תמיד בעניני ארץ ישראל אנחנו שואלים האם הויכוחים שלך עם החרדי הממוצע שלא מעריך אותך ,האם הגדולים כן מעריכים את הגדולים שלנו?
זה סרטון של גדול דור חרדי תראו איך הוא מדבר חיובי על הגדולי דור שלנו.סרטון חדש אגב.
תמיד בעניני ארץ ישראל אנחנו שואלים האם הויכוחים שלך עם החרדי הממוצע שלא מעריך אותך ,האם הגדולים כן מעריכים את הגדולים שלנו?
זה סרטון של גדול דור חרדי תראו איך הוא מדבר חיובי על הגדולי דור שלנו.סרטון חדש אגב.
הרב אלישיב היה מגדולי מעריציו של הרב קוק. הוא ממש הסתכל עליו מלמטה ללמעלה.
אבל התנגד לשיטתו. זה הכל.
גם נכדיו של רש"י אהבו והעריצו את סבם. אבל התנגדו לשיטתו/פירושו במקומות רבים.
סליחות עם רבניים ואישי ציבור חשובים מול כלא "אלה" בבאר שבע, בעקבות ריבוי המעצרים המנהליים.
פרטים והסעות בפלייר המצורף.
בבקשה להפיץ
בס"ד
יש באותו זמן את ההשקה לקופה הלאומית
אפילו לקלל אותם אין לי כוח כבר.
אבאאאא!!!
אבא אברהם, איך אהבת את ישמעאל איך?? פשוט לא מצליחה להבין איך אפשר לאהוב ולרצות בטובת החלאות המסריחות האלה
אמרה לו , והקב"ה הסכים.
את בנך- יש לי 2, את יחידך- זה יחיד לאימו וזה יחיד לאימו, אשר אהבת- את שניהם אני אוהב. ואז את יצחק...
💥 מחר יום חמישי ב9 בבוקר אמירת סליחות בשער השלשלת בעיר העתיקה במחאה על הלינץ לבחור הישיבה. ועל ההחמרה במצב הבטחוני💥 הציבור מוזמן 👈 להעיף בקבוצות
מהפכה - עמ' 190 – "הממשלה לא תחזיק מעמד. העם יתקומם. ואנו נהיה בשלטון!".
על המדינה ויהדותה - עמ' 201 – "עתידו של עם ה' ושל מדינתו נקבע רק על פי הדבקות במצוות ה'. אין פיתרון אחר".
על המדינה ויהדותה - "אנו עדים היום להתמוטטות של המדינה שקמה כיד ה' וכקיום חזון של בכי ותחנונים של עם שלם שסבל למען הקמת המדינה".
אמת - עמ' 203 - "אדם לאומי שאין לו תורה – אין לו מה לומר לנו, הוא לא מבין, למרות שהוא אדם טוב".
מיעוט - עמ' 206 – "דברים גדולים אף פעם לא נעשו על ידי רוב העם, אלא על ידי מיעוט... כל אחד צריך להבין שאמנם הוא פועל לבד, אך הוא לא לבד אלא הרבה מסכימים עימו".
על המדינה ויהדותה - עמ' 215 – "היום צריכים להתחיל עם ספרי יוחסין".
אמת - עמ' 218 – "כל מי ששתק ולא אמר שצריך לגרש את הערבים – הוא שותף ברצח... אם נאמר את כל האמת בעזרת ה' נגיע לכוח."
על המדינה ויהדותה - עמ' 226 – "משום כך הגענו להחלטה – נקים מדינה שניה. נשים קץ לבושה... אין בעיה של ערבים ואף פעם לא היתה בעיה כזו, תמיד הבעיה היא עם היהודים" "ביום רביעי בעזרת ה' נקים את התשתית של המדינה העתידה".
מהפכה - עמ' 230 – "המדינה בוערת, אנחנו חייבים לקדש שם ה', אנחנו יודעים מהי הבלגה משנות המנדט הבריטי...."
מהפכה - "אם מדינת ישראל אינה רוצה בחלק מארץ ישראל היא תקבל את מדינת יהודה".
