שאלה לדוסים שכאןמחפש כלה

ערב טוב, 

האמת שאני חדש פה, ולכן אני לא כל כך יודע מה הסגנון של החברה פה בפורום. אבל השאלה הא בעיקר לחבר'ה דוסים שלא חיים בחברה מעורבת ולא היו הולכים לערב פנויים פנויות רגיל. 

אנחנו כמה חבר'ה שחשבנו על קונספט של שני שעורי תורה כל מוצש, שהמטרה שלהם היא ליצור פתח למפגש והכירות של רווקים ורווקות דוסים. 

העניין הוא שרשמית זה ערב של שעורים, וכל המפגש הוא בבין לבין לפני ואחרי. היתרון הוא שזה לא מחייב כלום, אין מעגלי שיח, או איזה משהו מאולץ כזה או אחר. אלא רק אמצעי ליצור מפגש. 

 

מה אתם אומרים? הייתם באים לזה? 

 

בטח אח שליבנות רבות עלי
נראלי שיש\היה משהו דומה באזור טלביהפתית שלג
זה מאודלא שלם,משתלם

עדין...

כי אם זה יהיה סחבקיה לא הייתי בא ואם זה נפרד לגמרי זה מאבד את הפואנטה

תחשבו מה הקונספט ולאיזה קהל יעד/ גיל זה מכוון

צריך פתרונות יצירתיים, לדוג' 

שיהיה פינת כיבוד שווה לפני השיעור במקום שכולם ירגישו בנוח לגשת לשם,

ברורמחפש כלה
עבר עריכה על ידי מחפש כלה בתאריך כ"ב בשבט תשפ"ה 0:32

לא סחבקיה בכלל, 

שיעור תורה עם רבנים ישיבה נפרדת בלי מחיצה.

יהיה מקום עם כיבוד בכניסה, מזמין, ובסוף עיקר העבודה היא של האנשים עצמם יכולים לגשת או לשלוח משהו, או לברר ולסגור מעגל אחכ.

וגם זה הולך להיות על בסיס שבועי, מה שיכול לאפשר מפגשים חוזרים.

איך פתאום זה הפך להיות בלי מחיצה?פתית שלג

זה כמעט הופך את זה משיעור לפעולה בבני עקיבא

כתבת בהתחלה שכל המפגש הוא בבין לבין לפני ואחרי.

התלבטנו בזהמחפש כלה

חשבנו שאם הישיבה נפרדת,כסאות בשני צדדים שונים של האולם  

ויש שיעור עם רב, זה ממש לא יהיה כמו בני עקיבא. 

 

קצת מתביישadvfb

בבין לבין, אז לא יודע

^^הרמוניה

אני גם הייתי מתביישת... 

אולי אם יהיה מישהו ידוע שהוא המתווך הצד שלישי כזה, שאם מישהי מעוניינת במישהו או הפוך אז פונים אליו והוא יוצר קשר מאוחר יותר. לא באותו רגע וזה.. חייב להיות משהו מסודר...

צודקיםמחפש כלה

גם על זה חשבנו, 

ויהיה משהו שיעבור בין כולם באלגנטיות ויציג את עצמו כקופידון- זה שאפשר לפנות אליו כדי לברר על משהו/י או להעביר לו משהו דרכו.

ננסה להביא גם זוג נשוי ככה יהיה הכי נוח לכל צד, לפנות דרכם.

רעיון טובהרמוניה
אבל איך זה עוזר להכיר?advfb

מרגיש לי מאוד מוזר לפנות ולהתעניין במישהי שלא דיברתי איתה ואני לא מכיר אותה

תפנה דרך צד ג'זיויק
שוב, צד ג' זה לפנותadvfb

למה שאני אפנה בשביל מישהי

אני לא מכיר אותה ולא יודע עליה כלום

על סמך מה?

חסר זוגות שהתחתנו ככה?זיויק

יש קצה חוט - אז בודקים

קטונתיadvfb

איזה קצה חוט יש כאן?

מבחינתי כבר יותר יעיל להשתדך בצורות אחרות

..הרמוניה

אני מאמינה במציאת חן ובזה שאפשר לראות קצת לפי סגנון לבוש. 

אבל ברור שזה רק ההתחלה ואח"כ מבקשים פרטים, זה לא מחייב כלום. לא שישר קופצים לקשר.

מקבלadvfb

טיפה מוזר לי אבל נשמע הגיוני על פניו

כמה נקודות:מחפש כלה

1. זזה הולך ליות שבועי ככה יכל לוויצר מהו ששמעבר למראה.

2. אני חושב שמציאת חן ומשהו/י ששמגיע לשיעור תורה זה בסיס טוב מאוד לבירור.

3. זה עלה בעיקר כדי לפתוח כיוונים מעבר להצעות שיש לכל אחד, לרוב האנשים יש הצעות ממקום מסויים, יש המון רווקים ורווקות ממקומות שונים שיכולים להתאים וסתם אין את מה שיקשר בניהם בחיים. בתקווה שזה יצליח להביא מגוון של אנשים ממקומות שונים שהמכנה המשותף שלהם הוא תורני יש לזה יתרון גדול בעיניי. 

אז נניח קופצים לפגישה נחמדה, מה רע?elico

שני אנשים עם לבוש מעניין ורקע תורני, יאללה פגישה נחמדה עם כוס תה או קפה.

ממתי זה ניהיה לא בסדר לדבר על דברים חשובים בצניעות במקום ציבורי?

ואולי, בכלל החברה שלה היא זאת שמתאימה לך?

לא הבנתיהרמוניה
יש נטיה כזאת..elico

לקפוץ לקשר ולחתונה או כל מיני חלומות אלו או אחרים.

