למהרל מפראג יש חלק בבנית המודל הליוצנטרי
האסטרונום מפראג - צריך עיון
האסטרונום מפראג - צריך עיון
הידעתם?בינייש פתוח
יפה. לא הכרתי את הצל עולםטיפות של אור
יש שם בלבול בין התאוריה ההליוצנטרית לשאלת קיום ותכונת הגלגלים, אבל לא נורא
מה שבעיקר מפתיע אותי זהבין הטיפות
שאתה קורא בצריך עיון....
הבנתי פעם ש'לא חרדים' לא אוהבים את המאמרים שם
יפה לך
חרדים כן אוהבים?הָיוֹ הָיָה
חרדים אמיתיים כאלה.. בגודל טבעי.. מרשב"ם...
אין להם גישה לשם......בין הטיפות
ולמה אתה תמיד מתעקש שחרדים זה דוקא הקבוצה המצומצמת הזאת?
מתעקש? לא מתעקש..הָיוֹ הָיָה
סתם נתקע לי בגלל מה שכתבת על ה"הארד קור"...
זה בסדר, אני מכיר חרדים שבהחלט קוראים (וכותבים.....) בצריך עיון...
יותר מידי מכיר..
ומעולם לא חשבתי שרשב"ם (איי המלעיל הזה...) זה עיקר החרדיות..
מכיר אנשים מכל הקשת...
אני לא חרדי ואוהב את המאמרים שםמישהו איתי
לא את כולם כמובן, אבל מחבב את הסגנון
כן, שמעתי בעבר תיאוריותשום וחניכה
שאף קשרו אותו בצורה זו או אחרת לחוקי קפלר.
אגב, כאות כבוד על פועלו בתחום האסטרונומיה ישנו מכתש בירח שקרוי על שמו ("Loewy").
מישהו אמר לי שיש בירח מושבה יהודיתטיפות של אור
יעני אזור עם כמה מכתשים על שם רבנים אסטרונומים...
עכשיו הלכתי לחפש אותה, ונדמה לי שהמהר"ל לא קיבל מכתש
עכשיו עשיתי חיפוש קצרשום וחניכהאחרונה
ואכן, כדבריך, ישנם מכתשים על שם כמה רבנים. אחד מהם הוא ע"ש הרלב"ג (ר' לוי), וכנראה הוא מקור הטעות בייחוס שלו למהר"ל.
$$ultracrepidam
קשר די עקיף, יש לומר
כמו לומר שלרמב"ם יש חלק בנפילת ממלכת הצלבנים
מי ער ויכול להסביר מה התנאים החדשים של וואצאפ?מבקש אמונה
בכל מקרה חייבים להסכים..חיים של
יש עוד אפשרויות להתכתב. למה שנהיה חייביםמבקש אמונה
רוב האנשים היום שם מה לעשותצהרים
למחוק ולבקש שישלחו לי בSMS. או טלגרם..מבקש אמונה
ואם נניח התנאים הם ברמה של פרסום הפרטיות שלך לגופים שירצו לדעת מה הדעות שלך?
גם את זה תאשרו? (אני ממש מקווה שלא..)
אוקיי, הנה מצאתי כתבה שמדברת על זה.מבקש אמונה
יש לך מכשיר אנדרואיד? אתה משתמש בגוגל? ביוטיוב? בפייסבוק?One Step Closer
כל אלה מנטרים את הפעילות שלך בעיקר לצורכי פרסומות, אבל אני בטוח שלא רק.
יש לך מכשיר סיני? - ברכותיי, יש לך תוכנות רוגלה על הפלאפון.
עם הטכנולוגיה של היום, באופן תיאורתי זה בקלות יכול לכלול זיהוי פנים, טביעות אצבע, מעקב אחרי היסטוריית הגלישה ופעילות האפלקציות ועוד ועוד.
אני לא יודע מה התנאים החדשים, אבל לפחות ההודעות בווצאפ מוצפנות מקצה לקצה - זה אומר שלחברת ווצאפ (פייסבוק) אין גישה אל תוכן ההודעות שלך. אבל, לאפליקציות שיש גישה להתראות שאתה מקבל - אופס, יש גישה. אם אתה מגבה את ווצאפ בגוגל דרייב - אופס, כבר לא מוצפן.
גם להודעות ה sms , וחלק מהודעות הטלגרם שאתה מקבל יש גישה לחלק מהאפליקציות ולמפעיל המכשיר (גוגל/ סיני).
רוצה ביטחון מקסימלי? תדבר רק בסיקרט צאט בטלגרם. - מה שממש לא נוח.
עזוב את התיאורטי... גוגל ויוטיוב זה משהו אחרמבקש אמונה
שם אני לא כותב את הדעות שלי ולא מה אני מתכוון לעשות.
ואני לא מגבה בגוגל דרייב.
בכל אופן, לא באתי להתווכח על זה רק היה לי תמיהה שמסכימים ככה בלי לבדוק
אבל בכיף אתם תסכימו למה שבא לכם... אני פשוט רוצה לדעת על מה אני מסכים.
אתה לא יודע מה התנאים החדשים
אז אמרו משהו על שיחות שנשמרות אצלם בשרתים ואני רוצה להבין מה הכוונה ולמי ומה.
את התיאורטי? גוגל זה משהו אחר? - יש לה הרבה יותר מידע עלייך!One Step Closer
ופה לא כתבת?
תעשה לי טובה, יש לה מאגר נתונים ענק עלייך. היא לא צריכה שתכתוב לה "אני הולך לטיול בכנרת". מספיק שאתה מחפש "צימרים בכנרת" והיא עושה 1+1, אה סליחה, היא עושה חישובים הרבה יותר מסובכים.
אתה גולש בערוץ 7? היא ישר מתייגת אותך. קראת אי פעם כתבות פוליטיות? - מתוייג. מידע רפואי? - מתוייג. מידע בירוקרטי? - מתוייג. צפייה ביוטיוב - מתוייג. האי פי שלך - שמור. קבצי קוקיס - שמור. הצלבת נתונים בין המחשב לפאלפון. הצלבת נתונים בין כל מקום שהתחברת בו עם האימייל שלך, הצלבת נתונים בכל פעם שפתחת את אפשרות המיקום בפלאפון ("תיאורטית" גם בלי שפתחת את המיקום בפלאפון). בין כל מקום שהתחברת בו לוי פיי. וזה רק מה שאני מכיר.
מצלמה? מיקרופון? - עוד יכולות מעקב.
קראתי עכשיו את הכתבה, וזה נראה לי כמו הרבה דברים בתחום הפרטיות באינטרנט, מחיר הפרטיות על חשבון הנוחות.
טוב. אז שיעשו חישובים ואני מקווה שיהנומבקש אמונה
אגב, אם אם אני גולש פה איך הם יודעים מי אני? מה השם שלי וכו'?
וכנ"ל לגבי חיפוש בגוגל?
זה יכול להיות כל אחד על המחשב.
אז גם אני הבנתי ככה מהכתבה אבל לא לגמרי מה בדיוק
עכשיו הייתי רוצה לדעת על מה אני מסכים,
אם השיחות שלי פרטיות או לא ועוד מה כלול בזה.
תראה כמה מהר ויתרת על הפרטיות שלך מול גוגל 
One Step Closer
אתה חושב שמול ווצאפ זה יהיה מאוד שונה?
אני לא יודע באמת, אבל זה לא נראה לי קשה מאד. אתה גולש דרך הפלאפון? - יש להם את המספר שלך והשם שלך + היסטוריית הגלישה שלך (מהמחשב או מהפלאפון שמחוברים לאותה רשת) = אתה.
אתה גולש דרך המחשב? המחשב מחובר לרשת ביתית? הם יודעים, לפחות בערך, איפה אתה גר.
עכשיו, זה רק עניין של זמן עד שמאגר הנתונים מספיק גדול כדי שהם יוכלו לבנות עליך מכל המידע פרופיל אישי.
והאמת? לא חושב שכל כך מעניין אותם אם זה בדיוק אתה. נגיד רק אתה ואחותך גולשים, רק על המחשב. מספיק להם שכלול המידע על שניכם לתפור פרסומות ולעבד מידע סטטיסטי. מה גם שסביר להניח שאתם לא כאלה שונים (לפחות רקע משותף נגיד במוצא, במגזר, וגם בדעות הפוליטיות), אם שניכם מאותו בית, וכל הזמן המידע מתעדכן.
וזה בלי להבין בכלל באבטחת מידע...
אני משער שאתה יכול למצוא את השינויים במדיניות באתר של ווצאפ.
מה נעשה. היסטוריית גלישה לא מפריע לי כמו שיחותמבקש אמונה
אבל נניח כשפתחתי פייסבוק בשביל משהו מסויים,
זה בכלל עם שם בדוי ופרטים מחורטטים.
מסקנות שיסיקו עלי זה עוד ניחא מאשר שידעו בדיוק מה אני חושב וכמה אני מרוויח וכו'
אוקיי, אני אחפש.. למרות שניסיתי ולא ממש מצאתי איזכור לעניין
לא יודע מה להגיד לך חחOne Step Closer
איך פתחת פייסבוק? עם מספר טלפון? היום זה בלתי אפשרי בלי. וגם בלי תמונה שעוברת זיהוי פנים (גם אם לא מתפרסמת בפרופיל). בדרך כלל פייסבוק יודעת להשבית משתמשים מחורטטים. מתנהלת מלחמת חורמה כי יש מלא בוטים בפייסבוק.
