| זיו רמי | פדואל 132 פדואל | 9095268 - 03 |
● ארבע וחצי שנים להתנתקות: הדיווחים, הקולות, המראות הרב חיים זאב לוריא
תכונה רבה ניכרת במעונו של הגאון רבי יוסף חיים זוננפלד זצ"ל רבה של ירושלים, בשעות הבוקר המוקדמות מיד לאחר תפילת שחרית, הרב חובש את מגבעו, לובש את מעילו העליון ובצעדים חפוזים פונה לצאת מביתו, בליווי בני ביתו ומקורביו.
לאן מועדות פניו? לשכונה ירושלמית מרוחקת, בה הולך ונבנה בנין מגורים חדש. הוא מגיע למחוז חפצו, חיוך רחב ננסך על פניו, בסקירה אחת בוחן את התקדמות הבניה, מביע את שביעות רצונו, ופותח בהתרגשות בברכה: "ברוך מציב גבול אלמנה".
באותם ימים לא היה זה חזון נפרץ לראות בנינים רבי קומות נבנים בארץ ישראל, אולם כל אימת שהיתה מגיעה לאזנו בשורה טובה ומשמחת על בניה יהודית כל שהיא, היה מטריח עצמו ללכת לראות במו עיניו את התגשמות ההבטחה על כך שארץ ישראל האלמנה הבוכייה, תתנחם מאבלה, ותתנער מכבלי עגינותה, תבנה ותכונן עיר ציון.
ואכן מה יותר מרגש לב יהודי, מתנופת בניה בארץ ישראל? ומה יכול לצבוט את הלב ולהטיף טל של נוחם, ותקוה לימות המשיח, כנדבכי האבנים הירושלמיות המוקמות זה על זה לגובה רב, בשמים התכולים של ארץ הצבי שמשם עולות ומתנקזות התפילות של כל העולם, אמנם כן, לא בכדי היו צדיקים וגאונים, מוחים דמעות התרגשות, למראות אלו. ולא בכדי היו הרבה צדיקים, פועלים למען קופות הצדקה עבור יישוב ארץ ישראל, לבניית ורכישת דירות עבור יהודים בארבע ערי הקודש.
עם ישראל בארץ ישראל, זהו האידיאל האמיתי שאליו יש צורך לחתור, וכבר אמרו חז"ל "כל הדר בארץ ישראל כאילו יש לו אלוק וכל מי שלא דר בא"י, וכו'", המקום הנכון והמתאים ביותר ליהודי עלי אדמות הוא בארץ ישראל העומדת בקדושתה אף כשהיא שוממה, וכפי שהאריכו הפוסקים שמצוות יישוב ארץ ישראל, היא גם כן בזמן הגלות.
אי לכך, כואבת היא מאוד הגזירה שנחתה עלינו בימים האחרונים, הקרואה בשם: צו הקפאה, או צו תליה, שבמסגרתה נעצרו הליכי בניה של מאות ואלפי יחידות דיור שתוכננו להיבנות בארץ הקודש, עבור עם ישראל שומרי תורה ומצוות. גזירה היא משמים, ואין לנו רשות להרהר אחריה, אולם כואבת ודואבת היא מאוד, וחותכת את חדרי ליבנו כאיזמל בבשר החי.
*
ואילו היתה הקפאה זו ראויה להחשב כ"דורון" לאויב, החרשנו. שכן כך גם נהג יעקב אבינו בהערכו למפגש הגורלי והמסוכן בינו ובין אחיו עשיו, הוא נערך לדורון ולתפילה ולמלחמה. וכך גם היום פעולות אלו בהן הממשלה כביכול 'באה לקראת' דרישות האויב מכונות בשם "מחוות". האמורות לסמל את אותו "דורון", התנכ"י שנשלח לעשו הרשע כשי ומחווה מאת יעקב אחיו.
