אותו אני לא מכירה, בינישים כן
מממ אולי תעשי כזה ספר תורה מהסוכריות שהם בצורת מקל מגולגל, כאילו תקחי שתיים ותכסי באמצע ואז זה כזה ספר תורה.
אולי כיףכיף מרובע ותחברי גומי ארוך כתפילין.
לא עולה לי עוד.

אבל עזבי, גברים אוהבים אוכל ולא משנה באיזה צורה
בהצלחה..

גמאנייייייי!!! אוהבת אותו במיוחד כשהוא עמוס

בס"ד

 

חג שמח לכל ישראל!!! החג שבו מותר להשתולל קצת ולשחרר את מה שסגור רוב ימות השנה.....ולהרגיש חופשיים באמת ושמחים "עד דלא יידע" חג שמח!!

כי ביום הזה היתה המלחמה איתם. ונחו ביום י"ד (ובשושן ביום טו).

 

ומצאנו שכאשר נלחמו צמו, לעורר רחמים.

 

על כן מתענים, לא תענית של "אבלות", להזכיר שהקב"ה שומע כל אחד כאשר שב אל ה'.

 

ובעצם יש כאן מעין "חזרה" - כמו פורים עצמו, שהרי הארת המהות של החגים חוזרת כל שנה.

 

היום מתענים, חוזרים בתשובה אל ה' שיעזרנו; מתוך כך מתגברים על עמלק - ומזה המשך שמחת פורים.

 

פורים שמח.

 

[והתענית של אסתר המוזכרת במגילה, היתה בכלל בחודש ניסן. אבל כיוון שהיא התענית המוזכרת במגילה, ומטרתה דומה - ובניסן לא מתענים - נקראת התענית על שמה]

 

בס"ד

 

ט – תענית אסתר

מה שאומר שחשיפת ממצאים עתיקים יותר מבית שני הם בעייתיים - פעמים רבות מדובר פשוט במבנה שנבנה על גבי חורבות מבנה עתיק יותר, או השתמש ביסודות/קירות ממנו.

 

אבל לפעמים מוצאים את זה ומגלים, בהחלט כן, לעיתים עושים את זה בקומות על גבי קומות כשהקומה העליונה של הממצאים היא בית שני, והקומה התחתונה היא בית ראשון.

 

מעבר לכך, את צריכה לזכור שארץ ישראל עברה הרבה תהפוכות ומלחמות - אני לא יודע כמה ביחס לסין, אבל צריך להתחשב בזה שמדובר בדיוק בנקודת החיבור בין שלושת היבשות ובמקום שרבים רצו לשלוט אז פשוט התחוללו כאן קרבות דמים אדירים - מין הסתם הקרבות האלו גם פגעו בצורה קשה בממצאים.

 

עם זאת בהחלט יש ממצאים כמו שאמרתי. לדברים ספציפיים צריך פשוט להיכנס לאינטרנט ולחפש, או להתקשר לרשות העתיקות ולבקש מידע. אם את ממש פייטרית תבקשי פשוט להצטרף בהתנדבות לחודש עבודה - אני בטוח שהם ישמחו, ואת תוכלי ללמוד מזה הרבה ולהתחכך עם מתלמדים ועם ארכיאולוגים מוסמכים, וככה לדעת הרבה יותר ממה שאת יודעת היום.

 

מעבר לזה, מניסיון, אין כמו לחפור בקרקע ולפתע להרגיש איזה מטבע או חצי כד קטן, או בית נר - ולהרגיש שאתה מחזיק את המורשת שלך. חברים שלי אפילו יותר מזה, מצאו ממש פסיפס שלם באחד מאתרי העתיקות בארץ. הארכיאולוגים ממש ממש התרגשו, היום למיטב ידיעתי הוא מוצג באחד מהמוזיאונים.

 

בס"ד

 

 

אני לא מדברת על ממצאים 'קדושים' של בית המקדש או המשכן,

אלא באמת על שרידי יישוב של עם ישראל- שידוע שהוא שייך ליישובים של עם ישראל,

מערות קבורה? איפה?  שמעתי שמצאו מערות קבורה, אבל רובם מתוארכים לתקופה שאחרי חורבן בית ראשון

 

עם ישראל חי פה יותר מארבע מאות שנים לפני חורבן בית ראשון, זה פשוט מוזר שלא מצאו יותר,
גם עם כל החורבנים והכיבושים השונים, היה כאן את עם ישראל, שחי בארץ יותר מארבע מאות שנה, וכמעט לא מוצאים
שום דבר על החיים- הפרטיים שלהם.

