פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 406)

מזדהה!
תנצרי את הרגע הזה⁦❣️⁩

שאנשים ילמדו ממך כמה כנות ועין טובה את באמת מיוחדת .

לאריך ווייס יש הסבר הגיוני לזה

אני באמצע להדחיק את החיים שלי כרגע אז אני מוכנה לדון עליהם עם מישהו שאני לא מכירה שזה ידפרצוף רצח

@אריך וייס

וחופשיה
בהצלחה!!

איזו טפשות

הולכת לישון!

מסכנים... איזו ממשלה

נעל הרים

נניח סולית עור וסולית קרטו וסולית פלסטיק ...

 

וגם זה עינין של גמישות יש דבקים שהם קשים ואז אחרי יבוש לא יתעקמו ביחד עם הנעל אלא ישברו שתלך עם הנעל ואז זה לא יהיה יעיל...

 

"אינסטנט גלו". נוזלי.

כמה זה יחזיק, אינני יודע.

 

גם תלוי כמה כבר נפתחה הסוליה..

אולי שווה להתחדש

יש סוגים שלו שיכולים להחזיק כמה טון. 

תחשוב אם זה שווה את המחיר.
שים לב שאתה צריך דבק גמיש ולא כזה שמתקשה לאחר שמתייבש (כמו דבק 3 שניות/מגע לדוגמה)

אגב, אתה גם יכול לקחת לסנדלר ולקבל הצעת מחיר. 
גם תעזור ליהודי (תלך רק ליהודי) וגם תתקן את הנעל אצל מישהו מקצועי

אם הדבק גמיש, צריך להיות כתוב עליו?
ולסוליה של נעל הרים צריך דווקא גמיש? זה נעל די קשיחה

ואני באמת אשמח למצוא סנדלר מקצועי

 

 

ודווקא שמתי דבק שלוש שניות והיה בסדר לגמרי! אגב , לא בגלל הדבק שלוש שניות נפתח לי הרבה פעמים ..כל פעם נעל אחרת (עניין של מזל)

לחרדים

וגם זה מיעוט קטן.

הם פשוט לא מגדלים.  

בנוסף לבעיה הידועה של כלבים תוקפניים
כמובא בגמרא.

יש הרבה חיות שנקראות טמאות, ובכל זאת הם נהנים מאד לראות אותן בגן החיות. 

 

כלבים רעים גם אני לא אוהב חחח

התנגדות בכללי, לבעלי חיים טמאים. לא רק כלבים

  מבחינה חינוכית נמנעו יהודים בדרך-כלל מלגדל חיות-מחמד שאינן טהורות. כשרואים, ועוד יותר - כשמסתכלים, בבעלי-חיים שהתורה קבעה שהם "טמאים" (שלא למטרה תורנית-חינוכית), הדבר משפיע טומאה על הנפש והמחשבה של המסתכל, גם באדם מבוגר, וכל-שכן בתינוק או בילד בגיל חינוך. לכן קרא הרבי מליובאוויטש להימנע בכלל מלתת לילדים אפילו ספרים וצעצועים שיש בהם דמויות של חיות לא-כשרות, מכיוון שכל דבר שהאדם רואה נחקק היטב במחשבתו ומשפיע מאוד על נשמתו, ובמיוחד אצל ילדי ישראל שבגיל החינוך. דבריו יצרו לחץ צרכני, שעודד את יצרני הצעצועים וספרי-הילדים וכדומה, לייצר אותם על טהרת בעלי-החיים הטהורים. לכן יש להציע במקום הכלב גידול דגים טהורים, או ציפורים מסויימות.

מובן שכאשר לומדים על הכשרות, או על תכונות בעלי-החיים שעלינו ללמוד מהם, כגון "הווי עז כנמר, קל כנשר, רץ כצבי וגיבור כארי לעשות רצון אביך שבשמים"; או כשלומדים על טבע בעלי-חיים למיניהם, ומבקרים בגן-חיות – אין סיבה להימנע מכך.

אני מאוד מעריך את הגישה של חב''ד בזה

אבל לילדים זה בסדר לקרוא דוב, אריה וכו'..
לא ממקום מתריס, פשוט זה נראלי מוזר קצת לא לתלות תמינה של דובי אבל לקרוא לילד דוב. מנסה להבין את ההבדל

והוא רק ענה שהקושיא ידועה...

כמובן אחד מבניו נקרא (שלום) דב בער, אבל חלילה, אסור להראות לילד שנקרא דב, תמונה או בובה של דב...

ומילא חמורים וגמלים וכד' - שהיו לצורך, שלמה המלך גידל גם לשעשוע:

ספר מלכים א - פרק י׳ - פסוק כ״ב:
{כב} כִּי֩ אֳנִ֨י תַרְשִׁ֤ישׁ לַמֶּ֙לֶךְ֙ בַּיָּ֔ם עִ֖ם אֳנִ֣י חִירָ֑ם אַחַת֩ לְשָׁלֹ֨שׁ שָׁנִ֜ים תָּב֣וֹא ׀ אֳנִ֣י תַרְשִׁ֗ישׁ נֹֽשְׂאֵת֙ זָהָ֣ב וָכֶ֔סֶף שֶׁנְהַבִּ֥ים וְקֹפִ֖ים וְתֻכִּיִּֽים׃

גם במשנה דנים אם אדם שומר חגב טמא לקטן לשחק בו, הצד שלא לתת לו, מוסבר בגמרא שמא יאכל ולא שיש בזה בעיה חינוכית.

כמו כן חלק מהדתיים שכן מגדלים

אבל בוא נגיד שזה יותר עניין של הרגל ופחות עניין שקשור לדתיים או לא
בדיוק בשבוע האחרון נתקלתי בחילוני שמאלני ששונא כלבים, לא חושבת שזה מעיד על משהו יותר מידי.

