לכבוד כל אותם ה'רציניים':רכס רמת מגרון

ב"ה
 

[מאמר שכתב נחמיה וייס לאחר הרס ביתם של משפחת זאב. היות ואני יודעת שיש כאן כמה וכמה לגלגנים שפרשו מדרכם של נוער למען, כיוון שהם היו יותר רציניים, נראה לי יכול להציף דיון מעניין וחשוב.]

 


הקדמה קטנה:
 
מאמר זה נכתב בעקבות ההרס  של בית משפחת זאב בגבעת עלי עין.
מאמר זה הוא פרי התסכול והזעם אודות העובדה שכל שבועיים דופקים אותנו במקום אחר.
 
 
צו השעה הקמת מאחזים חדשים!
 
כשהתחיל רבי עקיבא להקהיל קהילות ברבים וללמד תורה ברחובה של עיר, מן הסתם נשמעו טענות בחלל האויר:
"זה הכל רק בשביל ההפגנה.."
או-
"תראה לי תלמיד חכם רציני אחד שיוצא מכל העסק הזה"
"למה סתם להרגיז את הרומאים?"
"בסוף יהרגו אותו... לא חבל?"
"אם הם היו רוצים באמת ללמוד תורה הם היו לומדים כמונו, בשקט, במרתף"
" אי אפשר ללמוד תורה באמת כשהדעת מוסחת, כשהפחד בלב, כשכל רגע יכול להגיע רומאי ולגזור על כולם מיתה,
אם ר' עקיבא היה קצת מוריד את הראש ומבין שהזמנים הם זמנים קשים תלמידיו היו וודאי יודעים הרבה יותר תורה"
 
אולם ישתבח שמו, ר' עקיבא הרחיק ראות יותר מכל מבקריו קטני הדעת.
הוא ראה את השמד. וידע שהדרך היחידה להתמודד היא להרים דגל. להיות נכון להתנגשות. למרוד. להקהיל קהילות ברבים.
 
לפני 4 שנים , זכיתי ללכת ברגל יחד עם הרב לוינגר ברחובה של ירושלים, בדרך לאחת הפגישות של הארגון המתהווה- "נאמני ארץ ישראל".
ושם תוך כדי הליכה הבנתי לראשונה את סברתו. הוא אמר:
"הקמת יישובים מוצהרת" וחזר כדרכו 3 או 5 פעמים : "מוצהרת- הבנת? מוצהרת".
ותחת ההצהרה הזאת  שהפכה מאוחר יותר לסיסמא: "ארץ ישראל ממשיכים ובגאון"
קם דור חדש.
קמו מאחזים חדשים.
קמה שיטה חדשה ישנה- מכנסים ציבור רחב, ברוב עם מבצעים את טקס הבנייה. רוקדים, מודיעים לעולם כולו שבנינו ואחר כך נשארים להתמודד עם קשיי השטח וההקמה בלי שמץ של מושג מי יכול לשאת את המשא הכבד על כתפיו ולהביא את המקום להתיישבות קבע.
 
רוב רובם של המאחזים האלה לא שרד. רובם התפרקו.
רובם לא עמדו בעומס של הצורך לשלב בין הרמת דגל שמזמינה הרס לצורך ולרצון העז לבסס התיישבות קבע.
מתוך עשרות מאחזים שרדו 4.
כל אחד מה4 האלה הוא נס. הוא פריצת דרך.
וכל אלו שלא הגיעו לחגיגות הקבע- הם זכו להיות סוללי הדרך.
הם הקימו על הרגליים את הציבור המפורק שאחרי הגירוש.
הם השיבו לו את הגאווה. את היכולת להגיד את צמד המילים האלו "ארץ ישראל".
 
גם כאן עמדו רבים ושאלו-טענו-הפטירו כלאחר יד:
"זה הכל פוליטי"
"סתם הפגנה"
"אם רוצים באמת ליישב את ארץ ישראל צריך לעשות את זה בשקט. בלי כל הרעש"
"סתם בונים בשביל לעצבן. בשביל שיהרסו להם".
 
והגיע הלגלוג. אין קשה מהלגלוג. אין דוקר מהלגלוג.
 
