כי הם אומרים שלא...
עוצמה יהודית הולכים אחד על אחד אם הרב כהנא?הולך בטל
בדעות כןפשוט אמת.
איפה שמעת שהם אומרים שלא?
לא זוכר..הולך בטל
אבל אולי הם אומרים שלא כדי שלא יגידו שהם לא יכולים להיכנס לבחירות כי הרב כהנא כאילו מסוכן
אשמח שתזכר כי ממש לא אופייני להםפשוט אמת.
..הולך בטל
אולי הכתבה נגדם אבל כן,יש מקור
http://actualic.co.il/%D7%94%D7%9C%D7%91%D7%A8%D7%98%D7%9C-%
ואתה מאמין לזה?פשוט אמת.
וגם לא ציטוט שהם אמרו אלא סתם מאמר של מישהו בעניין
איך אני אביא ציטוט?הולך בטל
יעני איפה ששמעת שהם אמרו אתזהפשוט אמת.
אבא אמר לינקומה נא
הם אמרו כאלה דברים בראיונות..לילה כיום יאיר~
..לילה כיום יאיר~
אבל ברור שהם הממשיכים של הרב כהנא, באותו ראש ואותם דעות. וגם ברור שהם לא יאמרו את זה כי יפסלו אותם מלרוץ לכנסת
זה מה שאמרתי,לא?הולך בטל
חוץ מזה שהם מתנהלים בדרכים דיפלומטיות - כןהסטורי
אמנם יש טוענים שגם הדיפלומטיות הזאת, היא מנוגדת לדרכו של הרב כהנא, שלא הסכים לתקן את המצע כדי להתמודד לכנסת. ובמידה מסויימת על זה היה הפילוג בין 'כך' ל'כהנא חי' אחרי רצח הרב כהנא.
קרא את הנאומים של הרב כהנא בכנסתאגמון החולה
מה יש להשוות בכלל בין איש רוח ענק שלא היה איש ימין דלוח אלא איש תורה, נביא בדורו, לבין מי שאומר דברים הפוכים לגמרי (הרב כהנא היה נגד דמוקרטיה והם בעד, הרב כהנא רצה לשלול זכויות הצבעה לערבים והם לא, הרב כהנא רצה שהמדינה תתנהל על פי ההלכה והם בכלל לא מדברים על נושאים יהודיים אלא רק על כוחי ועוצם ידי ותנו לצהל לנצח וכל מיני סיסמאות דלוחות מבית מדרשו של ליברמן ולא הרב כהנא)
כמי ששמע את הרב ד"ר מיכאל בן ארי, גם בבמות לא ציבוריותהסטורי
הקדנציה האחת של הרב כהנא בכנסת לא קידמה בכלום את דעותיו, להפך - לא רק שהיא הביאה לפסילתו מלהתמודד עוד לכנסת, גם החוקים שניסה להעלות, לא רק שלא עלו לדיון בכלל כי נפסלו מראש על 'גזענות', גם הביאו לבומרנג - של חוקים, תקנות, תכניות לימודים ועוד - נגד כל מה שלא רק הרב כהנא אלא כל יהודי מאמין חושב.
זה כבר הבדל ענק ופער בלתי נתפסאגמון החולה
הרב כהנא לא היה מוכן להשתיק את האמת שלו כדי לרצות את הפוליטיקלי קורקט ולהיות מרמס תחת מגפי הליברליזם המערבי. אם אתה משמיע את האמת רק בסתר מפחד הפריץ - אתה בסה"כ עוד מזרחניק גלותי ולא כהניסט.
אפשר להשתמש בביטויים מזלזלים כלפי חז"להסטורי
הרב כהנא, עם כל הרוח הגדולה שלו, לא הצליח לפעול כמעט כלום במערכות בארץ. להפך, פעולותיו ודיבוריו רק עוררו אנטגוניזם שהרחיק יותר מהמטרות שניסה להשיג.
מה שהוא כן הצליח, זה להעמיד תלמידים - שלקחו את תורתו, אבל מצליחים להוריד אותה ל'עולם העשיה'. הרב כהנא נאם בכנסת מול אולם ריק, מיכאל בן ארי, היה הנואם הכי מבוקש בקדנציה. גם ההישגים המשמעותיים של איתמר בן גביר, בתוך מערכת המשפט - לא היו מגיעים בלי שהיה מסכים להתכופף קצת לכללים המקובלים.
אז אפשר להתעקש, על להגיד את כל האמת בפרצוף ולא להשיג כלום ואפשר למצוא את הדרך - להוריד את האורות לתוך כלים.
אלו שתי בחינות של צדיקיםהבעטליר החמישי
כמו שכתוב על ההתנגדות של יהושע לחטא המרגלים לעומת ההתנהגות של כלב. שיהושע היה נגדם מתחילה ועד סוף ולא שיתף פעולה אפילו למראית-עין, ואילו כלב העמיד פנים שהוא משתתף איתם, ואמר "וכי זו בלבד עשה לנו בן עמרם", כדי שישמעו לו.
וכן הרצי"ה תמך גם במפלגת כ"ך וגם במפד"ל, כיון שכשמורידים את האורות לתוך הכלים אפשר לפול ולשכוח מהחזון הגדול, ומצד שני אורות ללא כלים אינם יכולים לפעול במציאות. ומכל מקום ראוי שיישמעו.
בנסוף, את קרתגו יש להחריב.הגיגים בע"מ
מבחינה שטחית של סיפור המרגלים זה נראה הפוך. כלב כל הזמן התנגד, ויהושוע הצטרף אליו רק בסוף.
לא כ"כ הבנתי את העניין של קרתגוהבעטליר החמישי
חיפשתי בויקיפדיה ולא הבנתי מה הנידון לכאן.
אכן מבחינה שטחית זה נראה הפוך. אולם עיין ברש"י שם עה"פ הנ"ל "ויהס כלב את העם אל משה":
לשמוע מה שידבר במשה. צווח ואמר: וכי זו בלבד עשה לנו בן עמרם?! השומע היה סבור שבא לספר בגנותו מתוך שהיה בלבם על משה, בשביל דברי המרגלים שתקו כולם לשמוע גנותו. אמר: והלא קרע לנו את הים והוריד לנו את המן והגיז לנו את השליו.."
ועל פי זה ביאר רש"י מה שנאמר לעיל בפסוק "ויבא עד חברון" בלשון יחיד: "כלב לבדו הלך שם ונשתטח על קברי אבות שלא יהא ניסת לחבריו להיות בעצתם". כיון שהוא היה אחד בפה ואחד בלב היתה לו סכנה יותר גדולה ליפול בטעותם מאשר יהושע.
בנוסף, את קרתגו יש להחריב.הגיגים בע"מ
מלומדני מקאטו הזקן שקשר לנידון הוא למחמירים בלבד.
אני דווקא הבנתי את הרש"י השני שציטטת כמראה על הניתוק המוחלט בין המרגלים לכלב, שאפילו הם לא הלכו ביחד. בניגוד ליהושוע, שנשאר איתם למראית העין.
על כל פנים, יכול להיות שזה הבדל בין פשט לדרש.
