אשתי מקבלת משכורת מלאה מכספי המיסים של כולכם אבל זה לא משהו שבחרתי בו, וגם נמאס לי שאני צריך להתנצל על זה.
אז אני לא.
לכו לעזאזל כולכם.
חג שמח.
אשתי מקבלת משכורת מלאה מכספי המיסים של כולכם אבל זה לא משהו שבחרתי בו, וגם נמאס לי שאני צריך להתנצל על זה.
אז אני לא.
לכו לעזאזל כולכם.
חג שמח.
מתירה..
חג שמח
כלומר: יש ערך בחוש הצדק ובתחושת הרגש (כלומר באי הדחקת רגשות), ולכן היה ראוי לכעוס בנסיבות מוצדקות ולא לקבל בשיוויון נפש כל התנהגות של הזולת. אבל תוצאות הכעס כל כך קשות ורעות, וגם זה שאדם שכועס על דברים מוצדקים להרגיל את האדם לכעס - ולכן יותר נכון 'לוותר' על דרך האמצע וללכת לקיצוניות של שיוויון נפש, על אף שמבחינה עקרונית גם היא לא אידיאלית.
זה ההסבר לסתירה הידועה:
רמב''ם הלכות דעות פרק א: "הדרך הישרה היא מדה בינונית שבכל דעה ודעה מכל הדעות שיש לו לאדם והיא הדעה שהיא רחוקה משתי הקצוות ריחוק שוה ואינה קרובה לא לזו ולא לזו לפיכך צוו חכמים הראשונים שיהא אדם שם דעותיו תמיד ומשער אותם ומכוין אותם בדרך האמצעית כדי שיהא שלם בגופו כיצד לא יהא בעל חמה נוח לכעוס ולא כמת שאינו מרגיש אלא בינוני לא יכעוס אלא על דבר גדול שראוי לכעוס עליו כדי שלא יעשה כיוצא בו פעם אחרת"
רמב''ם הלכות דעות פרק ב: "ויש דעות שאסור לו לאדם לנהוג בהן בבינונית אלא יתרחק מן הקצה האחד עד הקצה האחר והוא גובה לב... וכן הכעס מדה רעה היא עד למאד וראוי לאדם שיתרחק ממנה עד הקצה האחר וילמד עצמו שלא יכעוס ואפילו על דבר שראוי לכעוס עליו"
אדם צועק כשהוא מפחד.
מפחד שלא ישמעו אותו, שלא יקשיבו, שלא יאמינו, כשהוא מרגיש חלש אחרי פגיעה ועוד.
זה לא מצדיק את ההתנהגות אבל זו יכולה להיות הדרך להתמודד.
היא לא טובה.
כי זה אומר שיש כאן צד של גאוה.. משהו שציפינו לא קרה. כלומר, מגיע לנו
מה הוא היה?
לוי?
אדם שמאמין שהוא פה במקרה ואין השלכה או משמעות למעשים שלו הגיוני שישאף ליהנות ולהשיג כמה שיותר כאן ועכשיו.
זה יהיה נחמד לעשות את כל החלומות אבל זה לא מה שהכי חשוב לי
נראלי
הייתי רוצה שיוכלו לכתוב שאני אישה שאף פעם לא שכחה מה הכי חשוב ופעלה לפי זה
לא הייתי רוצה שיכתבו את זה אבל ...
היה לו חלומות להשיג. השיג אותם, עכשיו צריך למצוא יעד חדש....
אדדם שחי את החיים הכי שאפשר. הוא עשה בחיים שלו המון, יצר, ולימד, ועשה דברים חשובים מאד - אבל בשביל מי שהכיר אותו, התיאור הכי מלא היה שהוא חי בצורה מלאה. הוא נהנה מכל רגע, עד למחלה שהכריעה אותו.
לדעתי יש בזה ערך. מיצוי של ההזדמנות שהקב"ה נתן לך, לחוות את העולם.
עכשיו שאני כותב אני חושב שיש כמה אנשים כאלה שאני מכיר, ובעצם רוב האנשים שאני מעריך כבני אדם, הם אנשים שבאת חיו את החיים שלהם בשלמות. אם ישאלו אותם "מה אתם רוצים *לעצמכם*" התשובה שלהם תהיה זהה לשאלה "מה הדברים שאתם מתכוונים לעשות". להרבה מהם יש שאיפות רוחניות (ולחלקם רוב השאיפות הן רוחניות), אבל זה חלק מהחיים שלהם, זאת הדרך שלהם להנות מהעולם הזה
אז אולי האדון צודק. ואולי הוא חושב שהוא עשה כאן את שלו.