 

זה מרגיש לי כמו חור שחור בהיסטוריה ובתרבות שלנו.
 

אבל למידע מפורט יותר את תהיי חייב לפנות לרשות העתיקות, אני לא עד כדי כך בקיא שיכול להפנות אותך למקומות ספציפיים.

 

אגב - עם ישראל חי כאן לפני חורבן בית ראשון, בחישוב גס,יותר מ700 שנים - בית ראשון היה כ400 שנים, ולפני כן תקופת השופטים כ300 שנים.

 

 

יש את החומה הרחבה ברובע (ויש שם גם בתים שקדמו לה).

אני חושב שיש שרידים בעוד הרבה מקומות, אבל אני לא כ"כ מכיר דוגמאות.

וחלק מהדברים שהזכרת, הם דברים שבד"כ אי אפשר לדעת על סמך ממצאים ארכיאולוגים.

בגדים בדר"כ לא שורדים אלפי שנים (כמדומני רק במקומות יבשים מאוד יש להם סיכוי לשרוד, ובוודאי שלא סלט כרוב.

גם כבש עם זעתר לא שורד, אם כי העצמות שלו כן, וכמדומני שממצאים כאלה נמצאו במקומות מסויימים. 

 

איך יודעים דברים כאלה על סין?

איני יודע, אולי שם היה יותר מקובל ציורי קיר (כמו במצריים) וכתובות חקוקות, אולי תנאי האקלים שם שימרו יותר דברים, אולי יש עדויות בספרים. אני ממש לא מתמצא לגבי סין.

למדתי קורס שלם של זה: צורת הבתים, כלים, מושגים שהוטבעו בגלל צורת החיים שם.
הרבה עניינים בספרות התורנית מושתתים על זה.

צריכים לדעת את מי לשאול.
אני למדתי אצל ד"ר יוסי שפנייר. תותח בתחום.

אחרי חורבן בית ראשון נבוזארדן החריב את ירושלים וחרש את העיר ככה ובכלל א״י הייתה רוויות מלחמות מאותה תקופה ועד סוף שלום הרומאים ולאחר מכן בתקופת הצלבנים והכיבוש הערבי
טיטוס גם כן החריב את ירושלים כמעט קליל ככה שהממצאים שיש כיום מיוחסים רובם ככולם לבית שני וזה המעט שנשאר אחרי ההרס הרב שהותירו הרומאים
הרומאים כידוע לא התעסקו רק עם ירושלים אלא עם מקומות נוספים כמו גמלא, מצדה, יודפת, בית״ר ועוד
ובכל מקום שהפ ׳ביקרו׳ הם השאירו הרס רב, הזעם שלהם על המרד גם של יהודה המכבי ואחיו וגם לאחר מכן בתקופה יותר מאוחרת של הבריונים גרם להם להשחית מכל הנקרה בדרכם ככה שגם אפ הם עברו במקומות קבורה או חורבות סביר להניח שהם כילו את זעמם בהם ולא השאירו אבן על אבן

יש הרבה ממצאים מהתקופה הקדומה יותר, זה התקופה הכנענית אך לפני שבנ"י כבשו את הארץ והתנחלו בה.. מה שקרה זה שבנ"י כבשט את הארץ והעיר היחידה שהן החריבו ושרפו באש זה את יריחו.. שאר המקומות הם כבשו וגרו באותם מקומות, באותם בתים ועם אותה מנטליות של שבעת העממים שקדמו להם בארץ אז הממצאים לא השתנו..
כמו כן יש הרבה ארכיאולוגים שהם אתאיסטים שמעדיפים לא לחקור את התקופה ההיא כדי שלא יתגלו ממצאים שיוכיחו שבנ"י אכן חיו פה ושהתנ"ך הוא אמת..
וחוץ מזה שישראל הרבה יותר קטנה מסין והרבה מקומות עשו בהם רק סקר ארכיאולוגי (מעל השטח) או חפירת הצלה ולא חפרו לעומק כי צריך לבנות בתים שיהיה אפשר לגור ולכן הרבה ממצאים לא נמצאו..
אם זה מעניין אותך יש ספר שנקרא "לחפור את התנ"ך" של יצחק מייטליס (ארכיאולוג דתי) שמסביר ומראה הרבה ממצאים שנמצאו מתקופת התנ"ך..