מהפכה - "היום בירושלים ייסדנו את המדינה היהודית, מדינת יהודה".
מהפכה - עמ' 237 – "אני רוצה להודיע על פעולה יסודית מאין כמוה, שרק דרכה ניתן להציל את העם מאבדון.... אין לנו שמונה שנים ופחות ממהפכה לא יועיל. אך אי אפשר להגיד זאת... ניתן להגיע לדבר זכה בתיחכום. ראשית צריך להכניס לראש של כל יהודי שבמטר כזה אי אפשר להמשיך, אנו חייבים לומר לעם "קחו את גורלכם בידיכם" נדרוש לקיים משאל עם..."
מהפכה - "מותר לנו לפסול אותם ואת הדמוקרטיה שלהם, כאשר הם פסלו אותנו. הם לא הבינו מה הם יצרו, הם יצרו לנו תקדים"
מסירות נפש - עמ' 256 – "טוענים: מה נעשה, אין סיכוי, אין תקווה. נכון, קשה אז מה? יש לנו תפקיד יש לנו מטרה מי יודע אולי הסרת הטבעת של האינתיפאדה תעזור? בסודות של הקב"ה למה לנו? אנו חייבים לשעות לא לשם תודה לא לשם הצלחה.
עמ' 268 – "העיקר שלא נרתע מהמילה 'קנאי כי זה אות כבוד".
עמ' 270 – "ב"ה יהודי חיסל גוי "ויראו ממך" והוא חייב להיות סמל...
מהפכה - עמ' 275 (מתוך הכלא) "חייבים לירא את ה' ואז הפחד מבני אדם יעלם, זה לא קל לא לפחד. ומשום כך חייבים להתקומם כבר היום לא עשרה ולא אלף אלא כל המדינה".
מהפכה - עמ' 280 – "עד שאנשים לא יהיו מוכנים להעצר לא ישתפר המצב".
מהפכה - עמ' 281 – "אנחנו חייבים לכתוב על כל מודעה ועל כל פתק – תנו לנו את השלטון".
מיעוט - עמ' 282 – "לעולם לא נצליח להביא את רוב העם להתקומם. אבל אנחנו לא צריכים את זה, די שמיעוט יתקומם וזה יקרה כאשר יגיעו למסקנה שאין מה להפסיד, ויש כל מיני עניינים שצירך לוותר".
על המדינה ויהדותה - עמ' 301 – "אנו מחכים ליום העצמאות [ האמיתי] הראשון, וכשה יגיע לא יהיה שני כי לא יהיה צורך בזה כאשר יגיע יום העצמאות האמיתי הראשון המשיח יגיע"
מהפכה - עמ' 304 – "מי שמכיר אותם יודע למרות שהם בכלא, הם לא ישבו בשקט אלא ימסרו את המסר שם ויתחילו את המרד משם".
מהפכה - עמ' 325 – "אם יהודי יושב בכלא ומוכנים לשחררו עם תנאים מגבילים והוא לא מסכים לתנאים - זוהי יראת ה'".
אמת - עמ' 333 – "אנו קרובים יותר לסאטמר מלרפול, כי לרפול אין עול מלכות שמים".
על המדינה ויהדותה - עמ' 336 – "אנו חיללנו שם שמים בתקופה זו בצורה ששום דור אחר עוד לא עשה הקב"ה נתן לנו את ירושלים נתן לנו את ההר ולא רצינו אותו".
עמ' 372 – "כאשר רואים נקמה בשכם – שם ה' מתקדש"
מהפכה - עמ' 375 – "לפני הנסיגה מסיני הפיצו מדבקות לעצור את הנסיגה מסיני... לא הבינו מה זה קידוש ה' וחילול ה' הם היו צריכים למסור נפש ולומר על גופתנו המתה" "משמעותה של אמונה שאדם מוכן להסתכן כי הוא מאמין שהקב"ה יותר חזק מבשר ודם" "זה די קשה כי לקח זה דורש מסירות נפש, ומסירות נפש זה קשה".
עמ' 379 – "המפתח לגאולה ומשיח הוא הר הבית".
