אלא האם זה "עניינך" שאנשים שומעים.
מה שבינו לבין הגיסה, תשאירי לו.
המשפחה שלך זאת גם המשפחה שלו, את לא יכולה לקבוע איך תהיה ההתנהגות ביניהם.
כנ"ל לגבי חברים.
אם למשפחה שלך מפריע, שינהלו את זה מולו. אנשים בוגרים צריכים לדעת לנהל שיח על התנגשויות. הבעיה היא שהרבה פעמים אנשים קרובים "לוקחים על עצמם"
לתקן אחרים כי הם בטוחים בצדקת דרכם.
את לא יכולה לדרוש ממנו לשנות את ההתנהגות שלו כשאת במחיצתם. את יכולה להסביר שזה גורם לך מבוכה ולבקש את ההתחשבות שלו.
אבל מתוך שני עקרונות:
*הבעיה היא אצלך, את הנבוכה
*את מבקשת ממנו עזרה. את לא דורשת כי את מבינה שלא הוא הבעיה, לכן את גם מקבלת את התשובה "לא".
אנשים משנים התנהגות כשיש להם מוטיבציה פנימית לעשות את זה.
לא כשמישהו אחר קובע בשבילם מה מנומס לעשות בחברה.
אם הוא היה מעוניין ליצור קשרים והבעיה הייתה מפריעה לו ליצור קשרים, הוא היה מנסה לטפל בבעיה.
עצם זה שאת מגדירה את הבעיה כ"חוסר הבנה בסיסי של גברים" את קצת מונעת מכם להגיע לפתרון כי הכיוון היחיד שאת מאפשרת זה רק שהוא ישתנה, וזה לא פייר.
כשיש התנגשות זאת לא חכמה לצפות ולהדריך את השני להשתנות.
צריך לטפל בבעיית ההתנגשות.
כמו שציינת עמדת העבודה שלך בסלון, זה מקור לצרות. צריך לשנות את המיקום.
או לפחות להפנים שזאת לא בעיה שלו שעמדת העבודה שלך בסלון, הוא בבית שלו.
נשמע לי שקודם כל את צריכה לקבל את העיקרון של "זכותו על גופו", זכותו להשמיע קולות.
וגם לקבל את זכותו לבחור שלא להיענות למה שמקובל בחברה.
אם תקבלי את שתי האקסיומות האלו יהיה לכם יותר קל לנהל שיח פתוח והדדי שבו רואים את הצרכים אחד של השני.
לגבי הריון, זה אותו עיקרון כמו הלקוחות.
הבעיה היא בהתנגשות שנוצרת ולא בו.
מה היית עושה אם בשל ההריון הריח שלו היה דוחה אותך?
מה היית עושה בלי קשר להריון, אם מראה חיצוני שלו היה מפריע לך?
יש מקום לשיח ושיתוף בתחושות, אני יוצאת מנקודת הנחה שהוא רוצה שתשמחי בקרבתו ולכן ברמת העיקרון, תיאורטית, היה רוצה להתחשב בך.
אבל השיח צריך להיות מתוך לגיטימציה ברמה הבסיסית לזכותו לבחור את ההתנהגויות שלו.
כלומר:
* מותר לו להשמיע קולות, זוהי זכותו.
* לך מפריעה השמעת הקולות.
כשהדיון יתנהל כך, יהיה לו יותר סיכוי מאשר:
* הוא מנהג בצורה לא מנומסת.
* ההתנהגות הזאת מפריעה לי.
וזה בלי להתייחס לאפשרות שאולי ההתנהגות הזאת לא לגמרי נשלטת...