שעליהם את בונה את שאלותייך?

סתם כדי שהארכיאולוגים שימצאו את הפורום עוד 1000 שנה יוכלו להבין אותך

בס"ד

בתקופת בית ראשון.
מסורות, באילו כלי נגינה ניגנו, איזה אנשים הם היו, איך הם היו נראים, איך היו החיים אז?
מה הם אכלו? איפה הם גרו ואיך נראו הבתים שלהם? מי הם היו? איזה אנשים?


וסתם חשבתי שאולי שאם ימצאו קברים קדומיםבני ישראל יהיה אפשר לבדוק לפי הדי אן אי השתייכות גנטית של שבטים. אולי באמת בפזורה של ממלכת יהודה יש גם שבטים נוספים כמו שמעון.. ואפשר גם למצוא ולהוכיח קהילות שמנסות להגיד שהם מעם ישראל ולראות אם יש התאמה גנטית

לגבי החלק השני, אסור הלכתית מצד כבוד המת לעשות בדיקת DNA.

אותה ארכיאולוגיה

 

 

 

בס"ד 

 

...ישראל בארצו הקדושה. 

 

עם ישראל חזר ארצה אחרי 2000 שנות גלות שבהן הארץ נשתנתה בלי הרף- מילחמות, פגעי מזג אוויר, ועוד , ככה שלמצוא דברים מלפני המון שנים זה נורא קשה. אבל מצאו הרבה פריטים שמספרים שסיפור יציאת מצריים למשל לא היה סתם סיפור!

 

מצאו הוכחות לכך בכתב פפירוס - מישהו במיצריים שתיעד במו עיניו כניראה את ההתרחשויות במצריים העתיקה- למשל זכור לי שכתב כך- 

 

על מכת הדם- "אכן הנהר כולו דם" או משהו בדומה לזה... ממש דומה לתיאור במיקרא.

 

ומצאו את תיבת נוח על הרי הררט.... יש הרבה דברים שכן מצאו ומסמלים את מה שעבר עמינו.

 

ובקשר לבית ראשון- צריך להרים את כל ירושלים של היום למעלה לאוויר ולחפור מתחת המוןןןןןןןןןן ואז בטוח התגלו הרבה דברים כמו למשל  עצמות הקרורבנות שהועלו בבית המקדש ועקבות עולי הרגל הרבים שבאו ארצה בזמנו. 

 

בקיצור- לא מציאותי כל כך להרים את ירושלים כולה באוויר שלא נדבר על כל הארץ.....ככה שבטוחה שמה שיש לארכיאולוגים להראות היום- זה מה ממש נמצא על קרקעית ירושלים והארץ ולא מתחת ממש להן....לעומק....ואגב גם הערבים מקשים על החפירות מחשש שננסה להשתלט על האיזור ולא רק הם לצערינו- גם החרדים שחוששים מגילוי קברי יהודיםאו הרס שלהם... משהו כזה הבנתי... 

 

מקוו שעזרתי. ושוב יישר כוח!

בס"ד



אבל הכוונה שלי לא הייתה בכלל בגלל ספק באמיתות התנ"ך אלא מתוך רצון לברר את החיים ההישראלים האמיתיים והטבעיים שעם ישראל בשיא קרבתו לה' בשיא אידיאל של חיים ישראלים טבעיים ואמיתיים וישרים חי בו.
איך זה התנהל? מה באמת הם לבשו מה היו 'חיים ישראליים טבעיים' בצורה הכי מדוייקת שלה .

חסר מידע רב מאד בארכיאולוגיה המצרית לדוגמא,אני לא יודע את הסיבות לכך אך זו דוגמא לאחת התרבויות המשמעותיות ביותר בימי קדם שהתיעוד שלה חסר

בס"ד

אבל לדוגמה, ממלכת שומר, שהיא יותר עתיקה ממלכת ישראל ואין שום עם ששמר במשך שנים את 'קורות הממלכה' בידיה עד לתקופת ימינו אנו, אבל יודעים לא מעט על הממלכה והתקופה ועל האנשים.

