בס"ד
אני צריכה רעיונות לערב שנה טובה לדוגמא שנת שלום-לא נפסיק לשיר עם המילה שלום שנת כושר-תרגילי התעמלות..יש לכם עוד רעיונות?
(וזה לא יעזור שתתנו לי את הקישור של דתי ברשת כי משם לקחתי את הפעולה אני פשוט רוצה להרחיב אותה 
)
רעיונות לערב שנה טובה -דחוף!טל=]
תפילה לשלום אנשי שדרותעמית-טליה
שחיבר הרב מרדכי אליהו שליט"א
רִבּוֹנוֹ שֶל עוֹלָם. הִנֵה בָּאנו הַיּוֹם הַזֶּה לְהַפִּיל תְּחִנָּה לְפָנֶיךָ בְּעַד עמך בית ישראל וּלְבַקֵּש רַחֲמִים עָלֵיהם כִּי נִשְׁעַנְנו עַל רֹב חֲסָדֶיךָ כְּמוֹ שֶׁנֶאֱמַר: וַיֹאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ וְקָרָאתִי בְּשֵׁם ה' לְפָנֶיךָ וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן וְרִחֲמְתִּי אֶת אֲשֶׁר אֲרָחֵם.
וּמָה שֶבַח לְךָ נַעֲרוֹג, כִּי זָכִינוּ לִרְאוֹת עַיִן בְּעַיִן נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶהִנְחַלְתָ לָנוּ נֶגֶד אוֹיְבֵנוּ אֲשֶר זוממים לְהַשְּׁמִידֵנוּ וְאַתָּה בְּטוּבְךָ הוֹשַעְתָנו והצלתנו מאלפי טילים שירו עלינו ובפרט על הערים שדרות, אשקלון וסביבותיהם. ומרובם הגדול ניצלנו ברחמיך המרובים.
ריבנו של עולם עֵינֶנוּ לְךָ תְּלוּיוֹת שֶׁתְּחָנֵּנוּ ותתן לעמך ישראל חן ושכל טוב אומץ וגבורה להלחם ברשעים ולא לחזקם. להכות כל אויבינו שוק על ירך ולקיים תפילתו של דוד המלך ע"ה "אֶרְדּוֹף אוֹיְבַי וְאַשִֹּיגֵם וְלֹא אָשׁוּב עַד כַּלּוֹתָם, אֶמְחָצֵם וְלֹא יֻכְלוּ קוּם, יִפְּלוּ תַּחַת רַגְלָי".
אנא ה' סְתּוֹם פִּיוֹת כָּל הַמְקַטְרֵגִים וְהָצָרִים עָלֵינוּ בֵין מִלְמַעְלָה וּבֵין מִלְמָטָה. וְקַיֵּים בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: כָּל כְּלִי יוּצַר עָלַיִךְ לֹא יִצְלַח וְכָל לָשׁוֹן תָּקוּם אִתָּךְ לַמִּשְׁפָּט תַּרְשִׁיעִי זֹאת נַחֲלַת עַבְדֵי ה' וְצִדְקָתָם מֵאִתִּי נְאֻם ה'. וּתְקַיֵים בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב עַל יְדֵי יְשַׁעְיָה חוֹזָךְ אַל תִּירָא כִּי עִמְךָ אֲנִי אַל תִּשְׁתַּע כִּי אֲנִי אֱלֹקֶיךָ אִמַּצְתִּיךָ אַף עֲזַרְתִּיךָ אַף תְּמַכְתִּיךָ בִּימִין צִדְקִי. הֵן יֵבֹשׁוּ וְיִכָּלְמוּ כֹּל הַנֶּחֱרִים בָּך יִהְיוּ כְאַין וּכְאֶפֶס אַנְשֵׁי מִלְחֲמְתֶּךָ. כִּי אֲנִי ה' אֱלֹקֶיךָ מַחֲזִיק יְמִינֶךָ הָאוֹמֵר לְךָ אַל תִּירָא אֲנִי עֲזַרְתִּיךָ. אַל תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב מְתֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי עֲזַרְתִּיךָ נְאֻם ה' וְגֹאֲלֵךְ קְדוֹשׁ יִשְּׂרָאֵל. הִנֵּה שַׂמְתִּיךְ לְמֹרַג חָרוּץ חָדָשׁ בַּעַל פִּיפִיּוֹת תָּדוּשׁ הָרִים וְתָדוֹק וּגְבָעוֹת כַּמוֹץ תָּשִׂים. תִּזְרֵם וְרוּחַ תִּשָּׂאֵם וּסְעָרָה תָּפִיץ אוֹתָם וְאַתָּה תָּגִיל בַּה' בִּקְדּוֹשׁ תִּתְהַלָל.
וְתִגְאָלֵנוּ גְּאוּלָה שְׁלֵימָה בִּמְהֵרָה. וְנִזְכֶּה וְנִרְאֶה מָשִׁיחַ בֵּן דָוִד מוּכְתָּר בְּכִתְּרוֹ וּמָשִׁיחַ בֵּן יוֹסֵף מְשׁוּכְלָל בְּהַדְרוֹ וְיָפְיוֹ בְּבִנְיָן מִקְדָשֵׁינוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.
לילד שמפצע היום קוראים יוסי בן רימה!טלי'ה
תפילה נפלאהליאתי בטורקיז
בס"ד
אחלה תפילה,
ליאת.
אחלה תפילה,
ליאת.
עמית! סחטייןmama
באמת כל הכבוד על היוזמה..
יודע/ת לכתוב?מיטל
יודע/ת לכתוב?
יש לך ראש פתוח?
יש לך זמן להשקיע כשאת/ה במחשב? (חוץ מלשרוף זמן על הפורום)
רוצה להיות חלק מפרוייקט נוער מתפתח?
לפרטים- שלחו לי הודעה במסר"ש.. =)
איך?|צ'ופר פתיחהפגזניקית גאה!
הוא הוסיף מאחורה!!פגזניקית גאה!
דיי חבר'ה, תתעלמו!! זה אחי!! איזה חוצפן!! התחבר מאצלי!!
נא להתעלם.. אין מה לעשות, א-חיים קשים!!
נא להתעלם.. אין מה לעשות, א-חיים קשים!!
מה נראלך?סמיילי דוסאחרונה
רימון חוסם!!!!
שאלה לדיון, תנועת נוער או תנעות ילדים?neriag
השבוע היה לי ישב"צ ראשון (וכנראה אחד האחרונים, אני נוטש בקרוב את ההדרכה, [אבל לא את הסניף]) עם הקומונרית החדשה שלנו, חן (שיהיה בהצלחה), במהלך הישב"צ, הטילה חן על כל אחד להגיד את ציפיותיו לשנה זו ובכלל (חלומות הכי ורודים) מקבוצה\אדם מסוים\ת(הצוות, החניכים, אני, עמ"י וכו'), כשהגיעה תור המדריכה שהוטל עליה לדבר על חבריא ב' של הישוב זה היה הרעיון של מה שהיא אמרה: "אני מצפה מחבריא ב' להיות קשורים לסניף, להגיע לפעולות חב"ב ולמדרשוקו ובחלומי הורדוד אני רואה את חבריא ב' מארגנת לעצמה באופן טבעי איזה מפגש שבועי בשבת בצהריים המוקדמים שכולם באים אליו ואת חבריא ב' מגובשת.
כששמעתי את זה זה חרה לי מאוד, ועלו לי הדברים הבאים:
כשהוקמה תנועת בנ"ע ע"י יחיאל אליאש, הבחור הכי קטן שם (למיטב זכרוני) היה בן 14.
בנ"ע הייתה במשך שנים תנועת נוער. כלומר - תנועה ששמה לעצמה למטרה להפעיל ולקדם את הנוער, שיעשה משהו עם עצמו, מעל 75% מהמהפכות שקרו בעולם באלף האחרון הוּבלו ע"י בני נוער, ובנ"ע קיוותה להרים מהפכה נוספת.
סיפר לי אחד מבוגרי התנועה שבתקופתו, כל הרציניים היו מקימים גרענים וועושים דברים דומים ורק הפחות רציניים הלכו להדרכה, שנועדה אף היא רק בשביל ש(כהגדרתו) בדור הבא במקום 40 גרעינים יהיה אלף.
כיום, וזה היה רק מקרה קטן ששבר לי את גב הגמל, בנ"ע היא תנועת ילדים. בפועל, חוץ מחינוך (שזה דבר חשוב מאוד) בנ"ע לא עושה כלום (ובתוך חינוך אני מכניס של"פ, סניפי עולים וסניפי פיתוח)
סתם חבריא ב' שאינם מדריכים לא מעורבים כלל בתנועה (למעט של"פ, שזה סוג של הדרכה ודרור, שהבנתי שזה עובד במעט מאוד סניפים)
מתי יחזרו הימים שעליהם כותב הרב נרי'ה ביומנו (שמופיע בספר "שחר אורו") שבהם בני עקיבא היו חוטפים מכות בשביל למנוע הקרנת סרט בשבת?
הנוער הדת"ל כיום ברובו (סליחה שאני מכליל, אבל ככה אני מרגיש) לא עושה כלום עם עצמו לטובת עמ"י, וזה בזבוז עצום.
מה דעתכם?
אני אנסה לחשוב על הסיבות.אוסנת
כיום יש אולפנות וישיבות, שחלקם הם המשך של תנועת בני עקיבא, וחלקם לא (אבל כן קשורים לתנועות הנוער). הנוער מתחנך שם, יוצא לפעילות דרכם, ולא צריך סניף שירכז את הפעילות האידיאולוגית והערכית.
בעבר בתי הספר היו למטרת לימודים, ותו לא. כיום זה ממש באופנה (וטוב שכך) "יחס אישי", "דרך ארץ קדמה לתורה" ושעות חינוך...
המהפכות הגדולות שאתה מדבר עליהם, קורות ע"י מוסדות החינוך.
ואני חושבת שטוב שכך. עם כל הכבוד, מדריכה וקומונרית הן בעצמן עסוקות בלגבש את השקפת חייהן. איך יעבירו זאת הלאה בצורה הכי טובה לחניכים בוגרים?
כמובן שיהיה נחמד אם התנועה תרים את עצמה, אבל אני חושבת שמוטב שנסתפק בחיזוק השבטים הצעירים, בגרעינים ובמה שנשאר מחבריא ב'...
בעבר בתי הספר היו למטרת לימודים, ותו לא. כיום זה ממש באופנה (וטוב שכך) "יחס אישי", "דרך ארץ קדמה לתורה" ושעות חינוך...
המהפכות הגדולות שאתה מדבר עליהם, קורות ע"י מוסדות החינוך.
ואני חושבת שטוב שכך. עם כל הכבוד, מדריכה וקומונרית הן בעצמן עסוקות בלגבש את השקפת חייהן. איך יעבירו זאת הלאה בצורה הכי טובה לחניכים בוגרים?
כמובן שיהיה נחמד אם התנועה תרים את עצמה, אבל אני חושבת שמוטב שנסתפק בחיזוק השבטים הצעירים, בגרעינים ובמה שנשאר מחבריא ב'...
אני מאמין ששלב הנערות בחיי האדם לא קיים סתם,neriag
זה לא סתם "השלב בין הילדות לבגרות", בנער יש הרבה מן היתרונות של הבוגר (כוח פיזי, יכולת השפעה) והרבה מיתרונות הילד (היפר, יכולת לחלום).
כמו שציינתי לעיל, מעל 3/4 מהמהפכות באלף האחרון הרים נוער.
נוער לא נועד רק "להתחנך לפני שהוא מבוגר", נוער זה כוח, כוח שנכון לעכשיו לא מנוצל, ראינו את הכוח הזה בפוגרום עמונה ובגירוש גוש-קטיף, ראינו את הכוח הזה במלחמה נגד המצעד, והכוח הזה לא מנוצל.
וזה למה?
יכול להיות שאת צודקת, ובדברים שלא ברור מה דרכנו בנ"ע לא צריכים להתערב (לנוער יש גם חסרונות משני הצדדים, לדוג' פזיזות להחליט מי צודק בויכוח), אבל מה עם מאבק בתאונ"ד? או במעמד השבת?
דמייני לעצמך שכל הנוער בוגר בנ"ע (עד גילאי 21-22) יחליט להרים מהפכה למען הזהירות בדרכים, לדוג' החתמה של 1000 רבנים על החיוב לשמור חוקי תנועה, או חלוקת פליירים תוצרת בית (או ליתר דיוק תוצרת סניף) על הסכנה שבכביש.
ונגיד שבנ"ע לוקחים את הנושא הזה, או כל נושא אחר למשך חודשיים כ"ה-נושא" בהא הידיעה, איזה מדהים זה יהיה!
דמייני שאחרי שנתיים, שבהם להערכתי גם יצטרפו עוד אלפי בני נוער שעד עכשיו לא היו בבנ"ע, ושאחריהם כולם כבר יודעים שבנ"ע זה משהו, הנהלת בנ"ע מחליטה בהוראת הרבנים ליכטינשטיין וליאור (אחד הפרוייקטים יהיה לאיחוד רבנים מכל השורות בציבורנו ואפשרות לתת להם לדבר ביחד על שולחן אחד) שבונים את בית המקדש, דמייני 5,000 בני נוער נחושים ומוכנים לקבל מכות, אחריהם עוד 20,000 שלא מוכנים, ומאחוריהם מבוגרים, נוהרים לכיוון הר הבית, חלקם הקטן (שעבר צבא) עם נשק (לשימוש נגד גוים בלבד כמובן).
נשמע גרנדיוזי? אני מאמין שאפילו מגדל אייפל בנוי מאטומים, ואם אנחנו באמת רוצים, אנחנו מסוגלים.
וגם אם הגזמתי בקשר לביהמ"ק, אני לא מאמין שהגזמתי לגבי היכולת לגבי פרויקטים אחרים.
כמו שציינתי לעיל, מעל 3/4 מהמהפכות באלף האחרון הרים נוער.
נוער לא נועד רק "להתחנך לפני שהוא מבוגר", נוער זה כוח, כוח שנכון לעכשיו לא מנוצל, ראינו את הכוח הזה בפוגרום עמונה ובגירוש גוש-קטיף, ראינו את הכוח הזה במלחמה נגד המצעד, והכוח הזה לא מנוצל.
וזה למה?
יכול להיות שאת צודקת, ובדברים שלא ברור מה דרכנו בנ"ע לא צריכים להתערב (לנוער יש גם חסרונות משני הצדדים, לדוג' פזיזות להחליט מי צודק בויכוח), אבל מה עם מאבק בתאונ"ד? או במעמד השבת?
דמייני לעצמך שכל הנוער בוגר בנ"ע (עד גילאי 21-22) יחליט להרים מהפכה למען הזהירות בדרכים, לדוג' החתמה של 1000 רבנים על החיוב לשמור חוקי תנועה, או חלוקת פליירים תוצרת בית (או ליתר דיוק תוצרת סניף) על הסכנה שבכביש.
ונגיד שבנ"ע לוקחים את הנושא הזה, או כל נושא אחר למשך חודשיים כ"ה-נושא" בהא הידיעה, איזה מדהים זה יהיה!
דמייני שאחרי שנתיים, שבהם להערכתי גם יצטרפו עוד אלפי בני נוער שעד עכשיו לא היו בבנ"ע, ושאחריהם כולם כבר יודעים שבנ"ע זה משהו, הנהלת בנ"ע מחליטה בהוראת הרבנים ליכטינשטיין וליאור (אחד הפרוייקטים יהיה לאיחוד רבנים מכל השורות בציבורנו ואפשרות לתת להם לדבר ביחד על שולחן אחד) שבונים את בית המקדש, דמייני 5,000 בני נוער נחושים ומוכנים לקבל מכות, אחריהם עוד 20,000 שלא מוכנים, ומאחוריהם מבוגרים, נוהרים לכיוון הר הבית, חלקם הקטן (שעבר צבא) עם נשק (לשימוש נגד גוים בלבד כמובן).
