|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1216093.html |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1216093.html |
||||||||||||||||||||||||||||||
ב"ה
שלום נאמנים!
חיתמו למען יושבי קראוונים שלא חוברו..
http://www.atzuma.co.il/hiburlachava
הפיצו..
בשורות טובות!!
רק הערב (רביעי) קיבלה תנועת 'דרך חיים' אישור רשמי לקיים הפגנה בהשתתפות חמישים אנשים, ברחוב יגאל אלון בשכונת רמות ב' – לא הרחק מביתו של ניצן, בין השעות 17:00 עד 19:00.
לפרטים המלאים: הקול היהודי.
כל מיני ניקים תמוהים מקפיצים שירשורים ישנים, וזה ירד למטה....
מענין ? אולי בגלל שהמשטרע רצתה להרוס ,
כי לא רצתה לתת אישור , אבל הכריחו אותה ,
אז היא תהרוס ?
לא , המשטרע הם אנשים ישרים.
אם המפגינים היו ערבים רעולי פנים , עם סלעים בידים,
שזורקים אבנים ובקת"בים .
אף אחד לא היה דורש מהם אישור להפגנה.
גם לא אישור לרצוח יהודים . לזה לא צריך אישורים .
מערכת הקול היהודי | י״א באדר א׳ ה׳תשע״א (15/02/2011)
לאחר סיום הרס המאחז רמת מגרון הבוקר הוצתו באיזור מספר שדות ומטעים של ערבים.
עמותת חננו מדווחת כי ארבעה מתיישבים נעצרו בחשד להשחתת עצי זית של ערבים. לקול היהודי הגיע דיווח על רכב ערבי ששמשותיו נופצו סמוך לנווה צוף שבבנימין.
מספר מתיישבים דיווחו לקול היהודי כי שוטרי יס"מ עוברים בטרמפיאדות באיזור בנימין ותוקפים ומעכבים מתיישבים.
תושב השומרון סיפר לקול היהודי כי כשעמד וחיכה לטרמפ בטרמפיאדה בתחנת הדלק מעבר מכמש עצרו בתחנה שתי סאוונות יס"מ. "השוטרים פרקו מההסאוונות ופשוט תקפו את כל העומדים בטרמפיאדה באלימות והצמידו אותנו לגדר של תחנת הדלק תוך שהם צועקים שאנחנו מעוכבים. לאחר חמש דקות של טירטורים, איומים ובדיקת ת.ז שחררו אותנו השוטרים".
אחד המתיישבים שעמד בתחנה התקשר למשטרה והגיש תלונה כנגד שוטרי היס"מ.
השוטרים ביצעו פעולות דומות בטרמפיאדות נוספות באיזור
יש פה שקט.....
הא כולם ברמת מגרון...
[מהבנים כמובן...]
אם הוא יכול - לפנות אלי לש"א!!
יש מודעה להדפיס ולתלות בישיבה לתרומות?
אבל משום מה אין אפשרות להעלות אותה כרגע לפורום.
שלחתי לך את הקובץ בשיחה אישית.
אם יש פה עוד מישהו שמעוניין לקבל את הקובץ - שיבקש! אשלח לכם אותו בשמחה.
.
הרסו מבנה או אס בי והציתו אש.
נשמח לעזרה בציוד, תרומות או הגעה לשטח לפרטים:0527906949
בס"ד! הרב כהנא צדק!
וצריך להוריד אותו דחוףף
קשה לי להאמין שערבים יעשו דברים כאלה.
לא כולנו זוכים להבין..
וזה מקפיץ את הפיוזים די מהר.
למה תמיד המתנחלים הכובשים מאשימים את הערבים בכל הצרות שלהם??
עלילות דם התשע"א!!!
מתחילות לעלות לי על העצבים!!
אוי אוייייי באמת מקום מושקע.
חבל.
שמעתי שהבניצביקים חסמו איזה ג'יפ שם ביום רביעי או משו, לא?
אאל"ט,
כשספרו לכצל'ה על המאחז כשהוא קם ואמרו לו שקוראים לו מעלה הארבעה,אבל לא ספרו לו שזה על שם 4 שנרצח.ו..ואז הוא אמר להם שיהיה גם מעלה המיליון בע"ה!
לא נעים..
איך רואים שהשתפשפנו מכל הפינויים האלו... תסתכלו על עצמכם, איך אתם מדברים... וכל הציניות הזאת.... יש דברים שלא צוחקים עליהם!!!
ראינו שמגיע לשם הרכב של הסיור.. נלחצנו שבאו לפנות..
יאללה שילכו ל..אנשהו הדוראים האלה..
אגב,
ההרס נראה יותר גרוע באור יום..
