בציצית צמר התחילו להופיע חורים.
בדקתי וזה לא ממסמר או משהו כזה.
וגם לא מופיע בבגדים אחרים שהיו ליד.
ממה זה יכול להיות?
איך אפשר למנוע את זה?
בציצית צמר התחילו להופיע חורים.
בדקתי וזה לא ממסמר או משהו כזה.
וגם לא מופיע בבגדים אחרים שהיו ליד.
ממה זה יכול להיות?
איך אפשר למנוע את זה?
אז נגמרה האחריות של המכונת כביסה.
כמה זה שווה את המחיר לחדש אותה?
כמה בערך עולה אחריות לשנה? (המכונה של בוש)
ב"ה המכונה עובדת מצויין ולא קראנו בכלל לטכנאי השנה.
נשמח לעצות מבעלי נסיון בעניין
בס"ד
וזה היה הדבר הכי מטומטם שעשיתי בחיים.
(טוב כמעט, יש עוד ארועים שמחרים על המשבצת..)
היו אח"כ עוד כמה תיקונים, והתברר שביקור פעם בחצי שנה כן כרוך בהשתתפות עצמי,
ועוד כל מיני הוצאות מפה ומשם,
במחיר הזה היה עדיף לי לקנות מכונה חדשה..
אבל כמובן הכל תלוי בתנאים וכ' וכ'.
אם זה מחיר של עד 200 לדעתי כדאי
מעבר לא משתלם
בכל ביטוח והרחבת אחריות - תוחלת הרווח (כלומר: הרווח הממוצע מכל המבוטחים) נמצא אצל החברה שמציעה את השירות. כלומר: בממוצע הם מרוויחים מזה ולא את.
את מרוויחה את הפחתת הסיכון של ההוצאה החד פעמית הגדולה. זה נחמד, אבל בגדול, אם מתנהלים נכון כלכלית, ודואגים שיהיה כסף בצד לדברים כאלו - סתם חבל על הכסף.
מתי כן כדאי לעשות ביטוח/הרחבת אחריות?
- כשהסכום החד פעמי שתצטרכי לשלם במקרה של תקלה רצינית הוא מעבר ליכולתך (למשל: רכב חדש יחסית, מחלות קשות וכדו').
- כשאת מכירה בעצמך ובאופי השימוש שלך, שהוא חורג מהרגיל ולכן יתכן שזה משתלם לך מבחינת התוחלת (למשל: מצלמה שנמצאת כל היום השימוש בתנאי שטח, מכונת כביסה בבית עם הרבה ילדים וכדו').
אם המחיר כולל הכל, כלומר גם ביקור טכנאי וגם חלפים.
אם המחיר כולל גומיות וכו'
אם המחיר לשנה לא עולה על 150 ש"ח. כלומר ב3 שנים בערך עלות של שליש מכונה.
יכול להיות שווה.
אם לא.. אז לא.
|מנסה להבין|
אבל אם כבר, אולי זה יועיל לנו 
חלבי - וופל בלגי.
חשבתי להכין שווארמה ביתית, צ'יפס וכו'
ולסדר את הבית יפה כזה, כמו מסעדה..
בהצלחה!
לנסות לחשוב בכיוון של מסעדה..
קחי לך מסעדה/ בית קפה, בתחום מסוים
וארגנתי ארוחת ערב בהתאם
סדרי את הבית, כך שזו תהיה ממש המסעדה שבחרת.. 
אף גבר לא יסרב לארוחת שחיתות עם הרבה בשר!
בשילוב עם צ'יפס\הום פרייז....
קוטג, קרזת, זיתים, חמאת שום, סלט אבוקדו, סלט טונה,
גבינה צהובה, צנימים.
זה יספיק.
עדיף במקום פסטורלי.
מכתב אהבה קטן.
גיטרה.
תכתבי, אולי תדברו טלפונית - עד שתראה שאת באמת את.....
[ובוודאי שיש דברים שלא שייכים לשאול כאן]
תותיתת.
צריך פשוט להיות פעילה בפורומים השונים מספיק זמן אני ביקשתי מהמנהלות להיכנס הם אמרו לי לחזור אחרי חודש חודשיים של פעילות בפורום ואז הם באמת הכניסו אותי...
