לרפואה שלימה רבי מרדכי דב בן צביה רבינוביץ.
להתפלל לרפואה שלימה בתשח"ירוצהלהיותבשמחה
בבקשה התפללו לרפואת האחיין שליי!!!!תפילות !!
מה איתו אגב?רחל יהודייה בדם
רפואה שלימה בעז"הרוצהלהיותבשמחהאחרונה
תפילה מרבי נתן להנצל מהמגיפה בעז"ה נא להעביררוצהלהיותבשמחה
בס"ד
מאתר אומן שלום
תפילה נוראה לעת מגיפה מהספר הקדוש ליקוטי תפילות למוהרנ”ת מברסלב זי”ע
אַתָּה סֵתֶר לִי, מִצַר תִצְרֵנִי, רָּנֵי פַלֵט תְסוֹבְבֵנִי סֶלָּה. תַסְתִירֵנִי מִסּוֹד מְרֵעִים, מֵרִגְשַת פֹעֲלֵי אָוֶן. כִי יִצְפְנֵנִי בְסֻכוֹ, בְיוֹם רָּעָּה יַסְתִירֵנִי בְסֵתֶר אָהֳלוֹ, בְצוּר יְרוֹמְמֵנִי. יוֹשֵב בְסֵתֶר עֶלְיוֹן, בְצל שַדַי יִתְלוֹנָּן. מָּלֵא רַחֲמִים רַחֵם עַל עַמְךָ יִשְֹרָּאֵל וּבִפְ רט עַל כָּל עֲיָּירוֹת יִשְֹרָּאֵל אֲשֶר הוֹלְכִין וּמְסַבְבִין בָּהֶם מִינֵי חֳלָּאִים וּמַכְאוֹבִים רַחֲמָּנָּא לִצְלָּן. רַחֵם עֲלֵיהֶם לְמַעַן שְמֶךָ וֶאֱמֹר לַמַלְאָּךְ הֶרֶף יָּדיךָ וְיָּשִיב חַרְבוֹ אֶל נְדָּנָּהּ. חוּס וַחֲמֹל עֲלֵיהֶם וְעַל כָּל שאֵרִית עַמְךָ בֵית יִשְֹרָּאֵל וְלֹא תִתֵן הַמַשְחִית לָּבוֹא אֶל בָּתֵיהֶם לִנְגֹף אוֹ לְהַזִיק וּלְהַחֲלִיש חַס וְשָּלוֹם. רַחֵם רַחֵם, הַצֵל הַצֵל, בַעַל הָּרַחֲמִים בעַל הַיְשוּעוֹת, בוֹרֵא רְפוּאוֹת, נוֹרָּא תְהִלוֹת, אֲדוֹן הַנִפְלָּאוֹת, זְכֹר לַעֲבָּדֶיךָ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבוֹתֵינוּ הַצַדִיקִים הָּאֲמִתִיים שֶהָּיוּ בְכָּל דוֹר וָּדוֹר מִימֵי אַבְרָּהָּם אָבִינוּ עַד הֵנָּה, לְמַעֲנָּם וּלְמַעַן רַחֲמֶיךָ הָּרַבִים רַחֵם עָּלֵינוּ וְשָּמְרֵנוּ וְהַצִילֵנוּ אוֹתָּנוּ וְכָּל עַמְךָ בֵית יִשְֹרָּאֵל מִכָּל מִינֵי חֳלָּאִים וּמַכְאוֹבִים וּמֵחוּשִים שֶלֹּא יָּבוֹאוּ עַל שוּם אֶחָּד מִיִשְֹרָּאֵל. וְתִשְלַח מְהֵרָּה רְפוּאָה שְלֵמָּה מִן הַשָּמַיִם לְכָּל אוֹתָּם (מִיִשְֹרָּאֵל) אֲשֶר כְבָּר הִכִיתָּ אוֹתָּם בְאֵיזֶה חֹלִי אוֹ מַכְאוֹב, רַחֵם עֲלֵיהֶם וּרְפָּאֵם מְהֵרָּה רְפוּאָה שְלֵמָּה, רְפוּאַת הַנֶפֶש וּרְפוּאַת הַגוּף, אֵל נָּא רְפָּא נָּא לָּהֶם לְמַעַן שְמֶךָ (ובפרט לחולה פלוני בן פלונית) כִי אֵל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָּן וְרַחֲמָּן אָּתָּה, אֵל חַי וְקַיָּם, מְחַיֶה חַיִים, תֶן לָּנוּ חַיִים וְנִחְיֶה וְלֹא נָּמוּת, גְאָלֵנוּ מִמָּוֶת פְדנוּ מִשַחַת.
רִבוֹנוֹ שֶל עוֹלָּם, שוֹמֵר יִשְֹרָּאֵל, אַתָּה לְבַד יוֹדֵעַ מִי וָּמִי אוֹ רבִים עָּלֵינוּ בְכָּל עֵת וּבִפְרָּט עַל מִי שֶנִגְזַר עָּלָּיו אֵיזֶה גְזֵרָּה לֹא טוֹבָּה חַס וְשָּלוֹם, וְרַק אַתָּה לְבַד יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהַסְתִיר וּלְהַצְפִין אֶת כָּל אֶחָּד וְאֶחָּד מִיִשְֹרָּאֵל מֵהָּאוֹרְבִים הַמְסַבְבִים עָּלָּיו, רַחֵם עַל כָּל עַמְךָ יִשְֹרָּאֵל וּבִפְרָּט עַל כָּל מִי שֶנִגְזַר עָּלָּיו אֵיזֶה גְזֵרה לֹא טוֹבָּה רַחֲמָּנָּא לִצְלָּן וְשָּמְרֵם וְהַצִילֵם בִשְמוֹתיךָ הַקְדוֹשִים וְהַצִילֵם וְהַסְתִירֵם בְרַחֲמֶיךָ הָּרַבִים מִכָּל צַר וְאוֹיֵב וְאוֹרֵב וּמַסְטִין. רַחֵם עָּלֵינוּ וְהָּגֵן בַעֲדֵנוּ וְהָּסֵר מֵעָּלֵינוּ אוֹיֵב דֶבֶר וְחֶרֶב וְרָּעָּב וְיָּגוֹן וְהָּסֵר שָֹּטן מִלְפָּנֵינוּ וּמֵאַחֲרֵינוּ וּבְצֵל כְנָּפֶיךָ תַסְתִירֵנוּ כִי אֵל שוֹמְרֵנוּ וּמַצִילֵנוּ אָּתָּה. חוּסָּה יְהֹוָּה עַל עַמֶךָ וְהַצִילֵנוּ מִזַעְמֶךָ וְהָּסֵר מִמֶנוּ מַכַת הַמַגֵפָּה וּגְזֵרָּה קָּשָּה כִי אַתָּה שוֹמֵר יִשְֹרָּאֵל. מָּרָּא דְעָּלְמָּא כֹלָּא, שוֹמֵר פתָּאיִם יְהֹוָּה, אַתָּה לְבַד יוֹדֵעַ באֵיזֶה דֶרֶךְ, בְאֵיזֶה שֵם לְהַסְתִיר וְלִשְמֹר אֶת כָּל אֶחָּד מִיִשְֹרָּאֵל מִכָּל פגָּעִין וּמַרְעִין בִישִין וּמִכָּל מִינֵי גְזֵרוֹת רָּעוֹת, בֵין קֹדֶם גְזַר דִין וּבֵין לְאַחַר גְזַר דִין, רַחֵם עֲלֵיהֶם וְשָּמְרֵם וְהַצִילֵם בְנִפְלְאוֹתֶיךָ הַנוֹרָּאוֹת בְאֹפֶן שֶלֹּא יִהְיֶה שוּם כֹחַ לְהָּאוֹרְבִים וְהַמַסְטִינִים לִכנֹס וּלְהִתְאַחֵז חַס וְשָּלוֹם תַחַת הַמִסְתָּר וְהַמִכְסֶה אֲשֶר אַתָּה מְכַסֶּה וּמַסְתִיר בְרַחֲמֶיךָ וַחֲסָּדֶיךָ בִשְמוֹתיךָ הַקְדוֹשִים, הַטְהוֹרִים וְהַנוֹרָּאִים וְקַיֵם בָּנוּ וּבְכָּל עַמְךָ יִשְֹרָּאֵל מִקְרָּא שֶכָּתוּב תַסְתִירֵם בְסֵתֶר פָּנֶיךָ מֵרֻכְסֵי אִיש תִצְפְנֵם בְסֻכָּה מֵרִיב לְשוֹנוֹת.