הגיעה המילה הזאת, המקוללת. השנואה עלי בכל ליבי - "רצינות"
אנשי ה"רצינות" לא שמו ליבם על המסירות. מסירות אינה קיימת בלקסיקון שלהם.
רק "רצינות".
והם , בקטנותם, מדדו כל מאחז ע"פ עובי הקירות ולא ע"פ גדלות הרוח.
 
חיצי הלגלוג שניתכו מכל עבר, והיו מהגורמים הראשיים להפסקתה של השיטה החדשה,
היו משוחים ברעל המילה הזאת - "רצינות".
 
הלגלוג חדר לשורות הפנימיות ביותר.
שוטרים לא הכניעו אותם. לא מאסרים. לא ההרס היומיומי. לא ההורים הדואגים. לא בית הספר שהתנגד.
 
הלגלוג הכריע.
 
ובשלב מסוים, בכל פעם שעלתה על הלבבות משאלת הקמת יישובים חדשים בגאון ושמחת יצירה
באה כנגדה המילה המורעלת- "רצינות".
 
בחודשים האחרונים. כמעט כל שבועיים כוחות ההרס מפתיעים אותנו במקום אחר.
כמעט כל שבועיים אנחנו מתעוררים לבוקר בלהות. למשפחה שכל חייה פזורים בחוץ.
לזוועת השתיקה הזאת. ההתעלמות הציבורית הזאת.
 
מי שמוכן  להסתפק בבנייה מחדש אחרי כל הרס. אשרי לו. זה דבר חשוב ביותר.
אבל מי שרוצה לעצור את זה מוכרח לדעת שהדרך היחידה היא הקמת יישובים בגאון.
 
הדרך היחידה היא ליצור התנגשות בקו קדמי יותר. להתקדם. לברוח קדימה בשפה צבאית.
אם לא, הם ימשיכו וימשיכו עד שנגיע לים.
 
יש זמנים שצריך להרים דגל ולא הכל נמדד בהישג ההתיישבותי המיידי. (על אף שגם בחזית זו- בשנים האחרונות מאז הגירוש מרבית ההישגים ההתיישבותיים ביהודה ושומרון שייכים לאנשי הגאון. אני מוכן למדוד את הדברים במדדים אובייקטיבים ולא רק במדדי רוח).
 

מי שזלזל בסוכות העץ הדלות של מאחזי הנוער ש"נבנו כדי שיהרסו אותם" לשיטת המקטרגים, מוצא את כוחות ההרס בפתח ביתו באישון לילה.

למרות שעשה הכל כדי להסתתר ולבנות רק בלילות.

 

לא ראוי לצאת בביקורת מיד לאחר ההרס, אולם אני חושש, וליתר דיוק, כמעט בטוח שעוד שבועיים 'נתבשר' עוד בשורות כאלו. ולכן צריך לדעת שישנם 2 אפשרויות ואין באמצע.

 

או הקמת יישובים חדשים או הרס יישובים ישנים.

 

ואנחנו צריכים לבחור.


באחת מעליות הגאון הראשונות נעצרה בשומרון שוש שילה, תושבת קדומים. כשבאה דניאלה לשחררה , כך היא מספרת, פנה אליה אחד מהמפקדים הבכירים בתחנה ואמר בערך כך: "הרסתם לנו את התוכניות. ברשימה שלנו להרס היו 777 וחוות גלעד, וכו' והנה הגיעה הקמת שבות עמי ועוד 20 שבות עמי וקלקלה לנו הכל."
 
באותו חורף וגם באותו קיץ כוחות ההרס היו עסוקים בנאמני ארץ ישראל.
 
אם יקומו עכשיו עשרות מאחזים חדשים. בגאון. בבת אחת. בתנופה. הם יהוו קו חזית חדש.
הקמת מאחזים חדשים בגאון היא צו השעה.
היא הצו הנכון לליבו של כל מי שנחרד ליבו למראה הרס ביתה של עוד משפחה.
היא הצו הנכון לכל לב שחושש מחורבן יהודה ושומרון שעדיין , יש להזכיר, הולך ומתקרב בשקט.
 
 

תגובת אורי צבי גרינברג:רכס רמת מגרון

בע"ה

 

 

סתם.

 

 

באזני ילד אספר(כרך ג' עמוד 44-45 בכתבי אצ"ג)

 

ילד עברי, בביתי בציון המושפלת. ערב. דמדום. אני שח - ואתה לברכי.

