שרשור חדש
הסכם המבוקשים מתרחבmavetlaaravym
הסכם המבוקשים מתרחב; 10 קיבלו חנינה סופית

ישראל העניקה חנינה סופית ל-10 פעילי פתח שנכללו ב"הסכם המבוקשים". לקבוצה של 22 אנשים הותר לצאת מהכלא ברשות ל"תקופת מבחן". מקור ביטחוני פלסטיני אמר ל-ynet: "מקווים שבקרוב תושלם הכללת כל המבוקשים בהסכם"

עלי ואקד

פורסם: 26.09.08, 14:06

P{margin:0;}UL{margin-bottom:0;margin-top:0;margin-right: 16; padding-right:0;}OL{margin-bottom:0;margin-top:0;margin-right: 32; padding-right:0;}H3.pHeader {margin-bottom:3px;COLOR: #192862;font-size: 16px;font-weight: bold;margin-top:0px;}P.pHeader {margin-bottom:3px;COLOR: #192862;font-size: 16px;font-weight: bold;}var agt=navigator.userAgent.toLowerCase();var is_major = parseInt(navigator.appVersion);var is_ie = ((agt.indexOf("msie") != -1) && (agt.indexOf("opera") == -1));var is_ie5 = (is_ie && (is_major == 4) && (agt.indexOf("msie 5.0")!=-1) ); function txt_link(type,url,urlAtts) {switch (type){case 'external' :if( urlAtts != '' ) {var x = window.open(unescape(url),'newWin',urlAtts)} else {document.location = unescape(url);}break;case 'article' :urlStr = '/articles/0,7340,L-to_replace,00.html';url=urlStr.replace('to_replace',url);if( urlAtts == '' || !urlAtts) {document.location = url;} else {var x = window.open(url,'newWin',urlAtts)}break;case 'yaan' :urlStr = '/yaan/0,7340,L-to_replace,00.html';url=urlStr.replace('to_replace',url);if( urlAtts == '' || !urlAtts) {document.location = url;} else {var x = window.open(url,'newWin',urlAtts)}break;case 'category' :urlStr = '/home/0,7340,L-to_replace,00.html';url=urlStr.replace('to_replace',url);if( urlAtts == '' || !urlAtts) {document.location = url;} else {var x = window.open(url,'newWin',urlAtts)}break;}}function setDbLinkCategory(url) {eval(unescape(url));}

מקורות פלסטינים אמרו היום (שישי) כי ישראל העניקה חנינה לקבוצה נוספת של אנשי גדודי חללי אל אקצה, הזרוע הצבאית של הפתח. החנינה הוענקה לאנשי אל אקצה במסגרת הסכם המבוקשים בין ישראל והרשות וכן כמחווה של ישראל לרשות לקראת חג אל-פיטר, שיחול בשבוע הבא. נכון לימים אלה - עשרות מבוקשים נוספים ממתינים להיכלל בהסכם ולקבל חנינה במסגרתו. 

 

ל-ynet נודע כי ישראל העבירה לרשות רשימה של 49 מבוקשים שיזכו לחנינה. בתוך הקבוצה, 22 מבוקשים שמוחזקים במסגרת ההסכם בבתי הכלא של הרשות. אלה יוכנסו להסכם המבוקשים ויעברו "תקופת מבחן" בת שלושה חודשים, בטרם יוחלט אם להעניק להם חנינה מוחלטת.

 

קבוצה שנייה של מבוקשים, כעשרה אנשים, זכו לחנינה מוחלטת, שמשמעותה כי הם יכולים לנוע בחופשיות ברחבי השטחים ואף מחוץ להם. קבוצה שלישית של מבוקשים זכתה לחנינה חלקית, שבמסגרתה מתאפשר לפעילים לצאת ממיפקדות הרשות ולנוע בחופשיות בשטחי A.

 

"יישום ההסכם - צעד חיובי"

גורם ביטחוני פלסטיני אמר ל-ynet כי "המשך יישום ההסכם הוא צעד חיובי. אנחנו מקווים שבקרוב תושלם הכללת כל המבוקשים בהסכם".

 

הרשימה החדשה היא המשך להסכם המבוקשים שדבר קיומו נחשף לראשונה ב-ynet, אך גם מחווה לפלסטינים לקראת החג שאחרי הרמדאן. במסגרת ההסכם שיצא לדרך לפני כשנה ומקיף כ-300 מבוקשים של הפתח,

 מתחייבים האנשים להסגיר את נשקם ולהימנע מכל פעילות טרור. מידות ההיענות להסכם זכתה לתגובות חיוביות מצד גורמי הביטחון בישראל, אך היו גם בודדים שהפרו אותו.

 

המבוקש המפורסם ביותר שזכה לחנינה מוחלטת הוא זכריה זביידי, מפקד גדודי אל אקצה במחנה הפליטים ג'נין. כמו כן זכו לחנינה חלקית מבוקשים בולטים כמו מפקד הארגון במחנה הפליטים בלאטה, עלא סנאתרה, וכאמל ר'נאם, מפקד הארגון ברמאללה. עוד נכללו בהסכם פעילים בולטים אחרים באזורים שונים בבדה המערבית

שוב נעצר אחד ממורחקי יו"שmavetlaaravym
המשטרה עצרה את דוד ליבמן, ממורחקי המאחזים ביו"ש. זאת מאחר והוא אינו מוכן להתייצב ולחתום בתחנות משטרה כפי שהורה לו מפקד פיקוד המרכז, האלוף גדי שמני.

תומכי המורחקים מציינים כי בעבר כבר קבעה שופטת בית המשפט כי סמכותו של האלוף שמני חלה אך ורק בשטחי יהודה ושומרון ולא מעבר לכך. על כן לא יוכל שמני להורות למורחקים להתייצב ולחתום בתחנת משטרה הממוקמת מחוץ לשטחי יו"ש.
"שלום עכשיו" לבג"צ: לפנות את מאחז "דרך האבות"mavetlaaravym
תנועת השמאל הקיצוני 'שלום עכשיו' עתרה הבוקר לבג'צ בדרישה לפנות את המאחז 'דרך האבות' בגוש עציון, בטענה שהוקם בניגוד לחוק על אדמות פלסטיניות.
להזכירכם , התנועה הזאת אינה חוקית!!!
 

לפרק את מפרקי המאחזים

חוקר מטעם רשם העמותות ממליץ לפרק את העמותה של תנועת 'שלום עכשיו', לאחר שמצא שעל פי מטרותיה הרשמיות אמורה העמותה בכלל לעסוק בפעילות חינוכית.
עפרה לקס
if (sLinkData != "") document.write("עריכה
");

להגיד שלום ל'שלום עכשיו' – זה חלומם של פעילי ימין ומתיישבים רבים, שהארגון השמאלני הזה גרם ועדיין גורם להם קשיים כבר שנים. זה הארגון שברא את עקירת עמונה, ושרודף אחרי המאחזים. זה הארגון שעוקב אחרי גדילת היישובים ביו"ש ומערער על כל רכישת בית במזרח ירושלים או בחברון. 'שלום עכשיו' מרבה לפעול גם במישורים הסברתיים ותודעתיים, ועושה שירות רע מאוד למתיישבים ולארץ ישראל הגדולה.


מהדו"ח שהגיש רו"ח גבריאל איזק, שנשלח על-ידי רשם העמותות, עולה שהפעילות ה"חינוכית" של 'ש.ע.ל – מפעלים חינוכיים' (כלומר 'שלום עכשיו') כוללת גם דברים לא חינוכיים כמו קיום הפגנות, מאבק משפטי לעקירת מאחזים ומעקב שטחים בעלות גבוהה: שכרו של רכז הפרויקט, למשל: 209 אלף ש"ח בשנה. מבדיקת ניירות העמותה אף עולה כי השקיעה בשנת 2005 כ-800 אלף שקלים בתצלומי אוויר של יש"ע!
לפני מספר חודשים החלו לחקור את התנהלות 'שלום עכשיו' ברשם העמותות, ושללו ממנה את אישור הניהול התקין. במקביל נתגלה שזהו "מותג תקשורתי בלבד", כלשונו של עו"ד צלי רשף, ממקימי העמותה. עכשיו נותר לדון בהשלכות ולצפות להתפתחויות.

 
Info.Add(17,'InContentAd')

אין שלום עכשיו

אריה קינג, פעיל בנושא יישוב מזרח ירושלים, נתקל פעמים רבות במשך פעילותו בפעילי שמאל ובהם 'שלום עכשיו'. "מזה תקופה שמנו לב שהפעילות של 'שלום עכשיו' נעשית תוך כדי פעולות בלתי חוקיות", הוא אומר. "הם פורצים לשטחים פרטיים, וכובלים את עצמם לטרקטורים שאינם שייכים להם. הם חתכו מנעול של היישוב מיגרון בקאטר, ולפני שלוש שנים גם גנבו ממיגרון מכולה והעבירו אותה לתל-אביב".

קינג ממשיך ומספר על ארגון אחר בשם 'הארגון למניעת הרס הבתים', שכבר שנתיים מקיים קייטנה לבנייה בלתי חוקית בבירה. הם מפרסמים במודעות ובעיתונים את דבר הפעילות הבלתי חוקית, ודבר לא נעשה עם המידע הזה.

עד היום אומנם הוגשו במשטרה מעט תלונות נגד הפעולות האלה (נגד גניבת המכולה, למשל, הגישה החברה לפיתוח בנימין תלונה למשטרה), אבל קינג החליט להעביר הילוך. הוא הגיש תלונות על התפרעויות פעילים, וגם החליט לבצע מעקב אחר התבטאויות אנשי העמותה. אנשי ימין נוהגים להניף יד מבטלת, או מקמטים מצח נזעם מול אמירה שקרית של אנשי שמאל. קינג החליט להחזיר מלחמה שערה.

לדבריו, לפני למעלה מארבע שנים פורסם באתר התנועה מאמר ובו דברים שקריים אודותיו ואודות משפחתו של ארווין מוסקוביץ'. "התגלגלנו עם אנשי 'שלום עכשיו' במכתבים. ביקשנו שיסירו את הפרסום, והם סירבו. לחלק מהמכתבים הם השיבו ולאחרים לא, עד שהחלטנו להגיש נגדם תביעת דיבה".

קינג ניגש לבית-משפט השלום בירושלים, והגיש תביעת דיבה נגד 'שלום עכשיו'. הנתבעים לא הגיבו על המכתבים שנשלחו אליהם בזה אחר זה. לאחר ארבעה חודשים של שתיקה, פסקה השופטת שעל התנועה לשלם את מלוא הסכום: מעל חמישים אלף שקלים.

גם מהפסיקה הזאת התעלמה העמותה, וקינג הלך להוצאה לפועל כדי שהכסף ייגבה. "כשהגענו לשם, אמרו לנו שאין דבר כזה 'שלום עכשיו'". קינג המופתע התחקה אחר הבעלים של האתר 'שלום עכשיו', והגיע ל'ש.ע.ל מפעלים חינוכיים' – עמותה רשומה למטרות חינוך אשר שְמה מופיע בדרך כלל עם 'שלום עכשיו' בכל העתירות המשפטיות של התנועה.