בשורה התחתונה, אני לא חושב שיש לך מאוד מה לפחד. אף אחד לא מתמקד בך. יש להם מידע כולל בכמויות מטורפות מטורפות, אני משער שנעשה בו שימוש בעיקר על ידי אלגוריתמים אוטומטיים. סביר להניח שלא יגיעו ל"זום אין" עלייך כל החיים שלך, אלא אם תהווה סכנה ביטחונית (ממשלות מנטרות כאלה, ולא התחלנו לדבר כמה מידע יש *להם* עלייך). או שתהיה מתקפת סייבר מטורפת.
כנראה שנתתי מספר לא זוכר, אבל זיהוי פנים בטוח שלא.מבקש אמונה
אולי בוטים זה משהו אחר
כי לפי הפעילות שלהם מזהים שלא הגיוני שבנאדם יכתוב כל כך הרבה אז כנראה שזה בוט.
בכל אופן אני מקווה שלא ימחקו אותי חח
אבל מקסימום, גם ככה כרגע אני מסתכל רק בספורט (כנראה שהם הבינו שאני מחכה לליגת אלופות 
)
בגדול צודק, אבל זה מטריד אותי שעוקבים אחרי
לא אוהב את זה. מה נעשה 
יכול להיות שזה רק עוד צעד אבטחה אם משהו להם חשודOne Step Closer
צודק גם אני לא אוהב את הרעיון.
המודעות לנושא כן חשובה.
אני בטוח שיש צעדים מסויימים שאפשר לעשות.
אבל לפעמים כדי להיות "אונליין" אין ברירה.
אני ממש מחכה שזה יקרה.בסדר גמור
שהוואטסאפ תתבטל על ידי הציבור ויעברו לטלגרם או חזרה להודעות רגילות
למה?בין הטיפותאחרונה
חח לגמריצהרים
אפשר סדר בסגר?איכה
מי יודע מה המשמעות של הסגר?
בעיקר מבחינת תחבורה ציבורית..
התחבורה הציבורית תפעל במתכונת של 50% לפי מה שקראתיחצילוש
ושישי ומוצש?איכה
מניחה שלא יהיהחצילוש
כמו שהיה עד עכשיו
גרוע 🤦♀️איכה
תודה!
בהחלט 😐חצילוש
עד עכשיו היה בשישי ומוצשברגוע
וואלה? אני יודעת שלא היה גם בסגר משבוע שעברחצילוש
בגלל טרמפיסטים שנסעו איתנו.. וגם הייתי צריכה רכבת ולא היה...
רכבת אכן אין בשישי שבת (נראלי מתחילת הקורונה)ברגוע
אבל אוטובוסים יש
נסעתי בשישי שעבר
נסעתי בשישי שעבר
ממ. אבל עכשיו בטח לא יהיה..חצילוש
תודה על התיקון
הגיוני.. נראה שעדיין אין החלטהברגוע
אני מתה עלייך ❤️מקום בעולם
כבר עשינו בשנה שעברה סדר בסגרפשוט אני..
אני מקווה שעד פסח השנה כבר נוכל לחזור לסוג של שגרה
ממה שהבנתי התחבצ ממשיכה כרגילברגוע
עם תפוסה של 50%
תודה!איכה
בדיוק הרגע ראיתי..
במוביט כתוב שיהיה תגבור של קוויםמישהו איתי
אני מחפש את זה עכשיו כדי לשלוח פה וזה נעלם לי
הנהאוי טאטע!אחרונה
איך ממיינים ומסדרים תמונות????בין הטיפות
פיתחתי היום מעל 500 תמונות מתקופת זמן של מעל 3 שנים אחורה עד אתמול....
התמונות לא הודפסו ממוין, הערימה מתחילה בלפני שנתיים ועוברת תאריכים וחוזרת בלי שום סדר
יש איזה עצה או טיפ איך למיין ולסדר אותן בקלות?
אני רוצה לסדר אותן באלבומים שקניתי
מה עושים?
הערימה בגובה שולחן כמעט ואני מיואשת
תעשי כל יום קצתמיקה בר נתן
^^בסדר גמוראחרונה
וואימבשר שלום
כזה מתאים לי עבודות כאלה.
הספק יומי.
כדאי לשים את התמונות במקום יחסית מרכזי ומפריע-וככה יש יותר סיכוי שתטפלי מהר.
הספק יומי.
כדאי לשים את התמונות במקום יחסית מרכזי ומפריע-וככה יש יותר סיכוי שתטפלי מהר.
לא היתה לי כמות כזו גדולהריבוזום
אבל בכמות של כמאה תמונות כתבתי על גב התמונה את התאריך לפי שם הקובץ במחשב, ואחר כך מיינתי לפי התאריכים. זו עבודה שחורה, אבל היה לי חשוב שיהיו תאריכים. ואחרי שזה כתוב המיון הוא טכני לגמרי ולא לוקח כל כך הרבה זמן.
הבעיה שלי היא לא דחינות או חוסר ידיעת התאריךבין הטיפות
אלא הלבגן
אני רוצה למיין ולהכניס לאלבום
אבל אין לי ענין להכניס לאלבום לפני שהכל ממוין כי אחרת אחרי שאני יסיים תקופה פתאום אני אמצא תמונות שהיו צריכות להיכנס קודם ואין להן עכשיו מקום
ייאוש!
אז תתחילי לכתוב תאריכיםריבוזום
נניח שעה כל ערב פנוי שאין לך משהו דחוף אחר לעשות בו. בזמן שאת לא עוסקת בזה שימי את הערימות בשקיות נפרדות (עם תאריך / עדיין בלי תאריך) או קופסאות בארון. כשתסיימי לכתוב את התאריכים תתחילי למיין ואת זה תשתדלי לעשות בערב אחד.
את רוצה טיפים למיון עצמו? אפשר מיון מיזוג- נניח את לוקחת ארבע תמונות וממינת אותן (זה קל) אחר כך לוקחת רביעיה ממוינת ועוד רביעיה ממוינת וממזגת: שתי הערמות על השולחן מולך, ואת מסתכלת על התמונות שבראשי הערמות - מי המוקדמת ביניהן? היא מתחילה ערימ חדשה (שהולכת להיות המיזוג של השתיים). עכשיו בראש הערימה שלקחת ממנה כבר יש תמונה חדשה - ושוב משווה את ראשי הערימות, ומה שיותר מוקדם זו התמונה הבאה בתור בערימה החדשה, ושוב משווה את ראשי הערימות... כשתסיימי תהיה לך ערימה עם שמונה תמונות ממוינת. את יכולה להשיג עוד אחת כזו באותה צורה, ואז למזג שתי ערימות של שמונה לערימה של שש עשרה. וכו'.
את רוצה טיפים למיון עצמו? אפשר מיון מיזוג- נניח את לוקחת ארבע תמונות וממינת אותן (זה קל) אחר כך לוקחת רביעיה ממוינת ועוד רביעיה ממוינת וממזגת: שתי הערמות על השולחן מולך, ואת מסתכלת על התמונות שבראשי הערמות - מי המוקדמת ביניהן? היא מתחילה ערימ חדשה (שהולכת להיות המיזוג של השתיים). עכשיו בראש הערימה שלקחת ממנה כבר יש תמונה חדשה - ושוב משווה את ראשי הערימות, ומה שיותר מוקדם זו התמונה הבאה בתור בערימה החדשה, ושוב משווה את ראשי הערימות... כשתסיימי תהיה לך ערימה עם שמונה תמונות ממוינת. את יכולה להשיג עוד אחת כזו באותה צורה, ואז למזג שתי ערימות של שמונה לערימה של שש עשרה. וכו'.
עוד אפשרות אוליריבוזום
למיין לפי חודשים - להקצות מראש מקום ברור על הרצפה ל 36 ערימות נפרדות ולהתיחס בהתחלה רק לחודש ולשנה של כל תמונה ולשין אותה במקום המתאים. אחר כך למיין כל אחת מהערימות שהתקבלו בנפרד.
זה רעיון טובבין הטיפות
אני אוהבת לעשות הכל ביחד
לא חלק חלק
ולשבת אח'צ אחד ולמיין הכל ככה זה רעיון
תודה!
חשוב!! מציל חיים!! להפיץ!!! 
בינייש פתוח
בא לי שמחר יגלו שהחיסונים הופכים בני אדם לצ'ינצ'ילותדי שרוט
רק כדי שתפסיק
ואז יהיו לך בערך מיליון יהודים שאיבדו את החיים שלהםבסדר גמור
עצוב לא?
חשוב- למה אנשים מתחסנים ומתים באותו יום בינייש פתוחאחרונה
מחסנים את האוכלוסיה הכי מבוגרת וזקנה. ובכל יום מתים עשרות רבות מזקנה. רובם המכריע מתים מסרטן או שבץ או דום לב שהם שלושת גורמי המוות הנפוצים ביותר בכללי ועיקריים אצל הזקנים. מחלות אלו עולים באחוזים עם הגיל (אם כי סרטן באופן ספציפי נפוץ יותר משאר מחלות אלה בקרב צעירים אך עדיין נפוץ הרבה יותר זקנים. מחקר הוכיח שהעלייה שלו מקורה בעלייה בתוחלת החיים שמכניסה קבוצות גילאים בעלת אחוזים שהולכים ועולים). ולכל אחת ממחלות אלו יש עשרות מתים מידי יום.