קודם כל-
לאחר ש"התגלה" כאן כיצד נכנסים לפורום, הוצפנו בפניות!! ברמה של יותר מ20 בקשות תוך יממה (רק אלי, ואני לא יודעת מה הכמות שפנו לשאר המנהלות)
לוקח לנו זמן לברר, במיוחד שנשמח מאוד שלא יכנסו אלינו טרולים ושאר מרעין בישין ובמיוחד שנוצר מצב של כמות גדולה בבת אחת.
אז - לא חזרנו אליכן, תפנו שוב בעדינות ותבדקו, אולי לא הספקנו לבדוק, אולי נשכח מאיתנו, בכל זאת אנחנו עסוקות בעוד דברים ולהיות כאן בתור מנהלות זה ממש לא המקצוע הראשי שלנו 
ודבר נוסף- אם אין לכן ממליצה המכירה אתכן אישית, כדאי פשוט שתרשמו כאן ובשאר הפורומים הפתוחים במשך תקופה (ולא תחת אנונימי, זה לא ממש עוזר לנו
) על מנת שנוכל להכיר אתכן. (ו3 הודעות שמתוכן הודעה אחת זה "צודקת" לא אומר לנו כלום)
אם קריטי להכנס ודחוף, אפשר לפנות אלינו באישי, ונמצא פיתרון, כמו שד' אמר.
בהצלחה.
מנהלות פורום נשואות בלבד
טהרנישלום לכולם!
פגשתי את השרשור הזה (12 הצעדים למי ששאל- חבל שלא ביקשנו משיח
- נשואים טריים) מאוד באיחור (באופן עקרוני אני ממש לא איש פורומים...), וברצוני להתייחס אליו.
התמודדתי עם התאווה במשך שנים ארוכות, אף פעם ללא הצלחה ששרדה לאורך זמן. לאחר שהתחתנתי הבעיה המשיכה (למרות הבטחות הרבנים ש"אחרי החתונה זה יעבור"). פניתי למטפל והייתי אצלו במשך כשנתיים, ועדיין, לא נשארתי "נקי". השיא שלי היה כחצי שנה.
לאחר עוד שנים רבות של ייאוש, סבל ורצון עז למות (!), כתוצאה מהפיצול שבין האישיות המיוחדת והפנימית שלי (וברור לי שהיא כזו!) לבין מה שאני עושה - הגעתי לאתר "שמור עיניך". בעבר שמעתי עליו, ועל תמיכת הרב יהושע שפירא, בעלון "מעייני הישועה". אז זה היה נשמע לי ממש מטומטם. הרי אם אחשוב שזה תלוי באלוקים אם אהיה "נקי", אחצה את כל הקווים!... גם האתר היה נראה לי חרדי כזה, פרימיטיבי וצר אופקים.
בכל אופן, הייתי מספיק נואש כדי לנסות... החלטתי ללכת על זה ברצינות, ולאמץ את כל הכלים המוצעים. להפתעתי, גיליתי שם כלים שאף פעם לא ניסיתי (והכרתי היטב את כל הספרות היהודית העוסקת בנושא. היא רק גרמה לי להרגיש אשמה וליפול חזק יותר). למדתי "שפה חדשה" וצורת התמודדות חדשה, והכי חשוב - התחלתי מיד לראות איך שזה פשוט עובד!
נרשמתי מיד ל"טבלת 90 יום". תוך שלושה ימים פתחתי באתר "יומן מסע". תוך שבוע הייתי בקבוצה חיה של "שמור עיניך". מאז אני "נקי" מעל שנה (476 ימים), דבר שכבר התייאשתי מהתקווה שיקרה, אבל זה רק קצה הקרחון של השינוי. אני חווה שינויים מדהימים ביחס לאשתי ולילדיי, ובלקיחת אחריות על תחומים רבים שהיו מוזנחים בחיי. אשתי תעיד על כך, כפי שמעידה "נשמת כל חי" (בשרשור הנ"ל).
שתי נקודות חשובות לגבי התכנית:
קצת לגבי רבנים:
קשה להבין זאת, אבל מי שלא עובד את התכנית בפועל לא יכול להבין על מה מדובר (נסו לדמיין כיצד חרדי רואה את הדתיים הלאומיים, ומה גדול הפער בין זה לבין המציאות. מעין קריקטורה). הרבנים היחידים שתומכים בתכנית, הם רבנים שהתנסו בה בפועל, ואז הם גם תומכים מאוד (האמת שהרב שלי גם תומך בעקבות השינוי שהוא רואה אצלי...).