ובקשר למצרים, ממש לא מעניין אותי החור השחור אצלם, כי הם לא קשורים אלי

לעומת עם ישראל, שמעניין אותי לדעת איך באמת התקיימו החיים ההישראלים בצורהיכ הנכונה והטבעית שלה , מעניין אותי לדעת איך "היינו" לפני הגלות, מה זה בעצם.
חיים כעם עם מלך, עם בית מקדש ושכינה וש"מרגישים" ממש את ה', כשחיים בארץ כבני שבט מתוך שניים עשר שבטים, כשחיים עם נביאים ושופטים וקורבנות,
מה זה אומר לא רק 'לקיים את המצוות' אלא 'לחיות את המצוות' שזה לא יהיה רק ציווי 'דת' אלא משהו אמיתי, משהו חי, חיים

מה זה חדש ימינו כקדם?
האם זה רק על ידי הוספת בית מקדש ומלך?
או שה' יחזיר לנו את היכולת הטבעית שלנו לחיות את החיים האלוקיים ולהדבק בה' כשאוסף המצוות/ חוקים הופכים מ'דת' לדרך חיים?
מה זה אומר לחיות כעם ישראל כשאת יודעת לאיזה שבט את משתייכת ואת חיה את השבטיות והרגשת השייכות מצד אחד ומצד שני את גם משתייכת לעם ישראל?
מה זה אומר לחיות במציאות שיש בה סהנהדרין? או שיש בה שופטים? או שיש בה נביאים?
מה זאת ההרגשה האמיתית של לעלות ברגל ממש להקריב קורבן או לעלות בשלושת הרגלים?

את הדברים האלה אפשר רק לדמיין, ואני מאוד סקרנית למצוא עוד דברים שהיו יכולים לשפוך אור על החיים הפרטיים שלהם.

לא הגבתי לגבי הרצון שלך לחוש את חיי ישראל בתקופת הנביאים ובית המקדש,וגם לא אמרתי שאין מידע ארכאולוגי כזה(שכדאי ככלל לשים בערבון מוגבל בלבד),אלא רק על היתכנות של מידע מועט בענף האירכאולוגי ללא קשר לגודל של ההופעה התרבותית ומשמעותה בארץ

יש המון מחקרים וממצאים. איפה הם גרו, מה אכלו, מקומות היישוב, ואפילו לפעמים סוג הבגדים שלהם. (תלוי בהשתמרות) נמצאו תכשיטים רבים, וגם יש מחקרים על הדרך שבה הם התנהגו בתרבות שלהם.

פשוט צריך לפתוח ספרים ולראות. הכל כתוב.

יש המון ספרי ארכיאולוגיה לחובבים. אפילו ספרי מדרכי טיולים. והמון דוחות ארכיאולוגים. כתבי עת כמו "קתדרה" או "קדמוניות".

בס"ד


חוץ מלהזכיר דברים ידועים ולהוסיף השערות חלופיות וכפרניות להיסטוריה, זה לא זה.

את יכולה לנקוב בשם של אתר/עיתון/ספר
שממש מתעסק בזה?

משלב כפירה.
אבל אפשר להתחיל בספר חביב ודווקא לא כופר-" לחפור את התנ"ך " של יצחק מייטליס. אם את רוצה- אני יכולה להשאיל לך אותו.

על כמה ספרי היסטוריה-ארכיאולוגיה מאוד לא כופרים

אבל הם מתמקדים בתקופה של יציאת מצרים.

תקופות בתוהו- עמנואל וליקובסקי

עולמות מתנגשים- כנ"ל

 

 

 

או באמת ללמוד מה מצאו. ובכך על התקופה.
(הנושא מורכב וספרים לא-כופרים בנושא מתעלמים מהרבה מאד דברים. )

בס"ד

כלומר, היסטור כללית, אז כן חשוב לי שזה לא יהיה כפרני.

אבל אם יש תיעוד וכתיבה על החיים הפרטיים של אנשים מעם ישראל, גם אם זה דעות כפרניות זה עדיין יותר אמין.

ארכיאולוגים.

מסבירים את הנושא גם בפן הגאולוגי והאסטרונומי ומראים איך סיפורי התנ"ך

 (בכל הנוגע לתקופת יציאת מצרים לפחות) באמת קרו.

 

זה אי-כפירה כי בניגוד לרוב הארכיאולוגים האחרים שמכחישים את יציאת מצרים

עמנואל וליקובסקי דווקא מוכיח שזה אכן קרה.

בס"ד


אבל יש לך ספרים מדברים על החיים האישיים ולא על מהלך ההיסטוריה?