כמו שכתבת בקיצור

🙄

(אם לזה התכוונת)

 

הפסל הזה נוצר כך בגלל ההבנה של מיכאלאנג'לו בפסוק "כי קרן עור פניו" - והוא הבין שלמשה צמחו קרניים...

הוא פיסל לפי תרגום קיים.

 

הוא הושפע מהתרגום של הורינימוס - צייר הולנדי.

לא נראה לי קשור
אולי לחרדים כי יותר צפוף של

הב הב = תביא לי עוד ועוד.

לאורך שנות ההיסטוריה היהודית  החיה היתה מוחזקת כחית מחמד רק אצל צוררי היהודים.

 

אצל היהודים זה היה רק לעבודה וכדו'

הם יכולים לנשוך, לנבוח, להפחיד אנשים ולהשאיר אחריהם לכלוך. ככה שהם יכולים להביא איתם נזק.

מכיר שיעור מהספר 'אורות חיים' על הנושא של הכלבים.
לדוגמא, התורה משווה בין כסף שקנו בו כלב, לבין אתנן שקיבלה זונה.. 'לא תביא אתנן זונה ומחיר כלב בית השם'.

אדרבה - הוא מת ללא מחלות רקע (ידועות), בעקבות זה שנוצר עומס על מערכות הרפואה עד כדי שלא יכלו לתת לו טיפול הולם. זה *בדיוק* מה שמזהירים מפניו. כמו באיטליה.

ולא יעשה תפקידים שנראים 'לא רפואיים' בעיניהם.

כי הצוות הזה ראה בעיניים איך הנגיף הנכלולי הזה הורס לאנשים את הריאות תוך שעות והם מתים בייסורים קשים.
כי הצוות הזה יודע שהוא קטן מדי לטיפול בכל המקרים המגיעים לשם - כולל מקרי הדבקה המוניים בחוסר אחריות - ושאם יקדישו את כל כוחותיהם ללא זהירות לטיפול, וללא תוספת הכרחית לכוח האדם [שכיום אין שום כוונה לתת ודורשים מהם איכשהוא להסתדר] סופם שיחלו גם הם והם מסכנים את חייהם במלוא מובן המילה.

כלל ראשון בעזרה ראשונה היא שמור על עצמך

"הצוות עם רצון טוב ועובד קשה, אבל אין מספיק כח אדם."

בתור אחת שהיתה מאושפזת שם במחלקה, הצוות הרפואי מפחד ברמות להיכנס. היו מתקשרים איתי דרך מצלמה בתקרה ומדברים אלי דרכה, לא נכנסו אלא אם היו מוכרחים לקחת לי דם וכו'.

בימים הראשונים לא יכולתי לזוז מהמיטה והייתי צריכה ללכת עם בלון חמצן כדי ללכת לשירותים, ואף אחד לא עזר לי פשוט כי פחדו להתקרב.

הקורונה לא אמיתית? תעשו טובה.

נכון שמנפחים ומוציאים מפרופורציות אבל אני עד עכשיו עם הנזקים שזה גרם לי בריאות. נכון שלא כולם סובלים מזה אבל כן נזהרים בשביל אלו שכן, ובשביל הרבה אנשים שחושבים שהם בריאים ובכושר, אבל הם הולכים למות מזה, פשוט כי ככה אלוקים החליט.

@עוד סתם אחד לי דווקא היה נראה שהוא מת בגלל שהתאשפז, מהיחס כלפיו ומהדאגה והפחד.

במיוחד ששומע על מות אביו מהרשת, אבל לעולם לא נדע ממה הוא מת באמת.

 

 

@מי האיש? הח"ח! אני לא חושבת שזה הסיבה שהצוות לא טיפל ולקח אחריות, בכל אופן לעולם לא תדע מה באמת הורס לאנשים את הראות, אולי זה האשפוז, אולי זה החרדות ואולי הקורונה, לעולם לא נדע

 

 

@סלט "פשוט כי ככה אלוקים החליט."-כמו שכתבת. קשה לי להאמין שזה מהנגיף עצמו, לדעתי זה מהיחס כלפיו שנוצר בארץ ובעולם.

מה שחשוב זו האמת.
האמת היא שהנגיף הזה הורס את הריאות לאנשים לפעמים תוך שעות ספורות, והצוות הזה יודע שזה כך, ושברגע שלא משקיעים תקציב מיידי ובחירום להגדלת הצוותים ולהוספת כוח אדם ולהפנייתו ספציפית לזה, אז יש להם כל סיבה בעולם להיזהר ולחשוש מהסיכון.

את חושבת שכל המתים באיטליה זה מפני שהם שמעו דרך האינטרנט שמישהו מת? לדעתך יש מגיפה עולמית של היסטריה שהורגת אנשים?

תראי איזה יופי יאיר לפיד חי לו

אני בהחלט לא יודעת

 

זה לא סותר אתזה שהוא מחליט, לא ה'קורונה' מחליטה ולא הזהירות מה'קורונה' מחליטה,

עובדה..

וגורמים לעומס כבד על..הצוות הרפואי, הגענו למצב שכמו שהאלמנה אמרה - "הצוות עם רצון טוב ועובד קשה, אבל אין מספיק כח אדם."

שלא מאמין- לא נדבק

 

מי שמאמין, ודאג, ונחלץ, ונחרד, ושמר והקפיד יותר מהאזהרות שצריך- נדבק, מעניין.

מי שמאמין גם הולך להיבדק במקרה שהוא חש תסמינים או שנכנס לבידוד
מי שלא מאמין וחש תסמינים פשוט לוקח אקמול ומחכה שזה יעבור
או לחילופין הוא צעיר ובריא,לא מפחד על עצמו ולא אכפת לו מהסביבה
עצוב ..

