פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 580)

עסוקים בגרפיטי וטושים.

אם לא יטפלו בבעיה הזו לאחר החלת הריבונות אז יש סיכוי שתהיה מדינה כזו.

תלוי איך יעשו את זה. אם יעשו את זה חכם לא אם יעשו את זה מטומטם אולי...

א. שאיפה לעצמאות שלטונית לאומית יהודית (בארץ ישראל).

ב. במקרה כזה תהיה סתירה בין יהודית לדמוקרטית.

לכן, אם מחליטים שהמדינה היא דמוקרטית אז החלת הריבונות תהיה מעשה לא ציוני.

זה בסדר?

אז מה הפיתרון?

בעצם היה לי מה להגיב לך

הפתרון הוא או לא לספח (או לספח חלקית - כמה שיותר שטח עם כמה שפחות אנשים. זה בגדול היה הרציונל של החלוקה לשטחי A-B-C בהסכמי אוסלו) ולמעשה לוותר על הריבונות בשטח, או לספח בלי לתת זכויות אזרחיות (או לתת חלקית - בעיקר בלי זכות הצבעה או לעשות מניפולציה חוקתית כלשהי שתגביל את הכוח האלקטורלי שלהם, למרות שזה דבר שלא באמת יעבוד לאורך זמן) ולמעשה להגמיש את הדמוקרטיות של המדינה.

 

יש פתרונות נוספים אבל הם לא באמת ישימים, ויש את הפתרון של נתניהו - להשאיר את המצב כמו שהוא (כלומר שלטון צבאי 'זמני' על כל המשתמע) כמה שיותר זמן.

למשל היום יש גורמים שמתעקשים, ש'כשעליונים' מסויימים, שנבחרו על ידי עצמם, משכפלים את בני דמותם ומייצגים כחמישה אחוז מהאוכלוסייה, פוסלים פעם אחר פעם את החלטות נבחרי העם - זו דמוקרטיה.

לגופם של דברים, בהרבה מדינות דמוקרטיות בהווה ועוד יותר בעבר, היו תושבים רבים בלי זכות הצבעה. קבלת אזרחות היא תהליך מורכב בכל מדינה ובכלל לא פשוט. לכן עצם זה שהתושבים בשטח יוגדרו 'תושבי קבע שאינם אזרחים', אינה סותרת במהות, את היותה של המדינה דמוקרטית. בארה"ב יש מליונים כאלו.

נכון שבפרופורציות של האוכלוסייה כאן, יש בעייתיות עם ההגדרות הללו.

בלי קשר לשאלת הריבונות, צריך למצוא פתרון לבעייה הערבית בארץ.
התכנית שהיום מוצגת ע"י סמוטריץ'/זהות, שהיא בעצם פחות או יותר התכנית שהרב חנן פורת זצ"ל, הציג בספרו 'את אחיי אנכי מבקש' - היא כנראה הפתרון לבעיה.

בפועל אפלייה על בסיס גזעי לתושבים באותו השטח (ליהודים אזרחות מלאה וזכות בחירה ולערבים לא) זה לא דמוקרטי ע''פ אמות המידה המערביות המקובלות וזה מה שמשנה. 

 

תמרוץ הגירה לא באמת ישים (הן תקציבית, הן משפטית, הן בינלאומית והן טכנית) ולא באמת יפתור את הבעיה, זה אולי יגרום לקצת (ודווקא את היותר מתונים שבהם) לעזוב וישאיר כאן את הרוב. 

ע"ע נבחרת ישראל בכדורגל נגיד..
רק חסר שיתחילו לשיר לפני המשחקים גם את ההמנון שלהם (אם יש להם. ואם אין הם יצרו).

כרגע המדינה יהודית עם זכויות למיעוטים, לא זכויות לאומיות, ע"ע חוק הלאום.