אמת - עמ' 384 – "מי שאומר פחות מזה בודאי לא ינצח! גם האמצעי חייב להיות כה! לא רק המטרה".
מהפכה - עמ' 395 "על הפסוק "אל תירא מפניהם כי איתך אני להצילך פירש הרד"ק לא הבטיחו שלא יגעו בו, אלא יגעו בו ויכוהו, מעצר ומאסר, ויצילהו מידם שלא ימיתוהו". "ועוד עניין של מנהיג צעיר... יבוא כלב שמרד בעצת מרגלים... אם כן יש ביניהם קשר של מרד,.
מהפכה - עמ' 401 – "אם יש הפגנה נגד שמיר מיד הולכים אם היה מרד נגד שמיר ודאי שכן".
אמת - עמ' 404 – "אין הבדל בין פרס רבין ורפול... מי שמסוגל לשאת נאום ולא להזכיר שם ה' אין לו מה לומר לנו".
אמת - עמ' 412 – "יש גם תסכול מפני האנשים הקרובים שיודעים שזו האמת אבל לא פועלים על פיה... אנחנו צריכים צופים שחוזים את החרב ומזהירים את העם".
עמ' 422 "לא תחיה לא חל רק על הממשלה אלא גם על כל יחיד ויחיד... היחיד פטור אם יש סכנה אך רבים אינם פטורים גם אם יש סכנה... גוי שיש עליו דין לצאת מהארץ לא יוצא – ההורגו עושה מצווה".
מסירות נפש - עמ' 424 – "בשביל מעשים צריך מסירות נפש, כי ללא מסירות נפש שום דבר לא יעשה".
מסירות נפש - עמ' 429 – "אנו עובדים קשה כדי להחליף את ה'בעיתה' ל'אחישנה' אסור לנו לתת שינה לעינינו ותנומה לעפעפינו כשהמצב כזה".
מיעוט - עמ' 434 – "אני חושב שאנחנו צריכים לצאת בקריאות הרבה יותר קיצוניות. כי אין זמן, חייבים להגיד את זה למרות שזה יוריד תשעים אחוז מהתומכים, עם עשרת האחוזים נביא את הגאולה, וזאת בעיקר על ידי קלקול היחסים עם הגויים."
מיעוט - "אני חושב שיש לנו עדיין משימה ללכת להסביר לעם אך יתכן מאד שבעתיד נצטרך לעשות ללא הסברה אלא רק מעשים ואני מגיע בסיכומו של דבר למסקנה שכנראה נצטרך לעשות מעשים בעצמנו".
(מלוקט מהספר צופה ומנהיג)
אפשר הסבר?

שבוע טוב לכל עמ"י.
מאיר אטינגר הוכנס למעצר מנהלי בקבות פעילותו בהסברה בבלוג שלו בקול היהודי
פתחנו היום דף פייסבוק חדש של הסברה.
אז אנא עיזרו לנו להפיץ את התורה שהממסד מנסה להשתיק!
היכנסו לדף סמנו "אהבתי" הזימנו את חבריכם לסמן "אהבתי" הזמינו את חבריכם לסמן "אהבתי" ושתפו את הדף.
וכמובן, עקבו אחרי הפוסטים שעוד יעלו בעז"י לדף ושתפו גם אותם.
ועוד פעם קישור לדף פשוט לחצו כאן
אשריכם ישראל!
יופי ועכשיו כשנכנסתם עצבניים, בואו לעזור ולהצביע לבורמה.
היא כרגע במקום הראשון ובצלם במקום השני.
התחרות היא של ארגוני סיוע לזכויות אדם, הארגון שנבחר ברוב קולות מקבל הרבה כסף כדי להמשיך בעבודה שלו.
http://www.humanrightstulip.nl/candidates-and-voting/phyoe-phyoe-aung
תודה 
עדכון:
עכשיו להצביע אליו: http://bit.ly/1JXs4si
כדי שבצלם יגיעו למקום ה4 ויעופו מהתחרות
אפשר להצביע כל פעם ממייל אחד, מוזמנים לפתוח חשבונות ![]()
תודה תודה
ויום מקסים
על ארגון 'אם תרצו'? שמצד אחד הוא ימני ומצד שני הוא לא כזה דתי
בהתחלה בלי שאלה
מכיר חברה משם. הם בעד יהודה ושומרון בכללי לא יודע מה דעתם על הגבעות
לא כל כך הבנתי![]()
עדיף לאמר תודה שזה בית יהודי ולא מרצ חחחחחח
אנשים שתומכים בארץ ישראל מה זה משנה מי הם?
