פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1821)

היום חברה שלי שלא ראיתי המון זמן- אמרה לי שהבת שלה כבר בת חודשיים

אני כזה- מתי היית בהריון??? 

אני עונה אמן

צ"ל ליבריאות ולא לאבריאות(= בארמית לא בריאות)

לתשומת לבכם

סימן תקפב. וצ"ע.

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14268&st=&pgnum=473

(תעשו טובה ואם כבר אתם מציינים מקור, תצרפו קישור, כך יותר נוח לקרוא את זה)

וזה מובא במשנה ברורה. (משם הכרתי את זה) ולא ברור לי מה צ"ע. אתה מביא מקור ברור שאין בעיה לומר לאבריאות בכל השנה, אלא רק בעשרת ימי תשובה

לא הבנתי כן אומרים או לא?

בעשרת ימי תשובה צריך להיזהר יותר בלשונינו. ולכן אז להיזהר לא לומר כך.

זה לא ארוך ולא מסובך

שמת לב שיש ט"ס בציון הסימן למעלה, נכון?

כן כן

היתה תקופה כזו..

אותו לפנות לספרייה ולחפש מילון ארמי-עברי מאובק,

שפתיחתו תזכה אותו בעוד ברכת אסותא.

מי שמעוניין לדעת , זה נכון גם מצד כללי הדקדוק הלשוניים :

כאשר אותיות השימוש בכ"ל נמצאות נמצאות לפני אות המנוקדת בשווא , הן ינוקדו בחיריק.

לדוגמא : בִּזְכוּת, כִּבְנֵי צאן, לִפְעָמִים . ולכן גם לִבְרִיאוּת.

הצורה לַבריאות - לא תקנית. 

https://www.safa-ivrit.org/nikud/betkaflamed.php

למרות שאלף פעם אמרו לי להגיד אמן..

יש לי בעיה עם להגיד תודה על כל דבר...

באמת ממש חשוב.

תודה למברך ואמן שיתקיים..

חסר לו אם לא

אני עכשיו, כמו בדרך כלל, בגישה שנחכה ונראה.

ריבוזום תסביר

רק באותה מידה שגוגל יכול

פויקילותרמיים- חסרי חוליות, דגים, דו-חיים, זוחלים. בעלי טמפ' גוף משתנה והיא מושפעת משינוים בטמפ' הסביבה. מטבוליזם נמוך יחסית ולכן מייצרים מעט חום מטבולי.

דווקא השבוע אני צריכה להיות ניידת!

כן בטח שירד!

והלוואי שאצליח להגיע לי-ם בשביל זה!

האתר התחתון- 

http://watch-control.bezeqint.co.il/videoinsight/pages/camera.aspx?serverID=22223&CameraNumber=12 

העליון- 

http://watch-control.bezeqint.co.il/videoinsight/pages/camera.aspx?serverID=22223&CameraNumber=9 

מסלול הסקי- 

http://watch-control.bezeqint.co.il/videoinsight/pages/camera.aspx?serverID=22223&CameraNumber=17 

נכון לא רואים כלום? זה בגלל השלג |חיוך דבילי| 

שנה שעבר ירד

וגם אם כן, אז מעורב בגשם

שווה לבדוק בסניף דואר או באתר של רשות הדואר.

(שזה מצויין, בשביל ebay/dx/aliexpress וחבריהם!)

תניא היה רבי מאיר אומר כשם שהדעות במאכל כך דעות בנשים יש לך אדם שזבוב נופל לתוך כוסו וזורקו ואינו שותהו וזו היא מדת פפוס בן יהודה שהיה נועל בפני אשתו ויוצא ויש לך אדם שזבוב נופל לתוך כוסו וזורקו ושותהו וזו היא מדת כל אדם שמדברת עם אחיה וקרוביה ומניחה ויש לך אדם שזבוב נופל לתוך תמחוי מוצצו ואוכלו זו היא מדת אדם רע שרואה את אשתו יוצאה וראשה פרוע וטווה בשוק ופרומה משני צדדיה ורוחצת עם בני אדם עם בני אדם ס"ד אלא במקום שבני אדם רוחצין זו מצוה מן התורה לגרשה שנאמר (דברים כד, א) כי מצא בה ערות וגו'...