ולדעתי עיקר הבעיה היא לא ההגדרה של מדינה דו לאומית אלא זה שבפועל חיים פה שני לאומים. מה שיגרום לפיצוץ מתישהו או להשמדה עצמית (כמו הטיעונים בשם הדמוקרטיה של החכים הערבים)

של מדינת לאום או מדינה דו לאומית כי זה דיון מורכב מידי.

אבל לא הייתי רוצה את ערביי יוש בתור אזרחים מן המניין במדינת ישראל (לכן הפתרון המדיני של זהות נשמע לי הכי טוב)

אם כי אני יכולה לנחש מהו

לעודד הגירה שלילית שלהם וכך ישארו פה ממש מעט...

אכן גם סמוטריץ' נשא על כך נאומים בכנסת, עוד לפני שפורסם מצע זהות.

פעם הסתנן ערבי "פלסטיני" מיפו לישראל בנכבה ואמר שרצה להגיע ליפו. תתארו לעמכם מיליונים כאלה יושבים על גדר גבול קילומטרים ספורים מתל אביב. וכמובן שאנחנו מדברים על תסריט דמיוני של שמאלנים ומדובר בגבול של שלום שאין בו קורנטים על כביש 6.

ולגבי הריבונות נראה לי הכי מעשי להעביר אותם לירדן תמורת כסף והטבות כלכליות (ואולי גם שטח).
נראה לי שלרובם לא תהיה בעיה (עובדים איתם ישירות. בלי תיווך של הפת"ח או מי שלא יהיה).

אולי אגיע היום לירושלים
עם פוצונת כמובן.

ולא אחזלש גם היום...

אני צריכה כח לחפש לי לימודים,
נוסף על אלו שלומדת כבר,ככה שמצטמצם לי המצע לבחור ממנו

השבוע היה השבוע הכי ריק שלי מאז התחלתי לחפוש

יאלה סמוטריץ'

ריאתי מישהי עם חולצה כמו שלי
מסתבר שהיא פחות יפה ממה שחשבתי

חשבת שהיא פחות יפה? בגדים עושים את האדם ליפה יותר/פחות?

מהצד הא הייתה נראית פחות יפה

 

מאיפה שלא תנגוס תנזל הטחינה

שפע ברכות בכל מכל כל בקלות ובשמחה 

המשך יצירה ועשייה בברכה ושמחה.

שפע בכל המצטרך! בריאות, שמחה הצלחה וגאולה שלימה!

שתזכי לעבוד את ה׳ לאורך ימים ושנים טובות 💖

שהקב"ה יגשים את כל משאלותיך לטובה!

אבל:

 

א. המוציא מחברו עליו הראיה וכל המשנה ידו על התחתונה, אלו כללים בנזיקין אבל ההיגיון שבהם נכון - כדי לבצע שינוי צריך להוכיח את העמדה שטוענת לשינוי. זו אומנם לא טענה שתומכת לוגית בצדקת היהדות (הרי אותו עיקרון יהיה נכון גם לכיוון השני, למי שבא מבחוץ), אבל הוא עדיין נכון לגבי עצמך והחשש שלך, לכל הפחות בשלב הביניים של הספק.

 

ב. אין דבר כזה להיות ניטרלי ואובייקטיבי לחלוטין, אנחנו צריכים להשתדל להיות כמה שפחות משוחדים ומוטים אבל הגישה שיש מישהו אובייקטיבי (בד''כ האטאיסט) ומישהו שסימן את המטרה מראש (הדתי) היא לא נכונה - שניהם יכולים להיות בכל מקום על הספקטרום (אם כי נכון שהדתי יהיה מועד יותר לאפולוגטיקה כי העמדה שלו אידיאולוגית, כי היא מבוססת על אמונה באחרים וכי אין לו פריווילגיה להישאר בספק). לכן לחשוד בעצמך ובמניעים שלך זה טוב, אבל זה היה ויהיה נכון בכל מצב ולכל צד שהיית בו.

