המייל האדוםהמייל האדוםחיפוש

פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 484)

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..
מכתב פתיחה
שרשור חדש
נכון הקטע בהגדה של "והיא שעמדה"?מבקש אמונה

אז..

מה הקטע שבכל דור דור קמים עלינו לכלותינו..?  בשביל מה זה טוב? למה הקב"ה עשה את זה?

 

כאילו תמיד אני קורא את זה ואמנם שמח שה' מציל אותנו...אבל מרגיש לא כיף שזה ככה

תלות; העמקת זהות; אחדות; ציפוף שורות; בידול מהעמים;שום וחניכה

ייחודיות; אימוץ הקשר עם ה'; פרסום הנס בעמים; מבחן נאמנות לעמ"י. ומראה מקום אני לך.

אי אפשר בדרך יותר נחמדה?מבקש אמונה


מצטער, לא התכוונתי להיות לא נחמד.שום וחניכה


אופסי.. התכוונתי למשהו אחר, אתה דווקא ענית נחמד מאדמבקש אמונה

התכוונתי לשאול אם הקב"ה לא יכול לגרום לדברים האלה שהזכרת לקרות בדרך יותר נעימה/נחמדה

אה חחחשום וחניכה

נראה לי שדווקא מה שקרה כאן היא אנלוגיה טובה לזה:

מעז יצא מתוק. אם הייתי מבין אותך כבר בהתחלה, זה סתם היה עובר ליד, והיה מסתכם בתור אירוע אנמי. אבל עכשיו, תחושת החוסר נוחות שפגה לה פתאום, יוצרת משהו יותר נחמד ומשעשע. 

 

זה מנגנון שחוזר על עצמו הרבה פעמים. אור מתוך החושך, ירידה לצורך עלייה וכו'. הוא לא מיוחד דווקא לקיום העם היהודי. המנגנון הזה גורם לכך שחלק מהנקודות שהזכרתי, לא יושגו אלא על ידי קושי.

 

אפשר לשאול באופן כללי יותר, למה העולם נברא מלכתחילה באופן כזה שהטוב יהיה מוכרח להתגלות על ידי הרע. וראה מה מ"ש כאן.

תשובה מעניינת.. ממש מעז יצא מתוק מבקש אמונהאחרונה


אולי השאלה היא האם אנחנו היינו לומדים בדרך יותר נחמדההכל כבר תפוס
וגם אם כן, לפעמים אין מה לעשות. דרך הצער מגיעים הרבה פעמים לעומקים שלא היינו מגיעים בלעדיו
אולי כדי שנתעורר. הרי....אוהב א י והעם 1
....מאז מעמד הר סיני עוד לא הגענו לשלמות כעם בלשון המעטה.
כדי שיהיה אקשןפאטה מורגנה
ובאמת,
פה לא גן עדן, עולם העשייה, באנו לכאן כדי לעבוד. כשטוב לנו מדי זה לא קורה כנראה.
וגם אולי קשור ל"עשיו שונא ליעקב" ולזה שכשעמ"י עושים טוב הם מעל עשיו ולהיפך.
עשיו זה לא ישמעאל נכון?אוהב א י והעם 1
נכוןפאטה מורגנה
ישמעאל דור אחד אחורה
נכוןמבשר שלום
אבל עשיו נכנס למשפחה（בראשית כח,ט）וַיֵּ֥לֶךְ עֵשָׂ֖ו אֶל־יִשְׁמָעֵ֑אל וַיִּקַּ֡ח אֶֽת־מָחֲלַ֣ת ׀ בַּת־יִשְׁמָעֵ֨אל בֶּן־אַבְרָהָ֜ם אֲח֧וֹת נְבָי֛וֹת עַל־נָשָׁ֖יו ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה׃.
כןמבשר שלום

מי שאומר *הלכה* היא שעשיו שונא ליעקב הוא רבי שמעון,אותו רבי שמעון שדעתו （בבא מציעא דף קטו.）היא שדורשים טעמא דקרא.
דווקא כשמגיעים לאנטישמיות זה בלי טעם,או גם אם יש טעם-גם בלעדיו עדיין ישנאו אותנו.
（בשם מו"ר רה"י）.
מה שהבאת זה חז"ל דורשים על הפס' הקול קול יעקב והידים ידי עשיו-כשהקול קול יעקב נשמע בבתי כנסיות ובתי מדרשות אין הידים ידי עשיו שולטות
עם לבדדכי בשמחה תצאו.
"הן עם לבדד ישכון. לא כדרך כל אומה ולשון כשהולכים בגולה ומתערבים עם המגלים אותם משיגים בזה אהבה וחשיבות כל אחד בעיניהם יותר משהיו נפרדים מהם. אבל לא כן עם ישראל כשהוא לבדד. ואינו מתערב עמהם ישכון במנוחה ובכבוד. וראו כל עמי הארץ כי שם ה׳ נקרא עליו ואין איש מתחרה עמו:
ובגוים. כאשר הוא רוצה להיות מעורב עמם:
לא יתחשב. אינו נחשב בעינם להתחשב כלל לאדם [וכיב״ז לשון המשנה שביעית פ״ח מי״א ואם מתחשב הוא. דפי׳ שהוא נחשב ומכובד] וכדאי׳ בסנהדרין דף ק״ד א׳ אני אמרתי וישכון ישראל בטח בדד עין יעקב עכשיו איכה ישבה בדד. פי׳ רצוני היה שיהיו בדד שלא יתערבו עם אוה״ע אז יהיו בטח. עכשיו שתשוקתם היה להשתוות עם אוה״ע נעשו בדד מהם ואין אומה מחשב אותם להתערב עמם. ובפסחים דף קי״ח ב׳ בזר עמים קרבות יחפצו. מי גרם להם לישראל שיתפזרו בין אוה״ע קריבות שהיו חפצין בהם. ובשמות רבה פ״א. שישראל בגלות מצרים מנעו מן המילה אמרו נהיה כמצרים. מה עשה הקב״ה הפך לבם לשנוא עמו. פי׳ שהן חשבו אשר מאחר שהם בגלות ראוי שלא להיות נבדל מהם. ונעשה להיפך שמצרים בדלו עצמם מישראל. והסיבה לזה הוא מפני שלעם ה׳ יש צורה מיוחדת גבוה משארי אנשים וכבר ביארנו לעיל כ״א כ׳ דמי שצורתו גבוה. ומאבד ומשחית צורתו נעשה גרוע מאשר תחתיו ומתבזה עליו. וא״כ זה אות אשר מראש צורים הוא. ומש״ה לא בנקל נפסד צורת האדם כי בטבע כל אדם לשמור בכל עוז עיקר הצורה אשר לזה הוא נוצר. ומש״ה מי שמהלך מכ״מ נגד תכלית צורתו. לא יתחשב לבן אדם כלל. והרי הוא כקוף בצורת אדם".
הנצי"ב שם.
אז בעצם הוא אומרמבקש אמונה

שזה קורה רק כשאנחנו רוצים להתערב איתם?

 

אם ככה למה אנחנו אומרים "בכל דור ודור"?

ולמה במציאות רואים שהם שונאים רבנים שבכלל לא חשבו להתערב איתם?