נשמע גרנדיוזי? אני מאמין שאפילו מגדל אייפל בנוי מאטומים, ואם אנחנו באמת רוצים, אנחנו מסוגלים.
וגם אם הגזמתי בקשר לביהמ"ק, אני לא מאמין שהגזמתי לגבי היכולת לגבי פרויקטים אחרים.
אני לא חושבת שזה התפקיד של בנ"ע כיום.אוסנת
היום התפקיד של הובלת הנוער, מצוי בידי הישיבות והאולפנות. תרצה או לא תרצה.
אפשר לדון אם זה אידיאלי, או לא טוב - ועדיף תנועת נוער. אבל זה המצב, ובגלל זה תנועות הנוער מאוד מצומצמות ומוגבלות בנוער.
עם כל הפעולות שמעבירים על "שאיפות", צריך לחיות על הקרקע. אין אפשרות שבנ"ע או תנועת נוער אחרת תוביל מאבק ציבורי נרחב ואידיאליסטי. היא יכולה להצטרף למאבק קיים, אבל לא להמציא אותו.
בואו נתמודד עם הבעיות שיש לנו בתוך הסניפים, ונמשיך להשפיע על הסביבה (גמ"ח, חינוך) כמו עכשיו. זה גם חזון גדול, וגם חשוב מאוד.
הפרויקט של הרבנים שהעלת - הוא בלתי הגיוני בעליל. אם תושיב את כולם יחד, לא יצא מהמקום הזה ולו פסק הלכה אחד. לכן אני חושבת שהרעיון הזה לא מציאותי ולא רצוי. כל אחד עפ"י רבניו.
כמוכ', איפה פה נמצא הנוער? זה יותר ארגון בשביל עסקנים...
לגבי בנית בית המקדש... זה כבר נקודה אחרת. תנועת נוער, והציבור הדתי לאומי בכלל - לא יכולים לקבוע בשביל כל העם על בנית ביהמק'. ולעשות את זה עוד בדרך של אלימות?! לא. לא. לא.
אפשר לדון אם זה אידיאלי, או לא טוב - ועדיף תנועת נוער. אבל זה המצב, ובגלל זה תנועות הנוער מאוד מצומצמות ומוגבלות בנוער.
עם כל הפעולות שמעבירים על "שאיפות", צריך לחיות על הקרקע. אין אפשרות שבנ"ע או תנועת נוער אחרת תוביל מאבק ציבורי נרחב ואידיאליסטי. היא יכולה להצטרף למאבק קיים, אבל לא להמציא אותו.
בואו נתמודד עם הבעיות שיש לנו בתוך הסניפים, ונמשיך להשפיע על הסביבה (גמ"ח, חינוך) כמו עכשיו. זה גם חזון גדול, וגם חשוב מאוד.
הפרויקט של הרבנים שהעלת - הוא בלתי הגיוני בעליל. אם תושיב את כולם יחד, לא יצא מהמקום הזה ולו פסק הלכה אחד. לכן אני חושבת שהרעיון הזה לא מציאותי ולא רצוי. כל אחד עפ"י רבניו.
כמוכ', איפה פה נמצא הנוער? זה יותר ארגון בשביל עסקנים...
לגבי בנית בית המקדש... זה כבר נקודה אחרת. תנועת נוער, והציבור הדתי לאומי בכלל - לא יכולים לקבוע בשביל כל העם על בנית ביהמק'. ולעשות את זה עוד בדרך של אלימות?! לא. לא. לא.
תרצה או לא תרצה - אני לא רוצה.neriag
וזה בר שינוי..
למה בני עקיבא לא יכולה להוביל מהלך? מה יקרה אם ההנהגה של התנועה תחליט שכן?
למה ללכת בקטן כשיש לנו פוטנציאל ללכת בגדול?
ובקשר לרבנים ולביהמ"ק - במשך מאות שנים ישבו רבנים ביחד ויצאו פסקים, אני מאמין שאם נושיב את כל הרבנים ביחד לשקול סוגיא אחת, נדאג שיהיה סדר (דיבור לפי תור וכו') ונתן להם יומים, יצא הפסק הכי מלובן ומבורר. וחוצמזה, אפילו לא רציתי את כל הרבנים, רק את הגדולים שבהם, הרב רבינוביץ', הרב ליכטינשטיין, הרב ליאור, הרב אליהו, הרב עובדיה וכו'.
ובקשר לביהמ"ק - טוב, אין לי כוח לריב אבל לדעתי ברור שבפסופו של דבר ביהמ"ק יבנה באלימות בכל-מקרה (גם אם תהיה החלטת רוב ישראלית פעילי השמאל יפי הנפש יפגינו שם נגד הפינוי לע[ק]רבים, תמיד יהיה ערב רב שירצה להלחם נגד הבנייה... טוב, אבל את יכולה לחלוק.
למה בני עקיבא לא יכולה להוביל מהלך? מה יקרה אם ההנהגה של התנועה תחליט שכן?
למה ללכת בקטן כשיש לנו פוטנציאל ללכת בגדול?
ובקשר לרבנים ולביהמ"ק - במשך מאות שנים ישבו רבנים ביחד ויצאו פסקים, אני מאמין שאם נושיב את כל הרבנים ביחד לשקול סוגיא אחת, נדאג שיהיה סדר (דיבור לפי תור וכו') ונתן להם יומים, יצא הפסק הכי מלובן ומבורר. וחוצמזה, אפילו לא רציתי את כל הרבנים, רק את הגדולים שבהם, הרב רבינוביץ', הרב ליכטינשטיין, הרב ליאור, הרב אליהו, הרב עובדיה וכו'.
ובקשר לביהמ"ק - טוב, אין לי כוח לריב אבל לדעתי ברור שבפסופו של דבר ביהמ"ק יבנה באלימות בכל-מקרה (גם אם תהיה החלטת רוב ישראלית פעילי השמאל יפי הנפש יפגינו שם נגד הפינוי לע[ק]רבים, תמיד יהיה ערב רב שירצה להלחם נגד הבנייה... טוב, אבל את יכולה לחלוק.
אז לדעתי זה דווקא טוב.אוסנת
אני חושבת שההנהגה שמובלת ע"י מוסדות החינוך, הרבה יותר תורמת ומועילה.
בנ"ע יכולה להוביל, אבל יותר בתחום החברתי. או שבנ"ע תלווה את מוסדות החינוך (תתמוך בדברים גדולים וחשובים, תעודד אותם).
רבנים וביהמק' - בנושאים שאתה מתכוון אליהם אין פסיקה אחת. לעולם לא תהיה. תמיד יהיה מי שיחלוק, ותלמידיו יהיו כמותו.
אתה חושב שהרבנים הגדולים לא בודקים את הדרך הנגדית להם, לפני שהם פוסקים את דרכם? בוודאי שכן. אני מאמינה שהרב ליכטנשטיין לדוגמא, יודע בדיוק מה דעתו של הרב ליאור. אבל הוא חולק. לגיטימי ביותר.
אולי יהיה מי שיתנגד, השאלה היא העם מוכן לקבל עכשיו את ביהמק'? אם נבנה אותו עכשיו, זה יעניין מישהו? לא. זה היה בית מקדש שלנו בלבד... בשביל לעשות מהלך כזה, צריך את רוב העם. אי אפשר להחליט על דעת עצמנו.
בנ"ע יכולה להוביל, אבל יותר בתחום החברתי. או שבנ"ע תלווה את מוסדות החינוך (תתמוך בדברים גדולים וחשובים, תעודד אותם).
רבנים וביהמק' - בנושאים שאתה מתכוון אליהם אין פסיקה אחת. לעולם לא תהיה. תמיד יהיה מי שיחלוק, ותלמידיו יהיו כמותו.
אתה חושב שהרבנים הגדולים לא בודקים את הדרך הנגדית להם, לפני שהם פוסקים את דרכם? בוודאי שכן. אני מאמינה שהרב ליכטנשטיין לדוגמא, יודע בדיוק מה דעתו של הרב ליאור. אבל הוא חולק. לגיטימי ביותר.
אולי יהיה מי שיתנגד, השאלה היא העם מוכן לקבל עכשיו את ביהמק'? אם נבנה אותו עכשיו, זה יעניין מישהו? לא. זה היה בית מקדש שלנו בלבד... בשביל לעשות מהלך כזה, צריך את רוב העם. אי אפשר להחליט על דעת עצמנו.
נריה-מילים נסתרות.
אני מסכימה איתך, אבל בנ"ע כן משתדלת לחנך את הנוער לעבודה ועזרה בפרוייקטים, להקמת עוד גרעינים ולעזרה לאנשים.
לא שמעת על פרוייקט דרור? -הוא משקף את מה שאמרת, ומועבר לחניכי הרא"ה.
לא שמעת על פרוייקט דרור? -הוא משקף את מה שאמרת, ומועבר לחניכי הרא"ה.
טוב אני חושבת שיש וישאנונימי (פותח)
יש סנפים שממש ירגישו את חבריא ב שהם פועלים ותורמים מעצמם ויש סנפים שזה לא ביוק ככה כי יותר שמים את הדגש על חבריא א ואז מה12 או 13 חבר'ה שנאשרו מחבריא ב הם לאו דוקא אלא שמסוגלים להתחבר ולתרום ומי שבאמת יכול לתרום נכנס להדרכה אז כן בנ"ע היא יותר תנועה של לבוא לפעילות פעם בשבוע ושבת וחבריא ב זה יותר ו להיות בהנהגה ולבוא למפגנים ולנטיעות וכו...
ואני ממש לא מתכננת להשמיץ כי אני גם מתחילה השבוע הדרכה בבנ"ע ואני לא חושבת שהסניף שלנו פעיל בתור חבריא ב חוץ מההדרכה
ואני ממש לא מתכננת להשמיץ כי אני גם מתחילה השבוע הדרכה בבנ"ע ואני לא חושבת שהסניף שלנו פעיל בתור חבריא ב חוץ מההדרכה
סליחה שאני מקפיץ אבל אני חייב להגיב.neriag
התכלית של הישיבות היום (וזה המצב - תשלימי) היא לחנך וללמד.
אם הר"מ שלי יצא בקריאה לכיתה לעשות משהו חצי יגיעו, וגם זה רק בגלל שהוא כריזמטי חבל"ז...
נוער דת"ל זה לא רק "ערוץ 7", מסתבר שזה גם... ואת החבר'ה האלו בנ"ע יכול לקדם ולהוביל.
בקשר לרבנים - שקר, עובדה שמהסנהדרין יצא פסק אחד, והם לא היו פחות גדולםי מהרבנים בדורנו.
ביהמ"ק - עולי בבל בנו ביהמ"ק בשביל עשירית מאוכלוסיית העם (אם אני זוכר נכון)
אם הר"מ שלי יצא בקריאה לכיתה לעשות משהו חצי יגיעו, וגם זה רק בגלל שהוא כריזמטי חבל"ז...
נוער דת"ל זה לא רק "ערוץ 7", מסתבר שזה גם... ואת החבר'ה האלו בנ"ע יכול לקדם ולהוביל.
בקשר לרבנים - שקר, עובדה שמהסנהדרין יצא פסק אחד, והם לא היו פחות גדולםי מהרבנים בדורנו.
ביהמ"ק - עולי בבל בנו ביהמ"ק בשביל עשירית מאוכלוסיית העם (אם אני זוכר נכון)
מישהו אמר שבני עקיבא לא עושים כלום?בניעקיבא
"הצדיקים הטהורים אינם קובלים על הרשעה-
אלא מוסיפים צדק,
אינם קובלים על הכפירה-
אלא מוסיפים אמונה,
אינם קובלים על הבערות-
אלא מוסיפים חכמה." (הרב קוק, ערפילי טוהר).
ברוך ה', בשנים האחרונות נעשים צעדים ענקיים בנושא הזה. אחד האנשים העלה פה בדיון את נושא גרעיני דרור.
כפי הידוע לי, ברגע זה ישנו גרעין דרור אחד של אחיה, 3 של נצח ו10 של שבות [במחוז ירושלים בלבד]. זה גידול של פי 3 כל שנה. בעז"ה שתופעה מתרחבת ותפשטת, ואף נתמכה בהחלטת ועידה. אנחנו הולכים להוסיף קומה לד[ר]ור!
מלבד זאת, קיים בתנועה גוף הנקרא הנהג הנוער. מטרתו היא אכן לעורר את הנוער, להחזיר עטרה ליושנה.
השינוי תלוי בנו, לא בהנהגת התנועה. מהפכות באות מהשטח. בעוז קדימה!
אלא מוסיפים צדק,
אינם קובלים על הכפירה-
אלא מוסיפים אמונה,
אינם קובלים על הבערות-
אלא מוסיפים חכמה." (הרב קוק, ערפילי טוהר).
ברוך ה', בשנים האחרונות נעשים צעדים ענקיים בנושא הזה. אחד האנשים העלה פה בדיון את נושא גרעיני דרור.
כפי הידוע לי, ברגע זה ישנו גרעין דרור אחד של אחיה, 3 של נצח ו10 של שבות [במחוז ירושלים בלבד]. זה גידול של פי 3 כל שנה. בעז"ה שתופעה מתרחבת ותפשטת, ואף נתמכה בהחלטת ועידה. אנחנו הולכים להוסיף קומה לד[ר]ור!
מלבד זאת, קיים בתנועה גוף הנקרא הנהג הנוער. מטרתו היא אכן לעורר את הנוער, להחזיר עטרה ליושנה.
השינוי תלוי בנו, לא בהנהגת התנועה. מהפכות באות מהשטח. בעוז קדימה!
כן, אני.neriag
עושים, אבל לא מספיק לדעתי.
הגידול הזה הוא עדיין כלום, ויוצא שהפכנו עדיין עיקר לטפל וטפל לעיקר.
נהיה "חוץ ממה שעושים בד"כ גם דרור" ולא "חוץ מדרור גם מה שעושים בד"כ"
הגידול הזה הוא עדיין כלום, ויוצא שהפכנו עדיין עיקר לטפל וטפל לעיקר.
נהיה "חוץ ממה שעושים בד"כ גם דרור" ולא "חוץ מדרור גם מה שעושים בד"כ"
תגובתי הנחמדת -אוסנת
אתה צודק שאת הנוער שלא מתחנך במוסדות התורניים והמובילים (במאבקים, בחסד...) צריך לחנך בבנ"ע.
אבל אין מי שיחנך. ועובדה שההובלה לא נעשית בבנ"ע.
לכן לענ"ד, צריך לוותר לעת עתה על השאיפות הגדולות שציינת, ולהתחיל בקטן. הנוער הזה, שעליו אתה מדבר, בקושי החליט אם הוא רוצה להיות שומר תו"מ (גם נוער אחר, אבל לו יש מורים ומחנכים). אז אולי נתרכז בנקודה הזאת, לפני שנקפוץ מעל לפופיק, ונוביל אותם לבנית בית המקדש?
כאילו, איך נוער שלא סגור על עצמו, ולא התחנך בבית דתי נורמלי - יכול להוביל מהלכים בסדר גודל ארצי, שאחריהם יסחפו כולם?
אני אדייק - הנוער הזה כן יכול להוביל מהלכים של גמ"ח. אבל "אמור מעט ועשה הרבה". התנועה עושה הרבה, גם אם לא בראש חוצות ותחת כל עץ רענן...
והגדולה הנוספת של התנועה - שהיא תנועת החזרה בתשובה הגדולה ביותר. כן, אפילו יותר מחב"ד.