 

ג. צריך לברר את האמונה ולבסס אותה בצורה שתשכנע אותך, לא רק כי אתה רוצה להשתכנע ברגש אלא תיישב את דעתך. וכשתהיה לך ההוכחה המספקת לא יהיה לך חשש כזה כי האמונה לא תהיה תלויה בתחושה אלא באותה ההוכחה.

משוחד והם לא באמת הוכחות.

תודה על א' ו-ב'.

יש תנועה של מאמינים בין הדתות בעולם,
ודווקא ליהדות - למרות היותה אחת הקטנות אם לא הקטנה ביותר - מצטרפים (יחסית) הכי הרבה מאמינים. זה כבר אומר שיש אנשים שלא משוחדים - ובכל זאת בוחרים כך. אז כנראה שהטענות שלך נכונות וללא שוחד..

מחליט להתערב בעניינים של ישראל. כאילו הם מרגישים שיש פה משהו.
והעיקר לדעתי- היהדות היא הדת היחידה שהכניסה את אלהים לחיי המעשה באמת. קדושת הטבע. וזה פשוט מרגיש מאוד נכון, פשוט, טבעי ואמיתי. מבטל את הנפרדות שבין העולם ואלהים. וממילא זו ראיה על צדקת דרכה. רק מי שבפנימיותו חי את אלהים יכול לתפוס השקפה כזו וגם לחיות לפיה. וכל מטרת הבירור השכלי הוא כדי שהדברים יתיישבו גם על הרובד השכלי.
כלומר האמונה לא תלויה בחקירה אלא מתבררת ומזדככת על ידה. כמו איש ואישה שמרגישים שהם יועדו זה לזו ועבודתם היא לגלות את זה בתוכם יותר ויותר.

שההוכחה הכי חותכת והכי אובייקטיבית היא שהיהדות היא הדת היחידה שטוענת שהיא התחילה בהתגלות למיליוני אנשים ולא לאדם בודד.
ועוד שהיהדות היא הדת היחידה שטוענת שהתרחשו לה ניסים בתור עם (עשרת המכות, קריעת ים סוף וכו..) ואפילו אין צורך לחזור לניסים שקראו לפני אלפי שנים, אפשר להסתכל ממש בשנים האחרונות ולראות את הניסים המופלאים שקראו לנו. כמו הקיבוץ גלויות (גם דבר שאף פעם לא קרא בהיסטוריה האנושית) וגם מלחמות ישראל, ובמיוחד מלחמת ששת הימים.

השאלה איפה האדם החוקר נמצא.
מה שתיארת אלו הוכחות מצויינות מהמציאות שאנחנו אלו שצודקים. אבל צריך גם לענות על טענות שכליות.

מה שכתבתי למעלה זה משהו שדומה למה שאת כתבת. שמהחיים עצמם היהדות מוכחת כנכונה.
ההבדל הוא שאת תיארת תחושות שנוצרות כתוצאה מדברים שקרו לנו, ואני תיארתי משהו יותר פנימי, שהאדם פשוט מרגיש שמשהו אצלנו ישר ומכוון נכון. אם האדם מסתכל ישר, בלי הנחות יסוד ובלי הטיות רגשיות או יצריות, הוא פשוט ירגיש שזה אמת. ולמה? כי האמת היא התחושה הישרה הטבעית שיש באדם. השקר או האמת החלקית הוא התוספת שנתווספה מסיבות שונות (כגון הנטיה לרע שגם מושרשת בנו).

אני לא מדבר על אמונה תמימה. כי אצל הרבה אנשים אמונה תמימה זה בניגוד לשכל.
אמונה תמימה אמיתית היא אמונה שלמה. אמונה שמובילה לחקירה ולא מפחדת ממנה.

המעשה.

או שהוא צורר את החיים ולכן צריך להיות פרוש (נצרות. אשר לאלהים לאלהים ואשר לקיסר לקיסר. ידעת שבימי הביניים הילדים בציורים היו מבוגרים קטנים? כי ילד זה דבר שמסמל חיים והרי הדת היא היפך החיים. היא כורעת תחת עולו של אלהים).