בערךכי בשמחה תצאו.
כשאנחנו לא עצמנו הם נלחמים בנו.
"זָנַ֥ח יִשְׂרָאֵ֖ל ט֑וֹב אוֹיֵ֖ב יִרְדְּֽפו" (הושע ח).
בספרים כתוב שאם עמ"י לא היו חוטאים בעגל, האומות היו משלימות איתם ולא נלחמות איתם.
זה לא 'קטע'הסטורי
זו הנהגת ד' את העולם. יש הרבה מתנגדים להופעת הטוב.
ה' מנהיג את העולם שהרבה יתנגדו לו? לא הבנתי..מבקש אמונה


כן, כלומר לנוהסטורי
ד' ברא עולם שבו יש לנו אלפי שנים של התמודדות עם התנגדות לאור האלוקי שאנחנו מביאים לעולם. ד' גם ברא את המחלה וגם משגיח על כלל ישראל ומצילנו מידם.
הם מקנאים בנו אז הם קמים לכלותינוחסדי הים
הצעת סבראנקדימון
נראה לי להסביר שזה לא ממש משהו ייחודי לעם ישראל, כביכול, אלא זה יותר דומה לחוק טבע פסיכולוגי שהקב"ה טבע בעולם ועם ישראל פשוט עומד בקריטריונים. אסביר.

רוב האנשים (ואולי כולם) מחזיקים בשאיפה פנימית להשתפר, להתקדם וכו׳ - אבל גם יש גבול, כלומר, מתישהו אדם אומר לעצמו שהוא נמצא במדרגה מעולה, שזה מתאים לאישיות שלן ולעמדה הנפשית שלו, וגם שקצת נח פה ומעייף לרדוף כל הזמן אחרי השתלמות אינסופית. כן, אני מדבר על ותרנות עצמית מסויימת. לפעמים זו עמדה רעה כי היא משלימה עם רפיסות מוסרית, ולפעמים היא לא רעה כי האדם באמת טוב, אבל עדיין יש מקום לשדרוג.
הקטע הוא שבדר"כ כאשר פתאום יווצר חיכוך, למשל בקבוצה צמודה בעבודה או בישיבה או בצבא או שכן וכדומה, עם אדם שהוא באמת טוב יותר מאיתנו, מישהו שמציב באישיות שלו ובהתנהגות שלו איזה רף חדש גבוה יותכ, זה יעורר בנו תחושה של אי נוחות, אולי קצת קנאה וכאלה. יהיה לנו קשה עם זה כי נחוש צורך או תביעה רוחנית שלא נסתפק במקום שלנו, שלפעמים גם נראה פתאום עלוב קצת. אני חושב שהדברים נכונים במיוחד ככל שאנחנו באמת גרועים יותר, ולא סתם פחות מתאמצים. ברור כשאשר האדם הזה ילך וייעלם, אנחנו ננשום לרווחה. הדבר הזה שדקר אותנו כל הזמן בצד, הפסיק להציק. אפשר לחזור להסתפק במקום שלנו..

אני רוצה לומר שאותה תופעה קיימת לא רק בין אנשים פרטיים אלא גם בין לאומים. אומה אחת יכולה להתקנא באומה אחרת, להיות מוטרדת בגללה ברמה הרוחנית שלה. עם ישראל מיום שנולד הציג לעולם מודל אחר וחדשני של מחשבה מוסרית, של טהרה ושל קדושה. בנוסף לפריווילגיה המיוחדת של להיות עם ה׳, עם נבואה.
אמנם, לאומים זה לא כמו אנשים פרטיים ובמישור הענק ההוא המידות הרעות מתבטאות בעיקר על ידי כוחנות, דבר שמוליד מלחמות ואהבת דם.
לכן, בכל דור ודור, כשהמחשבה של כל דור מתאפסת על עצמה, היא פוגשת שוב את עם ישראל (בטח ובטח כשאנחנו פזורים בגלויות) ואז זה מציק לה, והדור הגויי רוצה להיפטר מהגירוי המוסרי שעם ישראל מייצר לו.
ומהם הפיתרונות? גירוש, או השפלה (וממילא איבוד הערך של עם ישראל וממילא השתקת התביעה המוסרית), וכמובן מה יותר טוב מרצח, פוגרומים, פרעות, שואה וכו׳.

אני חושש שהנאצי ימ"ש ניסח את הרעיון הזה בכתביו, נאומיו, ובהתנהגותו. זו לא מחשבה ששונה משאר הגויים, החידוש הוא בעומק השפל ובאכזריות השטנית והטוטאלית שאין מילים לתאר אותה.

זו רק הצעת סברא שלי, אני לא רוצה לקבוע מסמרות בדבר כזה מהותי ויסודי.
מכתב קטן שכתבתי לחבר שחידש איתי את הקשרOne Step Closer
****,
אני כל כך שמחה שחזרת !
"החבר הכחול הקטן שלי" ;) ,
אני מאושרת שחזרת אליי.
אני מאושר על נקודת האור שנתת לי בזמנים הקשים האלו.
ואני משתוקק לקראת זמן שאנחנו הולכים לבלות ביחד.

וואו, תראה, כל העולם מתפורור משתגע, וואלה מגפה, קורונפוביה בכל מקום, פתאום כל זה כל כך כל כך קטן בשבילי, כל כך לא משנה!!!

אני על גג העולם!

איתך!
מפחדת מתקוות שוואOne Step Closer
תודה 🤗One Step Closer
דיברתי איתו והוא מוסר לך ד"ש באופן אישי
לכל השואלים, לא, לא מדובר בדרדסOne Step Closerאחרונה
מישו יודע אם יש אפשרות למחוק את החשבון משתמש כאן?הולך בדרכך
דחוףףףףףףףףף!
פני למתכנת האתר.מזמור לאל ידי
למה לא פשוט לשנות את הסיסמא?
כי אז תמיד אפשר לחזור, ולא באלי לחזור לכאןהולך בדרכך
ממילא תמיד אפשר לפתוח ניק חדש...😅השתדלות !
כן טוב על זה אני פשוט אצטרך להתגבר...😐הולך בדרכך
איך משנים סיסמא?ה' אלוקינואחרונה
יש למישהו מקור רשמי בעקבות ההנחיות שנכנסות לתוקף בעוד 3 דקותמזמור לאל ידי
בנוגע למעבר דירה?

אסור? מותר?
ובפרט עקב האיסור התקהלות מעל 3 אנשים.
(לכל הפחות זה אני+ 2 מובילים)
איזה תקנות נכנסות לתוקף?חיים של
אלה שאישרו אתמול.מזמור לאל ידי
אממחיים של
ישנתי בזמן ההצהרה של מר אלוקים החדש...

אז אינלי מושג מה ההצהרה.
באמת אפחד לא דיבר על מעברי דירות
ההנחיות הקודמות אמרו שעדיף להימנע,מזמור לאל ידי
בהנחיות החדשות לא כתוב בפירוש לגבי מעבר דירה.
אני מאמינהחיים של
שעדיין עדיף להימנע
מן הסתם מה שהיה נכון אז מבחינת הגבלה עוד יותר נכון היוםתפוחית 1
המגמה בעיקר היא רק להחמיר
*מודה שלא שמעתי את ההנחיות החדשות..ככה זה היה עד עכשין
השאלה האם *עדיף* או *אסור*.מזמור לאל ידי
ואם זה רק עדיף אז תעשה את זה??תפוחית 1
אין לי ממש ברירה...מזמור לאל ידי
אז אם אין ברירהחיים של
אז אין ברירה
אמרו שיכנסו לתוקף מחר.נקודה טובה
אמרו אתזה אתמולמזמור לאל ידי
שמעתי קודם בחדשות. אבל סבבה...נקודה טובהאחרונה
הנהברגוע

https://rotter.net/forum/scoops1/616790.shtml?utm_source=rotter.net&utm_medium=newsticker

אני חושב שאין שום שינוי לגבי מעבר דירה

ואי השיר החדש של הראל טללב אוהב

ממש ריגש אותי

לא יודעת למה

וזה לכאורה שיר פשוט כזה

 

 

(הוא חדש באמת? או שרק עכשיו העלו?)