רואים את זה מהבית שלי, וזה היה נראה לא טוב מרחוק..
יאללה כולנו יהודים- כי נפלתי קמתי!!
וסחטיין על העצים.. ממש יפה שם(=
בס"ד
להפיץ ולבוא!
ב"ה
[מאמר שכתב נחמיה וייס לאחר הרס ביתם של משפחת זאב. היות ואני יודעת שיש כאן כמה וכמה לגלגנים שפרשו מדרכם של נוער למען, כיוון שהם היו יותר רציניים, נראה לי יכול להציף דיון מעניין וחשוב.]
הקדמה קטנה:
מאמר זה נכתב בעקבות ההרס של בית משפחת זאב בגבעת עלי עין.
מאמר זה הוא פרי התסכול והזעם אודות העובדה שכל שבועיים דופקים אותנו במקום אחר.
צו השעה הקמת מאחזים חדשים!
כשהתחיל רבי עקיבא להקהיל קהילות ברבים וללמד תורה ברחובה של עיר, מן הסתם נשמעו טענות בחלל האויר:
"זה הכל רק בשביל ההפגנה.."
או-
"תראה לי תלמיד חכם רציני אחד שיוצא מכל העסק הזה"
"למה סתם להרגיז את הרומאים?"
"בסוף יהרגו אותו... לא חבל?"
"אם הם היו רוצים באמת ללמוד תורה הם היו לומדים כמונו, בשקט, במרתף"
" אי אפשר ללמוד תורה באמת כשהדעת מוסחת, כשהפחד בלב, כשכל רגע יכול להגיע רומאי ולגזור על כולם מיתה,
אם ר' עקיבא היה קצת מוריד את הראש ומבין שהזמנים הם זמנים קשים תלמידיו היו וודאי יודעים הרבה יותר תורה"
אולם ישתבח שמו, ר' עקיבא הרחיק ראות יותר מכל מבקריו קטני הדעת.
הוא ראה את השמד. וידע שהדרך היחידה להתמודד היא להרים דגל. להיות נכון להתנגשות. למרוד. להקהיל קהילות ברבים.
לפני 4 שנים , זכיתי ללכת ברגל יחד עם הרב לוינגר ברחובה של ירושלים, בדרך לאחת הפגישות של הארגון המתהווה- "נאמני ארץ ישראל".
ושם תוך כדי הליכה הבנתי לראשונה את סברתו. הוא אמר:
"הקמת יישובים מוצהרת" וחזר כדרכו 3 או 5 פעמים : "מוצהרת- הבנת? מוצהרת".
ותחת ההצהרה הזאת שהפכה מאוחר יותר לסיסמא: "ארץ ישראל ממשיכים ובגאון"
קם דור חדש.
קמו מאחזים חדשים.
קמה שיטה חדשה ישנה- מכנסים ציבור רחב, ברוב עם מבצעים את טקס הבנייה. רוקדים, מודיעים לעולם כולו שבנינו ואחר כך נשארים להתמודד עם קשיי השטח וההקמה בלי שמץ של מושג מי יכול לשאת את המשא הכבד על כתפיו ולהביא את המקום להתיישבות קבע.
רוב רובם של המאחזים האלה לא שרד. רובם התפרקו.
רובם לא עמדו בעומס של הצורך לשלב בין הרמת דגל שמזמינה הרס לצורך ולרצון העז לבסס התיישבות קבע.
מתוך עשרות מאחזים שרדו 4.
כל אחד מה4 האלה הוא נס. הוא פריצת דרך.
וכל אלו שלא הגיעו לחגיגות הקבע- הם זכו להיות סוללי הדרך.
הם הקימו על הרגליים את הציבור המפורק שאחרי הגירוש.
הם השיבו לו את הגאווה. את היכולת להגיד את צמד המילים האלו "ארץ ישראל".
גם כאן עמדו רבים ושאלו-טענו-הפטירו כלאחר יד:
"זה הכל פוליטי"
"סתם הפגנה"
"אם רוצים באמת ליישב את ארץ ישראל צריך לעשות את זה בשקט. בלי כל הרעש"
"סתם בונים בשביל לעצבן. בשביל שיהרסו להם".
והגיע הלגלוג. אין קשה מהלגלוג. אין דוקר מהלגלוג.
הגיעה המילה הזאת, המקוללת. השנואה עלי בכל ליבי - "רצינות"
אנשי ה"רצינות" לא שמו ליבם על המסירות. מסירות אינה קיימת בלקסיקון שלהם.
רק "רצינות".
והם , בקטנותם, מדדו כל מאחז ע"פ עובי הקירות ולא ע"פ גדלות הרוח.
