פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 447)

שלוות הנפש וסיפוק. 

יום מנוצל ומשמעותי

לכי ללמוד במכללת רמת גן. שלוחה של הפתוחה ולא צריך אפילו בגרות. ויש תגבורים ועזרה ואפשר ללמוד בבית גם בלי מגפה

אבל אפשר לפזר אותו על יותר זמן ולעבוד במשרה מלאה תוך כדי כך שבפועל אתה משקיע פחות כסף יחסית למה שבאמת יש לך

וברמת גן עולה 54 אלף

והשקעה בתרגול הרבה זמן. אז אם את לא צריכה ציון גבוה למקצוע שאת רוצה, תעשי לפני שירות ותדחסי את הלמידה עד תחילת השירות, אבל בשביל ציון גבוה, סיימי שירות ותלמדי כראוי לפסיכומטרי

תתפללי עלינו תברכי אותנו

מזלט

תודה סוג'וק על התזכורת כי שכחתי לגמרי!

למה, למה כל הבעיות לא יכלו להגיע בגיל 17

שאז היו לי את כל התשובות.

בגיל 17 לא היתה בעיה שלא הייתי מוצא לה פתרון.

היום אין בעיה שלא הצלחתי להחמיר.

אמרתי לעצמי שאני רוצה להתחיל לאכול אגוזים, תמרים שקדים וכו'

אבל לא היה לי סבלנות לקנות

אז אמרתי לה' "בקשה ה' תזמן לי אגוזים ותמרים" משהו כזה...

קיצר בעבודה בהפסקה אחת העובדות מציעה לי תמרים ואגוזים...

ולא היה לי כח ללכת לקנות

בלילה קמה, פותחת את המקפיא ורואה כמה חבילות של ירקות שרציתי

גמדים קטנים בדמות ההורים שלי נסעו בלילה לקניות...

אבל אחותי

הציעו לה בחור שהיא לא מכירה משום כיוון 

היא ישבה באוטו והתלבטה מה להגיד לו, ראתה תמונה והכל

קיצור יוצאת מהאוטו ורואה אותו עובר ברחוב מולה

מה הסיכוי????

טרי ממש מהשבוע

שהוא ניסה להתחזק בשמירת עינים ובמקביל להתחיל להיפגש... אז עצרה לו איזה בחורה (לטרמפ) שהייתה נראית לו חמודה אבל הוא התאפק ולא פתח בשיחה...

אחרי שבוע הציעו אותה לו והיום הם נשואים באושר 

זאת אומרת עוד שבוע

ובגלל הקורונה זה נדחה לעוד חודש וחצי

אם לא - הייתי נאלצת להיות היחידה מהקורס שדוחה, או ניגשת למבחן אחרי חתונה שזה גם לא כיף

והשיטה הזאת עובדת לי:

1. בלשונית 'בית' לוחצים 'חפש' > 'חיפוש מתקדם'

2. לוחצים על 'עוד' ומסמנים 'השתמש בתווים כלליים'

3. מעתיקים לשורת החיפוש את הקוד:

<[א-ת]@[ְ-ׂ]*>

אפשר ב'סימון קריאה' לבחור 'סמן הכל'.

זה הG5...

האמת שמצאתי מישהו שמאמין בשתי הבדיות האלה והוא גם טוען שאילן רמון לא באמת מת והירושימה והנגסקי מעולם לא נהרסו (כי אין דבר כזה פצצת אטום...)

הוא עושה הרצאות ביוטוב. אני יכול לתת פרטים אם מישהו ממש משועמם כמוני...

משה ערך את החתימה שלו

ובגלל שהוא שכח לכתוב מיקום בקוד

הוא מחק את של כולן.

צריך רמה די גבוהה של מתמטיקה ופיזיקה (מספיק רמה של בית ספר 5 יח"ל בערך) כדי להבין שהוא אומר אוסף אסטרונומי של קשקושים

הכל התברר עורבא פרח.

הוא כותב על מקום כלשהו. רק ייחסו את זה לרש"י.

for all we know יתכן שזה מקום שנמצא באחד הקטבים

לא מובא בפירוש בגמ' שהוא אומר על האיזור הזה?

שהפתרון שם היה שהיו מחליפים את כל המתכות בחיבורי הספינה בחומרים אחרים.

זה דומה להגדרה של מגנטיות.

הוא לא אומר איפה זה, ולא אומר בהכרח שזה מגנטיות - רק מובן מההקשר.

וזה לא בדיוק רש"י, הוא מסביר משהו שחז"ל אמרו.

לא זוכר מילה במילה בע"פ, אנסה לחפש.