 

@ברגוע

אחד השירים הטובים שלוברגוע

לא באמת חדש..

אהה.. אז זהו זה לא באמת חדש.. וכן לגמרי!!! אחד הטובים...לב אוהב


ד"אברגועאחרונה

הוא הוציא דיסק חדש עכשיו

זה כמעט לא פורסם, אולי בגלל הקורונה..

שיר מתוק מתוקטיפה של אור
במיוחד לזמנים האלה..תמיד כדאי לזכור!
קול ברמה נשמע🎶🎶🎶בקרטליתה
קול ברמה נשמע נהי בכי תמרורים רחל מבכה על בניה
מאנה להינחם על בניה כי איננו

כה אמר ה'
מנעי קולך מבכי ועיניך מדמעה
כי שכר לפעולתך
ושבו מארץ אויב

ויש תקוה לאחריתך נאום ה'
ושבו בנים
לגבולם

🎶🎶🎶🎶🎶🎶
🎼🎼🎼🎼🎼🎼
⚡⚡⚡⚡⚡⚡
תרשו לי לדבר אתכם על אלוהים.....צלילי השקט

האם זה הגיוני להאמין באלוהים שקיים במחשבות שלכם?

האם זה הגיוני שאתם מאמינים ממש חזק ובדבקות עילאית במישהו שם למעלה שמצווה, ובורא, ויחיד, - כשאנשים אחרים, שהתחנכו בחינוך אחר לגמרי, טוענים שאתם טועים ושהמצאתם את זה?

האם זה הגיוני שאתם יכולים לטעון את כל הטענות שבעולם על קיומו של אלוהים - כשמישהו אחר פשוט מהנהן ואומר לכם - שטויות, ומביא אלף טענות אחרות למה לדעתו אתם טועים?

 

האם זה הגיוני שכל מי שאתם ומה שאתם מאמינים בו פשוט מושתת על חשיבה שהשתילו לכם? 

לכם השתילו שאלוהים קיים, ולחבר שלידכם לא. לכם השתילו שקרוקודילים מקיפים את כוכב שבתאי, ולחבר שלידכם - לא.

האם זה הגיוני?

האם זה הגיוני שהכל תלוי בנקודת הפתיחה?

האם אלוהים הוא רק מחשבה והכל תלוי מה ואיפה גדלתי ואילו מחשבות הכניסו לי?


האם אין משהו יציב יותר? אמיתי יותר?


אז... הכל מתחיל בזה שיש לכם אישיות.

אתם יכולים לקרוא לזה "אני", "עצמי", (או בניסוח החסידי ה"יש"). 

תפיסת ה"עצמי" היא תוצר של כל מה שאתם חושבים על עצמכם שאתם.

מה שאתם חושבים על עצמכם שאתם, מורכב מזיכרונות העבר שלכם את עצמכם, ורצונות העתיד.

כל זה ביחד מרכיב את האשיות, ואת החשיבה את "עצמינו" כעל "ישות עצמית" נבדלת מהאחר.

אני זה הביוגרפיה והתשוקות האישיים שלי, והם שונים ממך, כי אם הם היו כמוך הם לא היו אני.

אני זה כל ההעדפות, הרצונות, התשוקות, הדעות, והמחשבות - - שלי. והם שונות ממך.

אני זה מי ששופט בדעתי ,שלי, על דברים - אמת או שקר, יפה או מכוער, טוב או רע, נכון או לא נכון, אסור או מותר, צדיק או רשע.

אני זה כל מה שמתבדל ממך כדי להיות אני, אני קיים כשאני שונה ממך. 

זה האגו. 

או לפחות ככה אפשר לקרוא לזה.


וכאן אנחנו מגיעים למשהו מאוד מעניין בחשיבה האנושית.

כל מי שהסיר את האישיות, הגיע לאותו דבר. 

לאותה חוויה.

של "אלוהים". 

של אחד שקיים מאחורי הכל, שאי אפשר להבין ולנסח את זה בשום דרך, אפשר רק לחוות את זה.

איך זה עובד? 

יש לנו רגשות ומחשבות, 

המחשבה והרגש הם לא אנחנו, 

המחשבה מגיעה גם בלי שנרצה, ויש מחשבות שצריכים ללכת לטיפול כדי לשנות אותן, וכדור שינה כדי להשתיק אותן,

אם היא הייתה אנחנו, היינו מחליטים מתי שאנחנו רוצים - להפסיק, או לשנות אותן בעצמינו.

הרגש מגיעה בלי שנרצה או נחליט, אבל היא לא אנחנו, היא פשוט מגיעה. אנחנו לא יכולים לשנות מכוח החלטה שעכשיו נרגיש שמחים כשאנחנו עצובים. אנחנו כן יכולים לדכא את הרגש, להקהות את העצב, אבל לא לשנות ולשלוט ולהחליט.

 

מה שנמצא מעבר לרגשות ולמחשבות הוא אנחנו. במדע קוראים לזה תודעה, בעולם היהודי מקובל לקרוא לזה "נשמה". 

 

הדבר המעניין הוא, שבכל התרבויות שהשקיטו את האישיות, את המחשבות והרגשות, ועברו למצב התודעה של מה שמעבר להם, הגיעו לאותו דבר. לחוויית האחד שבבסיס הדברים. ההינדואיזם קרא לזה ברהמן, הבודהיזם קרא לזה הקיום, הטאואיזם קראו לזה טאו, הצופים - רקדו ריקוד הדרוויש לתווחיד, הסיכסטים הכניסו את החוויה בנצרות. האינדיאנים קראו לזה הרוח הגדולה.   

 

ביהדות, מי שהכניס את עולם החוויה בצורה משמעותית וכללית היה ר' ישראל בן אליעזר, או בכינויו הבעש"ט.  

הבעש"ט הכיר את ספרות המיסטיקה היהודית, רק שבנוסף לכך הוא חי בטבע ובחיבור להוויה הרבה זמן, והוא הצליח להביא את אלוהים של החוויה לתוך בתי המדרשות בימיו, וגם בימינו.

לחוויה של האלוהות הוא קרא "דבקות".

איך מגיעים לדבקות? איך עושים את זה?

הבעש"ט טען שכל הדברים, וכל העולמות, נבראו באמצעות אותיות. אלוהים ברא את העולם בדיבור. על ידי כב' אותיות ועשר ספירות על פי ספר היצירה. בכל אות יש המון כוח, אותיות בוראות עולמות, הן גם יוצרות ומתייגות נשמות, והן אלוהות כי הכל אלוהות. לאותיות יש מימד של חומר, שהן כתובות על דף, מוגבלות, ויש להן מימד אין סופי ואלוהי של מהות הבריאה. של נשמת הקיום. 


הבעשט טען, שכשאתם מתפללים (או לומדים) אתם צריכים להתרכז בכל מילה ומילה שאתם מוציאים מהפה. לאותיות יש חשיבות עמוקה בתפיסתו של הבעשט, הן ביטוי של אלוהות, כשאתם מתרכזים "ומתכללים" בכל ישותכם במילים, אתם מתכללים באלוהות, כשהתודעה שלכם כל כולה מכונסת במה שיוצא מהפה, בכל הברה והברה ובכל אות, אתם דבקים באלוהות שנמצאת באותיות, אתם עוברים למצב של חוויה של אלוהים, של האחדות של הכל. החלק האלוהי שבכם (נשמה) מתאחד עם החלק האלוהי שבאותיות עד למצב שאתם מוציאים את המילים מהפה - אבל מרגישים שלא אתם מוציאים את המילים מהפה - אלא אלוהים, כי הכל אחד. הבעשט כינה את זה "שכינה מדברת מתוך גרונו ".