אפשר לומר כך, רק בנקודה הזאת צריך להפריד בין רבניםהסטורי
במשך שנות המדינה, פעם אחר פעם תלמידי חכמים אמיתיים שנכנסו לכנסת התבזבזו במקרה הטוב והתבזו במקרה הגרוע.
מאוד מובן שצריכים אנשי רוח שלא יהיו שייכים לפשרות בכלל. אבל לא שייך שהאנשים האלו מנסים לפעול במגרש המעשי - פוליטיקה היא אומנות האפשר.
אני מבין מה שכתבת, ובכל זאת אני מסופק בדברהבעטליר החמישי
כיון שאם נשאיר את הפוליטיקה ל"אומנות האפשר" לאן נגיע? אריק שרון עקר יהודים מביתם כי צריך לדעת להתפשר, וביבי מכריז על שתי מדינות כי דברים שרואים משם לא רואים מכאן..
אולי הקול הזה האמוני, של החזון הגדול והסופי צריך להישמע אפילו מתוך הכנסת.
(והרצי"ה תנא דמסייע לי) אולם צריך עיון.
יש פער בין לתמוך בדברים אסוריםהסטורי
בוודאי שאי אפשר לתמוך בדברים אסורים.
בנוסף, את קרתגו יש להחריב.הגיגים בע"מ
מובן שלהתפשר אין פירושו לוותר כליל על העקרונות. אבל במקרה שבו גם הצד השני מסכים לעשיית פשרה איפשהו בדרך, ולעומת זאת לקבלת הצד שלך עד הסוף הוא לא יסכים לעולם, הסגנהון הפשרני אומר שעדיף להסכים לפשרה שלו מאשר להתעקש על הדרך עד הסוף, גם במחיר של מציאות שבה דעת השני נעשת עד הסוף.
ירמיה הנביא כבש את נבואתו בגלל שדבריו לא התקבלו?אגמון החולה
כל הנביאים, החכמים והמוכיחים בתולדות העם לא התחשבו במאומה בשאלה אם דבריהם יתקבלו או ידחו. ואמרו ז"ל עד כמה (יוכיח את חבירו)? עד שיכנו ועד שיקללנו.
מלבד זאת אין שום קשר בין המדובר לדבר המתקבל או לא, לומר דברים שהם למעשה הפוכים מדעתך האמיתית רק כדי לזכות להזדמנות להיות חלק מאסיפה של 120 ליצים, זה לזהם את הנפש בצביעות, העמדת פנים וחנופה. הפוך מהרב כהנא שפיו ולבו היו שווים גם במחיר כבד עד למאוד.
לנביאים היתה הדרכה אלוקית ספציפיתהסטורי
הרב כהנא היה קפיטליסט שדגל בשוק חופשי והפחתת מסים.ספק
עוצמה יהודית מאוד רחוקים ממנו.
קפיטליסט מדיני - אבל ממש לא קפיטליסט אגוצנטרי בסגנון פייגליןאגמון החולה
מתוך אור הרעיון:
אצל הגוים והתרבות הזרה, נוצרו כל מיני השקפות באשר לרכוש, ולמרות ההבדלים השטחיים ביניהם, כולן מבוססות על התפיסה שהארץ והרכוש שייכים לבני האדם, ולענין זה אין הבדל בין מה שכינו הגוים "קפיטליזם" או "סוציאליזם" או "קומוניזם". בין אם הגוי טוען שהרכוש הוא נכס פרטי, ובין אם הוא טוען שהרכוש הוא נכס החברה, הוא מתכוון לומר שהוא רכושו של האדם. לא כן אצל הקב"ה, שתורתו אומרת שהכל שלו, ורכוש ונכסים ניתנו לבני אדם רק לשימוש. משום כך, כאשר הקב"ה גוזר על נתינת צדקה, חובה וגזירה היא לתת לעני, כי אין הצדקה באה כלל וכלל מרכושו של העשיר, שהרי אין לעשיר כלל וכלל בעלות על מה שניתן לו מן השמים.
בדיוק. הוא מדבר על החובה האישית של כל אדם מעצמו לתת צדקה.ספק
חובה לאומית. כופין על הצדקה ומכין מכת מרדות עד שיתןאגמון החולה
חוץ מזה מוזר שאתה מסכים עם המימרא שממונו של העשיר אינו בבעלותו אלא ברשות שמים.
כבר היינו שם והראיתי לך שאתה מבלבל את המח.ספק
כשזה נכתב זה היה במחלוקת והיום ודאי שזה כבר לא רלבנטי.
כבר היינו שם.
רוצה לחזור שוב על כל השרשור?
התווכחנו על לא יבזבז אדם יותר מחומש, לא על כופין על הצדקהאגמון החולה
פה אין מה להתווכח בכלל, השקפת היהדות ברורה מאוד 
זה עלה רק בסוף. ממש לא רק על זה דיברנוספק
השקפת היהדות מאוד ברורה - "לא תגנוב".
אין כאן מה להתווכח בכלל.

לא הוא מדבר על החובה לפי ההלכההסטורי
(אני לא אומר שהיום מעשי להכות, אבל תפסיקו עם האגדה הזאת שלפי התורה לא כופים על קייום מצוות בכלל ועל צדקה בפרט).
מישהו אמר שלא כופים?מיכאלצ
בדיוק לפני רגע אגמון אמר לך שכופין על הצדקה.
הגבתי לספק לא לאגמוןהסטורי
לחייב רק חלק מהאנשים לתת צדקה - זה גזל.ספק
אתה שוב ושוב חוזר על הסיסמא הזאתהסטורי
בהחלט כולם חייבים לתת, אבל כל אחד חייב לתת לפי יכולתו. מי שיכול יותר מאחרים חייב לתת יותר וכשלקהילות היה כח, גם היו מכים אותו עד שייתן.
אתה חוזר על סיסמא. אני כותב טיעונים טוביםספק
כופין על הצדקה - זה דבר שבמחלוקת מראש. זה ממש לא חד משמעי.
מעבר לזה שזה נקבע לקהילות בגלות ושבשום מקום לא דובר על לקחת רק מחלק קטן מהאנשים כדי לממן חבורת עצלנים תאווי בצע.
בקהילה, אם היו רוצים להכות מישהו כדי לקחת ממנו את הכסף, הוא היה קם ועובר לקהילה נורמלית.
זה לא המצב היום.
אתם מעוותים את ההלכה - שכאמור, שנויה במחלוקת (מכיר את רבנו תם במקרה?) רק כדי שאחרים יממנו אתכם, חבורה של עצלנים בכיינים.
ההלכה פסוקה בפוסקים!הסטורי
רבנו תם הוא יחיד, הייתי יכול לפתור אותך בזה שהשו"ע וכל האחרונים לא פסקו כמותו ובדיוק כמו כל הלכה אחרת
אי אפשר 'להיזכר' היום ולשנות הלכה פסוקה, לפי דעת יחיד בראשונים, שכל שאר הראשונים לא סברו כמותו וכל האחרונים פסקו כשיטה השנייה, כלומר שיטת כל שאר הראשונים, ע"פ פשט הגמ'.
אבל, כיוון שהדלקת אצלי את הנטיה לעיון, אתייחס גם לשיטת ר"ת עצמה. בגמ' מפורש שכפו לתת צדקה. ר"ת מקשה שלא כופין במצוות עשה ששכרה בצידה, כלומר שהשכר על עשייתה מפורש בתורה.