כמובן שאם יחסנו מיליון מהם בתוך זמן מאוד קצר יהיו כמה שימותו באותו יום ואף שעות ספורות לאחר מכן.
הנבואות בתנ״ךהמעיר
שלום. כן, זה עוד דיון מעניין.
היום סיימתי לקרוא את ספר ישעיה הנביא ועלו לי המון תהיות בהקשר לנבואות והיחס אליהם לזמנינו. מה הפרמטרים שעליהם אנחנו מסתמכים כשאנחנו מקשרים מספר נבואות שהיו בזמנו של ישעיה הנביא לזמננו? לעיתים אני מוצא את זה מאוד מוזר. מלבד התיאורים שכלל לא רלוונטים לזמננו, לפעמיים רואים במפורש שמות של עמים עתיקים שמוזכרים בהמשך הנבואה וניכר שהנביא מדבר על זמנו. להגיד שזה מתייחס לאורך כל ההיסטוריה קדימה זה קצת, איך לומר, דחוק מאוד. אם הנביא היה מקבל מידע על משהו שעתיד להתרחש 3,000 שנה קדימה הייתי מצפה שהוא יספר לנו על המציאות העתידית ולא ישתמש בביטויים שהיו נכונים לזמנו. אפילו רק ברמז. או שאולי אנחנו מחכים למשהו שכבר קרה? אבל אז קשה, איך נפרש את גר זאב עם כבש,לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי,שמים וארץ חדשים.
דוגמא לנבואה כזו
שאנחנו רואים בה כמדברת על הגאולה:
וְשַׂמְתִּי בָהֶם אוֹת, וְשִׁלַּחְתִּי מֵהֶם פְּלֵיטִים אֶל-הַגּוֹיִם תַּרְשִׁישׁ פּוּל וְלוּד מֹשְׁכֵי קֶשֶׁת--תֻּבַל וְיָוָן: הָאִיִּים הָרְחֹקִים, אֲשֶׁר לֹא-שָׁמְעוּ אֶת-שִׁמְעִי וְלֹא-רָאוּ אֶת-כְּבוֹדִי--וְהִגִּידוּ אֶת-כְּבוֹדִי, בַּגּוֹיִם. כ וְהֵבִיאוּ אֶת-כָּל-אֲחֵיכֶם מִכָּל-הַגּוֹיִם מִנְחָה לַיהוָה בַּסּוּסִים וּבָרֶכֶב וּבַצַּבִּים וּבַפְּרָדִים וּבַכִּרְכָּרוֹת, עַל הַר קָדְשִׁי יְרוּשָׁלִַם--אָמַר יְהוָה:
להגיד שהנביא התנבא בסגנון של זמנו ויעברו עוד 3,000 שנה להגשמת הנבואה, זה מאכזב מאוד ודחוק. הייתי יכול לקבל את כל הדברים על שמים וארץ חדשים,מלאה הארץ דעה את ה׳ - הכל מצוין. כי מדובר בתיאורים כלליים. אבל ההמשך תמיד ממשיך ומערב עמים שהיו בזמנו של הנביא. הרעיון של נבואה זה לראות קדימה את העתיד. עד כמה קדימה זה יכול להיות מהבחינה הזו? או במילים אחרות- איך הגענו למצב שאחרי 2,000 שנה אנחנו עדין נחכה לנבואה ספציפית שכל הסימנים מעידים שכלל לא מדברת על זמננו. אפילו תחיית המתים נלמדת רק מחזון העצמות היבשות ביחזקאל, אם הבורא היה רוצה שתהיה לנו הידיעה המוחלטת שעתידה להתרחש תחייה, הוא היה מעביר לנו נבואה ספציפית שמעידה על כך. למה עלינו ללמוד את זה ולפרש את זה? (גילוי נאות-הכותב לא* כופר בתחיית המתים) רק תוהה. אולי הציפייה הזו להגשמת הנבואה נובעת מסוג של תסכול שהנבואה איחרה ולא הגיעה ?
מה דעתכם?
היום סיימתי לקרוא את ספר ישעיה הנביא ועלו לי המון תהיות בהקשר לנבואות והיחס אליהם לזמנינו. מה הפרמטרים שעליהם אנחנו מסתמכים כשאנחנו מקשרים מספר נבואות שהיו בזמנו של ישעיה הנביא לזמננו? לעיתים אני מוצא את זה מאוד מוזר. מלבד התיאורים שכלל לא רלוונטים לזמננו, לפעמיים רואים במפורש שמות של עמים עתיקים שמוזכרים בהמשך הנבואה וניכר שהנביא מדבר על זמנו. להגיד שזה מתייחס לאורך כל ההיסטוריה קדימה זה קצת, איך לומר, דחוק מאוד. אם הנביא היה מקבל מידע על משהו שעתיד להתרחש 3,000 שנה קדימה הייתי מצפה שהוא יספר לנו על המציאות העתידית ולא ישתמש בביטויים שהיו נכונים לזמנו. אפילו רק ברמז. או שאולי אנחנו מחכים למשהו שכבר קרה? אבל אז קשה, איך נפרש את גר זאב עם כבש,לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי,שמים וארץ חדשים.
דוגמא לנבואה כזו
שאנחנו רואים בה כמדברת על הגאולה:
וְשַׂמְתִּי בָהֶם אוֹת, וְשִׁלַּחְתִּי מֵהֶם פְּלֵיטִים אֶל-הַגּוֹיִם תַּרְשִׁישׁ פּוּל וְלוּד מֹשְׁכֵי קֶשֶׁת--תֻּבַל וְיָוָן: הָאִיִּים הָרְחֹקִים, אֲשֶׁר לֹא-שָׁמְעוּ אֶת-שִׁמְעִי וְלֹא-רָאוּ אֶת-כְּבוֹדִי--וְהִגִּידוּ אֶת-כְּבוֹדִי, בַּגּוֹיִם. כ וְהֵבִיאוּ אֶת-כָּל-אֲחֵיכֶם מִכָּל-הַגּוֹיִם מִנְחָה לַיהוָה בַּסּוּסִים וּבָרֶכֶב וּבַצַּבִּים וּבַפְּרָדִים וּבַכִּרְכָּרוֹת, עַל הַר קָדְשִׁי יְרוּשָׁלִַם--אָמַר יְהוָה:
להגיד שהנביא התנבא בסגנון של זמנו ויעברו עוד 3,000 שנה להגשמת הנבואה, זה מאכזב מאוד ודחוק. הייתי יכול לקבל את כל הדברים על שמים וארץ חדשים,מלאה הארץ דעה את ה׳ - הכל מצוין. כי מדובר בתיאורים כלליים. אבל ההמשך תמיד ממשיך ומערב עמים שהיו בזמנו של הנביא. הרעיון של נבואה זה לראות קדימה את העתיד. עד כמה קדימה זה יכול להיות מהבחינה הזו? או במילים אחרות- איך הגענו למצב שאחרי 2,000 שנה אנחנו עדין נחכה לנבואה ספציפית שכל הסימנים מעידים שכלל לא מדברת על זמננו. אפילו תחיית המתים נלמדת רק מחזון העצמות היבשות ביחזקאל, אם הבורא היה רוצה שתהיה לנו הידיעה המוחלטת שעתידה להתרחש תחייה, הוא היה מעביר לנו נבואה ספציפית שמעידה על כך. למה עלינו ללמוד את זה ולפרש את זה? (גילוי נאות-הכותב לא* כופר בתחיית המתים) רק תוהה. אולי הציפייה הזו להגשמת הנבואה נובעת מסוג של תסכול שהנבואה איחרה ולא הגיעה ?
מה דעתכם?
אהה.. טוב, לא קראתי את הדיון אז לא הבנתי את ההקשרחצילוש
יכולת מתמטיתשם משתמש חדש
בע'ה.
אני בשלב של מה ללמוד. וחושב על תחום מתמטי כמו הנדסה/או הוראת מתמטיקה..
והעניין הוא שלעיתים אני תוהה אם הקושי שלי במתמטיקה הוא יכולת מתמטית לא מספיק גבוה. או שפשוט לא זוכרים מה לעשות אבל לכאורה (תקנו אותי אם אני טועה) זה לא מעיד על יכולת מתמטית. סתם לדוגמא אם לא הצלחתי תרגיל כי לא זכרתי זהות טריגומומטרית או לא יודע מה ולכן קיבלתי ציון נמוך בבגרות(ככה אני אומר לעצמי למה הציונים שלי בבגרות בזמנו לא היו גבוהים) אז לדעתי תמוה קצת להסיק מזה שאני לא ברמה..
לכן אשמח לדוגמאות (ייתכן והן מאוד פשוטות ולא חשבתי עליהן שבהן נצרכת יכולת מתמטית)
מקווה שיצא ברור.. תודה!!!.
אני בשלב של מה ללמוד. וחושב על תחום מתמטי כמו הנדסה/או הוראת מתמטיקה..
