לעזאזל אני מזייף רצחימח שם עראפת
צדיק יסוד עלום
ימח שם עראפת
גרעעעעעע שוב אני מזייףימח שם עראפת
ונשבע כבר שלאצדיק יסוד עלום
הפסקתי לנגן פשוטימח שם עראפתאחרונה
ישתבח שמוימח שם עראפת
מי הסכים להם להגביה את המואזין??עַלְמָה
הבני דודים שלך?! את ערבייה????ימח שם עראפת
מדרש מפורשקעלעברימבאר
זה מסביר למה את ערה, בכל אופן.ימח שם עראפת
פתאום מעריכהאני:)))))
ממש!עַלְמָה
אוי, מעצבנים.משהאחרונה
אם מתקשרים אליכם באמצע היוםפשוט אני..
ושואלים אתכם על סיפור חייכם,
עם הערות מוזרות כמו ''יש לך הוכחה שאתה לא צפרדע?'',
ואז באמצע הסיפור שואלים אתכם ''אז למה באמת לא התאבדת? מה יצא לך מזה?''
תדעו ש@ימח שם עראפת נמצא בצד השני
ימח שם עראפת
הייתי מנתקתאני:)))))
ימח שם עראפתאחרונה
המנגנים דיברו רוסית, אבל זייפו רק בעברית
ימח שם עראפת
שפה שלא נשמעת טובקעלעברימבאראחרונה
למה שתהיה?משה
כדי שיהיה אפשר להטריל גם כשישניםפתית שלג
לא ככה @ימח שם עראפת ?
ימח שם עראפת
מה אם הנבואה?קעלעברימבאר
היי באמת מה איתה?ימח שם עראפת
אתה לא מכיר את זה שהאפצ'י נבלע לך?פתית שלג
מכירימח שם עראפת
בינתיים קח את זהפתית שלג
אין לקראות בקישור כהמלצה על התוכן
יצאה לחופש ומחכה לחזורקעלעברימבאראחרונה
יונה ניסה לכבוש נבואהעַלְמָה
בקיצור, לא כדאי..
קיבל צוללת חינםקעלעברימבאר
מחר חוזרים למכוןכְּקֶדֶם
מחר אני לא עושה כלוםימח שם עראפת
מה קיבלת רעיון מהגחנון ממצות מגולגלות?קעלעברימבאראחרונה
וואו איזה הרגשה מתוקה!פתית שלג
אני שומע מכשיר חשוד משמיע צלצול באמצע הלילה:ימח שם עראפת
אסוציאציות בזמן שאני מחפש אותו: השב"כ הטמינו מכשיר האזנה והתפקשש להם משו. השב"כ השתילו פה טלפון כדי להפליל אותי ומישהו התקשר בטעות. יש פה מישו.
מה זה בסוף: מכונת תפירה לילדות בצבע ורוד שמשמיעה צלילים על הרצפה בחדר שלי.
והסירותי את לב האבן, מקרבכםימח שם עראפת
יש אבנים ויש אבנים. יש אבנים מאבן, ויש אבנים-לבבותקעלעברימבאר
יש אנשים עם לב של אבן, יש אבנים בלי לב בכללימח שם עראפת
לא אבני ירושליםקעלעברימבאר
הו, אבני ירושלים בפרט. שיר זה אינו יודע נבכי לבבימח שם עראפת
אתה תקום תרחם ציון...כי רצו עבדיך את אבניה את עפרהקעלעברימבאר
הציטוט שלי זה מהרציהקעלעברימבאר
אגב גם אבני רצפת הר הבית הם עם לבקעלעברימבאר
הבל הבלים הכל הבל, הם אבניםימח שם עראפת
אבנים עם לבבות, אתה לא שומע?קעלעברימבאר
כוייפראני:)))))
חדש לך?ימח שם עראפת
אתה לא כוםר בכל התורה, רק בפסוקקעלעברימבאר
מה הקשר בכלל???ימח שם עראפת
אם כן למה מחוננים אותם?קעלעברימבאר
שמעתי שבחוננו נותנים חנינהקעלעברימבאר
ימח שם עראפתאחרונה
אבן אבנים אמר קלוקלת, אבן אבנים הכל אבןקעלעברימבאר
לאן נעלמו האידיאלים וההתלהבות של תקופת הפוסטגירוש?פתית שלג
@ימח שם עראפת אולי הם אצלך?
לא נכון. אתה לא מבין בזה כלום,ימח שם עראפת
דע את האויבצדיק יסוד עלום
מי מהם? אנחנו מוקפים מכל הכיוונים, וגם בתוכנופ.א.