או שאלהים מתגלה דרך החיים ופריחתם (פנאנתאיזם) כמו ההשקפה היהודית האותנטית.

ורק אז צמים ביום.
בנצרות הפרוטסטנטית יודעים לשלב בין האל לחיים, ואין אצלם בכלל את תורת הפרישות הקתולית.

קמה בין היתר בגלל שהן ראו את חוסר הטבעיות ונזקי הנצרות הקתולית.
אבל חשוב מזה, אני לא חושב שהם משלבים בין האל לחיים. הם פשוט לא רואים צורך לחשוב שבמעשי החול צריך דבקות אלוקית. זה מקום נפרד מאלהים ממילא (כלומר הם פשוט התעלמו מהבעיה.. הקתולים לפחות התייחסו אליה). יש עולם החול בחוץ ועולם הקודש בכנסיה. היהדות מחדשת שגם עולם החול הוא קודש, במובן שהוא מגלה את אלהים בעולם.

לגבי האיסלאם. אני לא חושב שיש סתירה בין כוחנות ושליטה של האל לבין לא לכייף בחיים.

ילדים ועובדים, אבל גם יש להם הרבה מצוות מעשיות, כמו לא להשתמש בכסף ביום ראשון, לא לשתות קפה ותה, לא להוציא שז"ל וכו'.

נכון שכמעט כל הפרוטסטנטים הם טוענים שהאמונה היא העיקר, ואין להם כמעט מצוות מעשיות, אבל הם כן מנסים לראות את האל בכל דבר.

או הבינו באינטואיציה שהם נכונים. מה שאנחנו קיבלנו במסורת והבנו שנים רבות מאוד לפני?

איך זה מתבטא אצל הפרוטסטנטים שהם מנסים לראות את האל בכל דבר?

בפרוטסטנטיות בארה"ב התפשטה ה"Prosperity Gospel" שזה בעצם אומר בפשטות לפי גודל האמונה כך גודל ההצלחה בעניינים החומריים. לכן הם רואים בכל הצלחה חומרית התגלות של האל.
הם גם מנסים לחיות את הבעירה של יש"ו באופן יומיומי וזה אמור להנחות אותם להיות יותר מוסריים בחיי המעשה ויותר מוצלחים.

אני מסכים, שההבדל בינינו לבינם שאצלם העיקר הוא האמונה וביהדות יש הרבה מעשים שמחוייבים בהם, ואולי אתה תגיד שעצם זה שאין להם מצוות קונקרטיות אז הקדושה פחות מתבטא בחיי המעשה, אבל הם יכולים להשיב לך שדווקא דרכם יותר נכונה, כי הם חיים בפועל איך הקדושה מתבטא בחיי המעשה ומעשים חיצוניים רק יפריעו לזה.

לגבי הפסקה האחרונה- להבנתי זה בדיוק החידוש של ההשקפה הפנאנתאיסטית.
להבין שהמצוות זה לא מעשים חיצוניים. זה מעשים מוסריים שאם היינו מספיק זכים לא היינו צריכים ציוויים אלא עושים אותם מעצמנו (בדומה למה שכתוב על אברהם שכליותיו לימדו אותו תורה).
וגם כשיש ציוויים צריך לעשות אותם מתוך תודעה שהם לא מעשים חיצוניים (הרי פעם גם לא לרצוח היה ציווי חיצוני והיום זה די טאבו בתרבות המערבית) אלא כמגלים משהו פנימי שהחוש אליו לא מספיק מפותח.

בפרשת בחוקותי וכי תבוא שיש קשר ישיר בין קיום מצוות להצלחה חומרית.
כל ההסברים, ההתפלספויות והתירוצים למה זה לא כך, הם רק כי אנחנו בגלות והסתר פנים.