אך מה לעשות? שהרי המציאות בשטח היא לא כך, וכל אשר מוח לו בקדקדו, והמכיר קצת את הרקע וההיסטוריה של השתלשלות המאורעות, וסדר התנהלותם של שכינינו הפלסטינים, יכול להבטיח בהן צדקו, שיותר מ'כלום ועוד כלום' לא יצמחו לנו ממחוה נפלאה זו, והם כלל לא מנסים להסתיר זאת, כבר עכשיו יצאו בתגובות קרירות ומתלהמות, נוכח הקפאה זו, שעל אף ה'קיפאון' שבה לא הצליחה כלל לקרר את רוחם הלוהטת, ואת עיניהם המלוטשות לעיר הבירה ירושלים, שעל פחות מכך אינם חפצים להתפשר.
קשה מאוד להניח שמר נתניהו כן תולה תקוות בפעימה זו, ושהוא חי באיזו אשליה שמשהו ישתנה פה, על אף שהוא "להיץ", "והפכפך", "חלש" ו"נבוך", ועוד שלל שבחים שהתקשורת תפרה עליו, בכל זאת הכינוי "טיפש", לא מופיע עדיין אצלם בלקסיקון התארים, ולכן מסתבר יותר שנתניהו מבין כמו כולנו, שהקפאה זו לא תוביל לשום מהלך נורמטיבי מצדם, וכמו שהיה אצל יעקב אבינו ש"הלך לקראתו" של עשיו, בדורון מפואר, והמחווה מצידו של עשיו היתה "וגם הוא 'הולך לקראתך', וארבע מאות איש עמו", הוא גם 'בא לקראת' יעקב, אבל עם ארבע מאות שולפי חרב למלחמה.
אם כנים הדברים, עלינו לסכם שמסתבר יותר שאכן גזירה משמים הוא, כח עליון שיבש משהו במוחו של ראש הממשלה, ולפתע בבת-אחת נטש את מורשתו, ואת משנתו הסדורה על ההיסטוריה העשירה של עמו, וכתוצאה מכך הפנה ערפו, והחל בתהליך של התכחשות בזהות העצמית היהודית, המכירה בארצינו הקדושה כמקומו האידיאלי של עם ישראל. התרחשות זו עולה בקנה אחד עם האנדרלמוסיה המתחוללת לאחרונה בנושא הגיורים הפיקטיביים, שנוצרה גם כן מפאת חוסר הזדהות עם המהות של יהודי אמיתי, בן אברהם יצחק ויעקב.
ובכן, כלל לא מומלץ שראש הממשלה יחזור לכתוב ספרים כבשנים קדמוניות, - כפי שהציע חה"כ יעקב כ"ץ – מכיון שספרי היסטוריה אלו בהם יובעו הגיגי משנתו המחודשת של ההיסטוריון הבוגד לכאורה, כלל וכלל לא יהיו מקובלים עלינו, ולא יתאימו לרוח יהודים אפילו מסורתיים שנשמה יוקדת להם.
אלא אם כן נחזור בנו, ונלמד זכות עליו, שסודות כמוסים ביותר, הובילו למהלך האומלל הזה, כמו שנדמיין למשל, שנשיא ארצות הברית, הבטיח לתת אור ירוק לפעולת תקיפה ישראלית באיראן בתקופה הקרובה, ותלה זאת בתנאי נוקשה שישראל תבצע הקפאה מוחלטת באכיפה מלאה, כמובן כדי לשרת את מטרותיו הפוליטיות של הנשיא השחור המשווע להציג בפני בוחריו קבלות המעידות על תזוזה משמעותית בסוגיית המזרח התיכון, שעד עתה רק גרמה לו לנפילה תלולה בסקרי דעת הקהל האמריקאית.
*
למרבה הצער, אין פנינו מועדות לדורון אלא למלחמה, "אני שלום", - אנו מדברים על שלום "וכי אדבר המה למלחמה", - בתוך כדי הדיבורים על שלום, - מכוונים אויבנו את קני רוביהם למלחמה, ומצחצחים את חרבותיהם לקרב, בכל החזיות, מצפון ומדרום בטווח הקרוב, ומהמזרח הלא רחוק, ועלינו לקוות שמקבלי ההחלטות מודעים לכך היטב, מתכוננים ונערכים לפעול להצלת "המחנה הנשאר לפליטה".