"לאחר שגילינו את זה, הייתה לי אפשרות לתבוע מחדש את 'ש.ע.ל' או לסדר את הדברים כך שאנשי התנועה יכתבו בעצמם שהם לא קיימים", מספר קינג. וכך היה. כתב התביעה תוקן ל'שלום עכשיו – ש.ע.ל מפעלים חינוכיים'. בתגובה כתב עו"ד צלי רשף, ממייסדי העמותה: "שלום עכשיו היא מותג ציבורי-תקשורתי. היא אינה ישות משפטית, ומעולם לא התאגדה כגוף משפטי. משכך, לא ניתן היה לכתחילה להגיש נגד 'שלום עכשיו' את התביעה דנן, ודינה להידחות על הסף". רשף המשיך וכתב כי גם לא קיים גוף שנקרא 'שלום עכשיו – ש.ע.ל מפעלים חינוכיים'. רשף ניסה להבהיר לבית-המשפט כי 'ש.ע.ל' היא גוף נפרד מ'שלום עכשיו', ולכן, אם רוצים לתקן את כתב התביעה ולתבוע את 'ש.ע.ל', יש להתחיל את הליכי התביעה מההתחלה.

הפירוש הרחב של ההצהרה הזו של רשף, מסביר קינג, היא ש'שלום עכשיו – ש.ע.ל מפעלים חינוכיים' היא גוף שאינו יכול לעתור לבג"ץ, ולכן אינו יכול לנהל תיקים משפטיים. קינג עצמו הגיש עתירה לבג"ץ כדי שיימחק שמה של התנועה מכל העתירות התלויות והעומדות, וכן הגיש בקשה למחיקת עתירה מנהלית של התנועה במקום בו ביקשה מידע על התנחלויות, משום שהיא הציגה את עצמה כ'שלום עכשיו'. קינג לא הרפה, והעביר תלונה למפלג ההונאה במשטרת ישראל נגד עו"ד אילן יונש, המייצג את 'שלום עכשיו' בעתירה הזו, מפני שיונש הצהיר כי זו עמותה רשומה שאינה פוליטית. מסקנתו של קינג מכל האמור, שעורך הדין הנכבד הצהיר שקר. 

בימים אלה הגיש קינג בקשה לתיקון תביעת הדיבה שלו. התביעה, בנוסחה השלישי, מוגשת נגד 'ש.ע.ל', ומי שסקרן לראות אם תחליט העמותה להיות הפעם כושי או נמר חברבורות יצטרך להמתין לתוצאות.

מהיכן זורם הכסף ולאן


אריה קינג מצא דרך להיאבק ב'שלום עכשיו': הוא הקים אתר בשם 'ShalomNow – אתר לשוחרי שלום', המיועד לכל מי ש"נפגעו או נפגעים בהווה מפעילות התנועה". קינג מתכוון לרכז מידע על התבטאויות של פעילי התנועה, לפרסם אירועים של התנועה כדי שיגיעו אליהם גם פעילי ימין, ולדווח על תיקים משפטיים המנוהלים נגדה. "זו עמותה שעושה נזק רב, ואני כבר שנים טוען שצריך לגרום להם לעסוק בהתגוננות משפטית במקום שיטרידו אותנו"
הגילויים של קינג חדשים, אבל לא לגמרי. כבר לפני שבע שנים וחצי התריע איש המפד"ל חיים פלק בפני רשם העמותות דאז, עמירם בוגט, על כך ש'שלום עכשיו' מסתתרת מאחורי סינרה של עמותת 'ש.ע.ל', אשר רשומה כעמותה לא פוליטית למטרות חינוך. בוגט, כך נראה, לא עשה עם זה הרבה, אבל לפני חצי שנה שלח רשם העמותות, ירון קידר, את רואה החשבון גבריאל איזק לקיים בדיקת עומק בתיקי העמותה. במשרד המשפטים טוענים כי מדובר בבדיקה מקרית המתבצעת מפעם לפעם, אולם דליה לאוור מהיישוב עפרה ("אני רואה את עמונה מהבית שלי") עוקבת אחר התנהלות העמותה בישראל ואחר התנהלות עמותת הידידים בארצות הברית כבר שנתיים, והיא חושבת שמדובר בבקשה של רשויות המס האמריקניות.

'ידידי שלום עכשיו' בארצות הברית (Americans for Peacenow), כך מסבירה לאוור, היא עמותה מבוססת ביותר. לדבריה מדובר בהכנסות של שני מיליון דולר בשנה, ושליש מתוכן מגיעות לישראל. בשל בעיות עם דיווחי העמותה האמריקנית, חושבת לאוור שהיוזמה לבדיקת 'שלום עכשיו' הגיעה מהדוד סם. העובדה שרשם העמותות, ירון קידר, הוא היועץ המשפטי לשעבר של מר"צ ולמרות דעותיו הורה על עריכת החקירה רק מחזקת לדעתה את הטיעון הזה.

מטרותיה של 'ש.ע.ל – מפעלים חינוכיים' היא "לעסוק בפעילות חינוכית על-ידי פרסום חומר הסברה, כינוס אסיפות הסברה, פרסום מודעות בעיתונים ובכל דרך אחרת שיש בה כדי להשפיע על חינוכו של נוער בפרט, ושל הציבור בכלל". במהלך בדיקת העמותה העידו אנשיה כי 'ש.ע.ל' אכן עושה בדיוק את זה. היא מקיימת הרצאות, מפגשים דיונים לקהל הרחב, סיורים וכתיבת חומר ספרותי ועיוני.

מן הדו"ח שהגיש איזק עולה שהפעילות כוללת עוד כמה דברים, כמו קיום הפגנות, מאבק משפטי לעקירת מאחזים, מעקב שטחים בעלות גבוהה (עלות שכרו של דרור אטקס, רכז הפרויקט, הייתה 209 אלף ש"ח בשנה, אם רציתם לדעת. יריב אופנהיימר, המזכ"ל והדובר, מרוויח הרבה פחות ממנו) ופעילות פוליטית נוספת. מבדיקת ניירות העמותה עולה כי היא השקיעה בשנת 2005 כ-800 אלף שקלים בתצלומי אוויר של ההתיישבות היהודית ביש"ע!

מי שדואג לתזרים המזומנים, כך עולה עוד מהדו"ח, הם ידידים רבים בחו"ל. חלק הוא כסף ייעודי לפרויקטים, כמו למשל למעקב אחרי הבנייה ביו"ש, וסכומים אחרים מגיעים משגרירויות אירופאיות, מהאיחוד האירופי ומאגודות ידידים באירופה, בקנדה וכאמור גם בארצות הברית.

ההכנסות בשנת 2005 עמדו על למעלה מחמישה מיליון שקלים וחצי, מהן למעלה משני מיליון מחו"ל. שנת 2004 הייתה טובה אף יותר: אז הצליחה העמותה לגייס למעלה משישה מיליון שקלים.

עובדה מעניינת נוספת היא כי בשנת 2005 הוציאה 'ש.ע.ל' למעלה ממיליון ש"ח על הסברה ויחסי ציבור. אם תהיתם איך כולם מקבלים דיווחים בזמן אמת על כל פעילות של העמותה, הנה התשובה.

חוק העמותות המחייב את העמותה להתנהל לפי מטרותיה הרשומות, אם היא אינה נוהגת כך, יכול להוות הדבר עילה לפירוקה. טיוטת הדו"ח של איזק הובאה בפני נציגי 'שלום עכשיו', אשר התעקשו כי "פעילות העמותה אכן תואמת את מטרותיה". אך איזק לא קיבל את הטיעון הזה.

בעיה נוספת שגילה איזק חופפת לדברים שגילה קינג. סעיף 8א' לחוק העמותות קובע כי "שם העמותה יצוין בכל מסמך, שילוט או פרסום היוצא מטעמה, בצורה המלאה המופיעה בתעודת הרישום". השם צריך להופיע במלואו, כך שהעמותה תעמוד מאחורי כל פרסום שלה. 'ש.ע.ל', לעומת זאת, מציגה את עצמה ברבים כ'שלום עכשיו', ובאתר הרשמי שלה, כך נכתב בדו"ח, לא מוזכר בשום מקום כי מדובר ב'ש.ע.ל מפעלים חינוכיים'. איזק העיר להם על כך והם הבטיחו לתקן, אך לא עשו זאת בפועל.

רואה החשבון אומנם מצא ניהול ספרים כמעט ללא דופי, אבל המליץ להעביר את העמותה למחלקת פירוקים בשל אי ההתאמה בין המטרות הרשומות לבין הפעילות בפועל – עילה מספקת לפירוק לפי סעיף 49 בחוק העמותות.

ללא ניהול תקין

לתושבי המאחזים שמיהרו להביא את השמפניה מהמקרר לאור הכתוב בשורות האחרונות מומלץ לחכות רגע. ההמלצה של איזק עדיין אינה מיושמת בפועל, והיא כפופה להחלטתו של רשם העמותות – כאמור, איש מר"צ לשעבר. פירוק עמותה מתבצע דרך בית-משפט מחוזי, וגם אם קידר יחליט לפרק את 'ש.ע.ל', קשה לאמוד את הזמן שהדבר יארך.

הסטטוס של 'שלום עכשיו' (או שמא נקרא לה 'ש.ע.ל') כרגע הוא שהעמותה לא קיבלה אישור ניהול תקין לשנה האזרחית הקרובה. הדבר אומנם לא שולל ממנה לעת עתה את היכולת להבטיח לתורמים לה פטור ממס, אולם מס הכנסה יכול להחליט כי הוא עושה זאת באופן עצמאי, משום שפעילות העמותה אינה תקינה. רשויות המס יכולות להחליט עוד לגבות מס הכנסה מכל תרומה שמתקבלת במשרדי העמותה.

והיו מי שהזדרזו וניסו לתרגם את הסטטוס המעורער של 'שלום עכשיו' ואת תוצאות החקירה למסקנה משפטית מיידית. כך למשל עורכי הדין של מיגרון.

אחד הבג"צים ש'שלום עכשיו' מנהלים כבר למעלה משנה הוא למען עקירת המאחז. הדבקות של הארגון במטרה זו הביאה להבטחה של המדינה שהיישוב ייעקר עד סוף אוגוסט. בעתירה לעקירת המקום מופיעים שבעה עותרים: שישה ערבים, ו'שלום עכשיו' – המופיעה כ"תנועת שלום עכשיו – ש.ע.ל מפעלים חינוכיים".

לפני שבוע וחצי הגישו באי כוחו של היישוב מיגרון, עורכי הדין יצחק מירון וברק בר-שלום, עתירה מנומקת לפיה יש למחוק את 'שלום עכשיו' מן העתירה. הם אף ציטטו בג"ץ שבו מחקו השופטים עתירה שלמה משום שאחת העותרות פעלה שלא כדין והשנייה היתה איתה בעצה אחת.

מירון ובר-שלום תמכו את דרישתם בעובדות שפורטו כאן וצירפו אליה מסמכים המגוללים את כל הסיפור. אבל בסופו של דבר, הקופון לא נגזר. נשיאת בית-המשפט העליון, דורית בייניש, החליטה כי לא תמחק את העתירה ואפילו לא תמחק את שמה של 'שלום עכשיו' בלבד. בייניש לא נימקה, אלא הסתפקה ב"אין בטענה זו כדי להצדיק את מחיקתה של העותרת 7 מהעתירה". במילים אחרות, לתבוע 'שלום עכשיו – ש.ע.ל מפעלים חינוכיים' יכולה. להיתבע – לא.

עוברים להתקפה

אורית סטרוק, העובדת מול עמותות כמו 'ש.ע.ל' בתיקים של בית עזרא (המוּכרת כ'חנויות בשוק הסיטונאי' בחברון), אומנם מברכת על המהלך שבו אלה שמטיפים לכולם נתפסים כעבריינים, אבל מהיכרותה עם עמותות, גם אם מפרקים אותן, הן יכולות לקום שוב ועד אז להסתייע בעמותות-חברות. לכן, היא אומרת שהיא לא הייתה חוגגת.