לענ"ד זו לא השאיפה בכלל, (זו אולי שאיפה צדדית, כלי)
אם אדם חושב שזו המטרה- הוא פספס הרבה מאוד בהבנה שלו בעניין של חובת האדם בעולמו
(וזה עצוב מאוד)
לא שיש בעיה בהנאות כאלו ואחרות ובהגשמת חלומות חומריים- כשמבינים שהם רק כלי (לאוורור או צבירת חוויות)
הנקודה שצריך לשים לב אליה היא הבירור של מה המטרה הכללית, מה הכלים הנקודתיים והפרופורציות בניהם.
ברוחניות זה לא עובד ככה.
תמיד נהיה חסרים גם אחרי המון השגות.
צריך להיות 'השמח בחלקו' -בצד החומרי והגשמי.
בצד הרוחני תמיד לשאוף ולהתקדם.(כמובן תוך שמחה על מה שכבר קיים)

סטאלין
הרסת את האתגר בזה שאמרת שכולם אותו אחד, אני הכרתי רק אחד מכל הרשימה
באחרים חלק ממש הפתיעו אותי שהוא אמר (חלק דווקא התאימו מאוד), אבל את זה ידעתי בוודאות.
אפשר לשלוח בפרטי אם לא רוצים שזה יתפרסם פה..
וואי ממש מעניין אותי מה התשובה!!!!!!!!!!
דרגו בבקשה מאחד עד חמש,
וגם, אני רוצה להראות אותו לגלאי 12 עד 18, נראה לכם שיהנו מזה?
מה אומרים?
עשיתי כמה שיחות עם אנשים מבוגרים מטעם ארגון כלשהו, ורציתי פשוט לשתף ולהודיע כמה זה חשוב..
כמה יש אנשים שלפעמים אומרים "לא צריך כלום" ומתחת לזה יש הרבה מצוקות וקושי שלא מדברים עליהם.
יצא לי לדבר עם מישהו ששיתף אותי בעבר שלו ובסיפור שלו, הוא היה עבריין פעם וכבר שנים הוא מנסה להשתקם ולעבוד והוא נכנס לחובות וכו', והתחיל לבכות לי בטלפון וכ"כ התבייש ואמר שהוא רוצה לדפוק לעצמו כדור בראש כי לא נשאר לא כבר מה לעשות במצב הזה (הוא הרשה לעצמו לפתוח כנראה כי הוא לא מכיר אותי), אז נכון,לפעמים אין לנו פיזית איך לעזור, אבל עצם זה שנמצאים שם כדי לשמוע את המצוקות זה פורק מעליהם הרבה ולעיתים נותן להם עוד כוח להמשיך.
וכמוהו יש כל כךך הרבה שלא יודעים עליהם, ויש נשים אלמנות שאין להן אף אחד, וגם אם יש ילדים ונכדים הם רחוקים וזה ולפעמים טלפון אחד, הקשבה אמיתית לצרות שלהם יכולה לעשות כ"כ הרבה ולעזור להם לפרוק (אם אנחנו כאנשים על אחד כמה וכמה מבוגרים שהרבה מהם נמצאים לבד עכשיו)
אז אותי זה חיזק והרגשתי צורך ממש להעביר את זה הלאה, יש לכם סבתא? סבא? אנשים בודדים בסביבתכם? אלמנות? דברו איתם, תקשיבו להם, תעודדו אותם, תנו להם לבטא את עצמם באמת. לפעמים זה גם ממש מתחת לאף שלנו ואנחנו לא שמים לב מה הבן אדם שלידנו סוחב איתו.
למי אניי כולה לדווח? כתבתי בשאלון שדחוף צריך סיוע ומעקב אני מקווה שיתייחסו לזה, מה אני יכולה עוד לעשות? 
לא הסתפרתי המון זמן ואין מי שיספר אותי (אני לבד בביתי כשכל משפחתי בבידוד). מצד אחד, יש לי מכונה בבית. מצד שני, פעם שעברה שהשתמשתי בה יצאו חורים בתספורת מאחור, שכמובן לקח 5 דקות לחבר מהעבודה לתקן אותם, אבל כרגע אין מי שיעשה את זה. האם יש דרך להסתפר לבד מאחור (יש לי ראי גדול בבית וגם ראי קטן), או אולי כדאי להסתפר עם חורים או לא להסתפר בכלל?
