פורום חשבתם שיהיה טוב?! (עמוד 209)

וחוצמזה אצלנו חם

בוקר טוב.

אצלנו אין גשם

אבל קריר ממש
מוזר אבל כיף

פה חם
חם
חםםםם
חם
ואין אוטובוס
עוד דקה צריכה כבר לצאת שוב ועוד לא הגעתי

כל הלילה ירד פה. אוחחח

אחרי כמה ימים בהירים (וחמים) שוב ימי גשם.

מה שאכן נכון
במוח שלי מזמזם מרוב פעילות יתר, כמו מאוורר של מחשב עתיק שמנסים להריץ עליו משחק כבד

וואו. אני גאון

אבל אולי באמת אכין שקשוקה
הבעיה היא שהקטנים לא אוהבים שקשוקה. מה הם יאכלו?
אולי אורז...

תנחומיי

כנל
אולי אני ההפך, אדם לא רגיש בכלל

טרופים אלו

יום ראשון מאפליקציה. ההרגשה אחרי היתה יותר טובה, הרגשה של יותר עבודה. נראה אם ימשיך ככה.

חמש דקות ריצה, כמה כפיפות בטן, high knees, פלאנק רגיל ו-2 צדדים חצי דקה כל אחד.

איכשהו לא הצלחתי יותר. אולי בערב.

ביקשו ממני לא לעשות פעילות גופנית.. (תקף גם לאתמול)

עד שמצאתי את המוטיבציה בחזרה 🤔

מה עם מחר?

פלאנק

שכיבות סמיכה

עובחן

@דימיטרי רובנוב שזה מקרוב בא - ברכות לרגל חגורת כתפיך המחוזקת כדבעי

@אחיתופל שהילך כמה וכמה 4 אמות בארץ ישראל (מקווה לפחות)

@חדשכאן בהצלחך בתהליך החיברות עם האפליקציה!

@פסידונית שבערב עשתה גם הליכה בנוסף ובואו נחשיב את זה סחטיין פסידונית

@איכה מחכים שתחזרי בקוצר רוח

@פעם הייתי ניקית שעברה יום ספורטיבי!

סחטיין כולם

יאללה לאגור כוחות למחר

 

 

נ.ב.

איפה ימל

רצתי לכאן להגיב.. זה נחשב לא?

נכון פסידו?
את עדה..

@חן, כפרה עליה נוטשת הרכבים הנודעת לשמצה גאים בך חןפסיק חילך לאורייתא! (אבל לא במובן פמניסטי חס ושלום)

אין כמוך פסידו ממריצת ההמונים 🥳

בוצע (:

מרגש

בס"ד

 

הורדתי אפליקציה חדשה של פלאנקים ועשיתי ממנה ומהחיטוב

האפליקציה של הגמישות דורשת עכשיו אימון כל כך ארוך שאין לי עצבים אליה

מתלבטת אם לוותר על זה

פיכסה

מלחיץ.

שאלות טובות.

שולח כחות💪💪💪
וחתולה🐱

(לי אישית קל יותר לנסות לענות לעצמי מה אני יכול לעשות עם המצב ופחות להתעסק בכיצד המצב נוצר, אבל זה היה תהליך לעכל זאת.)

ליבי איתך
נשמע לי כמו סיוט 😬

והייתי שוקלת מעבר נוסף אם זה המצב 😬
זה לא הגיוני שכל יומיים את מתמודדת עם חיה אחרת..

חיבוק

עוד פחות מחודשיים

ועד אז אתמול נערכה פה שטיפה יסודית ואטימת חורים

ותודה!

שהמצב רק ילך וישתפר בכל רובד שצריך

מקווה בשבילך שהג׳ונגל קצת ירגע, ולא תחושי בספארי בכל שעות היממה...

בהצלחה גדולה ❣

רק שפינאט קטנה

ופליז תגידו לי שזה לא אמיתי

אני כל כך רחוקה מהעולם החרדי
לא מתרגלת ולא מצליחה להכיל את העולם הזה

אני מאוד לא אוהבת את מה שאני רואה

זה היה המשך לקריאה שלה.