עו"ד דורון ניר-צבי מצטרף לעמדתה של סטרוק, למרות שגם הוא חש כי מדובר ב'מכה מתחת לחגורה'. "זו התחלה יפה, וזה שאנחנו עוברים לסוג של התקפה, יש בזה חידוש". לכשעצמו, ניר-צבי מנהל תיק דיבה נגד 'שלום עכשיו' בנוגע לאחד הפרסומים שלהם, וכן, הוא היה רוצה לראות את כל מי שנפגע מהם עובר לעמדת תובע. התיק שמנהל ניר-צבי עוסק בפרסום של 'שלום עכשיו' בדו"ח שלהם 'עבירה גוררת עבירה' מנובמבר 06'. הדו"ח מצביע על "עובדה" לפיה ההתנחלויות יושבות על כארבעים אחוזים של אדמות פלשתיניות פרטיות. הדו"ח, הבנוי בצורה אקדמית מאוד, כולל הערות שוליים, פירוט מתודולוגיה, גרפים ותצ"אות מרשימים. הוא מציג את היישוב רבבה, למשל, כזה שיושב על 71 אחוזים של קרקע פלשתינית פרטית ואפס אחוז קרקע יהודית. ניר-צבי הגיש תביעה בסך 100 אלף שקלים נגד הארגון, משום שלדבריו היישוב שוכן כולו על אדמה של הקרן לגאולת קרקע. ניר-צבי קורא ליישובים להצטרף למה שהוא קורא "חגיגה", ובמילים אחרות, הוא אומר: "הגיע הזמן להפסיק לשתוק".

אריה קינג טוען שעל הגב של 'שלום עכשיו' תלויה קופה של שרצים. פרקליט המדינה לשעבר, ערן שנדר, הוא ממקימיה. בימיו הוגשו הבג"צים המשמעותיים שעסקו בגדר ההפרדה, דו"ח טליה ששון ועמונה. לדבריו, שנדר ידע היטב שפעילות העמותה אינה עולה בקנה אחד עם מטרותיה המוצהרות, אך הוא לא עשה עם זה דבר. בנוסף, הוא טוען, שילמה 'שלום עכשיו' כסף ל'מטה הרוב', תנועה שהייתה לכאורה בלתי מזוהה פוליטית במובהק, אבל פעלה למען בחירתו של אהוד ברק ועוד. 
  
קינג מצא דרך נוספת להיאבק ב'שלום עכשיו'. הוא הקים אתר בשם 'ShalomNow – אתר לשוחרי שלום', המיועד לכל מי ש"נפגעו או נפגעים בהווה מפעילות התנועה". קינג מתכוון לרכז מידע על התבטאויות של פעילי התנועה, לפרסם אירועים של התנועה כדי שיגיעו אליהם גם פעילי ימין, ולדווח על תיקים משפטיים המנוהלים נגדה. "זו היא עמותה שעושה נזק רב", אומר קינג, "ואני כבר שנים טוען שצריך לגרום להם לעסוק בהתגוננות משפטית במקום שיטרידו אותנו".

תגובת 'שלום עכשיו':

יריב אופנהיימר, מזכ"ל ודובר 'שלום עכשיו', חזר ביום שני בערב מקנדה. ביום שלישי הוא ניסה להיות אדיב אבל לא הצליח שלא להתכעס מעט על כל הפרשייה. לדעתו, מי שמנסה להונות את הציבור הוא רשם העמותות, משום שלדבריו בכל שנה מקבלת העמותה אישור ניהול תקין וכל מי שתרם ל'ש.ע.ל' בשנות קיומה הארוכות יודע שהיא זו העומדת מאחורי 'שלום עכשיו' ולאיזו מטרה בדיוק מיועד הכסף.

"פעילות העמותה בפועל", כך אומר אופנהיימר, "עולה לחלוטין עם מטרות העמותה. פעילותנו היא פעילות חינוכית שמנסה לתת לציבור כולו כלים וכיווני מחשבה לגבי הדרך לפתרון הסכסוך".

בשיחתנו הוסיף אופנהיימר ואמר כי לדעתו גם עתירות בבג"ץ הן דרך לחנך. את האצבע המאשימה הוא מציע להפנות למקום אחר לחלוטין: "אם כבר קיימת תופעה של שימוש בכספי ציבור המיועדים לחינוך מקופת המדינה והמשמשים למטרות פוליטיות, ניתן למצוא זאת במערכת החינוך של הציונות הדתית, אשר מעודדת בני נוער לצאת להפגנות ולפעילות ימין. 'שלום עכשיו' לא קיבלה שקל משום גוף ממשלתי. הדיבורים על הונאה הם דמגוגיה זולה וחסרת בסיס".

אופנהיימר אף התייחס לטענותיו של אריה קינג ואמר כי בית-המשפט דחה את טענותיו על הסף. "פעילות התנועה ברמה המשפטית נעשית על-פי דין. הניסיון לתקוף את שלום עכשיו בטענות טכניות אינו רלוונטי. אגב, בכל העתירות שהגשנו, מופיעים שמם של אנשים פרטיים אשר עותרים יחד בכל עתירה, כך שגם אם טענותיו של קינג היו מתקבלות, העתירות לא היו נמחקות".

לגבי האפשרות שהרשם ימליץ לפרק את העמותה אומר המזכ"ל כי בכוונת התנועה "להיאבק בכל החלטה או המלצה נגד פעילות התנועה. אם נתבקש לבצע שינויים טכניים, נעשה זאת. במדינת ישראל קיים חופש ביטוי וחופש התאגדות, ובכוונתנו להמשיך לפעול במסגרתו בניקיון כפיים ובשקיפות מלאה, כפי שנעשה מזה שלושים שנה".

מי הכשיל את המאבק בימית?הכהניסט הנודד
מימית, תענית אסתר תשמ"ב (מרץ 1982)
נכתב על ידי הרב מאיר כהנא   

חלק א:

