לא 'חוששים' לאבחן אלא פשוט נזהרים באבחנה

זו תווית לכל החיים, לטוב ולרע (ובאמת שיש בזה גם טוב וגם רע), ועדיף לא לזרוק אבחנות סתם

מאשר שלא תהיה תווית אבל לא ישתנו דברים..

לא?

תווית היא לכל החיים, ויש לה השלכות כבדות משקל

בכל מקרה, יש אבחונים - זה לא תלוי בהחלטה של הבודק/ת אלא בתוצאות של האבחון

אולי

אני גם חושבת שזה דורש ציוד יקר וכלים שלא לכולם יש

אבל אני פחות בטוחה בעצמי בנושא אז אל תסמכי עליי

כלומר ההורים, הרופא ההתפתחותי, צוות המוסד החינוכי.. 

שפשוט לא פונים לאבחון כזה ומעדיפים לקרוא לזה בשמות אחרים..

ובאמתת היום יש הרבה יותר אוטיסטים בארץ, וזה מעלה את השאלה ממה זה נובע.

וגם כי יש יותר ילודה בגיל מאוחר, הריונות מטיפולים וכו' שמעלים את הסיכוי לזה

IVF  יוצר הרבה בעיות כאלה

בשטח רואים את זה הרבה

יתלו אותי

 

אבל אם זה נכון, זה נכון.

לטעות.

אבל ממש לא נמנעים מלאבחן אוטיזם

הם יכולים להיות במוד של הדחקה ופחד מהאבחון ולכן להמנע ממנו.

נקודה נוספת שהיא כן מבוססת זה חשש מלאבחן ילדים שהם לא אוטיסטים ככאלה.
טעות כזו מלבד התיוג לחיים כנראה תיצור פיגור סביבתי גם אם הילד בסך הכל מעוכב התפתחותית..

מצד שני, אבחון של אוטיזם זה דבר דיי רחב. הספקטרום ממש רחב. מאספרגר ועד אוטיזם בתפקוד נמוך.
לדעתי, בגלל שאוטיזם זה לא דבר שניתן לרפא, שוללים קודם כל את כל הסיבות הכן אפשריות לבעיית התקשורת(יש סיבות רבות), ורק אם אין יותר מוצא ופונים לבדוק אם מדובר על אוטיזם, יתחילו לפעול ולהתאים לילד טיפולים רלוונטיים.
ברור שגם עם אןטיזם כמה שהגילוי מוקדם יותר ככה טוב יותר, אבל.. מבינה ממש למה לא ישר פונים לשם

ומתי הפעלת פנגו
אם עברו כמה דקות בודדות ניתן לערער
לי זה הצליח

והראתי שתוך כמה דקות הפנגו הופעל.

 

ויתרו.

 

וגם הפעלתי את הסלופרק.

הבעיה שם שתקף רק עם כרטיס מהמדחן

 

פאטיה

אגס

קרמבולה

אגס-תפוח

 

ואננס?

פירטתי על זה בשרשור מקביל בבישול ומתכון ..

נראה לי הגבת שם... אתייג אותך...

פירטתי על זה בשרשור מקביל בבישול ומתכון ..

נראה לי הגבת שם... אתייג אותך...

ומברכים עליהם אדמה למעשה

אותם אפשר לספור. לא משהו כגון אבטיח תותים מלון וכו' שהם וודאי אדמה...

שמעתי שהם מאוד נגועים

הייתי אמורה לפרט 16 מיני פירות שמתחילים באות א'.

 

בטח עמדתי בזה בכבוד. מצאתי יותר!

ומצוי לקנות...

אבל מקנא קצת

גם לא יהיה פה שלג.

ובכל זאת,
האלבום שלי בפלאפון
מלא
תמונות
של שלג!!!

😍😍😍

אני לגמרי מתנהגת גמו ילדה בגן שולה חחחח

ואני במרכז... ואני מקנא!!!!

יושבים בבית מול האח עם האש המרצדת...