ר"ת מתרץ שני תירוצים - אחד שהכפיה כאן היתה בדברים, כלומר אמנם לא מלקין כאן (שוב, שאר הפוסקים לא פסקו כמותו) אבל בהחלט לגיטימי להפעיל על אדם לחץ פסיכולוגי שיתן.
תירוץ שני - כאן זה שונה, כי קבלו עליהם. כמובן שלא מדובר שאותו פלוני אלמוני קיבל, עובדה שהוא לא רצה לתת. אלא העובדה שהציבור קיבל שנציגיו יכפו בעניין - מספיקה להצדיק כפיה על היחיד שמסוגל לתת
(כמובן שהוא לא חולק על הפשוט בש"ס ובאין ספור מקומות בפוסקים - שבכל מצוה אחרת, ששכרה לא מפורש בצידה בתורה, כן כופים. הרחק מההפרדת דת ממדינה, שפייגלין מנסה ליבא לכאן מאמריקה הריקה)
העיוות של ההלכה מצוי אצלך!ספק
הכלל הזה, התחיל מהגלות.
לא כופין מעיקר הדין - אלא מאילוץ.
רבינו תם גם לא היחיד ואף אחד לא פסק עבור מדינה.
כפיה בדיבורים זה שכנוע. זה לגיטימי.
כאן, במדינת ישראל, הציבור לא קיבל על עצמו - כיוון שרק כ-20% אשכרה נותנים משהו. כל היתר, פשוט לא נותנים כמעט כלום - אז אין כאן ענין שהם יכולים לקבל על עצמם.
מעבר לזה שגם אם היה אפשר לכפות על אדם לתת צדקה - ואין, לאור כל מה שכתבתי - אם אדם מוכן לתת צדקה אבל למטרות שהוא רוצה, ודאי שאי אפשר לכפות לתת דווקא למי שאדם אחר רוצה.
ובטח שלא באחוזים המדוברים.
ועובדה, רבע מהמוהלים ועורכי החופות, מעלימים מס.
אז או שהם לא יודעים את ההלכה, או שהם יודעים ופשוט מבינים שמדובר בגזל.
תביא מקור אחד שההלכה הזאת שייכת רק לגלות!הסטורי
גם המלך האידיאלי, זה שהוא בחזקת משיח - (מלכים פי"א הלכה ד') הוא "הוגה בתורה וכו' ויכוף ישראל לילך בה ולחזק בדקה וכו'". כל מילה נוספת מיותרת.
בכל מקרה, גם אם תמצא עוד ראשון או עשרה שהסכימו לקושיית ר"ת ותירצו לפי תירוצו הראשון (כי לפי השני הוא מסכים לכו"ע), זה לא משנה כשהשו"ע פסק, הרמ"א לא חלק וכל נושאי הכלים הסכימו לדעת הרמב"ם ור"י.
תביא לי מקור שהיא שייכת במקרה הזה!ספק
בי"ד כופין אותו? איזה בי"ד? בית המשפט העליון - על זה חשב הרמב"ם?
כנראה שלא.
מי קובע מה ראוי לייתן? למי ראוי?
הרי רוב מוחלט של ה"עניים" היום, הם בכלל לא עניים אז אי אפשר לקיים בהם מצוות צדקה.
המלך, לפי הרמב"ם, יכול לגבות מס עבור ביטחון (צבאי ואזרחי) - לא עבור צדקה.
בכל מקרה, אין כאן מלך כרגע, בכל מקרה.
בקיצור, אתה מעוות את ההלכה כרצונך כי אתה פשוט רוצה שאחרים יממנו אותך.
הפחד הזה של אנשים שמבינים שעוד מעט הם לא יוכלו לחיות על חשבון אחרים, גורם להם לעוות את ההלכה.
זה הכל.
וזה עוד לפני שנכנסנו לענין שאין באמת עניים בישראלספק
לפי הקריטריונים שהיו אז.
מי שיש לו סמארטפון, הוא לא עני.
אין אנשים רעבים בישראל. מקסימום, יש אנשים שלא אוכלים במסעדות.
בגלות, עניים ישנו בבית המדרש ואכלו בבתים של אחרים כשהזמינו אותם.
היום, אין דברים כאלה.
לתת צדקה למי שלא צריך - לא נחשב צדקה בכל מקרה.
זו המצווה היחידה למיטב זכרוני שבה הכוונה לא משנה - אם תרמת לאדם שלא צריך - לא קיימת מצוות צדקה.
אז אפילו מהצד הזה,מדובר על גזל. חד וחלק.
נו באמת. כל אחד צריך לתת לפי האמצעים שלואגמון החולה
זה הרי מפורש בשו"ע (כופין על אומדן של "כפי הראוי לו"). הטענה שלך צריכה להיות שפה מדובר במיסים וארנוניות שבאים מכח דינא דמלכותא ולא בצדקה ממש ושם צריך להטיל מס שווה ושטוח (flat tax). בכל מקרה העניין הוא העקרון שלאדם אין אוטונומיה מוחלטת על הממון שלו, ובאמת אפשר להתווכח על גובה וצורת המס שכל מדינה מטילה.
ומי יקבע מה האמצעים? בית הדין? איזה בית הדין? בראשות ביבי אוספק
בראשות חיות?
דינא דמלכותא לא תקף בארץ לפי לא מעט פוסקים - זה ממש לא בקונצנזוס ההלכתי.
אין כאן ענין "להתווכח" על גובה וצורת המס - כשלוקחים כמעט הכל מחמישית מהאוכלוסיה, זה גזל.
80% אומרים ל-20% האחרים שיממנו אותם.
זו בדיחה ואף פוסק - לא מהראשונים ולא מהאחרונים היה פוסק לטובת השחיתות הזאת.
האפשרות לכפות צדקה לא מתחילה בכלל מדינא דמלכותאהסטורי
חוץ מזה, שפשוט שגם מי שסובר שאין 'דינא דמלכותא' מודה שלא אמורה להיות אנרכיה. יש משפט המלך, של מלך ישראל, גם אם גדריו קצת שונים.
מרן הרב קוק פסק שכשאין מלך משפטי המלוכה (כולל היכולת (או יותר נכון החייוב) לכפות את התורה) - חוזרים לעם שבוחר את נציגיו.
אני יודע. הכלל הזה אפילו לא מדבר על מדינה של יהודים.ספק
וכפיה על הצדקה מדבר מדבר בכלל על קהילות. לכן יש הבדל בין הגולה לבין המדינה.
אם ישראל היתה מחולקת לקהילות, הכלל הזה אולי היה תקף.
פשוט אז, כנראה שכל מי שנמצא ב-20% היו גרים באותה קהילה.
הכנסת היא לא ועד הקהילה בשום אופן. הם לא באמת מכירים את הקהילה, הם לא בית דין ואין להם סמכות של בית דין.
לא אמורה להיות אנרכיה - משפט ומלחמה צריכים לעשות - אבל זהו.
יש הרבה שחלקו על הרב קוק בענין.