אני לא יודע על הנפטר באופן אישי, אבל החסידות שאליה השתייך, שייכת לאלה ש"לא מאמינים" בקורונה. גם אביו ודודו שנפטרו, היו מאותה חסידות.

אבל לא משנה, חשבתי זה יעלה דיון עם דעות לכאן

ולכאן אבל נראה שכולם פה חושבים אותו דבר מלבדי

לק"י

אין מצב שכולם חלו פסיכולוגית.
לשמחתי לא מכירה הרבה חולים, אבל מי שחלה- לא היה נראה לי בהיסטריה מהמצב, אבל גם לא בקיצוניות השניה.

לא התכוונתי על לא להאמין שקיימת ושכולם חלו פסכולוגית

התכוונתי על כמה באמת היא מסוכנת ביחס למה שההיסטריה עושה אותה מסוכנת...

לק"י

לא תמיד זה אחד לאחד.
נכון שהנפש משפיעה גם על הגוף, אבל לא תמיד אנשים אופטימיים לא מתים ממחלות בסוף.

היסטריה מיותרת שכנראה משרתת איזה אינטרס סמוי לכמה עסקנים.

כל העניין מעלה המון תהיות.

 

 

 

מי היה מאמין

אפשר לראות גם את רמת האמינות שלו שם.

באמת רמה מאוד גבוהה של טיעונים, קטונתי. אתה מוזמן ללכת אליו לייעוץ, ממליץ עם ידיים בכיסים.

"הוא מומחה גדול ורציני מכדי להגיד שהוא סתם אומר".

וכשניסיתי לגרום לך "לקרוא, לחשוב, להבין", [בכתבה שהתפרסמה באתר האוניברסיטה העברית] ולראות שהסתמכת על טיעונים רפואיים שגויים, ושהקשר בין קורונה לשבץ ברור, [וזה הוזכר שם במפורש, זה לא רק הסקת מסקנות שלי] סירבת לנהל דיון ענייני בטענה שאיני רופא.

אני, בשונה ממך (שונא טיעוני אד-הומינם, אבל הוראת שעה), בודק כנראה מעט יותר לעומק בכתבות:

המרכז הישראלי לנפגעי כתות (חל"צ) - כנסיית הכסף 

בפרט שמדובר בכמה כתבות באתרים שיחסית מכבדים את עצמם (גלובס, הארץ,לא רלוונטי).

מלבד זאת, למען האמת אין צורך כל-כך בכתבות הללו. לא יודע כמה אתה מכיר סיינטולוגים, אבל המסרים של האדון הזה בהחלט בכיוון (והעובדה שהוא יו"ר עמותה שהפיצה מסרים סיינטולוגים לכל עבר, כנראה גם לא, אם כי אני לא עיתונאי במקצועי, אז מה אני מבין).

חוץ מזה, גם את"ל שהוא לא סיינטולוג, כל ההתנהלות שלו, בעיני, הקטן, מדליקה נורות אזהרה בוהקות, בפרט שמשרד הבריאות הקדיש לו הודעה. (אני יכול לסמוך עליהם (בעניין הזה) למרות שאני לא רופא, נכון?)

זאת ועוד, צורת דף הפייסבוק והתוצאות בגוגל גורמות לי לחשוד שהבחור שוכר שירותי ייח"צ ואכמ"ל. (את חוות הדעת הלא מקצועית בעליל אתה, כמובן, לא מוכרח לקבל).

יזכנו השם יתברך ללקק ככלב מים דעתך הרחבה. (אה, ולמרות שאני לא עורך לשון במקצועי, אומרים "זו" רמה גבוהה יותר)

"לכת סיינטולוגיה שלוחות רבות, המוסוות בארגוני רווחה ושלום שונים, כמו "נוער למען זכויות אדם", "הדרך אל האושר" , העמותה לשגשוג ובטחון במזרח התיכון"."

לפי אתר גיידסטאר שמפרסם את הנתונים הרשמיים של העמותות, דן וודיסלבסקי הוא חבר ועד ומורשה חתימה בעמותה לשגשוג ובטחון במזרח התיכון.

מפתיע שאפילו לא טרח להשתמש באנשי קש.

צר לי שלא הבנת אותי, אך התשובה על 'הראשית' ו'השנית' שלך היא בעצם אחת - ברגע שהאיש סיינטולוג - הווא אומר שהוא קונספירטור, וכאן הדיון, לצערי, נגמר.(או אולי גם מחוסר הבנתי בנושאים הקונבנציונאלים, אך כמו שאמרתי אשמח ללמוד מדעתך הרחבה מני ים)

 

הטיעון "הדמגוגי" שלי נובע ממידה רבה מחוסר היכולת שלך לחפש בתוך המסמך (הידעת? יש כזו אופציה, מותר גם למי שלא מידען) ועל-כן אעשה זאת בשבילך: 

""הדרך אל האושר" היא חוברת תמימה למראה, עם יונה וענף עץ זית בשער, ובתוכה 21 הוראות שעה: טפל בעצמך, היה מאושר, אל תהיה מופקר, היה מאופק, אהוב ילדים ועזור להם, אל תרצח, אל תעשה כל מעשה לא חוקי, היה ראוי לאמון ועוד. למסרים אחראי רון האברד ובישראל מפיצה את החוברת "העמותה לשגשוג וביטחון במזרח התיכון", שגם מציעה הרצאות לילדים ולמבוגרים בלי תשלום. לפני שבועיים חולקה החוברת בקייטנה בפיקוח משרד החינוך בקיבוץ נחשולים, בצירוף הרצאה של אחד ממתנדבי העמותה, שלא הבין למה ילדים בני תשע מפהקים כשהוא מבאר להם את הערך "אל תהיה מופקר".

