ראיתי התקהלות בדיוק איפה שמסתיימות המדרגות הנעות.
חשבתי שאולי שבוע הספר ממשיך
ואז
הבנתי שמדובר באנשים שמחכים שיהיו ספרי תהילים (מחולק) פנויים, כדי שהם יוכלו להצטרף ולקרוא.
מיליון אנשים.
מכל הסוגים, המינים, הגוונים, האוכלוסיות.
אח"כ הסתובבתי עוד בעיר והיו עוד מוקדים שבהם חילקו ספרי תהילים.
אשריכם ישראל!
מתחילת השבוע זה ככה,
וכל כך התרגשתי כשראיתי את זה!!!
הם אפילו לא צריכים לבקש מאנשים-
אנשים אומרים לנערים האלו תודה!!
הארץ רועשת. כולם מייחלים שהחטופים יחזרו, ובקרוב.
גם אני מתפללת על כך, ורציתי לשתף בחוויה שלי, במטרה לפתוח דיון בנושא בלבד. דבר לא נאמר במטרה להתריס, וגם לא במטרה להביע כאב אישי. (אין זה המקום והכתיבה היא ׳על קצה המזלג׳.)
כותל. נוכחים בתפילה מכל קצוות הקשת הישראלית, אחדות מיוחדת של זמני מצוקה לאומיים. הכותל שמע המוני תפילות, בכיות, תפילות אישיות ולאומיות...פסוקי תהילים הנאמרים ברטט. ערבית מעומק הלב. מתפללים...
התפילה מסתיימת, בשוק הערבי. ערבים מוכרים סחורה בקולי קולות, פסטיבל האור, ילדים צוחקים, תיירים עליזים...
משפחות מהלכות ברחובות, איש איש לעיסוקיו. מדוע?
בית. היא מתפללת בלב, ובתפילת שמונה עשרה. הסידור שומע את התפילות, והתפילה העמוקה נאמרת ללא מילים...הכאב ישוב בקרוב
כיצד השתיקה קיימת בציבור, בזמן כאב לאומי גדול שכזה?
לא מדובר בכאב פרטי..הצורך בשגרה ובפרנסה הוא ברור,אך רק לי יש תחושה של קשר שתיקה דומה מדי?
משורר מדורות
היחידי|
שם אחרלא ספרים שלמים... ולא מלא זמן...
אבל לקרוא פרק או שניים יוצא לי
)בסוף הפרשה, לוקח משה את מטות כל השבטים, ומכניס אותם לקודש הקודשים,
מטרת נס המטות הוא להראות לכל העם כי ה' בחר באהרון לכהונה ובשבט לוי להיות
עובדיו במשכן.
כאשר מוציא משה את המטות מקודש הקודשים, מטהו של אהרון עושה שלושה דברים-
ויצא פרח ויצץ ציץ יגמול שקדים.
מהם שלושת הסימנים הללו?
יצא פרח- מעצם המפגש של המטה עם הקודש נוצרת פריחה, התגלות של היופי הטמון
במטה, שעד המפגש היה נסתר.
יצץ ציץ- הציץ הוא כתר, נזר, ואצל אהרון מדובר בציץ נזר הקודש. מתוך הופעתו של היופי
המוחבא, הקשר מביא למדרגה גבוהה יותר של קדושה ומלכות.
ויגמול שקדים- השקדים הם כבר הפירות של אותה פריחה וקדושה, שנובעת מהחיבור.
כן יזכו החתן והכלה, שגם בחיבורם, יתגלו כל השלבים, ויזכו בברכת אהרון הכהן-
"יאר ה' פניו אליך וישם לך שלום".