חיצי הלגלוג שניתכו מכל עבר, והיו מהגורמים הראשיים להפסקתה של השיטה החדשה,
היו משוחים ברעל המילה הזאת - "רצינות".
הלגלוג חדר לשורות הפנימיות ביותר.
שוטרים לא הכניעו אותם. לא מאסרים. לא ההרס היומיומי. לא ההורים הדואגים. לא בית הספר שהתנגד.
הלגלוג הכריע.
ובשלב מסוים, בכל פעם שעלתה על הלבבות משאלת הקמת יישובים חדשים בגאון ושמחת יצירה
באה כנגדה המילה המורעלת- "רצינות".
בחודשים האחרונים. כמעט כל שבועיים כוחות ההרס מפתיעים אותנו במקום אחר.
כמעט כל שבועיים אנחנו מתעוררים לבוקר בלהות. למשפחה שכל חייה פזורים בחוץ.
לזוועת השתיקה הזאת. ההתעלמות הציבורית הזאת.
מי שמוכן להסתפק בבנייה מחדש אחרי כל הרס. אשרי לו. זה דבר חשוב ביותר.
אבל מי שרוצה לעצור את זה מוכרח לדעת שהדרך היחידה היא הקמת יישובים בגאון.
הדרך היחידה היא ליצור התנגשות בקו קדמי יותר. להתקדם. לברוח קדימה בשפה צבאית.
אם לא, הם ימשיכו וימשיכו עד שנגיע לים.
יש זמנים שצריך להרים דגל ולא הכל נמדד בהישג ההתיישבותי המיידי. (על אף שגם בחזית זו- בשנים האחרונות מאז הגירוש מרבית ההישגים ההתיישבותיים ביהודה ושומרון שייכים לאנשי הגאון. אני מוכן למדוד את הדברים במדדים אובייקטיבים ולא רק במדדי רוח).
מי שזלזל בסוכות העץ הדלות של מאחזי הנוער ש"נבנו כדי שיהרסו אותם" לשיטת המקטרגים, מוצא את כוחות ההרס בפתח ביתו באישון לילה.
למרות שעשה הכל כדי להסתתר ולבנות רק בלילות.
לא ראוי לצאת בביקורת מיד לאחר ההרס, אולם אני חושש, וליתר דיוק, כמעט בטוח שעוד שבועיים 'נתבשר' עוד בשורות כאלו. ולכן צריך לדעת שישנם 2 אפשרויות ואין באמצע.
או הקמת יישובים חדשים או הרס יישובים ישנים.
ואנחנו צריכים לבחור.
באחת מעליות הגאון הראשונות נעצרה בשומרון שוש שילה, תושבת קדומים. כשבאה דניאלה לשחררה , כך היא מספרת, פנה אליה אחד מהמפקדים הבכירים בתחנה ואמר בערך כך: "הרסתם לנו את התוכניות. ברשימה שלנו להרס היו 777 וחוות גלעד, וכו' והנה הגיעה הקמת שבות עמי ועוד 20 שבות עמי וקלקלה לנו הכל."
באותו חורף וגם באותו קיץ כוחות ההרס היו עסוקים בנאמני ארץ ישראל.
אם יקומו עכשיו עשרות מאחזים חדשים. בגאון. בבת אחת. בתנופה. הם יהוו קו חזית חדש.
הקמת מאחזים חדשים בגאון היא צו השעה.
היא הצו הנכון לליבו של כל מי שנחרד ליבו למראה הרס ביתה של עוד משפחה.
היא הצו הנכון לכל לב שחושש מחורבן יהודה ושומרון שעדיין , יש להזכיר, הולך ומתקרב בשקט.
בע"ה
סתם.
באזני ילד אספר(כרך ג' עמוד 44-45 בכתבי אצ"ג)
ילד עברי, בביתי בציון המושפלת. ערב. דמדום. אני שח - ואתה לברכי.
לך, חביבי, אספר את סיפור המעשה במשיח הטוב שלא בא.
לגדולים פה ממך לא אספר, חביבי. לגדולים אין עינים כאלה ויקר כזה אשר בעיניך.
גדולים לא יקשיבו כמוך, אטמם מאוד הגורל בציון, ונפשם משולה למנורת כלי חרס בכפר...
ויגונם לא יזרח בשתי דמעות נפלאות כאשר בעיניך;
ולא אוכל לנשק במצחם כאשר במצחך בעת אספר את סיפור האסון במשיח-----
הוא לא בא, המשיח... כנשר הוא עף מעל לתהומות הדמים.
אני שמעתי ביום ובלילה את משק-כנפיו.
