"טוֹב ה' לַכּל" זֶה בְּחִינַת תְּפִילָּה שֶׁמַּאֲמִין בַּה' שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא טוֹב לַכּל הֵן לִרְפוּאָה, הֵן לְפַרְנָסָה, הֵן לְכָל הַדְּבָרִים כְּשֶׁמַּאֲמִין כָּךְ בְּוַדַּאי יִהְיֶה עִקַּר הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ בָּתַר קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְלא יִרְדּף אַחַר תַּחְבּוּלוֹת רַבּוֹת. כִּי מִי שֶׁאֵין מַאֲמִין בְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל אַחַר תַּחְבּוּלוֹת רַבּוֹת לְמָשָׁל, כְּשֶׁצָּרִיךְ לִרְפוּאָה צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל אַחַר עֲשָׂבִים רַבִּים וְלִפְעָמִים אֵלּוּ עֲשָׂבִים הַצְּרִיכִים לוֹ אֵינָם בַּנִּמְצָא בִּמְדִינָתוֹ וְהָעֲשָׂבִים הַנִּמְצָאִים אֵינָם טוֹבִים לְמַכָּתוֹ. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא טוֹב לְכָל הַמַּכּוֹת לְרַפְּאוֹתָם וְהוּא בַּנִּמְצָא תָּמִיד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מִי כַּה' אֱלקֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו". [ליקוטי מוהר"ן ח"א תורה י"ד]
יש לי חבר, שההורים שלו התגרשו כשהיה קטן. אבא שלו נשאר דתי, אמא שלו לא הצליחה.
כשהגיע לגיל בר־מצווה, קראה לו אמו לשיחה ואמרה לו:
"הגעת לגיל 13, עכשיו עליך לבחור, האם אתה דתי או חילוני.
הבחירה היא שלך ורק שלך, אבל תן לי לתת לך עצה.
אני חילוניה, לא הצלחתי לשמור מצוות, ואני מצטערת על כך.
אמנם אתה זה שמחליט בסופו של דבר, אבל לו לעצתי תקשיב, עדיף להיות דתי".
בסופו של דבר, את זו שמחליטה, ולאף אחד אין שליטה עלייך, אבל מה שתבחרי, תבחרי בחוכמה.
אל תבחרי משהו רק כי הוא יותר קל. תחשבי טוב טוב מה היתרונות והחסרונות של כל אפשרות, ותבחרי בחירה מושכלת.
שבת.. להתחיל לברר ולהעמיק את הקשר עם השם.. ממליצה לך לקרוא את בגן האמונה של הרב שלום ארוש.. את גם מוזמנת לפנות אלי באישי בשמחה!
כל סגירה של מעגל חשמלי בשבת אסורה משום מלאכת מכה בפטיש.
מכיוון שהטלפון מכיל מעבד, הוא סוגר ופותח מעגלים מיליוני פעמים בשנייה.
אז לומר שטלפון זה לא ממש חילול שבת זה קצת בעייתי...
אמנם מדובר בחילול שבת דרבנן ולא דאורייתא, אבל:
"עובר על דברי חכמים חייב מיתה דכתיב ופורץ גדר ישכנו נחש" (רש"י, מסכת סוטה דף ד' עמוד ב').
כך שעדיין מדובר בדבר חמור.
כל זה בלי קשר לכך שגם אם 'רק' תשתמשי בטלפון זה יהרוס כמעט לגמרי את כל ההרגשה של שבת.
- פיתרון נפוץ ביותר (אם כי בעיקר אצל מבוגרים).
- רק לשים לב שאלו חברים איכותיים ולא מקלקלים אותך.
- לקבוע שיעור או ללכת לשיעורים בבתי כנסת (גם ממלא את השבת בתוכן, לשם שינוי).
- אם יש קרובי משפחה שגרים ליד, כדאי לבקר אותם.
- מנסיון אישי, אפשר לפטפט במשך שעתיים רצופות (כמובן תלוי בבן-אדם, ולשים לב שלא חופרים 
).
- אנשים עם חום ישנים הרבה... וכן, זה יכול להיות מאתגר, צריך הרבה כח רצון. אפשר לבקש מה' שישלח לנו קצת.
