פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 758)

נשמע כיף

מכיוון שכבר פגשת אותי במפגש פורום ואת יודעת שאני לא מסוכן או נושך אז את מוזמנת להתייעץ בפרטי

אבל היו לי כמה וכמה טיולים קצרים בארץ (יום-יומיים-שלושה), רובם עם חבר אחד וחלקם לבד.

עם חבר זה נחמד וכשיש אני מעדיף, אבל דווקא הטיולים שהיו לי לבד זכורים לי כהרבה יותר חיוביים ומשמעותיים גם אם בזמן הטיול קצת פחות מהנים.

לא יודע מה הרקע והשיקולים שלך, אבל ממה שאת מספרת לי נשמע שהייתי הולך על לבד.

ביקום מקביל שבו יש לי אומץ לזה

זה לספר לחברה על ההתלבטות, ואז לטוס איתה לשבועיים, נגיד, ואחרי שבועיים להמשיך לבד.

לתכנן כמה ימים של טיול לבד, ולראות אם זה כיף או לא

וככה תמיד אפשר לחזור אם זה לא יהיה כמו שציפית, ובכל זאת עשית אחלה טיול

את לא יכולה לדעת מה תרגישי עד שלא תהיי שם ותרגישי מה שתרגישי -

(כי המוח לא יכול להחליף רגשות עכשוויים - בעתידיים. לכן בקבלת החלטות לא מסתמכים על "דמיון של רגש עתידי" - כי הוא מעורבב עם אשליה של של הרגש העכשווי. בדיוק כמו אדם רעב שנכנס לסופר וקונה יותר ממה שהוא צריך, או אדם שבע שקונה פחות ממה שהוא צריך, כי המוח עובד בצורה אשלייתית כזו שהרגש שקיים עכשיו יהיה גם בהמשך. הרגש של השובע - גורם לאנשים להאמין שהם לא צריכים לקנות מספיק, כי הם לא יכולים להתחבר לרגש הרעב כשהם שבעים. הם יכולים לדמיין שהם רעבים, לא להרגיש שהם רעבים. )

אולי תרגישי בדידות, (מבחינת התמצאות אין לי מה לומר).

ואולי  תרגישי לבד בהנאה והפריה עצמית וסיפוק פנימי. 

אבל, את כן יכולה לדעת מה את מרגישה כרגע -

אז אני במקומך הייתי עושה טיולון בארץ יום אחד, יומיים, לבד, - מזהה את הרגשות - ומחליט. 

בהצלחה @א-לדהיד. סוכות שמח

מעניין

הייתי מעביר את המשפט הזה בהצלחה במכונת הבידוק של "משפטי האמת לשנת תשע"ט". 

מה שאמרתי בעיקר בספר החובה! הזה . וקצת בהרצאה הזו , והזו, למרות שהספר עשרות מונים יותר מוצלח בהיר מצחיק ומלמד.

אני בזמן האחרון אאוטסיידר.

קניתי פעם את הספר, אבל בדיעבד אני לא שלם עם הקנייה הזאת, הוא לא ממש מדוייק לי. 

אם מישהו או מישהי רוצים אותו, אשמח לחסוך לי מקום בארון ולמסור אותו בחינם.

אני לא חושב שלכך היא התכוונה.

עם המון מרץץ.....

ואני יכול לשלוח לך סדרת שיעורים של הרב גד ונקרט על הסיפור

מצאתי שיעורים אחרים באינטרנט- מעשה מחכם ותם | שיעורי חסידות מפי הרב גד ונקרט מבת עין

מה שתעדיף..

למה?

המלך רצה לראות גם את החכם, מה שמזיק זה שהשליח לא יכל לענות לשאלות החכם ובאופן כללי בעקבות כך הוא מרד במלך.

אולי פשוט צריך שהשליח ידע לענות על שאלת החכם כגון על ידי לימוד מורה נבוכים, נפש החיים, ואורות?

הגישה הכללית שלו לחיים שגויה מאוד והיא הדרך שמחנכים את כולנו כיום. ממליץ לך לראות את השיעורים פה:

עבודת הסבלנות - מעשה מחכם ותם 1

שנית אני נוטה שלא לסמפט את העובדה שאנשים מותחים ביקורת על איך שהוריהם חינכו אותם משלל סיבות, דתי מידי, חילוני מידי, חכם מידי, תם מידי- תגידו תודה ותסתמו, לא מתאים לכם? אתם אנשים בוגרים ויש לכם בחירה חופשית אז די לקטר.

שמושפע מתרבות עשיו לעומק, תרבות של רדיפת הישגים והצלחות, חיצוניות, קנאה, תחרות, וזה מושרש במערכת החינוך. אני לא מותח ביקורת אלא מציין עובדות. יש בחירה חופשית ובעזרתה מתקנים את המעוות, אבל בוא לא נתכחש למציאות.

ומה שעשית בתגובה הזאת היה להתחמק מהדיון, אז איך אומרים, רק בלי ליצנות...

אני בחרתי כבר לעבוד על כך, כל השאלה היא כיצד.

לא יודע איפה רמזת לזה קודם, עכשיו אני רואה שאתה אומר בעזרת חברה ובחירה, אז אם רמזת קודם לעוד משהו בבקשה חזור על כך.