קודם כל תעבור מאחרי הראש כמה פעמים מכל הכיוונים כמה פעמים...
תעבור בצורה של שורה ליד שורה, כשהשורה המקבילה עולה קצת על השורה הקודמת..
קח מראה מאחרי הראש מול מראה שלפניך ותראה מה קורה מאחורה.
ככה אני עושה ואין שום חורים.
כי עד אז אולי מישהו יוכל לספר אותך. אבל אתה חייב להסתפר אז. כי אחרי זה חוה"מ ואז כבר אבילות של ספירת העומר עד ערב יום העצמאות...
אני מסתפר לבד כבר עשור
בסוף יש את השלב שמספרים על 0 ועושים קו ישר מאחור,שלא יכולתי לעשות בעצמי. אז פשוט עשיתי מספר 0 על כל הראש!! עברתי 10 פעמים על 0 על כל מילימטר בקרקפת, ושאלתי את השכנים ליתר ביטחון. אמרו לי כולם שזה בסדר

בס"ד
הציבור נקרא להעתיר בתפילה לרפואת הגאון רבי אליהו בן טובה בהיא לרפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל.
בנוסף
עקב החמרה במצבו -הציבור נקרא לקרוע שערי שמיים לרפואת רבי יעקב בן יוכבד (קולדצקי) שמאושפז במצב קשה מאוד בתל השומר. מבקשים שכל אחד יאמר לפחות פרק תהילים לרפואת אבי. והן קל כביר לא ימאס תפילת רבים.
🙂
חופשיה לנפשימתי נחשב אמצע הלילה?
או שאם כן במתכונת ממש מצומצמת.
בכללי הבנקים בשנה-שנתיים האחרונות מקצצים בכח אדם כדי שאנשים יעברו לעשות פעולות באינטרנט ועכשיו בעקבות הקורונה בכלל זה צומצם, אז..
אין לך אפשרות להתקשר לסניף שלך?
שרוצים לראות שיש תנועה בחשבון, תשאל אותה איזה פעולות. אולי של משיכה או להכניס כסף וכאלה...
קודם כל זה הכסף שלך אז אתה הכי לא צריך לחשוב על פדיחות.
דבר שני, בד"כ הבנק מודיע אם החשבון נגיד עומד בלי שימוש וכדאי לך לשאול כי יש חוקים שמשתנים בכל בנק.
ולפי מה שהבנתי העניין הוא שתעשה פעולות בחשבון כדי שיראו שהחשבון פעיל ולא, לא לוקחים לך את הכסף חח הוא שלך אבל כן בד"כ מתקשרים אם יש משהו.
לא אמורה להיות עם בעיה לע"נד, פשוט אם יש לך שאלה תשאל ואל תראה אף אחד חח בשביל זה הם שם.
יש סיכוי שהכסף שהיה שם נמצא בפק"מ?
עמלות.
השלמה למינימום זה השלמה למינימום עמלות על עצם קיום החשבון. כן.
לפי הצילום בחשבון שלך היה מינוס של בערך 50 שקל.
הכסף לא "ילך", אבל זה יכול לגרום לבעיות אחרות.
פעולות אתה יכול לעשות גם באינטרנט. תבקש מחבר שיפקיד לך שקל ואחר יחודש תחזיר אותו בחזרה.
כ-10 שקלים לחודש. אם אתה סטודנט או תלמיד ישיבה תוכל לבקש פטור מעמלות.
אגב כדאי לך עצמך להשקיע את הכסף אולי, אבל כמובן יש סיכוי לריבית ולהפסד. בטח עם הבורסה המשוגעת.

(חלק שביעי ואחרון)
או: בניין האמונה בשכל ורגש בעבודת ליל הסדר
בליל הסדר עם ישראל נולד, ובכל שנה כדברי הרמח"ל הידועים, מתחדש אותו כוח רוחני שהאיר בעבר, ומאיר כדוגמת הארת זמן יציאת מצרים. בכל שנה עם ישראל מתחדש, בכלל ובפרט. וסדר ליל פסח, על כל פרטיו, תפקידו לבנות 'צורת אדם' רוחנית שלימה, על כל מרכיביה. לחדש את עצמנו עם כל המרכיבים הרוחניים שצריכים להיכלל באישיות האדם.
