פורום תורת חיים בעוז (עמוד 121)

שאלה לי אלייך, מדריכה יקרה,

 

למה את בתנועה? איך הגעת אליה?

בס"ד

 

תני עוד פרטים..

מה את לא אוהבת?..

ואז...אולי..נוכל לעזור...

 

תנסי להישתתף יותר בהפעלות תנועתיות וכאלה...

תנסי להיסתכל על הדברים הטובים של התנועה...

וככה זה בכל הפורומים!!!!!111 <זה היה בכוונה!!!11

בעז"ה

 

שאפשר לגעת בו, להריח אותו, לטעום אותו וכו'.

תחשבי על משהו שישלב הכל.

 

או איך אפשרל נצל את כל החושים לעבודת ד' וכו'.

[ועוד שניה זהבה מתחברת] איזה תותחייי!!!!! [עכשיו מחוברים מהרחובותיות האדיבות שנידבו את ביתהם למקלחות וכו'.] תודה לכולן, אין עליכן!!!!

בינתיים הולך לנו כ"כ כיף!

ושוב, תודה תודה לרחובותיות!! מה היינון עושות בלעדיכן? שבוע שלם בלי פורום?! ;)

בעזהי"ת.

 

תהנו חברות!

אני בדרך אליכן.. אל תתגעגעו יותר מדי! ;)

 

להת'!

אז תנו עכשיו להתלהב

 

אין על האוכל של דודה שלי!!

שבוע התנדבות רחובותשס"ט, אין דברים כאלה!!

 

יומן שבוע התנדבות, בלנ"ד אם יהיה לי כוח!!

 

 

אני מתגעגעת!!!

 

וכן היה ממש כיף ותודה ששאלתם

איזה כיייף שכיף לכם!!!

הגענו היום ברחובות ושיא הכיף לנו!!! (אנחנו נמצאות מהבוקר בבית של הקומונרית ההתותחית שלנו.....)

ובהזדמנות זו-חרות מקסימה תודה רבה!!!!!!

אפשר---

*להחתים אנשים ברחוב על ביצה קשה

*להוציא מילים ממילה ארוכה

*לכתוב על בלון כמה  שיותר דברים בל שהוא יתפוצץ

*להוציא 10 פסוקים מהתנ"ך שמתחילים ב "ויאמר"

*קליעה למטרה

וכו' וכו'..

(או עם טבע)

אם זה בעיר- 20 אנשים...

ויש את זה באתר...

משלומך??

 

אז ככה:

ביקשתי ממשה לשים תמונה, הוא אמר שהוא בעז"ה ישים.

 

לא נעים לי ללחוץ עליו, כי הוא קצת מאורס בזמן האחרון..אז...

 

אני מקווה שהוא יטפל בזה בהקדם...

 

תודה בכלאופן על הדאגה...

 

ו...בהצלחה בנתניה שנה הבאה!! זה לא פשוט...

לסידרת חינוך קצרה אצלי.....

סתם חרותי חולעלייך!!!!!!!!!!!! בעסה שאת עוזבת אוווווווווווווווווף זולגות לי הדמעות!!!!!!

הלוואי שיהיה לי בו שימוש..

[וזה הזמן עכשיו כולם להתפלל שהשבט שלי יצא למחנה!]

 

גם אנחנו (סניף פתח תקווה) נמצאים בבעיה הזו אנחנו נמצאים בועד נוער חברה בשבט הגבורה צריכים להסביר לכל הועד שזועם על הדוסים שלא מגיעים לאף פעילות גם שבאים לקראתו ומפרידים תפעילויות...פשוט אנחנו יושבים ומסבירים להם שבתור תנועה שמחנכת על פי חוקי התורה אנחנו פשוט לא יכולכים לבוא לקראתם... יושבים איתם ומראים בהלכה במפורש שזה אסור!!!!!!!ועם כל הכבוד שהם באים לקראתנו אנחנו לא יכולים לתת לחניכים הצדיקים שלנו להשתתף בפעילות שנוגדת את ההלכה...אנחנו לא מקזזים מההלכה איפה שנוח...ולעולם לא נעגל פינות!!!! ובסוף זה עובד כי תדוסים האמיתיים בסוף מעריכים!!!!!!!

פשוט זה היה על השם משתמש של אחותי...

אנחנו מייצגים שם תתנועה....אז אני צריך לדבר בשם הערכים שלה...