הבעיה המרכזית היא שקשר בסיסי של בני אדם נהפך לדבר "אסור" או "בעייתי".

אני לא יודע האם זה קשור לתפיסה זאת או אחרת של קבוצות מסויימות ביהדות אבל קשר בין בן לבת הוא דבר בריא.

ואני מחזק את ידי העוסקים במלאכה.

מה זה קשר בסיסי בין בני אדם? ידידים?הרמוניה
לאו דווקאelico

אני מדבר על אינטראקציה...

באופן כללי גם לידידים יש מקום מסויים, אם כי לדעתי לרוב האוכלוסיה הדתית זה לא ישב טוב.

לא מומלץ ממיליון סיבות.אחו

איזה ערך מוסף אתה רואה באינטרקציה שאינה תכליתית, בין גברים לנשים שאינם נשואים?

תכליתי באיזה מובןelicoאחרונה

יש אנשים שלא מבינים את החשיבות והערך של קשר בסיסי בין שני בני אדם.

לצערי גם יש רבים שלוקחים כל קשר ישר למקום נמוך..

יש צד חברתי חשוב בקשר בין כל בני האדם, אם זה לא מובן אז לא אוכל להסביר זאת.

אני בעד לא להתעלם מקיום המין השניהרמוניה

נגיד שכנים, אחים של חברות שלי, אנשים שעובדים איתי, אפשר לדבר איתם שיחות הוואי כאלה בשביל אוירה טובה. אבל ממש להתחיל קשרים בלי סיבה..? לא בעד. הלכתית קשר כזה צריך להיות תכליתי. אפשר לדון רק על הדקויות של מה לצורך וכמה... 

למה בפרקטי אתה מתכוון בהקשר של השרשור? 

נשמע מענייןאולי1

צריך לראות איך לעשות את זה נכון, שמצד אחד לא יהיה מעורבב, ומצד שני שלא יהיה נפרד ככה שיאבד את הפואנטה.

אני מוכן להצטרף לעזור אם יש צורך.

ישר כל גדול!

נכוןמחפש כלה

זה באמת כל האומנות פה.

המטרה שלנו שזה יראה וככה גם תהיה האווירה, של שעורי תורה לכל דבר ועניין כמו בכל מקום אחר. שיהיה הכי טבעי שיש. כדי שלאנשים יהיה נוח להגיע בי שרגישו שבוחנים אותם או שהם צריכים להציג את עמם כל רגע.

 

לגבי הצניעות ברמה הכללית זזזהצנוע ששיור תורה ישיבה נפרדת. ברמה הפרטית לשם חתונה מצווה על אחד לפעול, אנחנו ננסה כמה שיותר לאפשר את  זה.

אולי בהמשך אגיב ברצינות.. אבל סליחה שנתפס לקטנותנעים להכיר 100

למה 2 שיעורי תורה ולא די באחד? 

 

 

בכל מקרה חזק ואמץ. כל יוזמה מבורכת!.

כדי שבן הראשון לשני יהיה אשר ךהסתכל ולבחוןבוריס
יש דבר כזההפי

בהפסקה שמכנים את הקפה מכירים ..

כי זה בהפרדה כמובן.

סליחה על הבוטות אבל רק אני מרגיש שזה נכה וצבוע?כְּקֶדֶם

לפי מה שאתם מתארים השיעור תורה הוא רק תירוץ, מי שדוס באמת הולך לשיעור רק בישביל התורה. לא בישביל ההצצות והרמיזות.

תחליטו אם אתם כאלה או סתם ביישנים באצטלה של תורה. אני הולך לשיעורים של הרב ורשבסקי וזה ישיבה מעורבת נהנים מהשיעור וגם מהאפשרות של שיח ולהכיר, אין מסכות

לא לא זה לא נכה וצבוע זה רווח של 2 במחיר 1הרמוניה

גם שיעור תורה וגם להכיר. אצלך השיעור תורה הוא קצת על הדרך ואולי אפילו מצווה הבאה בעבירה.

יש מרחק מלהציץ קצת כדי לראות אם יש מישהו שיכול להיות מתאים לבין שמישהו יכול להסתכל על מישהי כל השיחה!

אני אישית מרגישה ממש לא בנוח בישיבה מעורבת. 

איך אפשר ככה להתרכז בשיעור תורה... 

אני מבין מה שאת אומרת אבל שימי לב שהוא צייןכְּקֶדֶם

שאין מחיצה בשיעור שהם מתכננים, ככה שגם שם עלולים לנעוץ מבטים ארוכים רק שזה יותר מרחוק.

 

מעריך את זה שלא נוח לך זה מעיד על צניעות, ושוב זה מתחבר למה שכבר אמרתי אם באים לשיעור תורה אז זה רק בישביל זה אם זה בישביל לחפש מועמדים אז לקחת בחשבון שיכולים להיות מצבים לא נעימים של נעיצות וכו

לא לרקוד על 2 החתונות ולהגיד שזה לא מכובד שמסתכלים (לא מכוון אלייך אלא כללי)

 

אני לא מבין אותךמחפש כלה

יש פה גם זיכוי של הרבים בשעורי תורה, כה אנשים לומדים תורה במוצ"ש? ולכן יש גם שני שעורים. 

וגם כמובן שרוצים לאפשר הזדמנויות להקמת בתים, בעיניי מצווה לכל דבר. 

מי שיסתכל בצורה לא צנועה זה שלו... גם ברחוב הוא יעשה את זה.

מי שיתעניין לשם שמים, והיה וזה שכרנו...

