פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1563)

וכמה זה יקדם את העולם שאני אענה לזה.

(לפעמים אני עונה מרחמים, כי אני חושבת על הסוקרת, שבטח הלכה לעבוד בזה כי היא צריכה לממן לימודים או משהו, ובטח מקבלת אחוזים על כל אחד שעונה לה....ביננו, מי הולך להיות סוקר?)

לא עונה, מחייגת למס' הבא.. לא נראה לי שמשלמים לה לפי מס' עונים.

לא נשמע לי הגיוני שישלמו בצורה הזאת.

טוב לדעת.

וזו הזדמנות נהדרת..

אז למה לא?

בס"ד

אלא אם זה סקר פוליטי

|בטראומה מסקר על מעדנים| 

כדי שתוכל להוציא את העינים גם למי שלא מוזמן.

למזרוחניקים יש הרצאה של הידברות

<צ>

אין כסף להידברות

סתם. בכיף. תיפגשו. למה לא?

|אני נחמדה היום|

בס"ד

זאת פרסומת סמויה של המכשיר

למה לא אמרת קודם?

אז למחוק לכם את השירשור?

מקדימה בקטן כזה הסמל של ערוץ 7 עם כיתוב מתחת משו כזה :

ומאחורה איזה רמי לוי שיווק השקמה כזה בגדול.

אני חייב חולצה, אם לא אבוא, תשיג לי אחת?

מה איתנו??

זה קצת לא מתאים,

תוציאו חולצות עם "שעשני כרצונו"

הדרת נשים

בנות, אנו מתכננות נקמה!!!

בס"ד

המספר שלה מופיע בפרסומת

דע שזה אנחנו

ובתור המארגן, הייתי מציעה לך להתחבא כל עוד נפשך בך

בס"ד

תוכלו להביא אתכן בבקשה גם אוכל בשביל שנסמן בV גם את העניין הזה?

נ"ב-

אני לא המארגן, רק מציע הרעיון והמפרסם.

ואני אוכלת, כמובן.

נ.ב

בכל זאת אציע לך להימלט

בס"ד

אז מכיוון שיש גם את האיום, 

אז אני מפחד שתאכלי אותי,

אז אולי באמת אברח?

למה נראה לך? 

מישהו מוכן להסביר לו למה?

אוףףףףף, אולי תשקול טיפולי המרה?

בס"ד

אחרי שפרסמתי את ההתכתבות שלנו ואת המספר שלה ברבים, אין בכלל במה לחשוד

נולד לי אחיין לפני רבע שעה

אמא אומרת שהוא חמוד ממש

ואני מחכה כבר לצלם אותו!!! (תמונות ניו בורן, אחד הדברים!)

שסידר לנו את החג הנפלא והפשוט הזה

מקווה להצילח להרדם.

לפחות היה לי לילה יעיל.

שזה לא דבר שיש לו קיום ממשי.

אבל להדפיס למשל, אסור.

וזה לא כתיבה בכלל.

מאותה סיבה שאפשר לכתוב שם הויה מפורש ולמחוק אותו במחשב.

כתיבה בחול, על גבי אדים וכו...

מכיוון שפיקסלים לא נחשבים קיום- למעשה אין שום דבר כתוב כאן, רק אור מסויים שעובר דרך קריסטלים מסויימים שיוצרים 

אשליה שכתוב כאן משהו(במסכים מתקדמים, בישנים זה נוריות למיניהן)

לכן אין לזה קיום, זה מעולם לא התקיים ועתידו להיעלם(ברגע שבו הנוריות\קריסטלים יציגו משהו אחר)

ושמירה זה לא דומה כי הכתב עצמו נמחק, את רק משחזרת את צורת הנוריות שהייתה

זכור לי שקראתי תשובות הלכתיות על כך.

כל תזוזה שלכם היום כותבת משהו איפשהו

מצלמות אבטחה, לוגים וציוד של רשתות סלולריות/בזק,, מה שתרצו...

גם צילום לא נקרא כתיבה.

הבעיה הזו היא יותר בשבת ואז מתחילים את כל המתעסק\גרמא\פסיק רישא וכו...

אבל כאן השאלה היתה האם מותר לי לעשות את פעולת הכתיבה.