שָּמְרֵנִי כְאִישוֹן בַת עָּיִן בְצֵל כְנָּפֶיךָ תַסְתִירֵנִי אָגוּרָּה בְאָהָּלְךָ עוֹלָּמִים אֶחֱסֶה בְסֵתֶר כְנָּפֶיךָ סלָּה. סִתְרי וּמָּגִנִי אָּתָּה לִדְבָּרְךָ יִחָּלְתִי. שָּמְרָּה נַפְשִי וְהַצִילֵנִי אַל אֵבוֹש כִי חָּסִיתִי בָּךְ. כִי אֵין לָּנוּ עַל מִי לְהִשָּעֵן כִי אִם עַל אָבִינוּ שֶבַשָּמַיִם וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַעֲשֶֹה כִי עָּלֶיךָ עֵינֵינוּ. יִהְיוּ לְרָּצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִי לְ פנֶיךָ יְהֹוָּה צוּרִי וְגוֹאֲלִי. אָמֵן וְאָמֵן.
(ליקוטי תפלות קלו)
מחפשת ספר לחברותא^כיסופים^
על עבודת המידות/ ספר בתנ"ך עם פירוש מעניין. יש רעיונות?
לא יודעת איזה סגנון את מחפשתתופסת אומץ
אבל אנסה להמליץ על כמה:
תיקון המידות - הרב דוד אביחיל
מסילת ישרים
שמונה פרקים לרמב"ם
מידות הראי"ה
(יש עם פירושים של רבנים שונים)
אורחות צדיקים
לגבי תנ"ך, יש מלא.. ולדעתי צריך לברור טוב טוב. יודעת שלהוצאת מעמק חברון יש ספרים יפים ושזה לא נוגע לתנ"ך בגובה העיניים.
תיקון המידות - הרב דוד אביחיל
מסילת ישרים
שמונה פרקים לרמב"ם
מידות הראי"ה
(יש עם פירושים של רבנים שונים)
אורחות צדיקים
לגבי תנ"ך, יש מלא.. ולדעתי צריך לברור טוב טוב. יודעת שלהוצאת מעמק חברון יש ספרים יפים ושזה לא נוגע לתנ"ך בגובה העיניים.
תודה רבה! אברר עליהם
^כיסופים^
תלוי הסגנוןאור האורות!אחרונה
בתנך הייתי ממליץ על אחד מהפרושים של ר' יוסף חיים (הבן איש חי) על המגילות
קרן ישועה- על מגילת אסתר
אם המלך- מגילת רות
נחמת ציון - מגילת איכה
אבן שלמה-שיר השירים
דברי חיים- מגילת קהלת
וגם משלי חיים- ספר משלי
או ליקוטי עצות,
עצות המבוארות
שיחות הרן
אבל שוב זה ממש תלוי הסגנון
אני עם ערבי ואני יודעת שזה לא טוב אבל אני אוהבת אותו...אנונימי (פותח)
יש לי חבר ערבי..אני בת 18 והוא גם הכרתי אותו בשירות לאומי שלי ואני אוהבת אותו..אני יודעת שזה התבוללות וזה אבל הוא לא רע הוא ערבי טוב
זה פורום דתי וזה אבל מעניין אותי מה אתם חושבים כי אני יודעת שזה לא טוב אבל הילדים יהודים וזה מה שחשוב..כמה זה נורא?
זה פורום דתי וזה אבל מעניין אותי מה אתם חושבים כי אני יודעת שזה לא טוב אבל הילדים יהודים וזה מה שחשוב..כמה זה נורא?
ע.י.צ'יאל
מצד האיסור - זו עבירה חמורה מדאורייתא.
חוץ מזה, תחשבי על הילדים שלך, שיגדלו בלי אבא במקרה הטוב, או עם אבא גוי מוסלמי במקרה הרע.
אם את חושבת שזה טובטרכיאדה
אז למה את שואלת את השאלה?
היא לא חושבת שזה טובמיכאלצ
היא יודעת שזה לא טוב, אבל היא אוהבת אותו וקשה לה להיפרד ממנו
..מיכאלצ
הדיון הזה כבר עלה פה יוצאת עם ערבי אבל חמוד - למען שמו באהבה
אחרי הרבה דיונים היא החליטה להתגבר ולסיים את הקשר, וזה מה שקרה: אני פשוט לא מאמינה!!! - למען שמו באהבה
הייניק אקראי1111
אני יכול לדבר איתך בפרטי? זה בסדר גמור אם את מעדיפה שלא
אוקיי סבבהניק אקראי1111
ברשותך אני רוצה לומר:
את יודעת יותר ממני כמה זה לא קל לוותר על מישהו שאת באמת אוהבת. אין ספק! אבל זהו בדיוק הרגע הדרמתי שבו את נקראת אל הדגל. זו בדיוק הנקודה שבה את נשאלת מה חשוב לך יותר. יהודים לאורך כל הדורות נקראו אל הדגל בסיטואציות שונות. עכשיו הכדור בידיים שלך, שזה ממש דרמתי! ביקשו ממך להוביל. לבחור בין מה שנראה באמת באמת אחלה לבין הדרך הנצחית שלך שכעת היא ברורה יותר מתמיד. תראי לכולם מה נכון בכל מצב!
בהצלחה
אהבה זה לא הכל. קשה להסביר את זה לבת/בן 18 שנה אבל...אוהב א"י והעם 1אחרונה
.....חכם לומד מנסיונם של אחרים. הייתי מייעץ לך לפגוש נשים שבגיל 18 התאהבו עם ערבי
ואז אולי תקבלי תמונה יותר מאוזנת. תמיד פחדתי מנשים שהתאהבו בי בצורה עוורת. זה לא יחסים בריאים.
אני לא שופט אותך אבל אני חושב שהרגש גובר אצלך על הרציונל.
איפה המנהל בפורום הזה?cintetit
למה לא מוחקים את הודעות הזבל של "אין עוד מלבדו"
אני המנהל, לא קראתי את כל ההודעות שלוקן ציפור
בס"ד
אבל ממה שראיתי אין פגיעה ממש במישהו, לכן לא מחקתי אלא רק נעלתי כי זה לא קשור אך לא נראה לי שיש שם דברים רעים.
אבל ממה שראיתי אין פגיעה ממש במישהו, לכן לא מחקתי אלא רק נעלתי כי זה לא קשור אך לא נראה לי שיש שם דברים רעים.
>>>>לראות את הכאב
בס"ד.
במידה אתת רואים הודעות לא נאותות, ניתן לשלוח קישור למנהלים.
את צודקת בדבריך, אבל בכל אופן...