מה הבעיה בזה?קעלעברימבאר

הם לא אוהבים ללכת לערב פנויים פנויות רגיל, ושיעור תורה נותן להם מרחב נוחות לפגישות.  והם לא רוצים שיעור מעורב, זה לא נעים להם. וגם מי שדוס באמת גם מחפש להתחתן, לא רק לשמוע שיעורי תורה. 

לאדע לי זה צרם לשמוע שמארגנים שיעור תורה רק בישבילכְּקֶדֶם

לייצר הזדמנויות. אני מבין תכיוון ואני ממש מעריך תרצון הטוב לעזור, אבל חושב שכדאי לעשות את זה בדרכים אחרות

בסוף זו מצווהקעלעברימבאר
זה גם מיזם נחמד לדייט עם מישהי שאתה כבר יוצא איתהאריק מהדרום

@יעל מהדרום ואני יצאנו לארוע כזה לפני עידן ועידנים.

ויושבים נפרד?shindov
עבר עריכה על ידי shindov בתאריך כ"ב בשבט תשפ"ה 19:09

ונכנסים בפתחים נפרדים... תמצא משהו יותר לשם הדבר. זה קצת לשחק מחבואים בכדי לפגוש בנות. לא נראה טוב. ישבו בשיעור בכדי שיגמר כבר. ואם יהיה מעניין להיפגש לא יגיעו לשיעור. לא משהו. 

בפתח אחד עם מבואה וכיבודמחפש כלה

לערב פנויים פנויות רגיל, הרבה לא יגיעו גם כי פחות צנוע וגם כי יש אווירה לא נעימה ולא טבעית. 

המטרה שלנו שאנשים ירגישו הבי בנוח שאפשר, כמו שהם הלכו לשיעור תורה רגיל.

אז מה ההבדל בין זה בעצם לבין שיעור תורה רגיל?כְּקֶדֶם
הבדל גדולמחפש כלה

קהל יעד של רווקים ורווקות תורניים שבאים כדי להכיר.

בשיעור תורה רגיל אין לך את זה.

 

אם זה יהיה ערב פו"פ רגיל עם סבב ולא ידע מה הקהל יעד הזה לא יגיע.

השאלה מי הזמרים שיהיו בערב הפופ? זו נקודה חשובהבנות רבות עלי
וואי שתדע שאחותי מנסה לשכנע אותי לבוא איתההרמוניה

לאייל גולן בבלומפילד

אמרתי לה בחלומות הלילה

אבל תאמת שהלוואי שהייתי יכולה

כזה: "אפשר להיות חילונית ללילה אחד?"

בשביל זה ובשביל לרכב על אופנוע

ולמה כל היום אנשים מרימים גלגל מה נהייה? אפילו עם קורקינטט דיי שכחתם איך לנסוע נורמליי

חחח באמת?בנות רבות עלי

קודם כל אשרייך ! מעריך אותך מאוד על זה שזה קו אדום מבחינתך. (לא מפתיע למען האמת)

 

חח וכן אני חושב שלכל שומר מצוות המחשבה הזו עברה לפחות פעם אחת בחיים..

רק ליום אחד חחח ..

 

אבל מעניין שזה התחביב שלך.. אופנועים. בת שאוהבת אופנועים.. מעניין.

חחח כן אנשים אוהבים להראות את כישורי הרכיבה שלהם.. יש כאלה שזה גם בא עם קולות של צפירה

חושבים שהם הפכו למכונית.

חחחחהרמוניה

זה לא תחביב שלי, זה פשוט נראה כיף. 

 

תודה... זה קו אדום בעיקר מהבחינה של חילול ה', אני ארגיש צבועה ללכת לשם כשאני לבושה בבגדים שמעידים שאני מאמינה במשהו אחר. לא מאמינה בדיעבד. מאמינה על מלא.

גם, אני גיליתי, שהאהבה היא דת. הרבה אנשים במקום לסגוד לה' סוגדים לאהבה. וחצי מהשירים זה ככה (יש כאלה שבמיוחד) מרגיש קצת כפירה. אבל זה קשה אין מה לומר... זה דרגה גבוהה להתעלות מעל הרגשות... קיצרר לפחות מישהו פה אחד נורמלי בטעם בשירים חחח

חעחחחהרמוניה
אה 🙂בנות רבות עלי
עבר עריכה על ידי בנות רבות עלי בתאריך כ"ו בשבט תשפ"ה 17:44

אם את שואלת כמה אנשים שחזרו משם.. הם תמיד מדגישים שהכל תלוי באהבה וזה היה המסר.. אז.. אולי זה משתלשל ככה לעולם בצורת שירים 🙃

 

גם בזוהר כתוב שיש בשמיים היכל שנקרא ״אהבה״ .. ובכלל עניין האהבה מופיע הרבה בתורה כמו ואהבת את ה׳ או ואהבת לרעך כמוך.. 

 

וכן יש לנו טעם נורמלי בשירים, לי ישנה תחושה שזה לא הדבר היחידי שבו אנחנו יותר נורמלים. 🤣🤣🤣

 

 

...הרמוניה

אהבה זה באמת דבר גבוה

אבל... "דייג. אוהב דגים?"

תראה את זה

וגם ראיתי סרטון נוסף שלו פעם שאומר שכל האהבות האחרות שיש לאדם חוץ מאהבת ה' נקראות "אהבות נפולות"... (הוא כמובן לא היחיד שמדבר על זה)

 

למה בשיעור רגיל אין את זה?כְּקֶדֶם

הרי הן סוקרות ובוחנות מהקומה למעלה ואז מקדמים עניינים דרך צד ג בצורה דוסית.

אני מנסה להבין מה הלו"ז אתכם, כולם באים בישביל להכיר ופשוט שמים רב כמו עציץ שידבר כדי שהסיטואציה תראה צנועה יעני?