ככל שהארכיאולוגיה מתקדמת נמצאת השקה בין מה שמתאר התנ"ך ובין מה שנמצא,ודברים ברוח זו אמר פרופ' אדם זרטל,אם את מכירה חלקים מתחום הארכיאולוגיה אני מניח ששמעת את שמו ואת יודעת שהרקע שלו כלל אינו דתי וכך גם עמדותיו האישיות,אך את זה הוא כן אמר

למדת על רמת מטרד? על מצד חשביהו? זה רק בתור התחלה. ממליץ ללמוד גם את תקופת אחאב - שמתועדת בפירוט נרחב - וזכתה לאישוש היסטורי ממצבת מישע והאובליסק השחור.

תרבות הפנאי זה דבר חדש מהמאה שנים אחרונות (+-כמדומני) שלא היה קיים פעם. אשר על כן, השאלה מה עשו בתרבות הפנאי לא מתחילה.
פורים שמח וצום מועיל לכולם!

לא הבנתי.

היית יכול לוותר על הקטע של טהרת המשפחה.

*עילאיים ומתנשאים

מישהו יודע להסביר מה המקור של זה?

 

ראיתי ברשת כל מיני כותרות של ''XXX מתנשאים ועילאיים''...

כבר מעכשיו אני מתחיל להזיל ריר

וכמובן גם דאג היום להרוס לעצמו את השרירים עד הרג

אבל כהכנה לפורים..
בעיקר עארק ויין..

ואני תמיד הגעתי עם בקבוק לביה''כ ושתיתי לפני כן. לא ידוע לי על מניעה בזה.

מי יחכה עד אז?

ואם לא - אני יודעת איפה למצוא אותך 

 

 

חזקה עליי הוראתכם

אפשר להקדיש שיר?

כולם השקיעו בתחפושת יפה

ותבטאי אותן על דף בצורה הכי חזקה

ואת מה שיצא תשלחי דרך הניק

את כותבת ממש יפה
ובטוח עוד דברים

פעם הייתי מסוגלת לכתוב.. היום המח שלי מיובש

סתם מם, גם מתקבל?!
זתומרת, פסיפסים עילאיים ומתנשאים? או שכל יצירה מכובדת..?

כי זה משפיע מאוד על הנפש

חחחחחחחחח
סתם סתם!!

|בורחת מהפורום לנצח|
|עוזבת את הארץ|

תביאי לי את אומן בדרך כשאת חוזרת









וזה יסתור את אהבת חייך, יקירתי

כבר התבלבתי בין כולן..ולמה את צריכה את כל אומן על הראש? יש לך איפה לארח את כל האוקראינים?
טפיייי

עוד הקדשתי לך אותו היום |הולכת לספר לו|

ובקשתי אומן, לא אוקריינים

אמרתי שאהבתי העזה נמוגה לפתע
זו לא הייתה אהבת אמת

אבל אנחנו מנצל"שות ואסור לך כי את מנהלת וצריכה להוות מודל לחיקוי דמות משפיעה אישיות דגולה וכו' וכו'

כל אחד שמנצל"ש צריך לכתוב גם שיר.

 

(לא שאני נגד נצלוש"ים חלילה)

(מפגש דחוףףףף!!)

שירים? אני עם אושר. הם אחלה! עוד? אני אחשוב..

ושוברת, צודקת אבל שוש

כבר שכחתי איך אתן נראות

חשוב גם לי...

(אולי זה יגרום לי להתחיל לרוץ סופסוף)

ילדי החוץ, אתניקס, התקווה, הרבה משינה, כוורת, הדג נחש. בעז"ה אחפש בפלייליסט ואעדכן.

בס"ד 

 

כשאני שומעת אותו זה נותן לי מרץ וכוחות..... אפילו לרוץ.... חחחח לבורא עולם~~

יותר מחטב. יותר יעיל לדיאטה. פחות פגיעה ברגליים.

למוזיקה כבר תדאג המדריכה.

אבל ראיתי נער שלא שינה כלום בתזונה, לא אוכל ירקות, ורק בעזרת 2 שיעורים בשבוע ירד 8 קילו בחודשיים... 

 

זה מאוד מחטב, ומאוד מאמץ, בטח לעומת ריצה שלפעמים סתם פוגעת בברכיים...

קיצבי לועזי. ערבי. מזרחי. טראנס. אני אישית לא שומע שאני רץ. זה גורם לי לא להקשיב לגוף ולא לנשום טוב.