הסנהדרין חיו בתקופה אחרת... וכיום אין לנו סנהדרין, ולכן אין לנו מחויבות ללכת לפי פסק של בית דין שיחקה את הסנהדרין.
דבר נוסף, יש מושג שקרוי "ירידת הדורות". וכל דור פחות חכם וצדיק מקודמיו. אז כן, הרבנים של היום הם לא בסדר גודל של הרבנים של פעם. אבל יחסית אלינו, הם כן.
וזה ממש לא נחמד שאתה אומר "שקר".
עולי בבל בנו בשביל כל העם היושב בציון, בתמיכת המדינה (כורש) ובתמיכת העם.
אף אחד מהתנאים הללו לא מתקיימים כיום.
אבל אין מי שיחנך. ועובדה שההובלה לא נעשית בבנ"ע.
לכן לענ"ד, צריך לוותר לעת עתה על השאיפות הגדולות שציינת, ולהתחיל בקטן. הנוער הזה, שעליו אתה מדבר, בקושי החליט אם הוא רוצה להיות שומר תו"מ (גם נוער אחר, אבל לו יש מורים ומחנכים). אז אולי נתרכז בנקודה הזאת, לפני שנקפוץ מעל לפופיק, ונוביל אותם לבנית בית המקדש?
כאילו, איך נוער שלא סגור על עצמו, ולא התחנך בבית דתי נורמלי - יכול להוביל מהלכים בסדר גודל ארצי, שאחריהם יסחפו כולם?
אני אדייק - הנוער הזה כן יכול להוביל מהלכים של גמ"ח. אבל "אמור מעט ועשה הרבה". התנועה עושה הרבה, גם אם לא בראש חוצות ותחת כל עץ רענן...
והגדולה הנוספת של התנועה - שהיא תנועת החזרה בתשובה הגדולה ביותר. כן, אפילו יותר מחב"ד.
הסנהדרין חיו בתקופה אחרת... וכיום אין לנו סנהדרין, ולכן אין לנו מחויבות ללכת לפי פסק של בית דין שיחקה את הסנהדרין.
דבר נוסף, יש מושג שקרוי "ירידת הדורות". וכל דור פחות חכם וצדיק מקודמיו. אז כן, הרבנים של היום הם לא בסדר גודל של הרבנים של פעם. אבל יחסית אלינו, הם כן.
וזה ממש לא נחמד שאתה אומר "שקר".
עולי בבל בנו בשביל כל העם היושב בציון, בתמיכת המדינה (כורש) ובתמיכת העם.
אף אחד מהתנאים הללו לא מתקיימים כיום.
ובכן, נקודה נקודה.neriag
הנוער הזה, למרות המזרוחניקיות שבו, הוא נוער מדהים שמסוגל לעשות המון, כן, אולי במקום להתעסק בשטויות הוא יתעסק (כן, וזה ריאלי) בדברים עם משמעות, וזה יכול לחזק לא פחות משיעור אמונה.
למרות כל הסיסמאות הללו אני מאמין שרבנים יכולים וצריכים לנהל שיח מתורבת שבו יוכלו בקלות לקבל רבות אחד מהשני ולתת רבות לכל העם.
עולי בבל דווקא עשו את זה לא בהסכמת כל העם, ועל זה עזרא מקלל חלקים מהעם...
והסיבה שהם היו צריכים אישור מדינה היא שבלעדיו לא היה להם סיכוי, היום לענ"ד זה מאוד ריאלי שיהיה אישור.
למרות כל הסיסמאות הללו אני מאמין שרבנים יכולים וצריכים לנהל שיח מתורבת שבו יוכלו בקלות לקבל רבות אחד מהשני ולתת רבות לכל העם.
עולי בבל דווקא עשו את זה לא בהסכמת כל העם, ועל זה עזרא מקלל חלקים מהעם...
והסיבה שהם היו צריכים אישור מדינה היא שבלעדיו לא היה להם סיכוי, היום לענ"ד זה מאוד ריאלי שיהיה אישור.
למה לא עושה כלום??איך קמים כל המאחזים החדשים??The yehudi
ארץ ישראל ממשיכים ובגאון!
הפיתרון היהודי היחיד:גירוש לאויב הערבי!
הפיתרון היהודי היחיד:גירוש לאויב הערבי!
כמו שאמרתי, רוב הנוער זה לא "נוער למען א"י"neriag
אז מי שלא מוזמן להצטרף...The yehudi
ואז הוא לא יוכל לטעון שלא עושים כלום...
למרות שאיני מרבה לדבר בזכותה של תנועת בנ"עהאריאלניקהנאמן
אך כשכותבים ממש שטויות אני מרגיש צורך להגיב
על העובדות שהעלית איני חולק נכון שזה המצב וזהו מצב מצוין!
הדרכה זה לא למען עמ"י? כשאדם מדריך ילד וגורם לו לשמור שבת זה עדיף יותר מאלף גרעינים של מיזרוחניקים(גרעיני בנ"ע של הדור הקוד רובם ככולם של מיזרוחניקים ארורים כדוגמת אמנון שפירא) בדור שלנו ההדרכה זה העיקר, אין שום עניין ללכת ולהקים גרעינים(פיצוחים?) כשאין לך ציבור לפעול איתו עיקר הדבר כאן הוא הדרכה.
זה שפעם הקימו גרעינים זה כי לא היתה להם הדרכה של תורה, וכל אחד עשה מה שבראש שלו. היום זה אחרת(לפחות באריאל)
על העובדות שהעלית איני חולק נכון שזה המצב וזהו מצב מצוין!
הדרכה זה לא למען עמ"י? כשאדם מדריך ילד וגורם לו לשמור שבת זה עדיף יותר מאלף גרעינים של מיזרוחניקים(גרעיני בנ"ע של הדור הקוד רובם ככולם של מיזרוחניקים ארורים כדוגמת אמנון שפירא) בדור שלנו ההדרכה זה העיקר, אין שום עניין ללכת ולהקים גרעינים(פיצוחים?) כשאין לך ציבור לפעול איתו עיקר הדבר כאן הוא הדרכה.
זה שפעם הקימו גרעינים זה כי לא היתה להם הדרכה של תורה, וכל אחד עשה מה שבראש שלו. היום זה אחרת(לפחות באריאל)
ומה עם אלה שלא נכנסו להדרכה?אוסנת
וישר כח על הציונים ("מזרוחניקים", "ללא הדרכה של רב". מאיפה הידיעות הרבות כל כך? בדקת?).
אותם בודדים שלא נכנסו להדרכה(כי הם לא מתאימים)האריאלניקהנאמן
קודם כל צריך לבדוק אם הם מתאימים לפעילות חב"ב, אני כרכז חב"ב בדימוס יודע של א כל אחד שלא נכנס להדרכה מתאים לפעילות חב"ב(ולפעמים זה הפוך)
אם הם כן מתאימים אז הם אלו שיפעילו את הנוער, בודדים, אך אסור שזו תהיה המטרה כמו שנריה הזכיר פה.
(כן בדקתי עד לפני 30 שנה אף רב לא הדריך את בנ"ע, גם לא הרב זצ"ל וגם לא הרצי"ה. וכן רובם ככולם היו, וחלקם עדיין, מיזרוחניקים)
אם הם כן מתאימים אז הם אלו שיפעילו את הנוער, בודדים, אך אסור שזו תהיה המטרה כמו שנריה הזכיר פה.
(כן בדקתי עד לפני 30 שנה אף רב לא הדריך את בנ"ע, גם לא הרב זצ"ל וגם לא הרצי"ה. וכן רובם ככולם היו, וחלקם עדיין, מיזרוחניקים)
מדברים על סניפים של בנ"ע, לא של אריאל.אוסנת
בבנ"ע יש הרבה חניכים שיכולים להיות מדריכים, אבל אין מקום. הם לא רוצים לצאת לסניף חוץ, ולכן הם הולכים לגרעינים.
יש גם כאלה, מן עופות מוזרים - שלא רוצים להיות מדריכים למרות שהם מתאימים.
(ואני שואלת, איך אפשר להנהיג תנועה שלמה וכל כך גדולה ע"י רב אחד? זה כמו להנהיג את כל הציבור הדת"ל ע"י רב אחד. אפשרי? אני בספק. בכל מקרה, בעיקרון לכל סניף יש רב.
דבר שני, רק הרבנים קוק נחשבים? כיום עומד בראש התנועה רב. אומנם הוא לא בסדר גודל, אבל יש לו משנה חינוכית ותורנית סדורה. הוא גם לא "מזרוחניק". בכלל לא.)
יש גם כאלה, מן עופות מוזרים - שלא רוצים להיות מדריכים למרות שהם מתאימים.
(ואני שואלת, איך אפשר להנהיג תנועה שלמה וכל כך גדולה ע"י רב אחד? זה כמו להנהיג את כל הציבור הדת"ל ע"י רב אחד. אפשרי? אני בספק. בכל מקרה, בעיקרון לכל סניף יש רב.
דבר שני, רק הרבנים קוק נחשבים? כיום עומד בראש התנועה רב. אומנם הוא לא בסדר גודל, אבל יש לו משנה חינוכית ותורנית סדורה. הוא גם לא "מזרוחניק". בכלל לא.)
האם מישהו שלא מתאים להדרכה בייתם מכניסים אותו בכ"מהאריאלניקהנאמן
?
כנראה שלא
אז למה אם מישהו לא מתאים להיות בגרעין, לעודד אותו ללכת, הרי זו טיפשות בעלמא. אדם כעין זה יותר יהרוס מאשר יעזור.
קודם כל לא לכל סניף יש רב. התנועה היחידה שבאמת לכל סניף יש רב זו תנועת אריאל.
ויכול להיות שעומד בראש תנועת בנ"ע רב ויכול להיות שבגלל זה יש פחות חבר'ה בגרעינים.
כנראה שלא
אז למה אם מישהו לא מתאים להיות בגרעין, לעודד אותו ללכת, הרי זו טיפשות בעלמא. אדם כעין זה יותר יהרוס מאשר יעזור.
קודם כל לא לכל סניף יש רב. התנועה היחידה שבאמת לכל סניף יש רב זו תנועת אריאל.
ויכול להיות שעומד בראש תנועת בנ"ע רב ויכול להיות שבגלל זה יש פחות חבר'ה בגרעינים.
האידאל- חב"ב= הדרכה?!בניעקיבא
צר לי, ידידי היקר, אך זה מעולם לא היה האידיאל בו גדלנו.
בעיקר בשנים האחרונות, התנועה מפסיקה את מעגל החניך מדריך ויוצאת לפעול ברובדים אחרים- רובדי ההגשמה. האם הקמת מועדונית בשכונת עולים ע"י גרעין דרור של סניף מא"ד אינה עבודת קודש כמו גם הדרכת חוץ בסניף נ"ס בשכונה אחרת?
המטרה שלנו אינה רק לחנך, לא רק ללמוד כדי ללמד, אלא ללמוד כדי לעשות וכך גם מספקים בידינו ללמוד וללמד, לשמור ולעשות.
מלבד זאת, על פי החלטת הועידה הכ"א, ימונה רב לכל סניף, החלטה שקיבלה שוב תוקף בועידה הכ"ב. לאט לאט אנו מתקדמים בנושא זהף כאשר לרוב הסניפים ישנו רב שמלווה.
אוסנת- לענ"ד בני עקיבא היא תנועת התשובה הגדולה ביותר דווקא בגלל שהיא לא מציבה לעצמו מטרה קטנה. דווקא בגלל דרישת הגודל אנו מצליחים לעשות הרבה, מה שתנועות תשובה מוצהרות אינן עושות. אך לעומת זאת, עלינו לזכור את דברי הרב נריה זצ"ל:
גדולים החולמים חלומות גדולים,
הופכים החלומות למציאות.
גדולים העוסקים במעשים קטנים,
הופכים המעשים לגדולים,
ברם,
קטנים החולמים על גדולות,
ואינם עוסקים אפילו בקטנות-
מבלי עולם הם,
שכן החולמים נשארים בחלומם
והקטנים בקטנותם
והעולם- בתוהו ובוהו.
בעיקר בשנים האחרונות, התנועה מפסיקה את מעגל החניך מדריך ויוצאת לפעול ברובדים אחרים- רובדי ההגשמה. האם הקמת מועדונית בשכונת עולים ע"י גרעין דרור של סניף מא"ד אינה עבודת קודש כמו גם הדרכת חוץ בסניף נ"ס בשכונה אחרת?
המטרה שלנו אינה רק לחנך, לא רק ללמוד כדי ללמד, אלא ללמוד כדי לעשות וכך גם מספקים בידינו ללמוד וללמד, לשמור ולעשות.
מלבד זאת, על פי החלטת הועידה הכ"א, ימונה רב לכל סניף, החלטה שקיבלה שוב תוקף בועידה הכ"ב. לאט לאט אנו מתקדמים בנושא זהף כאשר לרוב הסניפים ישנו רב שמלווה.
אוסנת- לענ"ד בני עקיבא היא תנועת התשובה הגדולה ביותר דווקא בגלל שהיא לא מציבה לעצמו מטרה קטנה. דווקא בגלל דרישת הגודל אנו מצליחים לעשות הרבה, מה שתנועות תשובה מוצהרות אינן עושות. אך לעומת זאת, עלינו לזכור את דברי הרב נריה זצ"ל:
גדולים החולמים חלומות גדולים,
הופכים החלומות למציאות.
גדולים העוסקים במעשים קטנים,
הופכים המעשים לגדולים,
ברם,
קטנים החולמים על גדולות,
ואינם עוסקים אפילו בקטנות-
מבלי עולם הם,
שכן החולמים נשארים בחלומם
והקטנים בקטנותם
והעולם- בתוהו ובוהו.
מה זה "לא מתאים להיות בגרעין"?אוסנת
רק אנשים מאוד מסוימים ומיוחדים יכולים לעסוק בחסד?
מה זה, מצווה ליחידי סגולה?
מי שלא מתאים ל ו לגמול חסדים, לא עושה את זה. מי שלא יודע לעזור לילד בלימודים - לא עושה זאת. מי שלא הגיוני שהוא ילך לחלק נרות שבת - לא שולחים אותו (א. האם יש מישהו כזה? - איזה כושר צריך בשביל לחלק נרות? ב. איפה ראית שמעודדים אנשים לעשות דברים בניגוד למה שהם יכולים?).
זה שלא לכל סניף יש רב, זאת ב ע י ה - ס נ י פ י ת בלבד. אי אפשר להאשים תנועה שלמה, בכך שכמה סניפים לא הולכים לפי הכללים שלה.
עם זאת, בוודאי שיש לנו מה ללמוד מתנועת אריאל. אין ספק.
הנק' הבולטת והמפריעה בדבריך - היא ההסתגרות. זוהי התנהגות חרדית שאני לא יכולה להסכים איתה. אבל לך בדרכך זו, והושעת את ישראל (?!).
מה זה, מצווה ליחידי סגולה?
מי שלא מתאים ל ו לגמול חסדים, לא עושה את זה. מי שלא יודע לעזור לילד בלימודים - לא עושה זאת. מי שלא הגיוני שהוא ילך לחלק נרות שבת - לא שולחים אותו (א. האם יש מישהו כזה? - איזה כושר צריך בשביל לחלק נרות? ב. איפה ראית שמעודדים אנשים לעשות דברים בניגוד למה שהם יכולים?).
זה שלא לכל סניף יש רב, זאת ב ע י ה - ס נ י פ י ת בלבד. אי אפשר להאשים תנועה שלמה, בכך שכמה סניפים לא הולכים לפי הכללים שלה.
עם זאת, בוודאי שיש לנו מה ללמוד מתנועת אריאל. אין ספק.