הספירה לאחור כבר החלה, והעצבים מרוטים מהשאלה המנקרת אצל כולם: "מתי הם יגיעו?" הם הם אלה אשר הפכו למוקד פחדם של ילדינו; הם הם אלה המסמלים את הסכנה המתקרבת; הם למרבה הצער, הם חיילי צה"ל, אחינו בני עמנו. טרגדיה.  הגעתי לכאן, לימית, עיירה יפהפיה על חופי הים התיכון, בשבוע שעבר עם מספר חברי "כך" (היה זה יום ראשון, 28 בפברואר). ביום שישי [שלפניו], ממש כשעמדנו לצאת לתפילת קבלת שבת, הודיעו ברדיו שממשלת בגין-שרון חסמה את חבל ימית לכל מי שאינו תושב בו. כך החלה הממשלה לחסל את הנוכחות היהודית בסיני כדי לבצע את הנסיגה הסופית, אותה משימה "קדושה" אשר דבקה בה הממשלה בקנאות בלתי מובנת.אנשים כאן בהלם. אני מרחם עליהם, על כל אלה אשר השלו את עצמם באיזה סוג של תקווה מתחננת, ואמרו שוב ושוב: "בגין לעולם לא יוותר על היישובים יש לו איזו תכנית" אשלייתם הכוזבת מזכירה לי את פירושו הנהדר של ה"אבן עזרא" על קובלנתם של עבדי פרעה אחרי המכה השביעית: "הטרם תדע כי אבדה מצרים?" הפירוש הפשוט הוא: "האם אינך מבין שאבדה מצרים?" ה"אבן עזרא", בהברקה פסיכולוגית מעמיקה, מפרש אחרת: "האם אינך רוצה להבין שאבדה מצרים?" זוהי האטימות שאחזה בנו היום. לא רוצים להבין. לא רוצים להודות באמת, באמת המרה.בגין, אדם חולה פיזית ורוחנית, נחוש בדעתו להשלים את הטירוף שהחל בו. באותו שבוע שבו הדיקטטור המצרי מוברק נותן לנו סטירת לחי בסירובו להגיע לירושלים, בגין מוציא את צה"ל מסיני. לסגור את סיני. לסגור אותו בפני יהודים.ביום ראשון יצאתי לדרך עם ארבעה אנשי "כך". הדרכים חסומות, האזור סגור, אבל תמיד אפשר להסתדר. קצת אמונה, דמיון, ותחכום זהו המרשם העתיק.אנחנו נוסעים דרך חברון ומגיעים לבאר שבע. שם אנחנו שוכרים מכונית "אייויס", כדי להיראות כתיירים. אני מצויד בכובע טמבל המכסה את החלק העליון של פני, במשקפי שמש כהים, בדרכון אמריקאי ובמבטא אמריקאי חזק. הכביש פנוי במשך ארבעים הקילומטר הראשונים מבאר שבע. אנחנו נוסעים מהר, עוברים את נתיבות ואופקים, פונים בצומת מגן, והנה הוא. הנה המחסום הראשון ארבעים קילומטר לפני ימית. עשרות חיילים מסתובבים ליד המחסום. אני עוצר את הרכב, והחייל שואל אותי לאן אני נוסע. אני נראה כמו תייר אמריקאי, ומחייך חיוך טיפשי בתקווה להיראות כתייר תמים. אני עונה שאנחנו קבוצת אמריקאים בדרך לטיול בסיני. החייל לא מבין אנגלית, וקורא לחייל אחר. הפעם זהו חייל דובר אנגלית,  והוא מסביר שאין מעבר לשום כלי רכב. אני מחייך; מתחנן; מאיים; מנפנף בידידותי עם השגריר האמריקאי אך שום דבר לא עוזר.אנו מסתובבים ונעצרים. המפה מציינת שלשמאלנו יש כביש המוביל לנחל עוז ואחריו יש נתיב המתואר כקשה לנסיעה. אין לנו ברירה, ואנו פונים לשם. לשמחתנו, חלק מהנתיב המצוין במפה הוא סלול, והחלק שהוא דרך עפר הוא סביר ביותר מי שמשתדל זוכה לסייעתא דשמייא.אנו נוסעים בכיוון השמש - לפעמים מערבה, לפעמים דרום-מערבה, תלוי בפיתולי הדרכים השונות והמשונות. אנו נוסעים דרך שדות ופרדסים - אבל מצליחים להתקדם. בחצי שעה אנחנו מצליחים לעבור כחמישה-עשר קילומטר לכיוונה של ימית. לא רע. אנחנו מוצאים את עצמנו בחזרה על הכביש הראשי, הרבה אחרי המחסום. ה' מסייע.משם הדרך כבר די קלה. את המחסום השני אנו עוברים בטענה שהמחסום הראשון נתן לנו לעבור. כך גם במחסום השלישי. ברביעי, קצין מבקש לראות את הדרכון שלי. אני מעדיף שלא יראה את השם שלי, אפילו באנגלית, ואני אומר לו שהדרכון נמצא באילת, לשם שלח אותו סוכן הנסיעות שלי. בהתחלה הוא אינו מוכן לתת לנו לעבור, אך שטף מילים זועם באנגלית משכנע אותו. אנחנו עוברים. אנחנו בחבל ימית.תחילה נוסעים ליישוב חצר-אדר. זהו יישוב חדש שהוקם בנובמבר, ורוב מקימיו היו אנשי "כך". הוא נמצא במרחק כחצי שעה נסיעה מערבה מימית  היישוב הוא סמל של מסירות הנפש והאמונה של יהודים צעירים. כעשרים משפחות מצטופפות בקרוונים קטנים בתנאי חיים פרימיטיביים ביותר. אחד הקרוונים משמש חדר אוכל ואנו מתקבלים שם בקריאות שמחה (כבר הסרתי את הכובע והמשקפיים המגוחכים). אשתו של מיכאל בן-חורין, מקים היישוב ומנהיגו, שאיש לא ישווה לו, יושבת שם עם תינוקה הפעוט בידיה. היא נראית עצובה, אך כמו תמיד מלאה אמונה.בינתיים מחליטים לנסות להכריח את הצבא להסיר את המחסום שלהם על ידי חסימת הכביש, שהוא העורק הראשי לאל-עריש ולמצרים. כולם מתגייסים לעבודה. מעמידים את הטרקטור באמצע הכביש, ומתחילים לעשות ערמות של מזרנים, כיסאות, חוטי תיל ועוד. הכביש חסום לגמרי. כלי רכב מתחילים להגיע משני הכיוונים. הם נעצרים. תורים ארוכים מתחילים להיווצר. החיילים ושוטר אחד מסתכלים. הם אינם מתערבים, אך מודיעים בקשר למפקד. הנשים הילדים עתה יושבים באמצע כל הערמה של הגרוטאות.  הם יושבים בשקט. אחד הנהגים הממתינים ניגש למחסום ומתחיל להתווכח. הכל בסדר. עוד חיילים מגיעים. הם אינם עושים דבר.לפתע מגיעים מכיוון מערב שני אוטובוסים של "אגד". הם מלאים ישראלים החוזרים מטיול במצרים. (עד פסח, עוד עשרות אלפי יהודים יחזרו אל העבדות וימלאו את ארץ הפרעונים.)הישראלים מתחילים לרדת מהאוטובוסים. חלק צועקים: "היינו במצרים שבועיים. אנחנו עייפים. תפנו את הכביש". אנחנו מנסים להסביר להם מה קורה. לא מעניין אותם. "מה אכפת לי? זאת הבעיה שלכם. אני רוצה להגיע הביתה". אלה הם פירות החינוך הישראלי, ה"ציונות" שמלמדים פה. ואז..  כחמישה-עשר ישראלים מתחילים לפרק את המחסום שבנינו. המתיישבים, רובם נשים וצעירים, מנסים לעצור אותם. מתפתחות תגרות. אחד התיירים הישראלים תופס מוט ברזל ומנפנף בו. מתיישב צעיר, תלמיד ישיבת "מרכז הרב", מקבל אגרוף בפנים. יהודים מתקוטטים ביניהם, והערבים במוניות יושבים ומסתכלים תלמיד הישיבה עומד בצד ובוכה בשקט, אבל לא בגלל המכה שקיבל.אנחנו נוסעים לימית במצב רוח מדוכדך.בצומת הראשית לפני העיירה, עומד קהל גדול, כשלוש מאות איש. אני רואה את ברוך מרזל, פעיל "כך", שנמצא כאן כבר מעל שנה. הוא אחת האגדות החיות של המקום, מתמסר יום ולילה לעצירת הנסיגה. הוא ממורמר. הוא מצביע לעבר הקהל ואומר: "הם מקשיבים לגאולה כהן. היא 'הרגה' אותנו היום".מספר מתייישבים העומדים בקרבתנו מהנהנים בהסכמה. הכוונה היא זאת: ראשי "התנועה לעצירת הנסיגה מסיני", חזית שמזדהה עם "התחייה", הודיעו במוצאי שבת שאם לא יורדו המחסומים עד יום ראשון בשמונה בבוקר, הם יורידו אותם בעצמם. עכשיו חמש אחר הצהריים, והמחסומים עדיין עומדים.מרזל אומר: "היו לנו כאן כאלפיים איש. הם היו זועמים. הם היו מוכנים פסיכולוגית לפרק את המחסומים, ואף אחד לא היה מצליח לעצור אותם. ואז גאולה הופיעה עם חנן פורת [חבר כנסת של התחייה וראש התנועה לעצירת הנסיגה כאן]. הם שכנעו את הקהל הגדול שהתאסף להביא לכאן את רפול [רפאל איתן, הרמטכ"ל]. הוא הגיע ואמר שאינו יכול להבטיח דבר, אך ידבר עם שרון. ברור שאין לו מילה בעניין. זוהי החלטה פוליטית של בגין ושרון. אבל גאולה וחנן קפצו על ההזדמנות לברוח מלהגיד לציבור להתנפל על המחסומים. נמאס לי".לי יותר מ"נמאס". עכשיו ברור לי שימית אבודה, חס ושלום. ברור לי שהרגע הפסיכולוגי - היקר כל כך של המון זועם המוכן "לעלות על הבריקדות", להתנפל על המחסומים, אבד. הזעם הגדול אבד,  ואף פעם לא יגיע שוב אותו השיא. כמה קריטית הייתה יכולה להיות אותו רגע של התנפלות, אילו הייתה! הרי בגין ושרון לקחו סיכון. הם חוששים משפיכות דם ומעימות המוני. אילו הייתה עושה "התנועה לעצירת הנסיגה מסיני" פעולה נחרצת מייד ביום הראשון של המאבק, בגין היה מבין שיש לו עסק עם אנשים מסוכנים. הוא היה נסוג; אולי אף מתפטר. חוסר התעוזה של ראשי התחייה חרץ את גורלה של ימית. היום הכל יודעים בישראל שההתנגדות לנסיגה היא לא רצינית - מי שמאיים באולטימטום ונסוג ממנו, אינו מפחיד.אנחנו נכנסים לימית. אברהם הרשקוביץ, פעיל ותיק מ"הליגה להגנה יהודית",הנמצא כבר עשר שנים בארץ, מקבל את פני. הוא ומשפחתו עזבו את  ביתם ברחובות בחנוכה ובאו לגור כאן. הם גרים במקום הנקרא "המלון". הוא היה מיועד לתיירים, אך כמובן, התמלא עתה באנשים כמו הרשקוביץ אשר ירדו דרומה כדי לעצור את הנסיגה. נותנים לי חדר במלון, מזרן דק, רצפה קשה ושתי סמיכות, ואני מסודר.ביום שני אנו מתעוררים לשמע הידיעה שעשרים ושלושה מתיישבים מקרית ארבע פרצו מחסום צבאי בלילה והונסו על ידי הצבא ליישוב הסמוך פריא-ל, ושהצבא עכשיו מפנה אותם בכוח. אנחנו חשים לשם, אך הכל כבר נגמר. צה"ל סיים בהצלחה את "משימתו": ציד יהודים "בלתי ליגליים" – באמצעות הליכה מבית לבית. היהודים שנתפשו נעצרים ונלקחים לאשקלון, שם יועמדו למשפט באשמת "כניסה בלתי ליגלית" לדרום ארץ ישראל - צילם של ימי ארנסט בבין [אשר גירש יהודים שעלו בהעפלה בתקופת המנדט הבריטי].התקשורת מזהה אותי. האם נכון שהייתי בחצר-אדר אתמול? מה אני מתכונן לעשות? מה דעתי על עמדת התושבים שלא להיאבק נגד צה"ל? אני עונה לכולם, חוץ מלטלוויזיה הישראלית. אם חשבתם שהסכנה הגדולה ביותר לישראל היא ערפאת, טעיתם. הסכנה הגדולה ביותר לישראל היא הטלוויזיה הישראלית הנשלטת על ידי שמאלנים אנטי-דתיים ואנטי-לאומיים. כל ערב הם מרעילים את גלי האוויר ואת מוחי העם. הם לא הגיעו לאף מסיבת עיתונאים של "כך" כבר חמש שנים, ומסרבים לארח אותי בתכניות אקטואליה. הכתב שלהם ניגש אלי ומבקש ממני לענות על כמה שאלות . אני מסרב. הוא מסתכל עלי כלא מאמין. אף אחד לא מסרב להתראיין בטלוויזיה הישראלית. הוא הולך אחרי, כשאני ממשיך ללכת ולדבר. הוא שואל אותי שאלה עם המיקרופון מוכן לקלוט את תשובתי. אני מתעלם ממנו. באותו ערב, מליון צופים ישראליים רואים את הגב שלי. למחרת מתקיימת ישיבה בכנסת. התחייה מציעה אי-אימון בממשלה. הם לא חושבים לקבל רוב להצעתם, אך הכוונה היא להשיג כיסוי תקשורתי. הם נוחלים כישלון מחריד. חנן פורת מדבר בשם "התחייה". בדרך כלל, הוא נואם מזהיר, אך היום כושל. אריאל שרון נבחר לענות לפורת בשם הממשלה. הכל עונים לטענותיו בטענה אחת עיקרית: "ישראל היא מדינה דמוקרטית, והכנסת, המייצגת את העם, בחרה בנסיגה על פי הצבעה דמוקרטית. מי נותן לכם את הזכות לבטל החלטה דמוקרטית?"כמובן, התשובה היא שהתורה היא הנותנת להם את הזכות לכך. התורה היא מערכת החוקים המחייבת את עם ישראל, ועצם הוויתור על חלק מארץ ישראל מצד הממשלה החילונית הוא עצמו הפרת חוק. התשובה היא לזרוק להם בחזרה את השאלה: "מי נותן לכם את הזכות להפר את החוק?"אך, כמובן, חנן פורת אינו יכול לענות להם תשובה כזאת, שהרי הוא דוברה של מפלגה שהיא "ניטרלית"(!) במה שקשור לדת. התחייה מותקפת על ידי המפלגות האחרות בצורה בלתי מרוסנת, והמפד"ל האומללה לא בושה להצטרף לגינויים. ואגודת ישראל, אשר הפילה את ממשלת רבין על כך שטקס צבאי נמשך רבע שעה לתוך השבת, מתעלמת מחילול השבת ההמוני שהיה בליל-שבת הקודם, כשהצבא יצא להקים מחסומים. מדהים מה כסף לישיבות יכול לעשות.מה שמעניין אותי בדיון הזה הוא שכל הנואמים מזהירים מפני "כך" וכהנא. המסר ברור: אילו בגין היה חושב שהוא מתעסק עם אלפי "משוגעים" מתנועת "כך", הוא היה חושב מאה פעמים לפני שהיה מכניס את הצבא לימית. אבל כשהוא יודע שהוא מתעסק עם "מתונים", אין לו חששות, וזה מה שמבטיח נסיגה מלאה מסיני, חס ושלום.אני נדהם מחוסר הארגון פה. אין מדיניות ברורה, והתושבים פשוט אינם יודעים מה עליהם לעשות. אין הוראה חד-משמעית איך להגיב כאשר החיילים יגיעו. האם לקום וללכת? האם לתת לחיילים לגרור אותם? האם להיאבק נגדם? אין הוראות ברורות מצד המנהיגים משום שהם עצמם אינם בטוחים מהי הדרך הנכונה. המקלטים היו יכולים לשמש מבצרים מצוינים אילו היו מצוידים במים, במזון, בתאורה וכו',  והיה לוקח לצבא ימים רבים לפרוץ אותם ולהוציא מהם אנשים. אולם כל המקלטים הללו נעולים. התושבים מבלים זמן רב בפגישות ובאספות, אך כולן מסתיימות  בהצהרות בלתי משמעותיות, ובהודעות על הפגישה הבאה.שלום אורן, כתב "קול ישראל", רואה אותי. מה אני חושב על המצב? אני אומר לו. מה אני חושב לעשות בנידון? אני אומר לו שאני מקים "עמדת פיקוד" אשר תורה על שימוש בכוח נגדי במקרה של כל ניסיון לגרור יהודים בכוח. אני מבהיר שאני מתנגד לשימוש בכוח אם הצבא אינו משתמש בכוח, אולם ההלכה ברורה: "אם גזר המלך לבטל מצווה, אין שומעין לו." (רמב"ם, הלכות מלכים, ג, ט).הראיון איתי משודר באותו ערב, ובעקבותיו מתפתח דיון בימית אני ממשיך להסביר מהי ההלכה, ומוסיף: "אני מכבד כל יהודי שלא מוכן להרים יד נגד הצבא. אבל שידע, שהוא לא יעצור את הנסיגה. הצבא משתמש בכוח, ואין סומכין על הנס. נכון, יש ביטחון בה', אבל יחד איתה דרושה מסירות נפש והשתדלות מעשית.מספר רבנים, במיוחד מישיבת "מרכז הרב", וכן חנן פורת [מ"התחייה"], נבהלים. הם חשים שתושבים רבים מתוסכלים ורוצים תשובות ברורות. חלק מהרבנים, כולל הרב נריה והרב אבינר, אוסרים כל שימוש באלימות. על פי המצוטט בעיתון, הורה הרב נריה, ראש ישיבות בני עקיבא, לשניים מתלמידיו המשרתים בצבא להישמע לפקודות, גם אם תהיה פקודה לגרור יהודים מביתם. אני נדהם. ההלכה אומרת בבירור את ההפך.ביום חמישי בערב מגיע אלוף פיקוד הדרום, חיים ארז. הוא מבקש מהרבנים "להרגיע את האנשים". הוא מציע להם לבקש מהתושבים לארוז את חפציהם כאשר מקבלים על כך הודעה, לכבות את הגז ואת האורות, ולהשאיר את הדלתות פתוחות. הוא גם אמר שהוא מחפש את מאיר כהנא.
הרב נריה זצוק"ל והרב אבינר פסקו כך !mavetlaaravymאחרונה
אז מה?
אתה לא ת"ח (אם בכלל) גדול מהם