ואף עתה בימים אלו, נקלענו שלא בטובתינו למצב מעין מלחמה, מלחמת הישרדות של אלפי בתי אב, העלולים להפגע קשות מהקפאה עלובה זו, כפי שהביעו את זעקתם השבוע, קבלנים ומשווקי דירות, לצד ראשי משפחות שהשקיעו הון רב וייחלו להגיע לקורת גג המתאימה להם, וכעת נגנזו כל התכניות, לתקופה ארוכה, שאחריתה מי ישורנה.
ואכן, עסקני הציבור הנאמנים נחלצו חושים ופועלים בימים אלו בקדחתנות לגבש מהלכים משפטיים כיצד להתמודד עם גזירה קשה זו, וכבר התבשרנו על הצלחות חלקיות ב"ה. עיני הקהל צופיות אליהם, שה' יאיר דרכם, ויצליחו להצמיח קרן ישועה ואורה לאלפי המשפחות הסובלות. מצוקת הדיור הקשה בלאו הכי, והגוברת עקב השהיית תהליכי הבנייה.
*
והחלק העיקרי הנוגע לנו בשעה קשה זו, הוא חלק התפילה, כפי שהתפלל יעקב אבינו, וחינן לה' קולו "הצילני נא מיד אחי מיד עשו", הן מיד העשו השונא המוצהר, והן מיד השונא המתחזה כאח דואג, ומנסה לעזור ולהשכין שלום, אולם באמת אינו אלא שונא ואויב לנו ומבקש רעתינו.
התפילה הכרחית היא ותועלתית, גם יחד עם מהלך הדורון, וגם במהלך המלחמה, בכל זמן ובכל עת חייבים להתפלל ולבקש סייעתא דשמייא על כל צעד ושעל, קשה מאוד לבחוש "בהדי כבשי דרחמנא". אולם מי יודע אם אין כאן איזו שהיא תביעה משמים, בבחינת 'אבל אשמים אנחנו על אחינו בית ישראל יושבי גוש קטיף אשר ראינו צרת נפשם בהתחננם אלינו ולא שמענו, על כן באה לנו היום הצרה הזאת'?!
אולי לא מספיק הזדהינו וחשנו את מצוקת נפשם של אחינו שעה שעלה עליהם המציק, גירשם ועקרם באכזריות מבתיהם, בעת 'ההתנתקות'?! אולי הבטנו עליהם כעל שונים 'וכתומים' ואינם שייכים לאנ"ש?! האם נעמדנו עם ספר תהילים, לשפוך שיח לפני ה', ולהגיד כמה פרקים לישועתם והצלתם, היו מאיתנו שעשו זאת, אבל לא כולם. ומי יודע אם אין כאן כוונה משמים לקרב את המחזות האיומים שנראו בשעתו, למחוזותינו ה"בטוחים", שנרגיש גם קצת שלא בנוח, ונחוש על בשרינו את הטעם המר?!
אין כוחינו אלא בפה! לפחות עכשיו נקלוט את האיתות, נרבה בתפילה ותחנונים לה' שיבטל את רוע הגזירה המרחפת על יושבי ארץ ישראל, ישמרם ויצילם מכל אויביהם מבית ומחוץ, ולקברניטי המדינה נקרא: אנא! התעשתו מבעוד מועד, והוציאו הבהרה על הקפאה זו, שתהיה כמו "הפסקת אש על תנאי", דהיינו: שכל זמן שהאויב נוצר את נשקו, הפסקת האש תשמר בכל תוקפה, אולם ברגע שהאויב מראה סימנים של המשך בדרכו, אם זה בעדוד ההתנגדות התוקפנית, או בחתירה להכרזות חד צדדיות כלשהם, או אז פוקעת הפסקת האש, והדחפורים מוזמנים להמשיך מיד במלאכת הקודש של יישוב ארץ ישראל.