באמת בשבת כדאי לא לעבור במקומות כאלה שיודעים שהם מצולמים

כתיבה אסורה בחוה"מ כמו כל מלאכות שבת, אז כמו שאסור לחרוש בחול המועד אז גם לכתוב

יש 5 התירים לעשות מלאכות בחוה"מ, וההיתר השכיחים הם דבר האבד וצורך המועד

ובצורך המועד צריך שגם לא יהיה מעשה אומן

כתיבה בדרך כלל לא נעשתה בזמנם לצורך המועד אלא לצורך שישמר להרבה זמן = לצורך אחרי המועד, ויש גם דעות שזה נחשב מעשה אומן, כי לא כולם יודעים לכתוב

אז בכתיבה בפורום אני לא כותב כדי שיקראו עוד שבוע, אלא כדי שיקראו עכשיו, וזה לא מעשה אומן להקיש על כפתורים, אז זה לא נראה לי שונה מלהדליק את האור, שגם זה אסור בשבת מותר בחול המועד כי זה לצורך המועד ולא מעשה אומן

(והנעל"ד כתבתי)

ואפשר לקרוא את זה גם בעוד שבוע ובעוד שנה

ואני עדיין מוטרדת, כי שמעתי איזו דעה שאסור לכתוב במחשב.

מישהו יודע משהו? או שמי שיודע שאסור לכתוב לא כותב עכשיו את דעתו..

צריך שזה יעשה בשביל המועד

מישהו אמר לי שהוא שאל רב, והוא אמר לו שמותר לכתוב מה שרוצים, אבל לא לשמור, כי השמירה היא בשביל אחרי המועד

אבל בפורום ברגע שאתה לוחץ על "שלח" אתה בעצם שומר.

וגם הכתיבה היא לא כזה דבר מיוחד בשביל המועד. זה לא בישול או הדלקת אור כדי שאפשר יהיה ללמוד וכו'

בד"כ הכתיבה בפורום היא למטרות העברת השעמום, לא?

זה לא נראה לך צורך המועד לא להשתעמם במועד?

(דעתי האישית, לא מתיימר לומר שראיתי את זה כתוב)

ולכן אסור לבשל בחול המועד לאחרי החג, אבל כן מותר לבשל לחג עצמו

ומותר לקנות דברים שישתמשו בהם במועד ולא דברים שישתמשו בהם אחרי המועד. (אם ישאר מותר להשתמש אבל לא לקנות במיוחד)

ואסור לכבס בגדים לילדים, אם ילבשו אותם אחרי המועד, אבל לכבס במועד כדי שילבשו במועד מותר.

ובשביל לא להשתעמם במועד אפשר לעשות אלף דברים אחרים שלא קשורים לכתיבה.

אגב בגדים - עדיף לקנות בחול המועד בגדים חדשים לילדים ולא לכבס אותם, כי קניה היא מלאכה קלה יותר מכיבוס.

טוב, מופים, אתה כותב טוב יותר ממני, אבל אני מקווה שהבנת.

באמת שבע ברכות(סוכות- חופה, ימי הסוכות - שבע ברכות, -שמיני עצרת - מכניסה לביתו)

ויעויין בספרים הקדושים שם, שם ואכמ"ל

אבל לא בטיולים (אם לזה התכוונת), אלא בעבודה...

מתחילת החג זה ככה ולא הולך להשתנות בקרוב

|עייף בטירוף|

|מותש בטירוף|

אז יש אנשים שהם בבית מתחילת החג ולא יוצאים |אני|

כבר חוטפת קריזה מהישיבה הבטלה הזו ושיגמר כבר החג

לא תנוחי לרגע...

לא מתלוננת חס ושלום, זה כיף גדול.

אבל באמת שהותשתי..

"משבח אני את העצלנים שאינם יוצאים מביתם ברגל".

מקפיצים אותי בחזרה הביתה- כי הגיעו אורחים

ת'אמת, הותשתי מלארח.

מי מארח אותי?

ואני בהלם שזו השעה.

כל היום הסתובבתי פה מרוב שיעמום.

עוד מעט המשפחה שלי חוזרת ואז שוב לא יהיה משעמם

תיכף הם עולים במדרגות...

(נשארתי לשמור על הטף)

הגיגים של לילה...

באחד הארונות או ריבה, או סתם קופסאת טונה מאיזו מנת קרב עלומה (סתם מסתנטלג).

תהיה חזק

חדשים מקרוב באו

תוכנית לערב הושענא רבה?

למתעניינים, אפשר בשמחה פרטים נוספים בש"א/מסר.

בס"ד

ישיבת בינות רעננה- רבנים מעניינים. הרב אבינר, הרב אנגלמן, הרב שמואל אליהו ועוד

בר אילן תוכנית עשירה ומגוונת. מלא מלא רבנים שונים במקביל

בית המדרש בגבעת שמואל.

ביישוב קידה נראלי שראיתי פרסום בשבת בשילה- הרב דב ברקוביץ, הרב איתיאל גלעדי ועוד .

בהר הזיתים- עם אלידע בר שאול גרשון בר כוכבא הרב חן חלמיש וכינורו, הרב ראם הכהן. והקפות מול הר הבית.

אבל יש בבני ברק באולמי וגשל כל הלילה.