יש באדם צד שכלי וצד רגשי. ואת שניהם אנו מחדשים ומעצימים, ע"י אכילת המצה ושתיית ארבע הכוסות.
המצה היא כנגד הצד השכלי, כמובא בספרי רבותינו בעלי הסוד, ששלוש המצות הן כנגד שלוש הספירות העליונות - חכמה בינה ודעת.
המצה נקראת בזוהר "נהמא דמהימנותא" - "לחם האמונה". הלחם, שהוא המאכל הבסיסי של האדם, מבטא את הקשר היסודי בין הבורא לנברא, באשר בו תלויה נקודת החיים הגשמית שלו. מאכלים אחרים הם חיצוניים יותר, מסביב, אבל הלחם הוא הנקודה הפנימית של תלות הנברא בבורא. המצה, שהיא לחם טהור - קמח ומים בלבד בלי כל תוספת שהיא, אפילו לא אוויר, מבטאת את מהות הלחם הנ"ל בטהרתו.
ולפיכך המצה היא לחם האמונה, סגולתה היא להחדיר בנפש את האמונה הפשוטה, הבסיסית והתלותית, שלנו, בבורא עולם.
חז"ל אמרו ש'אין התינוק יודע לקרוא אבא ואמא עד שיטעום טעם דגן' - הלחם קשור לעניין הדעת.
לעומת זאת, ארבע הכוסות מעצימות את הצד הרגשי; היין מבטא רגש, שמחה, והתלהבות, וארבע הכוסות מחדירות בנשמת האדם את ההתלהטות והעמקת הרגשות השואפים מעלה. היין של ארבע הכוסות הוא כמו המקבילה הרוחנית של דם האדם - "הדם הוא הנפש"החיות הפנימית, הלב; והמצות הן המקבילה הרוחנית של הגוף עצמו, העצמות, העצמיות, השכל והדעת.
וכדברי חז"ל שהלובן שבגוף בא מהאב, והאודם בא מהאם; מהלובן הם העצמות והמוח, והדם מהאודם ששייך לצד האם.
האב מבטא את צד השכל והדעת, ובמישור החינוכי זהו תפקידו, והאם מבטאת את צד הרגש, וזהו תפקידה במישור זה.
כך שהמצה היא כנגד ה'אב', והכוסות הן כנגד ה'אם'.
ובעומק, המצה היא כנגד ה'חכמה' שמכונה 'אבא' והכוסות כנגד הבינה שמכונה 'אמא', ומלבד זאת - גם המצות וגם הכוסות מתחלקות חלוקה פנימית לחכמה בינה ודעת, כדלקמן.
להפנמת האמונה בשכל ישנם שלושה שלבים - חכמה בינה ודעת, כנגד שלוש המצות.
המצה העליונה היא כנגד החכמה. חכמה היא עצם הידיעה - עצם האמונה הפשוטה במציאות הבורא. ולכן מכוונים עליה בברכת 'המוציא לחם מן הארץ' - הברכה שמבטאת את הקשר הנ"ל של הנברא לבוראו, הפשוט והבסיסי.
המצה האמצעית היא כנגד בינה. הבינה היא הבנת משמעות הדבר ועומקו - ולכן עליה מכוונים בברכת "על אכילת מצה" והיא הנאכלת לשם המצווה. מצוות אכילת מצה היא כנגד הבינה, הבנה מעמיקה של יסודות האמונה,ףמעבר לעצם ידיעתם.
המצה התחתונה היא כנגד דעת. דעת היא חיבור, כידוע, חיבור של האדם לאמונה שבתוכו, והפנמה של העומק שלמד והבין בשכלו. במצה זו מקיימים את הכורך, שהוא מנהג שישראל קיבלו על עצמם ולא מחמת ציווי התורה - שדבר זה מבטא קשר אישי וחיבור לתורה ומצוותיה, שהוא ה'דעת'.
כך שלוש המצות משלימות את התחדשות והתעצמות הצד השכלי באור האמונה.
* * *
כאמור, גם ד' הכוסות, אע"פ שהכותרת הראשית שלהן היא 'בינה', מתחלקות חלוקה פנימית לחכמה בינה ודעת.
הדעת, שהיא הפנמה של הדברים, מתחלקת לשתיים: הפנמה של החכמה, והפנמה של הבינה.
כוס הקידוש היא כנגד החכמה - בקידוש אני מכריזים על עצם יסודות האמונה, יציאת מצרים והבחירה בעם ישראל.