אדם נורמלי יאכל את הדייסה

(השאלה היא אם בנות הם אנשים נורמליים...)

אם היא לא חמה ממש זורק אותו החוצה וממשיך לאכול.

גם כשהאוכל חם. זה נטל"פ (אמנם י"א שלא אומרים נטל"פ בזבובים, אבל זכור לי שכלך ההלכה למעשה)

מלבד מה שהדייסה כלי שני

תהנה.

אני לא אוהב זבובים בדייסה. תתפלא!

אפילו הקיצוני רק מוצץ את הזבוב מהדייסה שנדבקה בו (עיין בגמרא שהובא לעיל) אבל אף אחד לא אמר להשאיר את הזבוב בפנים!

אל תיקח אותי אישית...

מה שלא עוזר לגבי הזבוב עצמו אילו היה אובד במאכל, אבל כמדומני שלגבי הטעם כן.

אם אשתי היתה רואה את הדיון כאן היא היתה צורחת!

בנות מה קרה לכן?

אשתי הלכה לעבודה, חכה שהיא תחזור!

וממשיכים לאכול

את הורסת את התדמית הנשית ברגע זה...

וד"א-בדקתי, נגמרו הכרטיסים..

איזה באסה..

צריך למצור משהו אחר...

וחוץ מזה אני לא הורסת שום תדמית! 

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t584278#6439324

תשובתי שם - יורקת וזורקת הכל (אא"כ מישהו אחר רוצה לאכול את זה..)

רק אחרי שאני גורם לו להקיא את כל מה שהוא אכל לי <צ>

וזו שאלה היפותטית לגמרי כי דייסה "זכתה" להיות אחד המאכלים הבודדים שאני לא יכולה לסבול את הריח והטעם שלהם.

.

קצת בוץ, אבל בסדר.

זה היה לכלוך זוועתי...

ממליץ לך לכתוב את זה גם בשרשור השמחה של שוברת...

וההמלצה שלי אלייך לך כמו שהמלצתי גם לאיש השקים - פרנסו גם את השרשור של שוברת וכתבו את זה גם שם

תודה על החיוך

בזה שיעזור למצוא "דליפות חשמל" סמויות בציוד בבית שלא הכרתי.

מעניין.

יש חוק שמחייב לרשום את ההספק של המכשיר החשמלי

ועם הנתון הזה ניתן לחשב

לדוג' תנור שצורך 2000W

יצרוך 2 קוט"ש (קילו-וואט לשעה) בשעה

ואיך ממירים את זה לכסף את שואלת?

מחיר קוט"ש היום הוא כ65.62 אג' (יש חישובים מסובכים של צריכה וזמני עלות, אבל זה בערך החישוב)

ולכן

תנור שצורך 2 קוט"ש

יעלה 2*65.62 = 131.24 אג' = 1.31 ש"ח לכל שעה

פשוט לא?

בהצלחה

רדיאטור צורך בערך 1500-2500 וואט (תלוי בגודל בעיקר ובעוצמת ההפעלה)

ותנור, תלוי איזה...

יש לך צילום שלו?

אפשר למצוא אותו אצל כל חשמלאי מתחיל.
אם רוצים לבדוק איזה מכשיר לוקח יותר חשמל אפשר לעשות בדיקה פשוטה-
1-מכבים את כל החשמל בבית ומפעילים את אחד המכשירים.
2-בודקים ב'שעון' שבלוח החשמל כל כמה שניות עובר מספר
3- מכבים את המכשיר הראשון ועושים את אותה בדיקה במכשיר השני.
4- המכשיר שהמספרים עוברים בו יותר מהר- הוא המכשיר ש'זולל' יותר חשמל...

http://www.gadgetshop.co.il/items/eCost.php

ויום חמים

אין מצב שתסבירי שהדרכים חסומות ותחזרי הביתה?