אם זה מעניין אוכל להעלות תוכניה.

רחוב מן 7, בישיבת נועם

יכול/ה בשמחה לפנות באישי ואמסור את הלו"ז.

בע"ה שיהיה לכולנו משמעותי וממלא!

שעל ד' אמות חדשות בארץ ישראל מברכים שהחיינו

אבל לא נפסק ככה...

אבל אפשר להגיד בלא שם ומלכות

בס"ד

ועכשיו נזכרתי שהיום לא ברכתי את זה אחרי שהייתי בעוז וגאו"ן

קודם כל יש לציין שתחילה לא הייתי סגור מה כוונת השרשור, אז הינה

הרב ליאור אומר שכשמגיעים למקום בארץ ישראל בפעם הראשונה יש לברך מציב גבול אלמנה

אומנם, כיוון שישנם דעות האומרות לברך ללא שם ומלכות, והרב ליאור ממליץ תמיד לצאת ידי כל השיטות, יש לקרוא מהגמרא כדרך 'לימוד' את הברכה ואז אפשר להגיד בשם ומלכות.

זה נמצא בברכות דף נח' עמוד ב' .

זה פסק הגר"ד ליאור.

תלמוד בבלי מסכת ברכות דף נח עמוד ב 

תנו רבנן: הרואה בתי ישראל, בישובן אומר - ברוך מציב גבול אלמנה, בחורבנן אומר - ברוך דיין האמת. בתי אומות העולם, בישובן אומר - +משלי ט"ו+ בית גאים יסח ה', בחורבנן אומר - +תהלים צ"ד+ אל נקמות ה' אל נקמות הופיע. 

שהצלחת "להרים" ולארגן אירוע, באחריות ושימת לב.

טבעי שאחרי שמתאמצים הרבה, אז לפעמים קצת כואב ומרגישים חולשה כלשהי.

אין מה "לכעוס"..

זה גם לא "לא הוגן"...  תרגישי טוב.

בס"ד

אז כנראה שהיה ממש טוב.

לצערי הדבר היחיד שאני יודע הוא שאי אפשר להבין את זה. בכלל.

בעז"ה רק בריאות, שלא יקרה יותר פשוט.

ב"הצלחה, תרגישי טוב...

(מגרמנית. "כרוב מבושל במים" = "קול ואסר").

10. אחרי מוסף מוציאים שבעה ספרי-תורה ומתחילים בהקפות תוך שירת ה"הושענות". אחרי כל אחת מן ההקפות מחזירים ספר אחד לארון-הקודש. ממשיכים לאמור פיוטים שתוכנם קשור בחלקו בערבה ובמים; לקראת סוף הפיוטים ולפני "תענה אמונים" מניחים את ארבעת המינים ואוחזים בהושענא. חותמים בפיוט הפותח "קול מבשר מבשר ואומר", ובסיומו חוזרים שלוש פעמים על מלים אלה. לכן אוכלים בהושענא רבה כרוב (בגרמנית: קול) מבושל במים (בגרמנית: ואסר). 
 

וכולם יענו לך:

אצלנו בצפון - כן.

אצלנו בדרום - לא.

(נניח)

ואז תתעכב על התשובות: איפה אתם שלא יורד אצלכם, מה הכוו נה דרום? עד שתגיע למקום אליו אתה רוצה להגיע..

או שתשאל איך מגיעים מכאן לשם, ומי שגר באזור ידע לענות לך.

|חצי צחוק חצי אמיתי|

בס"ד

אם את שואלת 'מי עוד גר בעפולה?' אז כולנו נבין שאת מעפולה.

אם תשאלי 'יש כאן משהו מעפולה?' אז לא נדע שאת משם, אלא נחשוב שאולי את מחפש איזה כתובת או מחפשת שם משהו...

(נ"ב - אני לא מעפולה )

אלא לסגנון החיים.

אמת מארץ, צדקתי?

בס"ד

ולמי שלא אכפת לו בכלל, יפרסם פה בפורום.

מישהו כאן מהדרום?

שיפנה אליי באישי אם אפשר.

(לא באמת, דוגמא)

בס"ד

(ומחילה שמקודם כתבתי לך כאילו אתה בת)

בכל מקרה, אל תשאל בשביל חבר, זה אוטומטית להגיד "אני רוצה לדעת אבל לא רוצה שידעו שאני רוצה לדעת"

יש פה מישהו ממקום ששם הרב בו הוא א"ק?

בס"ד

הפעם למקום המתאים

יש לך פה שרשור הכרות שם תוכלי להכיר מעט את החבר'ה שפה.

וגם מספר חוקים שכדאי לעיין בו לפני הגלישה כאן.

התמכרות מהנה וגלישה מהירה