*ואתםלראות את הכאב
למה שימחקו?אוהב א"י והעם 1אחרונה
לרפואה שלימה בעז"הרוצהלהיותבשמחה
בס"ד
רבי דוד צבי בן רייזל רבי ברוך בן צביה
בנוסף מי שיכול יהודה דוד בן מרים שחר ישראל בן שרה פרידה איתמר ישראל בן הלן עמית בן אן שרה פרידה בת חיה לאה פיגא בת רחל ימית בת חיה
זה דיני נפשות בבקשה תעזרו!!-חברה שלי רוצה לצאת עם ערבי!!שומרונית גאה
אני בת 16 וחברה שלי 17 אנחנו בכיתות נפרדןת אבל באותה שיכבה היא עובדת בקיטרינג והיא אמרה לי שהיא מאוהבת בערבי שעובד איתה והוא גם דלוק עליה...היא אמרה לי שהיא רוצה לצאת איתו ואז שאלתי עוד בנות ומתברר שכולן באמת אומרות את זה שהיא רוצה לצאת איתו וזה ושבאתי להגיד לה שאני אגיד למחנכת היא אמרה לי שהיא צחקה...למרות שחברה שלי אמרה לי שהיא משקרת כדי שאני לא אגיד
מה לעשות?נראלכם שהיא משקרת?אם אני אלשין למורה היא לא תדבר איתי בחיים...
מה לעשות?נראלכם שהיא משקרת?אם אני אלשין למורה היא לא תדבר איתי בחיים...
הייה'_מלך_העולםאחרונה
את חברה אמיתית שאכפת לך מחברה שלך ,
וזו לא נקראת הלשנה ,
אבל אני לא חושבת שמורה יכולה לעזור ,
דבר ראשון תחשפי את החברה שלך למה קורה בכפרים שמה ..
שלא תתפתה ותחשוב שהכול ורוד ,
הערבים בהתחלה מפתים ונחמדים , אבל אחר כך ה' ישמור ויציל מה הם עושים
אני מפנה אותך לאתר הידברות , תיצרי איתם קשר
יש להם מחלקה שלמה שמטפלת בנושא והם ישמחו לעזור.
וכל הכבוד שאת שואלת ומתעניינת ,בזכותך היא תינצל ותודה לך כל החיים!
מחלקת שבויות: 539 מקרי התבוללות שטופלו עד כה, מתוכם מעל 60 בחודש האחרון
זה הפרטים שלהם:
לפרטים ויצירת קשר, חינם ללא תשלום:
שבויות – המחלקה למניעת התבוללות, לסיוע, דיווחים ותרומות:
טל' 073-2221333, נייד 052-9551591. מייל kalina@htv.co.il
סיום בניית בית הכנסת "קול אליה" גבעת זאבקול אליה
"ונתתי להם בביתי ובחומתי יד ושם טוב מבנים ומבנות שם עולם אתן לו אשר לא יכרת"
לבית הכנסת "קול - אליה" בגבעת זאב, דרוש בדחיפות תורם בסך 350.000₪ עבור גמר בניית בית הכנסת. לתורם תינתן אפשרות קריאת שם והנצחה מיוחדת של קרובים וידידים.
ניתן להשתתף ולעזור גם בסכום חלקי בתמורה להנצחה מיוחדת.
לפרטים יוסף: 052-8144488
נודה לכם אם תשתפו את החברים שלכם ואולי אתם תהיו השליחים הטובים משמיים שתהיו שותפים בבניית בית הכנסת.
לבית הכנסת "קול - אליה" בגבעת זאב, דרוש בדחיפות תורם בסך 350.000₪ עבור גמר בניית בית הכנסת. לתורם תינתן אפשרות קריאת שם והנצחה מיוחדת של קרובים וידידים.
ניתן להשתתף ולעזור גם בסכום חלקי בתמורה להנצחה מיוחדת.
לפרטים יוסף: 052-8144488
נודה לכם אם תשתפו את החברים שלכם ואולי אתם תהיו השליחים הטובים משמיים שתהיו שותפים בבניית בית הכנסת.
היי. הבת שלי בת 18 . גילתי שממש מדורדרתליבית
מבחינה דתית. צנועתית וכל מה שמשתמע. מה אני כאם יכולה לעשות. יש סיכוי דרך? עיצה?? היא ממש כועסת עלי שגיליתי...ולא רוצה לדבר איתי
בגיל הזה קשה להשפיע..קן ציפור
בס"ד
זה גיל שהאדם מחפשאת עצמו בוחר בדרך..זה קשה לראות ילד שמגדלים פתאום כל כך שונה.
הדבר הכי טוב שלדעתי אפשר לעשות זה להשתמש בכלי דיבור היחיד שמקשיבים בו עד הסוף..כתיבה.
מכתב קוראים את כולו, אבל כמובן עדין צריך לנסח אותו.
פה אני חושב שצריך לתת לה מקום בתוך הדיבור כי שוב זה גיל כבר שהיא עצמאית יחסית.
לכתוב את הרגשות כמה שאת אוהבת אותה ושהיא חשובה ושאת רוצה שהיא תצליח ואולי לכתוב על מישהי שהיא יכולה לדבר איתה.
המון בהצלחה!
זה גיל שהאדם מחפשאת עצמו בוחר בדרך..זה קשה לראות ילד שמגדלים פתאום כל כך שונה.
הדבר הכי טוב שלדעתי אפשר לעשות זה להשתמש בכלי דיבור היחיד שמקשיבים בו עד הסוף..כתיבה.
מכתב קוראים את כולו, אבל כמובן עדין צריך לנסח אותו.
פה אני חושב שצריך לתת לה מקום בתוך הדיבור כי שוב זה גיל כבר שהיא עצמאית יחסית.
לכתוב את הרגשות כמה שאת אוהבת אותה ושהיא חשובה ושאת רוצה שהיא תצליח ואולי לכתוב על מישהי שהיא יכולה לדבר איתה.
המון בהצלחה!
>>>>לראות את הכאבאחרונה
בס"ד.
היי.
ראשית כל, דעתי בעניין זה לתת לילדה לבחור בדרך שלה, ונכון שזה יהיה קשה. כי אחרי הכל את גידלת אותה, חינכת אותה ואת רוצה כעת לקצור את הפירות.
אני חושבת שצריך לתת לילד תמיכה והמון המון המון אהבה, כי בסופו של דבר הילד יאהב את הבית. ואפה שטוב לילד בסוף זה מה שקובע. בסוף היא תבין שחברים, חברות, חינגות, זה לא העיקר.
בהצלחה יקירה!!
מתי יגיע המשיח??? ומתי ייבנה בית המקדש???מותק 27
משיח בא היוםמשה אמוזיגאחרונה
בעז"ה
מסופר בגמרא שרבי יהושע בן לוי כמדומני פגש את אליהו הנביא ושאל אותו מתי בא המשיח?
ענה לו אליהו הנביא "למה אתה שואל אותי? שאל אותו בעצמו!" שאל אותו רבי יהושע בן לוי: איפה הוא נמצא? אמר לו בשער רומי יושב עם המצורעים. ואיך אזהה אותו? ענה לו אליהו הנביא כל המצורעים פושטים כל תחבושותיהם מנקים עצמם ואחר כך מחזירים את הכל. משיח מוריד אחת ולובש אחת וכו' כדי שברגע שהקב"ה יגיד לו לגאול את עמ"י מיד יהיה מוכן.
הלך רבי יהושע בן לוי ומיד פגש אותו...
שאל אותו: "מתי יבוא כבודו" (בלשון הגמרא "אימתי קא אתי מר"). ענה לו: "היום"!
התרגש רבי יהושע בן לוי, לבש בגדי חג ומשהגיע הלילה ולא בא, אמר ריב"ל: "מה משיח עבד עלי?"
הלך לשם שוב ושאל אותו: מדוע לא הגיע כבודו הרי אמר לי "היום"
ענה לו המשיח: "היום, אם בקולו תשמעו" (פסוק מהתורה).
אך באמת אנו נמצאים בזמן הגאולה כיום כמו שהרבי מחב"ד תמיד אומר.. ובאמת הרבי עצמו שאל כמה פעמים בשיחותיו "אינו מובן מדוע לא הגיע"?
ובעז"ה תיכף ומיד ניגאל עוד היום.