בחוץ יפה ולבן. נותן הרגשה של שלווה.

באסה...

 

 

לי מותר להתלהב, אני לא בדיוק רגיל לראות שלג..

 

או כמו שמישהו בישיבה אמר- לפי מידת ההתלהבות של הבחור מהשלג אפשר לדעת איפה הוא גר

אם הוא מתלהב זה אומר שהוא גר במקומות בלי שלג או עם?

 

אני גר במקום עם שלג ומתלהב כמו אח שלי בן שש...

בטח כשקוראים להם "בחור שמח"

אתה אמור להיות "ברגוע" ולא להתלהב משלג...

אל תדאג

אפשר להתלהב ברגוע

כי כל כמה דקות הגשם והשלג עשו החלפות (היה קצת הזוי, במקום שלג מעורב בגשם ירד גשם ואז שלג ואז גשם וכו')

זה נשמע גם כאילו ירד מעט, וגם כאילו היישוב נחסם.

הייתי צריך לקרוא עוד פעם כדי להבין.

אפילו כשאני לא מתכוון לתרתי משמע הוא יוצא לי בלי שליטה

@ענבל ו@סלט (אבל היא מכניסה רק כשאין לה בעיה עם המחשב).

כי בנות אינן בוגרות

בס"ד

אני מאוד נהינת ממנו

גם הA9 מאוד טוב

http://ch7.io/qRa3D




@shaulreznik ניראלי הוא מבין בזה..
וגם הוא @דעתן מתחיל

את הרום שהוא בא איתו אפשר להחליף לאנדרואיד נקי (זה מה שעשיתי). הסוללה מספיקה ליומיים.

פתיחת בוטלואדר, התקנת ריקברי, התקנת רום דרך הריקברי. זה דורש קצת זמן, בעיקר על קריאת מדריכים באנגלית.

כי כל הישראלים משתמשים בסלנגים משפות אחרות, ולא יעזרו לתנובה כל קרטוני החלב שבעולם-
אף אחד לא יתחיל להגיד "הו אלוקיי" במקום אומייגאד.

יש את שיטת אייר בראש

אפשר לעשות ציורי נוף שמתאימים לכל גיל

 

מכירה המלצה על מישהו מקצועי שעושה?

 

 

מישהי מהמשפחה שלי מכירה מישהו ..

אני פשוט רוצה שהוא יעשה את זה טוב ולא יודע עד כמה הוא מקצועי..

אולי ישלח לנו תמונות שהוא עשה

 

תודה שהגבת

על כל מקרה שלא יהיה....

אולי נפרט מחר...

1. כל הרגשה נובעת מבירור שכלי מדוקדק?
2. הכל לטובה אומר שהעולם מלא אך טוב מיידי ומוחשי?
3. אלוקים טוב לא יכול לברוא סבל?
4. אלוקים טוב לא מעניש?
5. כל חשבונות שמים ניתנים לשפיטה והבנה אנושית?
6. כל כופר הוא רשע?
וזה רק מה שעלה לי בניתוחון ראשוני.
קיצור,.....?

1) אדם מרגיש לפי מה שהוא מבין.

2) לא נאמר. אבל אתה מאמין שזה לטובה אז תשמח למרות שאתה לא רואה למה.

3) בעיקרון הוא לא אמור כי הוא כל יכול. אבל בוא לא ניכנס לזה עכשיו. מה גם שזה לא משנה - האם הסבל לטובה אז תשמח בו.

4) גם אם כן, זה לטובה שחטאת ונענשת.

5) אדם שעובר עבירה מוגדר כרשע לפחות בעת ביצוע העבירה.

6) כפירה נחשבת רשעות גדולה. לכופר אין חלק לעולם הבא ונראה לי גם שיורד לגיהנום ואינו עולה.

אם אתה לא מבין את ההבדל הברור בין השכל לרגש אתה אכן יכול לשאול מה ששאלת, רק שלא במסגרת דיון אובייקטיבי פומבי, כיוון שמדובר בבעיה אישית.