יש להם על מה להסתמך כנראה ותדע לך שזה איסור חמור לזלזל בת"ח
חוץ מזה , למה שלא תשאל את ה.אבינר בעצמו על הנושא?

וד"א הנושא של החבל ארץ הדרום מערבי כבר נטחן!
מי שיכול - להגיע למכבים רעות לביתו של גדי שמניימין אמיתי

בס"ד

הציבור מתבקש להגיע בשעות אלו (מוצש"ק) להפגין מול ביתו של אפקמ"ז גדי שמני שברב עזות מצחו ורשעותו הטיל צווי הגבלה לשלושת פעילי ארץ ישראל - מאיר ברטלר, עקיבא הכהן, ודוד ליבמן!!!

 

לאנשים שהולכים למלוה מלכה ברעות:יהודי שמח
תזכירו את עניין הטרור הערבי המשתולל.

תראו את היחס המפלה ליהודים לעומת שמאלנים וערבים.

כשערבים/שמאלנים פוגעים ביהודים - הכל בסדר.

כשיהודים מגיבים על פגיעה בהם - עושים בהם לינץ' תקשורתי, מחרימים נשקים, ומעלילים עליהם עלילות דם על מנת להתיר את דמם!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אמרו זאת.
ההפגנה מתקיימת בשעה זו - כשבעה אנשים במקוםיהודי שמח
נוספים בדרך.
כחמישה עשר פעילים מפגינים כעת ברעותחזית יהודית
מספר פעילים נעצרו.
ליתר דיוק-תירא-אלאחרונה
שתי חברות נעצרו.

והיה נחמד.
לאחר מאמצים רביםהאדמו"ר מסאטמר

נפתחה תנועה חדשה לחרדים ובני נוער מהציבור החרדי,אשר חשוב להם המאבק על ארץ ישראל

התנועה החדשה נקראת "חרדים למען ארץ ישראל" פרטים נוספים יפורסמו בהמשך

עופר גמליאל שובת רעב כבר  שבועיים - מזיז לכם?אנונימי (פותח)
תפילת ליל שבת באוהל המחאה כולם באים די לאדישותאנונימי (פותח)
לא מפקירים פצועים בשטח
האוהל הנ"ל גם לבנות?אפשר לבוא בשבוע הבא? (זאת בת)אנונימי (פותח)
המאבק כמובן גם לבנותאנונימי (פותח)
באוהל בדרך כלל יש בנים אבל לא תמיד כמו כן אנו רוצים לעשות עוד דוכנים בת. מרכזית ובמרכז העיר ויש עוד פעילויות נוספות אפשר לבוא לאוהל ולהתעדכן
האוהל הנ"לאנונימי (פותח)
לא במקום מרכזי כל-כך.
לא שומעים עליו בתקשורת.
צריכים להעביר אותו לכיוון הכנסת.
ולהרחיב את המאבק.
אם יעבירו אותו מקום,אני אדאג לאנשים..
היכונו למהפיכהאנונימי (פותח)
זה נכון שהאוהל לא במקום מרכזי אבל זה בהחלט התחלה טובה ובודאי שזה עדיף מאשר לשבת בבית ואדרבה בואו נצא לכנסת נצא לבית המשפט התחתון נצא לכל מקום רק תתחילו להתעורר יהודים.

"כי יום נקם בליבי ושנת גאולי באה"
אנחנו רוצים להצטרףאנונימי (פותח)
זה באמת מאבק חשוב ביותר כי כל אחד מאיתנו רוצה
לדעת שבמידה והוא נעצר או שמושיבים אותו בכלא יש
מי שילחם בשבילו.
כולנו עופר גמליאל.
לא מפקירים אחים בשבי.
סליחה שאני לא יודע. אבל מי זה עופר גמליאל?האדמו"ר מסאטמר
זה אסיר יהודי מבת עיןאנונימי (פותח)
תודההאדמו"ר מסאטמראחרונה
שלום שלום לכולם ושבוע טוב.אני חדש כאן.נראה מענייןהאדמו"ר מסאטמר
פה הפורום
'חברים' מספרים על אולמרט:יהודי שמח

 

מספר שמואל תמיר ז"ל בספרו (" בן הארץ הזאת" ):

"יהיה מוכן לעשות הכל - ובלבד שישיג קידום אישי"

" אביו של אולמרט… היה המזכיר הכללי של המרכז החופשי… היו לו חיכוכים בלתי פוסקים ועלי היה ליישבם… בוקר אחד … ת נכנס אהוד לחדר. נאנחתי עמוקות ואמרתי: אבא שלך, שיהיה בריא, לא קל. תשובתו של אהוד הלמה בי. שמואל, אם אתה רוצה לסלק אותו אני אסדר את זה בתוך עשרים וארבע שעות. אמרתי: אני לא מציע לסלק אותו. אני רק חושב שקשה אתו. אולי תשכנע אותו להתגמש. טוב אמר אהוד אולמרט איך שאתה רוצה. אבל אם אתה רוצה שיעזוב את העבודה אסדר זאת בעשרים וארבע שעות. נחרדתי. פן זה באופיו העביר בי צמרמורת ותחושה קשה… אמר לי ידיד: האיש הזה יהיה מוכן לעשות הכל, אם לנקוט בלשון המעטה ובלבד שישיג קידום אישי אפילו בצעד אחד" .

" ישלחו אותי לגהינום"

האיש שתרם אולי יותר מכל אדם אחר לכניסתו של אולמרט לפוליטיקה הוא חבר הכנסת לשעבר, עקיבא נוף. ואלה הדברים שאמר נוף לעיתונאי זאב גלילי:

" כשיגיע יומי ואעמוד בפני בית דין של מעלה אין ספק שישלחו אותי לגהינום על תרומתי לקריירה של אהוד אולמרט. אני מוניתי למזכיר סיעת " המרכז החופשי" בכנסת וזמן קצר לאחר מכן קיבלתי מלגת לימודים בהולנד. באתי לשמואל תמיר ואמרתי לו על כוונתי לנסוע והוא ניסה להניא אותי. אמרתי לו: יש לי בשבילך מחליף והצעתי את אהוד אולמרט. שמואל תמיר בכלל לא הכיר אותו והסכים לקבלו. תוך זמן קצר נתגלה אופיו של אולמרט. חנפן לאיש שבצמרת עד כדי בחילה, כשהוא מסתיר סכיןש מאחורי גבו. הייתי עד לכך שבתום יום עבודה הוא מצלצל לרות, רעייתו של שמואל תמיר, ומספר לה עד כמה בעלה גדול.

מסלול הפילוגים"

" כשנבחר אולמרט לכנסת הוא שלף את הסכין. היה תוקף את תמיר על דברים שלא היו ולא נבראו ויוצר סערה. לאחר מכן הופיעו הדברים בעיתונות והיה ברור שהוא מדליף אותם בצורה מדויקת, אולי על ידי הקלטה סמויה של הדיונים.

" התנהגותו זו הביאה לפיצוץ ולפילוג ומכאן דרכו רצופה שורה של פילוגים בשורה של תנועות. מהמרכז החופשי ל" מרכז העצמאי" , לע" ם, הרשימה הממלכתית, הליכוד ולבסוף " קדימה" . בכל אחת מן התנועות הללו הוא היה הגורם המתסיס והמפלג. השיטה היתה להחניף למנהיג הרשימה, לבסס את מעמדו, תוך שהוא מחזיק סכין הננעצת במיטיבו.

" עובדה בלתי מוסברת עד היום היא כיצד לאחר שיחה של חצי שעה עם שרון (שלפניה הובטח לו רק להיות שר המסחר והתעשיה) יצא במעמד של ממלא מקום ראש הממשלה ושר בכיר" .

עד כאן דברי עקיבא נוף.

כל מילה נוספת - ...

 

עקיבא נוף היה גם זמר מוכשרמשה
עם שיר מקסים שאולי פעם אעלה לפה...
הוא הלחין את 'שישו את ירושלים גילו בה'יהודי שמח
וגם את "יש לי רק אחת"משהאחרונה
כ 100 תושבים מפגינים בכפר א-דיק במחאה על פיגוע הירmavetlaaravym

כ 100 תושבים מפגינים בכפר א-דיק במחאה על פיגוע הירי לפנות בוקר

כ"ז אלול התשס"ח 27/09/2008 22:37

כ 100 תושבים מפדואל, עלי זהב ובורוכין מפגינים בכפר א-דיק במחאה על פיגוע הירי לפנות בוקר בו נפצע בנס קל בלבד אזרח מירי לעבר רכבו

כל הכבוד להם, בעז"ה מחר יש גם הפגנהיהודי שמח
בשעה 13:00 מול הכנסת (כך פורסם פה - אני לא יודע מי מארגן זאת אבל ודאי שזה חשוב).
ההפגנה היתה אתמוליהודי שמח
עשרות נאמני ארץ ישראל נכנסו לכפר א-דיק במחאה על פיגוע הירי שבוצע בשבת ע"י מחבלים
במחאה על פיגוע הירי שביצעו מחבלים במהלך השבת בכביש עלי זהב, במהלכו נפצע קל אזרח ישראלי, נכנסו עשרות נאמני ארץ ישראל לכפר המרצחים א-דיק שבגזרת קלקליה על מנת למחות על הפיגוע. כוחות צבא גדולים במקום.

רק שאלה קטנה: מדוע נסע האזרח הישראלי בשבת?
נקווה שמדובר באיש הצלה או משהו כזה.