את בית המקדש לפי שיטת הרמב"ם יבנה מלך המשיח, אך לפי המדרש הוא יירד מוכן מן השמים לאחר ביאת משיח וקיבוץ גלויות
שמעתי שירים של יום כפור (אל תשאלו למה) ואז היה "אמת מה נהדר"נקומה נא
בטח כולם מכירים..
אומרים שם "אמת מה נהדר.. היה כהן גדול.. בצאתו, מבית קדשי הקודשים, בשלום, בלי פגע"
תכלס זה אולי שמח.. בטוח זה שמח
אבל כשהיה כהן גדול רשע, והיה מת- מה היה קורה?
באמת מעניין אותי לדעת..
אמצע יום הכיפורים, היום הכי קדוש בשנה, הכהן הגדול מת!
מה עושים??
שאלה קשה..את האמת שאני לא יודע בדיוק אבל..קן ציפוראחרונה
בס"ד
דבר ראשון היה צריך להוציא את הכהן שמת ויש גם תיאור כזה שהוציו כהן במסכת יומא(יש מי שטוען שהיה חבל למשוך בו את הכהן אך זה לא מוזכר כל כך במקורות.)
ואחרי זה אני מניח שהיו ממשיכים..הרי לכהן הגדול היה מחליף שממונה כבר שבוע לפני שאם ימות..וזה דיי דומה למקרה עם נדב ואביהו שמתו בקרבתם לפני ה' הוציאו והמשיכו את חנוכת המשכן..
זה בהחלט אירוע טראןמתי שכהן גדול מת..ואין ספק שזה משפיע כי זה אומר גם על כולנו שהעם לא מספיק צדיק בפשטות נראה לימשהעם ששמע את זה רק מהזעזוע התחיל לחזור לנצל את המתנה של יום כיפור בצורה אמתית..אבל לא יודע באמת..
דבר ראשון היה צריך להוציא את הכהן שמת ויש גם תיאור כזה שהוציו כהן במסכת יומא(יש מי שטוען שהיה חבל למשוך בו את הכהן אך זה לא מוזכר כל כך במקורות.)
ואחרי זה אני מניח שהיו ממשיכים..הרי לכהן הגדול היה מחליף שממונה כבר שבוע לפני שאם ימות..וזה דיי דומה למקרה עם נדב ואביהו שמתו בקרבתם לפני ה' הוציאו והמשיכו את חנוכת המשכן..
זה בהחלט אירוע טראןמתי שכהן גדול מת..ואין ספק שזה משפיע כי זה אומר גם על כולנו שהעם לא מספיק צדיק בפשטות נראה לימשהעם ששמע את זה רק מהזעזוע התחיל לחזור לנצל את המתנה של יום כיפור בצורה אמתית..אבל לא יודע באמת..
נערים?! תנועת הראל צריכה אתכם!!!רגביסט
מה שלומכם!
אני ועוד כמה חברים פתחנו קבוצה חדשה של בני נוער בשם "הראל", שמטרתה לעודד תלמידים מישיבות תיכוניות לעלות להר הבית.
אנחנו עושים עליות קבוצתיות, ומשקיעים הרבה כדי שתהיה להם חוויה טובה.
כרגע יש לנו 120 תלמידים מ25 ישיבות תיכוניות ומ30 ישובים שונים.
במהלך החופש יתארגנו עליות רבות להר המרכזית שבהן היא תיהיה בתשעת הימים בה אנחנו מתכננים להעלות 1000 בני נוער אל הר ה'.
רוצים לעלות?
פנו אלי-0545968064 מאיר
וכמובן לדחוף כמה שיותר לחברים שלכם.
עלו והצליחו!
אני ועוד כמה חברים פתחנו קבוצה חדשה של בני נוער בשם "הראל", שמטרתה לעודד תלמידים מישיבות תיכוניות לעלות להר הבית.
אנחנו עושים עליות קבוצתיות, ומשקיעים הרבה כדי שתהיה להם חוויה טובה.
כרגע יש לנו 120 תלמידים מ25 ישיבות תיכוניות ומ30 ישובים שונים.
במהלך החופש יתארגנו עליות רבות להר המרכזית שבהן היא תיהיה בתשעת הימים בה אנחנו מתכננים להעלות 1000 בני נוער אל הר ה'.
רוצים לעלות?
פנו אלי-0545968064 מאיר
וכמובן לדחוף כמה שיותר לחברים שלכם.
עלו והצליחו!
שימו לב! השימוש באינטרנט אסור ומסוכן מאוד לרוחניות ולגשמיותאין עוד מלבדו*
avid;">בעזרת ה' יתברך
avid;">שלום וברכה לכל אחינו בית ישראל היקרים
avid;">שימו לב! השימוש באינטרנט אסור ומסוכן מאוד
avid;">לרוחניות ולגשמיות שלך של משפחתך המבקרים והסובבים!
avid;">ה' יעזור שלא ניכשל לעולם ועד.
האמת נחשפת על ידי המדע - התורה היא דבר האלהי'ם - תרגום לעברית מובנה
******************************************************
סוד ההילות - גילוי מדעי מדהים!
**************************************************
זה אמיתי?! הסרט שיסעיר את המדינה! (באורך מלא)
***************************************************
בראשית - הפלא המתמטי נחשף! Fibonacci in the Torah - Genesis Golden Ratio
********************************************************
הצופן התנ"כי - פרופסור אליהו ריפס - חזק ביותר!!! חלק א'
****************************************************
מדהים !! -- סוד ההילה--עם או בלי כיסוי ראש-- בהגשת יובל עובדיה
****************************************************
הצופן התנ"כי - נעילה מדעית ומתמטית! The Bible Code 100% proven scientifically
ה' - דברים שכל שומר כשרות וכל יהודי חייב לדעת!אין עוד מלבדו*
בעזרת ה' יתברך
שלום וברכה אחים יקרים
דברים שכל שומר כשרות וכל יהודי חייב לדעת!
בכל נושא ועניין בכשרות
החובה על כולנו להקפיד
(מעבר לכל העניינים החשובים האחרים)
ולבדוק היטב היטב מה אוכלים ומה שותים
אתם ובני משפחתכם
וכמובן להתפלל ל-ה' שיצילנו מכל דבר רע ולא כשר
אין לסמוך על אף אחד ועל אף כשרות!
כל מי שמקפיד ושומר על הכשרות
השכר והברכה
ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך.
האחריות של כולנו לעצמנו
כל דבר לא כשר ב100% משפיע ופוגע
לרעה באדם ברוחניות ובגשמיות
ייעוץ והכוונה בכשרות
אתר מאוד ממולץ! מפורט וברור
דף הבית - כושרות - ייעוץ והכוונה בכשרות
לדוגמא: איך לברור אורז ע"פ ההלכה! חובה!
דף הבית - כושרות - ייעוץ והכוונה בכשרותloadedFiles/17813700-11212011.PDF
***
הוא היה אומר, לא עליך המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין ליבטל ממנה.
אם למדת תורה הרבה, נותנים לך שכר הרבה.
ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך.
ודע מתן שכרן של צדיקים לעתיד לבוא.
http://forums.walla.co.il/download/file.php?id=180683
* תיקון עולם * אין עוד מלבדו * ה' אוהב אותך * ה' רואה יודע ומרגיש הכל *
"עַם-זוּ יָצַרְתִּי לִי, תְּהִלָּתִי יְסַפֵּרוּ"שאגאחרונה
ישעיהו מג כא
הקב"ה ברא את העולם מתוך מטרה מסויימת. המחשבה הא-לוקית קבעה שכדי להגיע למטרה הזו, צריך שיהיה עם שיקדם את העולם.
כשהקב"ה "בוחר" משהו לתפקיד מסויים הוא לא בוחר אלא יוצר. הוא לא בורא מלא עמים ואז בוחר אחד שהכי מתאים, אלא הוא יוצר מראש עם שמתאים בדיוק לתפקיד.