 

ברמה הפסיכולוגית, אין צורך להאמין באלוהיות של האותיות. 

מה שהבעשט אמר מושתת על חוויה. איך זה עובד?

הבעשט הורה להתכלל במילים. שכל הישות והתודעה תהיה במילים שנאמרות, שתשומת הלב והחשיבה תהיה בכאן ועכשיו - ברגע הזה - שבו המילה נאמרת. הקשיבות למה שיוצא מהפה ברגע הזה, זה מה שגורם לחוויית הדבקות.

איך זה עובד?

תפיסת העצמי שלנו נוצרת מתוך חשיבה על עצמינו, והחשיבה על עצמינו נוצרת מתוך אירועי העבר (ורצונות העתיד). מה שאנחנו חושבים על עצמינו שיוצר את התפיסה שלנו על עצמינו - הוא תוצר של זיכרונות עבר ותשוקות העתיד. 

כשאנחנו נמצאים בהווה, בכאן ועכשיו, אין לנו משהו להיאחז בו. הרגע הזה חולף, אין לנו תפיסת "עצמי" ברגע הזה. כשאנחנו נמצאים במצב תודעה של הרגע הזה האישיות מתמוססת. כשהאישיות מתמוססת אנחנו חווים את האחדות של הכל, את "אלוהים". הבעשט קרא למצב התודעה הזה "אין", מצב תודעה שבו חווים את אלוהים, ושבו אנחנו יותר קרובים אליו. זו הסיבה שכשמתרכזים במילה, ברגע הזה, חווים את הדבקות. 

 

אחד מהדברים המדהימים שהבעשט אמר בהקשר הזה, זה שאפשר להדבק באלוהים ו"להשרות שכינה", גם כשאנחנו תופרים נעליים!. איך עושים את זה? פשוט מאוד - להתרכז בעשיה. כשאתה תופר נעליים תתרכז במה שאתה עושה, כי כשאנחנו בכאן ועכשיו אנחנו משילים את האישיות, אנחנו עוברים למצב תודעה של "אין". 

 

הדבקות באלוהים לא מסתיימת כאן, השלב הסופי שלה הוא במעשים.

אבל מה הקשר בין דבקות רוחנית לעשיה גשמית?

כשאנחנו דבקים באלוהים, אנחנו לא רק חווים את אלוהים, אנחנו גם חווים את הקריאה של אלוהים לעשיה, לטוב, לאמפתיה, למוסר, לצדק, אנחנו חווים את הקול של אלוהים, מתוך הדממה של האדם, "קול דממה" שבו שומעים את צלילי הצדק, האמת, והשלום. 

אברהם יהושע השל טען שזו הקריאה של נביאי ישראל, מתוך אותה תודעה ערה לאלוהים, מתוך הדממה של האישיות. אברהם ניגש לאלוהים שהוא אומר "ואנכי עפר ואפר", ומתוך אותה תודעה הוא בא בדין ודברים עם אלוהים על סדום, מתוך אותה תודעה שגורמת לו לשמור את "דרך ה' לעשות צדקה ומשפט". זהו המקום של הקריאה של אלוהים לאדם, מתוך האין האדם מגיע למוסר וצדק. זה חלק ממה שהנביאים אומרים כשהם קוראים "לדרוש אלוהים" או לדעת אלוהים", וזה חלק ממה שירמיה אומר בתוך תוכחה למלך יהויקים על כך שלא שילם לפועלי הבניין (העניים) שבנו את ביתו: דָּן דִּין-עָנִי וְאֶבְיוֹן, אָז טוֹב; הֲלוֹא-הִיא הַדַּעַת אֹתִי, נְאֻם-יְהוָה. וזה גם חלק ממה שירמיה אומר כשהוא מסביר שיותר מחכמה, גבורה, או עושר, הדבר הכי חשוב הוא הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי - למה? כי הקריאה של אלוהים היא לעשיית טוב, "כי באלה חפצתי נאום ה'". 

 

 

אני אסיים בציטוט מדהים:

כשם שאנשים שניחנו בראייה על-טבעית יכולים לחזות את העתיד, כך לומד האדם הדתי לחוש את ההווה. וזהו בהחלט הישג כביר, שכן ההווה הוא הנוכחות האלוהית. לדברים יש הווה ויש עתיד, אך רק אלוהים הוא ההווה והנוכחות הצרופים. (אלוהים מבקש את האדם 114)

 

ואי יש לי מלא מה להגיד. אין לי כח לכתוב אבלללללב אוהבאחרונה


לרפואה שלימה דחוף יו"ר הצלהרוצהלהיותבשמחה

בס"ד

 

היום, יום שלישי ו׳ ניסן 31.3.20  בשעה 16.00 בדיוק יתכנסו אלפי מתנדבי איחוד הצלה לתפילת רבים עבור יו"ר הארגון אלי ביר • שמו לתפילה: אליעזר יהודה בן חיה • והן ק-ל כביר לא ימאס תפילת רבים

קורונה?הודעה


רפואה שלמה בע"ההודעהאחרונה


קבלות רבותיי, קבלותפרענק טוב
לפני שיתחילו לצקצק כאן על דתיות יתר..

מדברים הרבה על קבלות טובות לאור המצב
אשמח לרעיונות לקבלה טובה.
כל דבר שעולה ברוחכם.
בקבלות טובות כידוע
אין טובה ופחות טובה
אין קטנה וגדולה.
יש רק קשר עמוק עם ה' שבזמן הזה רוצים עוד קצת קשר איתו..

ויהי רצון שנצא מהזמן הזה קצת יותר טובים, קצת יותר קרובים, הרבה פחות ציניים לכל דבר שנקרה בדרכנו.

תודה לכל מי שיכתוב ותכתוב.
בהזדמנות זוימ''ל

בהמשך לתשובה שלי - עזרה לזקנים שצריכים קניות, תרופות וכדו'.

 

אם מישהו מכיר יוזמות כאלו שמפנות לזקנים שצריכים עזרה או ארגונים שמקשרים אליהם - אשמח שיפרסם כאן.

יש לי כמה אהל עם אנשי קשר וכו..מקום בעולם
תוהה אם פרסום כזה כללי לא יצור להם עומס של אנשים שלא בהכרח יכולים לסייע..

מה אתה אומר?
יש לי משהו אבל הוא סותר את חוקי הפורום.נחמיה17

למה שומם כאן ב2 בלילה?

כי הוא מדבר מעניין שידוכ**...נחמיה17


לא..פרענק טוב
לא בטוח שהבנתי..
שידוכין סותר את חוקי הפורום..?
דאנחמיה17אחרונה

* לא תישא את שם פורום לנ"ו על כל פרטיו (דייטים, הכרויות, שדכנים וכדו')

להוסיף תפילה אם אתה לא מתפלל 3 ביוםחיים של
צריך להיזהר עם זההפי
אני בעצמי לקחתי קבלה.. האם אני יותר שמה לב לזה כן.. האם הצלחתי בקבלה?
לא ...
יש קבלות שהצלחתי בהם? כן ב"ה אבל
ולפעמים זה קשה לקחת קבלה ולא להיות סלחן כלפי עצמך
צריך לדעת שקבלה זה תהליך
הייתי ממליצה ללמוד על הנושא שבחרת ולהכניס אותו לאט לאט
אומרים בשם אחד מגדולי המוסר כמדומני בשם הרב דסלראניוהוא
תחשוב מה שהיית רוצה לקבל על עצמך
ותקבל רק חצי מזה ..
ככה מצליחים לעשות את הקבלה...
אפשר הסברהפי
מזה אומר תקבל רק חצי מזה?
נגיד אם היית רוצה להשתפר בנתינה ? אז לקחת בחשבון שתקבל ז"א תצליח רק חצי מזה?