ממשרד החינוך נמסר, כי הקייטנה נסגרה בהוראתו וכי "בשום שלב לא אושרה החוברת 'הדרך אל האושר' על ידי גורם כלשהו במשרד". זה לא מדויק. ב-2002 כתבה שרת החינוך לימור לבנת מכתב אל יו"ר העמותה, דני וידיסלבסקי, ובירכה אותו ואת החוברת ככלי לפעילות ואווירה מונעת אלימות בבתי ספר."

 

אשר-על-כן, דעת לנבון נקל כי ההשוואה שהבאת בין הרמב"ם והרד"ק לבין אותו האיש (להבדיל אלפי אלפי הבדלות) היא מופרכת מיסודה. הטיעון לא מסתכם בכך שלאיש "רקע בסיינטולוגיה", אלא בכך שהיה יו"ר עמותה שהפיצה חומר סיינטולוגי בצורה מסיונרית. זאת ועוד, מהפרסומים העכשוויים של דני נראה שהזאב לא שינה את עורו.

נראה שגם לא ירדת לסוף דעתי גבי השימוש ביח"צ, אבל לאור האמור עד עתה נראה שאין צורך להסביר.

 

קורונה משפיעה בצורה ברורה על יצירת קרישי דם, וברוב המקרים שבץ נגרם מקרישי דם.

וקורונה היא ממש לא מחלה רק של הריאות, הנגיף מתרבה בהרבה איברים בגוף.

ראה למשל כאן-

https://new.huji.ac.il/news/%D7%A4%D7%95%D7%A2%D7%A0%D7%97-%D7%94%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%A0%D7%95%D7%9F-%D7%91%D7%A7%D7%A8%D7%91-%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99-%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%94-%D7%A9%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%9D-%D7%9C%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%AA%D7%94-%D7%9E%D7%95%D7%92%D7%91%D7%A8%D7%AA-%D7%9E%D7%94%D7%A0%D7%92%D7%99%D7%A3

ואולי, רק אולי,מי שהיה הכי לחוץ זה מי שיש לו סיבה להיות לחוץ (מחלות רקע, מערכת חיסונית נמוכה) ואז הוא באמת גם נדבק יותר

מתנגדים לסגר מסיבות כלכליות (ולאו דווקא קריטיות) ומרצון לבלות ורצון לנוחות- ולא חושבים על החולים המתענים עם קשיי נשימה ועל הנפטרים ומשפחותיהם ועל האנשים בסיכון

היא מדביקה והורגת גם את מי שלא מאמין

האדם הזה חלה מקורונה, ול"ע נפטר ממנה.

 

הטענה היא, שיש עומס גדול במחלקה, וגם קושי גדול בטיפול - בגלל הציוד הכבד והחם של הצוות לבידוד.

 

אז טוענים אנשים ספציפיים על מקומות מסויימים שאחיות מסויימות לא מילאו תפקידן כהלכה, וישבו בחוץ כשמישהי מתחננת לעזרה (כדאי גם להיזהר מלשפוט. כשעובדים סביב השעון במשך חודשים - לפעמים חייבים גם לשבת רגע. ומפתחים איזושהי "חסינות" למה שעלול לגרום להתמוטטות שלהן). צריך לבדוק נקודתית. הרי גם האלמנה המסכנה הזו אומרת שעבדו שם במסירות.

 

אז מזה להגיע למסקנות מפליגות לגבי אחרים?.. הרי אין קץ לסיפורים על כאלה שעובדים במסירות בלתי נגמרת, מצילים חיים. טיפה הכרת טובה?

 

ובעיקר, מזה "לא להאמין בקורונה"?... אכן, צריך להאמין בה' ולא בקורונה.. אבל לחשוב שהמגיפה הזו של"ע הגיעה לכאן, היא לא אמיתית, בגלל שיש עומס עצום על מחלקות שמטפלות בה, ובגלל סיפורים על אנשים שמתו ישירות מהקורונה? הרי זה ההיפך.

 

ואם שלחו לך הודעות מוטעות - אז מה?.. יש עשרות אלפי הודעות, אז אלו שעושים טובה ושולחים לאנשים הודעות (הרי בעצם, כל אחד היה צריך להיות אחראי לבדו לעצמו בעצמו.. זה לא טובה רק לאחרים), יכולים לטעות לפעמים. לצערנו הרב, רוב ההודעות אינן מוטעות...

 

והעיקר - יש כאן נגיף מסוכן, תוקף את כל העולם, למעלה מאלף ומאה אנשים רק כאן כבר ל"ע נפטרו ממנו. קצב הדבקה פי 6 משפעת רגילה - כשאין בינתיים חיסון, בניגוד לשפעת. לפי הנתונים עד כה, כ20 אחוז מפתחים תסמינים קשים (ב"ה ש80 אחוז לא..), השלכות שלא הכירו מדברים אחרים, כולל לטווח שמעבר למיידי;  קצב הדבקה עצום, עובר דרך האויר וכו' - 

 

אז כאשר מעלים בקלות "השערות" כאלה (וזה בא בד"כ מאנשים/ציבורים שלא באמת קראו בעיון מחקרים רציניים מהעולם והארץ. אדרבה, כאלה שזה "ספורט" אצלם כמעט, להאמין שיש קונסיפרציות ומזימות. ולעיתים חושבים גם, ש"אמונה", זה לזלזל במחקרים.. כי זה "גשמי" מידי ולא מיסטי.. - כאילו לא ה' ברא את האדם ואת השכל שלו ונתן את הציווי להישמר, ונתן רשות לרופא לרפא..) - יש חשש שזה עצמו מגלגל את הבעיות הללו בדיוק (לא מדבר כמובן "עלייך" אישית, אלא על אלה שאת אומרת ש"לא מאמינים"..).

