יסוד התפילה הוא, שאם כי אין שינו רצון של מעלה, "אני ה' לא שיניתי" (מלאכי ג ו), בכל זאת התפילה מועילה. שכן כך הוא החוק העליון, שכל גזירה יש לה מקום מיוחד וזמן מיוחד, שבאותו מקום ובאותו זמן צריך להיות כך וכך, ויסוד התפילה להתרומם לעולם יותר ויותר גבוה, וממשיכים אותו העולם גם פה למטה, והגזרה מתבטלת מאליה, שכן על המקום הגבוה לא הייתה גזירה מעולם.
ומפני זה אמרו על התפילה שהיא מן הדברים העומדים ברומו של עולם (ברכות ו)- שע"י התפילה מתרוממים לעולם אחר לגמרי.
כל זמן שלא עומדי על ערכי התפילה ובהירותם האמיתית, נכשלים בהכשלות שונות, ומפסידים את כל התועליות שצריכות להמשך מקדושת רוממות התפילה. ומי שמתעקש להשאר במצבו הנוכחי, ואיננו חפץ להתרומם ע"י גובה התפילה, לכל הפחות בשעת תפילתו, הנה כל תפילתו תועבה ואינה מתקבלת.
(מי מרום יג טז)
@ארץ השוקולד @יהודי אמיתי! @בא לי בירה @והוא ישמיענו@ע מ@לעבדך באמת! @פרח-אש@בת מלך!!!! @חן, @חיפושית~@בתוך בני ישראל@תופסת אומץ @אמיץ(ה)
!["39.jpg"](https://w1.chabad.org/images/holidays/sefirah/days/39.gif?lg")
)
!["38.jpg"](https://w1.chabad.org/images/holidays/sefirah/days/38.gif?lg")
