פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 751)

*חודש מרחשון וסודו \ הרב ראובן ששון*

על אף שחודש מרחשון לא זכה שיארע בו חג, זכה להיות החודש הראשון שמוזכר בתורה - "בִּשְׁנַת שֵׁשׁ מֵאוֹת שָׁנָה לְחַיֵּי נֹחַ *בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ* בַּיּוֹם הַזֶּה נִבְקְעוּ כָּל מַעְיְנוֹת תְּהוֹם רַבָּה וַאֲרֻבֹּת הַשָּׁמַיִם נִפְתָּחוּ".
כך, למרות מרכזיותם של חודש תשרי וניסן, דווקא נקודת ההתחלה של החודשים בתורה היא חודש מרחשון, וכידוע המהות של כל דבר רמוזה בפעם הראשונה שהוא מופיע בתורה.

*מה טמון בחודש זה? מהו סודו?*
כדי להבין מהות של כל חודש, צריך להתבונן במה שאירע בו. בחודש מרחשון 'נבקעו כל מעיינות תהום רבה וארובות השמים נפתחו'. המבול הוא אמנם הטבעת העולם במים, אך *הזוהר הקדוש* (א קטז ב) *דורש את הפעולה הזו גם לשטף גדול שיהיה באחרית הימים, שפע של מעיינות חכמה שיפתח ה' עלינו באחרית הימים*, כמאמר הכתוב "ואחרי כן אשפוך את רוחי על כל בשר".

ויש לשאול על הזוהר, כיצד מאורע כל כך קשה, רומז לאור כל כך גדול שיהיה באחרית הימים??
התשובה היא, שבאמת *השפע העצום שניתן מהשמים הוא ביסודו תמיד טוב מאוד, אך כשאין כלים לקבל אותו, הרי שמצד החסרון שבמקבל הוא הופך לנזק, וה'שפע' נהפך ל'פשע'*.
ונבין שסוד גדול רמז ה' במבול לכל האנושות. הקב"ה אמר בכך – *יש לי שפע עצום לתת לכם, אבל אתם חייבים לבנות כלים עבורו* – להיות מוסריים וטובי לב, הולכים בדרך הישר והצדק. כך תוכלו לעמוד ברוב טובה, וכפי שיהיה לעתיד לבוא, שהקב"ה ישפיע שפע אין סוף על עם ישראל, ויתן לנו כוח לעמוד בו, כדרשת חז"ל על הפסוק "והריקותי לכם ברכה עד בלי די".

*הקב"ה הריק ברכה עד בלי די על דור המבול, ואף שכל האנושות טבעה ברוב הטובה הזאת, נחקק השפע בקרבם, ומאז ועד אחרית הימים החל מסלול ארוך של בניית הכלים*, הכשרת האנושות, עד שבאחרית הימים, שוב יפתח ה' את אוצרו הטוב, מעיינות תהום רבה וארובות השמים, וישפיע שפע חכמה עד בלי די. והוא נרמז בפסוק "ה' למבול ישב וישב ה' מלך לעולם".

המבול בסודו 'טוב', התחיל דווקא ביום *'טוב'*, *ב'י"ז'* מרחשון, ללמדנו ששורש המבול טוב, אלא שחסרים הכלים.

ומכאן נבין *שמעלת חודש מרחשון היא דווקא בכך שאין בו חג וכולו ימי חול*. החג, הוא שפע מלמעלה, וימי החול הם עבודה למטה. *זוהי המהות של מרחשון - הורדת האורות הגדולים של תשרי, אל תוך מציאות חיי היום יום*. זהו אתגר גדול של בניית כלים, לכל השפע שניתן לנו בחודש הראשון.

*סגולת ימי חודש מרחשון היא פתיחת הלב, הכשרת הנפש, לקבל את האור הגדול*. דווקא היומיומיות שלו, רומזת על מעלתו, להוריד את האור הגדול, לתוך הפרטים הקטנים של החיים.

לכן משמעות המילה 'מרחשון', הוא לשון רחש, כמו *'מרחשון שפוותיה'*, מרחשים שפתותיו ('ון' פרושו מים, ומרחשון הוא מים מרחשים). 'רחש ליבי דבר טוב'. זוהי התפילה, שהיא כידוע בונה את הכלים, מכשירה את הלב, דרך השפתים הרוחשות ומבטאות את הכמיהה, הצימאון והשתוקקות, שלנו, להיות ראויים לקבל את האור ממרומים.
ואכן, *מרחשון כולו תפילה*, והוא עולה גמטריא *"תפלה לאל חיי"* (604). ומתוך כך, יהיה האדם שלם, באור ובכלי יחדיו, כנרמז במילים *"אשריך וטוב לך"* (604) שעולה גמטריא 'מרחשון', ועליו דרשו חכמים "גדול הנהנה מיגיעו", אשריך בעולם הזה, סוד הכלים, וטוב לך בעולם הבא, סוד האורות.

שנזכה להשכיל כיצד להמשיך את האורות הגדולים של תשרי, לתוך מציאות החיים, ולקיים בקרבנו את ההוראה הקדושה – "בכל דרכיך דעהו והוא יישר אורחותיך", אמן ואמן!
חודש טוב ומבורך!

*נהנית? - תעביר לחברים!*

*** *להצטרפות לתפוצת דברי תורה שבועיים של הרב ראובן ששון* ***
לחץ: ומלאה הארץ דעה 12

לבשתם בגדים חגיגיים?