עשיתי חשבון שכאן בארץ יש בשעות הבוקר לפחות 20 אנשים שבשניה הזאת הם מתחילים להניח תפילין
(החשבון מבואר כאן בסוף, מי שרוצה יכול לדלג עליו)
בבחירות האחרונות הצביעו למפלגות דתיות 986,210 אנשים (ג-שס-טב-נץ-עם שלם)
מתוכם מסתבר שיש גברים בערך חצי - 493,105 איש
כמה מתוכם מניחים תפילין? אני מניח שכולם, לא? זה די בסיסי להניח תפילין, ואדם שהגיע לרמה של להצביע למפלגה דתית מסתבר שגם מניח תפלין
אבל נניח שרבע מתוכם לא מניחים תפילין, יוצא שיש מניחי תפילין בארץ לפחות 370,000 איש שמניחים תפילין
(ולא כללתי את הבחורים בין 13-18 שמניחים תפילין ולא מצביעים, ואת נטורי קרתא שלא מצביעים, וכו')
הזמן שמניחים תפילין הוא בערך 5 שעות מתחילת זמן תפילין שהוא שעה לפני הנץ, ועד 4 שעות שהוא סוף זמן תפילה
אם נחלק את הזמן הזה במספר האנשים שמניחים תפילין יוצא שבשעות הבוקר יש כאן בארץ לפחות 20 הנחות תפילין לשניה
אבל כיון שהזמן של תוך כדי דיבור הוא בערך 1.5 שניות
יוצא שההסתברות שמישהו לא מברך עכשיו על תפילין היא
הגיוני יותר שההתפלגות היא רב שיאית ושיש קורלציה בין השיאים לשעות מניינים קבועים (נץ, חמש וחצי, שש, שש וחצי, שבע, שבע וחצי, שמונה ולקראת סוף זמן תפילה)
די ברור שיש לחלק בין אדם שיודע שכרגע X מברך
אולי הדין של טלפון הוא כמו הדגלים בבית הכנסת באלכסנדריה, אני לא שומע את הגלי קול שהמברך יצר אבל אני מקבל סימן אחר.
אבל בהסתברות כל כך גבוהה אני לא מאמין שההבדל בין השיאים לשעות ה"מתות" כזה משמעותי
הדין של טלפון הוא כמו באלכסנדיה, והוא באמת נלמד משם,
אבל למה צריך "סימן", למה שלא יספיק עצם זה שאני יודע שיש מישו שמברך?
כי אז יש על בטוח ברכה של מישהו.
רק כותי לא עונים אחריו אמן אם לא שמעת את מי הוא בירך
וכאן חישבתי רק יהודים
ולא מצינו כלל בהלכה שבאלכסנדריה שהיו מניפים בסודרים היה צריך לדעת מי החזן. מספיק שידוע שהוא יהודי
למה להניח שהתפילין שלהם פסולות?
ואני מתמקד בתפילין כי צריך לדעת על איזה ברכה אתה עונה, ולא מספיק שאתה יודע שיש מישהו שמברך אם אתה לא יודע איזה ברכה
shirshאו שאתה שמעת ברכה, או שאתה יודע מי בירך, שאתה יודע שהחזן שעומד שם (גם אם אתה לא יודע מי הוא) בירך, וכדו'
אין לי הוכחה לזה אבל ככה נראה לי.
*הדין של עניית הברכה כאשר אתה יודע שמישהו מסיים לברך מצריך שתדע את זה,
חישוב מתמטי לא נקרא ידיעה, רק משום הספק, וספק ברכות להקל.
*טלפון זה לא רק עניין של - "אני יודע שהוא מברך", אני גם שומע אותו. יש מחלוקת אם זה נחשב קול או לא,
ויכול להיות שזה החילוק- אני יודע שהוא מברך בוודאות, ואולי אפילו שומע אותו, ביחד אפשר להתיר. וגם כאן
לא בדיוק מתירים... השאלה פה תהיה האם אדם יכול להתפלל במניין דרך הטלפון אם יש מניין בבית הכנסת,
האם זה נחשב לו? הרי כפי שאמרת- מה שונה המקרה לעומת אלכסנדריה? הרי הוא באותה מידה לא שומע.
ונכון- ששם הוא במקום הפיזי, אבל מי אמר שזה לעיכובא?
טנגענסאחרונה
אחרי תפילה בהירה למדי, אבל לא ישנתי לפניה כמו שצריך.
"ברוך... אשר נתן למואזין בינה להבחין בין יום ובין לילה"
אש! אויב! אימה! עורו!
(מי מזהה?)
חצוף!!יעל מהדרוםb.nאחרונה. "אני מאמינה בלב שלם שהם יחזרו, אבל מה שלא יקרה השם לא עובד אצלנו, שלא תשכחו חס וחלילה, אם יקרה משהו אחר. אני מאמינה שהם יחזרו וגם אם לא - תהיו חזקים", (רחלי פרנקל)
זה מדהים בעייני,פשוט מדהים.ואו! איזה חוזק נפשי,איזה אמונה אמיתית בקב"ה.קראתי את מה שהיא אמרה ובאמת דמעות בעייני.