או הכוונה שתקבל את מה שביקשת עליו נגיד ביקשת נתינה כדי שיהיה לך בריאות אז תקבל רק חצי בריאות?

הכונה ב"קבלות" של הרב דסלר הוא מה שנהוג בעולם לקרוא קבלהנחמיה17

אם אדם רוצה להתחזק למשל בתפילה, והוא אומר שמעתה יתפלל כל ברכות התפילה בכוונת פירוש המילות- אז הקבלה שלו היתה בתחום התפילה, אבל הקבלה היא כונה בברכות התפילה.

 

קבלה זה הצד המעשי. זה העניין בה. אחר חשבון נפש מגיע רצון או הבנה להשתפר בצד מסוים זה נעשה ע"י שיפור המעשים.

לכן הרב דסלר אומר שכשמגיעים לצד של שיפור הנפש במעשים- לא לקפוץ, אלא קמעא קמעא, קבל חצי ממה שאתה רוצה לקבל במחשבה ראשונה. וככה מתקדמים וזה לא נשבר (ולא אתה נשבר מזה)

רעיונותפאטה מורגנה
עבר עריכה על ידי פאטה מורגנה בתאריך ו' בניסן תש"פ 02:39
בין אדם למקום:
להקפיד בברכות
תפילה/מצוות עם כוונה
הוספה של תהילים כל יום
ללמוד הלכות לשון הרע/שבת/צניעות
ללמוד אמונה
התבודדות


בין אדם לחברו:
צדקה
עזרה נפשית/פיזית לאחר (כמו שכתבו כאן)
חיוך, מחמאה, אמירת תודה
ראיית הטוב
כיבוד הורים


הכי טוב שתשב עם עצמך, קצת חשבון נפש של סוף יום או סוף שבוע, ותחשוב מה עשית פחות טוב? או במה תרצה להשתפר. בסוף זה אינדיבידואלי לכל אחד
ספר מסילת ישרים..me.
לכתוב מאמר קצר על כל פרק
אנשים שמבקשים שיכתבו להם ברכה במקום שהם יכתבוהפי
תאמת שאפעם לא הבנתי מה הבעיה לכתוב ברכה? אבל שמתי לב שכאשר מבקשים אני מחזירה את השאלה אליהם : אוקי
ומה היית רוצה להגיד לו? / לכבוד מה הברכה?
איך אתה מאפיין אותו?
מה חסר לו ? על מה הוא עובד?


מחברים את הכל טה דה יש לנו ברכה.

בקיצור אנשים עצלנים ולא מחוברים לרגשות שלהםבסדר גמור


אם הם עצלנים אזעלמת חן
הם לא מחוברים לרגשות שלהם? לא הבנתי איך עשית את הקישור
לא חושבת שזה קשורהפיאחרונה
חלקם באמת לא יודעים איך לפי איך שהם מציגים
מפגש קורונה #פסיפספסיפס
קורונה וזה, אנחנו חייבים להיות יצירתיים....
אז מפגש פסיפס וירטואלי יוצא לדרך!!!
מעוניינים?
כתבו לנו בתגובות.
מחכים לכם בזום...
צוות פסיפס.
וואללה מגניב. רק מחר או מחרתיים.נחמיה17

כי אחרי זה צהל....

מעניין.. אבל שלא יהיה ארוך מידיבסדר גמוראחרונה


לסקרנותבוריס
מישהו יודע מה המצב של הקורונה בעזה? או ברשות בכלל, לא מוצא על זה כתבות
כרגע 10 חולים מאומתיםימ''ל


יותר קרוב ל120...מזמור לאל ידי
אתה מתבלבל בין עזה ליו''שימ''ל
אכן, לפי "אבו עלי אקספרס"אריך וייס
אבל לך תסמוך על עבודה ערבית
תסתכל באתר הזה רשום שםEu
את כל הארצות ורשום גם ישראל וגם פלסטינה אז נראה לי שהם מץכוונים כל מה שבתחומי הרשות

Coronavirus Update (Live): 801,962 Cases and 38,946 Deaths from COVID-19 Virus Outbreak - Worldometer
בטבלה למטהEu
אמרו בחדשות שהם בסגר מלא לשלושה שבועותבסדר גמוראחרונה


לא ממש קשור לפורום, אבל מישהו יודע איך מבטלים תביעת אבטלה???עץ על מים
זה ממש דחוף. לא מופיע בשום מקום! אני לא מוצאת.

אין לי מושג מה צריך לעשות ואפאחד לא יודע להגיד לי!

לשכת התעסוקה? איך מבטלים רישום?
ביטוח לאומי? איך מבטלים את התביעה?


תודה לכולם.
כי החזירו אותי לעבוד מרחוק.עץ על מיםאחרונה
איך אגלה צדדים נוספים בי?לעבדך

בס"ד.

 

עוד מעט אני מסיים את תקופת הישיבה צבא ישיבה, ואני צריך להחליט על מה בע"ה ללמוד שנה הבאה/עוד שנתיים..

הבעיה היא שאני יודע על עצמי שאני שמח ומתעניין בלימוד תורה אך מהתייעצות עם אנשים שמכירים אותי עלה שאני לא מתאים בדיוק להיות ר"מ/מחנך(בכלל בלי קשר לתורה) ..

ואני עומד נבוך ביחס לכל העולם הגדול הזה.. שאני בטוח שהוא מאוד מאוד מעניין. אבל בחיי שעד כה הוא בכלל לא עניין אותי.

לא הביולוגיה לא החשמל, ההנדסה המחשבים, הכלכלה, המחקר.. איך פתאום זה יקרה? שארצה לעסוק במשהו ולא אבהל מהיקף החומר מהרמה מהמושגים מדברים שהם שונים מלימוד גמרא או אמונה.. וגם שאהב את זה?

האמת שיש לי בגרות ולמדתי לימודי תיכון וברובם יש לי 80..  אבל כבר אז לא אהבתי שום דבר במיוחד..

 

אשמח לתשובות.. תודה רפואה שלמה ובשורות טובות בע"ה ..

 

 

 

 

 

 

אתההודעה
יכול ללכת להכוונה תעסוקתית, יש גם שאלונים כאלה שעוזרים. ("צ'ק מי" נראה לי היה משהו כזה)
יש את השאלון של גארדנר שיכול לתת לך קצה חוט על מה מושך אותך יותר.
תנסה לחשוב שכשהיית נער או גם בישיבה לאיזה תחומים (אפילו בלימוד) נמשכת יותר? איפה היית טוב? אולי גם בצבא? תחשוב גם על דברים קטנים.. במה הסביבה אמרה לך שאתה טוב כשעשית?
יכול להיות שכרגע זה גם בתורה,
בלי קשר יש עוד עבודות שקשורות לתורה וזה לא רק ר"מים או מחנכים.



אם תרצה- שאלון אנטלגנציות של גארדנר שאלון אינטליגנציות מרובות - מאמר מבוא - ברנקו וייס

אתה מסמן וי ליד הגיגים שנכונים לגבייך ..
בהצלחה !
גם בתורה יש תעסוקות שאינן הוראהחידוש

כמו מכונים שמוציאים\מהדירים ספרים, כתבי עת, עריכת ספרי קודש כעצמאי ועוד הרבה

כתבו למעלה יפה, וגםכי בשמחה תצאו.
תחווה חווויות מגוונות ותנתח אחורה מה עושה לך טוב.
חקלאות, מוזיקה, ניהול, עבודת כפיים, משרד, ניתוח, עיבוד נתונים, יצרנות?
מניח שטעמת מחלק מהדברים בעברך, ומה שלא - שווה לנסות ולטעום ולחוות, ואח"כ לנתח מה עשה לי טוב.
רבים וטובים גם עשו הסבה מקצועית, וזה אחלה.
בהצלחה!
שלום לך.me.
אתה עומד לקראת החלטה בחייך.