הנק' הבולטת והמפריעה בדבריך - היא ההסתגרות. זוהי התנהגות חרדית שאני לא יכולה להסכים איתה. אבל לך בדרכך זו, והושעת את ישראל (?!).
אין מה לומר,מעיי'ן
צודק בהחלט.
בנ"ע אמנם יודעת להתפאר היטב ברוב הקרב בציונית הדתית, באידאליזם ובכוח המעשים, אך היום קצת קשה לתפוס חבר'ה שהולכים מכות כדי למנוע הקרנות של סרטים בשבת [אוקיי, טיפה לא ריאלי, אבל בכל זאת].
אז נכון, גם פה בסניפנו הקטן רוב אוכלוסיית הסניף מורכבת מנבטים עד הרא"ה, עם דילול של 90% אחרי מעפילים, אבל אני חושבת שהבעיה נעוצה במשהו אחר לגמרי.
קודם כל, לפחות אצלנו, הפעילות הסניפית מתרכזת בת-ו-ך הסניף. אנחנו פועלים, כס-נ-יף, ב-ס-ני-ף, לגיבוש ה-ס-נ-י-ף.
תסכים איתי שחבר'ה שמגיעים לבני עקיבא, ברובם הגדול והמוחלט, לא שייכים לצד ההולך-לסרטים-בשבת- של הציבור.
כלומר, הפעילות הסניפית מתרכזת בתוככי הסניף על מנת לחזק את הקרובים ולהלהיט בתוכם את האידיאליזם של תורה ועבודה, עבודת מידות, אהבת ארץ ישראל וקירוב רחוקים.
וחוץ מכמה רחוקים טורדניים שבאים על מנת לרחק את הקרובים התמימים הפועלים באמת ובתמים למען אידיאלים, שום פעילות רצינית אחרת כ מ ע ט לא מתרחשת מחוץ לסניף.
אז נכון, אנחנו לא אמורים להתגנב באישון לילה ולהדביק סטיקרים של הלח"י על מדרכות העיר, או להגרר על ידי שוטרים או ציבור זועם תוך הפגנה נלהבת של דבקות במטרה, ואף אחד גם לא הולך לתלות אף אחד אחר בעשרות השנים הקרובות.
אבל מה ביקשנו, סך הכל?
פעילות טיפה יותר רצינית של 'פרוייקט דרור'?
[אחלה פרוייקט, באמת. חבל שהוא נשאר על הדף.]
העניין הוא, שר ק אם ההנהגה רצינית, אחראית ויודעת-מה-היא-עושה, המדריכים [כן, התפקיד שלהם הוא הכי חשוב בסניף.] חדורים ברוח הסניף ופועלים ע ל מ נ ת להצמיח דור חדש של חניכים, ואם החניכים חדורים בלא פחות רצון להקשיב ולקלוט. א ז יהיו תנאים מתאימים לצאת החוצה, לארגן פעיליות במקומות שורצי היפך הקדושה.
ההתמקדות צריכה להיות בזה.
נכון, גם לקשט את הסניף בכתובות מאגניבות זה מעולה. וגם כמות זה דבר חשוב. אבל אם בזה מתמקדים והאיכות הוכלת פייפן בפעילות החפש-ת'מדריך הבאה, אז הסניפים נראים כמו שהם נראים. פעילות חברתית מהנה לשעות אחר הצהריים. בואו, יהיה צחוקים.
שמעתי על איזשהו סניף בתוך עיר עם ים כלשהי.התיישב על החוף הכי..חוף שהוא מצא שם, הקים אוהל, תלה שבט "בני עקיבא- תורה ועבודה" לקח איתו כמה מדריכים וקיווה לטוב. אם זה לא התמסרות למטרה, אז מה כן?
אז אוקיי, זו הייתה התאבדות, אבל גם חתיכת הצלחה. האגדה מספרת שחבר'ה א ש כ ר ה שמו על עצמם מגבת ונכנסו.
לא בשמיים, כן? אוהל, שלט, קצת אוכל וחבר'ה. אבל איכות של מדריכים. איכות של קומונר/ית.
איכות של חבריא ב'.
חבריא א', אם תסלחו לי, תפקידם הוא בעיקר להתחנך להיות החבריא ב' הבאים.
אוקיי, ולחלק פרחים וסוכריות בבית חולים. ההתרכזות, לדעתי, אמורה להיות בחבריא ב' המתחילים. במימוש, סוף סוף, של מה שאנחנו לא מפסיקים להשוויץ בו. מ ע ש י ם . קירוב יהודים? יופי. קירוב לבבות? נהדר. אבל מה, ל ע שו ת את זה. לדבר על זה, בתכל'ס.. זה גם אריאל יכולים.
בנ"ע אמנם יודעת להתפאר היטב ברוב הקרב בציונית הדתית, באידאליזם ובכוח המעשים, אך היום קצת קשה לתפוס חבר'ה שהולכים מכות כדי למנוע הקרנות של סרטים בשבת [אוקיי, טיפה לא ריאלי, אבל בכל זאת].
אז נכון, גם פה בסניפנו הקטן רוב אוכלוסיית הסניף מורכבת מנבטים עד הרא"ה, עם דילול של 90% אחרי מעפילים, אבל אני חושבת שהבעיה נעוצה במשהו אחר לגמרי.
קודם כל, לפחות אצלנו, הפעילות הסניפית מתרכזת בת-ו-ך הסניף. אנחנו פועלים, כס-נ-יף, ב-ס-ני-ף, לגיבוש ה-ס-נ-י-ף.
תסכים איתי שחבר'ה שמגיעים לבני עקיבא, ברובם הגדול והמוחלט, לא שייכים לצד ההולך-לסרטים-בשבת- של הציבור.
כלומר, הפעילות הסניפית מתרכזת בתוככי הסניף על מנת לחזק את הקרובים ולהלהיט בתוכם את האידיאליזם של תורה ועבודה, עבודת מידות, אהבת ארץ ישראל וקירוב רחוקים.
וחוץ מכמה רחוקים טורדניים שבאים על מנת לרחק את הקרובים התמימים הפועלים באמת ובתמים למען אידיאלים, שום פעילות רצינית אחרת כ מ ע ט לא מתרחשת מחוץ לסניף.
אז נכון, אנחנו לא אמורים להתגנב באישון לילה ולהדביק סטיקרים של הלח"י על מדרכות העיר, או להגרר על ידי שוטרים או ציבור זועם תוך הפגנה נלהבת של דבקות במטרה, ואף אחד גם לא הולך לתלות אף אחד אחר בעשרות השנים הקרובות.
אבל מה ביקשנו, סך הכל?
פעילות טיפה יותר רצינית של 'פרוייקט דרור'?
[אחלה פרוייקט, באמת. חבל שהוא נשאר על הדף.]
העניין הוא, שר ק אם ההנהגה רצינית, אחראית ויודעת-מה-היא-עושה, המדריכים [כן, התפקיד שלהם הוא הכי חשוב בסניף.] חדורים ברוח הסניף ופועלים ע ל מ נ ת להצמיח דור חדש של חניכים, ואם החניכים חדורים בלא פחות רצון להקשיב ולקלוט. א ז יהיו תנאים מתאימים לצאת החוצה, לארגן פעיליות במקומות שורצי היפך הקדושה.
ההתמקדות צריכה להיות בזה.
נכון, גם לקשט את הסניף בכתובות מאגניבות זה מעולה. וגם כמות זה דבר חשוב. אבל אם בזה מתמקדים והאיכות הוכלת פייפן בפעילות החפש-ת'מדריך הבאה, אז הסניפים נראים כמו שהם נראים. פעילות חברתית מהנה לשעות אחר הצהריים. בואו, יהיה צחוקים.
שמעתי על איזשהו סניף בתוך עיר עם ים כלשהי.התיישב על החוף הכי..חוף שהוא מצא שם, הקים אוהל, תלה שבט "בני עקיבא- תורה ועבודה" לקח איתו כמה מדריכים וקיווה לטוב. אם זה לא התמסרות למטרה, אז מה כן?
אז אוקיי, זו הייתה התאבדות, אבל גם חתיכת הצלחה. האגדה מספרת שחבר'ה א ש כ ר ה שמו על עצמם מגבת ונכנסו.
לא בשמיים, כן? אוהל, שלט, קצת אוכל וחבר'ה. אבל איכות של מדריכים. איכות של קומונר/ית.
איכות של חבריא ב'.
חבריא א', אם תסלחו לי, תפקידם הוא בעיקר להתחנך להיות החבריא ב' הבאים.
אוקיי, ולחלק פרחים וסוכריות בבית חולים. ההתרכזות, לדעתי, אמורה להיות בחבריא ב' המתחילים. במימוש, סוף סוף, של מה שאנחנו לא מפסיקים להשוויץ בו. מ ע ש י ם . קירוב יהודים? יופי. קירוב לבבות? נהדר. אבל מה, ל ע שו ת את זה. לדבר על זה, בתכל'ס.. זה גם אריאל יכולים.
אין לי מושג מאיזה סניף את, אבל..בניעקיבא
ממקומי בתנועה אני זוכה לראות המון סניפים. ורובם לא נמצאים במקום שאת תיארת...
אין לי כ"כ הרבה זמן להגיב עכשיו, אבל בדיוני הועידה האחרונה דובר על כך שמטרת חבריה ב' היא להתגבש לחיים....
אין לי כ"כ הרבה זמן להגיב עכשיו, אבל בדיוני הועידה האחרונה דובר על כך שמטרת חבריה ב' היא להתגבש לחיים....
טחנתי את עצמיעמית-טליה
הרבה בשאלה שלך..
אני חושבת שהיום הדגשים קצת השתנו בבנ"ע
כן פעם היתה סיסמא (שוודאי שהיא תקפה להיום)
"לתקן עולם במלכות שדי"
ואנשים עם רעל בעיניים הלכו אחרי הסיסמא הזאת
אבל אז גם בגלל שבנ"ע נפתחה לקהל יעד צעיר יותר (שזה מבורך מבורך וזה הגיל "ללכוד" את החניכים) פתאום הסיסמא הגדולה הזאת לא התאימה לתנועה
לא התאימה לפרטים שבה
אנשים דיקלמו את הסיסמא הזאת ופעלו למענה אבל אט אט זה ירד
כי משהו בבסיס היה שגוי
כי נער בן 17 יכול לחיות עפ"י לתקן עולם במלכות שדי
אבל ילדון בן 10 לא
אז הורדנו את הסיסמא למשהו יותר פרטי
לתקן את עצמי
אחרי זה בכוח גדול נתקן את עמי
ראינו שמשהו בבסיס התפקשש וצריך לחזור למקור
אז היום יש דגש גדול יותר על צניעות,על לימוד תורה,על תיקון ועזרה לחבר
דברים קטנים כאלה
לא כמו פעם שבנ"ע העלתה את הרעיון של הישיבות הסדר והריצו את זה
אולי שמנו לב שאנחנו עוסקים באידיאלים הגדולים ושוכחים את הפרטים הקטנים שלנו את הצניעות,את התורה,את הלימוד וכו' וכו'
אני לא סנגורית של בנ"ע זה רק משהו שנראה לי כרגע.
אדם שפועל גם 30 שנה בשביל לחזק ולבסס היטב את הפרט שבו
ואחרי כן יצא מתוך כוח הפרט לתקן את הכלל
הכוח הוא גדול פי כמה וכמה
וגם אם הוא יראה שהוא לא מתקן עולם במלכות שדי
הוא מתקן את העולם הפרטי שלו וזה עשיה עצומה
עשיה עצומה שתוביל לעשיה מכופלת.
אני חושבת שהיום הדגשים קצת השתנו בבנ"ע
כן פעם היתה סיסמא (שוודאי שהיא תקפה להיום)
"לתקן עולם במלכות שדי"
ואנשים עם רעל בעיניים הלכו אחרי הסיסמא הזאת
אבל אז גם בגלל שבנ"ע נפתחה לקהל יעד צעיר יותר (שזה מבורך מבורך וזה הגיל "ללכוד" את החניכים) פתאום הסיסמא הגדולה הזאת לא התאימה לתנועה
לא התאימה לפרטים שבה
אנשים דיקלמו את הסיסמא הזאת ופעלו למענה אבל אט אט זה ירד
כי משהו בבסיס היה שגוי
כי נער בן 17 יכול לחיות עפ"י לתקן עולם במלכות שדי
אבל ילדון בן 10 לא
אז הורדנו את הסיסמא למשהו יותר פרטי
לתקן את עצמי
אחרי זה בכוח גדול נתקן את עמי
ראינו שמשהו בבסיס התפקשש וצריך לחזור למקור
אז היום יש דגש גדול יותר על צניעות,על לימוד תורה,על תיקון ועזרה לחבר
דברים קטנים כאלה
לא כמו פעם שבנ"ע העלתה את הרעיון של הישיבות הסדר והריצו את זה
אולי שמנו לב שאנחנו עוסקים באידיאלים הגדולים ושוכחים את הפרטים הקטנים שלנו את הצניעות,את התורה,את הלימוד וכו' וכו'
אני לא סנגורית של בנ"ע זה רק משהו שנראה לי כרגע.
אדם שפועל גם 30 שנה בשביל לחזק ולבסס היטב את הפרט שבו
ואחרי כן יצא מתוך כוח הפרט לתקן את הכלל
הכוח הוא גדול פי כמה וכמה
וגם אם הוא יראה שהוא לא מתקן עולם במלכות שדי
הוא מתקן את העולם הפרטי שלו וזה עשיה עצומה
עשיה עצומה שתוביל לעשיה מכופלת.
פה יש לי קושיה.אוסנת
את צודקת שזה מאוד חשוב לעזור לעצמך, לעבוד על המידות של עצמך, ושהגיוני שאנחנו כבר לא תחת הסיסמא "לתקן עולם".
אבל צריך לשאוף ליותר. כמו שלומדים "מסילת ישרים" למרות שזה ממש לא קשור אלינו עכשיו, ברמה הנוכחית של עבודת ה' שלנו, אנחנו צריכים לעסוק בפעילויות גדולות למען עמ"י, גם אם בתוך עצמנו אנחנו לא מושלמים.
כי לעולם לא נהיה.
איפה הגבול? מתי תגידי - זהו. עד כאן. עכשיו העת לעזור לכלל ישראל?
הרי כל חייך את יכולה להתחזק ולהתחזק, כדי שאחר כך ההשפעה תהיה רבה יותר. איפה הגבול?
אני חושבת שצריך שלכל אחד שיוצא לממש אידיאלים גדולים, יהיה בסיס אמוני. מעבר לזה - זה תלוי במשימה. אם זה להקים אוהל על החוף - זה דורש הרבה יותר חוזק רוחני מאשר לחלק תפוח בדבש לר"ה, ולכן לכל גרעין מתאימים חבר'ה אחרים.
אבל צריך לשאוף ליותר. כמו שלומדים "מסילת ישרים" למרות שזה ממש לא קשור אלינו עכשיו, ברמה הנוכחית של עבודת ה' שלנו, אנחנו צריכים לעסוק בפעילויות גדולות למען עמ"י, גם אם בתוך עצמנו אנחנו לא מושלמים.
כי לעולם לא נהיה.
איפה הגבול? מתי תגידי - זהו. עד כאן. עכשיו העת לעזור לכלל ישראל?
הרי כל חייך את יכולה להתחזק ולהתחזק, כדי שאחר כך ההשפעה תהיה רבה יותר. איפה הגבול?
אני חושבת שצריך שלכל אחד שיוצא לממש אידיאלים גדולים, יהיה בסיס אמוני. מעבר לזה - זה תלוי במשימה. אם זה להקים אוהל על החוף - זה דורש הרבה יותר חוזק רוחני מאשר לחלק תפוח בדבש לר"ה, ולכן לכל גרעין מתאימים חבר'ה אחרים.