לא מבין מה אתה רוצה...מחפש כלה

אם זה מבחינתך כמו כל שיעור ואתה מעדיף ערב פו"פ רשמי עם סבבי היכרות, אז לך על זה...

אני חושב שיש הרבה שלא היו מגיעים לערב כזה אבל לשיעור, שזה רק הסאבטקט שלו כן. 

וזה מה שנסיתי לבחון פה בפורום...

תשמע בעיניי זה רעיון יפה אבל אין לדעת איך ילך עדהרמוניה

שמנסים... ואני מצטרפת למה ש @תפוחית 1 כתבה להתייעץ עם רב.. כדאי מאד

נכון אנחנו מתחילים מוצש הבא, פרשת תרומהמחפש כלה

ולגבי רב, לא יודע מה זה רב שמקובל על כולם.

רבנים יבואו להעביר שעורים. אני חושב שיעורי תורה במוצ"שכשלעצמו זה מבורך.

ואם זה יצליח לעזור לפתוח פתחים עהיה וזה שכרנו.

 

 

הרב שמואל אליהו.תפוחית 1

אבל להיות פתוחים לכך שאם שואלים ונונתנים פתרון קצת שונה אז פועלים לפי זה 

תתייעצו עם רב שמקובל על הציבור הקלאסיתפוחית 1

ואם יתן את ברכת הדרך לכו על זה 

מאמינה שכמו כל דבר יהיה כאלה שיתחברו יותר וכאלה שפחות

 

זה כן מצריך אומץ ממי שערב פופ פחות בסגנון שלו.

אישית לא בטוחה שהייתי הולכת

אבל באמת נשמע שפותר כמה חסרונות שיש בערבי פו"פ מבחינת דוסים 

מה היה גורם לך כן להגיע?מחפש כלה
האמת שעצם הרעיון נשמע לי מביךתפוחית 1

כאילו כל אחד יודע שמסתכלים עליו

 

אז מבחינתך רק הצעות רלוונטיות...מחפש כלה

אני גם לא ידע מה זה מסתכלים,

זה הזדמנות למפגש, עם בחור/ה דוסים שבאים לשיעור תורה, מציאת חן אני חושב שזה דבר גם מבורך וחשוב. 

וברור שזה לא מספיק וצריך גם לברר.

זה נסיון לפתוח עוד אפשרויות... אם באמת לא יזרמו עם זה אז נרד מזה.

אני לא הייתי מגיעדורש יחודך

אני אישית חושב שלא מתאים לקבוע על פי מראה 

חיצוני אם בחורה מתאימה לך או לא. לא מכירים 

אישיות של בנאדם במבט של רגע.

עכשיו אם יצא מקרה שראיתי ואתה חושב שמתאים סבבה תפנה ותברר אם מתאים. אבל להפוך את זה למיזם שידוכים לא ראוי ולא נכון 

כך בחשבון שהדור הזה יותר מתוסבך בנפש ובחיבור אחד לשני מדורות קדומים שהיו נפגשים כמה פגישות או מחללים בכרמים ומתחתנים. 

לא מחליף בירורמחפש כלה

אבל אני חושב שתורניות- להגיע מוצ"ש לשעורים וללמוד ומציאת חן זה בהחלט משהו, ברור שעל האישיות צריך לברר.

 

הריווח הוא בעיקר שזה מאפשר לך להגיע לבחור/ה שלא הייתה מגיע אליהם דרך הצעות אף פעם, כי הם לא קשורים למעגל המציעים שלך.

 

חוץ מזה שאני לא יודע מה עם כולכם אבל לא לכולם יש שפע של הצעות כל הזמן, אני מכיר הרבה שאין להם. וכאן אני חושב שזה חשוב.

אני רוצה לחזק אותך, אבל גם לא...לגיטימי?

בעיניי, אין דרך נכונה להכיר, וכל דרך שמכבדת את ההולכים בה מבורכת.

אם אתה מאמין שזו דרך טובה ויעילה - למה לא לנסות להרים את זה - אם זה ילך - ילך, לא ילך -לא נורא...

להרחיב את מעגלי החיפוש זה דבר נהדר.

(מבחינה טכנית אציין שהמוצ"שים הולכים ומתקצרים...)

 

 

ועכשיו להתנגדות שלי לעניין:

א. אני חושבת שזה ממש טעות להגיע בגישה שאתה מציג, שראוי שאדם תורני יתעניין במישהי בגלל שהיא הגיעה לשיעור תורה שמיועד לרווקות זו דרך טובה וטבעית להכיר.

 - אנחנו בשלב בחיים שבו אנחנו מחפשים בני זוג. ובמסגרת הנכונה, עם האווירה המתאימה, כדאי ומומלץ שתורניים יפגשו. בעיניי, תורניות של אדם מתבטאת הרבה יותר מאשר אם הוא פאסיבי ומקשיב לשיעור.

הרבה יותר מתאים בעיניי משהו כמו התנדבות משותפת - שגם זו מצווה חשובה, אבל שמאפשרת להיות אקטיביים. לדבר, לגשת, לשוחח - תוך כדי שעושים מצווה כלשהי. (ואני רוצה לומר שמהניסיון שלי, לאירועים כאלה מגיעים חבר'ה תורניים. ומכירים. ושיצאו זוגות..)

כשאני הולכת לשיעור תורה, זה בד"כ משהו שמעניין אותי, או שזה במסגרת אירוע מסוים שחשוב לי להיות (נניח אזכרה). (וכמה מהשיעורים שמעניינים אותי מעניינים גם את האדם התורני הממוצע? איך עושים שיעור שמתאים גם לאדם תורני שלמד בישיבה לא מעט שנים, ולמישהי שכנראה במקום אחר לחלוטין?)