והיה אם כך יהיו פני הדברים, אזי הם יתקבלו כנכונים והגיוניים, ולגבי עשרות הפקחים החדשים שגוייסו, אל דאגה! ניתן להעסיקם בפיקוח על מערכת הגיור והכשרות המשוועות לכח אדם, כדי שיתנהלו כראוי וכיאות. נשמע בלתי הגיוני, אמנם כן. אולם בתפילה מעומק הלב, הכל אפשרי ומציאותי.
אך בזה אין ספק שריחות הגאולה הממשמשת ובאה גוברים והולכים, ובקרוב ממש נזכה כבר לראות בהתגשמות נבואת עובדיה שעל ירושלים ידו גורל, וקרוב יום ה' על כל הגויים, ובהר ציון תהיה פליטה והיה קודש.
אתמול בבוקר נכנסו מתנחלים בלווית מאבטחים פרטיים לבית משפחת אל-כורד בשכונת שייח' ג'ראח.
זהו הפינוי השלישי שהתרחש בשכונה במהלך ארבעת החודשים האחרונים.
ההתנחלות בלב שכונות פלסטיניות במזרח ירושלים מהווה פרובוקציה, יוצרת חיכוך מיותר, וגורמת ל"חברוניזציה" של ירושלים.
המתנחלים מנסים לקבוע עובדות בשטח כי הם יודעים שכל מתנחל במזרח ירושלים עוזר לסכל את הפתרון של שתי מדינות לשני עמים עם שתי בירות בירושלים.
אסור לנו לתת לזה לקרות.
בואו להפגנה דחופה במחאה על הקמת התנחלות בלב שכונה פלסטינית!!
היום, יום רביעי, 4.11.09, בשעה 19:00, בשייח' ג'ראח
לפרטים נוספים: לירן 054-2151128
[אל תשכחו להביא כובעים (אחלה תחליף לכיפה, ואחלה כדי להסתיר פאות...). כמובן שגם ציציות להכניס... וכן ע"ז הדרך.]
יוזמה: הקפאת שירות מילואים לתקופת ההקפאה
חיילי וקציני מילואים המתגוררים ביו"ש שוקלים 'להקפיא' את שירות המילואים שלהם לתקופת הקפאת הבנייה ביו"ש.
חיילי וקציני מילואים המתגוררים ביו"ש וכאלו המתגוררים בגבולות הקו הירוק ותומכים בהתיישבות, שוקלים 'להקפיא' את שירות המילואים שלהם לתקופת הקפאת הבנייה ביו"ש.
במכתב עליו חותמים בימים אלו עשרות קצינים וחיילים נאמר, כי "ביום ה' ט' כסלו, ה-26 לנובמבר 2009, החליט הקבינט להשעות את הבנייה בהתנחלויות, להפקיע מכל הרשויות המקומיות ביו"ש את הסמכות לתת היתרי בניה למאות אלפי אזרחים המשלמים מיסים, משרתים במילואים ורואים את עצמם חלק בלתי נפרד ממדינת ישראל. אנו רואים בהחלטה זו החלטה גזענית, הפוגעת בזכויות האדם והאזרח שלנו, פוגעת בזכויות העם היהודי בארצו, ומנוגדת למוסר ולצדק".
"קיים חשש כבד כי גזירת ההקפאה כוללת בתוכה גם הרס, חורבן וגירוש תושבי עשרים ושלושה ישובים חדשים המכונים "מאחזים", מוסיפים חותמי המכתב.
לדבריהם, "לאור התנכרות הממשלה ומוסדות המדינה למאות אלפי אזרחיהם, לאור אטימותו של הבג"ץ בכל הקשור לזכויות יהודים על אדמתם וארצם, אנו נאלצים לנקוט בצעד חד צדדי – הקפאת שירות מילואים פעיל לתקופת "ההקפאה" . לאחר הפשרת הבנייה, והחזרתנו להיות אזרחים שווי זכויות, נשוב ונראה את עצמנו גם כאזרחים שווי חובות".