ממילא מובן הפסוק, הקב"ה יצר עם לצרכו בשביל המטרה שלו "תהילתי יספרו".
לשאלותיך בקצרה:
אני לא מכיר את המשפט.
לא הבנתי את השאלה.
למה לא לשמוח?
המיוחד הוא שנוצרנו במיוחד, המשמעות היא שיש לנו תפקיד עצום.
אין אפשרות שיבחר עם אחר, רק העם שנוצר לכך מתאים.
הקב"ה ברא את העולם מתוך מטרה מסויימת. המחשבה הא-לוקית קבעה שכדי להגיע למטרה הזו, צריך שיהיה עם שיקדם את העולם.
כשהקב"ה "בוחר" משהו לתפקיד מסויים הוא לא בוחר אלא יוצר. הוא לא בורא מלא עמים ואז בוחר אחד שהכי מתאים, אלא הוא יוצר מראש עם שמתאים בדיוק לתפקיד.
ממילא מובן הפסוק, הקב"ה יצר עם לצרכו בשביל המטרה שלו "תהילתי יספרו".
לשאלותיך בקצרה:
אני לא מכיר את המשפט.
לא הבנתי את השאלה.
למה לא לשמוח?
המיוחד הוא שנוצרנו במיוחד, המשמעות היא שיש לנו תפקיד עצום.
אין אפשרות שיבחר עם אחר, רק העם שנוצר לכך מתאים.
אני יודעת שכבר עבר פורים, אבל אני חייבת תשובהנקומה נא
נכון יש מדרש שאסתר היתה נשואה למרדכי?
ואני לא יכולה לסתור, אבל לדעתי זה לא הגיוני
כי כתוב "יְבַקְשׁוּ לַמֶּלֶךְ נְעָרוֹת בְּתוּלוֹת"
ואם היא נשואה למרדכי היא לא בתולה..
אשמח לתשובה..
באסתר היה משהוא מיוחדחפץ הלב
היא היתה גם כמו בתולה וגם כמו בעולה
כמו אמא של ישווווארצ'יבלד
שהיא הייתה גם בהריון וגם בתולה, מגניבבב
רק בשמחה.אחרונה
אסתר פרק ב פסוק יזחפץ הלב
" ויאהב המלך את אסתר מכל הנשים ותשא חסד לפניו מכל הבתולות..." אומר רש"י ד"ה 'מכל הנשים' הבעולות שאף נשים בעולות קיבץ
מבין את המחשבה..קן ציפור
בס"ד
אבל נראה לי שצריך לחשוב על נקודה אחת, זה נכון שיש הרבה דרישות ואת הכל ה' יודע..אבל זה לא אותה ידיעה.
מה הכוונה כשאת מתארת את הידיעה את חושבת על מצלמה מסתכלים עלי בוחנים אותי, וזה באמת תחושה לא נעימה, אבל ה' יודע מה איתך לא כי הוא מסתכל ועוקב אחרייך אלאכי הוא בורא העולם הוא ברא אותך, והוא יודע..גם לנו לפעמים זה ככה)ברמה מעוטת יותר) אבל הורים יודעים את הילדים שלהם מתי התינוק צריך א, או ב וכו..כמובןלא באותה רמה אבל כן..
והסוג ידיעה הזה באמתלאמציק, כי זה לא שעוקבים אחרי, זה שה' הוא אבא שלו הוא ברא אותנו והוא יודעמה איתנו כי אם כואב לנו אז "עמו אנכי בצרה" ואם אנחנו שמחים ומתקדמים אז גם אצלו..
כנ"ל ביחס לדירשות זה הכל מאהבה של ה' ולא סתם..
מקווה שמובן יותר.
אבל נראה לי שצריך לחשוב על נקודה אחת, זה נכון שיש הרבה דרישות ואת הכל ה' יודע..אבל זה לא אותה ידיעה.
מה הכוונה כשאת מתארת את הידיעה את חושבת על מצלמה מסתכלים עלי בוחנים אותי, וזה באמת תחושה לא נעימה, אבל ה' יודע מה איתך לא כי הוא מסתכל ועוקב אחרייך אלאכי הוא בורא העולם הוא ברא אותך, והוא יודע..גם לנו לפעמים זה ככה)ברמה מעוטת יותר) אבל הורים יודעים את הילדים שלהם מתי התינוק צריך א, או ב וכו..כמובןלא באותה רמה אבל כן..
והסוג ידיעה הזה באמתלאמציק, כי זה לא שעוקבים אחרי, זה שה' הוא אבא שלו הוא ברא אותנו והוא יודעמה איתנו כי אם כואב לנו אז "עמו אנכי בצרה" ואם אנחנו שמחים ומתקדמים אז גם אצלו..
כנ"ל ביחס לדירשות זה הכל מאהבה של ה' ולא סתם..
מקווה שמובן יותר.
דווקא אני חושבת ההפךטובהלה
יש בזה משהו נורא מרגיע דווקא שיש מישהו מעליי
במובן הכי פשוט של זה, שלא משנה לאן אני אגיע או מה יקרה, ה' הוא תמידי ונצחי..
במובן הכי פשוט של זה, שלא משנה לאן אני אגיע או מה יקרה, ה' הוא תמידי ונצחי..
כן, הנקודה שההשגחה היא לא כמו "סוטקר"קן ציפור
שעוקב ומסתכל אלא הוא איתנו כי אנחנו בניו הבריאה שלו והיא חלק ממנו הוא איתנו לא כמישהו נפרד שמסתכל עלי, אלא חלק ממני.
אני מבינה אותך לחלוטין!!!מבט קדימה
גם אני הייתי חושבת ככה פה... איזה קטעים!!!
ב"ה היום ההכרות שלי עם ה' היא אחרת אז אני לא מרגישה ככה אבל בנקודה ההיא של חיי זה הטריף!
באמת זכיתי להכרות אחרת איתו וזה מה ששינה לי את המחשבה
ב"ה היום ההכרות שלי עם ה' היא אחרת אז אני לא מרגישה ככה אבל בנקודה ההיא של חיי זה הטריף!
באמת זכיתי להכרות אחרת איתו וזה מה ששינה לי את המחשבה
זה מישו שמכיר אותי ה-כ-י טוב ואוהב אותינפתלימאיר
שאלהיפה תשובה יותר יפהasaf121
אז ככה... הקב"ה יוצא לך גם את המחשבה אז אם זה משגע אןתך שמשהו יושב לך על המחשבות אז תתנחמי זה כי זה הוא שמכניס לך אותם.
גם אני הרגשתי ככה פעם.. זה הלחיץ אותי כזהאניייי
אבל אז הבנתי שזה בדיוק ההפך
זה הכי מרגיע בעולם
כי הוא מכיר אותי באמת
בכל הרגעים שלי...
הטובים
וגם כשלא
והוא יודע מה עובר עליי באמת
כל הקשיים
והנסיונות
ולא רואה רק את המעשים שבסוף
הוא יודע באמת מה עובר עליי
איך אני מרגישה
איך אני מתאמצת
גם אם בסוף אני לא מצליחה
אבל זה גם מחייב אותך להיות טוב כל הזמן.. כי הוא רואה.
אבל זה אומר שאכפת לו ושאנחנו חשובים.
ולא סתם באנו לכאן..
אופס יצא לי ארוך
אבל מקווה שאולי עזרתי
זה הכי מרגיע בעולם
כי הוא מכיר אותי באמת
בכל הרגעים שלי...
הטובים
וגם כשלא
והוא יודע מה עובר עליי באמת
כל הקשיים
והנסיונות
ולא רואה רק את המעשים שבסוף
הוא יודע באמת מה עובר עליי
איך אני מרגישה
איך אני מתאמצת
גם אם בסוף אני לא מצליחה
אבל זה גם מחייב אותך להיות טוב כל הזמן.. כי הוא רואה.