דיפסטייט דיפסטייטצדיק יסוד עלום
מה לשים לך בפיתה?
דיפסטייט דיפסטייט
קבאב קטארי
דיפסטייט דיפסטייט
מה לשים לך בפיתה?
דיפסטייט דיפסטייט
טיל איראני
אתה יודע איך אומרים דיפ סטייט בעברית?קעלעברימבאר
דע את האיובקעלעברימבאר
אתה מתכוון לעצמך?קעלעברימבאר
אב"חצדיק יסוד עלום
מה יש בתמונה? לא התקבל טצליקעלעברימבאר
ספרו של אבישי בן חיים מישראל השנייהצדיק יסוד עלום
אה עכשיו התקבל. יש מתכון לרוגלך?קעלעברימבאר
לא מרוגלךצדיק יסוד עלום
איך אומרים קרואסון או קוראסוןקעלעברימבאר
כל האנשים דומיםצדיק יסוד עלום
כשהם זקוקים לאהבה
למה אתה זקוק?
פקח את עיניך
מי זה אביב גאדג?קעלעברימבאר
האמן היחיד כרגעצדיק יסוד עלום
דתי?קעלעברימבאר
ברור שלאצדיק יסוד עלום
אתה נתכוון לשיר של אלייצור?קעלעברימבאר
לא רקצדיק יסוד עלום
פסגת השירה הדתית היאקעלעברימבאר
מכיר רק שיר אחד של אלייצורקעלעברימבאר
אני מכיר איזה 4צדיק יסוד עלום
לא חוזר לרחובות
ה הוא אבא טוב
טאטע טאטע תטהר
לרוץ אחריך אל זרועותיך
למה זה ככה שאין לדתיים שירה מקורית?קעלעברימבאר
מקורית = מהמקורצדיק יסוד עלום
אתה בטח מכיר את הפסקאות על נשמת היוצר באורות הקודש ב'. כל הפואנטה של יצירה מקורית היא שהיא אמיתית, מתחילה מהנקודה הטהורה והעצמית של החוויה האנושית וממפגשים מציאותיים עם קרבת אלוהים והארת הנשמה.
דתיים מנועים מזה בגלל שהדת בהגדרתה העצמית היא לא אותנטית (אני לא מדבר על קיום מצוות, אלא על מוטיבציה דתית). אם אנשים יניחו למקורות ויניחו לאלוקים ויכתבו מה שהם פוגשים במציאות, בעולמם הפנימי, בהרהורים ובחקירות האותנטיות שלהם ובעיקר ב*רצון* האותנטי שלהם - אולי יהיה אפשר להתחיל.
הדת מייצרת רצונות לא אותנטיים לכותב, שגורמים לו להזדהות עם דברים רק כי הדת החשיבה אותם ולא כי הוא מזהה בעצמו את הקשר העצמי שלו אליהם, וכך הוא יעשה אחד מהשניים:
1. יזייף הזדהות עם רצונות דתיים ואקסיומות דתיות, כי בהן הוא מזהה את מה שחשוב, אפילו שהוא בעצמו לא רוצה אותם מעצמו
2. יכתוב כתיבה "עקזיסטנציאליסתית" (בגרשיים ובשגיאות כתיב כי אני מזלזל מראש) ויגיד "וואי ה' איזה באסה שאני לא מצליח לאהוב את המצוות שלך ולבטוח בך מספיק, וואי וואי כמה ספקות יש לי
בעוד שאת כל השיח המיותר והלא אותנטי הזה היה אפשר לפתור אם אנשים היו כותבים אך ורק מה שהם מזדהים איתו ומתעסקים במקום שהרצון *שלהם* נמצא.
אולי זה לא ייפתר עד שתשוב הנבואהקעלעברימבאר
יהיה בסדרצדיק יסוד עלום
הווי צוען?קעלעברימבאר
מה יש שם? הנטספארק לא נותן ליקעלעברימבאר
השורות הצטמצמוצדיק יסוד עלום
השיר ליל חניה
"מתוך אשמורת ראשונה, בין חוף וגבע
היה נשקף פתאום מראה המלחמה
כמו הווי צוען, חבור יתד וחבל
בו חירותם של מסעות וחירומם
בו הכלים והחוקות בעירומם"
זה קשור לפסוק "אהל בל יצען בל יסע יתדותיו"?קעלעברימבאר
יפה!צדיק יסוד עלוםאחרונה
יש לאלתרמן רפרורים למקורות, בשיר הזה יש שוקה אחרת שלא ידעתי את מקורה עד שגיגלתי:
עת מלחמה גם צלם הדברים האלה
היה צלמה לקול זמרת פזמון תועה
עוד ***ימשכו המה כמו נימה מחלב**
נפשו של דור, גם בשדה זרועה
לזכור, לא רק לרע, ימי רעה
מעתיק מהגמרא (עם שטיינזלץ) ברכות ח א
ואילו מיתת נשיקה דמיא כמשחל בניתא מחלבא [דומה כהוצאת שערה מחלב]. ויש לאדם להתפלל שלא תהא מיתתו קשה.