זה סיפור כזה עצוב וכואב, על יהודייה שהגיעה למלך גוי נגד הרצון שלה,
ואז היא מסרה את הנפש שלה, וגרה בתור מלכה "גויה" כל החיים שלה, גם אחרי הסיפור עם המן.
וכולם שמחים? רוקדים?
מה בידיוק שמח כאן?
(כמובן אם זו לא הטרלה)
נכון שזה נושא סבוך.
אבל לפי ההלכה אם הדת הולכת לפי האם.
(יודעת שבמסולמים זה לפי האב אבל את יהודיה!! )
יד לאחים עונים בכל שעה. תתקשרי אליהם אל חשש
אם את רוצה לשאול עוד שאלות לבירור וכו או שרוצה שאני אקשר אותך איתם אין בעיא, תפני בפרטי
בהצלחה רבה רבה!
לא תשנא אחיך בלבבך מדבר על לשנוא בלב ולשמור בסוד. שזו הפגיעה הכי גדולה, מאחר שהאדם השני בטוח שאתה אוהב אותו, ולא כן.
אין איסור לשנוא יהודים בגלוי. כמובן שזה לא ראוי, אבל זה לא אסור.
חוץ מזה, כמו שלילה אמר, מצווה לשנוא את הרשע.
משנה יומא ג יא:
ואלו לגנאי:
על הראשונים נאמר, זכר צדיק לברכה. ועל אלו נאמר, ושם רשעים ירקב.
רבי עובדיה מברטנורא:
לא רצו ללמד על מעשה לחם הפנים - שלא היו יודעים שאר אומנין לרדותם מן התנור שלא יהא נשבר, מפני שהיה עשוי כמין תיבה פרוצה.
לא רצו ללמד על מעשה הקטורת - מכירין היו בעשב אחד ששמו מעלה עשן וכשהיו מערבים אותו עם סממני הקטורת היה עשן הקטורת מתמר ועולה כמין מקל ולא היה פונה אילך ואילך.
פרק' בשיר - הכרעת קול נעימה.
על מעשה הכתב - קושר ד' קולמוסים בד' אצבעותיו, וכותב שם בן ד' אותיות כאחת.
על הראשונים - בן גמלא ובן קטין, מונבז והלני אמו, וניקנור.
ועל האחרונים - בית גרמו ובית אבטינס, הגרוס בן לוי ובן קמצר. ואע"ג דבית גרמו ובית אבטינס נתנו טעם לדבריהם שלא רצו ללמד, שמא ילמד אדם שאינו הגון וילך ויעבוד לע"ז בכך. לא קבלו חכמים את דבריהם.
לילה כיום יאיר~אחרונה.. לזה בערך התכוונתי בתשובתי..מאיפה בא דווקא המספר הזה?
זה לא רק לסלוח לפוגע .יש בזה חלק של מחילה לעצמך,
לקבל את החולשות שלו וגם שלך
נ.ב אולי החתימה שלי תעזור לך...............
כתבת בדיוק על מה צריך לעבוד כדי למחול, באיזה מבט אלוקי צריך להתסכל על המציאות, אז אין לי מה להוסיף.
רק שהזמן מרפא ועוזר, למרות הכאב הבלתי נסבל לכאורה. חכי קצת, לדעתי, מותר גם לא למחול קצת. וחזרי לעבוד על זה עוד תקופה.
והשילוב לפעמים קצת קשה, מבין. אבל זה יגיע.
אפשר לנסות לחכות עוד קצת, ואפשר גם לנסות להכניס בעדינות קצת ללב. לקרוא קצת דברים על סליחה ומחילה, דברים לנפש.
בהצלחה ומחילה מהירה
אם זה לא באמת אמת...
אז הוא אמר לי לכוון מאוד שאני רוצה שזאת תהיה האמת.. הריני רוצה בכל ליבי למחול ולסלוח לכל מי שהכעיס והקניט אותי.. תשתדלי כל יום לפני זה להגיד תפילה קצרה מהלב ותראי כמה זה מנקה..
והעצה שלי בפשטות זה זמן.. הזמן מרפא את הפגיעה וגורם לה להתיישב יותר בשכל, זה לא יכאב באותה עוצמה לתמיד.