והעניין הוא שלעיתים אני תוהה אם הקושי שלי במתמטיקה הוא יכולת מתמטית לא מספיק גבוה. או שפשוט לא זוכרים מה לעשות אבל לכאורה (תקנו אותי אם אני טועה) זה לא מעיד על יכולת מתמטית. סתם לדוגמא אם לא הצלחתי תרגיל כי לא זכרתי זהות טריגומומטרית או לא יודע מה ולכן קיבלתי ציון נמוך בבגרות(ככה אני אומר לעצמי למה הציונים שלי בבגרות בזמנו לא היו גבוהים) אז לדעתי תמוה קצת להסיק מזה שאני לא ברמה..
לכן אשמח לדוגמאות (ייתכן והן מאוד פשוטות ולא חשבתי עליהן שבהן נצרכת יכולת מתמטית)
מקווה שיצא ברור.. תודה!!!.
אם אתה לא זוכר זהות מתמטיתבן מכיר
זה לא מעיד על יכולת מתמטית, אתה תדע את הזהויות החשובות עם הזמן. אם אתה לא יודע זהויות ממש בסיסיות זה חיסרון אבל כזה שאפשר להשלים. בעיקרון אם באמת אתה עם יכולת מתמטית אתה תזכור בקלות את כל החשובות כי הם ממש טריוויאליות (נגיד: cos(a)^2 + sin(a)^2 = 1)
כן זה מעיד משהומישהו כל שהוא
מי שיש לו כישרון למשהו זה הולך לו בקלות
יש כאלו עם כשרון מוזיקלי שלמדו לנגן בקלות וכל יצירה שישמעו מיד ידעו לנגנה
יש כאלו עם כשרון לשפות שיודעים 3 שפות רק מהטלוויזיה.
ויש כאלו עם כשרון מתמטי הם לא היו שוכחים את הזהות...
אז מה זה אומר? שתצטרך לעבוד קצת יותר קשה...
אלא אם כן סתם לא השקעת בבגרות..
יש כאלו עם כשרון מוזיקלי שלמדו לנגן בקלות וכל יצירה שישמעו מיד ידעו לנגנה
יש כאלו עם כשרון לשפות שיודעים 3 שפות רק מהטלוויזיה.
ויש כאלו עם כשרון מתמטי הם לא היו שוכחים את הזהות...
אז מה זה אומר? שתצטרך לעבוד קצת יותר קשה...
אלא אם כן סתם לא השקעת בבגרות..
איך אתה בהתמודדות עם בעיות חישוביות מילוליות?אדם כל שהוא
שמצריכות חשיבה מתמטית, בלי הרבה ידע?
הסבר-אדם כל שהואאחרונה
לפתור תרגילים אחרי שלמדת את השיטה, לא מצריך הרבה חשיבה מתמטית.
ומאידך, גם אם אתה לא זוכר זהות גיאומטרית, זה לא אומר הרבה על העדר יכולת מתמטית.
לעומת זאת, בעיות שמציגות מקרה, ואתה צריך למצוא את החישוב הנדרש, מצריכות הבנה.
גם חידות מתמטיות שלא בנויות על ידע, מתאימות כדי לבדוק את היכולת המתמטית שלך.
מי ער??חיים של
מחר בשעה הזו אנחנו נכנסים לסגר...
אתם חושבים שהוא יהיה סגר רציני?
אתם חושבים שהוא יהיה סגר רציני?
נראה לי קשור לאזוריםלמענך עשה
ערהחופשיה לנפשי
מה סגררררר
בלגנים בארה"ב ואני והבנות הולכות לבנות את בית המקדש עכשיו לפני שמישהו ישים לב
בלגנים בארה"ב ואני והבנות הולכות לבנות את בית המקדש עכשיו לפני שמישהו ישים לב
אה?הָיוֹ הָיָה
לא ידענו שאת מנוער המקדש..
אני לאחופשיה לנפשי
אה אז התכוונת שאתן עושות מלא מלא❤
מעשים טובים בלי שאף אחד ישים לב?
התכוונתי שזה היה לגמרי בצחוקחופשיה לנפשי
אה אוקי❤אחרונה
גם אני צחקתי
אנימבשר שלום
בכל מקרה בבידוד אז לא קריטי לי.
העיקר שירדו החולים ונחזור לישיבה הקד' בקרוב, מה זה משנה אם יש או אין?
העיקר שירדו החולים ונחזור לישיבה הקד' בקרוב, מה זה משנה אם יש או אין?
ערהאיכה
מקווה עוד חמש דקות להיות ישנה.
מי מגלה לי את הסוד של לקום בבוקר בזמן?
(אני יודעת את התשובה, משהו משמעותי לעשות.. אבל מחר לימודים משעממים ומיציתי.)
ערהוהעיקר-לשמוח:)
חושבת שהסגר כן יהיה רציני הפעם.. אם כל המצב
ערה(אהבת עולם)
פה יש כמה חולים והמוני מבודדים, אז גם ככה כמעט סגר.
ערהנועה גבריאל
אשכרה אני בול שנה בערוץ
מזללל טובבבחצילים
שאלת השאלותחמדת66
ער. סגר זה סגולה לאשה- "ויסגור בשר תחתינה"חסדי הים
התרשלות פצפוצלשים
@האטורי האנזו מה עם החתימות שלך לאחרונה? 
והתגעגענו אליך פה במי ער היומי
פצלש שלחיים של
מה? לא!פצפוצלשים
פצל"ש של מישהו שאוהב בדיחות
שאתההאטורי האנזו
צודק.
באמת פלטפורמה אחרת הציעה
לי יותר ממה שמשתלם להם.
אבל אמרתי להם שכאן זה
הלב.
והיות שאני מומחה במו"מ וסגירת עסקאות,
הוחלט שנחצה אותי לשנים ואכתוב גם
כאן וגם שם בחינם! 🤦
כן, לפעמים זה לא ממש מצליח לי במו"מ.
אז להשלמת החסכים נתחיל עם
הודעת הבהרה לנשים! <פטריארכלי משהו>
אם את שומעת בום מאחורה ולא
רואה אף אחד? אל תעשי רוורס!
אני חציתי מימדים, אני ראיתי
את האור הלבן אני אומר לכם, את
האור של הרוורס!
מקווה שלא. שיהיה כמו הנוכחי.בן מערבא
האם ראוי בפועל למחות כאשר יש פלאפונים מצפצפים בבית הכנסת?בסדר גמור
זה כמו הפוסקים שכותבים בכמה הלכות שצריך "לגעור בו". היוםחסדי הים
עבר עריכה על ידי חסדי הים בתאריך כ"ב בטבת תשפ"א 17:32
זה יכול לגרום ליותר בלאגן. תלוי בנסיבות.גדאמקזגאקשמיקה בר נתן
עבר עריכה על ידי מיקה בר נתן בתאריך ט"ו בשבט תשפ"א 17:18
דאגשמקיגאשעירנ
יש לגעור על עצם הכניסה לבית הכנסת בזמן מגפהפשוט אני..
רוב הזמן היה מותר אז התגובה שלך לא במקוםבסדר גמור
משה
נזכרתי בהלכה הזו כשהתפללתי באיזו חצר בקורונ . ואז המשכתי 'רגל על רגל' בגלל שזה לא בית כנסת ואין בעיה עם זה.
רגל על רגל? כןמשהאחרונה
ויש אם אני זוכר נכון אפילו דעה שמותר שמאל על ימין אבל הפוך לא.
בכל אופן זה לא רלוונטי במנייני קורונה שמתנהלים בחוץ.
בכל אופן זה לא רלוונטי במנייני קורונה שמתנהלים בחוץ.
בהחלט כן. זה כבוד בסיסי למקוםמבקש אמונה
רק לדעתי לא לבוא לאדם בעצמו ולהגיד לו ולבייש אותו מול כולם
אלא בכללי כאילו אתה לא יודע מאיפה זה הגיע
טוב . זה מפחיד מאודבנות נו לריב
בהמשך לשרשור הזה: מישהו יודע איך מגיעים למצב הזה? - צעירים מעל עשרים
מצאתי את עצמי עכשיו גולש באיזה אתר שמסביר על תופעות שינה או טרום שינה. והיה לי דה זה וו אבל כל כך ברור כמו שבחיים לא היה לי. שאני גולש באתר הזה ובדיוק אותה תנוחת שכיבה על המיטה , הצבעים של האתר סגול צהוב (מה אני מדבר,אחת לאחת הכל)
פעם אחת ולתמיד, מה ההסבר לזה?
ברור לי שיש על זה תאוריות שונות, אבל מה שקרה לי עכשיו היה מפחיד ברמות . כי יש דה ז׳ה וו שאתה חושב שכבר ראיתי את זה וההרגשה היא שזה קרה מזמן, אבל כאן ההרגשה היתה שזה קרה ממש לפני מקסימום שעות ספורות בלבד כביכול.
מצאתי את עצמי עכשיו גולש באיזה אתר שמסביר על תופעות שינה או טרום שינה. והיה לי דה זה וו אבל כל כך ברור כמו שבחיים לא היה לי. שאני גולש באתר הזה ובדיוק אותה תנוחת שכיבה על המיטה , הצבעים של האתר סגול צהוב (מה אני מדבר,אחת לאחת הכל)
פעם אחת ולתמיד, מה ההסבר לזה?