מה הכוונה בחירה להיות תם? צריך להבין כיצד להיות כזה.

יודע לך על מקומות שבהם יותר סביר למצוא אנשים שמתהגים בצורה כזו?

עיין בסיפור, קודם כל אין לו כסף.

דבר שני לך אל התמימים וראה עם אילו בעיות הם מתמודדים, מה אני צריך לעשות את כל העבודה בשבילך? לאדם יש בחירה חופשית, אם תבחר להיות עם תמימים, ללמוד מתמימים ולהתחתן עם תמימה בסופו של דבר תהיה תמים.

אם ידוע לי? הבאת קישור ממכון מאיר, נו מה אתה אומר, מקום נחמד להתחיל לחפש, לא?

החכם בסיפור שונה מהמשמעות שלנו למילה חכם.

לפי התגובות שלו רואים שיש לו שכל ואישיות חזקה עוד מההתחלה בסוף הוא גם נהיה שר גדול וחכם. אין שם שלב שהוא "זורק את השכל"

ההסתכלות פה היא מבחינת מידות, גישה לחיים, וברור שהתם טוב בכללי.

הוא בבחינת אדם שלם (תם מילולית זה גם שלם), שמח בחיים, שמח במצבו, גישה חיובית, אמונה ועוד. הוא לא אדם טיפש שמרמים אותו, אפילו את מי שמנסה לעשות ממנו צחוק הוא מעמיד במקום בחכמה.

איך לעבוד על התחום?

בהתוועדות בסוף של הרב דייטש..., זה העלה בי הרבה נקודות למחשבה אבל זה ממש יפה!

ששאלו אותו מה לכוון בעטיפת הטלית, הוא אמר לכוון לא לפגוע עם הפתילות במי שמאחוריך. רלוונטי גם לגבי לולב.

(נראה לי של הרב הררי) שפעם מישהו פגע לזה שמאחוריו עם הלולב בעין ועיוור אותו, אז מאוד רלוונטי.

גם אצלינו מתפללים בסוכה. לא כולם ככה?

כנראה שיש בזה עניין..

מקיימים את המצווה בסוכה לפני התפילה (או לפני ההלל בסוכה של בית כנסת), ובהלל מנענעים כמו כולם.

מה ששמעתי מאבא, בשם הרב ראובן ששון.

מכוונים ל6 כיוונים, שזה בעצם מסגרת המציאות. והתנועה של הנענוע זה מהחוץ אל הלב. אז מה שצריך לכוון זה לקחת את הכוחות והאורות שנמצאים בכל חלקי המציאות, ולהכניס אותם חזק אל הלב. מהחוץ-אל הלב. 

ויש גם כוונות של שם הוויה וכנגד איזה כח הוא מהספירה בכל דבר, אבל בזה אני לא מבין..

שהנענועים הם לעצור רוחות רעות וטללים רעים.

בביל מה יש רמקול?!

או אוזניות???!!!

מה הנקודה?

אייך דבר כזה קורה?

לא נגמרה לך הבטריה?

אם אני זוכר נכון.

מיקי מאוס

ורוצים להגיע דווקא בגלל שיש שם הרבה אנשים

אווירה שונה לגמרי מהקפות שניות בישוב

(אבל אני אישית באמת פחות מתחבר לצפיפות הזאת..)

אני ממש חווה את זה על בשרי, להישאר בבית בימים האלה. בחור הזה שגרים בו, 
זה לא בריא לנפש..
וגם לצאת זה לא פשוט כי אין כמעט אוטובוסים..
הפיתרון היחיד הוא למצוא איפה להעביר את תקופת החגים מחוץ לבית

אשמח לעזרה
איזה יתרונות יש??
וברור שאת שמחה..זה לא שאלה בכלל

באמת תוך רגע כבר מגלים שמיצינו הכל חח..
רוגע חשוב, משפחה חשוב, שקט נפשי, זמן לעצמך, 
הכל חשוב מאוד!
הבעיה היא שאחרי יומיים כבר מחפשים רק איך לברוח חח..
 

38+30=68

7=טבע, 8=מעל הטבע....

שתגיע מגיל 60 לחיים נצחיים(מעל הטבע..) 

חחח. סתם.

תקני בלון הליום גדול בצורת 60 ותקשרי למדפסת. ככה המדפסת תהיה קשורה ל60.

במניין של 8..

ואח"כ נטלתי שוב בכותל

בס"ד

אני אשתמש בקלף הבחורה ואתעלם לחלוטין מהעובדה ששכחתי לעשות את זה 🙈

לרוב - יש לו איזה שהוא "קו" שהוא מוביל אותי. דברים שמתקשרים לקו קורים יותר, דברים שנוגדים אותו קורים הרבה פחות.

אין בזה ספק בכלל

תצליחי !!

ויום למחרת קרו 3 סימנים פסיכים לא הגיוניים בהפרשים של חצי שעה

שזה, הלם הלם הלם

הייתי המום.

היו לי עוד תפילות שהתקבלו ואני זוכר

אבל זה היה פסיכי.

איך יכול להיות שאין את זה ביומן שלי?

@רחפת..

הרבה שמחה, הצלחה וכו'..