(וואו. אני כותב שנינות ברסלברית. מפתיע)

יום גשום וחם לכולנו!

שבע"ה נצליח לנצל את היום הזה כמו שצריך,
ולהנות ולשמוח בו כמה שיותר(גם מהגשם היורד עלינו לטובה. )

התנשמויות של קור מתערבבות עם כאלו של מתח עוצמתי... קצת מדאיג אנשים מסביבי
נו, יהיה טוב. בעזרת ה'!

וואי נעים לי עם הפשמינה על הראש- היא מחממת

אבל עוד מעט אני יוצאת,

וא"א לצאת ככה נכון?

אבל הרבה מכירים אותי..

פאדיחות

$$$

נראלי אוותר על זה ואוריד אותה..

|קורע את המעטפה עם הצ'ק|

|נזכר שהכניס מזומן|

הייתי מוותרת..

ותדביק כמו שנפשי אמר..

אני לא יודע כמה את ואשתי בקשר ואני אפילו לא בטוח שאת יודעת מי אני או להפך, אם כן אני מוכן לתת לך מעטפה קרועה עם שטר קרוע.

אגב המתנה האולטימטיבית בעיני זה לקחת מתנה כלשהי לעטוף אותה באלף ניירות עטיפה ובין כל נייר לנייר להשאיר פתק ברכה ריק ולכתוב ליד זה

"יש כאן טוסטר,

אתה לא לא באמת צריך אותו.

תכתוב ברכה לזוג אחר ותעביר את זה להם בחתונה".

ואני תוהה אם את חושבת שאני מישהו אחר (ספציפי) ותכלס הוא הרבה יותר מוצלח ממני שאני אתן לך להמשיך לחשוב ככה 

ואת לא 

|מתנחם|

חוץ מזה שיש מצב שאני כן יודע רק לא יודע עכשיו כי אני לא זוכר.

יש כמה אנשים שמסתובבים בארץ ומספרים עלי סיפורים ואז יוצא (גם פה) שאני פוגש מישהו שאין לי מושג מי הוא אבל הוא שמע עלי כל כך הרבה.

מטריד אבל שימושי 

זה מטריד

לשון הרמב"ם שאסור להם לחדש דת, ויש איסור של "יום ולילה לא ישבותו" שאסור להם לשבות ממלאכה.

כך שנראה לי שאסור.

יש "צורךנפשי" לחגים??

מי אמר?

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46808&pgnum=1

אתה יכול פשוט להדפיס, או לקרוא במחשב

(יוסיפון העברי, לא המתורגם, שהוא ותר מוסמך)

מקבים אם אני זוכר נכון יש בסט של הורטום (זה שמכונה בטעות קאסוטו) והמון זורקים כאלה לגניזה.

----------------------------------------------------פרסומת-סמויה---------------------------------------------------------------

ויוסיפון ממש בזול

http://rebooks.org.il/book.php?id=48320

יש להם משלוח בזול אבל החנות מומלצת בלי קשר, שווה לקפוץ.

-------------------------------------------------------סוף------------------------------------------------------------------------

ברוכה הבאה!

קר מדי אפילו להציע תה, מרק עדשים ואיטריות או מרק כתום?

מרק כתום עם שמנת לבישול וכף שמן זית.

בהתחלה קצת מוזר כאן עם כל הקיצורים והניקים המעניינים

אם משהו לא ברור לך תרגישי חופשי לשאול, כולנו היינו ככה בהתחלה.

לא כל דבר שעולה לרשת מייד מופיע בגוגל

ואז פתאום אני רואה את הניק שלך

(מה קשור? לא קשור. סתם)

סוגרים דלתות מיותרות,

גם בפנים, לא רק בחוץ.

מחממים ממוקד איפה שצריך.

סוודר ומרק/כוס תה חם

והכי חשוב- גרביים חמוווווות!!!

וזה לא הרבה יותר אפקטיבי מצורות החימום האחרות

וזה יחסית יקר

וחלון פתוח. 