אני נהנית לרוץ ובינתיים אני לא רוצה לשנות...

 6 חודשים של ריצה בלי מוסיקה הספיקו לי,  בא לי עכשיו עם מוסיקה ולכן השאלה...

ולגמרי צריך מפגש  אבל בירושלים...

 

ואקרא מגילה אך אחזור לירושלים ללילה.. יום אחרי אני חייבת במצוות פורים?

את תסעי בלילה שאחרי יום רביעי, ליל פורים, לעיר מחוץ לירושלים - ודעתך לחזור לירושלים בעוד לילה; ואכן, לפני  עלות השחר את בירושלים וממשיכה שם, את תהיי חייבת בפורים רק בירושלים.

 

אם דעתך לחזור רק בחמישי בבקר לירושלים, וכך תעשי - אז תתחייבי בפורים גם כאן וגם כאן.

 

[אם דעתך משהו אחד, ויצא משהו אחר - את כבר "מסתבכת" עם דעות שונות בהלכה.. ואולי מספק עשה את נשיהם. אז יותר טוב להחליט מראש, ולעמוד בכך..]

 

אם רק ביום של יום חמישי תסעי לסעוד עם המשפחה - אז אכן זה לא הזמן "שלך", אבל למה לא לשמוח איתם בסעודת הפורים אם זה משמח אותך.. סה"כ, גם לבני ירושלים י"ד הוא זמן שמח, על אף שאינם נוהגים בו את דיני הפורים.

אז מצד אחד יהיה לי ממש מוזר לא לחגוג עם המשפחה

מצד שני יהיה לי ממש מוזר להיות פה בפורים בלי לחגוג כנו כולם

מצד שלישי כל ההלכות האלו מסבכות אותי

זה שלך....

 

אבל לגבי הצד השלישי: הבאתי מתוך סיכום להלכה של ר' אברום שפירא זצ"ל.

 

תאמיני לי, שאם היית יודעת איזה סיבוך זה באמת עד ההגעה מסוגיית הגמרא למסקנות המעשיות הבהירות, כפי שהוא הגיע אליהן - אז היית רואה שדווקא קיבלת כבר דבר "פשוט" מאד מבחינה מעשית...

את זה תעשי

סעודה בי"ד יש עניין לעשות כי בלאו הכי זהו יום שאסור בספד ותענית. ואת מצטרפת לאנשים שעבורם זו סעודת פורים.
ויש דעות שאם תהיי מחוץ לי-ם בארבעה עשר ובי-ם בחמישה עשר, תתחייבי בפורים יומיים
יש דעות שהזמן הקובע הוא ליל ארבעה עשר... יש שאומרים יום ארבעה עשר... ויש שאומרים חמישה עשר.

שיור ממש מיוחד ויפה לפורים! שווה שמיעה http://www.meirtv.co.il/site/content_idx.asp?idx=16388

 רואים בעננים הכחולים את המידות הטובות והמעשים הטובים שרשמתי? נכון מגניב??

 הכנפי מלאך שקישטתי מוכנות!!(אל תשימו לב לבלאכן שמתחת חחח- זה הבגדים שלי מוכנים לקיפול לאחר הכביסה חחח)

זה מרשרש ומשמיע קולות של כסף אמיתי וגם המשלוח מנות בכאילו מלא "כל טוב" לתחפושת. נכון יפה? כעת  מחכה לשמוע את דעתכם? איך התחפושת? בנוסף לזאת אלבש כחול לבן אגב ואצייר מגיני דוד בלחיים....נכון רעיון נחמד? 

בהצלחה!

וגם הביצוע ממש יפה!

בהצלחה!

בס"ד

 חשוב לי מאוד לדעת מה אתם חושבים על התחפושת שלי.

 

כמובן שבעזרת ה' אעדכן אותכם אם זכיתי ובמה. לפני שנתיים זכיתי מקום 1 כשהתחפשתי לאהבת חינם- 3 דמויות שנואות בעם לדמות אחת מאוחדת - אתיופית חרדית ומתנחלת, ואף פורסמה עליי כתבה בעיתון היישוב!!!  אגב זכיתי אז כמקום 1 בתמונת "אשת חיל" ממש מההמת ומהודרת ויקרה !!! 

 

זה אומר ששווה להשקיע. והפרסים יקרי ערך ממש. מעניין אם אזכה חח אני כבר סקרנית לדעת......ב"ה!!