אבל זה אומר שאכפת לו ושאנחנו חשובים.
ולא סתם באנו לכאן..
אופס יצא לי ארוך
אבל מקווה שאולי עזרתי
אני חושב שאם תסתכלי על הקב"ה ועל עצמך כמשהו אחד לגמריזיויק
אז ממילא השאלה כבר לא תציק כל כך
אם זה ה"אח הגדול" שהוא המדינה/הפרקליטות/גוגל/פייסבוקארלט
ועוד גורמים אנושיים שיש להם ידע שהם צוברים עלינו, זה מ ל ח י ץ כי מי יודע איך ישתמשו בו. אבל זה שהקב"ה מנהל את העולם ויודע על כל צעד שלי- זה מרגיע אותי כי כולו אמת וחסד ואני סומכת עליו שינהל את העולם באמת וביושר. לכן גם כשקורים דברים מרגיזים, זה מרגיע שיש מי שיעשה סדר וצדק , אז סומכת עליו שהכל לטובה.
אם תקראי לזה אוהב, דואג, מלווה, מקיף, משגיח וממלאעובד
את כל מחסורך, מציל אותך מאחרים ומעצמך, ודואג לך יותר מכל אחד אחר, המבט שלך ישתנה.
תחשבי שיש לך ליווי אישי צמוד והשגחה פרטית מופלאה שעוזרת לך בכל מקום ונמצאת איתך תמיד...
זו ידיעה משמחת ומעודדת, לדעת שאתה מחובר למהות ניצחית גדולה, שמובילה אותך ליעד ניצחי ושומרת עליך לאורך כל הדרך !
"עימו אנוכי בצרה, אחלצהו ואכבדהו, אורך ימים אשביעהו ואראהו בישועתי"
תחשבי שיש לך ליווי אישי צמוד והשגחה פרטית מופלאה שעוזרת לך בכל מקום ונמצאת איתך תמיד...
זו ידיעה משמחת ומעודדת, לדעת שאתה מחובר למהות ניצחית גדולה, שמובילה אותך ליעד ניצחי ושומרת עליך לאורך כל הדרך !
"עימו אנוכי בצרה, אחלצהו ואכבדהו, אורך ימים אשביעהו ואראהו בישועתי"
היה יחד עם הסבתא שלי באושביץ לפני 80 שנה.קתינקא
והוא גם היה יחד עם החיילים בששת הימים וניצחו נגד הסיכוייםמבקש אמונה
לפעמים יש עונשים ולפעמים יש פרסים.. זה נקרא השגחה.
וגם ביציאת מצרים הוא היהעובד
ובהקמת המדינה, ובכל המלחמות, ובכור האטומי, איפה הוא לא נמצא?
נכון שהוא לא עובד אצלינו והוא מנהל את העולם לפי דרכיו,
אבל הוא לגמרי בצד שלנו ושומר עלינו תמיד.
כבר אלפי שנים שה' יתברך מוביל אותנו באש(דין) ובמים(חסד) אל עבר המטרה של תיקון עולם במלכותו, משיח , בית מקדש, תחיית המתים וקבלת השכר השלמה שעליה נאמר, "עין לא ראתה אלוקים זולתך יעשה למחכים לו" ו"מה רב טובך אשר צפנת ליראיך"
נכון שהוא לא עובד אצלינו והוא מנהל את העולם לפי דרכיו,
אבל הוא לגמרי בצד שלנו ושומר עלינו תמיד.
כבר אלפי שנים שה' יתברך מוביל אותנו באש(דין) ובמים(חסד) אל עבר המטרה של תיקון עולם במלכותו, משיח , בית מקדש, תחיית המתים וקבלת השכר השלמה שעליה נאמר, "עין לא ראתה אלוקים זולתך יעשה למחכים לו" ו"מה רב טובך אשר צפנת ליראיך"
אל תאמיני במה שבני אדם אומרים לךקתינקא
בני אדם עלולים לטעות. תחשבי לעצמך. יש 7 מליארד בני אדם בעולם. כל אחד מאמין או לא במה שהוא רוצה והעולם מתנהל. לא יתכן שמתוך 7 מליארד רק 70.000 רבנים יודעים מה נכון. כל אלו הולכים בתלם. מפחדים לחשוב בעצמם ועושים בדיוק מה הרבי אומר להם, והוא אומר מה שלדעתו חשבו/אמרו אנשים לפני 3000 שנה, לפני שהיתה לנו כל הטכנולוגיה הקיימת. אפילו מכתיבים לך איך ומתי לישון עם בן זוגך, ומי יהיה בן זוגך. ומכתיבים לך כי יש אנשים טובים יותר ויש טובים פחות.
טענות חלשות...מבקש אמונה
קודם כל, רוב העולם מאמין במעמד הר סיני ויציאת מצרים - מוסלמים ונוצרים.
רק שבעם ישראל העבירו את התורה והפירוש מדור לדור ואין הפסק מאז 3000 שנה...
מסתבר שכל מי שיפתח מספיק ספרים יהיה רב
אז מי אלו "הרבנים"?
נראה שניסית לשריין את הטענות עם זלזול במי שיחלוק וקצת מניפולציות זולות נגד הדת.
כנראה שהבנת בעצמך שאין בהן ממש...
אכן.. תורת ישראל היא המנחה ולא סתם רבניםארלט
ולא בכדי הנצרות והאיסלאם הלכו בעקבותיה עם אמונה בא-ל אחד, רק שעיוותו אותה לצרכיהם. משה אמת ותורתו אמת ואשרינו שהולכים לפיה. וטוב שכך- האמת שלחיות את החיים ולחשוב שהרע הוא מקרה ואין מי שמנהל את העולם זה קשה מאוד.
צודק!סלמון
והיא יכולה להתחיל מלא להאמין לך....
נ.ב. "שמע האמת ממי שאמרה"...
ריבוי או מיעוט של הטוענים טענה, אינו משנה כלל ביחס להגדרה שלה כאמת או שקר.
זה ביחס לעיקר הטענה שלך. לשאר הטיעונים, למי יש כוח להתייחס?... טיעונים שחוקים, לעוסים ודמגוגיים...
ודאי שיש טוב ורעעובד
ככל שאדם עושה דברים חיוביים יותר כגון צדקה, חסד , ביקור חולים, כיבוד הורים, הוא נהיה אדם טוב יותר וככל שאדם מתרכז בעצמו הוא נהיה אנוכי אגואיסט ומרוכז בעצמו שזה רע.
הפוסט מודרניזם כמו עמלק בזמנו, מנסה לטעון שאין טוב ורע והכל נתון לפרשנות. ברור שזה קשקוש...
אם היו פורצים לך לבית גם היית אומר שזה נתון לפרשנות או שזה רע?
הפוסט מודרניזם כמו עמלק בזמנו, מנסה לטעון שאין טוב ורע והכל נתון לפרשנות. ברור שזה קשקוש...
אם היו פורצים לך לבית גם היית אומר שזה נתון לפרשנות או שזה רע?
שאלה מצוינת.סלמון
והתשובה:
הלך המחשבה מתחיל מהנחת יסוד שאלוהים חיצוני לך, משהו העומד כנגדך.
אבל אם אלוהים נמצא בך - זו נקודת התייחסות אחרת לגמרי...
זו נקודת ההתחלה.
מכאן - צריך לימוד אמונה או "היכרות", כפי שקראה לכך יפה אחת המגיבות.
אין בעיהאחד המחברים
הידיעה שהוא יודע את כל מה שאנחנו חושבים, עוזר לנו לחשוב כל הזמן רק מחשבות טובות
אם זה "מישהו" - זה היה משגע אותיאנננ
אבל (ופה ה-אבל הגדול) ה' הוא לא "מישהו".