יותר נכון, בזכות חגי...[באמת זה עזר לנו!! תודה]

תגידו להם שאתם מוכנים להשתתף להשתתף בתנאי שהכל יהיה נפרד... אם לא, אתם לא תוכלו פשוט לבוא.

תנסו להסביר להם שזה האידיאל שלכם.

אנחנו ברחובות עשינו משהו דומה, והם הבינו אתזה, למרות שהם נראלי קצת כועסים עלינו

בהצלחה!

מתפשרים על כלום!!!!

לה"ו

העולם הזה מעורב, והמועצה לא צריכה להפריד רק בשבילכם.

תנסו ללחוץ שיפרידו עוד, אבל אם זה לא הולך- זה לא שהם עשו לכם משו רע. או שלא תלכו, או שתסמכו על עצמיכם שהתנועה מחנכת אתכם מספיק לקדושה, ושאתם יכולים לשמור על עצמכם בטיול קטן.

וכי הם קמו משינה..

וזה היה מיזמן.. ולא הצלחתי לשכנע אותם להצטלם שוב.. מה לא הבטחתי להם?!..

אבל הם לא היו מוכנים.. כאילו, אח'שלי לא רצה..

אחותי-בכייף..

בעז"ה

 

זה לא חתן וכלה.

 

ויש יותר טובים:

 

http://www.heichalshlomo.co.il/map.html 

סתכלו בסרטון שם

לא השקעתי בזה! לא ידעתי שאני הולכת להעלות אתזה!

סתם היה לי משעמם.. אז צילמתי! וכשהחלטתי להעלות אתזה, וניסיתי לשכנע את אחי להצטלם שוב,

הוא לא הסכים! לא אשמתי שאתה רוצה ליראות רק את הכי טוב..

"אולי תשימי פה את האלבום תמונות של כל המשפחה שלך"

ו"המלכה של העולם"- הם תאומים?!

לא הם לא.. יש בניהם הפרש שנתיים..

ובלחים-זה כאלה שרוצים להתחתן מהר..

מה בסה""כ אמרתי...

 

 

את מסכימה לי להשים תמונה כי נראלי שצריך אישור ממך...סתםםםםם

 

איזה רעיון חמוד......

ולדעתי מה  שהכי מתוק זה שהם רק קמו משינה...

שב''ה בלי עין רעה לא נועלים..

וכן.. 21 תגובות זה ניקרא לייבש!

בעזהי"ת.

 

אם "כתום צנוע" רצה להגיב על התמונה, הוא צריך לפתוח את ההודעה עם התמונה, ואז ללחוץ על "תגובה".

ולא להגיב להודעה האחרונה שבשירשור.

מובן?

 

חבר'ה, תשמרו על הכללים ויהיה יותר נעים לכלונו לגלוש פה.

ובאמת שזה לא מסובך..

נייס דיי.

 

בעזהי"ת.

 

תשאלי את המכורים הגדולים [וגם סתם את מי שמבין טיפה], זה כן ככה.

 

אני שונאת שעונים באמצע.. זה מציק.. ואח''כ אני מפספסת תגובות..

ותמיד זה היה כך..

ואני פה כבר מעל שנה גבירתי!

בעזהי"ת.

 

ולכן אני לא רואה טעם להמשיך אותו.

לא מפריעה לי הדרך שאת מגיבה, ג"כ אני לא גולשת באותם פורומים שאת גולשת.

 

ו- תדעי שאת טועה, לא ככה משרשרים.

 

כל טוב.

יש את הצד שאומר את דעתו, אבל איכשהו גם דואג לסיים את הוויכוח...

 

אז לא כפ'ת..

יותר נכון- תשמח אחרי שתלך לישיבה שמה! אם אתה באזיור גמת עמידר אל תפספס. זה ישמח אותך. חחחח

וזה מקום מעניין שמה...

אהוד בנאי גר ליד...

תכריח את עצמך לשמוח!

שים איזה דיסק עם מוזיקה מקפיצה, ות-כ-ר-י-ח את עצמך לקום לרקוד! זה יעזור. מבטיח.

 

רק שמחה

אוהבותך.

רוב הסיפור בפרשה מדבר על בלעם שמנסה לקלל את עם ישראל בפקודת בלק על מנת להציל את יושבי הארץ. באותם ימים הקדוש ברוך הוא משנה את מידותיו ולא כועס מה שמונע מבלעם לקלל את עם ישראל כמו שמובא בגמ' בברכות, הקב"ה מונע מבלעם לקלל את עם ישראל ולמעשה הופך את בלעם לנביא ברכה על ישראל, רוב הברכות על עם ישראל מופיעות בפרשתנו יותר מדברי נביאי ישראל עצמם.