את צודקת ה' ברא בך רגשות דבר חשוב לאין שיעור את יכולה לאהוב אותו ולקיים מצוות עשה של ואהבת את ה' אלוקיך את יכולה לאהוב את השבת ולהרגיש מעין עולם הבא (בעולם הזה)
מצד שני ה' ברא בך גם שנאה כעס וכולי ועלבון
האם צריך להתעלם? הרי אם הוא נתן לי כנראה אני צריכה את זה!
נדמה לי שיש לי תשובה מקווה שתספק אותך ואם לא תגידי ואנסה להרחיב
נכון את צריכה לעשות איתם משהו אבל משהו הפוך
הקב''ה ברא בך יצר הרע ומה שאת צריכה לעשות איתו זה להילחם בו
הוא כמו מכשיר כושר הוא נותן לך התנגדות ומתוך זה שקשה השרירים מתפרקים ונבנים מחדש בצורה יותר חזקה שתוכל להתמודד עם הקושי הזה בעתיד
כך גם הרגשות האלה הן מכשיר כושר
נכון קשה לסלוח לחבר שלי קשה ולפעמים היצר מבלבל אותנו וגורם לזה להרגיש שגוי
אבל אנחנו נלחמים בו חוזרים לטבע האמיתי שלנו, ולא הטבעי אנחנו נלחמים נגד הטבע מנצחים וככה יותר טוב לנו בעולם הזה! והקב''ה עושה איתנו חסד אדיר ונותן לנו על זה שכר.
חיפשת ניסיון אישי
מכיתה א' עד כיתה ד' הייתי ילד אלים אלימות שנבעה מכעס כשאדם אמר לי משהו שלא מצא חן בעיני פגעתי בו "כי יכולתי"
בכיתה ד' חל מהפך הייתה לי מורה שעזרה לי להגיע להבנה שאני לא יכול לפגוע באחרים
עברתי שינוי נהייתי ילד טוב וכבר לא הרבצתי לאף אחד אבל הכעס אוי הכעס הוא לא עבר.
בכיתה ה' הייתי פוגע באנשים עם לשון חלקלקה מאין כמוה ידעתי לזהות בדיוק מה פוגע באנשים ולהגיד להם את זה מבלי להתאמץ יותר מידי
הגעתי לכיתה ו' בית הספר היסודי עוד מעט נגמר
הלכתי לחפש ישיבה הגעתי לראיון וראש הישיבה שאל אותי על זה שבהתנהגות לחברים היה רק 3\4 דיברתי על זה עם המנהלת של היסודי כי הייתי באמת ילד טוב ואולי אפשר לשנות והיא לא הסכימה היא ציינה את זה שאני פוגע באחרים ושיש עוד מה להשתפר לישיבה היה לי קשה להתקבל אבל ב''ה הצלחתי
לא יודע איפה הייתי היום אם לא הייתי מתקבל בזכות הישיבה אני דוס היום ולא בחור מדורדר שלא יודע כלום מהחיים שלו בקשר לתורה ומצוות ל"ע כל התהליך הזה נכנס לי לראש וב"ה אני לא זוכר מתי כעסתי על מישהו
שנזכה לא לכעוס ולא להכעיס אף אחד כולל אותו
מקווה שעניתי ומקווה שברור שאני עוד לא מתוקן לגמרי ויש לי עוד הרבה לאן להתקדם בענין הכעס
גם אני הייתי בסיטואציה דומה לשלך נשמה טובה, וב"ה שזכיתי... אם היית יודעת כמה השם שמח בך איזה נחת את עושה בשמיים.. כמה הוא התגעגע אלייך ואיך כל מילה ואות שכתבת בשאלה הזאת פשוט עשתה שעשוע בעולם..!!
בנוגע לספרים זה גם עניין מאוד אישי.. של מה מעניין אותך ומה את מחפשת..
יש לי כל מני המלצות (שאני אשמח לרשום לך בפרטי!) אבל הן תואמות אותי אז כדאי קודם שתחשבי על זה... זה יכול להיות יותר פרקטי, יותר נפש, יותר השקפה.. או רב יותר מלטף או רב יותר קשוח של מוסר או חסידות.. זה ממש כל אחת ומה שמתאים לה..
בלי קשר הייתי ממליצה לך לנסות מדרשה, או חצי מדרשה, מסגרת של שיעורים בכללי.. שיהיה לך רב או רבנית מכוונת..(גם על זה אשמח לדבר, יש לי כל מני המלצות בכל מני אזורים בארץ)..