לך, חביבי, אספר את סיפור המעשה במשיח הטוב שלא בא.

לגדולים פה ממך לא אספר, חביבי. לגדולים אין עינים כאלה ויקר כזה אשר בעיניך.

גדולים לא יקשיבו כמוך, אטמם מאוד הגורל בציון, ונפשם משולה למנורת כלי חרס בכפר...

ויגונם לא יזרח בשתי דמעות נפלאות כאשר בעיניך;

ולא אוכל לנשק במצחם כאשר במצחך בעת אספר את סיפור האסון במשיח-----

 

 

הוא לא בא, המשיח... כנשר הוא עף מעל לתהומות הדמים.

אני שמעתי ביום ובלילה את משק-כנפיו.

ועד לחוף-יפו הגיע בצורת אדם אם ילקוט עלי שכם; עני ואביון בר חזון ובר חרב---

ואני היכרתיו אחר כך בחורש ההולך תחת שמש לוהטת בניר

ובחוצב המפרך חלמיש ירושלים.

הוא היה כה קרוב.. היה פה. כבעבוע היין מכד אלי כוס כן שמעתי לבעבוע דמו.

אני שמעתיו מדלג מני הר אלי הר, כצבי ויעל פסיעותיו על כל סלע גבוה;

אך אל הר הר-הבית לא בא; זה ההר היחיד שעליו לא דרך ברגליו.

הוא הגיע רק עד המבוא, רק עד סף המלכות- ושם הרוכלים מצאוהו; בהוד יקוד כעש

וברעמת קרנים בוערת סביב הגלגולת.,

ובמפתח האש בידו לשערי המקדש,

כחק המשיח.

ויקבלו את פניו שם.. בלעג ובכחש שפתם העברית-- הרוכלים!

מה הגידו לו אז? אני שמעתי אזי מה הגידו:

 

שגית , ההלך. בכל דור יש כזה השוגה, החוזה חזון שוא: מלכות ירושלים.... הא-הא.

ובכל דור הננו כך עומדים על הסף ללמד בינה לחוזים השוגים:

ירושלים צריכה דור עשיר, שק טבין ותקילין, לבנות בה בתים ולסחור, לאכול ולשתות.

בלי מקדש-אלוהים על ההר ובלי כס למלכנו דוד ובלי שלטי גיבורים.

ירושלים צריכה עגל-פז ולא דמות בר-גיורא: עני ואביון בר חזון ובר חרב...

ירושלים צריכה דממה וזהב ודממה...

ולא רע כי השלט הבריטי בחומת העיר;

ולא רק כי ערב במרום ההר ואנחנו בעמק--

בנת ההלך?

 

ויהי כי סיימו דברם וצחקו אז: הא -הא , התעוות המשיח. כמי שנחתך בסכין.

גם אני התעותי, כמי שנחתך בסכין.

אילו קמו עליו בסכין ותקעו בו בלב- וזינק עם סכין בליבו מעל לגופיהם.

אך יען בלעג דקרוהו- נצחוהו אזי,

הרוכלים.

 

ואני שמעתיו שואל בדם-פה: ואים הדורות שחכו לבואי,

שקראוני מרומא , משער הקשת של טיטוס אל סף המלכות?

ואני שמעתיו גומר: אין איתי הדורות... אבוי לי , אבוי.

יש לי שאלה קשה ונוקבת לכותב המאמרdan_land

אני הקטן-שהשתדלתי בשביל המאחזים הראשונים שמעתי את טענת ה'רצינות'.

אבל אני, שלא כמוך, ניסיתי גם לקבל.

ואכן-אם נדע להסתכל בעצמנו, איננו מושלמים.
מסירות נפש יש והרבה-אבל רצינות ואחריות קצת חסר....
מסירות אינה תחליף.

דע עכא-
אינני משייך רצינות לבניה שלא בגאון.
לא כל בניה שנבנית בשקט היא רצינית, ולכן גם הפוך-לא כל בניה שנבנית בגאון היא לא רצינית.

אינני מודד את הצלחתי\התקדמותי רק על ידי רצינות-אבל זה חלק חשוב ובלתי נפרד מהמהלך.

אי אפשר לקדם מהלכים גדולים רק על ידי הוגי דעות-צריך גם לדעת להוריד את הדברים לידי מעשה-ברצינות ואחריות.