אולי אשתו הייתה צריכה ללדת?mavetlaaravymאחרונה
או שהוא לא מבין מה שבת?!
הגאון רבי יעקב יוסף שליט"א בקריאה נרגשת:יהודי שמח

 

הרב יעקב יוסף רב מרכז ירושלים ובנו של הרב עובדיה יוסף, קרא בנאומו בכינוס לעמיתיו הרבנים לנצל את הימים הנוראים, בהם בתי-הכנסת מלאים, לעורר את לבבות המוני בית ישראל כנגד תוכניות הממשלה.

"צריך להעמיד מול העם את המציאות כפי שהיא, הנה, התורה והשולחן-ערוך הזהירו בדיוק מה יקרה אם ניסוג ונמסור שטחים לאויבנו, בכל צורת הסכם שהוא, והנה אזהרת התורה מתקיימת במלואה באופן מדויק. עתה תארו לכם מה תהיה התוצאה, חס ושלום, אם נמשיך בדרך זו של נסיגה".

כמובן שדברי הרב שליט"א מדברים בעד עצמם ואינם צריכים חיזוק.

לא יאמן!mavetlaaravym
זוהי הצהרת תנועת "הימין האמיתי" בהנהגת חיים בן פסח הי"ו(http://hayamin.org)
לאור פרסומי ההסתה,השקר והכזב שפורסמו באתר החדשות הידוע בדעותיו השמאלניות קיצוניות YNET
אנו אנשי תנועת הימין האמיתי מצהירים:

היום, פורסמה כתבה מסיתה נגד האתר שלנו ונגד
מנהלנו היקר אהרן באתר השמאל הקיצוני וואי-נט.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3602842,00.html

ההודעות המצוטטות בכתבה מעולם לא נכתבו בפורום,
לא היו, לא נבראו ואפילו משל לא היו. לכן, תנועת הימין
האמיתי מתכוונת להגיש קובלנה פלילית ותביעה אזרחית
נגד האתר וואי-נט ונגד משלח הדוא"ל האדום.

אמנם הייתי רוצה לומר שאני מזועזע ומופתע מכך שאתר
החדשות הגדול והמרכזי בישראל מפרסם צילומי מסך
שקיבל מגורם עלום בדוא"ל האדום, אבל לצערי איני
יכול לומר זאת.

התקשורת בישראל מעלה בתפקידה ככלב השמירה של הדמוקרטיה,
והפכה לכלב התקיפה של השמאל הקיצוני, ואינה בוחלת בפרסום
שקרים בוטים וזיופים רדודים כנגד הימין, וזאת במטרה אחת -
למנוע את הזכות הבסיסית לחופש הביטוי של מי שאינו משתייך
לשמאל הקיצוני.

בסופו של יום, תנועת הימין האמיתי לא תכנע להסתה ולטרור,
ולא תכוף ראש בפני זייפנים ושקרנים. אנו נמשיך להביע את
דעותינו באופן חד וברור, כי מה שעומד על הפרק הוא עתידו
של עם ישראל.

 

זה אתר שידוע בהסתה שלו נגד הימין והדתייםיהודי שמחאחרונה
עלוי ואקד ימ"ש והכלבה הגברת וייס ידועים ברשעותם ובשקריהם. אין להאמין לשטויות שלהם.
מחר בשעה 13:00 - הפגנה מול הכנסת במחאה על הטרוראנונימי (פותח)

 

מחר בשעה 13:00 תתקיים הפגנה מול הכנסת במחאה על הפקרת דמם של היהודים והשתוללות הטרור הרצחני הגובר בזמן האחרון.

לא נשתוק עוד - כולנו באים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

נו, ב"ה - נקווה שיצא מזה משהו, לפחות מתחילים לפעוליהודי שמחאחרונה
"אין לשמוח אלא בישיבת הארץ" רכס רמת מגרון
עבר עריכה על ידי Admin בתאריך כ"ו אלול תשס"ח 00:21
השבוע, בנות רמת מגרון חגגו את יומולדתה של אחת מהבנות אצל משפחת שמני, ברעות.
לאור ההצלחה המרובה, הגרעין החליט שמי שירצה אף הוא לחגוג בצורה דומה- נשמח לקחת על עצמנו את ארגון הארוע. לפרטים אפשר ליצור קשר איתנו.

מכיוון שלא רצינו להשאיר את השמחה רק אצלנו, יצאנו להפצות ברחבי רעות. (אם תחפשו עכשיו את רעות, סביר להניח שלא תמצאו מרוב שנסחפנו עם השלטים...) להלן מדגם (לא מייצג!) של מה שנתלה ברחוב של גדי שמני:




שימו לב לכתר יומולדת..










ועל השלט כניסה לרעות:



ולסיום- הנה הצו שתלינו על דלת ביתו של שמני. מה הוא יותר שווה מאיתנו שהוא יכול להטיל צווים? (מכיוון שזה הצו הראשון שניסחנו מעולם, הניסוח הוא ראשוני. בע"ה- עוד נשתפר בזה...)



אז מי בא מוצ"ש? רק תביאו איתכם ציוד יצירתי..

ובע"ה, יהיה שמח!



(אה, ואם אתם לא מתכננים לבוא, ויש לכם רעיונות- נשמח לשמוע. כפי שכבר וודאי ראיתם- אחרי איזה מאה שלטים, הראש מתייבש מרעיונות...)


וכמובן, איך אפשר בלי?




כל הכבוד!! יפה מאד!! סוף סוף משהו משמח בימים אלו!!יהודי שמח
יישר כח - חזקו ואמצו!! מקווה שבעז"ה אוכל להצטרף במוצ"ש.
כל- הכבוד!! חח =]אוריין
שלום- אני מאיים על גדי שימני, אהבתי XDדינמית
אחלה שליטם!
אני כ"כ רוצה לבא לשם כבר!!!
אולי בסוכות...



ועוד מעט יש לי יומולדת 17! בא לכן לקחת אחריות על האירוע? XD
ערכתי קצת כדי שיראה יותר יפהמשה
ממש אהבתי את הרעיון...

פעולה לא אלימה, לא מזיקה לאיש ורק קצת מעצבנת.
שכוייח על העריכה, באמת יותר קל.דינמית
שיניתי את השלט שאני הכי אוהבת ל-
אם תפנו אותם מהבית הם יבואו אליכם!
זה בטח נתן לאנשים כמה נקודום למחשבה.
יומולדת ל השמחה ליהודים!רכס רמת מגרון
עבר עריכה על ידי Admin בתאריך כ"ו אלול תשס"ח 08:08



שיעשעתן אותי. תירא-אל
אשריכן!פעימה
איך הציונים לא הפריעו לכםקטיף שנית
כשאני ועוד חבר הגענו 2 אנשים למלווה מלכה ברעות(ולא בא אף אחד אחר) עצרו אותנו ביד בכניסה ליישוב
מעולההה!!!!! איזה יופי!!! אשרייכן!!!!!!!!~אהרלה~!נתניה
אפשר להתווכח על הדרך. אבל רעיונות פגז!אנונימי (פותח)
כל הכבוד!!!!!
 לAdminחזית יהודית
צריך לדבר אל השלטון בשפה שהם מבינים
לחומש תחילהאנונימי (פותח)
נעצרנו שם שבועים לפני זה בנסיון לעשות מלווה מלכה...

אבל לא נראה לי שכשבאים לעשות יום הולדת נעצרים בגלל זה...
גם אני..קטיף שנית
חזק. שכוייח!פלספנית
  תודה!!          אנונימי (פותח)
בס"ד
רק רציתי להגיד תודה לכל מארגני הארוע מאוד נהנתי הופתעתי לגמריי וכבר חתמתי שם קבע כל שנה עד 120!! תודה

ובמוצ"ש כולם באים למלווה מלכה (רעות רח' הארז 11-אם אתם לא מוצאים תדרך זה בזכותיינו דאגנו לא להשאיר אפילו עמוד אחד בלי שלט!!) עד השעות הקטנות של הלילה !!!
עד אז יחליפו אלוף,תירא-אלאחרונה
אפילו שכעת המיקום שלו נחמד.
רק שיבוא המשיחmavetlaaravym
שוב נשוב לכל ישוב , רק אחי המשיח כמו שזה נראה , לא רק שאני רואה את הקמת המאחזים שנשארים בגדר מאחזים ולא ישובים , גם הישובים ההרוסים  שנהרסו בקיץ לפני שלוש שנים לא יחזרו להיות ישובים עד לבוא המשיח , רק ממשלה יכולה להקים ישוב כמו שצריך , כמובן שצריך תשתיות ובטחון (הבעיה בגוש קטיף ,גנים,שאנור וכדים) לא נראה לי שבממשלות הבאות ובטח שלא בממשלה הזאת יקום איזה ישוב , דוקא נראה ההפך.
חבל על דאבדין: הגאון הצדיק רבי בנימין זילבר זצוק"ליהודי שמח

אתמול הלך לעולמו הגאון הצדיק רבי בנימין יהושע זילבר זצוק"ל, בעל שו"ת 'אז נדברו' ועוד ספרים חשובים, ומגדולי הדור בארץ ישראל. החזון איש היה קורא לו: רבי בנימין הצדיק.

לצערנו, בציבוריות החרדית  - מי שלא מיישר קו עם ההגמוניה השלטת ועם ההנהגה, פשוט לא נחשב. אשר על כן, בשל דעותיו - שלא תמיד תאמו את צרות האופקים של כמה מנהיגים חרדיים - הרב זילבר זצ"ל לא זכה להיות מוכר בציבור.

ואולי טוב שכך, כי בעצם ככל שמתרחקים מפרסום וכדו' - כך אפשר לסמוך יותר שמדובר ברב הנקי מנגיעות אישיות ומאינטרסים - ואומר את האמת ללא חשש ממה יאמרו.

הרב זילבר זצ"ל היה מגדולי אוהבי של ארץ ישראל, ובכל פעם שעלתה על הפרק שאלה של מסירת שטחים ח"ו - תמיד התנגד לכך בתוקף. כמו כן לא נרתע מקשרים עם מגוון של ציבורים שונים, גם כאשר הדבר כביכול 'הזיק לו' בציבורו הוא.

                 יהא זכרו ברוך.

שטרנהל לא למד לקח ואמר שימשיך להשמיע את דעותיו!!!!ימין אמיתי

בס"ד

לשטרנהל - לא הספיק הדעות המגעילות שלו!!!

שטרנהל אמר היום כי הוא ימשיך לומר את דעותיו!!!

דעותיו - הם הסתות לרצח יהודים!!!

דעותיו - הם לעלות בטנקים לעפרה - כאילו שתושבי עפרה הם האויבים....

בקיצור דעותיו הם לחסל את העם היהודי מעל פני האדמה!!!! 

חבל שהמנוול הזה לא נפצע בפיגוע הטרקטור.....

ראיון עם בני קצוברהכהניסט הנודד

בני שב לשדה הקרב

אחרי שנים של אכזבות ממועצת יש"ע, בני קצובר חוזר להנהיג ועד שמתכוון להיאבק בפינוי התנחלויות "בלי הגבלות" "מעכשיו, הוא מאיים, כל פינוי של מאחז יגרור תגובה". והמסר שלו לחבריו מיצהר שיצאו למסע נקם: "אם כל מה שעושים זה לפגוע בשמשות, עדיף לא לעשות בכלל"

ליאת שלזינגר | 25/9/2008 11:33 הוסף תגובה שמור במזוודה הדפס כתבה כתוב לעורך שלח לחבר
האמון של האנשים בהנהגת מועצת יש"ע נפגע לחלוטין באירועים כמו בכפר מימון, שבו
היא התקפלה לגמרי", אומר בשקט, כהרגלו, בני קצובר. "כאן בשומרון, העסק שונה. אני חושב שהרקורד שלנו מדבר בעד עצמו. היום זה עניין לספרי ההיסטוריה, אבל אני חושב שכולם יודעים שלנו אין אופי מתקפל. אנשים מכירים אותי".