בשביל זה צריך להעמיק בלימוד האמונה ולהבין למה אנו מתכוונים כשאנו אומרים ה'.
זה מאוד תלויהמדלג
בס"ד
זה לא משגע את האצבעות שלך שאת תמיד יודעת איפה הן ומה הן עושות ? או את הרגליים? הלב ? הידיים ? שאר האברים?
הנמשל מובן. וזה לא איזה דרשה , אלא רמב"ם מפורש בהלכות יסודי תורה. זה רק מזעיר אנפין מהאמת כמובן , אבל מספיק בשביל להעביר את המסר. מאוד מאוד ממליץ לך ללמוד את העניין הזה, זה יעשה בשבילך הבדל גדול מאוד.
הפלאפון שלך יודע עלייך את אותה כמות מידעפנימהאחרונה
סתם זאת הגזמה..
אבל עדיין.. הפלאפון שלך יודע עלייך אפילו יותר מעצמך..
מה את אוהבת לעשות כמה פעמים ביום את נכנסת לאפליקציות שונות.. מי המשפחה שלך והחברים.. מה את עושה וכו'
ונראה לי שבניגוד לקב"ה שביום יום אנחנו לא מרגישים התערבות. הפלאפון שלנו משתמש בכל המידע שלו עלינו ומפגיז בהתאם בפרסומות
אבל עדיין.. הפלאפון שלך יודע עלייך אפילו יותר מעצמך..
מה את אוהבת לעשות כמה פעמים ביום את נכנסת לאפליקציות שונות.. מי המשפחה שלך והחברים.. מה את עושה וכו'
ונראה לי שבניגוד לקב"ה שביום יום אנחנו לא מרגישים התערבות. הפלאפון שלנו משתמש בכל המידע שלו עלינו ומפגיז בהתאם בפרסומות
יש מוקד סיוע לנפגעים 1202אמריקה
צדיקה שלוםאנונימי (3)
בוכה איתך(אני באמת עם דמעות), זה לא קל, בבקשה ממך תלכי לאמא שלך ותספרי לה זה משהו שאי אפשר לעבור עליו בשתיקה, אם יותר מדי קשה תכתבי פתק או שלחי הודעה, תראומה כזאת היא משהוא שמצריך שיקום נפשי, ולא צריך להיבהל מזה, את יכולה לצאת מכאן הרבה יותר חזקה, ותזכי להקים בית נאמן בישראל בבקשה את חייבת להגיד לאמא למרות שזה קשה היא תוכל לתמוך, לעזור וזה יגרום לך להרגיש טוב יותר לפרוק, אין מה להתבייש מאחיך אני בטוח שאם היה לו שיקול דעת של אדם בוגר הוא היה אומר לך ללכת לספר משום שזה מצריך טיפול את באמת צדיקה, אשרייך מתפלל להצלחתך. מאמין בך!
...דוס בדם
1202 זה באנונימיות. חזקי ואמצי!אמריקה
לא מבין בזה ולא רוצה לייעץ במה שלא מביןאמריקה
מאחל הצלחה
יש כמה מוקדים טלפוניים למקרים כאלו.שאול תליון
1201 - ער"ן. סיוע נפשי.
1202 - מרכז סיוע ונפגעי ונפגעות תקיפה מינית.
הם לא ילחצו עלייך לדווח על אח שלך, הפניה אליהם לא מחייבת אותך בשום דבר. את יכולה לנתק את השיחה בכל רגע אם תרגישי שאת לא רוצה שהיא תימשך. הם רק יכולים לעזור לך לעשות סדר בראש, להבין מה כדאי לעשות הלאה.
ממש ממש בהצלחה.
שלום חברהסיהרא
אשמח לעזור לך אם תפני אלי באישי.
אם לא נוח לך
חוזרת להמלצות של אלו שמעלי, תפני לקווי תמיכה הם יעזרו לך. לא כדאי לעבור לבד.
אל תפני לאיש מפורום אלא את מכירה אישיתאמריקה
בטח לא במצב כזה
....סיהרא
בטח אם הוא:
זכר
רווק
בן 79
ורשום בפורום מלפני יומיים
זה פורום 🙄אמריקה
לא חתמתי על חוזה התחייבות
הפנתי ל-1202 ועוד משהו.אמריקה
אם תחפש באינטרנט תראה שאלו מספרים מוכרים
אם היא לא מכירה אותך עדיף שלא תיקח סיכון.
מחילה ממש שלא הייתי ולא ראיתי..קן ציפור
בס"ד
זהקשה, בטח שזה אח אני יכול להבין יש תחושות כפולות..
אח גם אחרי דברים כאלה הוא אח..ולכן אולי צריך למצוא דרך לדבר עם אמא שלך כי גם מבחינתה הוא הבן שלה..ברור לי שזה קשה ומפחיד אבל לא צריך מיד
בקשר לחשש שלך מהריון, זה באמת לא כל כך מצוי שמפעם אחת נכנסים, בעיקר צעירים..אם יהיה עיכוב במחזור אז שייך לבדוק את זה אבל תצאי מנקודת הנחה שלרוב זה לא קורה כל כך מהר..
מעבר לזה כמו שאמרו לפניאנשים בפורם בסופו של דבר רובם נערים גם בני 20 ומשהו לא הכי יודעים לעזור..לכן צריך לפנות לארוגנים כמו ער"ן וכו.. אני יודע שקשה לפנות לארגון גדול זה מרגיש כיאלו זה לחרוט תגית על עצמך..אבל זה לא נכון..זה באמת כדי לצאת מהתווית לצאת מהטראומה והקשיים יותר חזקים, בע"ה מאחל שתצליחי לגלות כוחות ולהתקדם. המון המון טוב והצלחה..
זהקשה, בטח שזה אח אני יכול להבין יש תחושות כפולות..
אח גם אחרי דברים כאלה הוא אח..ולכן אולי צריך למצוא דרך לדבר עם אמא שלך כי גם מבחינתה הוא הבן שלה..ברור לי שזה קשה ומפחיד אבל לא צריך מיד
בקשר לחשש שלך מהריון, זה באמת לא כל כך מצוי שמפעם אחת נכנסים, בעיקר צעירים..אם יהיה עיכוב במחזור אז שייך לבדוק את זה אבל תצאי מנקודת הנחה שלרוב זה לא קורה כל כך מהר..
מעבר לזה כמו שאמרו לפניאנשים בפורם בסופו של דבר רובם נערים גם בני 20 ומשהו לא הכי יודעים לעזור..לכן צריך לפנות לארוגנים כמו ער"ן וכו.. אני יודע שקשה לפנות לארגון גדול זה מרגיש כיאלו זה לחרוט תגית על עצמך..אבל זה לא נכון..זה באמת כדי לצאת מהתווית לצאת מהטראומה והקשיים יותר חזקים, בע"ה מאחל שתצליחי לגלות כוחות ולהתקדם. המון המון טוב והצלחה..
אם עדיין לא טופלתהסטורי
כמה דברים חשובים:
1. את בחורה צדיקה ואינך אשמה בכלום.
2. הם פושעים גמורים שאין שום הצדקה למעשים שלהם.
3. אין שום ערך לבקשת סליחה, בלי חרטה ועזיבת החטא. אם הוא מסוגל לאיים שיעשה זאת שוב - הוא לא עזב את החטא! ממילא אין שום משמעות לזה שהוא ביקש סליחה.
4. את חייבת לקבל עזרה, טיפול רפואי ונפשי. בעז"ה את תתאוששי ותבני בית נאמן בישראל. אבל, בשביל להגיע לשם את חייבת עזרה.