מה שמיוחד שעם ישראל עצמו אינה יודע על הדרמה המתחוללת סביבו, מכוסים בענני הכבוד עם ישראל לא רואה בכלל את בלעם,בלק והמזבחות שנמצאים במטווחי עין על ההרים מסביבם.

ישר אחרי הסיפור של בלעם בהקשר ישיר עוברים לסיפור אחר לגמרי, בני ישראל זונים עם בנות מואב ומעוררים כעס גדול כלפי הקב"ה. עם ישראל מוצג ככפוי טובה שלא מבין מה קרה מסביבו ולא מבין את החסד הגדול שנעשה עמיו על ידי הקב"ה. למעשה אפשר להגיד שאם עם ישראל היוט יודעים איזה שעת רצון זאת לא היו חוטאים כלל.

נלמד מכך שאיננו יודעים מה עושה הקב"ה עמנו בכל רגע ורגע, איננו יודעים אם הקב"ה עושה עמנו חסד או כועס עלינו ולכן עלינו לזכור תמציד לעשות את רצון ה' כי איננו יודעים את ההשלכות של מעשינו בראייה כוללת

שבת שלום

לרפואת תמר רבקה בת אדית יעל

[מזל שיש את מרים, הא? ;)
או שזה לא ממנה?]

בהפטרה של פרשת בלק, פונה הנביא מיכה לאומה בקריאה: "וּמָה ה' דּוֹרֵשׁ מִמְּךָ, כִּי אִם עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וְאַהֲבַת חֶסֶד, וְהַצְנעֵַ לֶכֶת, עִם אֱלֹקיךָ". קריאה זו באה לאחר שהנביא מזכיר לאומה את החסד הגדול שעשה הקב"ה עם דור המדבר כאשר הפר את עצת בלק ובלעם: "עַמִּי, זכְָר נאָ מַה יּעַָץ בָּלָק מֶלֶךְ מוֹאָב, וּמֶה עָנהָ אֹתוֹ, בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר מִן הַשִּׁטִּים". נשאלת השאלה מה הקשר בין החסד האלוקי בהפרת עצת בלק ובלעם לבין הקריאה הגדולה לעשות משפט וחסד והצנע לכת עם אלוקיך?
בפרשת השבוע אנו נפגשים עם הניסיונות של בלק ל'עורר' את בלעם לקלל את ישראל. לצורך כך לוקח בלק את בלעם לשלושה מקומות בהם הוא מצפה שבלעם יזכה להשראה. המקום הראשון הוא קרית חצות - משם בלעם אכן רואה את קצה העם, דבר האמור לעורר את בלעם לקלל את ישראל, אולם שם ישנה התערבות אלוקית: "ויַּשֶָׂם ה' דָּבָר בְּפִי בִלְעָם, ויַֹּאמֶר שׁוּב אֶל בָּלָק, וְכֹה תְדַבֵּר" . גם כאשר בלק ובלעם מגיעים לשדה צופים ששם נראה אפס קצהו של עם ישראל, ישנה התערבות אלוקית: "ויִַּקָּר ה' אֶל בִּלְעָם, ויַּשֶָׂם דָּבָר בְּפִיו; ויַֹּאמֶר שׁוּב אֶל בָּלָק, וְכֹה תְדַבֵּר".
 והנה בפעם השלישית כאשר בלק ובלעם מגיעים אל ראש הפעור הנשקף על פני הישימון, דווקא כאן כאשר בלעם אינו רואה רק את קצה העם אלא מתגלה לנגד עיניו כל האומה הישראלית, דווקא כאן אין התערבות אלוקית, - "ויִַּשָּׂא בִלְעָם אֶת עֵיניָו, ויַּרְַא אֶת יִשְׂרָאֵל שֹׁכֵן לִשְׁבָטָיו; ותְַּהִי עָלָיו, רוּחַ אֱלֹקים".
 מה פשר הדבר?
 פרשה זו עוסקת בשאלה כיצד אפשר להפוך קללה לברכה, כיצד אפשר להפוך עין רעה לעין טובה, שנאה לאהבה, כיצד משפיעים לטובה.