ועד לחוף-יפו הגיע בצורת אדם אם ילקוט עלי שכם; עני ואביון בר חזון ובר חרב---
ואני היכרתיו אחר כך בחורש ההולך תחת שמש לוהטת בניר
ובחוצב המפרך חלמיש ירושלים.
הוא היה כה קרוב.. היה פה. כבעבוע היין מכד אלי כוס כן שמעתי לבעבוע דמו.
אני שמעתיו מדלג מני הר אלי הר, כצבי ויעל פסיעותיו על כל סלע גבוה;
אך אל הר הר-הבית לא בא; זה ההר היחיד שעליו לא דרך ברגליו.
הוא הגיע רק עד המבוא, רק עד סף המלכות- ושם הרוכלים מצאוהו; בהוד יקוד כעש
וברעמת קרנים בוערת סביב הגלגולת.,
ובמפתח האש בידו לשערי המקדש,
כחק המשיח.
ויקבלו את פניו שם.. בלעג ובכחש שפתם העברית-- הרוכלים!
מה הגידו לו אז? אני שמעתי אזי מה הגידו:
שגית , ההלך. בכל דור יש כזה השוגה, החוזה חזון שוא: מלכות ירושלים.... הא-הא.
ובכל דור הננו כך עומדים על הסף ללמד בינה לחוזים השוגים:
ירושלים צריכה דור עשיר, שק טבין ותקילין, לבנות בה בתים ולסחור, לאכול ולשתות.
בלי מקדש-אלוהים על ההר ובלי כס למלכנו דוד ובלי שלטי גיבורים.
ירושלים צריכה עגל-פז ולא דמות בר-גיורא: עני ואביון בר חזון ובר חרב...
ירושלים צריכה דממה וזהב ודממה...
ולא רע כי השלט הבריטי בחומת העיר;
ולא רק כי ערב במרום ההר ואנחנו בעמק--
בנת ההלך?
ויהי כי סיימו דברם וצחקו אז: הא -הא , התעוות המשיח. כמי שנחתך בסכין.
גם אני התעותי, כמי שנחתך בסכין.
אילו קמו עליו בסכין ותקעו בו בלב- וזינק עם סכין בליבו מעל לגופיהם.
אך יען בלעג דקרוהו- נצחוהו אזי,
הרוכלים.
ואני שמעתיו שואל בדם-פה: ואים הדורות שחכו לבואי,
שקראוני מרומא , משער הקשת של טיטוס אל סף המלכות?
ואני שמעתיו גומר: אין איתי הדורות... אבוי לי , אבוי.
אני הקטן-שהשתדלתי בשביל המאחזים הראשונים שמעתי את טענת ה'רצינות'.
אבל אני, שלא כמוך, ניסיתי גם לקבל.
ואכן-אם נדע להסתכל בעצמנו, איננו מושלמים.
מסירות נפש יש והרבה-אבל רצינות ואחריות קצת חסר....
מסירות אינה תחליף.
דע עכא-
אינני משייך רצינות לבניה שלא בגאון.
לא כל בניה שנבנית בשקט היא רצינית, ולכן גם הפוך-לא כל בניה שנבנית בגאון היא לא רצינית.
אינני מודד את הצלחתי\התקדמותי רק על ידי רצינות-אבל זה חלק חשוב ובלתי נפרד מהמהלך.
אי אפשר לקדם מהלכים גדולים רק על ידי הוגי דעות-צריך גם לדעת להוריד את הדברים לידי מעשה-ברצינות ואחריות.
רצינות ואחריות לא נמדדים רק על ידי עובי הקירות-
עמידה בזמנים,לקיחת אחריות ביטחונית, החזרת חובות אלו רק כמה דוגמאות קטנות שאני חושב עליהם כרגע
למה שהופך אדם לאחראי ורציני.
הרי אם מאחז יקום בגאון וברצינות-הוא יעורר הרבה יותר!
אני לא אפסול דעה בגלל שהאדם שמעלה אותה לא רציני,
יהיה לי מאוד קשה להצטרף למהלך אם המנהיגים שלו לא אחראים ורציניים.
לגלוג לפעמים בא להסתיר קינאה-הם מקנאים, הם גם רוצים מסירות כזאת,
ולכן הם עולים על נקודה קצת מכאיבה.
אולי במקום להצטער שאנשים רואים את חצי הכוס הריקה(כטבעם של אנשים)
ננסה להשתפר, לקחת אחריות ולתפוס רצינות.
נכון אם נקים עשרות נקודות חדשות זה יעזור מאוד,
ואני חושב שתסכים איתי שאם נקים עשרות נקודות התישבות ונהיה גם רציניים ואחראים-זה יצליח אפילו יותר!