איזה אמונה טהורה,ובטחון בה'.
יהי רצון שהנערים יחזרו בשלום לחיק משפוחתיהם במהרה!
והיא בהחלט אישה עוצמתית ויקרה. אני משוכנע והולך ומשתכנע שכך גם האמהות האחרות.
זה מרגיש לי שהן ממש מחזקות את עם ישראל,בכך שהן מראות שהן לא מפסיקות להאמין,ולהתפלל,כך זה מה שהן משדרות לעם.
ברור שגם עם ישראל מחזק ,ומתפלל ונותן כוח,אבל זה מדהים בעייני איך זה מתחבר יחדיו,אנחנו מנסים לחזק את המשפחות,והמשפחות מחזקות אותנו.
)
-משה ר-איפה קונים?
לבי ובשריאני צריכה אחת כזו גם למחשב שלי
ט'הלליש ועכשיו חשבתי על זה..~א.לאולי זה מעשה ידייה של רבקה קליין?!
איפה משגים כזאת?ת.מ.יעלי_אהערה לשיפוצון: את התאים לשים בצד השני של המפה.
כך לא נתפתה להסתכל מידי פעם וכן כמה דק' בלי קרינה מזהמת בסביבה הקרובה לא יזיקו.
כדי שזה יהיה מושלם
(טוב, לא בשבילי)
הבלוג של פרפרים http://www.tapuz.co.il/blog/net/userBlog.aspx?FolderName=skuba
היא הכינה את זה במקור ליריד אומנות- לא שימושי...
אבל זה אדיר
ת.מ. את באה אלי להכין לנו כאילו? מי רוצה\רוצה להצטרף לפרוייקט?
הנה עוד תמונה מהמפה המגניבה ההיא- כיס למפיות...
משיח גם לא מטלפן!
כי לקחו לו את הטלפון והכניסו לכיס של השולחן...
מוטיבציהאחרונהאיפה קונים?
עוגי פלצתהבעיה במפה הזו,
שהיא מגניבה יותר מרוב המפות לשבת...
אז מה, נוריד אותה??
אני חצי רצינית... באמת- אפשר, וזה לא קשה....
עוגי פלצתכוחות גדולים באומתנו מתדיינים מזה שני ימים
על מפגש פורום בע"ה
מוזמנים לשתף אותנו אם אתם ערים.
היום נסעתי בטרמפ פעם ראשונה אחרי החטיפה.
ב"ה, הגעתי בשלום. איש צדיק
אני חושבת על זה שהם כבר שבוע מי יודע איפה,
לבכות בשבילם
אלעזר300אני ער. אבל למה?? אני יודע שזה לא טוב לי להיגרר עד מאוחר.
קראתי בספר של הרב חיים סבתו, ואח"כ אמרו לי את זה משם הרצי"ה: "עד מתי עצל? תשכב! שמא תאמר מה אכפת לי - מתי תקום משנתך?"
כנראה בגלל שישנתי רוב היום.
ומתכוונת להיות ערה עוד הרבה זמן.
תאחלו לי שלא לשווא..
אחרי 2 שיחות שידוכים וטיגון 2 חצילים לשבת
לא עליך המלאכה לגמור
חברון ועוד משהו ב 11:30 בלילה
עייפה נורא 
אגב מי שלא ביקר בהרי האליפים מעולם, זה כאן, ממש כאן.
הררי כביסה, אפשר לעשות עליהם טיפוס הרים..
קמה לעבוד בעוד שלוש שעות.
אחח
יום מייגע וכיפי
חרותיקאחרונהנקודה טובה
2in 1לבי ובשריוואי שעתיים לקח לי לכתוב את הכותרת.. וגם זה בלי רווח 
אכן חסכוני!
עוגי פלצתנקודה טובהבת-שבע77שחילקו בימי הולדת בגן וביסודי
לבי ובשריוהגבתי לה שזה החטיף האידאלי!
מזכיר לי את ימי התיכון כשהיינו קונות במבה וביסלי מהשקל ומערבבות...