הרב יהושע שפירא עובד בעצמו את התכנית (לא בהקשר לתאווה, בהקשר כללי יותר), וגם ממליץ עליה, ולמרות זאת, כששמעתי אותו בכנס "שמור עיניך" היה ניכר שהוא לא לגמרי "בפנים".
הרב ד"ר אברהם טווערסקי (מהמגזר החסידי, נחשב גדול הרבנים בארה"ב לענייני הנפש, ומגדולי הפסיכיאטרים בתחום, כתב כשמונים ספרים, וניהל צוות רפואי של 2,000 רופאים וגם ניהל מכון גמילה), גם הוא היה בכנס. הוא היה בקבוצות של מייסדי תכנית הצעדים החל משנת 1960 לערך (אז הייתה זו תכנית לגמילה מאלכוהול). אצלו הרגשתי שהוא באמת לגמרי מבין על מה מדובר, למרות שאינו מכור. הוא אמר שאם מייסד התכנית ביל ווילסון היה בחיים, הוא היה תובע אותו על זכויות יוצרים, של גניבת העקרונות היסודיים של ספרי המוסר... הוא הסביר גם למה ספרי המוסר לא מביאים תוצאות והתכנית כן, וגם אמר שכל אחד צריך תכנית כזו, גם מי שאינו מכור!
דרך אגב, גם הרב שלמה אבינר כתב מכתב ברכה ל-SA (תכנית הצעדים העולמית לגמילה מהתמכרות לתאווה). אני מכיר גם מישהו שהרב אבינר הפנה לשם לפני כ-15 שנה, כשזה כמעט לא היה קיים בארץ וכמעט אף אחד לא ידע שיש תכנית כזו (גם לאחרונה בשו"ת SMS נשאל הרב אבינר האם כדאי לאדם רגיל לשפר את המידות באמצעות תכנית הצעדים, והוא השיב שזו תרופה המיועדת לחולים ולא לבריאים, אבל לא אמר שאין להשתמש בה עבור מכורים).
כשרבנים בסדר גודל כזה תומכים בתכנית, אני חושב שזו ממש הגזמה לפתח דיון שמבוסס על כך שהתוכנית סותרת את היהדות (ואין פתרון אחר, אלא לכרות את איבר הברית. נו, באמת... כדאי שיזהר קצת יותר ייזהר בדבריו... אגב, זהו גם איסור דאורייתא - "אסור להפסיד איברי זרע בין באדם בין בבהמה... וכל המסרס לוקה מן התורה". רמב"ם הלכות איסורי ביאה טז,י). שימו לב שהכותרת בכתבה שהובאה בשרשור היא "הרב טאו נגד הרב יהושע שפירא". התבססתם רבות על הרב טאו, אבל שכחתם את הרב יהושע שפירא... נדמה לי, שהרב יהושע שפירא הוא חלק בלתי נפרד מהיהדות בדורנו.
בדרך כלל, כשיש משהו שרבנים גדולים תומכים בו, ורבנים גדולים מתנגדים אליו, לא מדובר במשהו שהוא כפירה. מדובר בשיטה מסוימת בעבודת ה', שלא מקובלת על כולם, וזה מאוד לגיטימי (ובעצם, אין שיטה שמקובלת על כולם...).
אציין, שאני מכיר אישית תלמידים מובהקים של הרבנים האוסרים, ההולכים בדרך התכנית, ואף תלמידי חכמים מ"ישיבות הקו", שמדריכים תלמידים במצבים כאלה ללכת לתכנית הצעדים, על אף שהם מודעים היטב לדברי הרב טאו.