 
בני קצובר
בני קצובר צילום: יוסי אלוני

ואנשים באמת מכירים אותו, חלקם אפילו מפחדים. קצובר, האיש בעל הזקן הקצר ותווי הפנים המחודדים והמוכרים, יודע שהשנים הקנו לו מעמד מיתולוגי בקרב הנהגת המתנחלים בשומרון. אבל מי שישב במלון פארק בחברון, נאבק על סבסטיה, והיה ממקימי גוש אמונים, פרש לפני 15 שנה ממועצת יש"ע לאחר ששבע אכזבות ממנה. מאז ישב בביתו שבאלון מורה, והיווה מוקד לעלייה לרגל ולנוסטלגיה.

"מבוקר עד לילה אני מטפל בעצים שיש לי כאן במטע", הוא אומר. "העברתי הרצאות, הסתובבתי בכל הארץ. היה לי הרבה מאוד זמן למשפחה. אני גם חבר בכל מיני גופים, ואה, אני מדריך קבוצות טיולים". כל זה עד לפני מספר חודשים, אז הגיעו הקריאות שביקשו ממנו לעמוד בראשו של ארגון לוחמני חדש-"ועד הפעולה בשומרון".

ארגון שפועל בחסות מועצת יש"ע, אבל בעצם מסמל את האלטרנטיבה הברורה לה ונועד לשקף את מורת הרוח של חלק גדול מהמתנחלים ממה שהם רואים כחולשתה וממתינותה של המועצה בשנים האחרונות. הפעם, הוא לא הרשה לעצמו לוותר בתמורה לעצים ולבני משפחתו.

"רוח חדשה-ישנה מנשבת כעת בין הרי השומרון", מודה קצובר, "כולם חדורי מוטיבציה ותקווה". מבחינתו , המוטיבציה הזו באה לידי ביטוי בהפצה של סטיקרים, פלאיירים ומכתבים חתומים, אבל אפשר גם לראות את הצד שקצובר פחות רוצה לדבר עליו - עלייה תלולה במספר האירועים האלימים וההתנכלויות לערבים ולחיילים מצד המתנחלים.

מעקב ארגון "יש דין" מראה כי בחודשים האחרונים קיימת עלייה משמעותית (כ-12 מקרים רק בחודשיים האחרונים) של פעולות אלימות לאור יום מצד מתנחלים, ביניהן מעשי תקיפה, הצתת עצי זית ושדות חיטה, יידוי אבנים והשחתת רכוש, לרוב באזור יצהר שבשומרון. את המוטיבציה הזאת מרגישים כולם, בייחוד הפלסטינים החיים בכפרים. "
השתדלתי להיעלם"

קצובר חוזר, ואל תתנו לשיבה שזרקה בזקנו לבלבל אתכם. "כן, קאמבק. זה מה שאני עושה כנראה", הוא מודה בחצי חיוך, ושולף עוד סיגריה מהחפיסה. תמיד נחה לו סיגריה בין האצבעות, לפעמים הוא גם מדליק אותה. בסנדלים פשוטים הוא מדלג בין הסלעים השונים והקוצים בנקודת התצפית, ממנה ניתן, בימים טובים, להשקיף עד לחרמון.

"האמת היא, שתמיד ידעתי שאני אחזור מתי שהוא", הוא אומר. "לא רציתי את זה, אבל ידעתי, חזיתי את זה מראש. פרשתי כי רציתי לתת מקום לצעירים עם דם חדש ומרץ, לתת להם צ'אנס. ניסינו לטפח דור חדש של מנהיגים, אבל זה לא תופס. יש הרבה יותר פעילים צעירים, אבל אין ביניהם מנהיגים צעירים ומוכשרים שיכולים להתמודד עם המציאות. זה בעייתי מאוד, ככה אי אפשר להתנהל. אני אפילו לגלגתי על אלו שפנו אליי, הם הפעילו עליי הרבה לחצים ואני אמרתי להם, למה אתם מחפשים ".

אליקים העצני ובני קצובר, שנת 91
אליקים העצני ובני קצובר, שנת 91 נאור רהב

לאור התגברות ההכנות לקראת העברתו של חוק פינוי-פיצוי, העימותים סביב פינוי המאחזים הקטנים בחודשים האחרונים והדיבורים על פינוי עתידי רחב בהרבה כחלק מהסכם במשא ומתן, הקימו לאחרונה המתנחלים גופים חדשים וחזקים. "ועדי פעולה" קוראים להם, והם הוקמו באזור שומ ע רון ובנימין. בהיעדר מנהיגות חדשה, נאלצו במועצת יש"ע המתחדשת לחזור למקורות ולפנים המוכרות.

כשקיבל קצובר את הפנייה לעומד בראש ועד הפעולה שבשומרון, היה צריך לחשוב מעט. בכל זאת, הוא כבר בן 61, אב לשבע עה וסב ל"כפול מזה" נכדים. במהלך השנים שחלפו הוא לא שקט על שמריו, ותמיד נתן עצה כשביקשו. הוא עמד מאחורי המאבק על חומש, יישוב שפונה כבר במהלך ההתנתקות אך קבוצת מתנחלים (ביניהם גם בתו של קצובר ושלושת ילדיה) עדיין שבים אליו ומסרבים
לעזבו. "אם תלכי עכשיו לחומש, תראי שם יהודים", הוא מתגאה. "הצלחנו להפוך את המקום לסמל". אבל ברוב הזמן, הוא העדיף שלא להיות מעורב.

"הייתי נחוש מאוד בפרישה שלי, והשתדלתי להיעלם", הוא מסביר. "13 שנה הייתי ראש מועצת שומרון, זה הספיק לי. אני לא נולדתי להיות ראש מועצה ואני לא פוליטיקאי. לא תמיד הייתי שבע רצון מממשיכי הדרך. הייתי מתרגש, הייתי דואג, חרד. אבל לא מתגעגע, ממש לא. האמת? אני לא יודע אם יש בי את מה שצריך. אני לא צעיר, וצעירים זה מה שצע ריך. אבל הנימוקים שלהם היו חזקים, לאור העקירה של גוש קטיף, והפעם אני אעשה את כל מה שאפשר. הבינו שמוכרחים רוח אחרת. מנהיגות שהוכיחה את עצמה. די לחיבוקים, בממסד של היום לא נותנים פייט או מאבק. לא הביאו אותי לכאן להתיפייף".

מה בעצם יכול לעשות ועד הפעולה שלך שלא עשתה מועצת יש"ע?
"ועד פעולה יכול להרשות לעצמו מה שאע חרים לא יכולים. אין עליי הגבלות, למרות שהכל נעשה בשיתוף פעולה. אני לא קוסם ולא נביא, אבל השלב הראשון הוא לגבש את השורות ולהתגבר על הייאוש שנוצר כאן אחרי העקירה. המטרה שלי היא ללכד 150 אלף יהודים שיתנגדו לפינוי. אם נהיה ביחד, תהיה לנו עוצמה שלא יוכלו לעמוד בפניה. יש הרבה יהודים שיושבים על הספה. לבם עם הציונות, אבל הם לא ינקפו אצבע. בכל יישוב יש לנו מטה, ואני מדבר גם על כפר סבא, רעע ננה, פתח תקווה, הוד השרון, חדרה, עפולה. וגם נתניה על הכוונת".

יריות , אבל רק באוויר

בתוכניות הפעולה של קצובר מתוכנן מעבר מדלת לדלת בכל הערים, והחתמה על אמנה שתמנע פינוי אפשרי ( "את זה למדנו מהגולן" ). בנוסף , כדאי שתושבי אותן ערים לא יופתעו אם ימצאו בתיבות הדואר שלהן את הוראות נוהלי השחר האדום והירידה למקלטים, לצד פלאיירים סימפטיים בנוסח "היזהר, הקסאם בעקבותיך".

" כדאי שהם יתחילו לשנן את זה, כי אם יפנו אותנו הם יהיו בטווח", אומר קצובר, ומסביר כי זוהי רק ההתחלה. "השלב השני הוא להעע מיק את ההיכרות עם השטח, כי יש לנו כאן ממש פנינת תיירות. אנחנו מארגנים טיולים, סיורים, ביקורים, הכל כדי להעמיק את ההזדהות. לי יצא אישית ללוות הרבה קבוצות כאלה. מגיעים אלינו אוטובוסים מכפר סבא, ועליו אנשים שחוזרים נפעמים".

את רצינות כוונותיו אפשר לראות אולי בשבועות האחרונים, בנוהל שגיבש לגבי הפגיעה במאחזים. "אתם מפנים מאחז? אוקיי", אומר קצובר. "בשבילנו זה רק תרגילי אימון. הממשלה פוגעת בנו, ובעצם מספקת לנו שטח להתאמן עליו עד ליעד המרכזי. אנחנו הפסקנו להיות שק החבטות של הממשל.

אנחנו מגיבים מעתה באופן פעולה נרחב לכל פינוי של קראוון. רק במאחז יד יאיר עשו לנו את זה בשבוע שעבר. תמיד תהיה לנו פעולת מחאה בתגובה, ויש לנו קשת רחבה של דברים לעשות. המסר הוא ששום פינוי לא יעבור ללא תגובה, ותאמיני לי, זה גורר הרבה מאוד מאמצים מצד המשטרה והצבא.

אפשר לעמוד עם שלט ליד הצומת, אבל מי יודע, אולי השלט יעבור פתאום למרכז הכביש ויחסום אותו? אפשר גם להבעיר צמיגים. יש משהו יחסית חדש שאנחנו עושים, בו אנחנו יושבים ישיבות מחאה מול הבסיסים של החטיבות. לפעמים רק יושבים, לפעמים חוסמים את הדרך לעוברים ושבים, אבל זה רק כדי להעביר מסר. ואפשר גם לקיים צעדה לעבר כפר ערבי. את זה אני פחות ממליץ, אבל להיכנס לכפר ערבי זה גם אפשרי".

אבל אתה יודע שצעדה לעבר כפר ערבי נגמרת לרוב באלימות קשה והתנכלות לפלסטינים, כפי שראינו בשבוע שעבר במסע הנקמה ליד יצהר (תגובת המתנחלים לדקירה של ילד בן תשע וניסיון להצית בית על ידי מחבל)." זאת עוד דוגמה לאירוע שיצא לגמרי מפרופורציות. מסע נקמה? התקשורת עשתה כאן מעשה נבלה. קראו לזה לינץ', פוגרום אפילו. זה פוגרום? ! איך אף אחד לא שם לב שדקרו ילד בן תשע, ומשפחה שלמה כמעט נשרפה, את זה אף אחד כבר לא זוכר".