רצינות ואחריות לא נמדדים רק על ידי עובי הקירות-
עמידה בזמנים,לקיחת אחריות ביטחונית, החזרת חובות אלו רק כמה דוגמאות קטנות שאני חושב עליהם כרגע
למה שהופך אדם לאחראי ורציני.

הרי אם מאחז יקום בגאון וברצינות-הוא יעורר הרבה יותר!

אני לא אפסול דעה בגלל שהאדם שמעלה אותה לא רציני,
יהיה לי מאוד קשה להצטרף למהלך אם המנהיגים שלו לא אחראים ורציניים.

לגלוג לפעמים בא להסתיר קינאה-הם מקנאים, הם גם רוצים מסירות כזאת,
ולכן הם עולים על נקודה קצת מכאיבה.
אולי במקום להצטער שאנשים רואים את חצי הכוס הריקה(כטבעם של אנשים)
ננסה להשתפר, לקחת אחריות ולתפוס רצינות.

נכון אם נקים עשרות נקודות חדשות זה יעזור מאוד,
ואני חושב שתסכים איתי שאם נקים עשרות נקודות התישבות ונהיה גם רציניים ואחראים-זה יצליח אפילו יותר!

ארץ ישראל ממשיכים בגאון-וברצינות!

קיימת טענה שיש פה סתירהקטיף שנית

בין ה"רצינות" לבין ה"מסירות".

מה קשה ונוקב בזה? זה לא קשור.רכס רמת מגרון

בע"ה

 

דניאל, אתה מדבר על נושא אחר לחלוטין.

הטענה שהועלתה כאן היא שיטת ה'בגאון' לעומת שיטת העוד דונם ועוד עז.

האנשים הרציניים הוגדרו האנשים עם הבית היותר גדול והיותר יפה, ואילו אנשי המסירות הם מי שביתם דל ונבנה עשרות פעמים מחדש לאחר פינויים אינספור.

 

זה שבנוער למען קיים חוסר רצינות של אי עמידה בדיבור או אי עמידה בזמנים- זה נושא שונה שלדעת כולם ראוי שיתוקן. לא זה מה שמבדיל ברמה העקרונית בין נוער למען לגבעות אחרות. וברור לכולנו שהזלזול בנוער למען לא נובע מכך שהם מתחילים את הפגישות שלהם באיחור של שעתיים- שלוש.

 

 

בעיניי, זה חשוב לא פחות. אבל לא זוהי נקודת המחלוקת.

 

בציפיית הישועה.

תגידי חוות גלעד דפקה לך ת'שכלאנונימי (פותח)

אף אחד לא בא ללגלג על נוער למען ואף אחד לא אמר שאנחנו יותר רציניים מהם פשוט יש לנו את הזכות מכל מני סיבות אחרות לפרוש ולהכים תנועה משלנו

העלית לי חיוך=)קטיף שנית

אפשר קיצור? ארוך מידי(='ערבות הדדית'

בע"ה

בלנ"ד הדפיס והתלה בחווה..(:

אם נבקש מחברי הפורום שחשים זלזול כלפי נוער למעןרכס רמת מגרון

בע"ה

 

 

לרקוע ברגליהם, כדאי שנחשוש מרעידת אדמה.

 

 

או שאתה לא מסתובב פה ושם מספיק, או שאתה לא מודע להלך הדברים בגבעות או שאתה בוחר לעצום עינים-

כך או כך- יש זלזול גדול מאוד בנוער למען ובשיטתם.

 

 

בציפיית הישועה.

ממש מוזר כי לא מזיז לך לזלזל ב'כהנא'אוריין

בס"ד! הרב כהנא צדק!
את מזלזלת בכל דבר שזז ובכל מי שפועל חוץ מנוער למען.. וכשמזלזלים בהם את מתלוננת? 
 

אני לא מזלזלת בכהנא.רכס רמת מגרון

ב"ה

 

אני מזלזלת בצורה בה אנשים בוחרים להופיע את השקפתו ודרך פעולותו של הרב כהנא כיום- בהתלהמות ילדותית.

מי שמופיע את דרכו של הרב כהנא בצורה מכובדת ומבוררת- אני לא חושבת שאני מזלזלת בהם.