ברור לי שיש על זה תאוריות שונות, אבל מה שקרה לי עכשיו היה מפחיד ברמות . כי יש דה ז׳ה וו שאתה חושב שכבר ראיתי את זה וההרגשה היא שזה קרה מזמן, אבל כאן ההרגשה היתה שזה קרה ממש לפני מקסימום שעות ספורות בלבד כביכול.
גם על זה בטח יש ערך בויקיפדיהrivki
משהו שקשור לתפקוד המוח, אבל אני לא בטוחה שחקרו את התופעה ברצינות.
מכירה את זה.
מכירה את זה.
כן..בנות נו לריב
זה הוביל אותי למחשבות נוספות על מהות הנשמה ועד כמה התהליכים במוח קשורים בקשר אחיד עם הנשמה. קצת ערער לי את המחשבה לגבי המהות של הנפש והנשמה.
אבל זה נושא לשרשור אחר..
אבל זה נושא לשרשור אחר..
תקרא גם על שיתוק שינהמשה
תהליך אחר קרוב קצת.
כן אני מכירבנות נו לריב
קרה לי כמה פעמים..
התבאסתי לשמוע את ההסבר המדעי על פני ההסבר הרוחני שבו דגלתי 😏
התבאסתי לשמוע את ההסבר המדעי על פני ההסבר הרוחני שבו דגלתי 😏
כמה שפחות רוחניות, יותר טובrivki
תחושה נוראיתekselion
איך הוא קרוב?מקום בעולם
תופעות שינהמשה
הוא דיבר על דזה וו אבל 🤔מקום בעולם
נכון, אבל כולם מאותה קטגוריה של ערות/שינה לא מוחלטים.משהאחרונה
איזה מלחיץ כשזה קורהמשיח נאו בפומ!
לא מכירה את התופעה אבל זה נשמע שזה מח עייףאהבה.
המח מופלא ביותר, בטח יש על זה הסברים גם..
הא, זה..האטורי האנזו
חור במטריקס.
מה איכפת לך?....ד.
מצד אחד, הרי זו תופעה נורמלית, דבר שקורה. מן הסתם איזשהו תהליך במח, שמראה כאילו כבר היה אותו דבר.
מצד שני, זה לא שזה מראה שמשהו אצלך "לא בסדר"...
אז אם סתם מענין אותך, למה לא.. חפש איפה כתוב על זה.
אבל יש דברים כאלה, תשתדל לחייך מהחוויה.
ואני לא חושב שאתה צריך להכניס לזה את "הנשמה".
הנשמה היא נסתרת, מתגלה בכחות החיים שלנו, מעשינו ומחשבותינו והרגשותינו ומידותינו; לא בקלות פתאום יש לאדם "גילוי נשמתי" מוחשי..
אז סתם לשער השערות על דבר שלא יודעים, אין בכך טעם. יותר טוב לבטוח בקב"ה שמסדר את העניינים כמו שצריך...
אנן בנוי דאל חיהמעיר
שאלה לי אליכם על זוהר דף קפח ב׳ .
וזה ציטוט הזוהר:
למען שמי יכבד יהו"ה, אנן בנוי דאל חי, די בן יתייקר שמיה, אנן שלטנין על עלמא בגין ההוא דאקרי גדול, (בראשית כז א) עשו בנו הגדול, ובשמא דא אקרי קודשא בריך הוא גדול, (תהלים קמה ג) גדול יהו"ה ומהולל מאד, אנן בני הגדול, ואיהו גדול, ודאי למען שמי יכבד יהו"ה.
תפס אותי לשון הזוהר ״בנוי דאל חי״ , תהיתי לעצמי למה דווקא זו לשון הזוהר. מצאתי שבמקרא מופיע רק ארבע פעמים בלבד האיזכור של ״אל חי״ ( תהלים פד ג, תהילים מב ג, הושע ב א׳, יהושע ג י׳)
האם ישנה סיבה מיוחדת שהזוהר מזכיר לשון כזו? לעניות דעתי זה בא לומר משהו.
אשמח לביאור אם יש לכם רעיונות. מתייג מי שיכול לדעת @חסדי הים @שום וחניכה
וזה ציטוט הזוהר:
למען שמי יכבד יהו"ה, אנן בנוי דאל חי, די בן יתייקר שמיה, אנן שלטנין על עלמא בגין ההוא דאקרי גדול, (בראשית כז א) עשו בנו הגדול, ובשמא דא אקרי קודשא בריך הוא גדול, (תהלים קמה ג) גדול יהו"ה ומהולל מאד, אנן בני הגדול, ואיהו גדול, ודאי למען שמי יכבד יהו"ה.
תפס אותי לשון הזוהר ״בנוי דאל חי״ , תהיתי לעצמי למה דווקא זו לשון הזוהר. מצאתי שבמקרא מופיע רק ארבע פעמים בלבד האיזכור של ״אל חי״ ( תהלים פד ג, תהילים מב ג, הושע ב א׳, יהושע ג י׳)
האם ישנה סיבה מיוחדת שהזוהר מזכיר לשון כזו? לעניות דעתי זה בא לומר משהו.
אשמח לביאור אם יש לכם רעיונות. מתייג מי שיכול לדעת @חסדי הים @שום וחניכה
אם זה לא כמליצת הלשון, ולפי המסורת המקובלת שהזוהר נכתבשום וחניכה
עוד לפני התגבשות הנצרות, אז זה די מובן:
הזוהר אכן צופה למרחוק שבני אדום, המזוהים עם הנוצרים, יטענו שהם בני ישראל האמיתיים, ומשיחם-אלהיהם, לפי טענתם לא באמת מת.
ויתכן שהזוהר כאן מרפרנס לפסוק בהושע: "והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם, יאמר להם בני אל חי", והוא כאומר וכרומז שטענתם שעזב אלוקים את עמו, הרי היא כשטר ושוברו עימו.
מה לא מסתדר לך?
שוב ראיתי בפירוש 'מקדש מלך'שום וחניכה
שפירש את טענתם לפי הסוד, שרוצים לומר שיש להם אחיזה בקו האמצעי, או שיש להם חלק בעולם התיקון ואינם מעולם התוהו וכו'. עיין שם.
מעניין מאוד. אעיין.המעיר
מתי אגבהמעיר
חובר ספר הזוהר על פי המסורת?
ידוע שהוא התפרסם ע״י רבי משה די לאון לאחר התגבשות הנצרות.
בהקשר להסבר שכתבת, אכן גם אני חשבתי כך שהזוהר צפה למרחוק ורמז לעניין הזה. אתה בעצם אומר שיתכן שהכינוי הזה ״אל חי״ כביכול נאמר בשם האומה של אדום ככינוי למשיחם? מעניין מאוד. השאלה האם זה מסתמך על מקורות כלשהם או שזו סברה שלך.
ידוע שהוא התפרסם ע״י רבי משה די לאון לאחר התגבשות הנצרות.
בהקשר להסבר שכתבת, אכן גם אני חשבתי כך שהזוהר צפה למרחוק ורמז לעניין הזה. אתה בעצם אומר שיתכן שהכינוי הזה ״אל חי״ כביכול נאמר בשם האומה של אדום ככינוי למשיחם? מעניין מאוד. השאלה האם זה מסתמך על מקורות כלשהם או שזו סברה שלך.
בסביבותשום וחניכה
המאה ה-2 לספירה.
עצם העניין שדברי הזוהר שם הם הדברים ששם בפיהם של בני אדום, אינו פירוש שלי. זה פשט דברי הזוהר שמפרש והולך את דברי הפסוקים בישעיה על פי דרכו. על זה אין חולק. השאלה היא איך לפרש את פירוש הזוהר לטענתם. אין לי מקורות לפירוש שלי, והאמת היא שעניתי לך לפי דרכך ולפי הראש שלך.
הבנתיהמעיר
אם מדובר במאה השניה לספירה אז זה כבר היה לאחר שהרעיון של הנוצרים הופץ אז יתכן שיש קשר ישיר לכינוי הזה. תודה על התשובה.
לגבי זמן כתיבת הזהר, עיין כאןמישהו איתי
תורת הקבלה וזמן חיבור הזהר - רציו - אמונה, מחקר, ומדע
הכותב הוא ת"ח חרדי
למיטב זכרוני מסקנתו קרובה לדברי ר' הלל צייטלין ב'בפרדס הקבלה'
הכותב הוא ת"ח חרדי
למיטב זכרוני מסקנתו קרובה לדברי ר' הלל צייטלין ב'בפרדס הקבלה'
הכותב הוא יהודי מעניין....הָיוֹ הָיָה
מעניין מאוד אפילו, יש לומר...
נכוןמישהו איתי
אני חושב שגם במאמרי הראיה מדובר על משהו באותו סגנון
יש מכתב לא ידוע של הרב הנזיר שכותב בשם הרב זצ"לחסדי הים
על התגלויות נשמתיות.
אני חושב שזה שילוב של מסורת עתיקה והתגלות מאוחרת.
אני חושב שזה שילוב של מסורת עתיקה והתגלות מאוחרת.
מעניין, איפה אפשר לראות את המכתב הזה?מישהו איתי
צייטלין מביא משהו כזה מר' יצחק דמן עכו (המקור לסיפור שרמד"ל כתב מדיליה
ראיתי פעם עוד מישהו שהולך בכיוון הזה
ראיתי פעם עוד מישהו שהולך בכיוון הזה
תודה רבהמישהו איתי
נניח שזה נכון. האם להתגלויות נשימתיות כאלהבן מערבא
יש סמכות הלכתית ? להכריע על פיהם הלכות למעשה אפילו כנגד הגמרא ?