 

 

אלא היא פשוט את - מלאכית.

בהצלחה!

בס"ד

 

אכן אני כזאת.. לא מתביישת להודות- אך כמובן גם לא מתכוונת להשוויץ או משהו כזה- מידת הגאווה- אלא פשוט כזאת אני... באמת . אחת שאוהבת לעזור, לתת, לתרום, לדאוג ולסייע ככל האפשר בכל דבר ולכל אדם באשר הוא. 

 

אני אחת כזאת שממש מתאים לי התחפושת הזאת(זו דעתי האישית כמובן ..) אך היה לי חשוב גם לשמוע את דעותיהם של אחרים- אלה שלא מכירים אותי ככזאת. 

 

מודה לתשובות~~תבורכו משמיים ב"ה אמן~~!@וחג פורים שמח!

תגידי מזה הכינוי הזה שלך ד"א ..

הוא מביע אהדה וחיבה במילים הפוכות רק כי קשה לו אחרת

את יודעת..הרגל נעשה טבע וכל זה

תשמעי יש לך את זה זה ממש ייצירתי

אני מאמין שיש לך סיכוי טוב להגיע למקום הראשון

אם אני השופט ישר מקום ראשון

 

וחג שמח!!! 

תקשיבי למילים

בס"ד

 

חחח אגב גם לאבא שלי קוראים יונתן (יוני) שינפלד חחחח יפה......תודה רבה,  שה' יברך אותך ואת כל ישראל אמן!!!

בפסיכומטרי התפקיד של המורה להעביר את החומר בקטע הטכני ותו לא.

אם הוא בנאדם טוב ורגיש יכול להיות שיוכל לתת לך עצות לגבי הריכוז וכו' אבל לא הייתי בונה על זה יותר מידי.

 

בכל אופן, נסי לחפש דרכים להשיב את הריכוז אלייך.

אם זה לכבות את הפלאפון בזמן הקורס

לישון טוב לפני

לאכול ארוחות טובות ומזינות (פירות יבשים טובים לריכוז)

ולעבוד על יישוב הדעת שלך כדי שתוכלי להיות באמת מרוכזת..

 

וכמובן, הכי הכי הכי חשוב

להתפלל על זה ולבקש ממנו שיעזור לך

 

בהצלחה אחות

 

בס"ד

 

כמובן לעשות את זה בצורה מאוד טכנית וברורה אבל...

 

התפקיד של המורה בתהליך הזה הוא גם לדעת מה החוזקות של כל אחד ובמה להשקיע

ולאיפה לכוון את התלמיד להוציא את מירב הנקודות. 

לכן, ברגע שהמורה ידע שכל הלימוד מורכב לך (מורכב חיובי אבל עדיין ) הוא יעזור ויכוון

אותך למקומות מהם תוציאי הכי הרבה. חלק מתהליך של פניות לימודית היא גם פניות נפשית.

 

מניסיון, התקופה הזו עמוסה ולא פשוטה, אבל אם יודעים למצוא את המקומות מהם את יכולה להוציא

את הכי טוב שלך הדברים נראים פחות מסובכים.

 

חלק מהשיתוף מקנה את היכולת למורה להבין את הקושי ולנסות (ביחד איתך או לחוד) למצוא נתיבים

עוקפים לקושי.

 

מוזמנת לאישי בהצלחה רבה רבה!! אשת חיל את, גם לימודים גם ילדים

לצערינו בעולם הפסיכומטרי זה לא העניין

אין פה שום מטרה לעזור לתלמיד מבחינת מורכבות ומציאת נתיבים וכו' וכו'

אא"כ כפי שכתבתי המורה הוא אדם טוב שרוצה לעזור ויכול להתגייס.

 

אבל שתנסה

אני פשוט קצת פוחדת שמשהו שם יחליש אותה..

להיות זמינים. הם צריכים לקחת בחשבון את האוכלוסיה שאיתה הם עובדים. מורה שלא מבצע את זה, ופגשתי כזה בקורס פסיכומטרי, הוא מורה רע. מצד שני, פגשתי גם מורים טובים.

אין שום קשר ל"עולם הפסיכומטרי".

 

חייבת לציין שבאחד מבתי הספר ישבה איתי המדריכה ועזרה לי לבנות מערכת שתתאים לי לסדר היום (הייתי אז בצבא) וממש ממש תמכה כשהיה קשה.
בבית ספר השני היה גם עזרה אבל פחות.