 

הרי ברור, שכמה שמזלזלים, כמה שפחות נשמרים, ככה יותר ל"ע חולים, יותר קושי לטפל - ואח"כ יותר טענות של אותם אנשים בדיוק, על כך ש"לא מטפלים מספיק טוב"....

 

המפגינים, המקטרים, מפיצי האמונות הטפלות - צריכים לקחת אחריות.

 

יש הבדל גדול בין ביקורת עניינית, ממוקדת, לבין יצירת אוירה מזלזלת, בין מטעמים "מיסטיים", בין מבורות, בין מטעמים פוליטיים.

 

ונשמרתם.

 

אין צורך להיכנס לשום "היסטריה". פשוט להיזהר - ולהעריך מאד את המאמצים, הן של הממשלה הן של כחות הרפואה, להילחם בכך. ולהשתתף במה שאפשר. שמירת הוראות..

מזיקה והורגת היא המקום הרחב שהתשקורת נתנה לפרופסור לס ההזוי ולדומיו

אותי גייסו על מנת לעשות בדיוק את הדברין האלה.
העזרות הקטנות הגדולות האלו.

כדי לא להפעיל שעון מעורר ב7 ולקום ב7 ורבע או וחצי

יומוצלח ומנוצל שיהיה!

כדי שהילד שהוא כמוך יתחיל להבין שצריך לקום.

בשביל לקום בשבע ולא בשמונה

שיחת אימון אחת עם חבר שאתה מכיר שעשה קורס קאוצינג יכול לפתור לך את זה

הארה זה עין טובה - להוסיף אור בעולם.
הערה היא ביקורת שבד"כ עושה ההיפך

 

אגב חשבתי שהביטוי הערה הוא נייטרלי ויכול להיות חיובי יוכול להיות שלילי

וכדאי גם להשקיע בניסוח

עין ביקורתית.

זה סתם היה משחק מילים.

עכשיו זה היה בצחוק

הערה זה כשאתה לא מסכים עם מישהו ורוצה לתקן אותו.
הארה זה כשאתה רוצה להדגיש (להאיר) משהו בנוסף למה שהשני אמר.

אבל היום החליטו משום מה שלא יפה להשתמש במילה להעיר אז תמיד משתמשים בלהאיר, גם כשבתכלס מעירים..

הערה למשל מישהו בכביש נוסע מהר ומישהו מעיר לו שזה לא טוב.

הארה שמישהו נוסע בכביש ואומר אל תיסע דרך כאן יש המון רמזורים משם יותר קצר.

רק התחלתי שירות.
טוב,לפחות זה...

מבחינתי שכולנו נידבק ונמות לא מעניין אותי כלום יותר

יש לי אח בישיבה שכל החברי חדר שלו וכל החברותות שלו חולים והוא שלילי...
זו כבר בדיקה 5 שלו.
הוא היה בטוח שגם אחרונה אך לא...
נראלי שהוא ממש התבאס מהתשובה🙈🙈🙈

המחלה הזאת לוקחת את חוש הטעם והריח. חבל.

 

 

מה הטעם למות ככה?

תוך כדי שאוכלים טריפל דאבל קוורטאר המבורגר עם בירה "מרפיס" ביד השניה בהתרסקות לתוך האוקיינוס.

 

 

חבל סתם למות מנגיף

ומזה שאני צריכה להסביר לאבא שלי למה אני כבר לא מוכנה לצאת מהבית (לא שלא יצאתי בכלל, אבל עדיין ועכשיו אני גם תחת אזהרת קנס תודה רבה לכל הנוגעים בדבר ובעיקר לעצמי)

יש אצלכם אכיפה בעיר?
חשבתי שיש רק בבני ברק אם בכלל..
את הורסת לי את התיאוריות

בירושלים לעומת זאת...
קיבלתי את האזהרה בירושלים

בתכלס יצאתי בזול עם רק אזהרה כי הייתי בלי מסיכה בכלל🙊

מעניין אם באמת יש דבר כזה אזהרה או שזו המצאה של שוטר חסר ביטחון...

ואמרה שבפעם הבאה זה ייגמר בקנס

מעולם לא ראיתי שום שוטר או פקח מסתובב בתוך העיר לאכוף מסיכה. בתקופת הסגר באזור פסח הם היו בגבולות וזהו. היה קל מאוד לעקוף אותם וברגע שהייתי יוצא לרמת גן הייתי יודע לשים מסיכה כי רגע אחרי פתאום יש המון פקחים וניידות

אנחנו חיים 80-90 שנה, מה זה להפסיד שנה וחצי מתוכם וללמוד קצת להצטנע בתוכנו פנימה?

 

יהיה בסדר

ומה זה משנה מתי מתים?
שנה יותר שנה פחות

זה לא פרופורציונלי ביחסיות.

 

 

איש שנפטר בגיל 98.5 ניצל 98.5% מחייו.

 

ילד שנפטר בגיל 3 לא עילנו ניצל רק 3% מחייו.

זה משמעותי לא?

 

בכל מקרה, אף אחד לא רואה איך שום דבר נגמר במבט קדימה כל כך רחוק.

 

גם סטודנט ממוצע לא רואה איך התואר שלו נגמר בעוד 3 שנים והוא מתמרמר כל תקופת מבחנים.

 

ככה זה בני אנוש.

 

בסוף יהיה בסדר.

כרגע אני לא מנצלת אותם והם בזבוז זמן ועצבים

הם הסובלים

שיעשו את הסגר בחשוון. אוקי?