קצת לגבי הסיפורים ההזויים שהובאו בשרשור, ובייחוד לקראת סופו:
אז, קודם כל, מכור זה דבר הזוי. קשה מאוד להבין איך הנפש שלו פועלת (כמו במחלות נפשיות רבות אחרות). עם זאת, חשוב מאוד לזכור שהוא לא אדם חוטא. הוא אדם חולה. למחלה שלו יש תרופה, אמנם קשה ליישום, מכיוון שהיא דורשת ממנו דברים כמו: כנות בלתי מתפשרת, התמקדות בתיקון החלק שלו בכל דבר ואי התעסקות במה שעל אחרים לתקן, ויתור על קמצוץ הכי קטנטן של תאווה, שגרה יומיומית שמורכב מהרבה פעולות: קריאה וכתיבה של כמה וכמה דברים, קשר טלפוני עם חברים ועם מדריך, קבוצות טלפוניות וחיות, חשבון נפש יומי, הדרכת אחרים ועזרה לאחרים, הקפדה על סדר יום, ועוד דברים רבים מאוד. זה ממש רק על קצה מזלג. בכל אופן, יש תרופה, וזו אחריותו לקחת אותה. זה מאוד קשה אבל זו אחריותו. אם הוא לא יעשה זאת, הוא עלול להגיע למחוזות מסוכנים מאוד, שיפגעו בו ובאחרים.
מבין אלה שבאים לתוכנית אחוז קטן נשאר נקי לאורך ימים ושנים, והסיבה לכך היא שרוב מי שמגיע, לא עושה את העבודה המוטלת עליו ברצינות הנדרשת.
כמו בכל שיטה רוחנית, יש תלמידים רבים של השיטה שמעוותים אותה. בדרך כלל זה קורה למי שלא מתייחס מספיק ברצינות לשיטה, או למי שהוא גאוותן ולא פתוח להקשיב בכנות לדברים הנאמרים, מבלי להתאים ולעבד אותם למה שהוא רוצה לשמוע.
ספירת ניקיון מאוננות היא דבר בסיסי וטכני, אבל זו ממש לא התכנית. אין שום צעד שקורא לספור את הניקיון. זה רק כדי לתת תקווה לעצמנו ולאחרים. ההודעה הראשונה שלי ביומן המסע הייתה שאני ביום השלישי וקשה לי. בשום אופן לא האמנתי שאגיע ל-476 יום. כשמישהו כתב לי בתגובה שהוא הגיע ל-88 יום, התפעלתי וקיוויתי שגם אני אזכה... (הוא עצמו כתב שהוא שומע על חברים שנקיים שנה ויותר וזה נראה לו לא סביר, אבל הוא עדיין נקי...).
השעה מאוחרת, ואולי כתבתי קצת מבולגן. מקווה שעזרתי לשפוך מעט אור על הדברים.
***
אם אתה מכור וצריך עזרה, או אם חברך/תלמידך כזה - אשמח לעזור. אשמח גם לעזור בבירור הדברים, אבל בדרכי נועם. טינה היא מאוד מסוכנת בשבילי והיא חלק אינטגרלי מהמחלה הרוחנית שלי.
אפשר לפנות אליי במייל tahareini@gmail.com
מומלץ גם לבקר באתר "שמור עיניך" ובפורום. הערת אזהרה: כדאי מאוד לשים לב מה משך הנקיות של הכותבים, ומה מידת ההשתתפות שלהם לאורך זמן. מן הסתם, אתה רוצה לקבל ממי שזה עובד לו. כל אחד יכול להירשם ולכתוב, אבל לא כל אחד כותב מתוך ניסיון אמיתי ארוך טווח.
***
נ.ב. אם את אשה שסובלת מדברים דומים, חשוב שתדעי שיש דבר כזה "מכורה לתאווה". באתר "שמור עיניך" יש גם עזרה לנשים.
הן לא מעבר לים, אלא בקבצים שהבאתי ובאתר שהפניתי אליו.
לגבי ההגדרות: הגדרות הן דבר גמיש.
ההגדרה "ישראל" היא לעתים לאפוקי גוי, ולעתים לאפוקי כהן. כך גם ההגדרה כופר פעמים באה כהגדרה מצומצמת של כופר בתורה, אך בדיבור הרגיל היא כוללת בתוכה מינים ואפיקורסים ועוד הגדרות.
היסוד הזה מיישב קושיות מפורסמות ברמב"ם על עניין זה של הגדרות הרשעים ואכמ"ל.
גם אתם מרגישים כמוני?
מין מתח כזה מהאזעקות האחרונות
אוירת לקראת מלחמה
אני הולכת לישון עם בגדים שמא תהיה אזעקה בלילה
כשהמחשב מתחיל להרעיש אני לרגע נלחצת, חושבת שזה אזעקה
זה נורמלי? אולי אני צריכה להרגע ולישון עם פיג'מה ורק אם ח"ו יתחיל משהו באמת יותר להיכנס לזה?