המצב הנוכחי הוא מצב של גזל מתמשך שקיים אך ורק בגלל תאוות בצע, קנאה ועצלות של חלק גדול מהאוכלוסיה.
מאיפה ההמצאה הזו, על משפט ומלחמה וזהו?הסטורי
חז"ל גם אומרים שהושע בן אלא, הלך בגלות למרות שהיה הכי פחות גרוע ממלכי ישראל, בגלל שרק פתח את המחסומים לירושלים ואיפשר לעלות ולא חייב לעלות למקדש.
למעשה היום, בדברים שלא מקובלים על הציבור, לא שייכת כפיה ורק מזיקה. אבל לטעון שהתורה עקרונית בעד חירות במובן האמריקאי-רפובליקני של המושג, זה עיוות מעין כמוהו.
מהלכות מלכים של הרמב"ם. אלו הם תפקידי המלך.ספק
אתה מכיר את מלך המשיח? אני בטוח שזה יהיה נפלא אם תעדכן אותנו מיהו.
אם נתחיל לדבר על רוב מוחלט של מלכי ישראל ויהודה, זה לא יוציא אותם באור חיובי במיוחד. ניתן לספור את הטובים על כף יד אחת וגם הם וכרגע, בכל מקרה, אין לנו מלך.
התורה עקרונית בעד בחירה חופשית של האדם.
די, זה כבר מביך, גם אני הבאתי מהלכות מלכיםהסטורי
אגב, פשוט שהמושג 'משפט' בתורה, כולל את כל דיני התורה ולא רק את מה שהיום מוגדר פלילי.
זה לגמרי מביך. תפקידי המלך לפי הרמב"ם הם מלחמה ומשפטספק
יש לו הסמכות לעשות עוד דברים - אבל אלו הם תפקידיו.
כך פוסק גם הרמב"ם.
זה שיש למלך את הסמכות לעשות דברים נוספים - זה לא אומר שזה טוב. (למשל, דוד המלך לא חטא לפי הגמרא במעשה בת שבע - אבל הוא היה נבל ברשות התורה).
משפט זה לשפוט את העם דין צדק.
לא דיני התורה.
"שאין ממליכין מלך תחילה אלא לעשות משפט ומלחמה"ספק
שנאמר "ויצא לפנינו ונלחם את מלחמותינו".
(רמב"ם, הלכות מלכים, ד', י').
תחילה, אבל לא בזה מסתיים תפקידוהסטורי
זו החובה המוטלת עליו.ספק
כל היתר, הם דברים שמותר לו לעשות - אבל הם לאו דווקא טובים. (כמו לגרום למותו של אוריה החיתי, למשל).
ומשפט לא כולל את חוקי התורה אלא לשפוט בין אדם לחברו.
כן. זו סיסמא. אם יורדים לפרטים, רואים שזה בכלל לא רלבנטי כאןספק
שוב פעם בלבול המח שלכם? הוא אמר משהו אחר.ספק
נכוןה-מיוחדאחרונה
אל תשכח שהוא היה אמריקאי אז כמובן זה השפיע עליו
גם אחת הסיבות שהוא דגל בשוק חופשי זה להיות עצמאים ולא תלויים באמריקאים.
(הרב מוצפי סיפר על אבא שלו שהיה יכול לקבל קצבה מהמדינה אבל הוא לא רצה בגלל שהוא חשש מגזל בגלל שגובים מאנשים יותר ממה שצריך)
איך זה רלוונטי לעניין בכלל?די"מ
אתה מצמצם את משנתו של הרב כהנא רק להיבט המדיני?ספק
לא הגבתי לךדי"מ
לא באופן רשמידי"מ
שאם לא כן, הם היו נפסלים.
אחי פשוט שהרב כהנאמשתוקק!!!
הרבה כוחות יקרה!
הלוואי שהיתי יכולה לעזור לך
אין פה שום משפחה חדשה בשכונה ![]()
איתמר דורש לעצמו את תיק הבטחוןאיתן גיל
גם פייגלין דורש
גם סמוטריץ' דורש
גם ישראל כץ דורש
גם וינטר דורש...
ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה
ובסוף איזנקוט יהיהברגוע
אציע זווית אחרת:ארץ השוקולד
הרבה דורשים לעצמם כעת בקמפיין כי הם חושבים שהקהל שלהם רוצה שינוי לכיוון שלהם עם ההתנהלות בביטחון.
מעורר מחשבה אודות התפיסה הציבורית אודות ההצלחה הביטחונית בממשלת הימין על מלא...
זה פשוט הנושא החם עכשיוברגוע
פעם הנושא הכלכלי היה במרכז הבחירות, עכשיו זה הביטחון
נכון, למה זה הנושא החם?ארץ השוקולד
ברור שהמלחמה השפיע על הציפיות שלנו מההתנהלות הביטחונית,
אבל לא ראיתי את הליכוד מבטיח שכץ יהיה שר הביטחון הבא.
כי אנחנו במלחמה כבר 3 שניםברגוע
ואני בטוח שעוד מעט נתניהו יכריז שתיק הבטחון ישאר בליכוד
איתמר משחק באשאיתן גיל
הוא אומר בעת ובעונה אחת דבר והיפוכו. מצד אחד לדבריו גודל הגוש קובע, והמטרה להגיע יחד ל- 61 מנדטים לפחות, ומצד שני הוא נוטל לעצמו את עור הדוב למפרע, כאילו ה- 61 מנדטים העתידיים הם כולם שלו.
ההפךמרדכיאחרונה
בס"ד
איתמר הבין שנתניהו בדרך להקים ממשלה עם אייזנקוט. הוא שומע את התדרוכים, ולא מאמין להכחשות. לכן הוא בא ומתחיל להכין את הקרקע לרגע שהתניהו יזרוק אותו.
אם זה יקרה, בכנסת הבאה הוא יהיה אופוזיציה לוחמנית לממשלת אייזנקוט-נתניהו, והתוכניות אותן הוא הציג אתמול יהיו הבסיס לכל זה.
אם הייתם ראש ממשלה, מה הייתם עושים?בינייש פתוח
מה שאני הייתי עושה:
בונה עיר גדולה מאוד בנגב שתפתור את מחירי הדירות הגבוהים.
מפרק לחלוטין את מועצת הדבש החלב והביצים, מוריד רגולוציה ופיקוח על מחירים, פותח את שוק המזון לתחרות וייבוא.
מגדיל את שוק העובדים הזרים ופותח חברות חדשות לחקלאות כדי לצמצם את החוסר בפירות וירקות.
מפריט את ביטוח לאומי.
מעביר חוק שנותן מאסר עולם או גירוש על כל תמיכה מכל סוג בלחימה על הבית.
מעביר רפורמה בחינוך שנותנת לילדים בגיל 14 אפשרות ללמוד מה שהכי מתאים להם, במקום לנסות להעלות רק לימודי מתמטיקה ואנגלית. ומאפשר להם לעבוד במאפייה במשרה מלאה במאפייה בית דפוס וכדומה, בשביל שיתחילו קריירה מוקדמת במקום לבזבז זמן על מתמטיקה ואנגלית עבור מי שלא יהיה מהנדס רופא או עורך דין, שזה בפועל רוב האנשים.
אנשים רוצים לגור ליד מקורות תעסוקה טובים, לידפ.א.