"זה צעד לא קל, צעד כואב, ואנחנו נוקטים אותו מתוך שיקולים לאומיים רחבים כדי לשמר את הריבונות היהודית על אדמות ארץ ישראל", מסיימים את המכתב החתומים עליו, "קצינים וחיילים בשירות מילואים פעיל, אוהבי העם והארץ".
רחלקה
אנחנו הילדים של קיץ שנת אלפיים וחמש
אנחנו הילדים של קיץ שנת אלפיים וחמש.
ראינו אתכם לראשונה, כשבאתם לגרש.
הייתם בקורס יוקרתי, לא רציתם ממנו לנשור,
לא חשבתם אפילו לרגע על מה שתשאירו מאחור.
וכשגירשתם אותנו בנחישות במוצאי תשעה באב,
גדעתם אותנו מעברנו, לא ידענו כמה זה יכאב.
כשהגענו היתה הארץ עזובה ושוממה,
הפרחנו אותה מאפס, זו היתה הגשמה.
וכשראינו אתכם צועדים בשורות ממלאים את הפקודה,
אמרנו אנחנו הלוואי כשנגדל, לא נלך לצבא.
ופניכם מכוסים משקפיים כהים, וכמה אטום הוא הלב.
כשגירשתם אותנו הצלחתם להפוך אותנו מאוהב לאויב.
הבטחתם יונה
עלה של זית,
גדעתם חלום
החרבתם בית.
הבטחתם אביב ופריחות
קיבלנו קסאם ואזעקות.
הבטחתם יונה.
אנחנו הילדים של קיץ שנת אלפיים וחמש.
גדלנו, אנחנו עכשיו בצבא עם הנשק, אך לא איבדנו את הראש.
גם אנחנו יודעים לעשות מלחמה, לציית לפקודות.
גם אנחנו בקורס יוקרתי, גם אנחנו חולמים על דרגות.
למרות זאת לא נשתוק, למרות זאת לא נסכים, למרות זאת לא נתרגש,
כשהיינו קטנים, הבטחנו לעצמנו, יהודים לא נגרש.
אם דרושה סרבנות, נסרב בגאון, אך אנחנו לא נגרש
אנחנו הילדים של הקיץ ההוא, שנת אלפיים וחמש.
הבטחתם יונה
עלה של זית,
גדעתם חלום
החרבתם בית.
הבטחתם אביב ופריחות
קיבלנו קסאם ואזעקות.
הבטחתם יונה".
אתרנגולא ותרנגולתא חרוב טור מלכא ??
| אקטואליה וחדשות |
|
|||
בתשובה
שהגישה הפרקליטות לבג"ץ, בעקבות עתירת שלום עכשיו שדרשה בעתירתה לאכוף
צווי הריסה נגד מבנים ביו"ש, טוענת הפרקליטות כי במהלך תקופת ההקפאה לא
תוכל המדינה לפנות מאחזים בלתי חוקיים. | ||||
הסעות בתשלום (10 ש"ח ומהצפון 20 ש"ח) , הרשמה מראש חובה
לתרומות במאבק נגד הקפאת הבניה: בנק הפועלים, סניף רמת אשכול 695
חשבון 247700 ע"ש מועצת יש"ע, בטלפון 02-621199 או באתר לחץ כאן
[מתוך אתר המועצה - m-yesha.org.il]
אני בעד לבוא ו"להפיץ את המסרים האמיתיים" - כי חשוב שיבואו המונים. וגם המועצה מתנהל תעכשיו יותר נכון, כמו גם האנשים שהבינו שהאיום על הבית שלהם הוא ממשי.
סתם ככה, גם ביבי בעד שתבואו. הוא צריך להראות לעולם ש"קשה לו", וזה משרת את זה ומרחיק את הוויתרים הבאים.
ד"א, המודעה מעוצבת גרוע. שילה-ברכץ היו עושים את זה יותר טוב
|
מפלגות הימין הקיצוני יזמו את המשאל הקורא להטיל איסור על בניית צריחי מסגד. בין התומכים המפתיעים גם ארגוני נשים: "אלה סמלים לשליטה הגברית בעולם המוסלמי"
היוזמה של מפלגת העם השוויצרית באה על רקע דיון ציבורי נוקב בשוויץ, באשר למקומם של מסגדים בעלי צריחים במחוזות השונים במדינה. בחלק מהקנטונים התעוררה מחאה חריפה נוכח כוונת ארגונים מוסלמים לבנות מסגדים בעלי צריחים. הצעד עורר זעם רב כלפי שוויץ בעולם המוסלמי.