עושים את מה שאנחנו לא עושים...
להיפתח לציבור הכללי ולא רק לסביבה שלנו
אני לא כל כך מבין בזה אבל אני יודע שאורית סתרוק היא ימנית וגם הבן שלה צבי
מצעד הגאווה בתל אביב – בגווני גאווה לאומית. לראשונה השתתפה במצעד הגאווה בתל אביב שהתקיים אתמול (ו') קבוצת הלהט"ב בליכוד, "גאווה בליכוד". לקבוצה הצטרפו פעילי התנועה הלאומי-ציונית “אם תרצו” בהפגנת תמיכה בקהילת הלהט"ב .לעשרות פעילי הקבוצה הגאה בליכוד הצטרפו מאות מבאי המצעד ש צעדו עם מדבקות, חולצות ושלטי הליכוד שהביאו עמם הפעילים.
http://www.likudnik.co.il/%D7%91%D7%90%D7%A8%D7%A5/item/8268-%E2%80%9D%D7%90%D7%9D-%D7%AA%D7%A8%D7%A6%D7%95%E2%80%9D-%D7%95%E2%80%9D%D7%92%D7%90%D7%95%D7%95%D7%94-%D7%91%D7%9C%D7%99%D7%9B%D7%95%D7%93%E2%80%9D-%D7%A6%D7%A2%D7%93%D7%95-%D7%99%D7%97%D7%93-%D7%91%D7%9E%D7%A6%D7%A2%D7%93-%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%95%D7%94-%D7%91%D7%AA%D7%9C-%D7%90%D7%91%D7%99%D7%91
הפורום פה הוא פורום של ילדים מנותקים מהמציאות, אין לכם מחויבות כלפי אף אחד וברור שלא כלפי אף קבוצה או אירגון.
המדינה היא לא ארגז החול הפרטי שלכם שכל שטות שאתם עושים לא ישפיע על שאר האנשים סביבכם.
למה אתם חושבים שהמושג 'נוער הגבעות' הוא רק נוער ואין בו גם מבוגרים?
אתם ילדים שרצים בהרים ועושים שטויות שבסוף הערבים לא יבוא להתעסק עם הגבעה שלכם, נכון אבל הם יבוא לישוב הקרוב וינסו לפגוע במשפחות וילדים שלך מישהו אחר.
אני לא אומר שאסור לנו להגן על עצמינו אבל יש הבדל גדול בין הגנה עצמית ותמיכה בפעולות השחתה ופגיעה באזרחים.
ולכל גיבורי המקלדת הצעירים, תתבגרו ומהר ועד אז תדאגו לרסן את השטויות שאתם שופכים פה בפורום!
למנהלים היקרים של הערוץ: חבל שנתעורר יום אחד ונמצא את הפורמים החשובים בערוץ במסגרת סערה ציבורית על תגובה של איזה אינפינט שבקושי יודע להקליד וכבר נהיה בריון מקלדת.
לא ראיתי אותך קשור בצורה כלשהי לציבור הרלוונטי (גילוי נאות: גם אני לא קשור).
אני רחוק מלהסכים עם כל צעד שעושים מי שמכונה "נוער הגבעות", אבל אני לא חושב שמוסרי לגנות אותם.
בא לך לעשות משהו? תעלה על גבעה ותתנהג אחרת (כולל הגשת תוכניות מסודרות לועדות הרלוונטיות אם זה מה שאתה חושב שנכון).
סערה ציבורית (כלומר סערה תקשורתית) כבר הייתה פעם. קשקוש.
ולמרבה המזל, גם לא על תפילה למותו של אדם:
די"מבסופו של דבר לרוב מתגלה שבמציאות הוא ילד מחוצ'קן עם חסכים חברתיים.