שאלה קשה..עמית-טליהאחרונה
והתשובה עוד יותר..אבל לענ"ד פשוט מרגישים את זה.
אדם צריך להקשיב לבטן של עצמו לדעת להנחות את עצמו ליילך למקום שטוב לו.
וגם בבנ"ע עם כמה שהמדריך מתעסק יותר בפרטיות
בשבתות הגדולות בחודשי אירגון מדברים על הדברים הגדולים
לא שוכחים אותם אלא מחכים בסבלנות לממש אותם בזמן הנכון.
אני יכולה להגיד לך על עצמי..
תמיד שאלו אותי כמה שנות שירות אני אעשה אחת או שניים
אמרתי שאחרי השנה הראשונה אני אדע לאן ללכת
ובאמת נגמרה השנה וראיתי שאני ממש צריכה את ההתעסקות בפרט
שאני ממש מרוקנת שעד עכשיו הייתי במקומות שהיו צריכים אותי ועכשיו הגיע הזמן לעשות משהו טוב לנפש..
אז נרשמתי למדרשה
אדם צריך להקשיב לבטן של עצמו לדעת להנחות את עצמו ליילך למקום שטוב לו.
וגם בבנ"ע עם כמה שהמדריך מתעסק יותר בפרטיות
בשבתות הגדולות בחודשי אירגון מדברים על הדברים הגדולים
לא שוכחים אותם אלא מחכים בסבלנות לממש אותם בזמן הנכון.
אני יכולה להגיד לך על עצמי..
תמיד שאלו אותי כמה שנות שירות אני אעשה אחת או שניים
אמרתי שאחרי השנה הראשונה אני אדע לאן ללכת
ובאמת נגמרה השנה וראיתי שאני ממש צריכה את ההתעסקות בפרט
שאני ממש מרוקנת שעד עכשיו הייתי במקומות שהיו צריכים אותי ועכשיו הגיע הזמן לעשות משהו טוב לנפש..
אז נרשמתי למדרשה
דחוף-דחוף-דחוףאנונימי (פותח)
היי לכולם!!!!!
סניף בני עקיבא אושיות ברחובות מחפש אותכם - חברה תותחיים שיבואו לחזק,להתחזק ולשמח בשמחתורה בשכונה!!!
השכונה מורכבת בעיקרה ממשפחות יוצאי העדה האתיופית...
עצם הנוכחות בשכונה היא קידוש שם שמים עצום!!!
לפרטים נוספים- צופיה הקומונרית - 0523664481.
אנחנו מחפשים גם מדריכים אידאליסטים,תותחיים שיבואו להדריך!!!
אז אם אתה רוצה או שאתם מכירים חברה פלייייז תפנו אותם אלינו!!!
תודה ענקית ושנהטובה!!!
שבת שובה.מילים נסתרות.
יש למישהו קטע קצר (עדיף עמוק..) על שבת?
דחוף ממש!!
חבר'ה, עזרו נא לי!!!שירושקי
תקשיבו, התערבתי עם חברה שלי על משו ,אני צכה את התשובה-
חשבנו מה הולך להיות השם של השבט החדש בשנת תשס"ט.
ונזכרנו בזה שבעיתון זרעים שאחרי חודש אירגון השם ב"מקום השני" היה...
אני אמרתי "עמית" והיא אמרה "עמיאל"
מי משתינו צודקת???
זה ממש דחוףף!!!תודה!!
חשבנו מה הולך להיות השם של השבט החדש בשנת תשס"ט.
ונזכרנו בזה שבעיתון זרעים שאחרי חודש אירגון השם ב"מקום השני" היה...
אני אמרתי "עמית" והיא אמרה "עמיאל"
מי משתינו צודקת???
זה ממש דחוףף!!!תודה!!
אני כן!!!שירושקי
אבל היא לא מאמינה לי...
אני צכה כמה שיותר אנשים שיגידו שזה היה עמית!!
וכל השאר- המשיכו בעקבות טלי!!!
אני צכה כמה שיותר אנשים שיגידו שזה היה עמית!!
וכל השאר- המשיכו בעקבות טלי!!!
זה היה עמית....~H.L~
עמית!קצרינאית גאה!
סיכום מליאת השם החדש ה'תשס"ח:בניעקיבא
סיכום הסיכום: בשלב מסוים עמיאל אכן עקף את עמית [26 לעומת 24], אך בסבב נוסף עמיאל הפסיד לעמית [11-15]
[סיכום זה פורסם בזרעים]
-----------------------------------------------
ברוך השם!
שעת בין הערביים, השמש שוקעת לאיטה והשלווה הירושלמית מתפרשת על הרחובות והבתים. אי שם, במרומי ההנהלה הארצית הרוחות סוערות והגרונות ניחרים.
דביר- כי הגיע הזמן לשאוף אל לא פחות מקודש הקודשים.
בשבוע האחרון לחודש ארגון, לאחר דיון ממושך אודות הועידה הקרבה ובאה, כשהמתח בסניפים גובר וקרב אל שיאו- התכנסו חברי מליאת ההנהלה הארצית לקבלת ההחלטה הגרולית- מה יהיה השם החדש??
מתוך רשימה של כ30 שמות, 5 השמות האהודים ביותר הועלו לדיון ולהצבעה:
אלקנה- שהיה עולה עם כל קרוביו לרגל, והיו לנים ברחובה של עיר, ומציעים לתושבי העיר להצטרף אליהם, ע"י התמדתו ואמונתו זכה להעלות את כל העם אל בית ה' שבשילה. ע"מ להגשים את החזון של 'תנועה של עם' ניתן ללמוד הרבה משיטתו של אלקנה.
שם זה נפסל בתחילת הדיון משום שישנה החלטה לא לקרוא לשבט ע"ש אנשים, וכיום, השם 'אלקנה' יכול להתפרש כהנצחה למו"ר רב אברום שפירא זצ"ל.
עמיאל- תנועה של עם, המחברת בין הפלגים השונים, ומתוך האחדות- מרוממת את העם אֶל האֵ-ל.
דביר- 40 שנה לאיחוד ירושלים, קודש הקודשים, החזון השלם של עמ"י בכל הדורות והמציאות המתוקנת אליה אנחנו כתנועה, כציבור וכעם שואפים.
איתן- אל מול מגמות הפשרה והוויתור, עלינו להגביר עוז ולהעמיק שורשים ובכך נביא לתיקון כשלים לאומיים ורוחניים.
אורי- גילוי אור ה', הופעתו והפצתו באומה ובעולם.
משום שהשם 'אלקנה' נפסל, עולה להצבעה שם נוסף, שמתגלה כלהיט...
עמית- הַשלמה לנושא החודשי והשנתי, מבטא את רצוננו ומחדד את שליחותנו 'להיות תנועה של עם'.
לאחר הצגת השמות והסברם, עולים להצבעה הבאה 3 שמות:
עמיאל (26 קולות), עמית (24 קולות) ודביר (24 קולות), ובהצבעה נוספת, נופל השם עמיאל (11 קולות), וממשיכים עמית (15 קולות) ודביר (26 קולות).
כעת נפתח דיון על מטרת השם: האם אנחנו רוצים להמשיך עם הנושא 'תנועה של עם', או שניתן לרומם את השאיפה אל השלמות, אל הדביר?
ישנה הצעה לבצע מחדש את ההצבעה הקודמת בין שלוש השמות, אך מחשש לחוסר דמוקרטיה, הצעה זו נדחית על מחוץ לחלון הקומה השלישית, וכל יושבי החדר כוססים אצבעות לקראת השלב הבא... הקומונריות נעות באי נוחות בכיסאותיהם, הרכזים מסתובבים לחוצים סביב החדר, הנהגת הנוער משחילה הערות אחרונות, הפלאפונים מחכים במצב של 'יצירת הודעה', וברוב מכריע של 29 תומכים, לעומת 15 מתנגדים גובר הדביר על העמית.
מזל טוב! שבט חדש זכה לשמו, הטומן בחובו גם את ייעודו-
ברוכים הבאים לחבריא ב', שבט דְּבִיר!
לבנה חדשה נוספה במגדלור התנועתי, נדבך חדש שיקדם אותנו, בעוז ובענווה אל הבנין השלם, אל המציאות השלמה, אל הדביר.
עלה נעלה!
למען השם...
"איפה היה הקב"ה כשהצביעו על השם??" (אביטל שר שלום)
"אני לא יוכל לחזור הביתה!" (מתניה, רכז מחוז צפון לאחר שגילה כי עמית לא הולך לנצח..)
"דמוקרטיה זו דמוקרטיה!" (קרן, רמ"ח כח אדם בגילוי מסעיר)
"ב"ה! זו סגולה לאריכות ימים!" (איתן מור יוסף, מזכ"ל התנועה לשעבר, לאחר נפילת השם 'איתן'..)
"יש לי בן אורי, ולכן אני בוחר בזה.
-גם לי יש בן כזה, ולכן אני לא בוחר באורי!" (שני אבות מאושרים בוויכוח אידיאולוגי.)
"נקרא לשבט 'אלקנה המקורי'" (צביקה צפדיה, בניסיון למנוע אי הבנות בהצעה לשם..)
"איכס, מה זה 'שבט יונה'?" (מחאת הקהל לאחר הצעת הרב יונה גודמן לקרוא לשבט על שמו)
"עד היום יש שבט אחד שאני מתחרט על השם שנתנו לו" (הרב דני דינר, ראש אולפנת מבשרת חדרה, בהרהורי תשובה)
"ולי יש בן בשבט הזה!" (הרב בני נכטיילר חושף את מניעיו האמיתיים...)
"הפלאפון שלי קורס מהודעות של קומונריות! בואו נבחר כבר.." (רכז מחוז מיואש)
"כל שנה השם שמגיע למקום השני, נבחר שנה אחר כך. שנה שעברה בחרנו שבות שהיגע למקום שני שנה לפני כן, השנה ייבחר דביר שהגיע למקום השני שנה שעברה, אז תחכו עם עמית לשנה הבאה.." (אליסף, בוגר הנהגת הנוער, מברר את יחסי הכוחות)
"הוויכוח כאן הוא לא על שמות, הוא על הערכים" (הר' בני חושף את שורש המחלוקת)
"אוי! שכחו לרשום 'מורשה' ברשימה!" (הרב שי פירון, ראש אולפנת ישורון מחפש את השם שצריך להגיע למקום השני. שוב.)
"אבל למה אין עדיין שולחנות עפים באוויר?" (חברת הנהגת הנוער לא מבינה את הרוגע היחסי השורר..)
[סיכום זה פורסם בזרעים]
-----------------------------------------------
ברוך השם!
שעת בין הערביים, השמש שוקעת לאיטה והשלווה הירושלמית מתפרשת על הרחובות והבתים. אי שם, במרומי ההנהלה הארצית הרוחות סוערות והגרונות ניחרים.
דביר- כי הגיע הזמן לשאוף אל לא פחות מקודש הקודשים.
בשבוע האחרון לחודש ארגון, לאחר דיון ממושך אודות הועידה הקרבה ובאה, כשהמתח בסניפים גובר וקרב אל שיאו- התכנסו חברי מליאת ההנהלה הארצית לקבלת ההחלטה הגרולית- מה יהיה השם החדש??
מתוך רשימה של כ30 שמות, 5 השמות האהודים ביותר הועלו לדיון ולהצבעה:
אלקנה- שהיה עולה עם כל קרוביו לרגל, והיו לנים ברחובה של עיר, ומציעים לתושבי העיר להצטרף אליהם, ע"י התמדתו ואמונתו זכה להעלות את כל העם אל בית ה' שבשילה. ע"מ להגשים את החזון של 'תנועה של עם' ניתן ללמוד הרבה משיטתו של אלקנה.
שם זה נפסל בתחילת הדיון משום שישנה החלטה לא לקרוא לשבט ע"ש אנשים, וכיום, השם 'אלקנה' יכול להתפרש כהנצחה למו"ר רב אברום שפירא זצ"ל.
עמיאל- תנועה של עם, המחברת בין הפלגים השונים, ומתוך האחדות- מרוממת את העם אֶל האֵ-ל.
דביר- 40 שנה לאיחוד ירושלים, קודש הקודשים, החזון השלם של עמ"י בכל הדורות והמציאות המתוקנת אליה אנחנו כתנועה, כציבור וכעם שואפים.
איתן- אל מול מגמות הפשרה והוויתור, עלינו להגביר עוז ולהעמיק שורשים ובכך נביא לתיקון כשלים לאומיים ורוחניים.
אורי- גילוי אור ה', הופעתו והפצתו באומה ובעולם.
משום שהשם 'אלקנה' נפסל, עולה להצבעה שם נוסף, שמתגלה כלהיט...
עמית- הַשלמה לנושא החודשי והשנתי, מבטא את רצוננו ומחדד את שליחותנו 'להיות תנועה של עם'.
לאחר הצגת השמות והסברם, עולים להצבעה הבאה 3 שמות:
עמיאל (26 קולות), עמית (24 קולות) ודביר (24 קולות), ובהצבעה נוספת, נופל השם עמיאל (11 קולות), וממשיכים עמית (15 קולות) ודביר (26 קולות).
כעת נפתח דיון על מטרת השם: האם אנחנו רוצים להמשיך עם הנושא 'תנועה של עם', או שניתן לרומם את השאיפה אל השלמות, אל הדביר?
ישנה הצעה לבצע מחדש את ההצבעה הקודמת בין שלוש השמות, אך מחשש לחוסר דמוקרטיה, הצעה זו נדחית על מחוץ לחלון הקומה השלישית, וכל יושבי החדר כוססים אצבעות לקראת השלב הבא... הקומונריות נעות באי נוחות בכיסאותיהם, הרכזים מסתובבים לחוצים סביב החדר, הנהגת הנוער משחילה הערות אחרונות, הפלאפונים מחכים במצב של 'יצירת הודעה', וברוב מכריע של 29 תומכים, לעומת 15 מתנגדים גובר הדביר על העמית.
מזל טוב! שבט חדש זכה לשמו, הטומן בחובו גם את ייעודו-
ברוכים הבאים לחבריא ב', שבט דְּבִיר!
לבנה חדשה נוספה במגדלור התנועתי, נדבך חדש שיקדם אותנו, בעוז ובענווה אל הבנין השלם, אל המציאות השלמה, אל הדביר.
עלה נעלה!
למען השם...
"איפה היה הקב"ה כשהצביעו על השם??" (אביטל שר שלום)
"אני לא יוכל לחזור הביתה!" (מתניה, רכז מחוז צפון לאחר שגילה כי עמית לא הולך לנצח..)
"דמוקרטיה זו דמוקרטיה!" (קרן, רמ"ח כח אדם בגילוי מסעיר)
"ב"ה! זו סגולה לאריכות ימים!" (איתן מור יוסף, מזכ"ל התנועה לשעבר, לאחר נפילת השם 'איתן'..)
"יש לי בן אורי, ולכן אני בוחר בזה.
-גם לי יש בן כזה, ולכן אני לא בוחר באורי!" (שני אבות מאושרים בוויכוח אידיאולוגי.)
"נקרא לשבט 'אלקנה המקורי'" (צביקה צפדיה, בניסיון למנוע אי הבנות בהצעה לשם..)
"איכס, מה זה 'שבט יונה'?" (מחאת הקהל לאחר הצעת הרב יונה גודמן לקרוא לשבט על שמו)
"עד היום יש שבט אחד שאני מתחרט על השם שנתנו לו" (הרב דני דינר, ראש אולפנת מבשרת חדרה, בהרהורי תשובה)
"ולי יש בן בשבט הזה!" (הרב בני נכטיילר חושף את מניעיו האמיתיים...)