מה יעזור סגר בחשוון? רק יותר מבאס כי זה כבר אמור להיות שגרה...

לפחות בחגים יש תעסוקה.. 

לפי זה,

אין תפילה!😏😏

יעני אסור, 10 אנשים?  

אני די בטוח שהגבלה כמותית על מקום סגור משמע אותה הגבלה לקפסולה אחת במידה ויש כמה
השאלה מה יעשו הרפורמים...

אולי יצפצפו על ההוראות, הרפורמים.

 

 

אחרת הם  יהיו בבעיה בלתי פתירה

 

 

 

למה לא מתחשבים בהם??? מסכנים.

ובערים לא אדומות מותר יותר
וזה תלוי גם בגודל בית כנסת ובמספר הפתחים

על רווח מאוד גדול בין המתפללים

כל מרפסת 10 אנשים, והמנין למטה..

 

 

מישהו שמאפשר לי להיות אני עצמי, בלי פילטרים ומסכות, אבל בו- זמנית גם מושך אותי למעלה.

ואז לשאלה הראשונה- להיות אדם שנותן תחושה כזאת לאנשים סביבו.

יפה מאוד. אהבתי

א. להרגיש חסרון כלשהו,לרצות לשפר אותו-מתוך החסרון יכול להבנות הרצון לשפר ולתקן.

ב. לנסות לחדד לעצמי את הנק' שיש חסרון ואני באמת רוצה לשפר ולתקן אותו כי זה טוב,נכון ומתאים לי-אני חושב שאם הרצון נובע ממקום חיצוני ולא פנימי-הוא לא מחזיק-כעין שכתוב באבות "בטל דבר בטלה האהבה".

ג. אחרי שיש לי רצון לתקן,אני חושב שצריך לנסות להבין בדיוק את גודל הפגם-לנסות לברר עם עצמי-מה ההיקפים של הפגם,ביטויים של הפגם שמתגלים ביום יום או במחשבות שלי.

ד. אחרי שאני יודע את מידת הפגם-צריך לחיות זמן מה בתחושה שאני שיש פגם ולא לתקן-רק לראות שיש פגם-זה תמריץ טוב כדי לפעול.

ה. לעשות חשבון נפש יום יום,זמן למחשבות עם עצמי מה הדדך שאני חושב שבה צריך לתקן את הפגם-רק לאחר הרבה זמן שזה בראש-יכולים לבוא רעיונות טובים,או שילוב של כמה רעיונות.

ו. אחרי שיש לי דרך פעולה,ללכת לאדם שיש לו את מה שחסר לי-ולדבר ולשאול איך הוא השיג את..

ז. להתפלל להקב"ה שיעזור לי לתקן את הפגם,שאני באמת רוצה לתקן את הפגם לאבשביל גאווה ותאווה אלא למען הרבות תורה ויראה,תיקון המידות ויראת שמיים.

ח.להתחיל לפעול לפי התוכנית,ובחשבון נפש היומי לחשוב אם אני פועל נכון.

בהצלחה

כשבנאדם ענו- הוא מושלם!!

להפסיק להעיר.

 

 

 

אני חושבת שבנאדם שמחפש לתת לאחרים הוא בנאדם טוב יותר.
הדבר הכי גדול בעולם הוא לעשות טובה למישהו אחר...

לי גורם להרגיש טוב במחיצת מישהו שנותן הרגשה טובה ומשתדל להחמיא.

לא לשקר להיות כנה.. גם אם לא רואים אותך ואף אחד לא בודק.
לעזור למי שצריך בשמחה ולהציע עזרה .. לשאול בשלומם של אנשים .. גם אם לא מכירים.

מכל מקום, אני התכוונתי באופן הכי פשוט. זה שאתה רוצה להיות טוב - זה הבסיס הכולל.

 

ואז כבר גם מוצאים לבד כל מיני פרטים שמיישמים את זה.

 

התחשבות ואיכפתיות ורצון לעזור וחסד וכו'.

 

וההתבוננות בטוב שבדברים הללו, גורמת לרצות בהם יותר, לרצות להיות כך - וממילא גם עושה את האדם כזה, טוב יותר.

גם אם אנחנו חלוקים. 

גם אם אורך החיים שלנו שונה בתכלית.

גם אם הדת שלנו שונה.

גם אם הנטיה המינית שלנו שונה מהמקובל.

 

ושאנחנו לא חושבים על עצמינו שאנחנו יותר טובים ממישהו.

 

אני מוצא שכשיש מקום בלב, אבל באמת מקום בלב יותר לאהבה ופחות לשנאה, זה בהכרח הופך אותך לאדם טוב יותר.

כשאתה חושב ככה-

אולי תקבל אדם עם נטיות שונות מהמקובל, אך האם תקבל אדם שמצהיר שהוא לא מקבל אדם עם נטיות כאלו?
או אדם שהמוטו שלו זה ערבי טוב הוא ערבי מת?
בדרכ פשוט ממירים אי קבלה באי קבלה..


אני אישית מאד משתדלת לקבל אנשים למרות הדעות שלהם, לפעמים זה קשה ולא מצליחה. אבל משתדלת.

לא לשפוט אף אחד. להכיל אחרים. להחמיא על מאמצים של אחרים, לא רק על הצלחות.

 

תודה, אקח לתשומת ליבי

1. פשוט לחייך אל הזולת.
2. לחפש מה אנחנו יכולים לעשות ולא מה חייבים לנו.

זה לא רק לראות את המציאות באור חיובי,
זה גם לרצות בהצלחתם של אחרים ושיהיה לאחרים טוב.