ארץ ישראל ממשיכים בגאון-וברצינות!
בין ה"רצינות" לבין ה"מסירות".
בע"ה
דניאל, אתה מדבר על נושא אחר לחלוטין.
הטענה שהועלתה כאן היא שיטת ה'בגאון' לעומת שיטת העוד דונם ועוד עז.
האנשים הרציניים הוגדרו האנשים עם הבית היותר גדול והיותר יפה, ואילו אנשי המסירות הם מי שביתם דל ונבנה עשרות פעמים מחדש לאחר פינויים אינספור.
זה שבנוער למען קיים חוסר רצינות של אי עמידה בדיבור או אי עמידה בזמנים- זה נושא שונה שלדעת כולם ראוי שיתוקן. לא זה מה שמבדיל ברמה העקרונית בין נוער למען לגבעות אחרות. וברור לכולנו שהזלזול בנוער למען לא נובע מכך שהם מתחילים את הפגישות שלהם באיחור של שעתיים- שלוש.
בעיניי, זה חשוב לא פחות. אבל לא זוהי נקודת המחלוקת.
בציפיית הישועה.
העלית לי חיוך=)קטיף שניתבע"ה
בלנ"ד הדפיס והתלה בחווה..(:
בע"ה
לרקוע ברגליהם, כדאי שנחשוש מרעידת אדמה.
או שאתה לא מסתובב פה ושם מספיק, או שאתה לא מודע להלך הדברים בגבעות או שאתה בוחר לעצום עינים-
כך או כך- יש זלזול גדול מאוד בנוער למען ובשיטתם.
בציפיית הישועה.
בס"ד! הרב כהנא צדק!
את מזלזלת בכל דבר שזז ובכל מי שפועל חוץ מנוער למען.. וכשמזלזלים בהם את מתלוננת?
ב"ה
אני מזלזלת בצורה בה אנשים בוחרים להופיע את השקפתו ודרך פעולותו של הרב כהנא כיום- בהתלהמות ילדותית.
מי שמופיע את דרכו של הרב כהנא בצורה מכובדת ומבוררת- אני לא חושבת שאני מזלזלת בהם.
באותה מידה בדיוק, אני מזלזלת בנוער שמשתייכים לנוער למען, לגרעיני הערים, ליצהר, או לסתם 'נוער הגבעות' שמתנהגים מתוך תחושות בטן לא מבוררות, בהתלהמות ילדותית, טמטום וסברות אישיות חסרות יסוד.
למעשה, הזלזול שלי הוא לא אישי וברמה האישית אין לי בעיה עם מרבית האנשים שנכנסים לקטגוריה הנ"ל. במישור העקרוני- זה נראה לי מחדל של החברה שלנו ומשהו שעל כולנו מוטלת האחריות לטפל בו.
בציפיית הישועה.
בס"ד! הרב כהנא צדק!
"אני מזלזלת בצורה בה אנשים בוחרים להופיע את השקפתו ודרך פעולותו של הרב כהנא כיום- בהתלהמות ילדותית.
מי שמופיע את דרכו של הרב כהנא בצורה מכובדת ומבוררת- אני לא חושבת שאני מזלזלת בהם."
בואי נתרגם את מה שאת אומרת: "אני חכמה ובוגרת, נוער כהנא הם מפגרים מתלהמים ילדותיים"
אז זהו ש... לא
"באותה מידה בדיוק, אני מזלזלת בנוער שמשתייכים לנוער למען, לגרעיני הערים, ליצהר, או לסתם 'נוער הגבעות' שמתנהגים מתוך תחושות בטן לא מבוררות, בהתלהמות ילדותית, טמטום וסברות אישיות חסרות יסוד."
וואלה? לא זכור לי שיצאת נגד נוער למען...
מאיפה את מסיקה על פי מה אנחנו פועלים?? ... אנחנו פועלים ע"פ ההלכה... [נכון לא על פי מוסר נוצרי ]
טמטום? סברות אישיות חסרות יסוד? לא. כמו שכבר אמרתי- ההלכה.
"למעשה, הזלזול שלי הוא לא אישי וברמה האישית אין לי בעיה עם מרבית האנשים שנכנסים לקטגוריה הנ"ל. במישור העקרוני- זה נראה לי מחדל של החברה שלנו ומשהו שעל כולנו מוטלת האחריות לטפל בו."
אני בעד שתטפלי קודם בבעיה שלך עם 'כהנא' וכל מה שנראה לך 'פאנאטי'[=הכל חוץ מנוער למען]..
בס"ד! הרב כהנא צדק!
חח אני מרגישה קשת קליטה.....