סקרים שנערכו לקראת המשאל הראו כי היוזמה זוכה ליותר ויותר תמיכה, אך עדיין לא ברור אם ההצעה תזכה לרוב הדרוש. שבעת חברי הקבינט השוויצרי, העומדים בראש הממשלה, ביקרו בחריפות את הצעה מפלגת העם.
הקהילה המוסלמית בשוויץ החליטה לא להתערב בדיון הציבורי סביב הצריחים. אולם שתיקתה לא מנעה מפעילי ימין קיצוני להשחית את המסגד המרכזי בז'נבה ביום חמישי. אלמונים התיזו צבע ורוד על הכניסה למסגד. תומכי היוזמה הציפו את רחובות שוויץ בכרזות המדמות את צריחי המסגדים לטילים בתוך הדגל השוויצרי.
אנשי עסקים ותעשיינים הביעו אף הם התנגדות להטלת האיסור על צריחים, ואמרו שאישור היוזמה ינחית מכה אנושה על הכלכלה השוויצרית. זאת, משום שהיא תפגע במוסלמים עשירים ששומרים את כספם בבנקים שוויצרים, קונים מוצרי יוקרה בערים השוויצריות ולעתים נופשים במדינה.
העיתון הלונדוני "טיימס" דיווח הבוקר כי בין התומכים המפתיעים ביוזמה הם ארגוני נשים רדיקליים. לטענת הפעילות הפמיניסטיות, הצריחים הם "סמלים לשליטה הגברית" המזכירים לעולם את דיכוי הנשים בעולם המוסלמי. אחת הפעילות הבולטות, ג'וליה אונקן, הסבירה: "עצם קיום הצריחים מסמל את אישור המדינה לדיכוי הזה".
"אם ניתן להם את הצריחים, בסוף כולנו נידרש לעטות רעלות", אמרה ג'וליה וורנר, עקרת בית התומכת בהצעה. "לפני שנרגיש בכלל, חוקי השריעה יאושרו ונשים יוצאו להורג בסקילה. כבר לא נהיה שוויצרים".
כ-310 אלף מ-7.5 מיליון תושבי שוויץ הם מוסלמים, רובם הגיעו כפליטים מיוגוסלביה על רקע המלחמה שהתנהלה שם בשנות ה-90. ההערכה היא שרק 13 אחוז מהמוסלמים בכלל פוקדים מסגדים. מתנגדי המשאל טוענים כי המהלך יגביל את חופש הפולחן שלהם.
המשאל מעורר סקרנות רבה ביתר אירופה, מאחר שמפלגות הימין הקיצוני מתחזקות בשנים האחרונות בזכות רטוריקה אנטי-מוסלמית ונגד הגירה באופן כללי. בצרפת זה בא לידי ביטוי בדיון הציבורי על רעלות ובהולנד היה זה "סרט האיסלאם" של הפוליטיקאי השנוי במחלוקת חירט וילדרס. |
"לא במלחמה נגד חופש הדת והפלת צריחי מסגדים בשוויץ תנצח אירופה את האיסלם הקיצוני", כך אמר מנכ"ל 'ועידת רבני אירופה, הרב אבא דונר, בתגובה לתוצאות משאל העם נגד הקמת צריחי מסגדים בשוויץ. בהודעה שפרסמה הועידה בתום הכינוס הדו-שנתי שערכה הועדה המתמדת של הועידה במוסקבה נאמר כי "רק בתמיכה בלתי מסויגת במתונים בקהילה המוסלמית ובטיפוח הדיאלוג בין הדתות יוכלו ממשלות אירופה לנצח את הפונדמנטליזם האיסלמי הקיצוני".