אני טועה?
אתה לא חייב להסכים עם כל מעשיהם של "נוער הגבעות".
אתה מוזמן להביע את 'כאבך' ואת דעותיך בעינין, ואפילו לערוך כנסים והפגנות נגד אותם "ילדים" (-כלשונך).
כמו שלך יש זכות להקים אירגון נגד- להם יש זכות להקים אירגון בעד.
אם הנושא ממש בוער בעצמותך- אתה יותר ממוזמן לפתוח פורום שיעסוק בגישתך לנושא.
אבל-אין לך שום זכות להפוך את העולם ל"ארגז חול הפרטי שלך".
מדובר פה בקבוצה שפתחה פורום לעצמה, קבוצת תמיכה או כל מה שתקרא לזה.
אבל זכותה להיות קיימת.
לא כל העולם מתנהל עפ"י הרצונות וסולם הערכים שלך.
אין שום בעיה שתבוא לבקר (תרתי משמע), אך אין לך זום זכות לדרוש שכל אתר ואתר ינהג עפ"י דעותיך.
ובקיצור-
מי שבא לבקר במקום עליו לכבד את הנהלים של בעל הבית.
יהודה אסרף אחד מנאשמי הצתת הלחם והדגים השתחרר למעצר בית..
מישהו הלך ?
וזה לא גבעה במובן החברתי שלה, זה נמצא ביצהר, זה מקום אסטרטגי וחשוב, אבל גרים שם חבר'ה בשביל לגור ולא יותר (אולי אני טועה?). אם אתה מחפש גבעה שלומדים, עובדים, רועים צאן וכו' אז זה לא המקום
(למרות שהיום אין הרבה מקומות כאלה..)
יש ישיבה שלו ביצהר
ואולי יתאפשר איזה שילוב של לימוד עם עבודה בגבעות
אבל זה בישיבה של מעלה
דוסית גאה!אחרונה![]()
לפני שנכנסו לתפקידם בגובה העיניים כאנשים נורמטיבים .
הייתם מתייחסים עליהם אחרת באם הייתם נפגשים איתם שוב בתפקידם הנוכחי בשעת פעילותם נגד אנשי ארץ ישראל?
נ.ב השאלה מיועד לנוער הנפלא המכונה כ'נוער הגבעות'
תזהרו משתולים/מעקב ברשת של הארגונים אותם הזכרתם פה.
נכון שמרדכי כבר וותיק פה לפחות על פי הפרופיל אבל אין לדעת
מרדכי ודובדבן שבקצפת היקרים - זה לא אישי ותבינו את הגישה והחשדנות בימים אלה 
אם תגיב לא במקום יבואו לעצור אותך מנהלית...
הם כנראה לא מאיימים כי הם רק בני 13... 
השב"כ לא זקוק להפעיל מערכות מיוחדות כדי לראות מה כותבים פה.
אנשי שב"כ יכולים לגלוש פה בפורום, כמו כל אחד מהגולשים.
[כנראה מנסיון העבר שהם גם עושים את זה].
אני מניח שבאופן כללי, השב"כ לא מחפש כל מי שכתב הודעה שמביעה חוסר אהדה לאנשי שב"כ, אלא דברים רציניים יותר.
התעוררתי לחשוב על זה בעקבות האיטיות החריגה. שזה גם כן עלול להראות שיש מישהו על הזנב
החיפוש של השב"כ הוא לפי מילות מפתח
גלישה של איש שב"כ בפורום, או חיפוש בכלי חיפוש רגילים, לא אמורה לגרום לשום שיבוש בפורום.
ולא ברור למה הזכרת שמות של ניקים ספציפיים. בנושא הזה, כשאין סיבה לחשוד בהם, וגם אין להם קשר לשאלה הנידונה, כי אין לשב"כ צורך להעזר בניקים שמגיבים בפורום לצורך העניין.
ולהערכתי, לשב"כ באופן כללי יש שכל, והוא מחפש אנשים שמבצעים פעולות מסוכנות לדעתו [וכנראה שבחלק מהמקרים הוא צודק שהם מסוכנות], או מי שיגרום לאחרים לעשות פעילויות כאלה.