מערכות חינוך מעולות, ליד שירותי תרבות, רפואה ברמה גבוהה.
זו הסיבה לצפיפות המטורפת באזור המרכז - והסיבה המרכזית מדוע הפריפריה לא מושכת אליה מספיק אנשים ומשפחות.
כי בדרום אין את האפשרויות הרבות שיש במרכז.
אפילו אנשי צבא הקבע של יחידות המודיעין והתקשוב, שהבסיסים שלהם במרכז, לא מוכנים לעבור לדרום. ופינוי הבסיסים מתעכב מזה שנים.
ביטוח לאומי הוא ענף של המדינה. והוא בעיקרו חברת ביטוח לנושאים שאף חברת ביטוח פרטית שפועלת על בסיס עסקי, למקסם רווחים, לא היתה מבטחת. נכים, סיעודיים, מובטלים …
חלקו ממומן ממיסים ישירים וחלקו האחר ממומן ע"י המדינה, מחלק קצבאות מכספים של המדינה, מכובה ומבוטח אקטוארית מול תקציב המדינה.
המדינה מזרימה לביטוח הלאומי מימון גמלאות לא-ביטוחיות: קצבאות שהמדינה החליטה להעניק לפי מדיניות סוציאלית, כגון השלמת הכנסה, קצבת ניידות, קצבאות מזונות וקצבאות ילדים.
כאשר הממשלה מחליטה להקל על מעסיקים או עובדים ולהפחית את שיעורי דמי הביטוח, היא משפה את הביטוח הלאומי על אובדן ההכנסה הזה.
להפוך את הביטוח הלאומי לחברת ביטוח פרטית - משמעותו שרבים מאוד מהזקוקים לביטוח, הנכים, הסיעודיים, כל מי שלא יכול לממן את עצמו, לחברת הביטוח הפרטית לא יהיה משתלם לבטח אותו.
הסיפא, הכשרה מקצועית - זו באמת רפורמה שמאוד נחוצה. לפתוח מחדש את בתי הספר המקצועיים שהיו בישראל עד שנות ה-80 של המאה הקודמת.
שמעתי מעידן ארץבינייש פתוח
שהפיצול בין מס הכנסה לביטוח לאומי לא הגיוני
יש יתרונות וחסרונות לפיצול - אבל אתה כתבת להפריטפ.א.
את הביטוח הלאומי.
לא לייעל ולאחד את המנגנונים עם מס הכנסה.
ישראל באמת בין המדינות היחידות בעולם עם הפיצול.
לא שזה פסול. יש הגיון רב להשאיר אותו.
ולעומת הבעיות הקשות בעבר בגלל הפיצול, כיום שהכל ממוחשב ונגיש דרך האינטרנט- הרבה הרבה יותר פשוט להתנהל ולקבל את השירות.
אגב, ישראל גם בין הבודדות בעולם, במבנה שירותי הבריאות - קופות חולים.
וזה מודל מצויין.
לא כל דבר במערכת הציבורית בישראל הוא מודל גרוע….
המודל אומץ מגרמניה, ע"י העולים מגרמניה שעלו לכאן לפני השואה בעקבות עליית הנאצים.
מעניין שהמודל הזה קיים במדינות בודדות בעולם - גרמניה, הולנד, בלגיה, שוויץ, אוסטריה וצ'כיה.
מתפטרתאורי ציון
חחח חד-משמעיתנקדימוןאחרונה
נתון שהתפספס בערב יו"כמרדכי
בס"ד
בהודעה שהוציא ארגון 'יוזמת אברהם' שעוקבת אחרי מספר הנרצחים בחברה הערבית הובא נתון ובו ירידה של 3.2% במספר הנרצחים מהתקופה המקבילה אשתקד. מי שעוקב אחרי ההודעות שלהם רואה שהחלה פה מגמת ירידה ומי שרוצה לשים אצבע יותר ברורה - מרגע שהשב"כ נכנס לתמונה כמו.
אגב, זו הייתה תגובת הארגון למהלך בחודש יוני האחרון.
מיוזמות אברהם, ארגון משותף ליהודים וערבים, נמסר: "הממשלה לוקחת מאות מיליוני שקלים מתוכנית 550 ומכניסה את השב"כ לחברה הערבית. זה לא מאבק בפשיעה, זו הפיכת אזרחים לאיום ביטחוני. פשיעה אינה טרור. במקום משטרה מתפקדת, חקירות ומניעה אזרחית, הממשלה בוחרת להחליש את החברה הערבית ולפגוע בדמוקרטיה".
אם המגמה הזו תימשך, ייצטכו בחברה הערבית לעשות חשבון נפש לא רק האלימות שיש בתוכה, אלא גם מדוע הם התנגדו לכל צעד שיביא לירידה במספר הנרצחים. מי יודע כמה חיי אדם היו ניצלים לו זה היה קורה קודם, וכמה עוד יכולים להינצל לו היועמ"שית תאפשר למשטרה את הכלים שהיא צריכה (כמו לדוגמה לאפשר למשטרה לעקוב אחרי תחלופת ווטסאפים בין חברי בארגוני הפשע).
קטעמשה
הם רק קיימים כדי לדפוק את הימין ובמקרה את בן גביר?
לא, הם ותיקים יותרמרדכי
בס"ד
גם את הודעות המעקב אחרי מספר ההרוגים הם החלו עוד לפני כניסתו לתפקיד.
כן אני יודע שהם וותיקים יותרמשה
הקמפיין שלהם בעד הערבים בהרבה מישורים התחיל הרבה לפני. ספציפית פה הם עשו קמפיין נגד בן גביר (קצת בצדק) במקום למשל קמפיין לעודד את האנשים שלהם לא לשטוף את הרצפה ולשרוף את המצלמות לפני שבאה משטרה.
זה נתון סטיסטי שיבדק בעוד 12 חודשיםאיתן גיל
מענייןארץ השוקולד
מתי השבכ נכנס לתמונה?
בחודש יולימרדכי
כלומר, הנתונים כאן לא מבחינים בין התקופה עם או בליארץ השוקולד
השבכ
אני אסבירמרדכי
בס"ד
ההודעות אלו יוצאות בכל פעם שיש רצח בחברה הערבית. מי שעקב אחרי ההודעות האלו שיוצאות לתקשורת ראה לאט לאט את האחוזים עולים לעומת אותו יום אשתקד, מה שהצביע על עלייה בהיקף התופעה. אלא שפתאום לאחרונה יש היפוך במגמה ואנחנו פתאום רואים בהודעות האלו ירידה בהשוואה לשנה שעברה. כשמנסים לשים אצבע איפה מונח השינוי, אז זה מקביל לכניסת השב"כ לנושא.
מעניין מאוד, יש לך נתונים שמראים זאת?ארץ השוקולדאחרונה
אם כי בסך הכל לטענתך יש פה חודשיים וחצי, כדאי לראות קצת יותר זמן, מה עוד שמניח שההשפעה של הכנסת השבכ לוקחת יותר מיום כך שצריך להפחית מתוך החודשיים וחצי זמן מה.