לא ידעתי עד עכשיו שאני כ"כ בטראומה מהמלחמה..
לא פשוט מה שעוברים בדרום.
כפי שהדברים נראים.
שירשיר90שנראה לי שמשהו אצלי קצת ***
בקיצור אז אני רואה שאני המשוגעת היחידה כאן..
בס"ד
אני לעתים צריכה לצאת בערב כשהילדים ישנים, (הם גדולים)
וכעת זה הרבה יותר קשה לי להשאיר אותם לבד- דבר שהם רגילים אליו ביומיום.
אבל עכשיו רק עם שמרטפית. כי כן כל רגע עלולה להיות אזעקה פתאום...
בס"ד
" ובאותו הזמן, לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה".
ראי רמבם
וכל אלו הדברים וכיוצא בהן לא ידע אדם איך יהיו עד שיהיו, שדברים סתומין הן אצל הנביאים, גם החכמים אין להם קבלה בדברים אלו, אלא לפי הכרע הפסוקים, ולפיכך יש להם מחלוקת בדברים אלו, ועל כל פנים אין סדור הויית דברים אלו ולא דקדוקיהן עיקר בדת, ולעולם לא יתעסק אדם בדברי ההגדות, ולא יאריך במדרשות האמורים בענינים אלו וכיוצא בהן, ולא ישימם עיקר, שאין מביאין לא לידי יראה ולא לידי אהבה, וכן לא יחשב הקצין, אמרו חכמים תפח רוחם של מחשבי הקצים, אלא יחכה ויאמין בכלל הדבר כמו שבארנו. (ה' מלכים, פי"ב, ה"ב)

אמנם לא ישנה עם בגדים, אלא עם פיז'מה, אבל זה עלה במחשבתי כמה פעמים.
כל אופנוע דוהר מקפיץ את הלב.
בעלי אמר לי לאחרונה שאנחנו באיזשהו מקום פגועי הלם.
בשורות טובות!!!
יש שיגידו שהספר פסול בלי להכיר אותו...
אם קוראים בספר רואים שמצד אחד הוא פתוח ומקל מאוד שזה טוב
כי הוא לוקח אחריות על מה שהוא אומר והוא גם מכיר את מצב הדור
ולכן הוא מוכן להקל במקומות מסוימים בשביל שבסופו של דבר זוגות יחיו באושר ושמחה ובאהבה גדולה
נכון שיש מקומות שהוא מותח את החבל קצת יותר מדי יחסית למה שמקובל
אבל הוא כותב במפורש לגבי דברים מסוימים שלמרות שלדעתו (ויש נוספים) הם מותרים הם לא הכי טובים לזוגיות...
לדעתי מרכז יה"ל עושים המון דברים טובים בתחום הזה ואני מאחל להם הצלחה גדולה
של למצוא כל מיני קוּלות שלא שיערום אבותינו, שהפסיקה המקובלת ורוב הפוסקים חולקים עליהם, וגם מה שהתירו, זה רק במקרים מאוד מסויימים וליחידים - ולהפוך את זה לדרך המלך.
עדיף כבר לקנות ספר חילוני, ולדעת שהוא לא מתיימר להציג את דעת היהדות האורתודוקסית.
אם כבר, דבר סתר (חפשו בפורומים) אמנם גם מיקל יותר מהמקובל, אבל פורש את הסוגיות, ומציג גישה הרבה יותר מאוזנת.
אני ממליץ גם על שמחת הבית וברכתו של הרב מלמד, וכן על הספר משכן ישראל. בסופו של דבר, לא באמת צריך עצות לתנוחות וגיוון וכו'. צריך גישה נכונה (שנלמדת בספרים הנ"ל), פתיחות ושיח חופשי בין בני הזוג, וכל השאר יבוא מאליו.
אבל מסכים עם הגישה העקרונית שהציג יזהר.
ביחוד הדגש שבסוף. ותמיד יסוד הכל הוא הקשר הפנימי.
ולא כאן המקום.
הרגע הזה ששומעים על כ"כ הרבה צרות, קשיים, בגידות, ואי אהבת אמת או כזאת שנעלמת אחרי שנתיים,
ופשוט יוצא החשק למה שחיכיתי מאז שאני זוכרת את עצמי - להתחתן.