ואין אנשים כאלו.

 

רק אמרתי שבשונה מבית ספר ותיכון ששם יש דגש (או אמור להיות אחד כזה) על עזרה לתלמיד למצות את כישוריו ולהצליח בכל מחיר ולעזור בו ולתמוך בו גם במצבים מעין אלו, בפסיכומטרי - יש למורים מטרה פחות "לעזור" לתלמיד ולרכוש כלים לחיים אלא להוציא ממנו פשוט ציון טוב.

יש להם כמובן אינטרס לכך, להצלחה של התלמידים.. ולכן הגיוני שינסו לעזור.. אבל לא כמו מה שאמור להיות בבתי הספר והמטרה היא שונה.

אני לא אציין את השם מחשש לפירסום. אבל אני נרשמתי לקורס שהדגש שלו היא דווקא עזרה למתקשים וכו' מראש נרשמתי לקורס שהכיתה היא עד 15 תלמידים עם שיעורים פרטיים בנוסף לשיעור הרגיל וכו' ככה שזה ממש תלוי בית ספר.

ועדיין יש לי רק מילים טובות לומר על המדריך שלי שספג את כל הפרפקציוניזם והחרדה שלי מהמבחן.

או במילים אחרות - צריך לשבת וללמוד.

לא לכולם (גם לי לא!) מתאים לחרוש ועם עבודה+עיסוקים נוספים הרבה פעמים זה גם בלתי אפשרי.

אולי זה גם בכלל לא נדרש. תלוי מה את רוצה ללמוד וכמה את צריכה.

 

יכול להיות שכדאי לדבר עם המורה ולראות כמה את צריכה מול איפה שאת עומדת כרגע.

 

בהצלחה!

 

 

יווהוווווו

בס"ד


צעירים מתנשאים ועילאיים

וגאים בזה!

צעירים מצטנעים וענוים...

 

 

[מן הסתם גאים גם בזה....]

פה

בס"ד התפלאתי שהשמות שאני מכירה וגולשת בפורומים השתנה.... זה הפתיע אותי. כעת הבנתי למה חחחחח בגלל פורים....

והרבה גם לא

יום עם הספקים יפים ב"ה

מתחילה להתגעגע

אבל בא לי פתאום לחזור ללמוד...

שלא יהיה ספק, יש לי גם חובה לחזור ללמוד- שזה בעסה, מצד שני אני לא רגילה לא ללמוד במקביל....

עכשיו רק צריך להצליח להניח את הקטן בלי שיתעורר ולהמשיך לתקתק ענינים שהבית יתפוס צורה כי התחפושות עוד לא מוכנות וגם מה לשים במשלוחי מנות אין עדיין... (ואנחנו אפילו לא יודעים איפה אנחנו אז אין לי מושג לאיזה וכמה משלוחי מנות להתארגן)

מחפשת מילה ביידיש שמישהו לימד אותי פעם, ומסתמן שלא באמת קיימת...

מדהים כמה תעסוקה אפשר למצוא כשלא רוצים ללכת לישון

על אבא שלה..

ג- גאולה, ג ימי צום

כנראה ת.ז..

בהצלחה..

והייתי צריכה את זה בדחיפות...
לא הייתה ברירה אלא לגשת למשרד הפנים בפועל.
(בעמדת שירות עצמי זה במקום ךשים בתיבת דואר, עד שיגיע לטיפול ועד שישלחו לך את הספח בחזרה)
ממליצה לך לגשת בעצמך שעה-שעתיים (של המתנה ) ואת עם הספח ביד

אפשר לשלוח בדואר בצירוף הספחים הישנים (ומקבלים ספחים חדשים בדואר) ואפשר בלשכת האוכלוסין.
אם המעבר הוא לישוב קטן (נראה לי פחות מ 10000 תושבים) צריך להביא גם אישור מהוועד המוניציפלי.
השינוי נכנס לתוקף ברגע שהם מזינים אותו במחשב.

וחג שמח!

בס"ד ואת הצילצול חחחח בוקר אור לפוריםםםםםם שמחחחחח@!

בס"ד מהבית אני רואה את כולם מחופשים ברחוב ובתוך הבית ספר...איזו צבעוניות עליזה על הבוקר חחחח

כי חסמתי אותו... אם את רוצה לשלוח לי את השאלון בצורה אחרת ואמלא, אז בכיף..