עוד ניפגש: הסדרה שתקרב בין חרדים לחילונים - כיכר השבת

ממה שראיתי בינתיים: המון חוסר סובלנות והכלה מהצד החילוני, אפשר לומר שלרוב הם האשמים בסיפור. מצד שני עם חלק מהטענות שלהם קשה שלא להזדהות.

ועדיין, הצפייה היתה קשה לי.

 

אני רואה על מהירות כפולה ועושה עוד דברים במקביל אבל עדיין זה כבר די משעמם.

 

קשה לך דווקא עם הצד החרדי?

השקפת העולם שלי רחוקה מאוד משני הצדדים, מסתבר.

 

אבל קשה להכיל שמציגים את הצד הקיצון להם.
ולא הכוונה דווקא לקיצון שבמגזר אלא בדרך החיים והחשיבה ביחס למשתתפים בסדרה (ניתן לראות את תגובות הזעם ביוטיוב).

אפשר להבין את חוסר ההכלה של הצד החילוני
קשה להכיל מתוך שנאה
ואפשר גם להבין את השנאה שלהם, הקרוב שלהם ניתק קשר בלי הרבה הסברים ובצורה לא יפה.

ההפקה בחרה להראות חמישה מקרים די דומים בשביל ליצור קונצנזוס אצל שתי הצדדים.
במציאות זה מן הסתם היה קורה אחרת
אתה לא מנסה לקרב אליך בן אדם ע"י הדגשת כל הפערים. להיפך, מחפשים משהו משותף שייקשר.

(לדוגמה: בחרו להראות את הסוגיה של צבא ותורה ולהציג דיון כ"כ לא אינטלקטואלי או את "שיחת הנפש" שמנהל ראובן עם מישהו שמתמודד בכל מיני קשיים.)

שבתכלס מדובר בעניין של יחסי אנוש ולא בקונפליקט דתי-חילוני.

 

כלומר שמה שבעיקר גרם לנתק זה האופי של האנשים, החזרה בתשובה זה רק הטריגר.

זה קורה במשפחות גם על רקע בחירת בן זוג שלא נראה להורים, ענייני כספים או סתם סכסוך בין אחים.

לחילופין הרבה חוזרים בתשובה שומרים על יחסים טובים עם המשפחה. וזה לא שיש ערך דתי לנתק (לא בהכרח על כל פנים).

 

(אגב, בכל המקרים חוץ מזו שאבא שלה חזר בתשובה נראה שהנתק הגיע דווקא מהצד החילוני)

 

לי זה היה נראה הדדי ברוב המקרים
שני הצדדים לא הנגישו את ההכלה.

עדיין אני חושבת שחבל שלא פרשו את המקרים ליותר מגוון, זה היה יכול להיות די מעניין.

אבל זה נראה שהיה צד שיזם את הנתק וזה היה הצד החילוני (לטענתם כי הרגישו שהקרוב שחזר בתשובה מנסה לשנות אותם ולא מקבל אותם, אבל גם הם בעצמם לא קיבלו את החזרה בתשובה גם בלי קשר).

 

מה זה יותר מגוון? מקרים רגילים זה לא מעניין, המקרים הקיצוניים יותר מעניינים. בטלוויזיה מחפשים את הסיפורים העסיסיים.

אפשר לומר לו - אתה זה שמשתנה, אתה הופך לחריג של המשפחה ולכן (כביכול) אתה זה שצריך להתגמש בהתאם לנמצא.
ובנוסף לשתף או לתת הסברים, משהו נורמלי ולא רק "אתה נמצא בחושך ואני באור".

ואפשר לומר להם - הבן אדם עובר שינוי משמעותי בחייו, אתם לא חייבים להסכים איתו ולהאמין בדרך שלו, אבל אפשר עדיין לכבד ולגרום לו להרגיש בנוח, להרגיש שהוא עדיין מקובל ולא מוקצה.

יותר מגוון - כולם שם חזרו בתשובה באותה הדרך פחות או יותר.
היה נחמד אם היו נותנים במה וחשיפה לעוד סגנונות, מצד שני זו לא המטרה כ"כ של הסדרה.