5. כוונתי היתה לא ביחס לחוטא כי אם ביחס לטוב ורע.
6. נכון, תלוי באיזה כופר. וכבר חילק מי שלימדנו לדבר על התשובה אך מתוך הבטה על דיברת הקץ המגולה, שיש כמה וכמה וכמה סוגים ורבדים של כפירה. חלקם, אגב, הוא מסביר שנועדו לעקר תפיסות אמוניות מגוחכות שנעשה הרושם שהן חלק מאמונת היהדות.

מותר להרגיש שרע

ב. את הלולאה הזו תוכל לומר לכל דבר, מי שעושה השתדלות מיותרת לפרנסה בהכרח לא מאמין שהכל מוקצב לו = כופר בה׳ = רשע...

העבודה בחיים היא להתקדם בכיוון ההפוך אמונה בה׳= הכל לטובה= להרגיש טוב, וכמו כל עבודה הגיוני שנהיה באמצע

הבדיקה בטענות האלו זה לבדוק את טיב הקשרים בין החלקים בטענה

א) הרגשה נובעת מהבנה של המציאות לפי הידיעה והאמונה. אל תנתק ביניהם.

ב) גם מי שמשתדל יתר על המידה בפרנסה יכול להיחשב ככופר. בכל מקרה, גם אם אדם שואף להתקדם(אם באמת הוא מתאמץ ועובד על זה) - עכשיו הוא רשע.

הרגשה נובעת מהרגש הבנה זה מהשכל

ב. זה לא כזה שחור לבן קיצוני..
מי שנכשל באמונה לא עושה אותו "כופר"
כל החיים שלה זה מלא מבחנים באמונה
ולא כל פעם שניכשל נקרא לעצמינו כופרים

ובכללי...
הרגשה זה דבר אחד
והבנה זה דבר שני

אמא שלוקחת את בנה לחיסון זה כואב לו!
אין מה להתווכח! כואב לו והוא בוכה!
הבכי שלו לא מוריד טיפה מהאמון שיש לו באמא שלו.

א) הרגשה כן קשורה בהבנה. בן אדם לא יכול להרגיש משהו בלי להבין את המציאות בצורה מסוימת.

 

ב) אם הוא מרגיש רע זה בדרך כלל מצביע על כך שהוא לא מאמין מספיק באופן כללי = כופר.

לגבי החיסון : גם אדם שסובל מכאב פיזי הרבה פחות יסבול אולי אפילו בכלל לא, אם הוא יחשוב שזה למטרה טובה.

בכל מקרה סבל פיזי הוא בדרך כלל לא המקרה הנפוץ.

 

ובשאר סוגי הסבל אני ממש רואה איך אדם סובל רק בגלל שהוא מתעקש להאמין שמציאות אחת יותר טובה מהשנייה.

 

לדוגמה אדם שאין לו ילדים והוא מצטער כי הוא רואה את היתרונות בהבאתם. לי אין ילדים ואני לא מצטער כי אני רואה גם את החסרונות שיש בהבאתם אז אני לא חושב שהמציאות שלי עם ילדים בטוח יותר טובה מהמציאות שלי בלעדיהם.

 

אצלי זה לא עניין של אמונה שהכל לטובה אבל של אמונות אחרות שמביאות להבנה/פירוש של המציאות בצורה מסוימת.

 

לא מתאים לנו, איך אתה מסביר את זה?

עיין בפורום לנו - תראה כמה מקרים כאלו יש.

 

ב. יש דרגות באמונה וזה משהו שצריך לעבוד עליו ולהתחזק בו כל הזמן

כשנפט מישהו קרוב לא עלינו זה קשה - קשה בנפש - אז מה תגיד שאם בוכים זה כפירה ??? ממש לא!!

זה פשוט כואב!!!

 

אם מישהו יעשה ניתוח ללא הרדמה - יחתכו אותו בסכין ויכאב לו, ברור שהוא יודע שזה לטובתו! הוא זה שהלך לשכב על שולחן הניתוחים.