גם אויר של חורף וגם אני לא קופא

מזה הקור הזה???

ממש פחדתי לצאת היום..

שצרות נמשכות לצרות

אז כנראה שזה נכון.

אבל זה בעיקר עניין תקופתי אצל רוב בני האדם- תקופה של צרות או דברים נחמדים.

חוץ מאנשים מזליסטים במיוחד או חסרי מזל באופן מיוחד.

זה לא בהכרח אומר שהם לא מאושרים..

סבל ואושר זה ניגודיות. מי שסובל הוא לא מאושר. יכול להיות שקשה לו והוא מאושר אבל לא סובל ומאושר

וזה שזה הפך לאמרה עדיין לא מחזק את זה באופן אמיתי עבורי.

זה בערך מה שאתה אמרת....

אבל אל תאמין לסטטיסטיקה- היא לא מנהלת את העולם

יותר מידי מדוייק...

להסברים, באישי.

אז אם אתם רוצים למשוך אליכם בריאים, תבריאו את עצמכם ובדחיפות!!!

זה מזכיר לי את הפנטומימאים שבהעברת כף ידם מעלה ומטה מול פניהם מחליפים מסכה.
 

צרות מתרגשות לעולם ועל כל אחד מאיתנו, כל אחד ברמה הפרטית שלו, ועל כולנו כאומה. 
צרות הן צרות , ואין על כך עוררין.

הבחירה איך נתייחס אליהן ומה נפיק מהמצב הזמני הזה (יש זמני ארוך ויש זמני קצר יותר) תלויה בנו -

אם לסבול ולהתמסכן (מדי פעם זה נצרך) או למצוא בזה את נקודות האור והטוב (לשנות את זה לא תמיד ניתן, אז לפחות להתקדם ולהבנות מזה, כי לא סתם הקב"ה שם אותנו במצב הזה).

יצא לי לחשוב על זה לא מזמן - שאולי דרך הצרות הפרטיות שלנו הקב"ה בעצם מנסה לעורר אותנו לבכות על צערו שלו, 
עלינו, ברמה הכללית יותר.

ולמקרה ששאלת - אני מכירה אנשים שסובלים והם מאושרים.

(מזכיר לי את הסיפור הבא |סליחה על האורך| על אנשים סובלים ששמחים :

פעם אחת ביקשו התלמידים מרבם הבעש"ט שיראה להם דבר חידוש . נעתר להם בתנאי שלא יצחקו. הבטיחו לו שלא יצחקו, יהיה מה שיהיה. הראה להם עני אחד, שעמד בתפילתו בליל שבת בהתלהבות גדולה ובשמחה עצומה. ראו שהוא עני מדוכא ולבוש קרועים ומטולאים, ועומד ומתפלל. לאחר שסיים תפילתו הלך בשמחה לביתו, והתלמידים הלכו אחריו בלאט.
בא האיש לביתו והנה אשתו לבושה קרועים ויחפה ללא נעליים, ובבית דולקים נרות קטנים עד שלא נראה כמעט אור, רק מין ערפל, והבית מלא עשן. בירך האיש את אשתו בברכת שבת שלום מתוך הרחבת הלב, כאחד הנגידים, ואמר לה לאשתו:"אשתי האהובה, תני קידוש". נטלה האישה שני לחם שחורים ונתנה על השולחן. אמר העני:"שלום עליכם" וכו' בקול שמחה וצהלה כאיש אשר אלפי-אלפים בביתו ועל פניו לא נראה שום צער.
אחר כך אמר לאשתו:"תני את הדגים שהכינות לכבוד שבת", ואותה עניה לא הכינה אלא קצת פולים ולא יותר והביאה פולים ונתנה ואמרה: הא לך דגים" אבל העני אכל לתיאבון כאילו הם מעדני מלך, וכל פעם אמר:"מה טובו הדגים, טעם כטעם גן-עדן". לאחר שאכלו קטניות במקום דגים הגביה את קולו וזימר זמירות בקול ערב ובשמחה. לאחר הזמירות אמר לאשתו: "אהובתי, הביאי את המרק שהכינות לכבוד שבת" נטלה האשה מעט פולים ונתנה לו ואמרה:"הא לך מרק ואכול" . אכל האיש  בשמחה עד אין לשער, וכל פעם היה מזמר :"מה טוב ומה נעים המרק הזה"
אחר כך אמר לאשתו:"תני לי בשר" ונתנה לו שוב מעט פולים, ואחר כך בקש עוד כמה מטעמים, והיא חלקה לו פולים לכמה מיני מטעמים ונתנה לו, ואכל מתוך תענוג  ושמחה כאדם שאוכל מעדני מלכים, לאחר שסעד ובירך אמר לאשתו :"אשתי האהובה, עתה בואי ונירקוד ונשמח יחד לכבוד שבת קודש לשם שמים." שמעה לו אשתו וריקדו כשהם יחפים ושמחים שמחה גדולה.
כאן לא היו התלמידים יכולים להתאפק וצחקו צחוק גדול. אמר להם הבעש"ט :"הלוא אמרתי לכם אל תצחקו, הוא חשוב ומקובל מאוד לפני השם יתברך, שאין שמחה לפניו, יתברך כשאדם אוכל מעדנים, כי השם יתברך רואה ללבב ומעשה עני הזה חשוב לפניו עד למאוד ככהן גדול משרת בקודש הקודשים. )