5. אל תפחדי ממנו! תערבי את אמא ואם לא מתאים לך - את המחנכת/מדריכה/יועצת או כל אישה מבוגרת אחרת. אפשר גם לפנות כמו שכתבו לך ל1202, או לקו סיוע לנשים דתיות, המספר נמצא בשרשור הנעוץ בנשואים טריים.
1. את בחורה צדיקה ואינך אשמה בכלום.
2. הם פושעים גמורים שאין שום הצדקה למעשים שלהם.
3. אין שום ערך לבקשת סליחה, בלי חרטה ועזיבת החטא. אם הוא מסוגל לאיים שיעשה זאת שוב - הוא לא עזב את החטא! ממילא אין שום משמעות לזה שהוא ביקש סליחה.
4. את חייבת לקבל עזרה, טיפול רפואי ונפשי. בעז"ה את תתאוששי ותבני בית נאמן בישראל. אבל, בשביל להגיע לשם את חייבת עזרה.
5. אל תפחדי ממנו! תערבי את אמא ואם לא מתאים לך - את המחנכת/מדריכה/יועצת או כל אישה מבוגרת אחרת. אפשר גם לפנות כמו שכתבו לך ל1202, או לקו סיוע לנשים דתיות, המספר נמצא בשרשור הנעוץ בנשואים טריים.
את חייבת לפנות לגוף מקצועי יותר לקבל עזרה.ארי מש.אחרונה
זה לא לפורום תפני למי שנראה לך הכי מתאים.
יש כמובן הרבה ספרים ותלוי קצת בסגנווקן ציפוראחרונה
בס"ד
לנוער בכללי יש את הספרים של הרב זאב קרוב,
יש ספרי אמונה פשוטים פנינים כאלה של ברסלב(הרב ארוש, הרב ארז משה דורון)
יותר קשה קצת אבל גם אפשרי ללכת לספרי החסידות עצמם בהתחלה בעיקר ברסלב, משלים מהמגיד מדובנא, ועוד סיפורי צדיקים(זה לא קשה לקרוא סיפורי צדיקים אבל ללמוד מהם אמונה זה שלב נוסף..(אני מאד התחזקתי בעבר מהספר זירות חיי של הרב רפאל הלפרין..לא יודע איפה יש להשיג כל כךאבל מאד חיזק אותי)
וכמובן אם יש כוחות יש ספרים יותר חזקים אבל עם צורך לחשוב יותר של הרב קוק, הנועם אלימלך ועוד..
לנוער בכללי יש את הספרים של הרב זאב קרוב,
יש ספרי אמונה פשוטים פנינים כאלה של ברסלב(הרב ארוש, הרב ארז משה דורון)
יותר קשה קצת אבל גם אפשרי ללכת לספרי החסידות עצמם בהתחלה בעיקר ברסלב, משלים מהמגיד מדובנא, ועוד סיפורי צדיקים(זה לא קשה לקרוא סיפורי צדיקים אבל ללמוד מהם אמונה זה שלב נוסף..(אני מאד התחזקתי בעבר מהספר זירות חיי של הרב רפאל הלפרין..לא יודע איפה יש להשיג כל כךאבל מאד חיזק אותי)
וכמובן אם יש כוחות יש ספרים יותר חזקים אבל עם צורך לחשוב יותר של הרב קוק, הנועם אלימלך ועוד..
סיפור חסידי לפסחרוצהלהיותבשמחה
בס"ד
מַעֲשֶה מִמָּרוֹר (רבי נחמן מברסלב)
שֶׁפַּעַם אַחַת הָלְכוּ יְהוּדִי וְגֶרְמַנִי יַחַד לִנְדוֹד
וְלִמֵּד הַיְּהוּדִי אֶת הַגֶּרְמַנִי שֶׁיַּעֲשֶה אֶת עַצְמוֹ כְּמוֹ יְהוּדִי
וְלא יִקְשֶׁה עָלָיו הַדָּבָר
כֵּיוָן שֶׁהַלָּשׁוֹן הוּא אֶחָד
וְהַיְּהוּדִים הֲרֵי רַחֲמָנִים וּבְוַדַּאי יְרַחֲמוּ עָלָיו.
כֵּיוָן שֶׁבָּא סָמוּךְ לְפֶסַח
לִמְדוֹ אֵיךְ שֶׁיִתְנַהֵג בְּבֵית הַיְּהוּדִי שֶׁיַּזְמִינוֹ לְשֻׁלְחָן הַסֵּדֶר
בַּתְּחִלָּה עוֹשִין קִדּוּשׁ
וְאַחַר כַּךְ רוֹחֲצִים יָדַיִם
אוּלָם שָׁכַח לוֹמַר לוֹ שֶׁאוֹכְלִים מָרוֹר.
וְכֵן הָיָה
שֶׁהִזְמִינוֹ יְהוּדִי אֶחָד אֵלָיו לַסֵּדֶר
אוּלָם הוּא הָיָה רָעֵב מִכָּל הַיּוֹם
וְצִפָּה שֶׁכְּבָר יַגִּיעוּ לֶאֱכוֹל אֶת הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים שֶׁאָמַר לוֹ הַיְּהוּדִי.
אוּלָם הוּא רָאָה כִּי נָתְנוּ לוֹ חֲתִיכַת כַּרְפַּס בְּמֵי מֶלַח
וּשְׁאָר הַדְּבָרִים הַנּוֹהֲגִים בַּסֵּדֶר
וְאוֹמְרִים אֶת הַהַגָּדָה
וְהוּא בְּעֵינַיִם צוֹפִיּוֹת מְצַפֶּה כְּבָר לַאֲכִילָה
וְהִנֵּה כַּאֲשֶׁר הִבְחִין כִּי בּוֹצְעִים אֶת הַמַּצָּה שָמַח
כִּי הִנֵּה עוֹד מְעַט. קָט יוּכַל לְהַשְׁקִיט אֶת רַעֲבוֹנוֹ
וּפִתְאוֹם נוֹתְנִים לוֹ מָרוֹר
וְכַאֲשֶׁר הִכְנִיסוֹ לַפֶּה נַעֲשָה לוֹ מַר בְּפִיו
וְחָשַׁב שֶׁזֶּהוּ הַסְעוּדָה שֶׁרַק זֶה יאכְלוּ
וּבָרַח תֵּיכֶף בִּמְרִירוּת וְרָעֵב
וְחָשַׁב לְעַצְמוֹ יְהוּדִים אֲרוּרִים
אַחַר כָּל הַחֲגִיגָה נוֹתְנִים לִי לֶאֱכוֹל מָרוֹר.
וּבָא לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וְנִרְדַם שָׁם.
אַחַר כַּךְ בָּא הַיְּהוּדִי בְּפָנִים שְמֵחוֹת שָבֵעַ מֵאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה
וְשָׁאֲלוֹ אֵיךְ הָיָה לְךָ הַסֵּדֶר
וְסִפֵּר לוֹ בְּכַעַס מִמַּה שֶׁעָבַר עָלָיו
אָמַר לוֹ הַיְּהוּדִי אוֹי גֶּרְמַנִי שׁוֹטֶה
אִם הָיִיתָ מְחַכֶּה רַק עוֹד מְעַט
הָיִיתָ אוֹכֵל כָּל טוּב כָּמוֹנִי.
וְסִפֵּר זאת רַבֵּנוּ לוֹמַר
שֶׁזִכּוּךְ הַגּוּף בָּא בִּמְרִירוּת
אוּלָם הָאָדָם חוֹשֵׁב שֶׁתָּמִיד יִהְיֶה רַק הַמְּרִירוּת
עַל כֵּן בּוֹרֵחַ תֵּיכֶף
אוּלָם אִם מְחַכֶּה מְעַט וְסוֹבֵל מְעַט הַמְּרִירוּת מִזִּכּוּךְ גּוּפוֹ
אַז מַרְגִּישׁ אַחַר כַּךְ כָּל מִינֵי חַיּוּת וְתַעֲנוּג.