בעיניי, להשקיע זמן של נסיעה + שעתיים וחצי (שני שיעורים של 45 דק' והפסקה של חצי שעה) בשביל נושא שלא מעניין אותי, כדי שאולי אני אמצא חן בעיני מישהו שם, ועוד באופן קבוע - זה בזבוז זמן לא יעיל, ואפרט בהמשך. אנחנו בעצם מדברים על שלב של מינגלינג שהוא די מינימלי, ואם הוא ארוך יותר, בשביל מה צריך את השיעורים האלה? זה "זמן מבוזבז" מבחינת פוטנציאל ההיכרות. (באירועים הנ"ל שכתבתי, אחד הביקורות של המשתתפים זה שלא ניתן מספיק זמן להיכרות).

בתיאור הזה, עדיף לי ללכת לישיבה שמוצאת חן בעיניי ולשבת שם שעתיים וחצי בתחנת אוטובוס ולדבר עם מי שמגיע - הרי אם הוא לומד בישיבה הוא כנראה תורני, ואם אני באה לחפש בישיבה כנראה שגם אני, אז נוכל לגלגל כמה דקות שיחה ולראות אם יש "מציאת חן" (ובטח אתה מכיר סיפורים על אנשים שהכירו באוטובוס). ובין לבין, כשאף אחד לא מגיע, להקשיב לשיעור באוזניות.

אני מנסה לומר שנשמע שאתה מסכים איתי שהאקטיביות זה החלק הרלוונטי ולא הפאסיביות, ואני אומרת - תעשה שהעיקר הוא אקטיבי. המטרה *כאן* היא לא להרבות לימוד תורה בקרב ציבור הרווקים. המטרה היא להכיר, ועל זה צריך לשים את הדגש.

 

ב. אני ממש לא חושבת שזה יהיה "הכי טבעי שיש". בסופו של דבר, אם אני מבינה אותך נכון, בזמן השיעור אפשר להתבונן מסביב (כי אין מחיצה), ולהחליט אם יש מישהי שאיך שהיא נראית מוצאת חן בעיניי (שכולל בתוכו איך היא יושבת ומקשיבה\מסכמת\מתעפצת\מציצה בטלפון?). ואז יש הפסקת קפה, וכנראה שרוב האנשים מתביישים לגשת אחד לשני, אז אתה עומד ומתבונן איך היא מגישה לעצמה מרק, או מכינה כוס קפה, ומדברת עם החברה שלה (ואז עוד יותר לא נעים לגשת, כי יש שתיים!), ואולי מנסה לצלם תמונה שלה כדי לשאול מישהו אח"כ עליה. (ולמה "קופידון"? איך מונח יותר מתאים לתרבות שלנו?).

איך אתה מצייר את זה כמשהו טבעי? שאני ארגיש שלא בוחנים אותי? במיוחד אם אתה מכריז על זה כשיעורים שמיועדים להיכרות, כי אז בהגדרה מי שמגיע זה אנשים רווקים - ואז גם התירוץ של שיעור תורה לא רלוונטי - כי אם לא הייתי רווקה, לא הייתי מגיעה, כמו שלא הייתי מגיעה למפגש פו"פ אם אני יוצאת עם מישהו - ורווקים שהולכים לבחון אותי.

 

ג.  במילים אחרות:

אם מישהו מגדיר את עצמו כאדם תורני, שחי וגדל בסביבה נפרדת, ולא מעוניין להשתתף בפעילות מעורבת שמטרתה מכוונת להיכרות - (ובחלט יש כאלה, גם כאן, @לאצעיר אולי בסביבה ויוכל להגיד את דעתו) - 

אני לא רואה למה שהוא ישתתף בשיעורים האלה.

אני לא רואה מה היתרון שלהם על פני מפגש פו"פ שמיועד לאוכלוסיה תורנית. ההיפך, בעיניי יש בהם חסרונות.

 

ד. אני מכירה כמה מסגרות כאלו שכבר קיימות, שדומות למה שתיארת אבל קצת שונות. עיקר השוני זה שזה לא מוגבל לרווקים ולרווקות, אלא מוגדר כשיעורים לצעירים ולצעירות. זה לא מוגדר כשיעור למטרת היכרות (שזו בעצם ההתנגדות הגדולה שלי). 

בירושלים, לדוגמה, אפשר למצוא כל מיני דברים כאלה - חלקם עושים יותר "לימוד" מאשר "שיעור", שמאפשר לאנשים להיות יותר אקטיביים. באוניברסיטת בר אילן, יש בשלושה ערבים שיעורים שונים שבניגוד לשיעורים במהלך היום שנפרדים בין המכון הגבוה לתורה ולמדרשה, מעורבים, כולל כיבוד וכו' - ואני מאמינה שחלק מהמטרה שלהם זה ליצור מפגשים בין צעירים וצעירות בצורה שהיא יותר טבעית ובאווירה תורנית. (ואולי כדאי לנסות לפנות למארגנים של מסגרות כאלו ולהתייעץ איתם).

אישית, אציין שמעולם לא שמעתי על זוג שנפגש בשיעור תורה משותף. (כמובן שזה לא אומר כלום, זה רק ההיכרות שלי). בבר אילן, מלבד השיעורים הנ"ל (שאני לא חושבת שבמוצהר המטרה שלהם זה ליצור היכרויות, אבל אני חושבת שזה חלק ממה שעבר בראש כשהם קיבלו החלטה לעשות אותם מעורבים) - יש שדכניות, שמטרתן לעזור בשידוכים בין הסטודנטים לסטודנטיות.