כנראה שפעם באמת האמנתי שיש כזה דבר 'אהבת אמת' או לפחות כזאת שמחזיקה עד הקבר.
שבוע טוב לכולם.
באושר? אני ב"ה נשואה עשור,הוריי 25 שנה, הורי בעלי, גיסיי, אחיי... אבל על זה לא תשמעי כי זה ה"רגיל"... אל תתני למקרים חריגים לשנות את הטבע שלך- הרצון להתחתן.
אם כל רגע נפעל עפ"י סיפורים חריגים שאנו שומעים- לא נעשה כלום, מהפחד שזה יקרה גם לנו חלילה.
המציאות אינה "פאטאליסטית". יש בחירה והשתדלות מתמידה להוסיף טוב - ואז יש הרבה יותר ממה ש"האמנת".
אשליה ילדותית על אהבה שטחית שכל עניינה שהאדם ירגיש את עצמו, אינה אמונה ב"אהבת אמת". ואם היא "נעלמת אחרי שנתיים", סביר שלא היתה אמיתית מתחילתה.
אבל בוודאי שאהבה אמיתית, שיש בה הרבה נתינה וטוב והיא מתפתחת ועולה תמיד - קיימת לגמרי.
"צרות וקשיים" זה לא דווקא בנישואין.. העולם הוא עולם מורכב - ואין ענין לברוח מ"קשיים" אלא לראות בהם אתגר לעליה, ולהתפלל לה' שלא יהיו הרבה.
"בגידות" ר"ל, אינן מציאות נורמלית אצל אנשים נורמליים. יש בחירה לאדם לאן להסתכל. אל המיעוט הזה ולהבהיל את עצמו - או אל המציאות הנורמלית והטובה שבה הוא בוחר.
קצרו של דבר - לא "להיזרק". להסתכל בעין טובה, להאמין בטוב, להאמין בטוב של מי שבוחרים לנישואין - ולהשקיע ברצון ובשמחה.

לאדם כמעט בלתי אפשרי לשנות ולזוז במידות שלו אילמלא תפילה- "אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים" וגם "יצרו של האדם מתחדש עליו בכל יום ,ואילמלא הקב"ה עוזרו- אינו יכול לו".
לדוגמא: אדם שנולד כעסן יכול לרצות להשתנות מפה ועד להודעה חדשה, אך איך? מה הוא יכול לעשות כדי לעזור לעצמו?
המלך על הלב של האדם זה הפה והתפילה היא הצינור שעוזר ללב להפנים כל מה שהמוח כבר יודע,כדי שזה לא יישאר בגדר חכמה יבשה -"דיסק" עם המידע. הצינור להשפיע על הלב ולהשתנות הוא התפילה.
תפילה בתחנונים להשם-קבועה, יום-יומית חצי שעה ביום על מידה מסויימת עוזרת לאדם להתהפך.
ממליצה מאוד מאוד לשמוע שיעורים בסגנון ברסלב בנושא הזה ,בפרט שיעורים של הרב ארוש.
צריך סייעתא דשמיא, וצריך עבודה.
כמו שלא מתפללים במקום לקיים מצוות - כך גם לא במקום עבודת המידות.
אדם צריך לעמול על תיקון ויישור מידותיו, כמו שמבואר במסילת ישרים, וצריך לעמול על קיום המצוות -
ועל שניהם צריך תפילה לסייעתא דשמיא.
אבל רק צריך לזכור שהיא לא מגיעה לבד, מהאוויר ועם הטבעת בחתונה..
אהבת אמת זה קשר עמוק, מתפתח שבנוי על עבודה זוגית שנמשכת כל הזמן.
כמו כל הדברים החשובים והטובים- הם באים ממאמץ ומעבודה.
ואני מעדיפה לפני... אם לא תהיה ברירה אקנה שם...
תודה!!
אבל לדעתי אין שם פשמינות.
באמת ממליצה על החנות במרכזית בחוץ יש שם מלא מטפחות מכל הסוגים במחירים ממש ממש סבירים.
עד כמה שזכור לי פתוח שם עד מאוחר (בערך עד 9).
הדבר שאני הכי מתפעלת ממנו אצל בעלי זה שהוא מצליח לאהוב אותי כלכך. כבר 14 שנה .
אני לא ממש מבינה מה הוא מוצא בי. לראות את עצמי דרך העיניים שלו זה דבר די מרתק.