המבוכה מול העולם הגדול מובנת. מצד אחד יש בחוץ עולם שהוא מעניין, מצד שני אתה לא התעיינת בו עד עכשיו.
ואיך אפשר להתחיל לעסוק במשהו לא מוכר.. הרבה חומר..

אתן לך טיפ קטן,
בכל פעם שאנחנו נמצאים לקראת בחירה, ובטח בחירה משמעותית כמו שלך, אנחנו מדמיינים את העתיד, ויש לנו תמונה של איך זה הולך להיראות.
לפעמים התמונה היא גדולה, לפעמים היא מלחיצה, לפעמים אנחנו לא רואים כלום, ולפעמים גם אם אנחנו רואים, זה לא ברור לנו כל כך.

הדמיון הזה משפיע על איך שאנחנו מרגישים, חושבים, פועלים, וגם לצערינו לפעמים משפיע על הבחירות שלנו.
כאשר אתה מדמיין את השנה שנתיים או חמש הבאות, מה אתה רואה.? איזה תמונה זו? ברורה, גגדולה? משמחת? מפחידה? לא ברורה?

כאשר התמונה שאנחנו מדמיינים גדולה עלינו, אנחנו פשוט מקטינים אותה.

אשמח לעזור.
בהצלחה!
מזה התייעצות עם אנשים שמכירים אותך?הפיאחרונה
אולי אתה כן רוצה להיות תלמיד תורה והם עדיין לא הכירו מספיק את הצד הזה שלך?
השאלה היא פשוטה מה אתה רוצה ועד כמה אתה מוכן לעבוד על זה.
בוקרטוב שיהיה יומנוצלסמטאות
@הנורמלית האחרונהזה נראה שלא קמת מוקדם ב"ה
בוקר טובפה לקצת
יש לי תור לרופא והעובד החיוני לקח את האוטו
יעצרו אותי על הליכה ברחוב?!
כמה זמן לא עשיתי את זה, אני מתרגשת (:
לא..אפשר ללכת חופשי, בהצלחהסמטאות
בוקרהנורמלית האחרונה
(קמתי יותר מוקדם מאתמול, לצערי.)
בוקר טובחיים של
מתלבטת אם לצאת לעבודה..
בוקר טובאוי טאטע!
כבר אין מניינים⁦⁩
וזה מצחיק שדווקא עכשיו למרות שבכל הדברים אני מאוד לא אוהב מסגרות דווקא המסגרת של המניין(לא בקטע הלכתי והשראת שכינה, זה שיש קצב של החזן ואנשים סביבי) כן חסרה לי

בעז"ה ישועות בקרוב
ושאצליח לנצל את היום הזה
בוצר טובחופשיה לנפשי
אני מתחיל לקום מאוחר ואני פחות מתחברת לזה
שימי שעון מעורר?סמטאות
לא אוהבתחופשיה לנפשי
אני פשוט צריכה ללכת לישון מוקדם
הכי טובסמטאותאחרונה
מי שפה, וער... תעשו טובה תחזקו🙏לעבדך באמת!
בלי לשאול על מה ולמה פשוט שלחו פה חיזוקים אמיתיים, דברים משמחים ומחיים. ה' יברככם
ילד! הכל יהיה בסדר.אנונימי (2)
מתישהו.
בסוף הכל מסתדר.
לנשום עמוק.
להרגע.
אממ אני יותר ילדה(:לעבדך באמת!
אבל תודה שקראת לי ילד... זה חיזק בי את הילדה שבי.. בזמן האחרון מרגישה די אישה קשישה🙄
לעבדך באמת נשמע זכר. לא ?אנונימי (2)
ואחרי שהגבתי נכנסתי לכרטיס האישי.
ואז אני רואה שאת נשואה אפילו.
רוצה בפרטי ?

ובכיף.
בטח שאת ילדה .
גם אני.
אפילו שיש לי כבר מלא ילדים משל עצמי.
טרם התבגרתי
הנה:אושפיזין מהירח
אני רואה מה קורה בעולם ואומר תודה לה' שאנחנו פה במדינה שלנו מנהלים את עצמנו, וזה אפילו די ברמה גבוהה.
רואה את איטליה ואיראן ובריטניה... ושמח להיות ישראלי עם כל הבעיות. כן, גם הבעיות הם שלי חח
קץ שם לחושךאיש השקים
עקבות בחולדעתן מתחיל
טעות היתה בידך עת חשבת לצערך
שלדרכים יצאת לבדך

ובלילה
כששכבת בוכייה בשדות
הסתרתיך בצל כנפיי מפני הרוחות
וכשלבסוף נרדמת בשלולית דמעותייך
נשאתיך על כפיי וארחץ את פנייך
ואת הקוצים שליתי מתוך שיערך

וזה יהיה לך האות
שמעולם לא רחקתי ממך
שלחי ידך אל ראשי וראי
כמה רטוב הוא מטל
וקווצותי
מלאים רסיסים
של הלילה

ויזרח האור ועלה ואראה אלייך
והשבתי את שבותך וגאלתיך מכל ייסורייך
ואת השמחה אחזיר אל עינייך
נכנסתי לחזק ויצאתי מחוזק! מה אני יכול להוסיף על מה שכתבת?!אח בדם!!

תזכורת לעצמי:

רעיה,

את רוצה משהו?

אז תאמיני באמונה שלימה שה' הוא אבא שלך,

ורוצה לתת לך!

תתפללי מתוך הבנה שקיום בקשותייך יעשה לו תענוג ושמחה,

ולא תחסרי כלום!

..מבשר שלום


בגמ בברכות כתוב "כל דעביד רחמנא לטב עביד",אז הכל לטובתנו.



בניסן בחסדי ה' יצאנו ממצרים,ובניסן עתידים להיגאל בזכות נשים צדקניות-שאת אחת מהן.


https://m.youtube.com/watch?v=rR1y20sjI5s
שמעת את החדש של ביני?ברגוע
לעבדך באמת! מה חיזוק מי חיזוק את חיזוק!נחמיה17אחרונה

מה צריך חיזוק? הרי באמת מה דהוה הוה. ואיפה שד' ית' שם אותנו עכשיו מכאן אנחנו צריכים לעבוד אותו, ואפי' אם נראה שזה מכח הבחירה שלנו או של בני אדם אחרים הרי מה דהוה הוה, והכל רק מהשגחתו ית'. והלא אחי יוסף חשבו לרעה כמבואר בתורה. ובני ישראל נענשו למצרים בחטאת אברהם ששאל "במה אידע כי אירשנה" ואעפ"כ משם דווקא היתה הישועה הגדולה הזו.
כ"ש אם מצטערים מאסונות שאין לנו השגה על מה באו אלא מאת ד' היתה זאת. מכל מקום ברוך הוא יתעלה דיין האמת.

ואם נמצאים אפי' בבטן שאול0- אדרבא- העיקר הוא מבטן שאול שועיתיך.

ואם זוכה לעבוד את ד' מתוך צדקות- מה לו לדאוג- הרי ד' ית' עיניו אל צדיקים. ואם זוכה לעבוד אפי' מתוך רשעות מה לו בכך- שהלא עכשיו הוא בעל תשובה וזה במדריגה למעלה מצדיק. והעיקר הוא לשמוח בד'.