 חז"ל טוענים כי כאשר דוד פגש בשאול המלך במערה, היה שאול בן מוות, מדוע אם כן דוד לא הרגו? "אמר רבי אלעזר, אמר לו דוד לשאול: מן התורה - בן הריגה אתה, שהרי רודף אתה, והתורה אמרה: בא להרגך השכם להרגו. אלא צניעות שהיתה בך - היא חסה עליך, ומאי היא? - דכתיב ויבא אל גדרות הצאן על הדרך ושם מערה ויבא שאול להסך את רגליו. תנא: גדר לפנים מן גדר, ומערה לפנים ממערה. להסך - אמר רבי אלעזר: מלמד שסכך עצמו כסוכה".
 ישנם מצבים בהם האדם נחשף לעוצמה ולגודל, במקרים מעין אלה העוצמה מדברת בעד עצמה ובכוחה להפוך את השנאה לאהבה ואפילו את הצדק לרחמים. שאול המלך אכן היה בן מוות, אולם דוד לא עמד מול עוצמת הצניעות של מלך ישראל. ברגע זה דוד נהג שלא כדין, "צניעות שבך" היא זו שהפכה את הדין מבן מוות לבן חורין.
הדברים נכונים גם לגבי פרשת השבוע: בלק ובלעם מחפשים את הדרך, המקום והזמן לקלל את ישראל, לרוב הם לא מצליחים כיוון שישנה התערבות אלוקית. אולם בפעם היחידה בה נחשף בלעם לעוצמה של האומה השוכנת לשבטיה, צורת החיים של האומה שהשתקפה בצניעות מיוחדת - "על שראה פתחיהם שאינן מכוונים זה מול זה", היא זו שהכריעה את בלעם לברך את האומה הישראלית "מה טובו אוהליך יעקב משכנותיך ישראל". הנביא מיכה מציב בפני האומה רף גבוה של צורת חיים שבכוחה להשפיע למרחקים. לא עוד התערבות אלוקית הבאה מלמעלה ומכריחה את האומה ללכת בדרך ישרה, לא עוד התערבות אלוקית שמהפכת קללה לברכה, דווקא פרשת בלק מלמדת שאפשר לבנות דגם של צורת חיים שבכוחה להשפיע גם על גדולי השונאים של האומה: "עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם אלוקיך". הדברים ודאי נכונים לגבי ישיבתנו בארץ. חז"ל מלמדים כי כאשר אברהם אבינו נצטווה ללכת אל "הארץ אשר אראך" לא ידע היכן המקום. עם זאת: "בשעה שהיה אברהם אבינו מהלך בארם נהרים ובארם נחור, ראה אותם אוכלים ושותים ופוחזים, אמר הלוואי לא יהיה לי חלק בארץ הזאת. כיון שהגיע לסולמה של צור, ראה אותם עוסקים בניכוש בשעת הניכוש בעידור בשעת העידור, אמר הלוואי יהא חלקי בארץ הזאת". גם אצל אברהם אבינו לא הייתה התערבות אלוקית, אברהם הבין שהארץ עליה מדבר הקב"ה היא ארץ בה ההתנהגות של היושבים עליה היא התנהגות מוסרית ייחודית, כזאת שכל מי שעובר בה מושפע ממנה. העוצמה איתה נפגש אברהם אבינו עם יושבי הארץ היא זו ששכנעה אותו שאכן הוא יושב בארץ אשר עיני ד' אלוקיך בה מראשית השנה ועד אחרית השנה. [מי שרוצה- מוזמנת לעיין בהבדלים בין בלעם ולאברהם במה ששלחתי לפני שנה].

(הרב רחמים ברכיהו)

יהי רצון שנזכה ללכת בדרכי ה' יתברך ועל ידי כך לקרב את הגאולה במהרה בימינו.
שבת שלום!

הלימוד מוקדש לעילוי נשמת אהרון צבי בן דוד הלוי

*!!רחובות!!
*פג"ז
*פאתח
*נחלאות
*בית שמש
*חרסינה
*ק.4
*מא"ד
*בית אל
*כפ"ג

נראה לי שזהו..
בהצלחה!

ב"ה

 

שיהיה ב"הצלחה לכווווווווווווולן!!

 

-סניף ק.4 כבוד עוצמה וענוה-

כי לא הגשנו שיר.

בסיעתא דישמיא

 

עם זה פשמונתנועה אז כל סניף שרוצה אמור לעלות לא?

לה"ו

לא משטתפ, |כמה מפליא|

 

שיהיה בהצלחה לכול הסניפים שמפטתפים

 

זה שוב לא הגיע לאן שרציתי.........