והדבר שאני הכי אוהבת אצלו זה שהוא פשוט הוא. בן זוגי. על מעלותיו וחסרונותיו הוא פשוט החצי השני שלי שבלעדיו החיים שלי היו ממש חסרים ועלובים.
להחליט מראש שאת לא "מעירה". את לא "חייבת להעיר" - יש בחירה. ומכיוון שאת רואה שאת מקצינה בכך וזה מזיק - אז תקציני לצד השני. תאמרי לעצמך מראש שהתועלת המועטה מכך, לא שווה את הנזק.
ומצד שני, תתרגלי את עצמך להתבונן פעם פעמיים ביום, בטוב שבו ושהוא עושה - ולהגיד על כך משהו. להודות.
שימת לב - והתרגלות.
ואז גם בקשה פה-ושם בסבר פנים יפות, מתקבלת יותר.
לדעתי תעבדו בפן הזה: האישי הזוגי שלכם
כדי שתצליחי לחזק בך את העין הטובה וההסתכלות החיובית על מעשיו..
בהצלחה!
וכל דבר (הכי קטן) שהבעל עושה- לומר תודה!
זה מדהים כמה שזה משמח ומחולל פלאים..
מבחינתי- בעלי לא צריך לעשות כלום. וכל מה שהוא עושה זה כיף ומשמח!
בפועל- הוא עושה הרבה הרבה יותר ממני..
http://www.meirtv.co.il/site/content_idx.asp?idx=4807&cat_id=3978
מכון מאיר. ד"ר אבולעפיה.
א. אולי אם תצפו יחד - כבר תראי מהשיחה שתתפתח עד כמה הוא נפגע
והתגובה שלו תיצור אצלך הבנה שתשפיע על להבא.
ב. אולי להגיד במקום "צ'מע זה היה מיותר התפלק לי שכח מזה".
בפעם הבאה שאת מבקשת עזרה באותו דבר- לפרט.
שטף כלים והשאיר כיור מלוכלך? בפעם הבאה ששוטף
תוכל בבקשה לשטוף כלים ולנקות את הכיור?
כך זה בא בתור בקשה ולא הערה.
נקודה למחשבהפרוייקט לימוד לתיקון חטא המרגלים.
זכות גדולה היא בדורות שלנו, שאנחנו חיים בארץ, אוהבים אותה ודבקים בה. וככל שנעמיק בלימוד ובמעשה באחיזתנו בארץ, כך אנחנו יותר ויותר מתקנים את חטא המרגלים , ומכריזים כיהושע בן נון וכלב בן יפונה בזמנו - " טובה הארץ מאד מאד".
בכ"ט בסיון שחל מחר, יצאו המרגלים לדרכם, שממנה חזרו וגרמו לעם ישראל "למאוס בארץ חמדה".
ישיבת ההסדר נוה דקלים באשדוד יוצאת בהפצה של לימוד לציבור הרחב תחת הכותרת "טובה הארץ מאד מאד" - לימוד יומי קצר (כ-160 מילים) בארבעים יום מכ"ט בסיון ועד ט' באב.
יש אפשרות לקבלו כחוברת לימוד לכל הארבעים יום, או\ו לימוד יומי במייל או בווצאפ.
להצטרפות בלינק הבא
http://goo.gl/forms/3hnxwBHVWV
להפצה הלאה.
מי מנהלת את הפורום הסגור?
שלום רב
אנחנו מחפשים המלצה לנופש בבין הזמנים
מדובר על 2 לילות, זוג עם ילד
אם מישהו מכיר מקום נחמד במחיר זול... ועדיף שיהיה גם ארוחת בוקר. חשבנו להשקיע באזור ה1000 ש"ח אבל נשמח גם בפחות...
אצלינו זה עובד מצויין

תקשיבו לזה
הרב עובדיה יוסף מדווח על חקירה של מה שבאמת חושבים שם , ושהם מסתירים מכולם כאילו זה לא מה שהם באמת .
הוא מגלה לציבור ששם :
"עושים אותו אלוה . לא חושבים אותו משיח חושבים אותו אלוה והוא אמר את הדברים האלה והיטעה את האנשים האלה . . זו כפירה ממש זו עבודה זרה. "?
אז למה להיכנס לזה?
יואב גליש לו גם חדר אוכל מדהים ייעודי