חזקו ויאמץ לבבכם, כל המיחלים לד'. אפי' אינכם אלא מייחלים.

 

(ישמח לב מבקשי ד', שאינכם אלא מבקשים, ואעפ"כ ישמח לבכם. כי בו ישמח לבנו כי בשם קדשו בטחנו)

זה פשוט מעצבן!מזמור לאל ידי
מרכז קניות גדולות לא מפרסם שהיה אצלו חולה
קורונה בגלל פחד מפגיעה בעסקים.
מנהל הסופר טען בפני ש"מה שכתוב באתר משרד הבריאות,
זה לא נכון"
כשאחד העובדים פרסם זאת בקבוצת הווטספ של העובדים
מנהל הסופר נזף בו על "זריעת פאניקה" ואמר לו שהוא בתור מנהל
היחידי שמוסמך לפרסם הודעות שכאלה.

מרתיח!!!
תדווח למשרד הבריאות/משטרה!הסטורי
איך השב"כ לא יודע?!אושפיזין מהירח
השב"כ לא יודע...מזמור לאל ידי

הוא חייב?ה-מיוחד


בוודאי, סיכון חיים ממשי.מזמור לאל ידיאחרונה
סקר: איך אתם חושבים שנכון להתייחס למצב הקורונה?שוביה!

א. זה זמני וזה יעבור, לא צריך לפחד, ואפילו יוצא מזה הרבה טוב! ובע"ה אנחנו בדרך לגאולה!

ב. המצב חמור ומעציב וצריך להתעורר, לחזור בתשובה ולהתפלל לביטול הגזירה. אסור להיות שאננים, ה' רוצה מאיתנו משהו.

 

כמובן אשמח גם לפירוט..

הסיבה שאני רוצה לדעת היאשוביה!

שאני מרגישה שיש בציבור את 2 הגישות האלו והן ממש הפוכות.. ומעניין מה אתם חושבים

אני אישית יותר בדעה א' ולא רואה כ"כ סיבה לחרדות..

לא חושבת שהן הפוכותפרח-אש

המצב הזה חמור אבל הוא רק זמני בעזרת ה' ואנחנו צריכים ללמוד ממנו ולחזור בתשובה ולתקן וברוך ה' יוצא גם הרבה טוב ובטח שזה שלב בדרך לגאולה

 

חשבתי על זה המוןשרה שרה שיר

ההחלטה שלי בסוף היא כזאת:

 

קודם כל, הצגת שתי קיצוניויות.

לחזור בתשובה צריך להשתדל כל יום.

הגאולה בדרך כל יום.

ואף על פי שיתמהמה...

 

אז ככה.

יש מלא תחזיות רעות לנפילת הכלכלה, הבטחון, בריאות, רמה אקדמאית וכו וכו.

אבל!!!

שום דבר מהתחזיות האלו לא ידוע בוודאות, הוא לא בטוח.

 

באותה מידה התוצאות של כל מה שקורה יכולות להיות טובות מאד!

אדייק ואומר שבתור בנאדם מאמין-

אני מאמינה שהקב"ה הוא טוב. לכן כל מה שהוא עושה בשבילנו הוא טוב.

גם אם אנחנו לא זוכים לשים לב או לראות את זה.

 

ועוד דבר- הכל בידיו והוא יכול לשנות לנו את המציאות בבת אחת.

זוכרים שלפני חודש היה מותר להסתובב ברחוב בחופשיות?

מישהו יכל לחזות שתהיה קורונה?

תמיד מזהירים אותנו מכל מני דברים שעלולים לקרות

מהתחממות כדור הארץ ועד לנפילת הבורסה

וב"ה עברנו כמה שנים טובות בלי משהו ששיבש לנו את החיים עד כדי כך כמו עכשיו.

 

ולכן אני אומרת

אני מעדיפה להתמקד בזה שבסוף הכל יהיה טוב שאני אזכה לראות את הטוב הזה!

כי גם אם נראה לנו שבסוף יהיה רע-זה לא יכול להיות נכון, זה טוב שאנחנו פשוט לא זכינו לראות עדיין.

וזה שלא נזכה לראות את הטוב הזה- זו השערה!בדיוק כמו שלזכות לראות את הטוב זו השערה אז אני מעדיפה להשתדל להתמקד בהשערה החיובית יותר בינתיים.

יותר א. אני מאמין שהצרה הזאת לא כל כך חמורה. נכון שמתיםחסדי הים
יהודים וכל יהודי הוא עולם מלא אבל כל יום רגיל מתים אנשים ובסה"כ זה אחוז קטן.
אני מאמין שהכלכלה תתאושש אחרי המשבר הזה ביתר שאת.
אני מאמין שנפיק מזה הרבה מאוד לקחים שרק יקדמו אותנו.
אני מאמין שאחרי הבידוד יהיה הרבה יותר אחדות ואכפתיות.

אני מאמין ש-ה' התחיל את הגאולה וכל העיכובים וצרות הם צירי לידה!
זה שניהם...מבקש אמונה

זה יהיה זמני ויצא מזה טוב, אם נתפלל ונשתדל לתקן את עצמנו - לפחות במשהו..

אי אפשר להגיד שזה רק טוב ולהתעלם מזה שלא מעט איבדו את יקיריהם ומלא אנשים חולים ומונשמים במצב קשה.

אם הקב"ה היה רוצה להביא טוב בלי יסורים הוא היה יכול.. לא סתם הוא בחר ביסורים.  יש לזה סיבה! 

אז למה לא לחבר את שני הדברים?

 

הערה כללית, לעניות דעתי,

בעניין תיקון המעשים, כדאי שכל אחד ישים לב מה המצב הזה שינה בו או עורר אצלו - כי יתכן שזה בדיוק מה שהקב"ה רוצה. 

כמו שר' נחמן כתב בתורה נב

"כָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּך הוּא מְצַמְצֵם אֱלקוּתוֹ מֵאֵין סוֹף וכו' וּמַזְמִין לוֹ לְכָל אָדָם מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה לְפִי הַיּוֹם וּלְפִי הָאָדָם וּלְפִי הַמָּקוֹם וּמַלְבִּישׁ לוֹ בְּזאת הַמַּחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁמַּזְמִין לוֹ רְמָזִים כְּדֵי לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ"

א. מאמין שבצד הנזקים והאובדןבן מערבא

יצמחו מכך גם דברים טובים ומועילים בע״ה. 

לא זה ולא זהעוד סתם אחד
זה זמני ויעבור. לא קשור לגאולה ולא יוצא מזה טוב.
הם ממש לא סותרים...השתדלות !אחרונה
זה שאני חושבת שהמצב חמור ומעציב וצריך להתעורר לא אומר שאני מפחדת. אני יודעת שכל מה שקורה בעולם הוא מהקב"ה, אז אין מה לפחד.
רק על נקודה אחת- קשה לי לראות את הטוב שיוצא מכל זה. לא מצליחה להבין איך אפשר למצוא טוב בעובדה שמאות אלפים של אנשים מתים.
בסופו של דבר אנחנו אנושיים..
חברים/ות יקרים מזכיר שתרומות דם/טרומבוציטים ממשיכות כרגילמזמור לאל ידי
במיוחד בימים כאלה ישנו מחסור עצום
מי שיכול להביא תבוא אליו הברכה!
פנו לבנק הדם בבית חולים הקרוב לאיזור מגוריכם
ותבוא עליכם ברכה
אין כ'כ קשר בין קורונה למנות דם. כך לא אמור להיות חסר.אניוהוא
ותרומת דם מחלישה מאד את הגוף - לפחןץ כמו צום, וכמו שלא צמים בזמן מגפה כך נראה לענ'ד שלא כדאי לתרום דם בזמן מגפה.