 

באותה מידה בדיוק, אני מזלזלת בנוער שמשתייכים לנוער למען, לגרעיני הערים, ליצהר, או לסתם 'נוער הגבעות' שמתנהגים מתוך תחושות בטן לא מבוררות, בהתלהמות ילדותית, טמטום וסברות אישיות חסרות יסוד.

 

למעשה, הזלזול שלי הוא לא אישי וברמה האישית אין לי בעיה עם מרבית האנשים שנכנסים לקטגוריה הנ"ל. במישור העקרוני- זה נראה לי מחדל של החברה שלנו ומשהו שעל כולנו מוטלת האחריות לטפל בו.

 

 

 

בציפיית הישועה.

...............אורייןאחרונה

בס"ד! הרב כהנא צדק!
 

"אני מזלזלת בצורה בה אנשים בוחרים להופיע את השקפתו ודרך פעולותו של הרב כהנא כיום- בהתלהמות ילדותית.

מי שמופיע את דרכו של הרב כהנא בצורה מכובדת ומבוררת- אני לא חושבת שאני מזלזלת בהם."


בואי נתרגם את מה שאת אומרת: "אני חכמה ובוגרת, נוער כהנא הם מפגרים מתלהמים ילדותיים"
אז זהו ש... לא

"באותה מידה בדיוק, אני מזלזלת בנוער שמשתייכים לנוער למען, לגרעיני הערים, ליצהר, או לסתם 'נוער הגבעות' שמתנהגים מתוך תחושות בטן לא מבוררות, בהתלהמות ילדותית, טמטום וסברות אישיות חסרות יסוד."


וואלה? לא זכור לי שיצאת נגד נוער למען...
מאיפה את מסיקה על פי מה אנחנו פועלים?? ... אנחנו פועלים ע"פ ההלכה... [נכון לא על פי מוסר נוצרי ]
טמטום? סברות אישיות חסרות יסוד? לא. כמו שכבר אמרתי- ההלכה.  
 
"למעשה, הזלזול שלי הוא לא אישי וברמה האישית אין לי בעיה עם מרבית האנשים שנכנסים לקטגוריה הנ"ל. במישור העקרוני- זה נראה לי מחדל של החברה שלנו ומשהו שעל כולנו מוטלת האחריות לטפל בו."

 
אני בעד שתטפלי קודם בבעיה שלך עם 'כהנא' וכל מה שנראה לך 'פאנאטי'[=הכל חוץ מנוער למען]..
 

אממ... רק אני לא הבנתי?? ... מה את באה להגיד?אוריין

בס"ד! הרב כהנא צדק!
חח אני מרגישה קשת קליטה.....

שהיום כולם יודעיםdan_land

שגם גבעות שבונות בשקט ובהחבא לא חסינות מפגיעה

אתה מתכוון "שמנסות" לבנות בשקט ובהחבא...otk100

אלא שארגון מסוים דחוף את האף שלו ומפרסם על דעת עצמו תמונות מהגיבעה בעלונים שלו...

נשמע כמו טרגדיהקטיף שנית

צר לי. אין לי אפשרות לקרוא את מה שכתבת.רכס רמת מגרון

ב"ה

 

 

אם תרצה התייחסות עניינית, תחלק בבקשה את המגילה לפסקאות.

 

 

 

בציפיית הישועה.

אני כתבתי את "הגיליון" ולאחר מעשה הייתי שמח -יוסף גמלא

למחוק אותו ,  הוא לא יצא  הכי משהו ( יצא גרוע-)

 

יש לי בקשה אם את מכירה את נוער למען מקרוב ( וזה נראה שכן ) תכתבי את הקו שלהם והפעולות - פעילויות 

 

                                                                                                                                                        תודה .

                       

אני מכירה אותם, לא טוב מספיק.רכס רמת מגרון

ב"ה

 

נראה לי שיש כאן אנשים שיוכלו לעשות זאת טוב ממני.

 

יש כאן מישהו מנוער למען?

[אני מקווה שיש. ארגון שמניף דגל של בניין ארץ  ישראל, ראוי לו שיתמש בכל הכלים העומדים לרשותו. הפורום הזה הוא כלי נהדר לשם גיוס אנשים וייצוב השקפה.]

 

 

בציפיית הישועה.

הפורום הזה הוא כלי נהדר לשם גיוס אנשים....otk100

מסופקני אם המשועמים שקוראים את הפורום מספרם עולה על 20....