שגם גבעות שבונות בשקט ובהחבא לא חסינות מפגיעה
אלא שארגון מסוים דחוף את האף שלו ומפרסם על דעת עצמו תמונות מהגיבעה בעלונים שלו...
ב"ה
אם תרצה התייחסות עניינית, תחלק בבקשה את המגילה לפסקאות.
בציפיית הישועה.
למחוק אותו , הוא לא יצא הכי משהו ( יצא גרוע-)
יש לי בקשה אם את מכירה את נוער למען מקרוב ( וזה נראה שכן ) תכתבי את הקו שלהם והפעולות - פעילויות
תודה .
ב"ה
נראה לי שיש כאן אנשים שיוכלו לעשות זאת טוב ממני.
יש כאן מישהו מנוער למען?
[אני מקווה שיש. ארגון שמניף דגל של בניין ארץ ישראל, ראוי לו שיתמש בכל הכלים העומדים לרשותו. הפורום הזה הוא כלי נהדר לשם גיוס אנשים וייצוב השקפה.]
בציפיית הישועה.
מסופקני אם המשועמים שקוראים את הפורום מספרם עולה על 20....
וגם אם כן הרי ש80% מהם לא יבואו לשום פעילות
ו20% מהם יבואו בכל מקרה ....
בס"ד
דיווח ראשון על ערבים שנכנסו לעלי עין ככל נראה לפגע..
"חנוכת הקבר".
בתור אחד שקצת מונח בעניינים של קבר יוסף, אני חייב למחות, ולאמר שלא הייתה עדיין "חנוכת הקבר", וזה גם לא נראה באופק הקרוב.
מה שהיה הלילה בקבר יוסף, ורואים כתבת וידיאו בערוץ 7, זה בסך הכל ביקור של 3 שרים בקבר יוסף שהתרגשו לראות את השיפוץ בציון.
בחצי שנה האחרונה שיפצו את המצבה ואת הכיפה, ועשו חשמל לציון, אבל קבר יוסף עדיין לא בידינו, ועדיין לא שלנו!!!
אנחנו נאלצים להיכנס רק כגנבים בלילה לשכם (למעט חברי "גרעין שכם"), ולברוח ממשטרה פלסטינית שמסגירה את הנכנסים לצבא- שמסגירים את הנכנסים למשטרה.
אסור לנו לשכוח שיוסף עדיין לא בידינו, ושכם עדיין לא אצלינו, ועדיין אין שום סיבה לשמוח בקשר לזה (כמובן חוץ מזה ש"משנכנס אדר מרבים בשמחה", ו"מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד")...
חובה קדושה על כל יהודי שקצת אכפת לו מהמצב להתחזק ולהתגבר בתפילות לשיפור המצב בקבר יוסף הצדיק, שעדיין מחולל יום יום ע"י השלטונות והערבים.
""חובה קדושה על כל יהודי שקצת אכפת לו מהמצב להתחזק ולהתגבר בתפילות""
גם כשאתה רעב אתה מתפלל להשם שיכניס לך אוכל לפה ???
גם אם כן אז לעניות דעתי רוב האנשים פה עוד לא במדרגה הזאת ועל כן
חובה קדושה על כל יהודי שקצת אכפת לו מהמצב להתחזק ולהתגבר בפעילות לפעול ולהפעיל אחרים עד לגאולה השלמה הקרוב בימנו ממש!!!
היום.... אם בקולו תשמעו!!!
אם יש פה למישהו רעיונות מעשיים למען השיבה לקבר יוסף בשכם- שיחזק אותנו!
אבל בבקשה: תהיו מעשיים, אין לנו עוד כח ל"מהלכים" האלו, של דעת הקהל, וכל מיני סיסמאות וקלישאות, שכל מיני אירגונים שקמו לאחרונה מנסים לעשות.
באמת, בלי שום כוונה לזלזל ח"ו, פשוט נמאס לנו כבר!!!
http://www.youtube.com/watch?v=hV9Mrd46eeM
שיקחו אותה לראות איפה זה יו"ש והיא תבין שזה לא פלסטין.
בעזהי"ת.
ולכתוב שם לופ קטנטן, ושם תכתוב את כל הגיגיך המיותרים עד אימה.
ואם לא הבנת,
השירשור ננעל מכיוון שנצפתה מחזוריות משוועת.
כל טוב.
ארץ, ארץ, ארץ,
ארץ תכול אין עב,
והשמש לה
כדבש וחלב,
ארץ בה נולדנו
ארץ בה נחיה
ונשב בה, יהיה
מה שיהיה
ארץ שנאהב
היא לנו אם ואב
ארץ של העם
ארץ לעולם
ארץ בה נולדנו
ארץ בה נחיה
יהיה מה שיהיה.