הם תועדו כשהם יורים תחמושת חיה לעבר הכפר. "היו יריות, נכון. אבל הן היו באוויר. הדבר היחיד שהיה זה שזרקו אבנים. וגם, רק על שמשות, לא על אנשים. אלו אבנים שאנשים זורקים רק על המעטפת של הכפר, והיא פוגעת בשמשות, או בתריסים, אולי בכלי הרכב. זאת פעולה סמלית יותר מאשר דבר אחר. שאנחנו נשתוק על דבר כזה? אם את שואלת אותי, המסר היה חלש מדי. אבל בעיקרון, אני לא ממליץ להיכנס לכפרים ערביים. אם כל מה שעושים זה לפגוע בשמשות, אז עדיף לא לעשות את זה בכלל. זה לא שווה. מבחינת הכפר הערבי, זה לא יצר שום הרתעה. הם צחקו כל הדרך אל הבנק, נישאים על גבי התקשורת הישראלית. כל הסיפור הזה מגוחך".

 קצובר אמנם מתנגד, לדבריו, לפגיעה פיזית בערבים, אבל נאחז בעיקר בנימוקים תועלתניים: "זה בכלל לא מועיל", הוא אומר. "האמת היא שפגיעה בערבים, זה לא עסק. אני חושב שכשתוקפים אותך אתה צריך לתקוף בחזרה. להגיב כן, לנקום לא". מה בדיוק ההבדל? "מישהו יכול לפרש נקמה בלהרוג ערבי, וגם לפגוע בו כשהוא בכלל לא קשור. אבל אם ערבי יתנפל ויתקוף אותי למשל, יש לי את כל הזכות והחובה להגיב בחזרה".

 ומה לגבי המקרה בו פגעו מתנחלים במונית באבנים ופצעו קשה ילדה פלסטינית?
"טוב, סיפור כזה הוא לא רצוי. זה לא טוב, זה לא נכון. זה לא תפקידנו ואנחנו לא מתיימרים להחליף את חיילי צה"ל".

אחת הטענות כלפיכם היא שאיבדתם את השליטה על הנוער הזה, שרק הולך ונהיה יותר אלים ופרוע.
"אני לא יכול לשלוט על הילדים, אני לא משלה את עצמי. אני יכול לכבד אותם עד גבול מסוים, אבל אני לא בעל הבית שלהם. אני יכול להבין את מה שהם עושים, אבל זה לא אומר שאני מסכים איתם. ההבדל בין הדור שלהם לדור שלנו הוא שאנחנו ידענו לקבל סמכות מוחלטת. לנו היו קווים אדומים, נגיד בכניסה לכפרים ערביים, ידענו לפגוע רק ברכוש ולא באנשים. הדור הזה חלף.

הם מרגישים לבד, שבאים לרצוח בהם ואנחנו הופכים ומציגים הפוך את כל התמונה. במצב שכזה אני יכול להבין אותם. אי אפשר להגיד שהם לא הצליחו לייצר הרתעה מפניהם, גם בקרב הפלסטינים וגם מכוחות הביטחון, אבל כיוון כזה לא יכול להניב פירות".

אתה אומר הרתעה, אבל במערכת הביטחון יש קצינים שהגדירו את השומרון כמערב פרוע. לאחרונה אנחנו שומעים על יותר ויותר תקיפות של חיילים במהלך הפגנות, ואף על איומים בסכין.

"היחסים בינינו לבין החיילים הם מצוינים. כל החיילים אומרים לנו'תחזיקו מעמד, שהתקשורת תלך לעזאזל'. אני מכיר את הטיעונים האלה שאנחנו מאיימים על החיילים.ב?90 אחוזים מהמקרים זה קשקוש. אני כבר 40 שנה שומע את הדברים האלה וזה כבר יוצא לי מהאוזניים. נכון, יש תקופות יותר חמות ופחות, אבל היחסים בינינו רגועים.

אתם אוהבים לצייר אותנו המתנחלים בעלי קרניים מפלצתיות. מישהו חשב שאולי החיילים היו מרוצים ממה שקרה שם? הציגו אותם כחסרי אונים, אבל זה רק מפני שצה"ל לא יכול להודות באופן פומבי שהוא לא מסוגל למלא את החוק. אני חושב שכל החיילים חשבו שזה מעשה לגיטימי. בבוא היום, אנחנו נראה הרבה יותר חיילים שמסרבים פקודה, אני בטוח בזה".

לבני מסרה ד"ש

כשמדברים על יום הפינוי העתידי, קצובר כבר הפסיק לדמיין את הדפיקה בדלת מאז שחזר להיות פעיל בשטח, למרות שהוא מודה שהיו לו על כך סיוטים והרהורי זוועה. עלייתה של ציפי לבני לראשות קדימה מדאיגה ומרגיעה אותו כאחד.

"היא חסרת עמוד שדרה, והיא עוד היתה איתנו בסבסטיה, תמיד היא השוויצה על זה שאבא שלה לקח אותה לשם בתור ילדה. אני לא מכיר אותה אישית, למרות שלאחרונה היא מסרה לי ד"ש. אולי נפגשנו, אבל היא לא השאירה עליי רושם עמוק. היא לא קורצה מהחומר שממנו עשויים מנהיגים, אבל דווקא בגלל זה יהיה לנו קל יותר לגבש אנשים נגדה. היא לא כמו שרון, או רבין, שאנשים העריכו. ההערכה כלפיה היא רדודה".

ועדיין , קצובר יודע היטב שכל מנהיג חדש עם כניסתו לתפקיד מנסה לגבש תוכנית מדינית חדשה, שלפחות תצטייר כמבטיחה. "אם יהיו בחירות והיא תיבחר, אז אני באמת אהיה מודאג", הוא אומר. "אין לה גבולות. היא עלולה להמריא על כנפי מדינות העולם והתקשורת ולמכור את כל העתיד של מדינת ישראל בשביל תהילה חולפת ".


תקשורת שמאלנית - אסון לציונות!~אהרלה~!נתניה

הבוקר האזנתי, לתוכנית הרדיו "בחצי היום" ברשת ב'.

דנו שם בין היתר, בפיצוץ המטען בפתח ביתו של פרופסור שטרנהל.

ובמשך 40 דקות, שחטו, ציבור שלם.

שחטו את הרבנים שלנו.

שחטו את הנוער שלנו.

שחטו את נבחרי הציבור שלנו.

שחטו את הקצינים שלנו.

שחטו ציבור שלם שאוהב את הארץ, ציבור שמכבד גם את הצד השני, ציבור שלא כל רע הבוקר, לשמאלנים.

כשהמשטרה, עדיין לא התחילה את החקירה, ברשת ב', כבר פסקו את הדין.

לאף אחד עדיין אין קצה חוט מי עשה את המעשה הלילה.

עדיין איננו יודעים מי הפיץ את הכרזות נגד אנשי השמאל - אבל לרשת ב' זה לא ממש משנה.

בין היתר נאמר שם, ע"י איש השמאל, יו"ר החוקה בכנסת, מנחם בן ששון, 
שכרזות אלו, שקוראות להרג אנשי שמאל, "מחזירה אותנו לימים שלפני רצח רבין".
כמו כן, הוא אמר, שכשמתעלמים ממאחזים לא חוקיים, בניה לא חוקית בהתנחלויות, והרמת יד על חיילי צה"ל,
מגיעים למעשים כאלה.
אם לא מוחים בתוקף, ושמים מאחורי סורגים את אותם האנשים, זה מוביל למעשים כאלה. (או כלשונו: "לפני שבועיים
הם היכו קצין צה"ל..ולא שמענו שמישו מהם נעצר ונמצא מאחורי סורגים")


ואני שואל אותכם אנשי השמאל, איפה הייתם, כשהפרופסור שטרהל, בכבודו ובעצמו, קרא לרצח?
כשהוא במאמרו כותב: "רק מי שיהיה מוכן לעלות על עפרה עם טנקים, יוכל לבלום את הסחף הפשיסטי..."
או כשהוא 'המליץ' לערבים לרצוח מתנחלים: "אילו היתה בפלשתינים מעט תבונה, הם היו מרכזים את מאבקם נגד ההתנחלויות... ולא נגד שדרות.."
איפה הייתם שהוא אמר את הדברים האלה?? למה אז לא צעקתם שזה מחזיר אותם לימים שלפני רצח רבין?
למה אז לא קראתם להסטה?! רק שמדובר ברבנים אתם צועקים?!

דיברתם על זה שלא שמעתם על מעצרים של אנשי ימין שהרביצו לחיילים,
תגיד, מה עם נשות מחסם ווטש'?! שמרביצות יום יום לחיילים? ועל מפגינים ערבים ושמאלנים קיצונים נגד הגדר,
שמרביצים ופוצעים חיילים וקצינים בכל יום שישי בנעלין, מה איתם? גם הם עדיין לא מאחורי סורגים!
למה עליהם אתה לא מרים קולך?!

תגיד, וכשתמעלמים מהבניה הלא חוקית במזרח ירושלים, בסכנין, ובשאר הכפריים הערבים,
זה לא נותן להם לגיטימציה למעשייהם?! הרי רק שלשום הגיע ערבי, מיוזמה עצמית שלו, עם רכבו הפרטי,
ודרס, את חיילנו!
פה לא צעקת על הבנייה הלא חוקית! להפיך, שנדרש ממך להעביר חוק בכנסת, כדי להחריב את ביתו, אתה לא רץ לאשר, אבל שמדובר אצל המתנחלים בעמונה, רצתם לבג"ץ, ותוך לילה היה את האישור להרוס.

ובכלל, למה כל הדיון התקשורתי הבוקר הרדיו על הימין?! מנין שזה הם?!
הרי המשטרה עדיין בחקירה? אז למה לפסוק את הדין?

ועוד, מניסוח הכרזה עולה, כי לא אנשים יודעי תורה, ניסחו את זה, נראה ששוב, פרובוקטרים ידם בעניין.
אז אנא ממכם, אנשי שמאל, במטוטא מכם, שבו בשקט עד לסיום החקירה, תנו למשטרה לעשות את עבודתה,
ועד שהיא לא תסיק מסקנותיה, אל נא תשתלחו באנשים שאתם לא מגיעים לקרסוליהם.


שטרנהל והשמאל ואמרו, שהאנשים האלה (הימין) הורסים את הציונות, טעיתם.

תקשורת שמאלנית, היא זאת שיוצרת פילוג בעם, היא זאת שרוצחת את הציונות.

"הבוקר" זה אתמול, יום חמישי!~אהרלה~!נתניה
אתה צודק במיליארד אחוז!!!יהודי שמח
גם אצלינו יש את אותה הבעיההכהניסט הנודד
גם אצלינו יש "רבנים" (אבינר,שרלו) וח"כים (אפי איתם) מהר מאוד מתחילים להתחנף לחבריהם השמאלנים.
אכן זו בעיה אפילו יותר חמורה!ימין אמיתי
בס"ד

אכן, זו בעיה גדולה מאד!!!

שאפילו אצלנו יש את המתייפיפים שחייבים להיתרפס בפני התשקורת, רק עכשיו רבני צהר ברב התרפסותם גינו את הפגיעה בשטרנהל!!!!!

מדוע הם היו חייבים לגנות?????

הם לא יכלו לשתוק????????

מילא הם לא שבחו את הפגיעה, אך לפחות שלא היו מגנים!!!!!!!!!!!!

בגללם, בגלל אותם רבנים ממלכתיים, אנחנו מפסידים במאבק!!!!!

בגללם!!!! בגלל הממלכתיים שמסייעים לשמאלנים וכל דבר שקורה - הם נגנים, ומכחישים קשר וכו וכו'

הגיע הזמן לעצור את הממלכתיים!!!!!!
אתה צודק...עצוב..!~אהרלה~!נתניה
השאלה,האם בכלל מותר לשמוע רשת ב'...!~אהרלה~!נתניהאחרונה