לא יודע, נראה לי שלא הציגו שם איך הם חזרו בתשובה.

ליתר דיוק - הקרובים החילוניים לא ידעו בעצמם. הגיוני שזה חלק מהבעיה.

אלא הגיעו כבר עם הפער.

זה לא משנה איך הם חזרו
בשביל להחזיר את הקשר היו צריכים קודם להכיר את הסביבה, והציגו רק סביבה מסוג אחד.

בכל אופן, הם אלו שיזמו את זה (בהנחה שזו המציאות).
אפשר לומר שזה מעיד על האשמה
ואפשר גם לומר שזו בעצם התקרבות.

כלומר שהיו צריכים להציג סוגים שונים של סביבות חרדיות?

(אני חושב שכן די עשו את זה - היה ליטאי מקורי, ספרדייה ש''סניקית, חסיד ברסלב חוזר בתשובה, אברך חוזר בתשובה, אישה חסידית)

 

אני לא בטוח שהדרך הנכונה לפיוס הייתה דווקא קודם להכיר את הסביבה, זה לגשת לעניין מהזווית של הקונפליקט הדתי-חילוני שכאמור לדעתי לא באמת שם הבעיה. אבל זו תוכנית ריאליטי אז הגיוני שזו הדרך שהם בחרו בשביל האינטרס הטלוויזיוני, זה היה די דומה לחתונה ממבט ראשון.

אולי אני מדברת יותה ממה שראיתי.
זה לא היה נראה לי ייצוג של הנורמה.

באחד השרשורים בלנו

לקרוא את מגילת רות בילקוט מעם לועז היתה חוויה ממש נחמדה
ממליצה בחום

אבל מאוחר יותר פחות התחברתי ל'מדרשים' מאוחרים.

 

מאיפה למישהו שחי 3000 שנה (או אלפיים או אלף לצורך העניין) אחרי כתיבת הספר באיזה תאריך נפטר בועז?

 

נכון שמגניב לגלות 'פרטים חדשים' שלא מופיעים בתנ''ך, ואפשר לבנות על זה יופי של וורטים ורעיונות עמוקים. אבל וואלה, אין לזה בסיס אז אני פחות מתחבר לקונספט.

זה לא פרטים חדשים, אתה יודע.
הוא לא המציא את זה.

אבל סבבה, מבינה מאיפה אתה בא

"דברים שלא ידעתם מהתנ"ך", אלא ממקורות אחרים.

 

לגופן של טענותיך, אני חושב שמדרשי חז"ל וגם חלק גדול מ"ה'מדרשים' המאוחרים" ממשיכים את רוח המקרא יותר מהרבה שדבקים בעובדות היבשות שמופיעות בו.

 

סה"כ מדרשי חז"ל לא ממציאים סתם, כלומר הם ממציאים או כדי לפתור קשיים בפשט, או כדי להדגיש בעט קווים שבפשט סומנו בעיפרון.

כאן נגיד זה מאוד מובהק שלוקחים את המסר שלפיו החסד יכול להביא גאולה אפילו למתים, ומקצינים אותו באמירה שגם בועז (שמספרים לנו על מות שישים ילדיו שהוליד בשבתו כאבצן) בעצם מת בלי צאצאים, והחסד מזכה גם אותו בגאולה שכזו לאחר המוות.

 

ביחס לשאלת האמת ההיסטורית, יש לי כמה הרהורים קנטיאניים על זה.

כלומר, הרי ברור שהמגילה נתחברה לפחות שלושה דורות אחרי התרחשות המאורעות המסופרים בה, אתה מניח שלמחבר היתה מסורת מה בדיוק אמרו השכנות לנעמי אחרי לידת עובד? שרות טובה לה משבעה בנים או מעשרה?

או שהפרטים החשובים הללו התבררו לו בנבואה או רוח הקודש. עכשיו צריך לשבת על סוגיית מהות הנבואה כדי לחקור האם סביר שפרט כזה יתברר בנבואה ללא כל צורך אמיתי.