בס"ד
משורר מדורותחברשלי הראה לי לפני כמה שבועות, חשבתי שהוא עובד עלי,
יכול להיות שלצבא זה הגיע לפני החנויות??
יש את זה עם ביסלי בצל???זה הכי טעים!!
בתקווה שלא נצטרך להשתמש בה
עוגי פלצתעל שריפה, משטרה, חילוץ, תוך חמש שניות זה שולח דיווח..
שגם מצלמת איפה אתה נמצא ושולחת למוקד ולעוד 2 אנשי קשר שאתה בוחר
-משה ר-הורדתי אותה
יש לך אייפון?
מאתר אותך מעביר דיווח למוקד שלהם והם מודעים למשטרה על המיקום שלך
http://www.1221.org.il/Main/Page.aspx?id=1069
שלגית ברחוב בן יעקב
דניאלצ'יק ברחוב הרב שך
מכבסים ביד ומשרים קצת עם אבקת כביסה
הם עושים גם משלוחים?
בס"ד
(אחרי שפעם אחת קרה לה בטעות ויצא לבן בוהק היא עושה את זה בכוונה... )
רק אח"כ מייבשים על קערה בשביל הצורה.
אני חושב שאצל סבא שלי זה קרה,אלעזר300שנשפכה קצת אקונומיקה על חלק מהדוגמה בפס הסובב... אז הם כבר הלבינו את הכל.
בעצם שתיים דומות-
א. מרצה מסויים הולך לפי הגישה הטוענת כי 0 הוא לא מספר טבעי,
האם הוא יכול להוריד נקודות במבחן לסטודנט שענה תשובה מסויימת לפי הגישה הטוענת כי 0 הוא כן מספר טבעי?
["בקבוצת המספרים הטבעיים, האם יש איבר ניטרלי בפעולת המקסימום?"
אז אני עניתי שכן- 0, והמרצה הולכת לפי הגישה ש-0 הוא לא מספר טבעי- כלומר שאין מספר ניטרלי.. )
ב. אם במבחן כתוב "מה הסיבה, לפי דעתך, שבלה בלה בלה.." ואתם עונים באמת את ההשערה שעולה לכם בראש [ראש יצירתי.. ],
האם מותר למרצה להגיד "ענינו על זה באחד השיעורים וזה מה שאת אמורה לכתוב?"
ובכלל, מותר לו לנקד את התשובה, כשהיא מנומקת ומוסברת?
|שני מבחנים ראשונים לסמסטר אחרון זה בע"ה|
עוגי פלצתבקבוצת המספרים הטבעיים לא כולל 0, ובנוגע לפעולת המקסימום, 1 הוא איבר נייטרלי!
אז למה, אאל"ט, המרצה אמרה שאין איבר נייטראלי..?
מתי גילית שזו הגישה שלו? אחרי המבחן או שבמשך הסמסטר זה מה שהוא הבהיר?
אממה, מתמטיקה זה מקצוע הזוי- כל מרצה טוען משהו אחר, כך שאני זכרתי את הגישה המכניסה את 0 לטבעיים.
והייתי צריכה לזכור את השיטה של כל אחד כדי לעשות כרצונו...
(חוץ מהעבודה להגשה - זה היה מצוין לפגוש בנושא הזה גישות שונות.)
מי שמתחכם, שלא יצפה שלא יורידו לנו ציון
במיוחד בשאלה השניה, לפי הפילפול שלך אין שום אפשרות להוריד ציון על שום תשובה. גם אם מישהו יענה שלדעתו הסיבה היא מחמת בננה שנתקעה בצינור הניקוז של מפעל בזימבבואה
בסה"כ רציתי להכין את עצמי לקראת פתיחת המחברות ומה יהיה הנאום שאתן.
במיוחד לא התחכמתי בשאלה הראשונה. לא אכפת לי לכתוב שאין איבר נייטראלי.
בשאלה השניה גם לא התחכמתי. אחרי שכבר עניתי על השאלה, פניתי למרצה ושאלתי אם הבנתי נכון..
א.- אם הוא לימד ככה בקורס, אז מותר לו להוריד על זה,
אלא אם כן זה לא היה ברור שהוא רוצה שתלכו לפי הגישה הזו.
ב.- לא, וזה חוצפה. מותר לו להוריד רק אם זה לא מנומק שצריך להסביר וכו'- אבל אם ענית על כל חלקי
השאלה, זה ממש לא בסדר (ויש מרצים כאלו, איי נואו).