אולי משהו אחר....

שלו, מה שהוא מרגיש על עצמו, ומה שהוא משדר לסביבה.

בואו נקח דוגמא:

אדם מחפש עבודה |משתעל|, בשל כך שפיטרו אותו במקום העבודה הקודם, הוא מרגיש כשלון, הוא מתהלך ככה, הוא מגיע לראיונות עבודה בהרגשה שהוא כשלון מהלך, וזה השדר שהוא מעביר > הוא מקבל תשובות שליליות > הוא נכנס לדכאון > הוא לא מרגיש טוב > הוא עני > הוא גר בגן סאקר ויש לו רגשי נחיתות

(סתם, אני רצינית. הרבה הומלסים (אמיתיים) הגיעו לאן שהגיעו מרגשי נחיתות למשל, וחוסר אמונה בעצמם.)

לעומת זאת, אדם שעובד על המחשבה שלו, מבין שהעולם מורכב, ולא תמיד יקבל את כל הטוב שבעולם, צריך להתמודד ולהאבק על הצלחה ולכן:

אדם מחפש עבודה |משתעל שוב| בשל כך שפיטרו אותו במקום העבודה הקודם, הוא מרגיש כשלון, ועושה לעצמו חשיבה מחודשת - למה אני מרגיש כך? (פיטרו אותי כי הייתי דוס מידי, זה אומר עלי משהו רע? - זה סתם דוגמאות, כן? ) אני אדם שיכול ורוצה להצליח, לכן אעשה ככל שביכלתי להצלחה > הוא קם בשעות מוקדמות, הולך לראיון או שניים ומתקבל > בזכות אותו שינוי במחשבה על עצמו, למרות שהעבודה קשה לו, הוא נהנה, והוא מרגיש שהוא טוב > כיף לו > הוא מאושר > וגם יש לו הרבה כסף..

(שנזכה..)

אלו באמת דוגמאות שמעסיקות אותי לאחרונה, אבל זה נכון כמובן לגבי כל מציאות:

הרבה דברים שקשורים לפורום של מעבר להרי החושך, שמחה בכללי, צרות שבאות על אדם והוא נדרש להתמודד איתן..

הרב פנגר אמר שנקצב לאדם צרות מראש, אבל לא נקצב לו הסבל שיסבול עבורן. זו כבר בחירה של האדם.