ארץ, ארץ, ארץ,
ים אל מול החוף
ופרחים וילדים
בלי סוף.
בצפון כינרת
בדרום חולות
ומזרח למערב
נושק גבולות.
ארץ שנאהב...
ארץ, ארץ, ארץ,
ארץ התורה
את מקור האור
ושפת האמונה.
ארץ, ארץ, ארץ,
ארץ יקרה,
הן הבטחת
שאין זו אגדה.
ארץ שנאהב...
מדהים שפעם זה היה שיר ממוצע עם מילים שכל אחד מתחבר אליהם
והיום אומרים על מי שמאמין בכל ליבו במילים האלה שהוא פאנט ימני משוגע קיצוני וכו'
הארץ האהובה שלנו שהובטחה לנו ע"י הקב"ה לנצח!!!
עבירה על החוק ? -)
ואם היו בודקים את הפגמים של כל אחד ואחד אז לא היה לנו צבא ולא מדינה, אנחנו בני אדם לא מלאכים וצריך להסתכל על הטוב שבכל אחד ולא רק על הרע ויש הרבה טוב...
וגם את הרב הרלינג ,
איך אתה לא רואה????????
הרי חובתו של מפקד היא להפקיר את חייליו!!
זוהי מסורת צהל"ית שהתבססה בעיקר ביש"ע ,
שם המפקדים מרגישים חופשי לומר לתושבים ,
שזו זבש"ם שהם גרים שם ,
ואם הם מרגישים שהם מופקרים , פשוט שילכו משם ,
זה טוב לקידום של המפקד ,
ובטח לקרירה של אהוד ברק.
אתה שומע את עצמך בכלל שדרותי ????????????
או שאתה מסניף דברים של הרב אבינר , בלי לחשוב בכלל על משמעותם?????
כל חורבן בית ראשון עפ"י נבואות ישעיה וירמיהו הם על עריצות ושחיתות שלטונית .
"הוי הבונה ביתו בלא-צדק ועליותיו בלא משפט"
על העשיר שעושה עושר שלא במשפט,
על עושק יתומים ואלמנות .
קצת מחשבה. והיגיון . אתה מוכן לרוץ אחרי מפקד שקרן בשדה הקרב ?
יש סרט על ההפקרה בקבר יוסף , סרט של שעה .
כדאי מאוד לראות אותו , ואז לחשוב מה עושים עם גנץ המפקיר.
רמטכ"ל הוא בטוח לא צריך להיות .
רק את צודקת רק את טובה ומושלמת וכולם גרועים רשעים ארורים ונאצים בך אין פגמים אין עבירות פשוט מלאך ה' תמשיכי לשפוט את עם ישראל וחיילי צה"ל שמחרפים את נפשם בשביל שכפויי טובה כמוך יוכלו לכתוב הבלים מעל המקלדת הרי זוהי התורה כך ציווי אותנו חז"ל: תשנא את אחיך בלבבך!!! הוי דן את כל אדם לכף חובה.. זוהי תורת ישראל וככה נקרב את הגאולה.
תתביישי!!!
הקרב.
ולא שיתפטר , ושיתחבא מאחרי אבן , לעולמי עד.
צריך לתת לו עוד דרגות כדי שיסכן עוד חיילים .
ויוכל לגרום יותר אסונות .
כך נקדם את הגאולה .
הוא סה"כ טעה. הרי אף אחד לא מלאך נכון???!!!!
ועכשיו ברצינות! תן גם אתה=שדרותי כבוד והרבה כבוד למי שמחרף נפשו למען ארץ ישראל!!
עם כל ההערכה יש שוני ביננו לבין מי שבתפקיד. בני גנץ הוא טעה טעויות שהמחיר עליהן הוא כבד מאד מאד!!
ומיה באה להעיר פה הערה שדווקא כן מצווה אותנו תורת ישראל. להיות נאמנים לה ולא"י ובשם כך היא באה!
שים לב שהיא לא שקעה בשום שנאה אלא העמידה שאלה. מה עושים במצב הנתנון?? שאדם כה כפוי טובה ומנוקר לתורה ולארצו ממונה לתפקיד בכיר שכלל לא מגיע לו???...
עם אנשים כאלו מסורים להשם יתברך ולארצו שכואב להם על המצב הקשה ודאי וודאי שתבוא הגאולה!!!
ולהבא- כנראה שהפוסל במומו פוסל... אז תפסיק אתה שדרותי להיסתכל בעין רעה ותתחיל לעזור לאנשים שמחרפים נפשם במאחזים כדי שאתה תשב על המקלדת ותשפוט פה כל היום יהודים...