די,

נראה לי אני אפסיק לכתוב וזהו........... |מיואש|

 

גם בלי שביקשת היה מתנהל כאן דיון על זה..

בס"ד

נחמד לדעת שיש אנשים שתמיד יעזרו (ציני כקרח!)

ישר ישר ישר ישר, עד שאת מגיעה לבית וגן, ואז יש כיכר, ואח"כ ירידה... זה בסוף הירידה. את כבר תראי את השלט.

מ ת. מרכזית זה בערך 20-25 דק' ברגל

 קוים מתחנה מרכזית 15 ו11 אם אני זוכר נכון....

לא בית וגן.. הר נוף!! מישום מה זה מה שהיה לי בראש.

בהצלחה

אבל תפסיק לחשוב שתנועות אחרות הם טמאות..הן פשוט פונות לציבור אחר.. ומקדמות נושאים אחרים בנוער..גם לתנועת אריאל יש הרבה מה להתקדם לא פחות מהם... בני-עקיבא עזרא הצופים וכו' משקיעים בחניכים לא פחות מאיתנו... אריאל זה אחלה תנועה..אבל צריך ללמוד להעריך גם אנשים שלא עם בדיוק אותה השקפת עולם... זה לא בקטע של תוכחה..גם אני צריך להתקדם בזה... להעריך בן אדם באשר הוא אדם ולכבד אותו, כל שכן כשהוא יהודי... נק' למחשבה!!!

שבת שלום!

ושוב תודה על הפרגון... באמת שכויח!!!!

"קדושים תהיו כי קדוש אני" - מדובר על ההפרדה ועל הצניעות שצריכה להיות בין גברים ונשים.

 

משמע, אם היא לא קיימת, אין קדושה.

 

בתנועות [לצורך העיניין] שבה ההפרדה לא קיימת, אין קדושה. ןההיפך מקדושה...טומאה.

 

שוב, זה לא סותר את זה שיש לנו הרבה מה ללמוד ולאן להתקדם,

אבל זה בהחלט מוכיח שהדברים שדניאל כתב נכונים.

 

וכל זה גם לא סותר את הערכה שיש [שצריך להיות..] לנו ל"ציבור האחר" כדברך. 

א. "קדושים תהיו כי קדוש אני"- לא מדובר רק על צניעות, מדובר על מכלול של חיים שלמים!

 

ב. לא רק שיש הפרדה מסוימת בתנועות אחרות (ולפי הגדרתך- הן קדושות בצורה מסוימת), גם תנועות מעורבות לחלוטין פועלות בדרכן, ומקודשות בדרכן, ברמה כזו או אחרת...

 

ולא, מה שדניאל כתב לא נכון, לקרוא לשאר התנועות "טמאות" זה קשקוש ומגעיל. לדעתי.

 

ובכל מקרה, שיהיה שבת שלום לכולם!

אם בתנועות אחרות יהיו הרבה דברים טובים אבל אין את הבסיס הפשוט כ"כ של צניעות, אזי אין שם קדושה. ובמקום שאין קדושה יש טומאה.

אבל אני פשוט ממש ממש לא מסכים איתך!!!!

שבת שלום!

מעלה חיוך.

אמנם רש"י מפרש קדושים=פרושים מן העריו., אבל זה לא הפשט! הפשט של "קדושים" הוא "פרושים", וזהו! ז"א מובדלים, הן מן העריות, והן מכל ענייני העוה"ז.

 

לפי מה שאתה אומר- ארץ-קדושה, פירות-קדושים, מה זה אומר בכלל??

 

אז יש קדושה, ויש טהרה, ולפעמים לכל אחד יש את הדרך המתאימה בשבילו להתקדש! שב"ש.

 

באמת נכון שתנועת אריאל יותר מובדלת מאשר תנועות אחרות, ולפיכך היא יותר קדושה. תודה רבה שחיזקת את דברי...

 

וליוני, אני די בטוח שאין לך טענות אמיתיות ונכונות כדי להתווכח איתי. וזה לא שאיתי אתה מתווכח, אתה מתווכח עם הפס', עם דבר ה'...

ממש השתדלתי לא לחזק את דבריך, אני מצטער אם ככה נראה מדברי!

 

תנועת אריאל יותר קדושה, יש מצב, אתה אמרת שבתנועות האחרות אין קדושה והן טמאות- לא מסכים,

לא מחזק.

 

ולפי דעתי יוני לא מתווכח עם הפסוק אלא דרך הבנת הפסוק. אולי הבעיה שלך זה שאתה צר אופקים ומקובע?