"הפלאפון שלי קורס מהודעות של קומונריות! בואו נבחר כבר.." (רכז מחוז מיואש)
"כל שנה השם שמגיע למקום השני, נבחר שנה אחר כך. שנה שעברה בחרנו שבות שהיגע למקום שני שנה לפני כן, השנה ייבחר דביר שהגיע למקום השני שנה שעברה, אז תחכו עם עמית לשנה הבאה.." (אליסף, בוגר הנהגת הנוער, מברר את יחסי הכוחות)
"הוויכוח כאן הוא לא על שמות, הוא על הערכים" (הר' בני חושף את שורש המחלוקת)
"אוי! שכחו לרשום 'מורשה' ברשימה!" (הרב שי פירון, ראש אולפנת ישורון מחפש את השם שצריך להגיע למקום השני. שוב.)
"אבל למה אין עדיין שולחנות עפים באוויר?" (חברת הנהגת הנוער לא מבינה את הרוגע היחסי השורר..)
וואוו, המונמון תודה!!שירושקי
זהו, ההתערבות הוכרעה!!!
מגיע לי פחית קולה!!!
קולולולולולוש=]]
תודה לכוולם!!
מגיע לי פחית קולה!!!
קולולולולולוש=]]
תודה לכוולם!!
לך??היית מתה!!!שירושקי
כולם רוצים שלוק!!ומה ישאר לי??
חוצמיזה?איך אני יביא לך ת'שלוק?אני ישים בשקית וישלח עם הבנות מלהב"ה??
ואיך אני יידע שזה שלוק?אני יבדוק עם הפה שלי??
קיצור....
חוצמיזה?איך אני יביא לך ת'שלוק?אני ישים בשקית וישלח עם הבנות מלהב"ה??
ואיך אני יידע שזה שלוק?אני יבדוק עם הפה שלי??
קיצור....
אפשר לקבל פתרונות לחידה במסר"שיאיר ויזנר
אפשר לקבל פתרונות לחידה במסר"שיאיר ויזנר
??שירושקי
ואוועמית-טליה
שזה לא יהיה עמית!
בבקשה לאאאאאאא
בבקשה לאאאאאאא
תחשבי מזה להסתובב ברחובעמית-טליה
ולשמוע שעושים מורל לשם שלך
ובעמית אין שום משמעות
לא צריך לבחור לפי יופי רק..(למרות שהוא גם מכוער אבל ניחא)
ובעמית אין שום משמעות
לא צריך לבחור לפי יופי רק..(למרות שהוא גם מכוער אבל ניחא)
למה אין משמעות בעמית??איזה מלך ה'!
יש...
שהיא?עמית-טליה
וואי... הפלתותי...שירושקי
את לא אוהבת את השם עמיתת???????????
תהרגי אותי במקום(בעצם לא...ישלי כמה עניינים לסגור לפני!!)
עמית זה השם הכי יפה שמעתי, ובמיוחד לבת...!!
זאת פעם ראשונה שאמרתי לך אתזה??|תוהה איפה הוא היה כל הזמן הזה|
עמיתו'ש, תהיי גאה שיש לך כזה שם מהמם!!!!!!! ובמיוחד אם הוא יהיה השם של השבט שלי(שליי!!!)!!
ובקשר למשמעות- למי אכפת??? תכל'ס...חחח
תהרגי אותי במקום(בעצם לא...ישלי כמה עניינים לסגור לפני!!)
עמית זה השם הכי יפה שמעתי, ובמיוחד לבת...!!
זאת פעם ראשונה שאמרתי לך אתזה??|תוהה איפה הוא היה כל הזמן הזה|
עמיתו'ש, תהיי גאה שיש לך כזה שם מהמם!!!!!!! ובמיוחד אם הוא יהיה השם של השבט שלי(שליי!!!)!!
ובקשר למשמעות- למי אכפת??? תכל'ס...חחח
המשמעות חשובה...!איזה מלך ה'!
אגב-המשמעות היא חבר, ידיד...
חשבתי שכולם יודעים את זה....לא??D-;
חשבתי שכולם יודעים את זה....לא??D-;
חחח...כן!איזה מלך ה'!
ידעתי שזה חבר והכל...שירושקי
אני מתעבת את השם הזהעמית-טליה
אבל זה יהיה השם של חניכים שלי ככה שזה ממש מגניב
הם לא ישכחו אותי לעולם=)
ועמית זה חבר לעבודה
שזה משמעות נורא עמוקה........
הם לא ישכחו אותי לעולם=)
ועמית זה חבר לעבודה
שזה משמעות נורא עמוקה........
נראה לך?עמית-טליה
כבר שנתיים וחצי לא...
למה אנשים הציעו את השם עמית:בניעקיבא
"עמית"--1.אם ניקח את שלוש האותיות הראשונות נקבל עמ"י-עם ישראל==קשור לנושא "תנועה של עם".2.האותית של קצה השם הם ע' ו--ת,'==זה קשור לאידאולוגיה והחזון של בני עקיבא תורה ועבודה.3.עמית משמעו ==חבר,ידיד,==אנו רואים גם חיבור וקשר של עם ישראל אל התורה והמולדת ....לסיכום השם של השבט החדש הוא "ע מ י ת"..
הסבר קצר:
שמו של השבט החדש מוצע ע"י מדריך שבט הרא"ה מסניף "מגדל העמק" מחוז צפון.השם נבחר לאחר התלבטויות מרובות ולבסוף הסניף מציג את השם לשבט החדש:שבט "עמית",השם של השבט החדש בראשי התיבות של שלוש האותיות הראשונות מדבר על עם ישראל—הוא מהווה את הנושא של חודש ארגון:"תנועה של עם",בנוסף לכך האותיות בהתחלה ובסוף השם מייצגות את האידיאל של תנועת הנוער בני עקיבא בשם עמית==תורה,ועבודה.
יתרה מזאת פירושו של השם של השבט החדש ב"ה מייצג את הרעיון והמוטו של בני עקיבא הדוגלת באחדות ובאחווה שכן פירושו של "עמית" הוא:חבר,ידיד-המורה על אחדות שבו השבט החדש עולה בדרגה ומתאחד עם חבריא ב', כמו כן השם "עמית" מקיים את הפסוק "מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ".כולנו תקווה מצפים ומייחלים ומאמינים שזה יהיה שמו של השבט החדש.
מקורות בתנ"ך:
ויקרא(ה',כ"א)
ויקרא (כ"ה,י"ז)
"עמית",השם של השבט החדש בראשי התיבות של שלוש האותיות הראשונות מדבר על עם ישראל—הוא מהווה את הנושא של חודש ארגון:"תנועה של עם", ואת שאיפתנו- "תורה של עם" בנוסף לכך, האותיות בהתחלה ובסוף השם מייצגות את האידיאל של תנועת הנוער בני עקיבא בשם עמי ת==תורה,ועבודה.
יתרה מזאת פירושו של השם של השבט החדש ב"ה מייצג את הרעיון והמוטו של בני עקיבא הדוגלת באחדות ובאחווה שכן פירושו של "עמית" הוא:חבר,ידיד-המורה על אחדות שבו השבט החדש עולה בדרגה ומתאחד עם חבריא ב', כמו כן השם "עמית" מקיים את הפסוק "מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ".כולנו תקווה מצפים ומייחלים ומאמינים שזה יהיה שמו של השבט החדש.
(סניף מגדל העמק)
חשבתי קצת על שם בשביל השבט שאני מדריך אותו. לפי דעתי שהבט צריך להיקרא שבט "עמית" יש בשם הזה עניין של חברות,אחווה ואכפתיות. זה בעצם האמירות של "תנועה של עם". לא כל אחד סגור בתוך עצמו אלא בנ"ע יוצאים אל עם ישראל מתוך אהבה,אכפתיות וחברות.
[מספר הצעות לשם חדש התשס"ח, ההסבר שניתן עם הצגת השם עמית]
הסבר קצר:
שמו של השבט החדש מוצע ע"י מדריך שבט הרא"ה מסניף "מגדל העמק" מחוז צפון.השם נבחר לאחר התלבטויות מרובות ולבסוף הסניף מציג את השם לשבט החדש:שבט "עמית",השם של השבט החדש בראשי התיבות של שלוש האותיות הראשונות מדבר על עם ישראל—הוא מהווה את הנושא של חודש ארגון:"תנועה של עם",בנוסף לכך האותיות בהתחלה ובסוף השם מייצגות את האידיאל של תנועת הנוער בני עקיבא בשם עמית==תורה,ועבודה.
יתרה מזאת פירושו של השם של השבט החדש ב"ה מייצג את הרעיון והמוטו של בני עקיבא הדוגלת באחדות ובאחווה שכן פירושו של "עמית" הוא:חבר,ידיד-המורה על אחדות שבו השבט החדש עולה בדרגה ומתאחד עם חבריא ב', כמו כן השם "עמית" מקיים את הפסוק "מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ".כולנו תקווה מצפים ומייחלים ומאמינים שזה יהיה שמו של השבט החדש.
מקורות בתנ"ך:
ויקרא(ה',כ"א)
ויקרא (כ"ה,י"ז)
"עמית",השם של השבט החדש בראשי התיבות של שלוש האותיות הראשונות מדבר על עם ישראל—הוא מהווה את הנושא של חודש ארגון:"תנועה של עם", ואת שאיפתנו- "תורה של עם" בנוסף לכך, האותיות בהתחלה ובסוף השם מייצגות את האידיאל של תנועת הנוער בני עקיבא בשם עמי ת==תורה,ועבודה.
יתרה מזאת פירושו של השם של השבט החדש ב"ה מייצג את הרעיון והמוטו של בני עקיבא הדוגלת באחדות ובאחווה שכן פירושו של "עמית" הוא:חבר,ידיד-המורה על אחדות שבו השבט החדש עולה בדרגה ומתאחד עם חבריא ב', כמו כן השם "עמית" מקיים את הפסוק "מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ".כולנו תקווה מצפים ומייחלים ומאמינים שזה יהיה שמו של השבט החדש.
(סניף מגדל העמק)
חשבתי קצת על שם בשביל השבט שאני מדריך אותו. לפי דעתי שהבט צריך להיקרא שבט "עמית" יש בשם הזה עניין של חברות,אחווה ואכפתיות. זה בעצם האמירות של "תנועה של עם". לא כל אחד סגור בתוך עצמו אלא בנ"ע יוצאים אל עם ישראל מתוך אהבה,אכפתיות וחברות.
[מספר הצעות לשם חדש התשס"ח, ההסבר שניתן עם הצגת השם עמית]
וואלה... נכון...שירושקי
אמרת לי מתישהו שהחניכים שלך בגיל שלי...
שווווס... אם יקראו לנו עמית זה יהיה ממש טוווא-וווב...
שווווס... אם יקראו לנו עמית זה יהיה ממש טוווא-וווב...
קשה לי עם ההסבר הזה..עמית-טליה
הוא על סמך אותיות ולא משמעות השם..
למה מתעבת!?איזה מלך ה'!
כי הוא בעייתיעמית-טליה
רוב הרבנים ממליצים לי להוסיף עוד שם..
רק שלבחור שם לעצמך זה קשה יותר מלבחור לילד שלך..
רק שלבחור שם לעצמך זה קשה יותר מלבחור לילד שלך..
באמת ולמה הוא בעייתי???~H.L~
לא ממש יודעת..עמית-טליה
אם תוסיפי, יקראו לך בשם השני??שירושקי
בעעעעעעע...
מי הדפוק שהמציא שם שני(שאלה רטורית!!!)?
מי הדפוק שהמציא שם שני(שאלה רטורית!!!)?
בשניהם..עמית-טליה
אין לי מושג
עדיין לא הבנתי מה לא טוב בשם עמית?שירושקי
בעיניי הוא מהמם,עם הרבה משמעות(בלה בלה בלה)...
אצלי הבעיה שלו זה שזה על שם של נפטר צעיר..עמית-טליה
וגם כי במהותו הוא של בן..ואני בת..
אהה....שירושקיאחרונה
אבל תכל'ס. השם הזה יפה גם לבנות(יותר לבנות!!)
שמחתורה בלוד!אנונימי (פותח)
אנשים צדיקים! דרושים חבר'ה תותחים לשמחתורה בלוד!
קצת פרטים- מדובר על בתי כנסת קטנים שלרוב מתפללים ללא מניין כי הם נמצאים בלב שכונה בה מתגוררים המוני ערבים. היהודים הבודדים המתגוררים בשכונה (בעיקר זקנים ואנשים מבני העדה האתיופית) "זוכים" להתגרות תמידית מצד הערבים!
אנחנו מזמינים אתכם לחגוג איתנו את שמחתורה, ולהראות ליהודי לוד שלא שכחנו אותם ושיש אנשים שאכפת להם, וכמובן, לשמוח ולרקוד ברחובה של עיר, להכניס קצת אווירת קדושה וחג לבתי הכנסת ולראות את השמחה על פניהם!
אם אתם רוצים לזכות במצווה, אין דבר חשוב מזה!
לפרטים- נא לפנות במסר אישי (ואפשר גם לקבל מספר טלפון...)
צ'ופר לראש השנה..ישה"ז=]
איזה צ'ופרים עשיתם?
איזה עשו לכם?...
[אני מחפשת מה לעשות.. ולא מוצאת...
]
*****שנה טובה ומתוקה לכולם!!!! וסליחה ומחילה אם פגעתי במישו!!!!*****
מחנה הרא"האנונימי (פותח)
גם אני הייתי המחנה הרא"ה!! רובע ה'.. (רובע דוד ויקירתו כבוד!!)
אבל אני מכירה פוול אנשים ממקומות אחרים.. אני בשרון שומרון..
מישו פה היה במחנה של שרון שומרון חיפה ולא שמע מי זאת שירה מסמי?? (הידועה בתור "שלמה"...)???? קיצר אני הייתי איתה...
אה ואם זה עוזר אני מקדומים מי שמכיר אותנו בד"כ לא שוכח אותנו...
חנו'ש!!!!!שירושקי
יא מגנובה...
זאת שירה...(מפדואל,ה"תאומה שלך")
אני הייתי במחנה הראה!!!!
אבל הייתי ב-
רובעעע א' נשמה!!ג' ד' אדמה!! אחרון שמתעסק איתנו מתתת
ומי שלא קופץ הוא ב'....
קיצור...נדבר כבר בש"א...אולי...
זאת שירה...(מפדואל,ה"תאומה שלך")
אני הייתי במחנה הראה!!!!
אבל הייתי ב-
רובעעע א' נשמה!!ג' ד' אדמה!! אחרון שמתעסק איתנו מתתת
ומי שלא קופץ הוא ב'....
קיצור...נדבר כבר בש"א...אולי...
פדואל לא היו ברובע הנפרד!!!שירושקי
יא מצחיקולה ומגעילולה....
חחח
נדבר בש"א...
חחח
נדבר בש"א...
למה נדמה לך?מילים נסתרות.
היינו הכי טובים!!
רובע ח' כאן.. ויאללה בלאגן!!
אין כמו ואין כמו.. אין כמו ואין כמו.. אין כמו ואין כמו..
רבקה הרכזת!!!
רובע ח' כאן.. ויאללה בלאגן!!
אין כמו ואין כמו.. אין כמו ואין כמו.. אין כמו ואין כמו..
רבקה הרכזת!!!
לא נכון ולא נכון!!מילים נסתרות.
הרובע הנפרד הוא הרובע הכי שוס שקיים!!
אני הייתי!!שרון אבורביע
אבל רובע ו'... כמעט..
אני חייבת פעולה לראש השנה- דחוף!!!עוד חוזר הניגון
לאיזה שבט?קצרינאית גאה!
דעתכם בעניין =)מיטל
בסימן טוב ובמזל טוב אני נכנסת להדרכה עוד... שבוע =) כלומר ביום שלישי...
אני נכנסת לנבטים...
