גודלו של הנס והפלא שלא נתן ה' לבלעם לקלל את ישראל, מפני שבלעם בא בטענה גדולה, לאמור שיותר טוב שיהיה הקב"ה נעבד ע"י כל העמים, ולכן התרעם על בחירתו של עם אחד דווקא, כי ע"י בחירה זו מתרוקנת הקדושה משאר העמים אשר לא ידעו את ה', ורצה בלעם להפוך את כל העמים אל ה'.
ובאמת מבוקש זה של בלעם הוא חפצם האדיר של ישראל, כמו שמעתירים הם: "מלוך על כל העולם כולו בכבודך והנשא על כל הארץ ביקרך, והופע בהדר גאון עוזך על כל יושבי תבל ארצך" (תפילת ר"ה ויו"כ). אולם הבדל גדול יש בין ישראל לבלעם, שישראל יודעים את חוקת השמים והארץ, שא"א לשום אומה נגיעה במלכות שמיים אלא ע"י צינורם של ישראל בלבד, ע"י כך שיתבטלו כלפי ישראל ויקבלו עול מלכות שמים ע"י ישראל, וכמו שנאמר בחזון העתיד: "והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה' אל בית אלוקי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו" (ישעיה ב ג). אבל בלעם במסווה של עבודת ה' ע"י העמים כולם רצה לעקור את שורש ישראל שרק ממנו ועל ידו אפשר להכיר את מי שאמר והיה העולם, ומבלעדי ישראל הכל תוהו ובוהו, הרס וכפירה.
(מי מרום יא, קמד)
@ארץ השוקולד @בא לי בירה @והוא ישמיענו@ע מ @תתן אחרית לעמך@בוער לארץ השלמה @לעבדך באמת! @פרח-אש@בת מלך!!!! @חן, @חיפושית~@בתוך בני ישראל@תופסת אומץ@אמיץ(ה) @אוא"ר @אוי טאטע! @אילת השחר