 

אחי תפסיק לחשוב שמה שאתה אומר זה דבר ה'... קצת ענווה לא תזיק...

אתה באמת צר אופקים ומקובע או שאתה משחק אותה??? אתה מדבר על תנועות טמאות.. ככה בן אדם מבחוץ רואה אותך... אריאלניק שחצן, לא מוכן לקבל דעות אחרות, בטוח שהאמת נמצאת רק אצלו ונמצא בתנועה של הרב קוק.. אבל לא מבין אפי' טיפה מהו ערכו של עמ"י... תשמע אחי לא באתי לרדת עליך אבל לטובתך תתחיל להקשיב גם למה שאנשים אחרים חושבים... אף אחד לא אמר לך ללכת בדרכם... כולה קצת הקשבה ולכבד אותם בדיוק כמו שהם מכבדים אותך... אני רחוק מלהיות מושלם... אבל לפני שאנחנו לומדים את כוונות האר"י בתפילה... יש עניין שנעריך כל יהודי ויהודי בגלל עצם היותו יהודי... בשואה.. העמידו אחד ליד השני יהודים חרדים, רפורמים, משכילים, כופרים, שומרי מסורת וכו' והנאצים ימח שמם רצחו את כולם על עצם היותם יהודים... אני איתך האידיאל זה הפרדה אבל לא פחות זה גם יחס ראוי ומכובד של התנועה על כל פעיליה כלפי כל עמ"י!!!!!!!

סליחה על האורך.. אבל... הייתי חייב..

ושוב שכויח על הפרגון!!!!!!  אבל פשוט הדרך שבה הדברים נאמרו היתה מתנשאת לדעתי לפחות....

שבוע טוב ושמח לכולם!!!!!!

להת' 

ואם כבר, זה שהוא אומר שהוא רוצה לקיים את דבר ה' מראה על ענווה.

ותסלח לי, אבל מה כ"כ רע בלהאמין בדרך שלך?

שים לב על מה אתה גוער בו, על זה שהוא "בטוח שהאמת נמצאת רק אצלו ונמצא בתנועה של הרב קוק"?!?!

ב"ה שהוא יכול ללכת בדרך שלו, והאמין בלב שלם שהיא הדרך הנכונה!!! שהיא רצון ה'!!

מה עדיף? להיות בתנועה ולהרגיש "בערך"? להרגיש "אולי"???

 

וזה שהוא אומר שהתנועה קדושה והאחרות טמאות לא מראה על "יחס לא ראוי ומכובד". זה באמת מה שהוא חושב! זאת האמת שלו!! הוא יכול לאהוב את כל היהודים, לכבד אותם אבל בכל זאת לחשוב שהם טועים, והדרך שלו היא הדרך הנכונה!! [וזה לא אגב היחס שלנו לחילונים?? אנחנו לא יודעים להגיד שהם טועים בדרכם? שהחיים שלהם הם חיים של שקר וטומאה???

אז ברור שלדתיים נתייחס יותר בהבנה, והדרך שלנו תיהיה קרובה יותר לדרכם של אלה מבני עקיבא,אבל עדיין, אני ממש לא מבינה מה הבעיה להאמין בדרך שלנו, שרק היא הנכונה!!! ]

 

 

[וסליחה שאני עונה במקום דניאל, זה נובע מהזדהות מדבריו...

דניאל- אם אתה לא מסכים עם הדברים שכתבתי, תגיד כמובן...]

האמונה בדרך שלך לא אמורה להביא אותך לזלזל כ"כ באנשים אחרים... אלא ללכת בדרך שלך ולגלות הבנה גם לדרכים שאנשים אחרים בחרו בהם ולכבד אותם!!!!

דניאל, וזה לא ההודעה הראשונה שלו, מזלזל בכל תנועה שהיא לא אריאל... סליחה אבל זה מגעיל... ו"קדושים תהיו" לא שווה כלום אם יש חלול ה' אם יהודי/ת מתנועות אחרות רואים את ההודעות המזלזלות שלו... אני מאמין שאריאל היא הסיירת... וסיירת מובילה ולא נוטשת את החיילים מאחוריה!!! את מבינה את ההבדל אני בטוח... זה לא רק כי יש לי חברים בבני עקיבא ועזרא... אלא כי אני בניגוד אליו גם הייתי שבת או שתיים בסניפים שלהם והם אחלה חבר'ה שפועלים למען עמ"י לא פחות מאיתנו... אם אנחנו הולכים בדרכו של הרב קוק.. וזה מה שאמרתי בהודעה הקודמת... אנחנו צריכים להשפיע על עמ"י ולא להסגר בבועה.. יש מספיק חבר'ה תותחים בתנועה שיכולים להשפיע בלי להיות מושפעים... הרב קוק, לעניות דעתי, לא היה רוצה שנעמיק את השסעים החברתיים בעמ"י... הגיע הזמן שנתחיל להיות עם אחד עם כל חילוקי הדעות.. וההודעות של דניאל סליחה מכבודך לא עוזרות לכך... יש'ך את הדרך שלך סבבה.. אבל אנחנו צריכים ללמוד גם לכבד אחרים..ואת זה צריך לשפר...