שמאמינים חזק אבל לא מקיימים מצוות.. לא בקטע שזה סתם רמאות ועבודה על עצמם.
ומסכים איתך שזו ההשקפה הטבעית וכו'.

לא התעוררתי ב5 וחצי!
הידד.

יום פטירתו של מרן הרב קוק זצ''ל.
שנזכה לשוב בתשובה.

יש לי היום ריאיון ו 2 פגישות.
בעזרת השם יהיה ילך טוב.

יום חופשי, מתלבט אם לנצל אותו להתקדמות או לנסוע לירושלים.

טוב

זה הזוי...

ממש יפה השיר זה

https://www.inn.co.il/News/News.aspx/411811

שירות קפה עד הבית
לאנשים שנגמר להם החלב.


(היה מספיק לכוס אחת,
לא כזה אפקטיבי )

איפה זה בארץ?

ויספיק ליותר מכוס אחת..

אני עושה מנוי

אולי חיסלו את סולימאני

והם מאותתים על כך אחד לשני

הם לא ישראלים?
מדהים חוסר הבקיאות שלי בנושא

בשביל להדליק את כל הגזרה ולכן הם מאותתים על כך לחיזבאלה

ארה"ב תקפה שם בעבר.

לישראל יש אינטרס לפגוע בפרוקסי של איראן שעוזר לה להמשיך בפיתוח הדיוק

הלהב הוא סכין יפנית.

 

הבנתי שיש כמה סוגי כתמים (ולנו יש נדמה לי מכל הסוגים)

וסכין לא עלולה לפגוע ברצפות?

אם כך - חייבים לגרד אותם.
שום חומר לא ימיס ויסיר אותם.

אצה לא מכיר את הסכין הזו של גירוד קרמיקה אחרי שיפוץ / בניה חדשה?
הסכין מאוד חדה ומאידך מאוד שטוחה ומחליקה על המשטח.
לא פוגעת כהוא זה במשטח ומסירה כל דבר שדבוק.

 

יש לך מושג מאיפה ניתן להשיג את זה?

ואיך זה נקרא בדיוק באיזה שם?

 

או שעדיף לא להסתבך ולהתייעץ עם חברה שאמורה להבין בזה?

לבקש סכין יפנית שטוחה לניקוי קרמיקה משאריות בטון, טיח וסיד, אחרי שיפוץ.

מבוסס על חומצות
צריך להשתמש בזהירות אבל נותן תוצאות יפות

לך לכל חנות חומרי בניין יש לה את זה

 

אחד נראה כמעין דבק שדבוק חזק מאוד לרצפה

והשאר כמו כתמים לא עבים כמו כתמי מלט

 

השאלה אם שווה לעשות את זה לבד 

או עם חברה ולשלם כסף ?

אולי נצליח לזהות

ככה תדע
קח קצת חומר חומצי
(נגיד חומץ/מסיר אבנית וכו') שפוך על זה
אם נוצרות בועות אתה צריך את החומר שדיברתי עליו

אני מצרף סרטון לדוגמה
אתה לא חייב לקנות את החומר הזה ספציפי אלא כל חומר דומה

קוק
אברהם יצחק הכהן קוק – ויקיפדיה

ויקפדיה

יש שם המון הסברים לדברים! מגניבב..

ויקפדיה

קראתי מה שהרבנים שם כותבים על הרב קוק מה ששלחת. מרתק ומלמד! החכמתי!

אבל אם תשתי בכח כמה פעמים
לא תביני איך נגעלת בהתחלה

לשתות וללכת עם זה לישון
שיישאר על הגרון

עוזר לכל כך הרבה דברים (אישית אצלי במיוחד לכאבי גרון) והכי חשוב - טבעי ובריא.
ספציפית אני משתמשת בטיפות של חברה אחרת, אבל יש לכל מיני חברות ובכל מיני צורות.. (הטיפות מרות ממש)

בכל אופן, תרגישי טוב!

מוהר'ן

אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה' .