מה היה גורם לי להרגיש טוב במחיצת מישהו?
גם כשיש לו עין טובה כמו שכתבתי,
וגם שהוא מסתכל עלי בגובה העיניים. כלומר בענוה, בכבוד. בהערכה.
אז אני חושב שענוה ורגישות. שהוא לא מנסה להקטין אותי כדי שהוא יהיה יותר. שהוא שמח שאני מצליח, ושהוא עצוב כשאני לא. חבר אמיתי, בקיצור..
אדם שמעניין אותו הטוב של אחרים יותר ממה שמעניין אותו סיפוק האגו והצרכים שלו.

יש ראש ישיבה אחד מדבר על הנושא הזה המון בשנים האחרונות...

עמדה תמידית של לימוד מהסביבה. שתמיד יש מה ללמוד מכל אחד ומכל תופעה. 

לא מכחישה🤔

את מהממת
ולא , למה יש צורך להכחיש אותה? אנחנו שידרוג של המקור (;

נכנסת לבידוד 

למה הוא למעלה?

הם מחויבים לפי חוק.

 

לסלקום זה של רימון (הבסיסי בחינם, מעבר לזה בתשלום).

לא תמיד האינטרנט שאני גולש שלי

האם מסננת טוב? האם לא ניתן להסיר אותה בקלות? בקיצור איך הוא ביחס לרימון ונטספארק.

כנ"ל לגבי התוסף שלהם למחשב

אבל זה תקף רק לחיפושים בגוגל, אם מישהו הוריד אפליקציה של סרטים או פתח קישור ששלחו לו, זה לא עוזר

1.תפילות במניין ולימוד בביתמדרש-כי זה בכל מקרה מה שקורה בבין הזמנים-אז סתם מבאס להישאר בבית.
ובעיקרון באסה שבבין הזמנים לא נצא לאיזה טיול.
(אני לא יודע עד מתי הסגר,אבל בעז"ה עד יום כיפור אני אהיה בישיבה).

2.אממ,בעיקרון לא נראה לי שיש משהו טוב,חוץ ממה שתרד בעז"ה הכמות הדבקות וירד מספר החולים.

3.עד שהתארגנו על מניין עם ספר בשבת-פספסתי 2 קריאות התורה.

התוססים הרגילים שיש בד"כ בחוץ.
2. כיף שאין לחץ ונכנסים לאיזה צורת עובר בבטן אמו.

1. לא מפחיד, מעצבן, ושיתחילו להסתובב פה שוטרים.
2. כלום.
3. שהחג היה בבית וזה מעצבן-משעמם-מרגיז, אבל שרדנו את זה יפה.

1. שיסגרו את הישיבה, אבל כנראה שזה לא הולך לקרות ב"ה.
2. שאני אתגייס כנראה אחרי הסגר, מה שאומר שלא יהיו הרבה חולים במדינה ולא נצטרך לסגור כל הטירונות..
3. שהייתי סגור בבית כמה חודשים

1. לא מפחיד... אבל מלחיץ שפתאום סוגרים את כל החנויות. ואת כל המשק.
זה כמו להתכונן לטיסה לאיזה אי בודד ( תודו שזה בתכלס חלום של חיים..)
וזה גם עלול לגרום למשבר כלכלי שמי יודע איך נצא ממנו.

2.
העצירה הזו ממרוץ החיים הייתה טובה בסגר הקודם.
נראה מה יהיה טוב בסגר הקרוב

3.
לא אהבתי בסגר הקודם את הריקנות הזו ברחובות. היא עשתה הרגשה לא חגיגית וקצת מלחיצה

1.) הטימטום של אלו שהטילו אותו, בלי לחשוב אפילו לרגע מה הם עושים ואיפה הם חיים

2.) אין שום דבר טוב בטימטום של אלו שהטילו אותו, בלי לחשוב אפילו לרגע מה הם עושים ואיפה הם חיים 

3.) את הטימטום של אלו שהטילו אותו, בלי לחשוב אפילו לרגע מה הם עושים ואיפה הם חיים

1. שיהיה לי משעמם למות.. אני אוהבת אנשים וזקוקה לחברים
2. העבודה מהבית. אני מגלה יתרונות עם הזמן.
אה והאופציה לעשות בינג' בנטפליקס.. ביומיום אין לי מספיק זמן לזה 😅
3. הנתק מאנשים ומחברים

מעצירה לחלוטין של מניינים כמו פעם קודמת (לא מאמין שזה יקרה שוב)
תור ארוך מחוץ לסופר (תור בחוץ לקנות לחם מזכיר לי את מלחמת העולם השנייה)
פגיעה חמורה בפרנסה של אנשים
להיות לבד כל החגים בלי לצאת מהבית

את הזמן הפנוי, גם אם נכפה עלי, להוציא לפועל פרוייקט חשוב, שקיבלתי על עצמי תוך כדי המשבר. יום אחד אספר לכם עליו, אולי ממשתמש אחר

1. וואו.. באמת שהרבה. ההתקדמות לקראת חתונה (אני לא נפגש בזום/ פלא'), מפחיד אותי תקופת החגים- לא תהיה לי הרבה ברירה איפה להיות ועם מי להיות , תחושת הבדידות.. בקיצור יש הרבה פחדים.

2. הלימודים המקוונים, זה יותר נוח.

3. בסגר הקודם? נראה לי מה שכתבתי בסעיף א'.
ולא אהבתי את המגבלת 100 מטר, זה היה רע.

לך תלמד באוניברסיטה הפתוחה...
אני לומד שם ועובר בהדרגה ללמידה מהבית. יש קורסים שנרשמתי טרם פרוץ המשבר ולא הייתי לומד אותם מהבית (איפה שפחות יעיל להשיג סיכום וללמוד לבד) וממש לא הסתדרתי...