הכוס השנייה היא על ברכת 'גאל ישראל' הנאמרת לאחר המגיד - והיא כנגד הבינה - הבנה דרך סיפור יצי"מ כיצד מלכותו יתברך מופיעה בעולם.
הכוסות האחרונות הן כנגד הדעת - הפנמה של הדברים והכרה באמונה מתוך עצמיות הנפש, וע"פ הכרתה בחווית מציאות האלהות בחייה שלה.
הכוס השלישית נאמרת על ברכת המזון - כנגד 'דעת חסדים' המקבילה לחכמה. בברכת המזון האדם מודה על החיים שמקבל מהקב"ה ובכך מפנים בתוכו דרך החיים והמזון שלו את עצם האמונה ואת תלותו בבורא.
הכוס הרביעית נאמרת על ההלל - כנגד 'דעת גבורות' המקבילה לבינה. (החסד מקביל לחכמה בציר הימין, והגבורה מקבילה לבינה בציר השמאל). ההלל של ליל הסדר עניינו הוא הודאה (ויש להאריך בזה בהיבט ההלכתי והרעיוני, ואין כאן מקומו). ההודאה נובעת מתוך האדם כשיש לו הכרה פנימית בהבנה של מציאות ה' והטוב הרוחני והגשמי שהטיב עימו. ההלל מבטא את החיבור הפנימי לאמונה בצורה העמוקה יותר שלה, באופן של 'בינה' - הבנת העומק והתבוננות במהות ניסי יציאת מצרים.
יש עוד להאריך על דרך זו בביאור קערת הסדר ומה שבתוכה, שהם כנגד שבע הספירות התחתונות, והמיפוי שלהם מקביל בדיוק לזה של הספירות-
זרוע חסד ביצה גבורה,
מרור תפארת,
חרוסת -נצח כרפס-הוד
חזרת - יסוד
הקערה עצמה שמאחדת את כל הכוחות יחד היא כנגד מידת המלכות, שעניינה הוא לבטא בפועל את מכלול המידות כדבר אחדותי.
ואין כאן מקומו, ותן לחכם ויחכם עוד.
בליל הסדר נבנה בעצמנו קומה חדשה, וניטען בכוחות נפש רוח ונשמה מחודשים לקראת המסע של תיקון העולם, שעם ישראל התחיל לצעוד בו לפני 3330 שנה, ובכל שנה ושנה מתקדמים שלב נוסף בדרך, וכל אחד ואחד מאיתנו - בחייו האישיים ובעבודת ה' הפרטית שלו - נוטל חלק באותו מסע, באותו תהליך של ההתעלות הקוסמית החובק אדם ועולם.
(הדברים מבוססים על שיחות הרש"ד פינקוס זצ"ל)
המשך נקיונות נעים, וחג שמח לכולם
@איכה@אילת השחר@חיות צבעונית@בת של השם@הודעה@(אהבת עולם)@ברוקולי@בסדר גמור@יהיה בסדר....@דאגני
חידושמעודד לקבל תגובות כאלה 
נבזות אם זה אדם בוגר.
אם אתה לא מראה שיש לך הרבה אז אתה עני.
אם אתה לא מצלם את עצמך אז לא היית שם.
אם אתה לא מקבל לייקים ושיתופים אז לא אוהבים אותך.
אם אתה לא מפיק את חתונת השנה אז עדיף שלא תתחתנו
וכו וכו..
יש לי סרטון בשבילך.. אבל לצערי אני לא מוצא אותו.

את נמצאת במסגרת כלשהי של עבודה/לימודים?
שם אולי ניתן למצוא חברים.
ומה לגבי שיעורים או פעילות חברתית אחרת אצלך בסביבה?
במלחמות נוהגים לומר תודה לחיילים ששומרים עלינו, אז כאן אני רוצה לומר תודה ל:
המבודדים שמוכנים להיות מבודדים, כדי שאחרים לא יידבקו.
המקפידים על ההנחיות למרות שזה קשה כי אכפת להם מאחרים.
הצוותים הרפואיים ועובדי הרווחה שעובדים קשה הרבה יותר לרגל המצב.
בני השירות הלאומי והחיילים מפיקוד העורף.
תודה להם ולה'
https://www.inn.co.il/News/News.aspx/433183
בתפילה שהמצב ישתפר, תסור המגפה מתוכנו וניגאל בקרוב