ועוד שאלה: מרצה נותן מבחן לבית, שצריך להגיש אחרי שבוע עם חומר פתוח והכל מותר
חוץ מלדסקס בין חברי הקורס.
ובתחילת השיעור הבא הוא מבהיר עניינים שלא היו ברורים במבחן, מה שגורם לסטודנטים לשנות תשובות.
נכון שזה לא פייר?
לא הייתי בתחילת השיעור. אני הגשתי את המבחן כמו שהבנתי אותו,
ולכן סימנתי תשובה מסויימת שכנראה היתה רווחת לפני ההבהרות של המרצה.
בעעע 
ותאמרי לו שעשית לפני שהוא הבהיר,
ואת מעוניינת שיהיו לך את אותן הזכויות שיש לייתר משתתפות הקורס..
כל הרעיון של מבחן פתוח בבית מיסודו לא חכם.
מה אתם מבינים מהסמיילי הזה:
???
לבי ובשריאלעזר300
פורום!! עוגי פלצתמוטיבציהאלעזר300מספרים על קניבל אחד שחזר לאוהל שלו, וגילה שמבשלים את אשתו.
אז הוא חטף שוק,
אכל ת'לב,
לקח את הרגליים וברח משם.
מוטיבציהאחרונה
משיח נאו בפומ!המלצה, ולא הלכה מפורשת, לא מבינה את ההיסטריה
נועם- לך כמובן שאין מה לחשוש, מדובר עליו (ת"ח ראוי שלא יחבק את אחותו), אבא שלי תמיד אומר: "אני לא תלמיד חכם!" וכך יוצא פטור
היה לי קובץ וורד חשוב
(עבודה)
שמרתי אותו היום איזה כמה פעמים (כפי הזכור לי)
ונכנסתי עכשיו לתיקיה שלי,הקובץ פשוט נעלם!!!
נשאר שם רק קובץ אחר עם שם דומה
(היה הבדל של איזה 2 תווים בין שמות הקבצים,משהו כזה- (1
מה עושים? יש רעיון?
בת-שבע77לחצתי על התחל,הקשתי 2 אותיות ראשונות וזה הופיע ישר
מוזמנים לנצל"ש כאוות נפשכם
או לחילופין, חפשי דרך הוורד את הקבצים האחרונים שפתחת
אני והואמשיח נאו בפומ!דוסית גאה!תודה ששיתפת!
-משה ר-
לפי החוק אם אתה אחד ממשתתפי השיחה יש לך זכות להקליט את השיחה.
לגבי פירסופ אני לא בטוח.
בת-שבע77בהחלט נשמע מעיק
לשכנע אותם שהם לא יכולים להציע לך מסלול יותר אטרקטיבי מזה שיש לך עכשיו.
עשיתי את זה.
מאז לא קיבלתי שיחה נוספת.
תודה!
)לבי ובשריואז החברה שלך תנג'ז לך?
תתני לה בתור מספר חלופי את שלי?
ברור…נקודה טובה בקצרה- "האם תוכל לומר לי למה עברת לחברה אחרת?"
- "לא"
- "אפשר להציע לך מסלולים חדשים?"
- "לא מעוניין"
- "אפשר לדעת למה?"
-"לא"
ניתוק
יושב שם אדם שמת לסיים את המשמרת שלושוברת גליםולהרוויח כמה בונוסים שמנים
חח כמובן שלא על חשבוננו.. אני ממזמן סיימתי להיות חברה של חברות הסלולאר, נעשיתי חשדניסטית מקצועית
אבל מאז שעברתי לעבוד ב
גם (וואי אני באמת נראית בול כמו הסמיילי הזה כל היום!! 
) אז אני קצת יותר סימפטית אליהם..
אמרתי להם שאני לא מעוניינת ואם אפשר שיפסיקו להתקשר אלי.
נחיה ונראה..
התקשרתי לאחראית קשרי לקוחות והודעתי לה חד משמעית שבפעם הבאה שהם יתקשרו
אפנה למשטרה ואתלונן על הטרדה לסיום שאלתי: זה ברור?!
והיא השיבה לי בפחד: כן
נתקתי
למותר לציין שמאז לא שמעתי מהם