 

וגם אם כן הרי ש80% מהם לא יבואו לשום פעילות

ו20% מהם יבואו בכל מקרה ....

נחמיה וייס מאמר מעולה ! ! !מעוז אסתר
וזו^ התגובה הכי יפה פה! מפרגנת. בהחלט מאמר מעולהאלירז
רצף של הרס בגבעות - חייבים לעצור את זה!!נ א

בס"ד

 

שלום לכולם!

כולנו רואים שבחודשים האחרונים מתרחש הרס רחב בגבעות ביהודה ושומרון.

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?

 

עם ישראל!! תקימו גבעות בכל אזור בארץ!! תצטרפו לגבעות קיימות!! חייבים להפוך את הגבעות ליישובים!!

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?נ א
להצביע למי שבאמת מייצג אותך...הסטוריאחרונה
כזכור במו"מ הקואליציוני, סמוטריץ' רצה ביטחון, בליכוד התעקשו. בסוף סוכם שהוא יקבל שר במשרד הביטחון עם אחריות על החלקים האזרחיים.


אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".


אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

חל"פ הגבעות - AI. מה דעתכם על זה?נ א

אשמח שתעבירו את התמונה בקבוצות. תודה רבהנ א
מי שמעוניין/ת לקבל את התמונה במייל, נא לשלוח מיילנ אאחרונה

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

אפשר עדיין להשיג קפוצונים או חולצות לזכר אהוביה?הגבעות בלב תמיד

של יהודים בואו ורשו ארץ

ואם יש צמידים וכו גם יש ביקוש..

אני בת, מעדיפה לקנות מבנות כמה אם אפשר או שישלחו בדואר 

נירו ניר, שירו שיר, כבר הנצו ניצניםימח שם עראפת








יא! איזה יופי! אני מת על לראות נבטים נובטיםקעלעברימבאר

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

 

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

עשית לי חשק לצאת ולחפש נבטים שנבטו מהגשםקעלעברימבאר
🤩פתית שלגאחרונה
גבעה או חווה על שם צ'רלי קירקאדם פרו+

הוא רוצה שננציח אותו

וגם אף שמאלני לא יתחיל עכשיו להרוס

חווה על שם צרלי

קדימה. מי לוקח את הכפפה.

לטרמפ יש ישוב,

למה שלצרלי לא יהיה?

(גבעון חובט במצח)ימח שם עראפת
הגבעון הנ"ל הוא השמש של בית הכנסת?קעלעברימבאר
קפיץאחרונה
כנסו >> החברה לפיתוח גבעות ארץ ישראל (חל"פ הגבעות)נ א

בשם ה' נעשה ונצליח

מקימים גבעות חדשות בארץ ישראל ומציבים בהם דגל ישראל לגובה רם

החברה לפיתוח גבעות ארץ ישראל בקריאה לכל מי שיכול, לצאת ביוזמה להקמת גבעה חדשה באזור מגוריכם, להציב דגל ישראל לגובה רם כדי שידעו כולם למי שייכת ארץ ישראל וכן, להביא ולרתום משפחות ואנשים למשימה החשובה הזאת.

להקים גבעה חדשה בזמן זה - זאת מטרה חשובה ביותר.

שלחו תמונות מהגבעה החדשה שהקמתם למייל של חל"פ הגבעות chalaphagvaot@gmail.com

חשוב!! להעביר הודעה זאת בכל קבוצה

🏡 החברה לפיתוח גבעות ארץ ישראל

בונים. מיישבים. גואלים.

מקימים גבעות חדשות בארץ ישראל!!!נ אאחרונה
סבתא לחיילת שאמורה לשמור בהגנשMalkaa

האם המקום מגודר. יש תנאי מגורים ומזון טוב לחיילים?

פשוט. מודאגת

באיזה מקום?משהאחרונה
איך אפשר לבדוק מתי תהיה העלייה הבאה לחומש ?דור ל

אשמח לעזרה

מה זאת אומרת 'עליה'?יו0י

יש שם ישיבה 24/7..

עליות מאורגנות המוניות, זה בדר"כ רק כשיש איזו סכנה גדולה שמסתמנת... 

הגיוני שתהיה ביום השנה ליהודה דימנטמן הי"ד.אריאל יוסףאחרונה


יש קבוצה בווצאפ..החיים מאושרים


אולי יעניין אותך