לפני שאני עונה: אני חושב שכן יש בסיס קדום לזוהרחסדי הים
במאה השנייה לפנה"ס, וזה דבר שהתפתח והתווסף במשך הדורות, כמו כל התורה שבעל פה.
רק הזוהר (ובכלל תורת הסוד. תורת הסוד זה שם כללי והזוהר הוא פשוט מסוגי ספרותה) התפתח בסוד, אצל קבוצה מצומצמת ולפעמים רואים את השפעתה בחוץ, כמו במאמרי אגדה מסוימים בגמרא, פיוטים, כתבי הגאונים והראשונים.
כנראה נוספו לזה כל מיני גילויים שהשלימו את הספר.
עכשיו לשאלתך, אני חושב שזה טעות יסודית ללמוד הלכות מאגדות.
הירושלמי כותב "אין למדין הלכה מן האגדות" (פאה ב, ד)
עיין בשו"ת נודע ביהודה תניינא קס"א-
"אבל המדרשים והאגדות, עיקר כוונתם על המוסר ועל הרמזים ועל המשלים שבהם, והכל עיקר, אבל אין עיקר כוונתם על פסקי הלכות, לכן 'אין למדים מהם לפסק הלכה כלל' (אפילו במקום שאין סתירה), ויפה כתב 'תוספות יום טוב' שם."
ובן בנו של קל וחומר שלא למדים הלכות על פי גילוי משמים כי "לא בשמים היא" ועיין תנורו של עכנאי בבבא מציעא נט ע"ב ועוד מקורות.
לנסות להגיד שחלק מהזוהר אכן אפשר לוודא שהוא בצורה מזוקקת מאמר תנאי או אמוראי ובנוסף מאמר הלכתי מזוקק מהאגדה, לא נכון בעיניי כלל.
לכן אני סובר שאפשר ללמוד מהזוהר רק מוסר, אמונה, עבודת ה' והנהגות טובות, וחלילה לא הלכות. אפילו במקום מחלוקת בהלכה, אסור להכריע על פיו.
עכשיו אני יודע בוודאות שכבר ה'בית יוסף' חולק על דעתי ועוד הרבה פוסקים אבל אני לא יכול להתעלם ממה שנראה בעיניי.
כמובן אתייג פה את @שום וחניכה שייצג את דעתם.
רק הזוהר (ובכלל תורת הסוד. תורת הסוד זה שם כללי והזוהר הוא פשוט מסוגי ספרותה) התפתח בסוד, אצל קבוצה מצומצמת ולפעמים רואים את השפעתה בחוץ, כמו במאמרי אגדה מסוימים בגמרא, פיוטים, כתבי הגאונים והראשונים.
כנראה נוספו לזה כל מיני גילויים שהשלימו את הספר.
עכשיו לשאלתך, אני חושב שזה טעות יסודית ללמוד הלכות מאגדות.
הירושלמי כותב "אין למדין הלכה מן האגדות" (פאה ב, ד)
עיין בשו"ת נודע ביהודה תניינא קס"א-
"אבל המדרשים והאגדות, עיקר כוונתם על המוסר ועל הרמזים ועל המשלים שבהם, והכל עיקר, אבל אין עיקר כוונתם על פסקי הלכות, לכן 'אין למדים מהם לפסק הלכה כלל' (אפילו במקום שאין סתירה), ויפה כתב 'תוספות יום טוב' שם."
ובן בנו של קל וחומר שלא למדים הלכות על פי גילוי משמים כי "לא בשמים היא" ועיין תנורו של עכנאי בבבא מציעא נט ע"ב ועוד מקורות.
לנסות להגיד שחלק מהזוהר אכן אפשר לוודא שהוא בצורה מזוקקת מאמר תנאי או אמוראי ובנוסף מאמר הלכתי מזוקק מהאגדה, לא נכון בעיניי כלל.
לכן אני סובר שאפשר ללמוד מהזוהר רק מוסר, אמונה, עבודת ה' והנהגות טובות, וחלילה לא הלכות. אפילו במקום מחלוקת בהלכה, אסור להכריע על פיו.
עכשיו אני יודע בוודאות שכבר ה'בית יוסף' חולק על דעתי ועוד הרבה פוסקים אבל אני לא יכול להתעלם ממה שנראה בעיניי.
כמובן אתייג פה את @שום וחניכה שייצג את דעתם.
לענ"דשום וחניכה
היה ברור גם לקדמונים שיש חלקים בזוהר שהם תוספות מאוחרות, והיה בידם את קנה המידה לאמוד מה לקרב ומה לרחק.
כמו כן אני מאמין גדול בהשגחה הפרטית בשלשלת הקבלה (תרתי משמע) של התורה, ואם גילגלה יד ההשגחה שבתקופת החשובה ביותר בהיווצרות הפסיקה וכללי הפסיקה (קרי: סוף תקופת הראשונים ותחילת האחרונים), זה היה היחס לזוהר, אזי כנראה זה מה שהיא רצתה שנייחס לזוהר ולמסריו, כי כנראה שהם עצמם אמת לאמיתה גם אם הם עטופים באמת היסטורית וכרונולוגית לא כ"כ מדוייקת.
בנוגע לדברי הנוב"י - כידוע לך שיש הרבה חולקים עליו במקום שאין מחלוקת - עי' בשו"ת הרדב"ז ובשו"ת עוגת אליהו ובשו"ת בנין של שמחה, ואכמ"ל.
הגדול שמביאים שדווקא אפשר ללמוד מההגדות זה רבינוחסדי היםאחרונה
תם בס' תרי"ט.
אבל אפשר להסביר שם, כמו הנודע ביהודה, שזה דווקא מנהגים שהוזכרו באגדות שנהגו בהם ישראל.
אבל אפשר להסביר שם, כמו הנודע ביהודה, שזה דווקא מנהגים שהוזכרו באגדות שנהגו בהם ישראל.
זה בא להגיד שאדום טוענים שהם דבקים במידת היסוד ולכן השפעחסדי הים
עובר דרכם, כפי שהיה נראה בגלות שרוב השפע הלך אליהם.
חלק מהטענה שהם דבקים ביסוד, הוא מזה שהכמרים והנזירים שלהם לא מתחתנים ושומרים על פרישותם.
'אל חי' זה מידת היסוד כמבואר ב'שערי אורה' ועוד.
חלק מהטענה שהם דבקים ביסוד, הוא מזה שהכמרים והנזירים שלהם לא מתחתנים ושומרים על פרישותם.
'אל חי' זה מידת היסוד כמבואר ב'שערי אורה' ועוד.
העלת נקודה מעניינתהמעיר
אכן יש עניין בכל עניין הפרישות שלהם וההתנזרות מאישה.
ראיתי מאמר מחקרי שקושר את ״למרבה המשרה״ עם האות מ׳ הסתומה כרומז לזכר שאינו מוליד ומקשר את זה לנוצרים. זה הכל מאותו העניין. ויש לי הרגשה שלקחת את הדברים שכתבת מאותו מאמר.
ראיתי מאמר מחקרי שקושר את ״למרבה המשרה״ עם האות מ׳ הסתומה כרומז לזכר שאינו מוליד ומקשר את זה לנוצרים. זה הכל מאותו העניין. ויש לי הרגשה שלקחת את הדברים שכתבת מאותו מאמר.
למה כוונתך?המעיר
מה שכתבתי לגבי הפסוק ״למרבה המשרה״ וגו׳
היה רק נקודה מחקרית. לא התיימרתי לעסוק בדבר אחר. בדיוק כמו שחסדי הים, הביא את ההקשר של הכמרים לעניין הנישואים.
היה רק נקודה מחקרית. לא התיימרתי לעסוק בדבר אחר. בדיוק כמו שחסדי הים, הביא את ההקשר של הכמרים לעניין הנישואים.
יש מילה דומה בפרשת הנזיר "משרת ענבים", אם כי זה במשמעותחסדי הים
שונה וכמובן פרשת נזיר שונה מהנזירות הנוצרית.
אם מישהו יכול לסייע או לעזור בחיפשוים:מזמור לאל ידי
לתפארת משטרת ישראל...
משטרת ישראל... סיפור שלם בשתי מילים.בן מערבא
אמאלה באלי לבכותבין הטיפות
מה לא בסדר עם המשטרה הזאת?
חבורת פרחחים במדים
מלחיץחיים של
עדכון: אותר במצב קשהמזמור לאל ידי
אמאלההה הלב מתכווץ!! מסכן!! ה' ישמור!חצילוש
איזה חוסר אחריות וחוסר חמלה, פשוט לא להאמין 
אמיר אוחנה הגיע לבקר:מזמור לאל ידי
בדיחה עצובה...rivki
הוא דווקא החלק הכי בריא בגוף החולה והרקוב הזהבן מערבא
התכוונתי ל-'משטרת ישראל תחקור את האירועrivki
ותפיק לקחים'
בושה בושה בושהאושפיזין מהירח
וואי מסכן האיש הזה..שוק!
"אוי לה למשטרת ישראל שפגש בה בדואי,מזמור לאל ידי
ואוי לו לחרדי- שפגש במשטרת ישראל..."