 

אז לי זה לא מפריע, כי האמת ההיסטורית מבחינתי היא מה שרצה ה' שיתקבע בהיסטוריה. אם על ידי כותב המגילה, ואם על ידי מחבר ילקוט מעם לועז.

אמנם המדרשים המאוחרים דומים לדברי חז''ל אבל יש שני הבדלים חשובים:

 

א. חז''ל דורשים פסוקים ומבינים דבר מתוך דבר - למסקנות שלהם (עובדתיות והלכתיות) יש משקל כבד ומכריע, בניגוד למסקנה של מדרש מאוחר שמחברו עלום או שהוא דרשן כשאר הדרשנים (כדוגמת ילקוט מעם לעוז).

 

ב. היחס שלי לרוב המדרשים הוא אכן כאגדתות שבאות להביע רעיון ולא כבאים לתאר אמת היסטורית - והרעיונות של חז''ל ראויים להעמקה וללימוד, בניגוד למדרש מאוחר שלא ברור לי מי מחברו (או יותר גרוע - שהתחזה לחז''ל וגיבב שטויות בחיבור שחיבר בשמם) ומי יודע למה התכוון ב'דרש' שלו (או ליתר דיוק - למי אכפת).

יחסית ממש מכירה את התנ''ך, מעניין דווקא לגלות דברים שאני לא יודעת.

"ולמה נקרא שמה גילית? - צעירים מעל עשרים

 

מצטער אבל ממש מגוחך בעיניי כל הדברים האלה.

תודה על השיתוף

#ישעודהמוןכאלהלצערי

ברוכה הבאה

דימטרי לעולם יזכיר לי את הסרט אנסטסייה.

אפשר לראות אדם מחייך גם מבעד למסיכה.
רואים את זה בעיניים

כמו כן, אפשר לחייך גם מבלי לחייך
רואים את זה בעיניים.


ואפשר גם לחייך באמת

@סלט, זוכרת?

עדו מחקר מעניין על התנועות של פרצופים שלנו ולא את כולם קל לעשות סתם ככה..

ניצחתי.

רשמתי לי

למרות שחורף אהוב עלי

רגע החדשות זה אלה שיש להן שלוש ספרות באמצע?
יש כל מני דרכים איך לזהות נכון?

יש להם שמונה מספרים,
שלוש, שתים, שלוש.
לפני היו רק שבעה מספרים.
ועד עכשיו הם נגמרו ב01 ועכשיו התחיל 02

רק לחשוב כמה עוד מכוניות הספיקו לעלות על הכביש הצפוף ממילא.. זה פשוט מטורף!

חושבים שצריך להעלות את מחיר המכוניות כדי שלא יקנו בכזה קצב מהיר?
(לא יקנו חדש כל 3 שנים, יקנו יד שניה)
או שעדיף רק לשפר את התחבורה הציבורית ואנשים יעדיפו אוטובוס מהיר מאוטו בפקקים?

אבל נראה לי שכבר התרגלו לרכב (או שניים למשפחה) וזה קשה לחנך אוכלוסיה מחדש

משהו כמו יותר מכפול מהעולם.

השקעה בתחב"צ ולעשות לזה יחסי ציבור טובים באמת.

(באמת שתהיתי בנושא)

בשמחה ממש ממש

דעי לך שאני והאחרים והאחרות פה (ובסביבתך) רוצים בטובתך

בלי לחץ
גם ככה לא הייתי מספיק להגיב שוב לפני החג (עצרתי עם הלימודים פחות משעה לפני הדלקת נרות.)

איך היה החג?

(ראית שיש דרך נוספת להגיב באריכות אם תעדיפי)

תודה רבה.

החג היה נפלא! איך היה אצלכם?