וההמלצה שלי, ולכל מי שהסתדר יופי על לימודים מהבית, ללמוד בפתוחה, רלוונטית מאוד

או שאני טועה? (עכשיו ראיתי שכתבת שאתה לומד שם)
פשוט גם התלהבתי על הלימודים המקוונים והצהרתי בקולי קולות שהולכת לעשות תואר שני בפתוחה.. ודי הורידו אותי מזה

אבל אפשר לפרוש את התואר על הרבה זמן, עד לרמה שאפשר ללמוד ולעבוד במשרה מלאה, וגם להתמקד במעט חומר

חינוך, פסיכולוגיה, תכנות, מנהל עסקים, כלכלה, תקשורת וסיעוד (כמובן שיש גם קורסים מאוד שימושים <צ> כמו מדעי החברה או מדעי החיים)

פתחו שרשור חדש

בעיקר כי הוא חושב ברגע שפותחים מחשב שזה סימן שהוא צריך לשחק בו.

2. לגלות שדווקא כיף להיות עם הילד יום שלם (אם מצליחים להדחיק את הדחף לפתוח מחשב ולעבוד...).

3. את זה שכשהסגר נגמר הילד כבר לא רצה לחזור למסגרת והיו כמה ימים ממש קשים בהתחלה. ועכשיו זו אפילו מסגרת חדשה שגם ככה הוא בקושי היה בה כי השנה בקושי התחילה... אז בכלל אנחנו צופים קושי רב בסופו.

1. הלימודים המקוונים. ושהממשלה תמשיך להתנהל על משחקים מטופשים במקום לעשות את העבודה שלה..
2. שדאגתי להיות חיונית בסגר הזה 💃 הספיקה לי הפעם הקודמת (רק נקווה שנסתדר עם ההתניידות)
3. שלא היה אפשר לפגוש אפחד וכמעט לא היה אפשרי לצאת לדייטים..

3. האמת הוא היה לי ממש במקום.. היתי צריכה חלת מהעולם- וקיבלתי חופש בהמוניו בלי להצטרך להצטדק למה אני לא עושה כלום

1. דייטים, מפגשים עם סבא וסבתא

2. לימודים מקוונים, תירוצים לכלמיני דברים

3. ע"ע אחד

1. חוסר השיגרה, להיות בחוסר תעסוקה.. (למרות שעכשיו הבנתי שכנראה אעבוד כרגיל... לפחות זה)

 

2. ממ כרגע קשה לי לחשוב על משהו חיובי שיש בזה. כן יכולה לאמר שלנו יצא טוב כי גרים קרוב למשפחות אז יכולים לאכול אצלם לפחות. 

 

3. שלא נפגשתי עם חלק מהאחים שלי. שלא יצאנו בחוה'מ. ובכלל התחושה שעובר יום ועוד יום ואין משמעות לימים.. והמחשבה שסבתא שלי נמצאת רוב הזמן לבד, ולא יכולה כ'כ לצאת..

 

 

לשניהם אין תוכנית יציאה כלכלית.

ההבדל הוא שפה אנחנו נראה אי ציות גבוהה יותר, אימון הציבור בממשלה יורד.

מבית היוצר של מתייהרי ה"משילות".
הנה, שום בית משפט לא עוצר אותם בשום דבר, וה"משילות" נראית כמו שנראית.
שנה טובה, בייחוד לגאון גלנט עם "נפתח את המדינה בהדרגה".
בטח, מה, כמו שעשיתם בפעם הקודמת.
יאפשרו בלגן טוטאלי, יפחדו לגעת בזבוב, יגיעו לכאוס עוד יותר גדול מאשר עכשיו.

ובאמת כל הכבוד על הרצון הזה.

 

אולי תבררי עם שלומית סטיסקין מהמדרשה בישוב מעון בהר חברון (נדמה לי שקוראים למדרשה "רֵאשית").

 

יש שם בנות מכל מיני גוונים, אוירה מקבלת, וצריך להתרשם אישית האם מה שאת מחפשת מבחינת מה שיקדם אותך נמצא שם.

 

יש גם מכון אורה בירושלים. גם "בעלות תשובה". גם בנות "דתיות" סתם, גם בנות אחרי ש"ל וצבא.

לגבי מדרשת תכלת - אם את רוצה עוד פרטים מוזמנת לדבר איתי    בהצלחה!!

האמת לא מכירה, רק לאחרונה הסתכלתי על הסרטון תדמית שלהם..

אם תרצי פרטים בכיף

בעצם הציעו פה הצעות מעולות- ונשמע לי ששתי האחרונות הכי מתאימות... אבל מה אני יודע?
רק רציתי לומר שמרגש באמת הרצון והחיפוש אחר מקום שכזה, ושבע"ה תזכי לגעת בו ולעלות הרבה מעליו, ובעיקר להטהר לגמרי ולחוש את הנקיות המתוקה.

לא מכירה מקרוב אבל ביררתי עליה פעם וממש נשמע הכיוון..
בהצלחה!

ההרשמה היא דרך העיר/המועצה בה אתה נמצא. (היו על זה פרסומים אצלנו לפני שבועיים בערך.)
בשאלון האינטרנטי שאתה ממלא יש לך אופציות של בתי ספר ואתה ממלא מה אתה הכי מעדיף. לנו היו רק אופציות של בתי ספר יסודיים. אבל בפועל לי הציעו אח"כ גם באולפנה. אז כדאי לבדוק את הדברים האלה. לדעתי אם העיר/ המועצה לא מספקת לך מידע תפנה אוטמטית לבית ספר שבו אתה רוצה להיות עוזר הוראה.. הם ממש זקוקים לאנשים... בהצלחה.