ובנוסף לא כדאי להכנס למקומות האלה ללא צורך... זה מתכון כמעט בטוח להידבקות.
א. אנשים מפחדים לבוא- יש מחסור במנותמזמור לאל ידי
ב. לא מחלישה מאוד- מחלישה קצת
ג. בתרומת טרומבוציטים אפילו זה לא קורה כי הדם מוחזר לגוף
ד. "שלוחי מצווה אינם ניזוקים"
ה. מדובר על הצלת נפשות במובן הכי פשוט של המילה
ו. מחלקת חולי הקורונה היא מחלקה מבודדת לחלוטין משאר המחלקות כך שהסיכון מופחת
הלכתי לתרוםפאטה מורגנה
נסעתי במיוחד.
החמוד לא הצליח למצוא לי את הוריד,
קרא למישהו אחר, שהצליח ביד השניה שלי.
הייתי מחוברת חצי שעה בערך ואז לא הרגשתי כל כך בסדר אז החלטנו להפסיק. לא יצאו טסיות כמובן.

הרגשתי כישלון. ממש הייתי מבואסת.

אני חושבת שזה מתאים לאנשים שכבר תרמו דם, ומרגישים בסדר גמור בבדיקות דם וכו'.

וכן זו מצווה ממש למי שיכול,
הוא אמר שהקורונה לא בדם.. אז איפה היא? חח מצחיק הוא
לא יודע איפה תרמת, לי זה בחיים לא קרה...מזמור לאל ידי
כל עוד את מעל המשקל מינימום לרוב לא אמורה להיות בעיה.
גם בבדיקות דם אני כמעט מתעלפתפאטה מורגנה
מה חשבתי לעצמי
חחח... תמיש בהתחלה כשהייתי עושה תרומות דם הייתי מתפקע מצחוקמזמור לאל ידי
כי תמיד הצחיק אותי שבתור ילד פחדתי ממחטים
ועכשיו אני בא מרצוני החופשי... עם הזמן זה עבר לי,
ועכשיו כמעט כל חודש אני תורם טרומבוציטים בבלינסון
יישר כח!פאטה מורגנה
הוא טען שזה פסיכולוגי ושאני לא אמורה להרגיש לא טוב.. אבל אני די מאמינה שכשמוציאים לי דם מהגוף, בבדיקה או בתרומת טסיות (שאגב הוא הוציא כמה מבחנות לספירת דם או מה שזה.. ואחר כך גם המכונה כשמוציאה ומכניסה זה עושה הרגשה מוזרה) אז זה מחליש אותי ברמה של עוד מעט התעלפות.
תרומת דם- מחלישה קצתמזמור לאל ידיאחרונה
טרומבוציטים- בקושי אמורים להרגיש הבדל.

אבל זה תלוי משקל וגובה כמובן.
יש כאן מישהו שנרשם ללשכת התעסוקהחלות סלוט
והגיע לו מייל שיצרו איתו קשר ?
לי שלחו ולא יצרו קשר עד היום
לקח כמה ימים.me.
המייל נשלח אלי ב18.3חלות סלוט
ועד היום לא התקשרו
אני מתחיל לחשוש שלא נרשמתי טוב
מגיע מייל כזה שיצרו איתך קשר לא?
לא..me.
וגם אם הגיע מייל שיצרו קשר,
זה כנראה משהו שנשלח בשגרה,
אנשים ברגיל נרשמים ללשכת התעסוקה כדי למצוא עבודה כדי שהמדינה לא תצטרך לשלם להם דמי אבטלה.
הם לא יכולים להתקשר עכשיו לחצי מליון איש ולמצוא להם עבודה.
אין עבודה.

אל דאגה.
רק צריך לקבל מייל, נרשמת ללשכת התעסוקה.
אה סבבה תודהחלות סלוט
אני שלחתי אחריך וכבר קיבלתי מהם סמססמטאות
הם לא מתקשרים..
איזה סמס? לא קיבלתיאורה2x


הסמס הזהסמטאות
תביעתך לדמי אבטלה נקלטה. מידע נוסף על תהליך הטיפול בתביעתך ופרטים נוספים, ניתן לקבל באתר הביטוח הלאומי ובקישור: btl.gov.il/ea352ae8

ומאז קיבלתי עוד סמסים,
האחרון התקבל היום,
מה הסכום שאני מקבלת(בדיחה!!)
ושהוא יופקד בחשבוני באזור השישי לחודש.
אז מה שהיה ליעץ על מים
נרשמתי, וגם קיבלתי את המייל שיצרו איתי קשר בימים הקרובים.

ואחרי כמה ימים קיבלתי עוד מייל שזה תוכנו:

שלום רב,

פרטיך התקבלו בשירות התעסוקה והוקלדו למערכת בהצלחה.

עקב החמרת הנחיות משרד הבריאות, לא תתקיים קבלת קהל בשירות התעסוקה עד להודעה חדשה

לתשומת לבך , בנוסף לרישום בשירות התעסוקה יש להגיש תביעה בביטוח לאומי על מנת לממש את הזכאות לקצבה.

איחולי בריאות לכולם, שירות התעסוקה

זמינים לשירותך במוקד 9687* ובאתר http://www.taasuka.gov.il .

בברכה,

שירות התעסוקה הישראלי.




שתדעו, יותר מסובך לבטל את הרישום והתביעה נראלי....
עם הרישום לא הסתבכתי בכלל, עם התביעה לקח לי איזה 4 ימים אבל ברגע שהתיישבתי נורמלי לעשות את זה לא הסתבכתי. זה רק היה חופר.


ולבטל, לא ברור מה אמורים לעשות. אני דיי במבצע ניחושים שעוד לא צלח... כבר איזה כמעט שבוע נראלי. נראלי מיום רביעי.
(חזרתי לעבוד מרחוק)
אני הייתי צכה גם לבטל וזו ההוראה שקיבלנוסמטאותאחרונה
לשלוח טופס שבו את מצהירה שאת מבטלת את התביעה בגלל שחזרת ללמד,כלומר מקבלת משכורת.
ולשלוח את זה,יש שם מקום לשליחת טפסים,זה תחת הכותרת של הצהרה
זיכוי רבים! מניחה פה, מצווה להפיץ!נפש חיה.
אתה יודע כיצד לערוך סדר? את יודעת?
יש לכם רעיונות כיצד לעשות את זה מעניין ואכפת לכם ?
יש לא מעט אנשים שעושים סדר בפעם הראשונה והם ישמחו ללמוד איתכם.

מיזם חברותות - לימוד יהדות. (בתקופה הזו)
מבית "איגוד רבני קהילות" ו"אולפני עמי" ובשיתוף עם מיזם "ערבות המונים"
לרישום: פנים בפנים - חברותא וירטואלית - טיקצ

הרישום בקישור מיועד לגברים ונשים מעל גיל 18 בעלי רקע ואורח חיים תורני.
(הלימוד גם בשפות נוספות)
תגידיחיים של
@נפש חיה.
זה מתאים לכל אחד? או רק למי שיש לו הכשרה של רב וכזה?
לכל מי שיש לו מה לתת, ויש לו אהבת ישראל בליבונפש חיה.
וגם ידע בסיסי ביהדות ובהשקפה
נרשמתי. מקווה שיש לי מה לתת בכללפאטה מורגנה
מצחיק שזה כמו הזמנה לאיזה מופע. "הכרטיס ישלח אלייך".
מצויין אשריך!!נפש חיה.אחרונה