בשמחה

איזה כיף לקרוא,
היה חביב ברוך ה', אם כי היה שונה כי השתתפתי רק בלימוד בלילה שהיה בחוץ וזה נגמר מעט אחרי אחת אז למדתי קצת בבית וישנתי כשעתיים בלילה שזה השפיע מאוד על החג, קצת מוזר אבל הייתי ערני יותר שהיה נחמד.
פשוט הרגיש לי שונה

אבל ברוך ה' היה כיף וטעים סך הכל

מקווה שזה המקרה אצלך

אני תמיד עייף, ההנאה נותנת כח רצון להמשיך אבל העייפות היא עניין שבשגרה לצערי

אני לא הולכת להשאר ערה עד שהם יטיסו אותם סוף סוף.
(11:30? ברור)

#אלון מאסק אומר די לטיסות מקזחסטן

אבל שבועות וזה... אז הראש במטבח ובאורחים... מקווה אחרי שבועות לבדוק את הנושא.

תודה על הקישור!

הנה חלק מהעגלה





נ.ב
Bob&doug הגיעו בשלום לתחנת חלל ופגשו שם את חברם לאומה-Cassidy ואת שני הקוסמונאוטים שרק לפני כמה שבועות היה ניתן לראות אותם עוברים מעלינו (בפועל היא עוברת מעלינו כמעט 16 פעם ביממה).


הכי מגניב שהטיל נחת בחזרה ובדיוק רב

יש אנשים שגם חלומות שיכולים להתגשם לא יתגשמו אצלם לעולם כי הם עצלנים מידי

על מה אתם מעדיפים לחשוב?

האמת שסלט סיכמה את האופי שלי יפה, לכן עלתה לי השאלה הזאת.

את מגשימה את החלומות שלך יפה מאד
הולכת לים, טסה לחו''ל...

טדאם! חמש נקודות!

תלוי מה זה להתמודד...
באוטומט אני חושבת ברור שיכולים להתגשם.
בסהכ באנו לעולם כדי להתגשם מעל חלקת שדה
מצד שני.... פוטנציאל מהסוג הלא מתגשם זה מ ת ס כ ל
רק מלחשוב על זה עכשיו אני נעצבת.
אז עוצרת פה

הראשון יותר קרוב ומדיד.

מה שרחוק מדי מהחיים שלנו גם ככה לא נכנס לציפיות שעלולות לאכזב וליאש אותנו. לא?

אוףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

ףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף

 

ףףףףףףףף,

ףף.

 

בוחק בוחק בוחק,
חק

האיש עם הניסיון נשאר עם כסף והאיש עם הכסף נשאר עם ניסיון

אני לרוב לא מעריכה אנשים שאנשים מעריכים

כלומר, בכוונה בודקת יותר?

אבל זה כי אני אדם מאוד ביקורתי ובודק כל דבר אלף פעם ולא מקבל כלום כקדוש קדוש קדוש רק בגלל שאי מי אמר עליו שהוא כזה.

האם כלי שלישי מבשל.

 

נראה לי שבאופן טבעי ההערכה תלך ותחלש ככל שהיא לא תהיה ישירה. אני לא יודע אפשר לקבוע את הנקודה שבה היא תיעלם כליל, שני או שלישי או רביעי, וזה תלוי בהרבה גורמים. אחד החשובים שבהם הוא הנחת היסוד - לא כל מוערך ידע בהכרח להעריך את מה שמוערך בעיניי.

א. אני יכול להעריך מישהו על נתונים מסויימים שבעיניי ראויים להערכה, אך מבחינתו יתכן ונתונים אלו אינם ראויים להערכה (ולכן יתכן שאינו מעריך את עצמו) והקריטריון להערכה מבחינתו הוא אחר, ולכן הוא יבחר להעריך מישהו אחר, שאני אישית לא הייתי מעריך.

ב. יתכן שאמנם גם הסיבה שאני בחרתי להעריך אותו ראויה להערכה בעיניו, אך יש לו עוד סיבות להעריך אדם אחר שאני לא מזדהה איתן.

הלוואי לא הייתי כזאת

יש לי הרגשה שאף אחד לא הבין אותי.

מדובר גם על לתת אמון.

כמו כן, הערכה לאו דווקא כמישהו שווה אלא אומדן.


אגב,
איך זה לכיוון השני?
האם לתת אמון כשמישהו מעריך מישהו בצורה שלילית?