ממש ככהבין הטיפות
איזו מן מדינה זו, אם האזרחים לא מאמינים במערכת השלטון ובמערכת האכיפה?
מדינת חלם
אוף, כל יום סיפור חדש
אי אפשר לחיות ככה
גאוןsomeone
צריך להוציא סטיקר עם המשפט שלך.בן מערבא
תראו מופתעים:מזמור לאל ידי
אגב שימו לב שיש לא מעט שוטרים בפורום,מזמור לאל ידי
שימו לב מה אתם כותבים ואיך.
תראו מופתעים 2:מזמור לאל ידי
וזה לא נגמר...מזמור לאל ידי
אני שואלת באמת מסקרנותבין הטיפות
לא מתוך ציניות חלילה
למה זה כל כך מסעיר אותך?
יש לך קשר אישי לפרשה?
לא.מזמור לאל ידי
כי המקרה הזה כל כך מזעזע
וחושף את פשעי המשטרה בצורה כל כך חמורה.
שאי אפשר לעמוד מנגד לנוכח העוול.
אני ממש לא היחידי שזה מסעיר אותו כל כך,
כל האתרי החדשות שפרסמו זאת מלאים באותן תגובות מזועזעות.
וחושף את פשעי המשטרה בצורה כל כך חמורה.
שאי אפשר לעמוד מנגד לנוכח העוול.
אני ממש לא היחידי שזה מסעיר אותו כל כך,
כל האתרי החדשות שפרסמו זאת מלאים באותן תגובות מזועזעות.
צודק, גם אותי זה זעזעבין הטיפות
רק ענין אותי אם יש לך עוד מטרה בפרסום
אני מבינה שלא
אבל עדיין מבינה אותך!
סיפור הזוי
הוא לא חרדיsqepty
ולכן עוול יזעזע אותו בעצם היותו עוול, גם אם הוא לא קרה לאחד מאנ"ש...
לא קשורחופשיה לנפשי
קשור ועוד איךsqepty
לא יודע כמה יצא לך לדבר עם חרדים, לי יצא.
שום רגש לאומי בכלל, מה שלא קשור ל4 אמותיהם פשוט לא אכפת להם. (יוצאי דופן אלו גדולי התורה האמיתיים שלהם, שלהם דווקא יש )
זה הגיע למצב שהם אפילו מתפלאים כיצד ייתכן שבנאדם שלא קשור יזדעזע...
(אני בכלל מתלבט אם הזעזוע שלהם במקרה הזה הוא כי מדובר באנ"ש אז זה מזעזע, או רק כי זה מראה שדמם שלהם עצמם הותר... )
שום רגש לאומי בכלל, מה שלא קשור ל4 אמותיהם פשוט לא אכפת להם. (יוצאי דופן אלו גדולי התורה האמיתיים שלהם, שלהם דווקא יש )
זה הגיע למצב שהם אפילו מתפלאים כיצד ייתכן שבנאדם שלא קשור יזדעזע...
(אני בכלל מתלבט אם הזעזוע שלהם במקרה הזה הוא כי מדובר באנ"ש אז זה מזעזע, או רק כי זה מראה שדמם שלהם עצמם הותר... )
מאה שערים... לא פלא.שושיאדית
וואלה...מזמור לאל ידי
אז בגלל שזה 100 שערים מותר לקחת
אדם מוגבל שאפילו לא מדבר, לגרור אותו יחף
באמצע הלילה לתחנת משטרה ללא מתן הסבר,
לשחרר אותו באמצע הלילה אחרי שהתברר
שמדובר בטעות בזיהוי, ולהפקיר אותו שימצא
את הדרך לבד הבייתה בקור ירושמלי ללא כסף או פלאפון??
אחלה מוסר ישלך.
אדם מוגבל שאפילו לא מדבר, לגרור אותו יחף
באמצע הלילה לתחנת משטרה ללא מתן הסבר,
לשחרר אותו באמצע הלילה אחרי שהתברר
שמדובר בטעות בזיהוי, ולהפקיר אותו שימצא
את הדרך לבד הבייתה בקור ירושמלי ללא כסף או פלאפון??
אחלה מוסר ישלך.
סורי על ההקפצה, אבל לא הבנת אותה..הָיוֹ הָיָה
היא מתכוונת שלא פלא על השוטרים, שכבר שנים שהשעיר לעזאזל הכי גדול שלהם זה מא"ש
(אם כי כמובן אכן - קיבלו אצבע שעברה בשתיקה וכעת הם לוקחים את כל היד..)
אהה... אז מתנצל.מזמור לאל ידיאחרונה
לצערי/שמחתי התקופה האחרונה גרמה לכולם
לראות כמה הגוף הזה מושחת ודורש פירוק והרכבה מחדש.
לראות כמה הגוף הזה מושחת ודורש פירוק והרכבה מחדש.
אכלנו אותה...😬מזמור לאל ידי
2020: *מרושעת*
2021: אימי ייסרה אתכם בשוטים, ואני אייסר אתכם בעקרבים...
2021: אימי ייסרה אתכם בשוטים, ואני אייסר אתכם בעקרבים...
Omgחיים של
זה רק הולך ומתדרדר 😭
חח חכו שנגיע לשלנו❤
המוטציה הישראלית- אנחנו הולכים להפציץ💪
..מבשר שלום
לדור ודור נגיד גודלך ולנצח נצחים קדושתך נקדיש.
ושבחך אלוקינו מפינו לא ימוש לעולם ועד.
https://jewishmusic.page.link/9r1vmtGuFYS2Ao8y9
אנחנו צריכים לשבח את הקב"ה ולהודות לו על כל טובותיו שכל יום עמנו.
"גם את הטוב נקבל מאת האלוקים ואת הרע לא נקבל"(איוב ב,י).
אני לא מכחיש את הקורונה ולא ידוע בתור מחבב שלה, אבל צריך לזכור שצריך לזכור שכל מה שהקב"ה עושה זה לטובה, וכמו שכתוב בגמ' ברכות ס: אמר רב הונא אמר רב משום רבי מאיר וכן תנא משמיה דר' עקיבא מלעולם יהא אדם רגיל לומר כל דעביד רחמנא לטב עביד.
(אני לא בא לתת מוסר, רק חבל שהמסר הזה כמעט ולא נשמע ביחס לקורונה, ואני חושב שכדאי להזכיר אותו.)
ושבחך אלוקינו מפינו לא ימוש לעולם ועד.
https://jewishmusic.page.link/9r1vmtGuFYS2Ao8y9
אנחנו צריכים לשבח את הקב"ה ולהודות לו על כל טובותיו שכל יום עמנו.
"גם את הטוב נקבל מאת האלוקים ואת הרע לא נקבל"(איוב ב,י).
אני לא מכחיש את הקורונה ולא ידוע בתור מחבב שלה, אבל צריך לזכור שצריך לזכור שכל מה שהקב"ה עושה זה לטובה, וכמו שכתוב בגמ' ברכות ס: אמר רב הונא אמר רב משום רבי מאיר וכן תנא משמיה דר' עקיבא מלעולם יהא אדם רגיל לומר כל דעביד רחמנא לטב עביד.
(אני לא בא לתת מוסר, רק חבל שהמסר הזה כמעט ולא נשמע ביחס לקורונה, ואני חושב שכדאי להזכיר אותו.)
קצת הומור כפרה😉מזמור לאל ידיאחרונה
סרטון מהמם. פשוט ככה. 🤗אני זמנית כאן
הציונות הדתית👑אני זמנית כאן
וואלה הוא לא הזכיר שום ערך❤
חוץ מאחדות, ו'זה הבית שלנו'
א. הוא הזכירהָיוֹ הָיָה
ב. הנאום לא נועד להיות מניפסט, אלא השבעה...
נאום מדהים באמת. נקווה שיהיה בהצלחה..
תקשיבי מההתחלה ועד הסוף.אני זמנית כאןאחרונה
זה לא רגיל.
פשוט תודה לה'.
פשוט תודה לה'.
בשבח והודיה לה' יתברך שמח ונרגש להכריז:מזמור לאל ידי
שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה!
מחוסן! מחוסן! מחוסן!!🤩🤩🤩💉
מחוסן! מחוסן! מחוסן!!🤩🤩🤩💉
מזל טוב!בין הטיפות
איך הצלחת להשיג???
תלמד אותי טריקים....
(אני שמחה שזה קרה באמצע שבוע! משמים לא העמידו אותך בנסיון)
חחח... אני זכאי.מזמור לאל ידי
מזל טוב! רק להרים את המסכה על האףצהרים
אכן, הייתי במקום בלי אנשים.מזמור לאל ידי
קולולולוווווו 
מבקש אמונה
אף אחד עוד לא מחוסן מחוסן מחוסןחיים של
אתה צריך לקבל את המנה השניה..
למה אתה מוריד לו את המצב רוח?בין הטיפות
עד שיש אזרח אחד אופטימי במדינה הזאת......
חחחמזמור לאל ידי
פסימי זה אופטימי עם נסיון...
אז אני פסימית כבדה!!בין הטיפות
ככהחיים של
כי מה הקשר להעלות תמונה לפורום?
אה?
אה?
כי ככה בא לובין הטיפות
מה נסגר איתך?