עריכה: מצאתי, גם עם הרחבה מאתר ישיבה משולש ברמודה אצל רש"י | שאל את הרב | שאלות ותשובות | אתר ישיבה

(:

כי איזה ספינות עברו שם, בתקופתו של רש"י, או בתקופת חז"ל, לפני שקולומבוס גילה את אמריקה?

הוא לא הגיע למקום ריק מאנשים. הוא הראשון שהגיע מאז שהתחילו למפות את העולם

ב. היו שם אנשים, אבל לא היה להם קשר לאירופה ואסיה במשך אלפי שנים. ואם נניח שהיו ספינות של ילידים מקומיים ששטו מאמריקה לפוארטו ריקו, לא נראה שעל זה רש"י מדבר.

ג. אולי הויקינגים הגיעו לאמריקה מאירופה לפני קולומבוס, אבל נראה לי שאם כן, זה לאיזור הרבה יותר צפוני.

ד. אולי היו עוד מקרה או מקרים בודדים של מישהו שהגיע לאמריקה. גם אם נניח שכן, זה לא שאיזור משולש ברמודה היה איזור מוכר לספנים, שזיהו בו בעיה, זיהו לה פתרון, ויישמו אותו.

אוקי ראיתי

@משה למה אני לא מצליח לקשר לאתר לייב סיינס?

צריך לטפל בעניין.

המחשב שלי בסדר גמור

לילה טוב לכם

Live Science  Is the Bermuda Triangle Really Dangerous?

[התשובה] מה הסיפור עם משולש ברמודה? – רשת עושים היסטוריה

כבר בילדות
היה משעשע

מעניין אותך להחכים?

אני נכנס לויקי, ומשתרשר מקישור לקישור...

כיום אני גם עורך שם הרבה.

זה מעסיק הרבה.

מהמשחקים.

אח"כ יותר קל לזוז ממנו....

כמובן, יכול להיות שיש צרכים קיימים עדיין לשימוש, ואולי גם חשש שלא לעבור על הנדר, וחשש לשיטות שעדיף בכלל לא לידור, ואז באמת עדיף לעשות את זה כקבלה בלי נדר.

אבל לפעמים נדר זה אחלה.

לא היית אומר בנחרצות כזו אם לא שהגמרא עצמה הייתה אומרת כך, ולא 'שיטות שעדיף בכלל לא לידור': 'טוב אשר לא תדור וגו' - טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר' (נדרים ט.).

וכתב הר"ן (מו"ק כג.): 'ובעון נדרים אשתו של אדם מתה ובעבור זה הצריכוהו לעכב ג' רגלים כדי שיתן אל לבו שבעון נדרים מתה אשתו ולא יהא רגיל בנדרים'.

ויעויין שבת לב: וכתובות עב. בחמרת הנדר, והרבה פירשו שמדובר גם כשמקיימו.

ויותר מזה מבואר ביבמות (קט.): 'רבי נתן אומר: הנודר - כאילו בנה במה, והמקיימו - כאילו הקריב עליה קרבן.'

וכן בנדרים (עז.): תני רב דימי אחוה דרב ספרא: כל הנודר, אע"פ שהוא מקיימו - נקרא חוטא, אמר רב זביד: מאי קרא? "וכי תחדל לנדור לא יהיה בך חטא"? הא לא חדלת - איכא חטא.

נדר זה לא 'אחלה' בשום פנים ואופן. היום הדיבור הפך למזולזל בעיני האנשים. נדר פה, נדר שם, מה זה משנה?

כוח הדיבור הוא אחד הכוחות החזקים אצל האדם, וחובה עלינו לשמור עליו כראוי.

[זה המקורות שעלו לי כעת. אם יעלו בזכרוני עוד, אביא.]

מחלוקת ר"י ור"מ האם טוב שלא תידור גם משתידור ותשלם או שלא.

אל תעשה שטויות ותסתבך, אם יש לך חשש שלא תקיים עדיף שלא תידור.

כאמור, זה לא אני אומר זה מחלוקת התנאים הנזכרים. (כשברור שגם מי שאומר שעדיף לא לידור גם מלידור ולשלם כוונתו בגלל שבכל זאת יש חשש שלא תשלם, אחרת זה לא קשור לפסוק).

גמרות מפורשות שנשבעין לקיים את המצוות ולהתרחק מאיסורים שחושש לעבור עליהם, נדרים בעת צרה (יעקב אבינו נהג כך, ספר תהלים מלא בזה ועד היום שמעתי הדרכות לנהוג כך בשם הרב אליהו ועוד).