---
אני חשבתי שהווי צוען = להקת צוענים, כדימוי למאהל לוחמים מבולגן בשטחי כינוס במלחמה
אשמעה מה ידבר האלימח שם עראפת
מה אמר?קעלעברימבאר
שאני שוואנץ, ושאצא מאיצטגנינות שליימח שם עראפת
מה זה שוואנץ?קעלעברימבאר
זנב ביידיש. כינוי לאדם זבל.ימח שם עראפת
זה בעצם זנב לשועלים לא?קעלעברימבאראחרונה
חזרתי!באלין
מסתבר שההודעה האחרונה שלי היתה לפני בדיוק חודש
יותר מדי זמן
שלוםקעלעברימבאר
שלום אח יקרבאלין
ברוך הבא לפורומנו הקט
תודה ברוך הנמצאקעלעברימבאראחרונה
אני פה רק חודשקעלעברימבאר
שאלה למתנחבלים*צדיק יסוד עלום
האם אתם מכירים זרם מסויים בקרב הגוזמבאיים שמסתובב עם שרשרת שכתוב עליה השם המפורש?
יש תמונה של זה
*מתנחבל = מתנחל מחבל, עגה שמאלית, ביטוי חיבה
לא מבין איך זה כשר, נראה סופר בעייתי הלכתית, אבל מי בכלל הגיע לזה
"מחר יהיה שטרו מונח באשפה ונמצא שם שמים מתבזה"קעלעברימבאר
ההתמכרות ההכי גדולה שלי היאכְּקֶדֶם
קרטון חלב.
א נ י ל א מ ס ו ג ל ל ה פ ס י ק
מענייןקעלעברימבאר
למה אחד הציורים בפורום הוא אנטישמי?קעלעברימבאר
ראיתי גם פירוש של הגדה של פסח שמצויר על הכריכה 5 רבנים עם אף גדול בצורה חריגה, ממש נראה ציור אנטישמי
טוב במחשבה שניה הציור בסדר. כנראהקעלעברימבאראחרונה
כה אמר ה' צבאות, קינאתי לירושלים ולציון קנאה גדולהימח שם עראפת
ג משמרות הן בלילה, ועל כל משמר ומשמר ה' שואג כאריקעלעברימבאראחרונה
העם הזה אמרו לא עת בוא עת בית ה' להבנותימח שם עראפת
כה אמר ה' צבאות: שימו לבבכם על דרכיכם:ימח שם עראפתאחרונה
עֲל֥וּ הָהָ֛ר וַהֲבֵאתֶ֥ם עֵ֖ץ וּבְנ֣וּ הַבָּ֑יִת וְאֶרְצֶה־בּ֥וֹ וְאֶכָּבְדָ֖ה אָמַ֥ר יְהֹוָֽה׃ פָּנֹ֤ה אֶל־הַרְבֵּה֙ וְהִנֵּ֣ה לִמְעָ֔ט וַהֲבֵאתֶ֥ם הַבַּ֖יִת וְנָפַ֣חְתִּי ב֑וֹ יַ֣עַן מֶ֗ה נְאֻם֙ יְהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת יַ֗עַן בֵּיתִי֙ אֲשֶׁר־ה֣וּא חָרֵ֔ב וְאַתֶּ֥ם רָצִ֖ים אִ֥ישׁ לְבֵיתֽוֹ׃ עַל־כֵּ֣ן עֲלֵיכֶ֔ם כָּלְא֥וּ שָׁמַ֖יִם מִטָּ֑ל וְהָאָ֖רֶץ כָּלְאָ֥ה יְבוּלָֽהּ׃ וָאֶקְרָ֨א חֹ֜רֶב עַל־הָאָ֣רֶץ וְעַל־הֶהָרִ֗ים וְעַל־הַדָּגָן֙ וְעַל־הַתִּיר֣וֹשׁ וְעַל־הַיִּצְהָ֔ר וְעַ֛ל אֲשֶׁ֥ר תּוֹצִ֖יא הָאֲדָמָ֑ה וְעַל־הָֽאָדָם֙ וְעַל־הַבְּהֵמָ֔ה וְעַ֖ל כׇּל־יְגִ֥יעַ כַּפָּֽיִם׃