הקודם קישור שגוי: הקצינה הקרבית מהרשימה שנמאס להסביר11
מסבבי הקטל הטפשיים
כזו לוחמנית, מה עושה אצל פייגלין האופורטוניסטאיתן גיל
בגדול השיטה של כל האנשים האלהמשהאחרונה
(לא המדברת)
זה פשוט להפעיל לחץ חיצוני כדי שהמלחמה תיפסק. BIDEN HELP US סטייל. ועכשיו כשיש ממשל אחר באמריקה הם מנסים להפעיל לחץ מכיוון ארופאי, כל עוד היבשת הזו קיימת ולא נחרבה על ידי החברים שלהם.
מה דעתכם בעניין סעודיה?אברהם יאיר שטרן
ע"פ מקורות לא רשמיים סעודיה פנתה לישראל בבקשת עזרה נגד החות'ים, הללו לא מפסיקים לנג'ז להם... (משתלטים על איזור מיצר באב אל מנדב)
סעודיה בכללי במצב בעייתי, הם מוקפים באיראן, החות'ים, המיליציות העיראקיות השיעיות (שמובלות ע"י איראן תכל'ס, ותוקפים את מאגרי ומתקני הנפט שלהם לאחרונה), לא ברור למה אבל גם היחסים שלהם עם איחוד האמירויות התקררו משום מה..., הrsf בסודאן יכול להקרין כוח על הים לכיוונם, האחים המוסלמים (כרעיון) שונאים אותם מכיוון שהם התחילו לעשות כל מיני דברים לא צנועים ומערביים...
מה יהיה גורל סעודיה? ואולי עדיף לנצל אתזה שהיא בדחק, לעזור לה ולחתום איתה כך על הסכם מבלי שתאלץ אותנו לעשות וויתורים למען פלסטין?
(@hamedinai אשמח ספציפית לשמוע את דעתך
)
ישראל לא צריכה להתערב בפוליטיקה הערבית הפנימיתאיתן גיל
ערב הסעודית חתמה על ברית הגנה עם שתי אויבות ישראל מובהקות. שתפנה אליהם בבקשת עזרה.
זו ברית הגנתית נגד איראן, כל עוד מצרים בחוץ אנחנואברהם יאיר שטרן
יכולים לנשום לרווחה...
והברית הזו לא תעבוד תכל'ס...
דווקא לתחושתי יותר ברית נגד ישראל...ארץ השוקולד
וחוצמזה למה לא לנצל מצב קיצון שהם נקלעו אליואברהם יאיר שטרן
ע"מ לייצר ביטחון אזורי?
תגיד לסעודים שישלחו לכאן נציג רישמי שלהםאיתן גיל
כדי שנדע במה מדובר.
ניסינו להתקדם עם הלבנונים, וכלום לא יצא מזה.
אולי בעוד 50 שנים יקום אצלם מנהיג אמיץ שישנה את המשוואה.
יצרנו מולם הרתעה משכנעתקורא נלהב לשעבר
אחרי החיסולים המהדהדים בצמרת שלהם.
ולכן הם מפחדים לתקוף אותנו ולא מטילים מצור ימי על ספינות שנוסעות לישראל.
כך שנראה לי שטות להתערב בסכסוך פנים ערבי רחוק אלפי קילומטרים ממנו.
אם יש מידע ביטחוני לא ידוע על סיכונים סיכויים וכו' כמובן יש לשקול בהתאם
בשביל סעודיהמשהאחרונה
אנחנו צריכים את איראן קיימת.
'מגדל בבל' של מפלגת נעם, קורס על בוניוהסטורי
בנתיים ההתעקשות של נעם לטעון שרצים עד הסוף, לא רק שלא מחזקת אותם, אלא רק שוברת את ההגמוניה בקו. כבר לא מדובר רק על 'מקווקוים' כמו הרב יהושע שפירא או הרב חיים גנץ - שאמנם קשורים אבל תמיד היו עצמאיים פוליטית וגם לימודית.
הציטוטים מהרב קלנר והמכתב של הרב רודריגז, הם רעידת אדמה:
אבלברגוע
אם הסקרים כ"כ שונים אחד מהשני אז יש סיכוי טב שהמציאות היא באמצע.
חוץ מזה שבסקרים של I24 הקואליציה על 60 מנדטים.
אתה לא יכול לומר מצד אחד שיש לכם המון קולות, ולכן גם סיכוי לעבור, ומצד שני לומר שאי מעבר שלכם לא ישפיע.
פייגלין לא מרפה: בלי תיק בטחון אני באופוזיציהאיתן גיל
הסיכוי שנתניהו יתן לו את התיק הוא אפס מוחלט, ולא סביר שמאיזנקוט בדווקא הוא יקבל את מבוקשו.
בלי פייגלין אין קואליציה אפילו לשיטת פילבר.
צודק איפוא נתניהו שמעוניין, לכאורה, בממשלה עם איזנקוט.
הכל שאלה אם ד"ר לריסה עמיר תסכים לשבת עם נתניהואריק מהדרום
היה כבר מי שהציע אמש לא לספור אותו בגוש הקואליציהמרדכי
בס"ד
הוא כמובן לא יקבל את תיק הביטחון (גם אחרי הפיצול הוא נותר עם מנדט אחד או שניים ביום טוב), אך עם זאת אני לא חושב שעד שהוא הצליח להתקרב שוב לכנסת, הוא יחסל את זה פעם נוספת בגלל התנהלות לא חכמה ושל אגו (מה שהכשיל אותו בעבר). לכן השאלה האמיתית היא כמה הוא הבין מה הכשיל אותו והוא בא לעבוד שונה הפעם, או שהוא נשאר ראש בקיר ואז באמת תסתיים הקריירה הפוליטית שלה.
עם חברי כנסת בודדים "מורדים"משה
אפשר לנהל מו"מ. זה קרה בעבר בממשלות 61. כך למשל אברהם נגוסה דאג לכך שיעלו עוד כמה פלאשמורות תמורת כל מיני הצבעות.
הוא היה בתוך הליכוד, היו נגדו מנופים סיעתייםהסטורי
ועדיין. פייגלין עצמאי.
כן אבל פייגלין גם ירצה לקדם דבריםמשה
אני מקווה לפחות. אז הוא יסחט קצת את התקציב כמו כל חבר כנסת (למרות שזה נגד המצע שלו). זה התקווה.
וכל זה עדיין לא משתווה לתפקיד שר הביטחוןמרדכי
ברור שלא יתנו לוהסטורי
השאלה היחידה היא אם הוא התבגר (פוליטית), אני בהחלט חושש שלא...
כמובן, זו הייתה תגובה לתגובה של משה שעשה השוואהמרדכי
בס"ד
אני רוצה להאמין שעצם האיחוד, כבר מסמל נקודה של התבגרות. נמתין 40 יום כדי לגלות מה הלאה.
השאלה היחידה היא תרבות שלטונית.איתן גיל
כמו שלא משליכים קליפת בננה ברחוב, כך לא דורשים שר בטחון עם מנדט וחצי, וראש ממשלה עם ששה מנדטים.
קוראים לזה גם: תקינות פוליטית. מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך.
אם נתחיל עם 'תרבות' ומה ששנוא, לא נסייםהסטורי
ונתניהו לא יצא יותר טוב מאחרים...