ומה הוא יעשה עם הסבל הזה..(לדוגמא אדם נקצב לו שיסבול הערב ממיגרנה, הוא יכול להתבאס על זה מאוד מאוד מאוד והוא יכול גם לנסות להתמודד עם הכאב, ולהמשיך להיות שמח)

בדיוק דיברתי היום עם מישהי מדהימה (אם את קוראת את זה, חיבוק גדול ו - ) שיש סוגי אנשים בעולם, שהשם בחר בהם, לעבור את מה שהם צריכים לעבור, ויהיו להם תמיד סיבות מספיק טובות לא לקום מהמיטה.

השאלה, מה עושים עם זה. נכנעים למצב ומארגנים מסיבת רחמים עצמיים (עיין שרשור בוקר טוב) או קמים, מנערים את האבק שדבק בנו, וחיים, פשוט חיים.. ומבינים שיש לסבל הזה ולצער הזה סיבה..

כי ממציאות כזאת, אפשר, כמו שאתה אומר, לסבול ממשהו ואז עוד לפתח סבל מכל מיני דברים שקשורים, לדעתי בעקיפין.

אצל אחד הכל- צרות!

ואצל השני אותו הדבר- לא נורא, קצת אתגר....

עליהן,התעללות למשל היא צרה לכל אדם,גם אם הוא הכי אופטימי ומאמין בה׳ שיש.זה קושי שדורש התמודדות,אומנית וכו...

השאלה היא מה הוא בוחר לעשות איתם הלאה,ואם טעה איך הוא מסתכל על השגיאות שלו.

השאלה היא בגדול,איך האדם בוחר לחיות-להכיר בקושי ובידיעה שצריך עזרה(לאו דווקא במקרה הנ״ל,

גם ילד לא חברותי זה קושי מסוים ולפעמים צריך ללמוד איך להיות חברותי)לקבל את המציאות בעוונה(אני לא מושלם- אני צריך עזרה-אני אחפש ואנסה לשנות מה שפקחו את עיני לגביו שמעצים את הקושי-אני אעשה חשבון נפש ואשנה איקס דברים בי)

הקבה לא נותן אפעם לאדם נסיון או קושי שהוא לא יכול לעמוד בו!!!!

המשמעות היא שאם נראה שקשה יותר מדי,האדם הזה לקח על עצמו משהו שהוא לא ׳שלו׳ והדביק אותו לעצמו

(זה יכול להיות רגשות אשמה מטורפים על אח שנולד חולה,אסון שלא נמנע,לקח יותר מדי אחריות על החינוך הרגשות והתפקוד של אחים במשפחה לא מתפקדת ומזניחה וכד׳...(מכירה בנות כאלה,לא כותבת מהאויר)

ואז הוא צריך לעצור,להרפות,לראות מה לא ׳שלו׳ ולהפריד בין עצמו לזולת...

מעבר לכך,נק׳ שהפריעה לי לאחרונה ובתגובות הקודמות בפרט-

יש נטיה לכתוב כאילו כל העולם הפנימי של האדם ידוע לך,שהמניעים לכישלונות(והצלחות)שלו ברורים ומובנים...

זה לא הולך כך...אנשים הרבה יותר מורכבים ובדכ יש כמה סיבות לדברים...

גם חברה ששקוף שחלק מההדרכה האין סופית שלה של נוער בסיכון היא בגלל מה שעברה בחיים,ברור שיש המון סיבות נוספות לכך...(גם בגלל האישיות המדהימה שלה למשל,שלאו דווקא קשורה לדברים שקרו)

מקווה שעזרתי במשו

בהגדרה,למדתי במדרשה שנה שעברה שיש אנשים שזה התיקון שלהם כמו שאומרים...כמו שיש שהם בעלי תשובה- כל הזמן נופלים והגדלות היא אם הם חוזרים אח״כ...ואז הם גדולים מהחיים;)

זה כתוב איפשהו שכחתי איפה לצערי

כלומר, אולי זה מתחלק לא רק לאנשים, אלא לתקופות.

חלומות חסידיים

לראשונה בלילה גורלי אחד...

הלילה שבו הצטרפתי לפורומים

ומישהו איחל אותו למוטיז כמדומני

סתם.

אין לי מושג