 

ליבי איתך, באמת שלא כולם מוצפים בהצעות. וכבר מרגישים שמיצינו כבר את כל המעגלים האפשריים. פעמיים. ואנחנו מחפשים להיות אקטיביים, ליצור הצעות, למצוא מישהו רלוונטי.

ואני רוצה לנסות להציע בעדינות -

לנסות משהו שלא ניסית עד היום. לברר טוב טוב מה מתאים לתפיסתך התורנית, לברר מה בדיוק הדברים כוללים, ולעשות משהו קצת אחר.

אולי זה כולל לפנות לשדכן, אולי להירשם לאתר. לאפליקציה. למיזם. להשתתף במפגש פו"פ. לפרסם סטטוס עם כרטיס. לחזור לקשר עבר.

 

סחטיין על ההשקעה ואורך הדבריםמחפש כלה

אני אישית מסכים, אני בעד התנדבויות כאלה ביחד. וגם הייתי הולך, אני פשוט לא מכיר דברים כאלה של רווקים רווקות תורניים. 

לצערי, לפחות ממה שאני ראיתי הבנות התורניות פחות נמצאות שם כי זה מעורב. 

הדבר היחיד שני מכיר שדומה למה שתארת זה מחנות של בני עקיבא, וגם לשם הרבה דוסות לא ילכו, וזה בעיקר צעירים עד 25.

 

שעורי תורה על בסיס שבועי אני חושב שזה כן משהו שיכול באמת להביא את כל הדוסים והדוסות שלא ילכו לערבי פו"פ או מסגרות יותר אקטיביות, אותם אני רוצה להביא.

הפלאייר שנוציא בראשון,יהיה פלאייר כמו של כל ערב עם שעורי תורה בלי שום אזכור של רווקים ופו"פ. נשתדל להביא רבנים מוכרים ששידברו על עניינים שנוגעים בהרבה אנשים או ענייני דיומא או משהו שקשור לבניין הבית או לחגים. ככה שגם בלי קשר יהיה מעניין וטוב לאנשים.

על הדרך, וזאת גם הסיבה שבתור מארגן אני עושה את הערב הזה, אני חושב שזה פתח טוב מאוד לחבורים בין אנשים, שאחד יכולים להרחיב את ההצעות  ושתיים אני ממש לא רואה בזה דבר שלילי יכולים לתת הזדמנות למשהו להתחיל עם משהי או להפך כי היא מצאה חן בעיניו. 

אני מבין שיש פה הרבה שזה שום דבר בעינהם, אבל בעיני מציאת חן של מפגש חי היא הרבה מעבר למראה כמו בתמונה, אלא משהו יותר אמיתי וחשוב שאני ממש לא מזלזל בו. הרבה זוגות הקימו ככה בתים.

 

יכול להיות שזה באמת לא יצליח, אבל אני לא רואה דרך אחרת מעבר להצעות מחבר או שדכן או מיזם שאת כולם אני מכיר, שתביא את הדוסים.

 

אני חושבת שהעניין נעוץ בשאלה: "מיהו תורני"?לגיטימי?

יש שיטענו שאדם שהולך למקום שמאפשר פתח לחיבור בין נשים ואנשים, בהגדרה, אינו תורני.

ולכן, לא משנה אם תלביש את זה בהתנדבות, שיעור תורה, טיול או כל דבר אחר - אם אתה הולך לשם, אתה לא תורני.

 

(אציין שלהגדרתי זה לא כך, וגם בעיני ראיתי אנשים שמגדירים את עצמם כתורניים נוכחים באירועים כאלה ואחרים שהשתתפתי בהם. גם מעל גיל 25. גברים ונשים. 

זה כמובן לא אומר שיוזמה נוספת בתחום היא מיותרת, ואין מה להפסיד בלנסות, ואשריך שאתה אקטיבי בעניין.)

אני מסכים אתךמחפש כלה

כתבתי שגם אני הייתי הולך לשם בעצמי, אני חושב שאם הולכים לשם כדי לחפש אישה ומתנהלים בצניעות זה מבורך. 

הבעיה שלי שהרבה בנות תורניות שאני מכיר ושהכרתי במהלך הרבה פגישות, תמיד אמרו שהן לא היו הולכות למקומות האלה כי זה מעורב. ולא מתאים מבחינתן. אותן אני מנסה להביא. אני טוען שרוב הדוסים לא היו באים למשהו מעורב יותר.

לדעתי זה רעיון מצויין. זה יצור סוג של קהילהנוגע, לא נוגע

שתניב יותר הצעות (כי אנשים יכירו חברים חדשים ונשים יכירו חברות חדשות), שתקל מהבדידות והיאוש שמפריעים מלהתקדם, שתעזור בהתמודדות ובהתקדמות הרוחנית. וכמובן עצם כך שהבסיס הוא תורה וממנו יוצאים תרתי משמע.

 

רק חשוב:

1. שהשיעורים יהיו רק עם מחיצה. כדי לא לתת הרגשה לא נעימה, בפרט לבנות. כדי לשמור על אווירה תורנית מתאימה. וגם כי זה שיעור תורה שקודם כל צריך להיות שיעור תורה ולא אמצעי למשהו אחר.

2. להביא רבנים רלוונטיים לציבור הספציפי הזה. ובעז"ה שיצליח ותביאו גם רבנים אורחים מוכרים ומתאימים מדי פעם.

3. שחלק מהשיעורים יהיו עם רבנים שמבינים בתחום וישלבו תוך כדי השיעור עצות מתאימות, הכוונה, וכדו'.

4. אולי כדאי גם שהקונספט של השיעור לא יהיה הרצאתי מדי, אלא עם שותפות מסויימת של הנוכחים.