הרבנים מצרפת, גרמניה, איטליה, פולין, הולנד, שוויץ, בלגיה, אוקראינה, אנגליה ורוסיה התכנסו במוסקבה במסגרת סדרת אירועים שבהם חגגה השבוע יהדות אירופה שני עשורים לחידוש חיי היהדות ברוסיה ולכהונתו של יו"ר הועדה המתמדת של 'ועידת רבני אירופה', הגאון רבי פנחס גולדשמידט שליט"א כרב ואב"ד מוסקבה. אורח הכבוד של הועידה היה השר לחברה ומורשת ישראל, הרב משולם נהרי. הרבנים עסקו במגוון נושאים העומדים על סדר יומה של יהדות אירופה ונועדו עם יו"ר הבית העליון של בית הנבחרים ברוסיה (הסנט) מר סרגיי מירונוב, ראש עיריית מוסקבה מר יורי לוצ'קוב. נציגו של נשיא הפרלמנט האירופי, מר פרגס אוברה, המשמש ביועץ האחראי על הקשר בין הפרלמנט לנציגי הדתות ועם הפטריאך הרוסי קיריל. בפגישות השתתפו: הסנטור היהודי, מר בוריס שפיגל. הנגיד היהודי, הד"ר אלכסנדר משקביץ. יו"ר הקונגרס היהודי של רוסיה מר יורי קנר, ויו"ר הקהילה היהודית מר יעקב סוסקין.
נשיא הפרלמנט האירופי, מר ג'זי בוזק, ראש ממשלת פולין לשעבר, שיגר באמצעות נציגו מכתב ברכה מיוחד לכינוס הועדה המתמדת במוסקבה. במכתבו כותב בוזק כי כינוס הועדה המתמדת של 'ועידת רבני אירופה' בימים בהם נכנסת לתוקפה 'אמנת ליסבון' היוצרת, לראשונה, בסעיף 17 של האמנה, בסיס לניהול דיאלוג מוגדר ופורמאלי בין הדתות ממחישה יותר מכל את הקשרים הטובים של נציגי יהדות אירופה עם מוסדות האיחוד האירופי. "האמונה היהודית תרמה לעיצוב התרבות והערכים האירופיים ומאוד חשוב שקשר זה של נציגכם באיחוד יימשך. רק שיתוף פעולה שלנו הנובע מרצון משותף וערכי יבטיח שמאורעות מלחמת העולם השנייה לא יישנו" – כתב בוזק.
יו"ר הבית העליון של בית הנבחרים ברוסיה (הסנט), סרגיי מירונוב, שנועד עם הרבנים אמר כי "אנחנו הרוסים שבצבאנו שירתו כ 400 אלף חיילים יהודים שחררנו את היהודים ממחנות המוות ואנו גאים על כך מאוד", אמר מירונוב שהבטיח כי "חופש הדת והקשר עם הקהילה היהודית בכל רחבי רוסיה יישמר בקפדנות ונילחם מלחמת חורמה בכל תופעה או גלויי אנטישמיות". מירונוב שיבח את עמידתה של 'ועידת רבני אירופה' על משמר זכויותיהם של היהודים ביבשת. מירונוב הבטיח למנכ"ל הועידה, הרב אבא דונר, כי יטפל בבקשתו להקלה משמעותית על קבלת ויזות עבודה למורים, מחנכים ורבנים הבאים לשרת ברחבי רוסיה במסגרת הועידה. יו"ר הסנט אמר כי יפעל לקיים יום זיכרון מיוחד לשואה שישולב באירועי יום הניצחון על הנאצים. יו"ר הועדה המתמדת ורבה של מוסקבה, הרב פנחס גולדשמידט, אמר כי הבטחה ברוח דומה השמיע שר החוץ של רוסיה, מר יורי לברוב, בעת שהשניים נועדו לפני כשבוע. הרב דונר אמר בסיום הפגישה כי הועידה משבחת את השלטונות ברוסיה על חופש הדת המאפשר את ההתפתחות המדהימה של החיים היהודיים. "אלה המטיפים מוסר לרוסיה עושים זאת כדי לנקות את מצפונם בעת שהם עצמם נטלו חלק פעיל בהשמדת היהודים בתקופת השואה" – אמר הרב דונר.