מה הבעיה?מזמור לאל ידי
אני די מוכר כאן, יש גם תמונה שלי בפרופיל
ואני מזדהה בשמי האמיתי עם קישור לפייסבוק.
מידי חודש אני אף מעלה תמונה שלי מהתרומת טרומבוציטים...
ואני מזדהה בשמי האמיתי עם קישור לפייסבוק.
מידי חודש אני אף מעלה תמונה שלי מהתרומת טרומבוציטים...
ידוע...מזמור לאל ידי
אני לא מוצאת את הקרן?למה לא123
אולי זה צומח רק במנה השניה?!
תסתכלי טובמזמור לאל ידי
רואים אותה רק אנשים חכמים 
שם, שם,הָיוֹ הָיָהאחרונה
מישהו יודע אם במקרה הימ"רניקים הלכו לדרוס את משליכי האבנים?הָיוֹ הָיָה
נניח.הָיוֹ הָיָה
אז גישה לא רפורמית, אלא קונסרבטיבית, ככה זה יותר טוב?
אולי..
אכן הבדלי גישות, זה ברור, הויכוח הוא על הגישות עצמן.
אני רק אניח כאן למשמרת את זה שסירבת לענות על השאלה איזה קריטריון ישנו שלדעתך אינו בר שינוי.
וכן ש(בנתיים) התעלמת מגמרא מפורשת שאומרת שלולי הכרח מפסוק היו מקיימים עין תחת עין כפשוטו.
זגאדימדאזגערממיקה בר נתן
עבר עריכה על ידי מיקה בר נתן בתאריך ט"ו בשבט תשפ"א 17:18
זאישקמגאזרדי
תשאל מכוריםרדיאק2עצשן
בלי לעשן אני מבין אותך. אם תרצה - מוזמן לאישי.
כול הכבודרוצהלהיותבשמחה
אפשר לאכול שוקולד במקום ולשמוע שירים משמחים לנגן על גיטרה והעיקר לבקש מה יתברך שימלא את החלל בשמחה קדושה ונפלאה אשריך לגמרי!!!
משהו שלא קשור לשרשור ספציפית...השתדלות !
כדאי לך לשנות בכרטיס אישי לנקבה כדי שהניקים כאן לא יתבלבלו ויהיה יותר נוח...
בהקשר לשרשור- לא עישנתי מעולם, אז בטח שלא כל כך מבינה, אבל את אלופה ממש! זה בטח קשה.
אולי למצוא תחביב, משהו שימלא את החושים, משהו עם תחושת סיפוק גדולה.
אבל שוב, לא מבינה בזה כל כך..
בהקשר לשרשור- לא עישנתי מעולם, אז בטח שלא כל כך מבינה, אבל את אלופה ממש! זה בטח קשה.
אולי למצוא תחביב, משהו שימלא את החושים, משהו עם תחושת סיפוק גדולה.
אבל שוב, לא מבינה בזה כל כך..
למה להפסיק? אני ממשיך עם זה וזה סבבה לגמרידי שרוט
במיוחד בתקופה הזאת של הקורונה.
צריך משהו שישחרר את הראש והנפש.
אלא אם כן כמובן זה לא עושה לך טוב
חוץ מזה שזה התחיל לעשות לי רעמיקה בר נתן
אין לי כבר כסף לזה
אה טוב אם זה עושה לך רע אז זאת סיבה מספיק טובהדי שרוט
תיזהר יש פה שומרי חוק קנאיםrivki
משטרה עלולה לדפוק לך בדלת כל רגע (;
ואז הייתי עובר עינויים במרתפי השב"כדי שרוט
או שהיו מוציאים אותך מהמיטה עם בוקסרrivki
ואחרי תשאול אינטנסיבי זורקים לרחוב ...
אם אין לך פיאות ארוכות אתה פטור מעינוייםארלטאחרונה
למה לא?שום וחניכה
חחח כן יש בזה משהודי שרוט
מה אתם אומרים,צהרים
יש משמעות עמוקה לכך שאנחנו צריכים לנשום ברצף? למה ה' לא ברא אותנו בצורה כזאת שצריך לשאוף ולנשוף אוויר פעם בשעה?
תלותיות גמורה כל רגע ורגעadvfb
"שאם יפתח אחד מהם או יסתם אחד מהם אי אפשר להתקיים ולעמוד לפניך אפילו שעה אחת" - לפי מה שאני מבין, שעה זה לא 60 דקות אלא פרק זמן כלשהו, אפילו קטן
אבל יש דברים אחרים שקורים כל הזמןצהרים
כמו זרימת הדם. אבל אולי בגלל שזה דבר שמתרחש מחוץ לגוף.
ודוגמא נגדית זה אוכל, אנחנו לא צריכים לאכול ברצף.
ודוגמא נגדית זה אוכל, אנחנו לא צריכים לאכול ברצף.
לשאול למה דווקא את זה ולא דבר אחרadvfb
זאת שאלה שנראת לי אינסופית שאפשר לשאול על כל דבר..
הנשמה נקראת ע"פ התנודות של הנשימה
האוויר הוא בחיים אז מזל שהוא צריך להיות ה שתמידי ;)
אני יותר שואל מה המשמעותצהרים
כלומר, אחרי שזה כך מה זה בא לומר לנו
מבחינת העובדה שיהיה משהו שנהיה תלויים בו כל רגע ורגעadvfb
זה מובן.
השאלה למה הדבר הזה הוא דווקא הנשימה?
אולי מלמד אותנומישהו איתי
על החשיבות של הפעולה הזו, ולנסות לשים לב לזה
על הפס 'ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה' (שמות ו, ט) - מפרש רשי -
כל מי שהוא מצר, רוחו ונשימתו קצרה, ואינו יכול להאריך בנשימתו
יש כל מיני שיטות טיפול מגניבות שמפתחות את הנושא, מדיטציות ועוד
על הפס 'ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה' (שמות ו, ט) - מפרש רשי -
כל מי שהוא מצר, רוחו ונשימתו קצרה, ואינו יכול להאריך בנשימתו
יש כל מיני שיטות טיפול מגניבות שמפתחות את הנושא, מדיטציות ועוד
הנשימה היא הבערה הפנימית שלנומישהו כל שהוא
אתה נושם בשביל אספקה תמידית של חמצן. שהולך לתאים לבעירה של פחמימות לאנרגיה. הפחמן דו חמצני מהבעירה נפלט החוצה.
בתוכנו בוערת אש, אש החיים. אנרגיה תמידית שאנו צריכים לחדש כל רגע.
אם הרצון שלנו כבה זה כבר לא חיים.
לאן הלב שלך בוער? זו השאלה...
בתוכנו בוערת אש, אש החיים. אנרגיה תמידית שאנו צריכים לחדש כל רגע.
אם הרצון שלנו כבה זה כבר לא חיים.
לאן הלב שלך בוער? זו השאלה...
וואו שאלה יפההשתדלות !
אפשר בטח למצוא תשובה לכך בחיפוש המשמעות של הקשר בין נשימה לנשמה...
אם יש פה מישהו שמצא משהו, יהיה מעניין לקרוא על זה
אם יש פה מישהו שמצא משהו, יהיה מעניין לקרוא על זה
ערגה תמידית-"כל הנשמה תהלל יה"חסדי הים
לדעתי אין משמעות עמוקהמיקה בר נתן
לא יודע אם זה מה שאתה מחפש:זה רק אני
הרמב״ם במורה נבוכים כותב שככל שאנו יותר נזקקים למשהו כך הוא יותר זול ונגיש.
הדוגמא החותכת שלו היא האוויר שאי אפשר לשרוד כמה דקות בלעדיו הוא חינם ונמצא לכל דורש.
הרמב״ם כותב שזה חלק מהנהגת ה' בעולם- את מה שאנו באמת צריכים יהיה לנו בצורה הכי קלה להשגה.
הדוגמא החותכת שלו היא האוויר שאי אפשר לשרוד כמה דקות בלעדיו הוא חינם ונמצא לכל דורש.
הרמב״ם כותב שזה חלק מהנהגת ה' בעולם- את מה שאנו באמת צריכים יהיה לנו בצורה הכי קלה להשגה.
לדעתי יש. וזו היא:שום וחניכה
כל התנועה והדינמיקה של העולם, בין הרוחני ובין הגשמי, הוא על ידי 'רצוא ושוב' - עלייה וירידה, מילוי וחסרון, פלוס ומינוס.
בגשמי - החוסר (בכסף, באוכל וכד') הוא מה שמניע את כל העסק, שמתמלא ונחסר, וחוזר חלילה. גם המתח החשמלי מבוסס על הקוטביות הזאת, וממילא גם ברמה הכי בסיסית של החומר - האטומים - שמבניהם כמובן מבוסס על המתח החשמלי.
ברוחני - עליות ונפילות וכמיהה ושוב עלייה ושוב ירידה, וחוזר חלילה (וליודעי ח"ן: אור חוזר ואור ישר, מ"ד ומ"ן, איתערותא דלתתא ואיתערותא דלעילא וכו').
אך טבעי הוא שבעולם דינמי חי ונושם, מתמלא ונחסר, גם פעולת החיות הכי בסיסית של האדם האדם - הנשימה, תהיה דינמית, רצוא ושוב, מתמלאת ונחסרת באופן תמידי.
יפהמישהו איתי
תשובה עמוקה!צהריםאחרונה
תודה