שהיה זמן ביום שמוגדר כ"סיכום יום"
ממש מובנה ביום עצמו
כמו תפילות שיש להן את הזמן שלהן
וכך אולי יתפנה לנו זמן לעכל את כל מה שחווינו
להבין את מה שעברנו
ללמוד מזה
להתקדם
להכיר את עצמנו יותר טוב
לחיות יותר טוב

שיואו.
לא נגיד אין לי כח, אלא.. תן לי כח

שנצליח!
אמן.

שלום,

 

יש לי כאבים בדורבן ובגיד שמאחורי הברך.

 

שמעתי שבמקום מדרסים [שעדין לא יצא לי לנסות מעולם],

 

יש גם אופציה של נעלי קיבוט, 

 

שלטענת המשווקים יותר בריאים לכלל הגוף, לזרימת הדם וכו'.

 

מישהו יודע האם נכון- וכן האם שווה את המחיר היקר?

לרפואתה השלמה ולשלום המשפחה:
תהילים פרק כ
א לַמְנַצֵּ֗חַ מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד: ב יַֽעַנְךָ֣ יְ֭הוָה בְּי֣וֹם צָרָ֑ה יְ֝שַׂגֶּבְךָ֗ שֵׁ֤ם | אֱלֹהֵ֬י יַעֲקֹֽב: ג יִשְׁלַֽח-עֶזְרְךָ֥ מִקֹּ֑דֶשׁ וּ֝מִצִּיּ֗וֹן יִסְעָדֶֽךָּ: ד יִזְכֹּ֥ר כָּל-מִנְחֹתֶ֑ךָ וְעוֹלָתְךָ֖ יְדַשְּׁנֶ֣ה סֶֽלָה: ה יִֽתֶּן-לְךָ֥ כִלְבָבֶ֑ךָ וְֽכָל-עֲצָתְךָ֥ יְמַלֵּֽא: ו נְרַנְּנָ֤ה | בִּ֘ישׁ֤וּעָתֶ֗ךָ וּבְשֵֽׁם-אֱלֹהֵ֥ינוּ נִדְגֹּ֑ל יְמַלֵּ֥א יְ֝הוָ֗ה כָּל-מִשְׁאֲלוֹתֶֽיךָ: ז עַתָּ֤ה יָדַ֗עְתִּי כִּ֤י הוֹשִׁ֥יעַ | יְהוָ֗ה מְשִׁ֫יח֥וֹ יַ֭עֲנֵהוּ מִשְּׁמֵ֣י קָדְשׁ֑וֹ בִּ֝גְבֻר֗וֹת יֵ֣שַׁע יְמִינֽוֹ: ח אֵ֣לֶּה בָ֭רֶכֶב וְאֵ֣לֶּה בַסּוּסִ֑ים וַאֲנַ֓חְנוּ | בְּשֵׁם-יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣ינוּ נַזְכִּֽיר: ט הֵ֭מָּה כָּרְע֣וּ וְנָפָ֑לוּ וַאֲנַ֥חְנוּ קַּ֝֗מְנוּ וַנִּתְעוֹדָֽד: י יְהוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם-קָרְאֵֽנוּ

בסגנון הרב יהושוע שפירא.. מיכל וולשטיין וכאלה.. אשמח מאוד!!

בשבילו או בשבילנו?

אני אסביר: ברור שהקב"ה היה יכול ליצור עולם מתוקן, ובכוונה הוא לא עשה זאת. כי הוא רוצה
שאנחנו, בני האדם ניקח אותו למקום מסוים. ויצר הרע לכאורה בא להפריע לנו ולהסיט אותנו ממטרתנו לתקן את העולם.
ואז משמע שהיצר הרע יש לו מטרה כלל-עולמית, להפריע לכל בני האדם להוביל את העולם למקום מתוקן.
זה קשור לדיון הזה יש עניין של נקודת הבחירה, שהשם שופט כל אדם לפי מצבו הנוכחי - נוער וגיל ההתבגרות האם ה' שופט את החילונים אחרת, האם יצרהרע משחק אצלם בצורה אחרת יותר מאשר אצלי?

מצד שני, יש רעיון בחז"ל שנקרא 'נהמא דכיסופא', לחם בושה. בלשון ימינו משמעות המושג היא 'שלא נהיה אוכלי חינם'.
נסביר, המושג הזה אומר שהנשמה שלנו שכנה במקורה במקום גבוה על יד כיסא הכבוד, ה' הוריד אותה לעולם כדי שהיא תעבור תהליך בו היא 'תצדיק' את המיקום הגבוה שלה בשמיים ולא תהיה שם בחינם.
דרך ההתמודדות וההתגברות על היצר הרע הנשמה שלנו 'מרוויחה נקודות'...
משמע על פי רעיון זה שהיצר הרע הוא בשבילנו. כדי שכל אחד יוכל לעבור את התהליך האישי שלו.

לפעמים זה נראה שהטוב והרע לא שקולים.
כלומר, הטוב הוא יותר מובן מאליו אבל כשהיצר מתגבר הסיכויים ליפול הם יותר מ50/50.
למה ה' לא יצר את זה מאוזן? או שזה רק בראש שלי

 

ונראה לי, בדיעבר, שלא הגדרתי טוב את השאלות. ועדיין דעתכם מעניינת אותי

לשלוח מכתב / מייל לרב אבינר? 

הכוונה לשאלה שארוכה מידי לאסמס.

אולי מישהו פה מעטרת כהנים או סתם מכיר. תודה לעונים

שיגעו אותי.

חייבים שהכל יקרה כאן ועכשיו..  אוךך

בנסיעות באוטובוסים ביהודה ושומרון?

היו שני סבא למך.

קטע קטע.

אז בוקר טוב! יום מוצלח בעז"ה..
שנה ג' התחלנו ב"ה