הפתרון הפשוט והדמוקרטי, הוא ביטול אחוז החסימה - מה שיגרום שלמפלגה הגדולה יהיה יותר אפשרויות ולא כל מפלגה תחזיק את השלטאר.
לא אצלנואיתן גיל
בעבר הלא רחוק, שותפה קואליציונית לא היתה מעיזה אפילו לחשוב על אחד משלושת התיקים המרכזיים: בטחון, חוץ, ואוצר, והיום כל ממזר מלך, ומפלגה עם ששה מנדטים מעמידה ראש ממשלה מטעמה, וכל ח"כ בודד יכול שיהיה לשון מאזניים, ועוד בטרם נבחר דורש לעצמו את תיק הבטחון.
לו היו לנו שתי מפלגות גדולות עם 50 מנדטים כל אחת- ניחא, אבל במציאות שלנו שהמפלגות הגדולות עם 25 מנדטים כל אחת, וצריכות לנהל משא ומתן עם שבע מועמדות, וכולן מתחרות על אותם תיקים, זה מצב לא נורמלי.
והנה אתה ברוב חכמתך מציע לבטל את אחוז החסימה, ולחשוף את המועמד להרכיב ממשלה מול מציאות ריאלית של ניהול משא ומתן עם 30!!! סיעות.
יש גבול לכל תעלול.
התיקון הנדרש הוא להעלות את אחוז החסימה ל- 5, ובהמשך ל- 10 אחוז. בתרחיש כזה יהיו לנו לכל היותר 12 מפלגות בכנסת, וגם זה די והותר.
וכן יש לחייב כל רשימה מתמודדת שלא נבחרה לכנסת היוצאת להפקיד סך 10 מיליון ש"ח במזומן שיחולטו לטובת המדינה אם היא לא תעבור את אחוז החסימה.
במציאות של היום, מצביע נכנס לקלפי, ורואה לנגד עיניו מגש עם 45 פתקים, ולא מוצא את ידיו ואת רגליו, ומצביע למפלגה שהאג'נדה שלה קוטבית לעולמו הפנימי. זה חייב להפסק.
העבר הזה היה, כשאחוז החסימה היה הרבה יותר נמוךהסטורי
וממילא היו יותר מפלגות קטנות, ולמועמד לראשות הממשלה היה יותר מרחב תמרון.
אחוז החסימה יוצר מציאות שבה יש פחות מפלגות, אבל הן בינוניות והממשלה תלויה בכל אחת מהן.
אחוז החסימה הביא את נפתלי בנט למשרד רוה"ממשה
או שאני רוה"מ או שאין לכם ממשלה.
לא הבנתיאיתן גיל
בגלל אחוז החסימה הבינוני, יש "רק" 5 שותפות קואליציוניות, ואתה מציע להוריד את הסף, כדי... כדי שיהיו יותר מתחרים על אותם תיקים?
בסיבוב הקודם לא נכנסו מר"צ ובל"ד, מה שהוסיף לגוש הימין 4 מנדטים מן ההפקר, וביטל את הצורך בסיבוב בחירות נוסף.
הפעם הם למדו לקח, והגבילו את עצמם בהתנדבות.
ועשו עוד דבר, הם השליכו את הרעה החולה הזו למפתנו של הימין, והימין הרים מהרצפה כמוצא שלל רב.
אני כן מבין שאתה דואג לעתידו הפוליטי של סמוטריץ'. אדרבא- שיתפקד לליכוד עם נושאי כליו, ויגיע לאחד המקומות הגבוהים ברשימה. נכון לעכשו, נתניהו סומך עליו יותר מאי פעם.
איך שוב דחפת את סמוטריץ' לדיון?הסטורי
העניין הוא עקרוני שיורד למציאותי. כשאחוז החסימה יותר נמוך יהיו יותר מפלגות - יותר מדויק כשהיו יותר מפלגות* הכנסות מילאו ימיהן.
ככל שהעלו את אחוז החסימה, הממשלות פחות יציבות והכנסות פחות ממלאות את ימיהן.
עם התאוריות שלך יש שתי בעיות - המציאות וחוסר הדמוקרטיה...
פעם מצטבר שתי המפלגות הגדולות היה 80% מ-120 ח"כיםאיתן גיל
והיום פחות משליש.
ככל שאחוז החסימה יגדל, לקטנות לא יהיה סיכוי ממשי להכנס לכנסת, וממילא ינהרו המצביעים אל הגדולות, שיחזרו להיות בנות 47-48 מנדטים.
או אז די בשותפה קואליציונית אחת כדי להרכיב ממשלת 61, ובשתי שותפות כדי להסיר כל חשש להתהוות לשון מאזניים.
כרגיל, לא נותן לעובדות לבלבל אותךהסטורי
המציאות שאתה מתאר היתה, כשאחוז החסימה היה נמוך. בניגוד גמור לתאוריה שלך - ככל שהאחוז עלה, המפלגות הגדולות קטנו והכח של הבינוניות עלה והפך לכזה שבלעדיהן אין ממשלה.
פייגלין קשקשן צמרתshindov
לא עובר את אחוז החסימה. סמוטריץ נתן לו מתנה. ופייגלין בשלו. חוגר כמפתח. מתנהג כאילו הוא בעל הבית. אף פעם לא טועה ולא מתנצל.
מאז ומעולם היה מגלומןshaulreznikאחרונה
מה השתנה?
ירי בנגמ"ש או ראיה מפוכחתאיתן גיל
בן גביר בטוח שהנצחון מונח בכיס של נתניהו, וחושש שנתניהו יעדיף ממשלה עם אייזנקוט כאשר הוא עצמו נשאר בחוץ. נתניהו מכחיש תיאומים עם אייזנקוט, ואייזנקוט שותק.
מישהו כאן יודע לפרשן את האירוע?
'הפריפריה' של מצביעי בן גביר - הם ליכודניקיםהסטורי
אנשים שרוצים ממשלה בראשות נתניהו, אבל רוצים את הסגנון והוולגריות של בן גביר. הוא איבד לליכוד את אלמוג כהן, שהוא בדיוק הפרופיל של המצביעים הללו ו'קיבל' את טלי גוטליב, שבדיוק מושכת סגנון כזה.
לא חושב שהוא בטוח בשום דבר, הוא פשוט רוצה קולות.
לא עושה רושם שהירי בנגמש פוגע באף אחד מהםאריק מהדרום
מן הסתם הכל נבדק היטב בסקרי עומק.
ביבי מעדיף את בן גביר קטן קטןנפשי תערוג
ובן גביר מבין שכדי להצליח הוא חייב להיות גדול
אם הוא יהיה קטן הוא יקבל תיקים שוליים שדרכם לא יוכל "להשפיע"
ביבי צריך את בן גביר עוברמשה
אבל לא יותר
זה בדיוק הענייןאיתן גיל
גודל הגוש קובע, אבל לא פחות מזה מאזן האימה של ראש הגוש מול השותפות בפוטנציה. אם השותפה הראשית, הליכוד, לא תהיה גדולה בפער משמעותי מול כלל השותפות המשניות, היא תוחזק בגרון כל שני וחמישי, והקואליציה תקרוס בתוך זמן קצר.