 

בכי מתוך כאב לא סותר אמונה!

 

א) אז מה? לא הבנתי מה מיוחד פה.
ב) יכול להיות שיכאב לבן אדם והוא ירגיש טוב עם זה. ומה לעשות, כופר זה כופר.

א. זה אומר שהרגש לא פועל לפי השכל. נקודה. 

כנראה שאפשר לעבוד על זה 

 

ב. למה את קורא להרגיש טוב עם זה? להבין שזה טוב בשבילי?

 

ונכון.

אתה צודק.

כופר הוא אכן כופר. השאלה היא אם הוא בכלל "כופר"

 

לדעתי אתה ממהר להכניס להגדרה במקום שאין צורך

להגיד על מישהו שהוא כופר זה צריך להיות מישהו שלא מאמין בהשם, בתורה נביאים וכו'

ביטחון שהכול לטובה וכל דבר הוא בהשגחה פרטית זה כבר משהו אחר.

 

כי יש הרבה דברים שהוא כן מאמין בקב"ה.

יש רע בעולם הזה, אחרת זה לא היה העולם הזה.

האלוה בהחלט יכול להיות רע.
אאכ אתה מגביל אותו ואז אכן אתה כופר...

צריך לנתק בין הרגשה שהיא תגובה אנושית שצריך לעבוד עליה לבין הבנה.

האדם הזה מבין שיש אלוקים וצריך לקיים את מצוותיו פשוט הוא עוד לא הגיע למדרגה שבה הוא אכן מרגיש שהכול לטובה.


מספיק קיום שבת כהוכחה חותכת לכך שהאדם מכיר בבורא (עפ''י ההקדמה של המשנה ברורה, חלק ג').

עיין בספרו "אמונה ובטחון"

כתוב שם משהו אחר.

החוז"א מדבר על מידת הבטחון, כלפי העתיד.

שמידת הבטחון זה לא לחשוב שבטוח יהיה טוב, אלא לזכור שהכל מושגח מה', בין הדברים הטובים ובין להיפך.

אבל הוא לא כותב שם שהדברים הרעים הם לא לטובה. ברור שהוא לא חולק על "כל מאן דעביד רחמנא לטב עביד".

 

(וגם על הרעיון הזה יש מחלוקות)

לא הבנתי למה ליצור חילוק כזה, בעיקר כשהגמרא שואלת מי סובר "מאן דעביד רחמנא לטב עביד" ועונה שזה נחום איש גם זו, ככה שנשמע שיש בכך מחלוקת.
האם המטרה היא פשוט להראות שזה עיקרון מוסכם ולכן ניצור חילוק?

וברור שמה שהחזו"א כתב שם זה לא מוסכם, לא טענתי שזה מוסכם ותודה שהערת כדי להבהיר. זאת. (פשוט דעתי נוטה לשם)

מדובר על שני דברים שונים לגמרי- מידת הביטחון כלפי העתיד, והיחס כלפי הרע שכבר היה.

יש מציאות שנחשבת בעיננו לרעה, על זה אין חולק, השאלה היא אם היא לטובה או לא.

 

איזה גמ'?

האימרה של "כל מאן.." היא בשם רבי עקיבא, ואין מי שחולק עליו. (ברכות ס ב)

וזה אפילו נפסק בטור ובשו"ע (או"ח רל ה).

בלי קשר נאמר על נחום איש גמזו שהיה רגיל לומר "גם זו לטובה", וגם שם לא ראיתי שהגמ' שואלת מי סובר כך.

 

לגבי הגמרא שהבאתי, אחפש ואעלה את המקור בלי נדר

עברו עלי ימים עמוסים, לא הספקתי ושכחתי מזה.
לצערי לא מצאתי כעת לאחר חיפוש בגוגל, אשתדל לעדכן אותך כשאמצא. (יתכן שאני טועה בזכרוני, אבל באמת לא נראה לי)

יש להרגיש, ויש להאמין.
האדם בנוי מתפיסות.
אולי מתישהו ארחיב..