המשך יומעולה!

יוני

אבל בגלל שזה יצא אחרי התגובה שלי, זה קיבל משמעות אחרת...

 

לכן היא טרחה לציין...

[תראו, בעיקרון גם אני חופרת, אבל לא עד כדי כך...]

אני כ"כ מעריך את האנשים שיודעים לכתוב את הדברים האלה.... אז דניאל....

אמרתי לך!

וזה בסדר, גם אתה תגיד את זה למדריכים השבוזים שעכשיו מדריכים, וגם הם יגדלו ויקבלו מבט אחר, ורוד יותר.

 

שמח לראות הודעה כזאת בפורום.

 

עוזיה.

אני רואה שב"ה סוף סוף התחלת לראות את האור...

 

ברוך ה'...

 

אתה מוזמן לכוס קפה במליאה הקרובה או בסל"ק הקרוב..

שכויעך לכל העוסקים במלאכה..אתם ממש שפיצים!!!

זה יותר יפה מהעיצובים הקודמים...!!

נראה ממש ממש איכותי!

אבל לא היה לי כוח *באמת* לקרוא, אני מחכה לט"ש הלא-וירטואלי..

וואי, הוא אדייר.. שיצא כבר מהדפוס!!! איזה כיייף..

בעז"ה

אני מקווה שעל הבוקר מחר.

בעזהי"ת.

 

את ההערות שלי לא אכתוב כאן, כמובן.

 

שכוייח על כל המאמצים! שאו ברכה.

יפה חבל"ז.

 

בהצלחה בהמשך!!

יצחק!

אתה לא מבין איזה בלגן עשיתם בהנהלה עם הט"ש הזה...

 

במטוטא מכל מי שפה לא לקרוא אותו עדיין יש כמה הערות ועריכות חשובות שההנהלה ערכה ופה זה עדיין לא נמצא...

בעז"ה

הרגע שלחתי אותו להנא"ר.

 

 

אבל אני מתלבט אם לשלוח לכם...

בעז"ה

 

מצאו את ההבדלים (יש 4) בין זה שברא השרשור לט"ש שירד לדפוס...:

 

לה"ו.

 

העיצוב באמת מענין ומושך את העין.

אך עדיין יש דברים שעורך צריך לדעת, כמו זכויות יוצרים.
יצחק, "באור אחר" זה תור שהיה בעבר הלא רחוק.. א"א לקחת את השם הזה למאמר אחר או פינה אחרת.
זה כמו שלא יקום ולא היה פניה או קטע שיקראף "זו דעתי"

ועוד משו שביאס אותי..
זה עת הזמיר. הוא פשוט מכוער!!!!!!!!

מקווה שתלמד לבאות....
רוב הצלחות ורק שמחות!

אם את רוצה את יכולה לפנות אליו באישי ולבקש דברים, וגם אז יש צורה-

התגובה "עת הזמיר. הוא פשוט מכוער!!!!!!!!" לא באמת ביקורת בונה.

(וגם עלייך ענת )

ב"ה

בשביל מי שלא יכול להוריד אתזה בבית כי המחשב לא פותח אתזה...

בעז"ה

 

אפשר לשנות לגליון הבא. אין בעיה.

 

בלנ"ד ובעזהי"ת.

 

את הנעשה -סוף סוף ב"ה אין להשיב. [היתי בהנא"ר וצעקתי קצת היום.]

 

נחמד, אבל במילון האריאלניקי נראה לי חבל לרדת כלכך הרבה על בנ''ע, גובל על הוצאת שם רע... וחבל.

ואני לא שייכת לבני עקיבא כך שאני לא סניגורית שלהם, רק ניראה לי שירידה על תנועות הוא מיותר לחלוטין, להבא..

