בס"ד
מחר תענית אסתר והדבר המוזר הוא שכעקרון לא קובעים תענית בערב יום טוב וכנ"ל בערב חנוכה אסור לקבוע תענית ציבור רק מי שנהג להתענות בערב חנוכה במקום ערב ראש חודש טבת מתענה וכתבו שלא ראוי לנהוג כך.
אבל בפורים יש תענית אסתר בערב פורים, ועוד יש הנוהגים להתענות שלושה ימים(הכוונה שני חמישי ושני שבאזור פורים משנה ברורה.)
אז למה?
תענית אסתר.
תענית אסתר כשמה על שם אסתר המלכה, שביקשה שיצומו עליה שלושה ימים וגם היא ונערותיה יצומו ובזה היא תבוא אל "המלך" ואמרו חז"ל המלל במגילה זה מלכו של עולם.
אסתר באה לא לאחשוורש אלא למלך העולם והיא לובשת צום צום כיפורים.
בתענית אסתר לעומת צומות אחרים אנחנו פחות יושבים ובוכים ולמה? כי צריך לקנות את צורך סעודת פורים, כי הצום הזה באה להביא את הכיפורים לפורים.
אסתר המלכה וההסתר פנים, היא קובעת את הצד בפורים שבו אנחנו באים בכפרה שבוא אנחנו לוקחים את הקדושה לסעודה ומשתה עם המלך.
בסוף המגילה אסתר מתארת את פורים כ"דברי הצומות וזעקתם"
אסתר ותענית אסתר לוקחת את הצד של לבוא לפורים מכיפורים שלובשים גם צעקה כלבוש מלכות שהתשובה נותנת מאור פנים.
היא קוראת ויוצאת את דברי הצומות וזעקתם שהופכים לשמחה.
שנזכה לגלות את הלב, לבקש גם את הצומות איתם נבוא אל המלל ומתוכם נוכל לסעוד ולשמוח.
צום קל מועיל ופורים שמח!!"
מחר תענית אסתר והדבר המוזר הוא שכעקרון לא קובעים תענית בערב יום טוב וכנ"ל בערב חנוכה אסור לקבוע תענית ציבור רק מי שנהג להתענות בערב חנוכה במקום ערב ראש חודש טבת מתענה וכתבו שלא ראוי לנהוג כך.
אבל בפורים יש תענית אסתר בערב פורים, ועוד יש הנוהגים להתענות שלושה ימים(הכוונה שני חמישי ושני שבאזור פורים משנה ברורה.)
אז למה?
תענית אסתר.
תענית אסתר כשמה על שם אסתר המלכה, שביקשה שיצומו עליה שלושה ימים וגם היא ונערותיה יצומו ובזה היא תבוא אל "המלך" ואמרו חז"ל המלל במגילה זה מלכו של עולם.
אסתר באה לא לאחשוורש אלא למלך העולם והיא לובשת צום צום כיפורים.
בתענית אסתר לעומת צומות אחרים אנחנו פחות יושבים ובוכים ולמה? כי צריך לקנות את צורך סעודת פורים, כי הצום הזה באה להביא את הכיפורים לפורים.
אסתר המלכה וההסתר פנים, היא קובעת את הצד בפורים שבו אנחנו באים בכפרה שבוא אנחנו לוקחים את הקדושה לסעודה ומשתה עם המלך.
בסוף המגילה אסתר מתארת את פורים כ"דברי הצומות וזעקתם"
אסתר ותענית אסתר לוקחת את הצד של לבוא לפורים מכיפורים שלובשים גם צעקה כלבוש מלכות שהתשובה נותנת מאור פנים.
היא קוראת ויוצאת את דברי הצומות וזעקתם שהופכים לשמחה.
שנזכה לגלות את הלב, לבקש גם את הצומות איתם נבוא אל המלל ומתוכם נוכל לסעוד ולשמוח.
צום קל מועיל ופורים שמח!!"
"
פרשת תרומה