ההרגשה שלו, זה לא מה שהוא חושב.

זהו, כבר יותר מאתמול.

לשכת הרב שמואל אליהו
Harav52@gmail.com

מחמם את הלב לראות שלמרות הלידה את דואגת לשמח את בעלך ולא נכנסת לתפיסת הקורבן.
זה תלוי באופיו, מה התחביבים שלו? במה הוא עוסק?

אם אתה מדבר על זה שקונים ליולדת מתנה אז בעיני זה דבר מבורך ויפה! אישה עברה מסע ארוך וקשה כדי להביא חיים לעולם מגיע לה לקבל על זה! בנוסף אחרי לידה היא מוצפת בהורמונים ומתנה מהבעל יכולה לשפר את המצב רוח.
ובאמת כל הכבוד לך על המחשבה עליו!
זה באמת תלוי מה הוא אוהב אבל אולי לפנק אותו באיזה בושם/ בגד שהוא אוהב.

האמת שפחות שמתי לב לתחביבים שלו כי היינו עסוקים בהריון.
יודעת שהוא אוהב סקי, קרטינג וצלילה.
המקצוע שלו זה יבוא ויצוא.

פשוט בנדוד שלי עשה לא מזמן וממש נהנה. אז ישר קפץ לי לראש כשאמרת צלילה. מן הסתם את יכולה להתקשר לברר..

וצריך לרדת לאילת

אבל לא מכירה מקומות

https://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/f76

לפורום הריון לידה יהיה לה יותר טוב

בהצלחה

שעולה 350 שח ל40 דק'. זה הבסיס.
אבל מן הסתם יש גם פחות זמן בפחות כסף..
וזה המחיר באתר צלילה באילת

התקופה הזו וגם לו היא לא קלה בכלל.

אפשר להכין לו ארוחה מפנקת, עם קינוח טעים😋
לצאת יחד למסעדה.
להכין לו סנדוויץ' מיוחד לבוקר. או פשוט ארוחת בוקר שווה!
הכל קשור לאוכל, כע?

לקנות לו בושם שהוא אוהב.
אם הוא אוהב שהבית יהיה מסודר מאוד, להביא מנקה, או לבד:/ (ואפשר גם לשלב ארוחה😋)
סוודר, כפפות, צעיף
אם יש ספר שאת יודעת שהוא אוהב.

לתלות לו על ההגה מכתב חמוד על זה שטוב שההגה בידיים שלו ושהיום זה יום הפינוק שלו אז שיסע לפי המפה,
ואז אני אסמן לו במפה מקום של קרטינג ואני אזמין לו כבר דרך האתר כרטיס, ואח"כ מסעדה ושמה יתנו לו את האוכל ארוז ואז בבית אני אחכה לו ונאכל יחד?

זה יהיה לו כיף או שזה שטויות של בנות לעשות ככה?

אגב, הוא יסע לקרטינג לבד?

צריך לזה חבר?

ברעיון לא צריך חבר.

קארטינג זה- מכוניות מרוץ, רק במגרש מותחם.
ולא במהירות מרבי.

נראלי יהיה לו מעפן לסוע לבד.
זה כמו לסוע לקייקים לבד

אלא אם כן הוא אוהב שקט ולבד, ואז סבבה.

אויש. מה אני יכולה לפנק אותו?? אני רוצה שזה יהיה הכי מוצלח בעולם.
הוא כ"כ עוזר ותומך בי וביטל המון מהרצונות והצרכים שלו בשביל האתגר של ההריון.

תחפשי באינטרנט "כוס הפלא"- זה ספל קפה בצבע שחור, שנצבע עם תמונה כששמים בו מים חמים (וחוזר להיות שחור כשמרוקנים).

אפשר לעשות הזמנה באינטרנט עם תמונה של בעלך והילדים (אם יש).

נעלי בית כיפיות-האלו של החיות.