ואכן צריך את בן גביר עובר, ומוטב שלא יהיה לשון מאזניים, ואם יאיים בפרישה יאמרו לו: אל תפל דבר מכל אשר דיברת.
זה מאבק הגיוני, אבל הוא מוגזם, ולכן נראלינוגע, לא נוגע
שהמטרה היא גם לעשות הייפ גדול ולהוציא את אדישי מעוזי הימין להצביע.
כלומר ככה הם לא יסמכו על זה שלביבי יהיה 61 בכל מקרה (לדעתם) ויצאו להצביע ויצביעו בן גביר.
אם ביבי רוצה לשבת עם אייזנקוט זה בכל מקרה לא יזיק לו יותר מדי שבן גביר יהיה חזק יותר, אז אין לו מה להפסיד.
ולבן גביר ברור שיש רק מה להרוויח.
נראה לך שמהבייס של גולן או איזנקוט יצביעו בן גביר?איתן גיל
הוא מכוון את כל הקמפיין שלו לראש של מצביעי הליכוד, ולא מפתיע שהליכוד מחזיר מלחמה.
ואם המתמטיקה לא תאכזב- בן גביר ישאר מחוץ לממשלה, ללא קשר מי ירכיב אותה.
אלה הם כללי המשחק.
איך הבנת את זה ממה שכתבתי?נוגע, לא נוגע
כתבת שלא יזיק לביבי איתמר חזקאיתן גיל
הפוך
לא זה מה שכתבתינוגע, לא נוגע
מה כתבת?איתן גיל
נקודה מעניינת בנושא -מרדכי
בס"ד
קיבלתי עכשיו לענות על סקר, לדעתי מניסוח השאלות הוא יצא מטעם הליכוד, ואכן אחת השאלות בסקר עסקה בשאלה של צירוף בן גביר לממשלה הבאה וכן בשאלת ממשלת האחדות עם אייזנקוט. אני חושב שאם הדברים לא היו על הפרק, כפי שטוענים הליכוד (ובניגוד לתדרוכים הרבים בנושא) כלל לא היה צריך לשאול על זה, אבל נראה שבליכוד כן בוחנים מה נכון להם בקרב אזרחי ישראל.
מיותר לציין שאני לא מאמין להכחשות של נתניהו בנושא. הוא רואה בסקרים שהליכוד נמצא בעדיפות שנייה אצל מביעי עוצמה יהודית (זה היה ניכר גם בפינת הניתוח סקרים שפורסמה פה בערוץ 7 לפני שבועיים-שלושה) ולכן הוא החליט ללכת לו על הראש. זה התחיל מקמפיין האנטי אחדות שכל בר דעת הבין שהחיבור הזה יעשה יותר נזק מתועלת, וממשיך עכשיו בתדרוכים שלו.
בדרך למבוי סתוםאיתן גיל
נתניהו רוצה לסיים את מערכת הבחירות עם 50 מנדטים, ולתת לשותפות שלו להזיע על 3 משרדים לענייני כלום, אבל זה לא ריאלי. הסקרים הכי מפנקים, של פילבר, מנבאים לו 30 מנדטים, וזה אומר שבכל מקרה הוא יהיה מיעוט בכל קואליציה, אם אכן יקים אותה.
כולנו זוכרים את המשא ומתן הקואליציוני הקודם, ואיך "השותפות הטבעיות" מרטו את נוצותיו, וביתר שאת זוכר הוא עצמו.
הלקח שהוא הפיק, והמתבקש, זה ממשלה לאומית רחבה, ולא ממשלת סחטנים צרה, ולשם הוא חותר.
במרחק 40 ימים מהבחירות, פייגלין מאיים שבלי תיק הבטחון הוא בחוץ. סמוטריץ' בטוח שתיק הבטחון תפור על פי מידותיו. בן גביר רוצה את משרד המשפטים עבור גוטליב, וגם רוטמן רוצה אותו. וינטר אם יעבור את אחוז החסימה, ידרוש גם הוא את תיק הבטחון, וגם גיוס מלא לפי מתווה ליברמן, שהחרדים יתנגדו לו, ובמילים אחרות זה או וינטר בפנים, וחרדים בחוץ, או להיפך.
ככל שהמפלגות הקטנות יהיו גדולות יותר, סל הדרישות שלהן יגדל באופן לא פרופורציונאלי, ולכן נתניהו מתלבט אם ללכת להם על הראש. אוי לי מיצרי, ואוי לי מיוצרי.
גם אם יקרה נס בגודל ים סוף, ואיזנקוט יסכים לשבת עם נתניהו, הסך המשולב של שניהם הוא כ- 50 מנדטים, ועדיין חסרים 11 לפחות, ואין מאיפה להביא אותם. כי בנט, גולן, וליברמן לא ישבו עם נתניהו.
במצב אידיאלי כל השותפות בפוטנציה צריכות להתכנס ולחלק את עור הדוב בטרם ניצוד, אבל זה לא יקרה, כי חרב איש ברעהו.
סוף דבר, כולם ביחד וכל אחד לחוד קוראים לשמור על גוש הימין, אבל אף אחד לא יודע לספר לנו איך עושים זה.
משחק סכום אפס.
ואולי הבעיה היא נתניהו עצמו?מרדכי
בס"ד
אפילו שיריונים הוא לא הצליח להביא. יוסוף חדאד ונטלי שם טוב הלכו לוינטר, דדי שמחי הלך לגלעד ארדן (הייתה תקופה שהוא חיזר אחרי צביקה מור שהלך לסמוטריץ'). מה בסוף הוא הביא? את ברדוגו?
גם מבחינת קמפיין, חוץ מלהתריע שאייזנקוט יקים ממשלה עם רע"מ, וללכת על הראש של וינטר ובן גביר - אין שום דבר אחר.
לא סתם בחלק מהסקרים הליכוד צונח על חשבון התחזקות של הגוש (שאגב, מתחזק גם בגודלו ככל שהליכוד יורד).
לא רלוונטיאיתן גיל
כשנתניהו פנה ליוסוף חדאד ולשם טוב נודע לו שהם סגורים עם וינטר.
דדי שמחי לקח לעצמו יועץ איסטרטגי קפלניסט בשם אלדד יניב, שכוון אותו לדרך אחרת, וגם הפיל אותו.
כל זה אירע בחודשים האחרונים ולכל היותר בחצי שנה האחרונה. הלקחים שנתניהו הפיק היו עם הרכבת הממשלה היוצאת כפי שצויין קודם, כלומר, מוקדם יותר.
לעניין הסקרים, לפי פילבר סוקרים אחרים עושים מניפולציות ומרימים מלאכותית את וינטר כדי לגמד את הליכוד. בסופו של יום אין יותר מ- 120 מנדטים. אין לי כלים לבדוק את ההערכות של פילבר.
מאוד רלוונטימרדכיאחרונה
בס"ד
כל אלה העדיפו ללכת למפלגות שלא בטוח עוברות את אחוז החסימה, מאשר לקבל שריון מובטח במפלגת השלטון. כל ניסיונות השכנוע של נתניהו לא הצליחו (למעט טליק גויאלי, שלפי פרסומים הייתה במגעים גם עם בן גביר) אז כן, זה מעיד אך ורק על נתניהו.