 

צריך גם לא לראות את העניין כמשהו מלאכותי שיוצר הצעות, אלא כבניה של משהו יסודי ואמיתי, מסגרת נצרכת ונכונה, שההצעות יגיעו ממנה באופן טבעי. ואז זה יהיה משהו שימשיך גם אחרי שאתם תתחתנו עם אנשים חדשים ואחראים חדשים בעז"ה.

 

לסיכום, זה רעיון מעולה לדעתי. רק לשמור על המסגרת תורנית, מכבדת ונותנת הרגשה נוחה, ומזה תבוא ההצלחה בעז"ה. 

יישר כח גדול!

 

 

אם תהיה מחיצה, מתי בדיוק תתרחש ההכירות?חושבת בקופסא

כל הרעיון מאוד מוזר בעיני. לעשות ערב פנויים פנויות לאנשים שזה לא מתאים מתאים להם, אז מסווים את זה עם שיעור תורה ומצמצמים למינימום את הזמן המעורב עד שלא יהיה בכלל זמן כזה.

כבר עדיף להכיר דרך שדכנים וזהו  אם הטענה היא שכל הקונצפט של התחלות והתעניינות על בסיס מראה לא מתאים.

הוא התייחס לזה בהודעה הפותחתנוגע, לא נוגע

והוספתי שלדעתי זה הרבה יותר מתחליף לערב פנויים פנויות.

בטח רעיון מבורךאדם פרו+
מה דעתכם?פתית שלג

היא טוענת שהרווקות המאוחרת כל כך פושה בדורנו כי אנחנו מחפשים זוגיות עמוקה יותר מאשר מה שהיה בדור הקודם.

לכן עיכוב הזוגיות הוא חלק מתהליך הגאולה של סוג זוגיות אחר עם הקב"ה, וממילא גם בזוגיות שלנו.

מקווה שאני מדייק

"אני לא חושבת שרווקות מאוחרת היא בעיה" 

אני לא יודעת להגיד אם בדור הקודם היה עמוק או לאאני:)))))
לא התחברתיניצן*

מילא אם זה יבוא מרווקה שתרגיש ככה ותגיד.. אני לא לוקחת בעלות על זה, אבל לא התחברתי שהיא לוקחת את ה'קושי' הזה וצובעת אותו בצבעי גאולה. אפילו שמצידי אני יכולה להרגיש את זה. ויש בי אמונה, שכל 'עיכוב'/ המתנה יש בתוכו ובתוכה דבר שיכול להצמיח ולבנות, כמו שמשבר זה גם מבשר וכו וכו'. אז מבינה מה היא רוצה להגיד, 

ואפשר להגיד על זה על הרבה דברים אחרים כאלו של נסיונות. 

עם זאת, גם בתוך זוגיות אפשר לבנות קומה ועוד קומה, 

וכשאני רוצה להתחתן ומרגישה את המציאות טופחת על פניי אין לי מילים, ולי באופן אישי אין רצון לקרוא את המלים האלו. 

אולי בעומק של הדבר זה באמת קשורכְּקֶדֶם

אבל בתכלס

זה הרבה בגלל שהיום כל אחד עף על עצמו והמבחר עצום וככה גם הפומו. 

חחחחאני:)))))
מבלי להתייחס בפירוט לנכתבנוגע, לא נוגע

אני חושב שצריך שינוי חשיבה כללי. תרתי משמע. זה נכון לכולם אבל חשוב במיוחד לרווקים בוגרים יותר שכבר עברו דברים ועבדו המון עם עצמם.


היא כותבת- "כדי להבין מה קורה בעולם הזוגיות, צריך להבין מה קורה בתהליך הגאולה... הגאולה היא תהליך של מעבר מההסתרה לקשר גלוי של פנים אל פנים".

ההשוואה עולה מאליה-  אין יש רווקות מאוחרת ובתים לא נבנים, אולי זה לא בגלל שהקשר הזוגי הוא לא מספיק פנים אל פנים, אלא בגלל שאנחנו לא מספיק מתאמצים לבנות את בית ה' ולהתקדם בתהליך הגאולה. זה פשוט שיקוף. בניית בית זה לא עניין פרטי לא רק לחיוב אל גם ל"שלילה". אם כל בית בונה עוד חורבה, אז כשאנחנו לא מתאמצים לבנות את המקדש (ואנחנו כבר לא בגדר אנוסים כמו בגלות)- אז ממילא עוד בית מתפרק או כלל לא נבנה. אם כשהיינו יכולים לעלות לא"י לא עלינו בהמונינו, בא משהו רע וקשה ודחף אותנו לעלות.


מתעסקים בסימפטום ולא בשורש. ברגע שהציבור יפעל יותר לבניין המקדש, דברים ישתנו גם בתחום הזוגי (גם מבחינה פסיכולוגית זה הגיוני, כי אם נהיה מאוחדים סביב מטרה גדולה יהיה קל יותר להתחבר ולהתחתן). הרווקים והרווקות (בעיקר אלו מביניהם שיש להם מידות מתוקנות והם אנשים טובים עם תפיסה בריאה, ובולט שהעיכוב לא באשמתם), נושאים על גבם את גלות השכינה, שמרחפת כיונה ורוצה כבר לנחות כי היא בבית אבל אנחנו לא בונים לה את הקן.


כמובן שצריך את מה שהיא כותבת (בנוסף לעבודה בסיסית על מידות ודמיונות חוסמים וכו'). אבל צריך להיזהר מתפיסה שאומרת שצריך להעמיק עוד ועוד את ההכנה לפנים אל פנים אם דברים לא מסתדרים וזה הפתרון. מה שצריך זה לגלות את הפנים, אנחנו כבר מול ורק יש כיסוי שמסתיר את הפנים וצריך להוריד אותו, להסתכל סביב ולפעול מתוך תפילה ונוכחות עם ה' (זה גם שיקוף של היחס הלא נכון למקדש. מחסום תודעתי עמוק. רק בדיעבד נבין את עומק הקונספציה הדתית).