אנ לא חושב שהוא ינסה לעצור מי שסתם מקשקש בפורום, אם אין לו סיבה לחשוב שהוא מסוכן.
זה לא סותר את זה שהשב"כ יחפש בפורום מי עלול להית מסוכן, ע"פ הבנתו.
יש גורמים מסויימים, בתקשורת, שהתבטאויות שנשמעות רע מעניינות אותם, ולהם כנראה הרבה פחות חשוב האם עומד מאחריהם משהו או לא, והאם בכלל התכוונו למה שנשמע מהם].
זה יכול להגרם מכמה סיבות ואחת מהם זו תוכנות ריגול למיניהם.
נכון שהסבירות במקרה זה היא נמוכה מכיוון שזה פורום ציבורי.
אבל זה קרה לי רק בכניסה הראשונה לפורום הזה.
שבאתר זה הוא ללא ספק מוקד משיכה למחלקה היהודית של השב"כ
לך תדע
גם תכנה שתדגום את הפורום פעם בשניה אמורה להיות בלתי מורגשת.
למעשה תכנה שבנויה טוב אמורה להיות הרבה פחות מורגשת ממך.
בנוסף, אין מצב של עומס על פורום. אם אתה קצת מבין איך דברים עובדים, אם יש עומס הוא לא יהיה על פורום מסוים.
אפילו אם נהיה פרנואידים במיוחד, ונחשוב שיש תכנה זדונית של השב"כ במחשבי ערוץ 7 ובמחשב של כל אחד פה בפורום שמנטרת את כל תעבורת הרשת של הפורום, בן אדם לא אמור להיות מסוגל להרגיש את התכנה (אם היא לא גרועה באופן מיוחד...).
בעברית פשוטה - בנאדם, תנשום.
ובאופן כללי, הכלל שלי בדבר הזה -
הרבה יותר טוב שיש הרבה 'רעש' סביב הנושאים האלה. רק אל תבלוט באופן מיוחד
ככה הרבה יותר קל קשה לכל שונאי ההתיישבות לעקוב אחרי הפעילים ה'מסוכנים'.
תחשוב מה היה ההבדל בין 10 אנשים שמדברים באינטרנט שצריך לעשות תג מחיר לבין 10000 איש.
במקרה הראשון אפשר לעקוב אחרי כולם ולגלות מי מדבר סתם ומי רציני. כשמדובר על 10000 איש, נוצר כל כך הרבה 'רעש' שהמעקב הרבה פחות אפקטיבי.
כי אין לי כל קשר למה שמוכנה נוער הגבעות ואין לי עניין לבצע תג מחיר
אני בסך הכל מעלה את העניין ומגיב לאלה שלא מבינים 
התגובה שלך קצת מרובעת ולא גמישה כמו אחד שמבין ויודע הכל... 
תתפלא אבל התוכנות של השב"כ ובכלל של משרדים ממשלתיים הם לא הכי טובות . יש המון פוליטיקות בין ספקי התוכנה והמנהלים לבין צוותי הפיתוח מה שיוצר מערכת לא מושלמת.
ולגבי הטיעון השני שלך זה פשוט מגוחך.
זה נכון לגבי הפגנות בו האדם מפעיל שיקול דעת אבל ברשתות ומחשבים ממש לא.
אין הבדל בין 10 ל 10000 איש.
יום טוב חברים,
אתם סתם מתנגחים ועושים דווקא. ואין לי עניין להמשיך את הברברת פה. זה מיותר , ריק וחסר תוכן.

כלומר: בגלל שזה תנאי שטח לא מסודרים, יש הפתעות ומעצרים, שינויים מעכשיו לעכשיו, אז יש חשש שיבואו בטעות לידי חוסר צניעות, קלות ראש ומצבים לא רצויים. כדי שהקשר עם הבנות לא יהפוך לעניין זול והמוני, ולא עם 'בנות' ולא עם 'הבנות'. אלא עם בת אחת יחידה ומיוחדת שנער אחד משכמו ומעלה, הכיר בגבעות ויחד החליטו שמנער גבעות ונערת גבעות הם רוצים להפוך יחד למשפחת גבעות. בסופו של דבר שומרים ושומרים כי אותם אלה שכ"כ שומרים, זה דווקא בגלל שכן רוצים בסוף להתחתן אלה עם אלו. אז מפרידים, שומרים, מחכים, מכירים, ובסוף גם מתחתנים בונים ושמחים.