הרי אתה היחיד שפועל למען א"י לא ? ללמוד בעיר מוכת טילים שנמצאה לא פעם תחת מצב מלחמה זאת לא מסירות נפש?? רק להיות במאחז זה מסירות נפש אה?? אז אולי תבוא אתה לפה לשדרות (כן תתפלא זה גם ארץ ישראל למקרה שלא ידעת) ותפסיק לתת מוסר לכל אחד שלא יושב על גבעה....
לגופו של עניין לא אמרתי שגנץ צדיק ושהוא חף מכל חטא אמרתי שלא כל אחד שנמצא בו פגם צריך לזרוק אותו לים כי גם אנחנו לא הכי צדיקים שיש אז נכון הוא עשה טעויות (ואין להשוות כלל עם הפשעים ששרון עשה) אבל אם תתחיל לבדוק בצציות של כל אחד לא ישארו לך אנשים...
כל אחד מיישב פה את א"י במידה זו או אחרת ולא זילזלתי בלך אלא הגבתי לך באותו מישור בו תקפת את מיה שלפי הבנתי גם מוסרת את נפשה למען א"י (ולא במאחז) ולא אמרתי ששאר הדברים אינם חשובים למורות שלעניות דעתי (ודעת רבני) המאחזים הם העיקר של העיקרון.
ולגבי גנץ- טיפה הקצנתי ונתתי את הדוגמא של שרון כדי להבהיר שיש טעויות שאסור שיקרו נכון, אף אדם אינו צדיק אבל קח דברים בפרופורציה, כדי למנות מישו למנהיג דווקא כן בודקים בצציותיו ומדקדקים איתו . הוא אמור גם להוות דוגמא וסמל לכולם! אבל בגלל שהמצב הכללי הוא לא לכבודו של ה' אז אנו לא שוקעים בלעשות משפטים לכולם ולבדוק מי טוב וצדיק ומי לא אלא מחפשים דרכים לשפר ולתקן את המצב! הבנת?
סופו של דבר, כמעט כל אדם מפורסם בעל שם עשה פעולות טובות ורעות בחייו עתירי הפעילות
וכמעט כל אחד פלט או הכריז אמירות שלא מצאו חן בעיני חלק מהמגזרים.
לעצם העניין, השאלה היא לא אם הוא טוב או לא, אלא האם הוא הטוב ביותר שנמצא, בבחינת הרע במיעוטו
יומים בדיוק אחרי שנהרג סרן שרון אלמקייס הי"ד - כתוצאה ממטען צד בהר דב.
ועל זה אומר אותו מנוול: 'לא זה האיום שצריך להרתיע אותנו'.
כמה חסרים לנו דוברים כערן שטרנברג, שלא נדבקו בחידק הרצון 'להראות נורמלי'.
עשירית אחוז ממה שעשה גנץ במהלך שירותו הצבאי... ובוא אני אגיד לך סוד קטן אתה גם לא איזה צדיק תמים כי זה שאתה קורה לכל אדם שני ימ"ש (עובד אלילים חולה נפש) וכל מיני כינויים מהסוג הזה לא עושה אותך יותר טוב ממנו אז קשוט עצמך....
אני גם משער שאתה לא מצטיין באהבת ישראל יתרה...
ותפסיק לעשות מכל מילה - פשקוויל!
"קומץ נערים קצרי דעת" זו לא קללה ולא הופנתה אישית לאף אחד..
בע"ה יתברך
אני מחפש אבני גרניט מרובעות לחיפוי חוץ של הבית, מישהו מכיר יהודי שמוכר?
שימחקו את ההודעה שלך, אתה עלול להיות מואשם באפליה גזענית.
ובצדק. יש עניין והגיון בלעשות מסחר ולתמוך כלכלית בערבים, אמנם חלק מהכסף עלול ללכת לטרור, אבל שלום כידוע מתחיל בכלכלה. אולי דרך הכסף הם יתחילו לאהוב אותנו.
על פי החוק לרצות לקנות ממי שהוא בוחר!
זה ממש לא נותן עילה לאשמה.
כע.. עלולים להאשים אותך בגזענוות ...
והאמת שאני לא יודעת אבל הייתי שמחה לעזור במסחר ליהודים (עם הדגשה של היהודים)
שילכו לעשות חמוצים 'אמיתי' וחבריו,
שמוליק וקוקו תודה.
בטח הערבי זרק להם איזה מילה.
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4027135,00.html
אז פשוט לא מגיבים 
להקפיץ.. 
לפרטים 0502393813 20 ש''ח הישתתפות לא חובה!בבית הכנסת המרכזי!!
אני מעריץ של כל מי שפועל היום למען ארץ ישראל
כ"כ נכון!!!