ראש עיריית מוסקבה, יורי לוצ'קוב, שנשא דברים בכינוס הועדה המתמדת אמר כי זו זכות עבורו להשתתף בועידה חשובה זו של רבני אירופה. "נמשיך לאפשר לכל תושב מוסקבה לחיות על פי אמונתו ודתו. עמדנו ונעמוד בתוקף על מתן הזדמנויות שוות לכל יהודי ויהודי". מר לוצ'קוב אמר כי "אכן הייתה ברוסיה בעבר 'פוליטיקה אנטישמית' והגבלה על זכויות היהודים אך ימים אלה חלפו ולא עוד!".
לוצ'קוב סיפר כי באותן שנים שימש כראש ארגון מדעי שעסק גם בעניינים רגישים "כשהתנו בפני שלא להעסיק יהודים איימתי בהתפטרות. העסקנו יהודים ואני יכול לבשר לכם שבזכות זה הייתה לנו הצלחה כבירה וגברנו על כל המתחרים".
ראש עיריית מוסקבה ביקש את שיתוף הפעולה עם 'ועידת רבני אירופה' למיגור כל תופעה קיצונית. על הגירת יהודים לישראל אמר לוצ'קוב כי "הגירה זו נבלמה כמעט כליל בזכות חופש הדת המוחלט והעמידה העיקשת שלנו על מתן זכויות שוות ליהודים ברוסיה".
ראש עיריית מוסקבה ביקש את שיתוף הפעולה עם 'ועידת רבני אירופה' למיגור כל תופעה קיצונית. על הגירת יהודים לישראל אמר לוצ'קוב כי "הגירה זו נבלמה כמעט כליל בזכות חופש הדת המוחלט והעמידה העיקשת שלנו על מתן זכויות שוות ליהודים ברוסיה".
תושב קריית ארבע, דוד מזרחי, שתועד דורס את המחבל שדקר את אשתו בכניסה לתחנת הדלק של קריית ארבע בשבוע שעבר חשוד בנסיון רצח. כך דווח הערב בערוץ 2.
כזכור, המחבל נורה על ידי חייל מגדוד נחשון שנקלע למקום ושכב על הכביש פצוע - אז הגיחה מכונית מרצדס כסופה, בה נהג דוד מזרחי, בעלה של הפצועה ודרס את המחבל מספר פעמים.
דוד מזרחי ואשתו תמר איבדו בעבר שניים מתוך שלושת ילדיהם. בנם הבכור של דוד ותמר נהרג לפני כשנתיים בתאונה עם משאית בה נהג פלסטיני באזור גוש עציון. כמה חודשים לאחר מכן נמצאה בתם השניה כשהיא ירוייה בראשה בבית ביישוב צור הדסה, במה שנראה כהתאבדות - אולי בעקבות מותו של אחיה הבכור.
מאיה, בתם השלישית של בני הזוג והיחידה שנותרה בחיים, מחזקת את אביה וזועמת על הכוונה להעמידו לדין על ניסיון רצח, "אף אחד לא יודע מה עבר על המשפחה שלנו", אמרה לערוץ 2.
תיעוד האירוע הועבר לפרקליטות ובקרוב תתקבל החלטה
בס"ד
התוועדות י"ט כסלו
הילולת הרב המגיד ממעזריטש, וחג הגאולה של אדמו"ר הזקן בעל התניא והשו"ע -
עם מו"ר הרב יצחק גינזבורג שליט"א
ביום ראשון י"ט בכסלו, שעה 19:30, בישיבת 'עוד יוסף חי' ביצהר
* עזרת נשים פתוחה * מכירת ספרי הרב בהנחה
[השתתפות בהוצאות 20 שקלים. לבחורי ישיבה 10]
לפרטים נוספים: ישיבת עוד יוסף חי 02-9974666 misrad@odyosefchai.org.il