ערסל ישיבה. פוף קטן/גדול

עט!!
סטנדר שולחן

בקבוק וויסקי!!

אבל בד''כ זה דברים יקרים.... צניחה חופשית, בריכה פרטית...
אפשר אולי לארגן לו ערב עם כמה חברים טובים שיחכו לו במסעדה או משו כזה. אולי שילכו לבאולינג, אולי פיינטבול.

אנשים שונים אוהבים דברים שונים, לפעמים גם אותם אנשים בזמנים שונים יעדיפו דברים שונים.

(במיוחד שכנראה הכסף הוא של שנייכם...)

מחשבים, סלולרי וטכנולוגיה

יום חצי קלאץ




לא ירד מחר שלג כי החזאים אמרו שכן.

יום מוצלח אפשר לומר אבל הייתי מותשת.
לפחות למדתי את כל החומר למבחן.
ב"ה.

י' שבט. אה?
כמה זמן לא הייתי בהתוועדות :/

מחר מבחן. ועבודה. ועוד פעם ללמוד למבחן.
טאטע.

מוצא.
2. יש איזה מקובל גדול שבקושי מכירים אותו, שאני כל כך נהנה לשמוע את השיעורים שלו.
לפעמים הוא עונה לי על שאלות או מדבר בעומק בדיוק על נושאים שמעסיקים אותי.

https://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/f1

 

שפה יותר ידעו לענות לך

פירמידה לכל דבר.

אמורה לישון כבר.

יום עמוס ומתיש ועצוב...

מקווה שהיום והימים הבאים עלינו לטובה יפצו על העצב של אתמול ושיהיה לך רק דברים טובים ומשמחים

עונת מבחנים
😶

פינה מעצבנת שנכנסתי אליה .

שיהיה טוב
וכח

גם לי יש אופים, זה מבעס נורא

כולנו פה רוצים שיהיה לך טוב

זה מחזיר אותי אחורה עכשיו....

השם ירחם עלינו
שכולנו נהיה בריאים וחזקים.

ואומרים את זה גם אם אתה לא אורח

״במקום ילמדו..״ אבל איך?
זה קשור כהמשך לא? לברכת האורח

ונוסח האר״י וחב״ד
מעולם לא שמעתי שיש נוסח כזה חשבתי יש רק של עדות 🤔

מיד אחרי "ונאמר אמן" אומרים ב"מרום ילמדו.. " עד "בעיני אלוקים ואדם" - תמיד.

וכן לחבד יש נוסח שהאדמור הזקן ליקט מ70 נוסחים.. לא יודעת איך זה קשור להאר"י האמת..

 

באמת תהיתי למה זה כתוב בגדול ..

אבל זה ממש המשך..כאילו זה תחבירית לא הגיוני לא לחבר את זה...

 

אה..

כן זהו שזה נראה מלוקט ממש מהמון

תודה על המידע 

ל'במרום ילמדו' וכו', זה נמצא בכל נוסח של האשכנזים. (ולא במקום, וממרום זה נוסח חב"ד)

ואין קשר לבריכת האורח.

 

לא יודע למה כתבתי במקום

לא יודע מה היה לך מוזר שם

ואז זה המשך ל"הרחמן הוא יברך את... "
ואנחנו מבקשים שה' יברך אותם ואותנו

 

שזה לא קשור לברכת האורח??

הרי זה פשוט , כי אומרים "ישועות ונחמות" ובום לפי מה שהם אומרים צריך להגיד

ישר אחרי זה "במרום ילמדו עליהם.." על מי? באיזה הקשר? לכן אמרתי קשור לברכת האורח ..

אבל הם טוענים שלא..

אין מצב!

הרחמן הוא יברך את (אבי מורי, אימי מורתי, וכו') אותם ואת ביתם ואת זרעם ואת כל אשר להם, אותנו ואת כל אשר לנו כמו שנתברכו אבותינו וכו' - 

אז ההמשך: במרום ילמדו עליהם ועלינו וכו'.