ושכוייח לאורי ממן על מה שרשם - אמיתי ונכון!!

מישהו יכול להעלות לפה את הגליון שעבר?-65?

כבר ראיתי אותו

יאיר ומשה כמובן ממש רצו לשנות... והעורכים לא...

ומשם נוצר וויכוח עקרוני על על כמה התנועה יכולה להתערב בטל שמיים.... שהרי פיקוחה... הוא רק חיצונית...

תשובות לוויכוח- אני אישית דוגל בהנהלה... אבל יצחק אולי יספר לנו טוב יותר מה היה שמה... יותר מקרוב...

הסניף של הבנות גם קשור לזה?

או שזה רק לבנים?

יאוו!! אני באה!! סיני תור מרחק 5 דק' מהבית חחח.. אדיר..

הערכתי נתונה...

סוף סוף! גאוות יחידה...

חעע..מעניין למה?!!!

שיר, שמרי לי!

אתם יודעים מזה היה להרים תהופעה המסכנה הזאת ימים ולילות אני וצור ישבנו על זה...

וזה עוד לא נגמר!!!!!תלמדו להאריך....

אבל בסוף זה יהיה יפה ויביא כבוד גדול לתנועה ולסניף בשכונה...

כמה כרטיסים לשמור???

תחליטו עכשיו על מקומות איפה אתם רוצות לשבת ואני אשמור לכם!!!!

לה"ו.

ואווווווו!
איך אני רואה את האולם הקטנצ'יק הזה מלא מפה לפה
אנשים פשוט יעמדו שם כך> ויומרו לא חשבנו שזה יקרה..
אבל אין ספק שזה חוויה אדירה לראות את האולם הזה מלא

אשכיירם! חיזקו ואימצו!

מה אתם חשים????

ההופעה של צור של נסימי ושלי!!!!בלעדינו לא היתה הופעה ורק לנו מותר לחוש!!!!!!!

אז שלא כל פתאחניק פה יחוש מעצמו!!!ושיר את בכלל כפרגניסטית...ואין כניסה לכפרגניסטים...אני עומד בכניסה ולא נותן לכם כרטיסים...כולם כבר שונאים את כפר גנים שישרף לכם הכפר!!!!!!

תבין ארהלה אצלינו זה לא נתניה!!!!!!!!!!! ככה מדברים אצלינו...אה ודרך אגב היא אחותי אז זה פסדר!!!!!!

 

יש כניסה לנתניתים? אם לא- אז שיר, אל שמרי לי כרטיס פפפ.. חבורת קרועים.

זה נעים לקרא את זה...

 

אם אתה כ"כ רוצה, תכתוב לה באישי, או שתגיד לה בבית..

 

אבל זה סתם משרה אווירה לא נחמדה...

 

לא כעסתי או משהו.. רק ביקשתי קצת לעדן את השפה..

 

 

יומקסים..

אילת השחר,יש כניסה לכוווולם!!

זה אומר- שכווולם יכולים לבוא !!!

אני כבר שמרתי לך!!

 

ואם למשהו יש פה בעיה שאני כפרגניסטית אז שיפתור את זה ל-ב-ד!!!!

צור ימלך חולה עליך אחי

יום ראשון עד חמישי:כ'-כ"ד תמוז. בראשון לציון, רחובות וחולון.לשבוע צריך לשלם על חולצה שמוציאים, נסיעות ו2-3 מוצרים יבשים(למי שמגיעה יודיעו בהמשך..). ביום חמישי נוסעים מהשבוע התנדבות למליאה.

 

איזה עוד פרטים את צכה?..תשאלי ואשתדל לענות.

 

תרשמי אצלי או אצל פלסנית.. אוקי? מחכות לראותן!!! [שמעתי אתן 4..! ]

בצורה מסודרת באתר של התנועה.

אני מצרף כאן את הפלייר על שבוע ההתנדבות20090624164744.jpg

בתקווה שזה עובד..

בהצלוחייס!!

אוף, למה הם שמים את השבוע התנדבות בזמן של מועדי ב' במתמטיקה??

באמת שרציתי לבוא... ועכשיו אני לא יכולה! חבל.

 

לה"ו

אני ממש אשתדל להגיע, אבל זה מסובך. זה כזה תקוע, בדיוק באמצע השבוע התנדבות.

זה לא נורא.. לא חייבים להפסיד את כל השבוע בגלל זה, וזה התאריך הנורמאלי ביותר שהיה. מבטיחה..

התאריך היחיד שהיה אפשרי...