וואו כמה טחנתי.
ריאליסטטחינה מהגבעות
ואני מנסה להסביר להם שזה לא ככה.
היא התלהבה עלי אתמול
קשה להבין את זה , כי אין להן יצר הרע בעניין כמו בנים . שתהיה בן תביני..
בכל מקרה ההפרדה במיוחד בגיל הזה , היא מאד חשובה. ממש אפשר לומר לב היהדות.
מי שלא שומר בגיל הזה מתדרדר למקומות לא טובים .
אנחנו רוצים שהקב"ה יהיה איתנו בארץ ישראל . אז יש לזה מתכון בתורה :" ולא יראה בך ערות דבר , ושב מאחריך" .
אם אין צניעות - אין השראת שכינה
עוקב.
אבל אם הקושי שלך הוא צורך חברתי, ומקובל עלייך שצריך הפרדה, אז זה לא העניין האם תהיה הפרדה 'קיצונית' או הפרדה סתם.
גם בהפרדה לא קיצונית, אין מקום לקשר חברתי משמעותי בין בנות לבנים, וקצת פחות ריחוק לא יפתור את הבעיה.
למשל: הקונספציה שהחברה הדתית לאומית היא באמת דתית. מי שגדל בחברה הזאת וגם מאמין שהיא דתית, החסרון במציאות בה בנים ובנות יושבים במעגל ומריצים צחוקים נראה קיצוני והזוי.
ספר הנקרא בשם "שולחן ערוך" הוא ספר דתי בסיסי ולא קיצוני. ושם כתוב "צריך אדם להתרחק מהנשים מאד מאד". מכיון שכך, אין מנוס מן המסקנה שוברת הקונספציה שהחברה הדתית-לאומית אינה דתית מיסודה אלא סוג של חברה די חילונית עם ניחוח פולקלוריסטי יהודי. אז לפני שכותבים "זה לא עניין של הלכה", צריך לבדוק האם מקור החשיבה הזו נובע מהבנה בהלכה, או מתוך כך שנולדת וגדלת בתצורה חברתית שמקדשת חברה מעורבת בניגוד להלכה.
אבל "אל תרבה שיחה עם האישה" "שחוק וקלות ראש מרגילין לערווה" יש סיפור על אחד החכמים ששאל את ברוריה "באיזו דרך נלך ללוד?" והיא ענתה לו שהיה צריך לשאול "באיזו ללוד?" כי חכמים אמרו "אל תרבה שיחה עם האישה"
הטור משתמש בביטוי זה גם בהלכות שבועות, צדקה, ריבית ושוחד.
טור אורח חיים הלכות בית הכנסת סימן קנו -
ומאד מאד יזהר אדם בענין השבועה שהרבה הפליגו רבותינו בענין שבועת שקר ואפילו לישבע באמת כמו שאמרו אלף עיירות היו לו לינאי המלך וכולם נחרבו מחמת שבועת אמת
טור יורה דעה הלכות צדקה סימן רמז -
מצות עשה ליתן צדקה כפי השגת ידו ומאד מאד צריך אדם ליזהר בה יותר מכל מצות עשה כי איפשר שיבא לידי שפיכות דמים שימות העני המבקש אם לא יתן לו מיד כההיא עובדא דבן זומא
הדתי לחילוני. והתורה היא לא רק פולקלור, לפחות לא בציבור הדתי שאני פגשתי.
שנובע מניחוש לא מוצלח (לא ליטאי ולא נעליים).
אתה בדרך כלל מגיב הגיוני ומאופק, וכנראה שמשהו בתגובה שלי נגע במשהו מאוד אמיתי וכואב אם יצאה לך כזאת התפרצות אינפנטילית.
רק לא הבנתי מה הקשר לאשכול או אליי ולמה כל כך נעלבת.