דַּע, כִּי עַל יְדֵי הַתּוֹרָה
נִתְקַבְּלִים כָּל הַתְּפִילּוֹת וְכָל הַבַּקָּשׁוֹת, שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים וּמִתְפַּלְּלִים
וְהַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִתְעַלֶּה וְנִתְרוֹמֵם בִּפְנֵי כָּל מִי שֶׁצְּרִיכִין
הֵן בְּרוּחָנִי הֵן בְּגַשְׁמִי.
כִּי עַכְשָׁו בָּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים חֵן וַחֲשִׁיבוּת הָאֲמִיתִּי שֶׁל יִשְׂרָאֵל נָפַל
כִּי עַכְשָׁו עִקַּר הַחֲשִׁיבוּת וְהַחֵן הוּא אֶצְלָם.
אֲבָל עַל יְדֵי הַתּוֹרָה, נִתְעַלֶּה הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל.
כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת: "אַיֶּלֶת אֲהָבִים וְיַעֲלַת חֵן"
שֶׁמַּעֲלָה חֵן עַל לוֹמְדֶיהָ .
כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי צָרִיךְ תָּמִיד לְהִסְתַּכֵּל בְּהַשֵּׂכֶל, שֶׁל כָּל דָּבָר
וּלְקַשֵּׁר עַצְמוֹ אֶל הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר
כְּדֵי שֶׁיָּאִיר לוֹ הַשֵּׂכֶל, שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר
לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ
עַל יְדֵי אוֹתוֹ הַדָּבָר.
כִּי הַשֵּׂכֶל הוּא אוֹר גָּדוֹל וּמֵאִיר לוֹ בְּכָל דְּרָכָיו
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו".

החדש של חנן בן ארי - טוב. מאוד.

 

אבל כיף לשמוע כל שיר שלו

מרתק!!

 

 

 

 

 

אחרי יום כיפי, מתיש וטוב ב"ה

אני ערה, נוסעת לטיול

עוד סיפור מדהים על האנשים המדהימים שנכנסים לכאן

מקווה שתמצאי אותו

מדהים איזו השפעה יכולה להיות לנו על אחרים בלי שבכלל נתאר לעצמנו עד כמה.

 

כל הכבוד שכתבת.

הלוואי שאני גם ישפיע על מישהו ככה בחיים!!!
כמה טוב זה עושה!!

שמחים לראות שהתקדמת המון.
שתזכי תמיד ללכת ולהשתפר ולעזור לאחרים מצוך בריאות ושמחה.

(אם כי חשוב גם להיזהר שלא ינצלו אנשים במקומות כאלה)

אבל אני בטוח שהוא שמח לעזור לך

יכול להיות שהוא נמחק?

חוץ מזה..

נראה לי שמצאתי...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

מצאתי אותו...

אדם מדהים

 

 

 

 

 

לא חשוד ולא נעליים בסך הכל בלאק אאוט שלי

תודה ששיתפת

קמתי במיוחד לתפילת ר"ח (אבל בלי שופר.. בכל זאת).
חוזרת לישון.

בטח התפילה שלך עפה כמו טיל ללמעלה..
לא נורא..השופר יבוא..

תיכף יש בחירות.
השנה יש רוע וזדון ושנאת חינם ואנחנו צפויים לגזירות קשות ונוראות בימי הדין ר"ל ל"ע ה"י ב"מ.

זה את המזמור לדוד ה אורי וישעי..
כל שנה כשמגיע הושענא רבא אני מתבאסת להפסיק להגיד אותו..

פשוט אוהבת אותו..🤷‍♀️
אולי כי הלחינו ממנו הרבה שירים יפים

זה פשוט יהרוס לך את המיוחדות שלו..

אצלי בסידור (ע''מ) כתוב שנהוג לומר אחרי התפילה.

אוף, הזכרת לי ששכחתי

<תגובה זו צונזרה>

כיף אחר
ואם כבר- אני שומרת נגיעה