התורה נתנה לאדם יכולת לתקף את דבריו כדי שיעשה את זה כשהוא צריך. הגמרא מזהירה שלא להיות פרוץ בכך, כי זה באמת חמור לזלזל ולעשות סתם, וכ"ש לחלל את הדיבור.

מעניין לשמוע שהיום הדיבור הפך למזולזל בעיני אנשים והם נודרים פה ושם לכיף. כמה מקרים אתה מכיר של אנשים שנדרו ונשבעו? אני חושב שהיום זה דווקא דבר שלגמרי נעלם מתודעת האנשים.

אולי דווקא בגלל זה הדיבור נעשה מזולזל? כי מלמדים את האנשים להתרחק מדיבור בעל תוקף מחייב?

רק מזכיר שהתיאור האידיאלי של עובד ה' בספר דברים הוא "את ה' אלהיך תירא אותו תעבוד ובו תדבק ובשמו תשבע".

@hartkebhdxcrd

כדאי לעשות סדר יום עם זמן מוגדר למחשב 

ולעשות סיסמה שאתה לא יודע... (תזמונטו למשל)

וברצינות, למה לא, בעצם?

בסך הכל זו תקופה שאתה מעביר. הייתי אומר- תהנה.

ואם בכל זאת תרצה להפסיק,

העיצה היא להיות פחות בבית. 

תוכל לנסות דיג, גלשן, סקייטבורד, סאפ, אופניים, רולר, הוברבורד, קורקינט.. העיקר שתצא לכמה שעות. 

הספקתי לסדר כל מיני דברים שהיה צריך

הספקתי ללמוד את הפרשה ביום חמישי

הייתה שבת נעימה וטובה ב"ה

הצלחתי לקום מוקדם בבוקר ולהתפלל בנחת

שבוע טוב לכולם

ולעשות אחר כך מה?

יש דברים שמכללה לגמרי מספיקה בשבילם, יש שפחות.

שווה את זה לגמרי

לא מרויחים מזה כלום מלבד פריקה של דמיון מציאותי כואב. ומתישהו יחזור חלילה (ויכולים "להרויח" גם ריבים ממושכים מלאי דמיונות לא מבוררים)

אך אם ממתינים שניה מהמחשבה הראשונה (שהרבה פעמים שלילית כאוטומט) - אז מרויחים המון ולא רק שעובר הכאב אלא נהפך לעונג לחרות להארה ויכול להפטר לעולם.

"בין הגירוי לתגובה ישנו מרחב.
במרחב הזה בכוחנו לבחור את תגובתנו.
בתגובתנו טמונים הצמיחה והחופש שלנו."
 ויקטור פרנקל

וכן למר

זה קורה לי יותר מדי פעמים עם רבנים, אבל נראה לי שזה לא כל-כך מפריע להם בגלל שאני גם מדבר איתם על מה שהם כותבים תוך כדי

מעניין לעניין שלא באותו ענין.

אחי הלך לכנס (התעוררות?) "של" ר' חיים קנייבסקי. והרב עזב מוקדם כי הוא לא הרגיש טוב, ובדרך ליציאה אחי אמר "שיהיה לרב רפואה שלימה", והוא הסתובב אליו ואמר תודה

ואיזו ענווה מרבי חיים

סיפור על ענווה. שמעו משהו אדיר.

הגר"מ פיינשטיין זצ"ל הלך ברחוב, ושמע מהצד השני צעקה "משה, מה השעה".

הוא הסתובב ואמר "ארבע ורבע..."

לא נתפס.

ועל הגר"י אייבשיץ אין כמעט סיפורי צדיקים חוץ מלצחוק על כמרים...

שהוא המוסר.

למי אכפת אם זה קרה לרב זה או אחר? הרעיון הוא ככ יפה שאפשר לקחת מזה לימוד אלינו

תביאו סיפורים אישיים!! מה אתם דנים לי בפילוסופיה של האגדות?!

מקור ראשון זה יותר מעניין

(או בשביעית? כבר לא בטוח)

משהו נקודתי שאמור להיות פשוט לקיים.

על נפק"מ אחת לא חשבתי, אז היה טיפה מורכב אבל בעזרת חבר שרדנו את זה (בלי התרה).

אני יודע לעשות את זה...

הם כן מקפידים..

בישיבות מקובל להתנחל בלי חשבון חחח

תשאלו את יושבי ההוטל המרכזי העולמי

מזמן מזמן מזמן נאסרה התנחלות בלי אישור...

אם משהו לוקח עליך אחריות (אומר שהוא מכיר אותך).

וזה ממש ממש יעיל.

וזאת בדיחה 'ההוטל המרכזי העולמי' ;)