והמדריך שמדריך איתי ואני חשבנו על פעולת בפתיחה..
ורציתי לדעת מה דעתכם ועם תוכלו להוסיף רעיונות
בעיקר אנחנו עושים סוף הדרך
שיש בו דברים כייפים ומגבשים..
בינתיים חשבנו על 4 תחנות:
*כולם צריכים לעמוד על סדין ולהפוך את הסדין בלי לרדת...
*להכין פתקי שנה טובה משבט נבטים ולחלק למשפחות במושב
*ללכת ממקום למקום כשכל שלושה חניכים קשורים ברגליים
איזה עוד רעיונות יש?
ואחר כך אולי נעשה סיפור ומסר ונשים פתקים בבקבוק של ציפיות...
מה דעתכם?
דעתי בעניין הללוי'ה
חמוד מאוד.
וכרגע אין לי הצעות לשיפור\ייעול וכו'..
אז שיהיה לך המונמון בהצלחה!! ושיהיה לך הכי כיף שאפשר!
וכרגע אין לי הצעות לשיפור\ייעול וכו'..
אז שיהיה לך המונמון בהצלחה!! ושיהיה לך הכי כיף שאפשר!
הדרכה בגיל 15?michal.
ממתי? איפה הסניף שלך?
המלצה חמה, תעשו שיגועים, תראו הכי שמחים שאפשר ותכינו דברים עם מלא מלא צבע - זה תמיד מאתגר..
אל תעשו משחקים שיש בהם מפסידים ומנצחים, זה הורס ממש ת'מצברוח, בעיקר כי הם קטנים..
בהצלחה!
המלצה חמה, תעשו שיגועים, תראו הכי שמחים שאפשר ותכינו דברים עם מלא מלא צבע - זה תמיד מאתגר..
אל תעשו משחקים שיש בהם מפסידים ומנצחים, זה הורס ממש ת'מצברוח, בעיקר כי הם קטנים..
בהצלחה!
רעיונות!אנונימי (פותח)
*מכירה 'עוגיות מזל'? תכיני עוגיות פשוטות..ותכניסי בכמה מהם לפני האפייה פתקים..תכניסי ת'עוגיות לשקית וכשהחניכים ימצאו ת'שקית הם יהיו צריכים להבין שצריך לאכול ת'עוגיות ואז ימצאו ת'פתקים..עד שלאחד מהם יהיה כתוב את המשימה הבאה..<תכתבי כמה פתקים חוץ מהמשימה, סתם דברים>
*קחי בקבוק קולה ותכתבי עליו בטוש שחור ת'משימה הבאה..כשהם יראו ת'בקבוק הם אמורים להבין או שתגידי להם לשתות את כל הבקבוק..כשהבקבוק ייגמר הם יראו את הכתוב..
או שאפשר לקחת בקבוק מיץ ולהכניס פנימה קש שעליה יהיה כתוב את המשימה <קחי טוש דק של דיסקים, שלא יימחק!> החניכים יהיו צריכים לשתות עד שיקלטו שעל הקש כתובה המשימה..אל תגלי להם כלום! שהם יעלו על זה לבד! <זה הכי מגניב..=]>
*להתסובב ביישוב ולבקש ממספר מסוים של אנשים- חתימות
או לשאול כמה אנשים שאלות שאתם תכתבו להם, נגיד- מה עדיף,חור בגרב או חור בפיתה?
ועוד כל מיני שאלות שטויותניקיות...=]
ואם אין לכם- לא נורא..תעשו סתם שאלות...
* אפשר לשלב את משחק "הביצה", מחלקים ת'שבט לשניים, לשתי הקבוצות מביאים ביצה או כל משו אחר..הם צריכים ללכת למשפחות ביישוב ולבקש מהם להחליף איתם..שהם ייקחו ת'ביצה <זה יכול להיות גם גליל טישו> ויביאו להם תמורת הביצה משו אחר שיש להם בבית..קבוצה שבאה עם דבר יותר שווה...מקבלת משו <אפשר שהיא תקבל את שני הדברים שהמשפחות הביאו>
<ד"א במשחק הביצה האמיתי אמורים להמשיך עם החפץ שהמשפחה הראשונה הביאה לעוד משפחה עד שמגיעים לכמה שיותר דברים/ או דברים יותר שווים! אצלנו ביישוב הגיעו לפופ! משו שווה, די חדש..בסוף נראלי מכרו את זה בשוק פורים..>
*אפשר לתת להם דיסק עם שיר שלפיו הם צריכים להגיע למקום הבא...
אני מקווה שעזרתי! אשמח לשמוע איך היה...אם השתמש בכלל=]
ואם לא- תגידי אני אנסה לחשוב על עוד דברים..
*קחי בקבוק קולה ותכתבי עליו בטוש שחור ת'משימה הבאה..כשהם יראו ת'בקבוק הם אמורים להבין או שתגידי להם לשתות את כל הבקבוק..כשהבקבוק ייגמר הם יראו את הכתוב..
או שאפשר לקחת בקבוק מיץ ולהכניס פנימה קש שעליה יהיה כתוב את המשימה <קחי טוש דק של דיסקים, שלא יימחק!> החניכים יהיו צריכים לשתות עד שיקלטו שעל הקש כתובה המשימה..אל תגלי להם כלום! שהם יעלו על זה לבד! <זה הכי מגניב..=]>
*להתסובב ביישוב ולבקש ממספר מסוים של אנשים- חתימות
או לשאול כמה אנשים שאלות שאתם תכתבו להם, נגיד- מה עדיף,חור בגרב או חור בפיתה?
ועוד כל מיני שאלות שטויותניקיות...=]
ואם אין לכם- לא נורא..תעשו סתם שאלות...
* אפשר לשלב את משחק "הביצה", מחלקים ת'שבט לשניים, לשתי הקבוצות מביאים ביצה או כל משו אחר..הם צריכים ללכת למשפחות ביישוב ולבקש מהם להחליף איתם..שהם ייקחו ת'ביצה <זה יכול להיות גם גליל טישו> ויביאו להם תמורת הביצה משו אחר שיש להם בבית..קבוצה שבאה עם דבר יותר שווה...מקבלת משו <אפשר שהיא תקבל את שני הדברים שהמשפחות הביאו>
<ד"א במשחק הביצה האמיתי אמורים להמשיך עם החפץ שהמשפחה הראשונה הביאה לעוד משפחה עד שמגיעים לכמה שיותר דברים/ או דברים יותר שווים! אצלנו ביישוב הגיעו לפופ! משו שווה, די חדש..בסוף נראלי מכרו את זה בשוק פורים..>
*אפשר לתת להם דיסק עם שיר שלפיו הם צריכים להגיע למקום הבא...
אני מקווה שעזרתי! אשמח לשמוע איך היה...אם השתמש בכלל=]
ואם לא- תגידי אני אנסה לחשוב על עוד דברים..
רעיונות יפיםמיטל
תודה רבה!!
יש רק בעיה אחת... הם בכיתה ג'... זה משימות דיי קשות לכיתה ג'...
יש דברים יותר קלים? -
יש רק בעיה אחת... הם בכיתה ג'... זה משימות דיי קשות לכיתה ג'...
יש דברים יותר קלים? -
בדרך כלל להדרכה נכנסים בשישית לא?מיטל
תודה רבה לכל מי שניסה לעזור! יש פה את מערך הפעולה:מיטל
---------------------------------------------------------------------------
התחלה:
סבב שמות וכל אחד אומר משו על עצמו עם קוביית קרח
משחק סוף הדרך (מתחלקים ל-2 קבוצות)
תחנות:
·להפוך את הסדין כשכולם עליו - אבי
·לחלק פתקי שנה טוב - מיטל
·ללכת כשכל שלושה ברגליים קשורות- מיטל?
·להסתדר לפי גובה, שם, כמה אחים וכו' בלי לדבר
·לשמוע שיר ולהבין לאן ללכת - מיטל
·שורה הכי ארוכה שאפשר להכין מכל הדברים באיזור (כולל גוף)
·לענות על שאלות לגבי התנועה עם עזרה מאנשים מסביב - אבי
·לספור עד 40 בלי לתאם מראש
כל תחנה מקבלים חלק של פזל...
כשהקבוצה גומרת הם מנסים להרכיב את הפזל אבל חסר חצי מהחלקים.. החצי השני נמצא אצל הקבוצה השניה ובעצם צריך להרכיב את הפזל ביחד.. על הפזל יהיה כתוב משהו על גיבוש ואחדות:
"____________________" –מיטל
צ'ופר- אבי
הזמנות- מיטל
----------------------------------------------------------------------
האבי ומיטל זה אנחנו.. חלוקת תפקידים.. אין צורך להתייחס..
אני צריכה רעיון למשפט לכתוב על הפאזל.. משהו על גיבוש.. תודה =)
התחלה:
סבב שמות וכל אחד אומר משו על עצמו עם קוביית קרח
משחק סוף הדרך (מתחלקים ל-2 קבוצות)
תחנות:
·להפוך את הסדין כשכולם עליו - אבי
·לחלק פתקי שנה טוב - מיטל
·ללכת כשכל שלושה ברגליים קשורות- מיטל?
·להסתדר לפי גובה, שם, כמה אחים וכו' בלי לדבר
·לשמוע שיר ולהבין לאן ללכת - מיטל
·שורה הכי ארוכה שאפשר להכין מכל הדברים באיזור (כולל גוף)
·לענות על שאלות לגבי התנועה עם עזרה מאנשים מסביב - אבי
·לספור עד 40 בלי לתאם מראש
כל תחנה מקבלים חלק של פזל...
כשהקבוצה גומרת הם מנסים להרכיב את הפזל אבל חסר חצי מהחלקים.. החצי השני נמצא אצל הקבוצה השניה ובעצם צריך להרכיב את הפזל ביחד.. על הפזל יהיה כתוב משהו על גיבוש ואחדות:
"____________________" –מיטל
צ'ופר- אבי
הזמנות- מיטל
----------------------------------------------------------------------
האבי ומיטל זה אנחנו.. חלוקת תפקידים.. אין צורך להתייחס..
אני צריכה רעיון למשפט לכתוב על הפאזל.. משהו על גיבוש.. תודה =)
--->אנונימי (פותח)
חלק מהרעיונות שהבאתי עשיתי לבנות קטנות<עולות לב'-ג'> והם ממש הסתדרו עם זה..לדעתי אפשר להשתמש בפעילויות האלה ופשוט לעשות את זה מובן..אבל סבבה-איך שבא לך!
הפעילות שבניתם ממש טובה!
יש לי מלא משפטים/קטעים,הבעיה שאני לא זוכרת ממש..הכל בקלסרים שלי..ומז'ה אין לי זמן לחפש! כשיהיה לי זמן אשתדל להכנס לכתוב לך אם זה יהיה רלוונטי עדיין..=]
הפעילות שבניתם ממש טובה!
יש לי מלא משפטים/קטעים,הבעיה שאני לא זוכרת ממש..הכל בקלסרים שלי..ומז'ה אין לי זמן לחפש! כשיהיה לי זמן אשתדל להכנס לכתוב לך אם זה יהיה רלוונטי עדיין..=]
הממ. בסוף שישית-תחילת שביעית, בד"כ.michal.
מאיזה סניף את?
סניף נחושה.. גם שאר הבנות בכיתה שלי נכנסות השנה...מיטל
לא..y_trom
ממש בדרך כלל הדרכה היא מחודש ארגון של כיתה י' עד חודש ארגון של י"ב, אולי אצלכם בסניף זה שונה.
תודה רבה =)מיטל
תודה =)מיטל
סניף בר יוחאי צפון כבוד!גוש קטיף!!!
אצלינו כיתות י' י'א מדריכות כאילו שבט דביר ושבות...
כבר התחלנו להדריך ותודה על הפעולות זה עזר גם לנו... תודה אני מדריכה עם עוד מישהי כיתה ד' שבט נבטים...
למי שיש פעולות שתירשום כי אני ממש לא טובה בדברים האלה אשמח עם תביאו לי.... מחר אנחנו עושים בסניף מבצע שנה טובה צילמנו את כולם עם שלט ענק שהם הכינו שכתוב עליו שנה טובה ואנחנו מפתחים את זה לכל הישוב והילדים מחר עוברים לחלק את זה בבתים... שיהיה לכולם המשך שנה טובה ובהצלחה לכל המדריכים והמדריכות....
כבר התחלנו להדריך ותודה על הפעולות זה עזר גם לנו... תודה אני מדריכה עם עוד מישהי כיתה ד' שבט נבטים...
למי שיש פעולות שתירשום כי אני ממש לא טובה בדברים האלה אשמח עם תביאו לי.... מחר אנחנו עושים בסניף מבצע שנה טובה צילמנו את כולם עם שלט ענק שהם הכינו שכתוב עליו שנה טובה ואנחנו מפתחים את זה לכל הישוב והילדים מחר עוברים לחלק את זה בבתים... שיהיה לכולם המשך שנה טובה ובהצלחה לכל המדריכים והמדריכות....
לגוש קטיף..... יש לך בשירשור הראשון למעלה~H.L~
שירשור של פעולות אז תיכנסי וזה ממש יעזור לך......
שיהיה לך פוווולל בהצלוחת ...
שיהיה לך פוווולל בהצלוחת ...
סבבה תודה....גוש קטיף!!!אחרונה
רוצים להצטרף למהפכה?!בניעקיבא
רוצים להיות שופתים לעשייה?
רוצים להיות שותפים לפעילות?
רוצים להיות שותפים למהפכה?!
הצטרפו עכשיו לרשימת התפוצה של חב"ב באינטרנט!
שלחו דוא"ל עם המילה "הצטרפות" ל: hanahaga@gmail.com
20080920224538.jpg
רוצים להיות שותפים לפעילות?
רוצים להיות שותפים למהפכה?!
הצטרפו עכשיו לרשימת התפוצה של חב"ב באינטרנט!
שלחו דוא"ל עם המילה "הצטרפות" ל: hanahaga@gmail.com
20080920224538.jpgבטח!בניעקיבא
המטרה היא יצירת כלי שדרכו נוכל לתקשר אל אנשי התנועה. ב"ה הרשימה הולכת ומתרחבת- כיום רשומים בה מאות אנשים.
כל הודעה שמתפרסמת, אנו משתדלים גם לשלוח אותו ברשימת התפוצה. לדוגמה, בעוד כחודשיים תתחיל להתאפשר הצעת שמות לשם של השבט, נשלח אי"ה פלייאר בדוא"ל, ונרכז שם את כל ההצעות.
אם זה לא מובן, אשמח להסביר ביתר בהירות...
כל הודעה שמתפרסמת, אנו משתדלים גם לשלוח אותו ברשימת התפוצה. לדוגמה, בעוד כחודשיים תתחיל להתאפשר הצעת שמות לשם של השבט, נשלח אי"ה פלייאר בדוא"ל, ונרכז שם את כל ההצעות.
אם זה לא מובן, אשמח להסביר ביתר בהירות...
בעקרון-בניעקיבא
העשייה שמפורסמת בהם מיועדת לחברי חבריה ב'. אבל אף אחד לא בודק מי נרשם- אם אתם מחבריה א' ומעוניינים לדעת מה קורה, אין בעייה שתצטרפו....
כנ"ל...ביג דיל בעיניי...שירושקיאחרונה
דחוף!!!!! כנס חירום למען אחינו יונתן פולארד...ת.מ.
בע"ה נעשה ונצליח, כ"א אלול תשס"ח 21/09/08
הזמנה לכנס חרום
נוער להצלת יהונתן פולארד
לקראת הימים הנוראים אנו חייבים לזכור את אחינו יהונתן ולקיים את מצוות פדיון שבויים.