וזו לא ברכת האורח לבעל הבית.

 

כי כאן כתוב "עליהם ועלינו"..

ואין כאן פירוש ל"עליהם" בלי ברכת האורח..

עליהם? על מי?

 

כי אין הקשר..

זה המשך של הברכה הקודמת

(למיטב ידיעתי)

מה הטעם להתחיל את הברכה הזו?

לכן דילגתי עליה

זה המשך של:

"הרחמן הוא יברך אותי(ואת אבי מורי ואת אמי מורתי) ואת אשתי ואת זרעי.."

 

זה ברכת האורח ..זה כמו הנוסח שיש בסידורים הספרדים..(דומה,אז אפשר להבין שזה ברכת האורח)

וחוץ מזה אם לא תפרשי על ברכת האורח היכן אם כן ברכת האורח בנוסח הזה?

ברכת האורח, מוסיפים כאשר יש אורח.

 

ואז אכן, האורח אומר לפני הפיסקה הנ"ל, "את בעל הבית הזה ואת בעלת הבית הזה" - 

 

אבל את "ברכת האורח", לפי הנוסח הזה, מוסיף בכלל אח"כ. לפני "במרום ילמדו". ואומר: יהי רצון שלא יבוש בעל הבית הזה וכו'..

 

ובפשטות, אדם אומר "הרחמן הוא יברך את אבי מורי ואת אימי מורתי" - גם אם אינו מסב על שולחנם. ואם הוא בבית הוריו, ואינו אורח שם, בכל זאת אומר "את אבימורי בעל הבית הזה" וכו' - ויש סיבה לומר, במרום ילמדו עליהם ועלינו.

 

אתה צודק, שמסתבר שאם אינו מזכיר אף אחד, אין מה לומר "עליהם"..

ברכת האורח היא:

 

הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת בַּעַל הַבַּיִת הַזֶּה וְאֶת בַּעֲלַת הַבַּיִת הַזֶּה, אוֹתָם וְאֶת בֵּיתָם וְאֶת זַרְעָם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר לָהֶם. יְהִי רָצוֹן, שֶׁלֹּא יֵבוֹשׁ בַּעַל הַבַּיִת בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא יִכָּלֵם לָעוֹלָם הַבָּא, וְיִצְלַח מְאֹד בְּכָל נְכָסָיו, וְיִהְיוּ נְכָסָיו וּנְכָסֵינוּ מֻצְלָחִים וּקְרוֹבִים לָעִיר, וְאַל יִשְׁלֹט שָׂטָן לֹא בְּמַעֲשֵׂי יָדָיו וְלֹא בְּמַעֲשֵׂי יָדֵינוּ, וְאַל יִזְדַקֵּק (נוסח הגמרא: יִזְדַקֵּר) לֹא לְפָנָיו וְלֹא לְפָנֵינוּ שׁוּם דְבַר הַרְהוֹר חֵטְא וַעֲבֵרָה וְעָוֹן מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.

 

ולא בכל הנוסחים יש אותה אבל אם כן אז היא מופיעה אחרי ה"הרחמן"] הזה ולפני "במרום ילמדו". ואז ה"במרום ילמדו עליהם" כולל גם את בעלי הבית וגם את מי שבהרחמן שלפני.

לפני כן כתוב, - צעירים מעל עשרים

 

עליהם - זה על ההורים, משפחה וכו' - מי שמזכירים מקודם.

מופיע בפסקה לפני האחרונה.

לטקסט המלא תוריד תפילון.

שקמתי למרות שאני עייפה מאוד אחרי שיומיים האחרונים עבדתי 12 שעות כל יום
מקווה היום לסיים מוקדם 🤔

געגוע למישו מהעבר.

קורה!

קמתי בלי למרוח את הזמן

מכינה 80 יח' פרלינים. רק שלא יתפקשש משו באמצע🙏

מוזמנת לשלוח לי כמה באמצעות מסר

כבר שולחת

של להיות במחשב