אין זמן יותר נכון מזה לקום ולדרוש לחירות אחינו. כידוע בחשוון תשס"ח (נובמבר 08) יבחר נשיא חדש לארה"ב, ולכן תהיה האפשרות לנשיא הנוכחי בוש לתת חנינה לפני שהוא עוזב את תפקידו. אנו גם מוכרחים למהר מכיוון שמצבו הבריאותי של יהונתן הולך ומדרדר.
כאן המבחן הגדול של כולנו, ובמיוחד של הנוער בישראל:
עד כמה ננצל את שעת הכושר ונתעורר לפעול כולנו, להצלת אחינו יהונתן?
זה הזמן לפעול!
לנו בני הנוער יש את הכח להשפיע לשחרורו של יהונתן ולדאוג ליותר מודעות בחברה.
לכן אנו קוראים לכל מוסדות החינוך באשר הם לשלוח נציגים לכנס החירום שיתקיים ב:
אולפנת אבן שמואל ביום רביעי כ"ד אלול (24.09.08) בשעה 18:00
בכנס זה אנו מעונינים:
* להציג את המצב הנוכחי.
* להעלות דרכים אפשריות ותוכנית פעולה מיידית להגברת המודעות בחברה הישראלית בכללה,
למען שחרור פולארד.
* ליצור דרכים להעלאת הדברים בתקשורת.
אנו מקוים להיענות מרבית.
להזכירנו יהונתן הקריב חייו למעננו. עכשיו אנו יכולים, חייבים, לפעול במסירות להצילו !
(מצ"ב תמצית הפרטים בעניין יהונתן פולארד- הסוכן שנשכח)
לפרטים ותיאום: לילך ( 0528306912) אולפנת אבן שמואל lilach_amrusi@walla.com |
המאבק למען שחרורו של פולארד חשוב לא רק עבורו, אלא הוא נושא בקנה מידה לאומי, המעמיד במבחן את כל שאלת החוסן הלאומי והחברתי שלנו, שלא מפקירים פצועים בשטח. המאבק הוא על עצם האחווה,הערבות,הכרת הטובה ,שהם הבסיס לקיומנו כאומה. המאבק הוא על עצם עתידה וקיומה היהודי של מדינת ישראל.
כך מלמדנו הראשל"צ הרה"ג מרדכי אליהו (שכולנו מתפללים לרפואתו):
"ברור הוא שיש מצווה רבה וחובה גדולה על כל עם ישראל באשר הוא נמצא, לעזור ולסייע בכל כוחם ומאודם, לעשות ולפעול להוציא ולשחרר, את יהונתן פולארד הי"ו שמסר עצמו לטובת הצלת כלל עם ישראל... זוהי מצות פדיון שבויים החשובה ביותר, למען מי שמסר נפשו עבור עם ישראל. הרי יהונתן פולארד הי"ו לא רק סיכן את חייו למען עם ישראל , אלא הוא גם עבר שבעה מדורי גיהינום במשך 22 שנה בכלא האמריקני למען עם ישראל...."
"כל רגע שמאחר לפדות השבויים,היכא דאפשר להקדים, הוי כאילו שופך דמים." (שו"ע,יו"ד,רנב,ג )
אני צריך דחוף מאוד צ'ןפר בנושא שבת!!!!!!!!יוסי בסון
הכלטובה?-נטע-
בס"ד
אני עושה פעולה על "הכלטובה" ואני צריכה רעיונות למשחקים\מתודות...
הלוואי תעזרו..
תודה ורקטוב
מה דעתכם על השבעה?לבן כהה
מועיל/ לא מועיל?
לא ידעתי שזה אמור להועיל...הללוי'ה
יש לזה איזשוהי מטרה?
ואני תמיד חשבתי שזה סתם לכיף. (אני לא יודעת כיף למי כי בשתי ההשבעות האחרונות שהייתי לא נהנתי במיוחד, אז לשלישית לא טרחתי לבוא... שאני אשלם 35 ש"ח בשביל לסבול?! טוב, לא לסבול.. רק לא להנות במיוחד...)
ואני תמיד חשבתי שזה סתם לכיף. (אני לא יודעת כיף למי כי בשתי ההשבעות האחרונות שהייתי לא נהנתי במיוחד, אז לשלישית לא טרחתי לבוא... שאני אשלם 35 ש"ח בשביל לסבול?! טוב, לא לסבול.. רק לא להנות במיוחד...)
דעתי על השבעהneriag
ובכן, אני מתייחס כאן גם להשבעה בישיבה תיכונית וגם להשבעה בבנ"ע.
המטרה של השבעה זה לגבש, ואת זה היא לא עושה.
תשאלו פעם מישהו שלא הייתה לו השבעה, איך זה השפיע על הקשר בינו לבין השמיניסטים שלו.
הערכה שלי - זה לא הרס את הקשר.
לי היה קשר סבבה מאוד עם כמה מהשמיניסטים (עם כמה אפילו יותר מהקשר שלי לחבר'ה במחזור שלי) ולא עשו לי השבעה, כן ,כן . לא עשו לי. אז אמנם אני מסטול, אבל זה לא בגלל זה.
התועלת של השבעה אם קיימת בכלל מתגמדת לענ"ד מול הנזק שנגרם מההשפלה והמכות הן למשפיל הן למושפל והן להסתכלות שלהם אחד על השני.
כשעליתי מהרא"ה לנצח אמרו לי בהשבעה שאם אני לא עושה מה שאומרים לי מרביצים לזה שמימיני, עשיתי כמו טאטאלה,
עכשיו, מה יעשה חמשוש שרק שלשום הכיר את החבר הזה שמימינו, ולא בטוח בכלל שהוא זוכר את השם שלו? ישפיל את עצמו או לא? ואיך זה ישפיע בהמשך.
לדעתי אין יותר מדי חסרונות להשבעה, אבל גם כמעט אין, או אין בכלל יתרונות. ולכן אני חושב שזה פשוט לא שווה את המאמץ (אלא אם כן אתם סדיסטים ונהנים להרביץ, שאז זה שווה את המאמץ, אבל אז היתרון בלהתאפק הרבה יותר גדול), ושזה פשוט משחית את הנפש (סליחה לע התיאפיפות, אבל זה האמת) . ואני אישית לא עומד להשתתף בה השנה.
בברכת חברים לתורה ועבודה.
המטרה של השבעה זה לגבש, ואת זה היא לא עושה.
תשאלו פעם מישהו שלא הייתה לו השבעה, איך זה השפיע על הקשר בינו לבין השמיניסטים שלו.
הערכה שלי - זה לא הרס את הקשר.
לי היה קשר סבבה מאוד עם כמה מהשמיניסטים (עם כמה אפילו יותר מהקשר שלי לחבר'ה במחזור שלי) ולא עשו לי השבעה, כן ,כן . לא עשו לי. אז אמנם אני מסטול, אבל זה לא בגלל זה.
התועלת של השבעה אם קיימת בכלל מתגמדת לענ"ד מול הנזק שנגרם מההשפלה והמכות הן למשפיל הן למושפל והן להסתכלות שלהם אחד על השני.
כשעליתי מהרא"ה לנצח אמרו לי בהשבעה שאם אני לא עושה מה שאומרים לי מרביצים לזה שמימיני, עשיתי כמו טאטאלה,
עכשיו, מה יעשה חמשוש שרק שלשום הכיר את החבר הזה שמימינו, ולא בטוח בכלל שהוא זוכר את השם שלו? ישפיל את עצמו או לא? ואיך זה ישפיע בהמשך.
לדעתי אין יותר מדי חסרונות להשבעה, אבל גם כמעט אין, או אין בכלל יתרונות. ולכן אני חושב שזה פשוט לא שווה את המאמץ (אלא אם כן אתם סדיסטים ונהנים להרביץ, שאז זה שווה את המאמץ, אבל אז היתרון בלהתאפק הרבה יותר גדול), ושזה פשוט משחית את הנפש (סליחה לע התיאפיפות, אבל זה האמת) . ואני אישית לא עומד להשתתף בה השנה.
בברכת חברים לתורה ועבודה.
השבעה לא חייבת להיות כ"כ גרועהיאיר ויזנר
יש גם שוות(ד"א, למי שעומד לעשות השבעה השנה: השבעה לא חייבת להיות כואבת בשביל להיות "שווה")
ממהה הקששרר לבניי עקיבאא???שמריתוש
דדייייי להסספייםםםםםםםםםםםםםם!!!!!!!! תתכתתתבווו בנוששאא המתאיםםםםםםם בבקשששהההההה........ה..........
תלוי איך עושים אותהיאיר ויזנר
אם זה עם מכות אז ברור שלא אבל אם זה בלי מכות(או קללות וכו') אז זה מאד טוב וכדאי מאד לעשות את זה.
תגובהיאיר ויזנר
עשית את מה שנקרא:"הוצאת מילים ממקורי
אצלנו קצת הגזמנו..עמית-טליה
הבנים שלי ממש בכו
ולא הרבצנו או משהו דומה
סיפרנו סיפור שהפחיד אותם...
עם הסתננות ערבים (ואין אצלנו ערבים )
כשראינו שיש כאלה שלחוצים ממש סיפרנו להם את האמת..
היה מצחיק לראות את החניך הכי ערס בוכה בכי קורע לב.
אבל ההשבעות שאתה מדבר עליהם הם אחרות..
אז אם זה עם מכות ודברים מוגזמים זה לא נכון
אבל אם זה עם הרצות וצחוקים זה יכול להיות חוויה.
ובסופו של דבר כולם מסתכלים על זה כחוויה.
ולא הרבצנו או משהו דומה
סיפרנו סיפור שהפחיד אותם...
עם הסתננות ערבים (ואין אצלנו ערבים )
כשראינו שיש כאלה שלחוצים ממש סיפרנו להם את האמת..
היה מצחיק לראות את החניך הכי ערס בוכה בכי קורע לב.
אבל ההשבעות שאתה מדבר עליהם הם אחרות..
אז אם זה עם מכות ודברים מוגזמים זה לא נכון
אבל אם זה עם הרצות וצחוקים זה יכול להיות חוויה.
ובסופו של דבר כולם מסתכלים על זה כחוויה.
הגעיל אותי מה שכתבת, מצטערת.אוסנת
זה החינוך שלנו?!
"מצחיק שאחד הערסים בכה"???
זה המטרה בהשבעה?
זה מה שפותח את חבריא ב'?
כמו שמה שאת עושה בר"ח משפיע על כל החודש, כך לדעתי צריך להתיחס להשבעה. ביום הראשון שנכנסים למקום שמתיימר לחנך, להשפיע ולהועיל - צריך לעשות פעילות ערכית.
מי קבע שדווקא התעללות ובזבוז כסף על זריקת ביצים - זה מה שכיף?
אולי יותר טוב יהיה לעשות טיול מגבש לכל חבריא ב'? לא השבעה שבה נהנה רק צד אחד? (מצטערת, אבל כתבת שבסופו של דבר - בסופו של מה, אחרי כמה זמן? - כולם נהנים. זה ממש שטויות. כולם עושים פרצוף של הנאה, כדי שלא יצחקו עליהם אח"כ)
תנועה ערכית צריכה לעשות השבעה ערכית ונאמנת לרוח התורה.
כ"כ מקובל אצלנו לעשות השבעה זוועתית, שכבר אף אחד לא טורח לשנות אותה למשהו מהנה הרבה יותר!
ומה על הדוגמא האישית?! זה מה שמראים לחניכים? שההשתוללות הזאת ופריקת העול, זה השוס של התנועה?!
(אני בטוח שוכחת פה עוד מכה נקודות. בהמשך אני אכתוב עוד)
"מצחיק שאחד הערסים בכה"???
זה המטרה בהשבעה?
זה מה שפותח את חבריא ב'?
כמו שמה שאת עושה בר"ח משפיע על כל החודש, כך לדעתי צריך להתיחס להשבעה. ביום הראשון שנכנסים למקום שמתיימר לחנך, להשפיע ולהועיל - צריך לעשות פעילות ערכית.
מי קבע שדווקא התעללות ובזבוז כסף על זריקת ביצים - זה מה שכיף?
אולי יותר טוב יהיה לעשות טיול מגבש לכל חבריא ב'? לא השבעה שבה נהנה רק צד אחד? (מצטערת, אבל כתבת שבסופו של דבר - בסופו של מה, אחרי כמה זמן? - כולם נהנים. זה ממש שטויות. כולם עושים פרצוף של הנאה, כדי שלא יצחקו עליהם אח"כ)
תנועה ערכית צריכה לעשות השבעה ערכית ונאמנת לרוח התורה.
כ"כ מקובל אצלנו לעשות השבעה זוועתית, שכבר אף אחד לא טורח לשנות אותה למשהו מהנה הרבה יותר!
ומה על הדוגמא האישית?! זה מה שמראים לחניכים? שההשתוללות הזאת ופריקת העול, זה השוס של התנועה?!
(אני בטוח שוכחת פה עוד מכה נקודות. בהמשך אני אכתוב עוד)
דעתיy_trom
אני ממש בעד לעשות טיול כיף ומגבש, בלי להתעלל.
יש לי חברות שאומרות שזה מה שהיה להן הכי כיף (ההתעללויות) אבל אני חושבת שבהתעללות אפשר להגיע לחלק מהבנות ובכיף אפשר להגיע לכולן.
לא הצלחתי לשכנע בזה את השכבה שלי, אני הולכת להשתתף בעז"ה בהשבעה שנעשה, עוד לא החלטתי איך להתנהג.
יש לי חברות שאומרות שזה מה שהיה להן הכי כיף (ההתעללויות) אבל אני חושבת שבהתעללות אפשר להגיע לחלק מהבנות ובכיף אפשר להגיע לכולן.
לא הצלחתי לשכנע בזה את השכבה שלי, אני הולכת להשתתף בעז"ה בהשבעה שנעשה, עוד לא החלטתי איך להתנהג.
תלוי איזה סוג של השבעהרוני 36
אני שונאת את הקטע של כל המכות וכאלה
אתם ממש גרועים בזה..אנונימי (פותח)אחרונה
למה צריך להתעלל?? אצלנו ביישוב סתם עושים דברים כייפים ומצחיקים...
אני עוד לא עשיתי אני יעשה בסוף חודש ארגון הזה.. ותכלס אני בכלל לא דואגת.. שבט דביר אמנם לא ממש מתים עלינו אבל הם מעפנים ברמות מטורפות!!!!
יאללה מה אתם לוקחים כזה כל דבר.. וחוץ מזה אם כאב לכם כשעשו לכם את ההשבעה אז אל תכאיבו למי שאתם עושים לו...
אני עוד לא עשיתי אני יעשה בסוף חודש ארגון הזה.. ותכלס אני בכלל לא דואגת.. שבט דביר אמנם לא ממש מתים עלינו אבל הם מעפנים ברמות מטורפות!!!!
יאללה מה אתם לוקחים כזה כל דבר.. וחוץ מזה אם כאב לכם כשעשו לכם את ההשבעה אז אל תכאיבו למי שאתם עושים לו...
ירושלמים: מלווה מלכה וסליחות במוצ"ש כי תבואאנונימי (פותח)
במוצ"ש הקרוב נתכנס למלווה מלכה וסליחות
בהשתתפות:
הרב שמואל זעפרני- דברי פתיחה
ד"ר מיכה גודמן- "הפילוסופיה של התשובה"
הרב אורי שרקי- "להתחיל מבראשית..."
ניר ברקת- "הנבחר והציבור מחוייבות ושותפות"
23:30- סליחות בנוסח קרליבך עם נפתלי אברמסון ונתי ברעם
מוצ"ש פרשת "כי-תבוא", כ' אלול (20/9) בשעה 21:15
באודיטוריום ב"היכל שלמה" רחוב קינג ג'ורג 58
הכניסה חופשית לבירורים- 052-8010503