 

כתבת דברים יפים אבלכְּקֶדֶם

מה תגיד על החילונים? כי זה קיים גם שם.

ובכלל, מה תגיד על הגוים בכל העולם..? אירופה גוועת מבחינה דמוגרפית בגלל העניין הזה.

פשוט המציאות השתנתה

ואישה מסובבת גבר.פעם המצב היה הפוך

היום כל אחת חושבת שהיא מינימום מיס תבל. ואז מבלי ששמה לב היא הגיעה ל35 וכבר חייבים להתחתן אז מתפשרים על מה שיש ומהר

נכון. לכן כתבתי שזה נוגע בעיקר למי שעבד עם עצמונוגע, לא נוגע

הבעיה העיקרית היום זה שאנשים שקועים בעצמם.
 

זה יכול להיות הרסני שאדם שלא עבד עם עצמו מבחינת תיקון מידות ילך לאימון שיחבר אותו עוד יותר אל עצמו..

מחשבה מעניינתפתית שלג

אבל גם אם אנחנו יכולים להחליט שעם לבדד ישכון ולעשות כרצוננו במקום המקדש- אני בכלל לא בטוח שההחלטה להימנע מזה לא נחשבת אונס. מצינו הגדרת אונס גם למניעות חזקות מצד קושי טכני או קושי נפשי, ואפילו ליצר הרע..

אני מסכים שמטרה משותפת עוזרת פסיכולוגית- ואני חושב שזה קרה בתחילת המלחמה, ועוד נשאר ברמה מסוימת. אז זה בתכלס לא חייב להיות התאחדות סביב מקום מהמקדש, ודוקא יותר הגיוני לומר שבשביל לדאוג למקום המקדש צריך להגיע לאחדות גדולה, ובלעדי זה לא נוכל להשיג שום דבר. 

גם מפשט מאמר חז"ל אפשר להבין לפעול בעיקר הפוך- שתיקון של ענייני הזוגיות מקדם אותנו לבניין המקדש (זה כמובן לא מחליף את החובה, הזכות והאחריות הלאומית שלנו למקום המקדש).

זה פחות עניין של אונס, זה יותר עניין של הכוונהנוגע, לא נוגע

לעמ"י היו הרבה סיבות טובות לא לעלות לא"י, ובאה השואה והחדירה את המסר הנורא והכווינה מחדש.

 

זה גם לא עניין של לקום בבוקר ולעשות כרצוננו, אלא לפעול מעשית להשגת אישור לבניין המקדש. אפשר גם להתחיל בדיונים רחבים הלכה למעשה על העניינים הדורשים ליבון.

 

לגבי הסוף- אבל זו בדיוק הטענה, שתיקון ענייני הזוגיות לא הולך מספיק טוב גם אחרי כל האימונים וכו'. ומעבר לזה, בא"י אתה מתחיל מהכלל ועובר לפרט כי מורגש יותר החיבור של הפרט לשורשו. וזו גם המהות של המקדש, הכהנים עובדים ונמשך שפע לעמ"י. אנחנו פשוט חיים בתודעה אחרת וזו הבעיה.


 

יש בעיה מהותית כשמעתיקים את הר הבית למקום אחר, וד"ל, ולשם שמיים.


 

הרעיה, נשמת האומה הכללית שגם נמצאת בכל אחד, אומרת:

על משכבי בלילות בקשתי את שאהבה נפשי בקשתיו ולא מצאתיו.

בלילה, בשקט ובלבד, הרגשתי משהו עליון, וביקשתי להשיג אותו, אבל לא מצאתי.

 

אקומה נא ואסובבה בעיר בשוקים וברחבות אבקשה את שאהבה נפשי בקשתיו ולא מצאתיו.

קמתי וחיפשתי אותו בחיים, בעולם, אבל עדיין לא מצאתי. לא הצלחתי להרגיש את נוכחותו שם בצורה מספקת.

 

מצאוני השמרים הסבבים בעיר את שאהבה נפשי ראיתם.

במקום שאמצא אותו מצאו אותי השומרים, שומרי התורה, ושאלתי אותם. הם ענו את התשובות הרגילות שלהם, תלמד תורה, תתפלל מהלב, שם ה' נמצא.

 

כמעט שעברתי מהם עד שמצאתי את שאהבה נפשי אחזתיו ולא ארפנו עד שהביאתיו אל בית אמי ואל חדר הורתי.

ידעתי שהם טועים והם לא מבינים שכל אלו רק לבושים, אז מייד עזבתי אותם. ואחרי שניסיתי הכל- מצאתי. הבנתי. רק שם אגיע אליו באמת, אגיע להתגלות ולחיבור של האהבה. ולכן לא ארפה עד שאביאנו לשכון בבית אמי- שזה הר בית ה' מקום השראת השכינה, ובחדר הורתי- שמשם נברא העולם.


 

השבעתי אתכם בנות ירושלם בצבאות או באילות השדה אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ.

ועכשיו אני משביעה אתכם בנות ירושלים, אל תוותרו אלא תעירו ותעוררו את האהבה עד שתחפץ, ורק שמה האהבה באמת נחפצת. ואל תדאגו, אתם תצליחו. רק תבינו, תרצו, תתאמצו ותתמסרו, כמו שאתם עושים בשביל שאר א"י.


 

 

 

הרעיון הכללי נכון ושמעתי אולו כמה פעמיםהיום הוא היום
מכמה מקורות שונים ורציניים
לא מסכיםintuscrepidam
לאנשים היום יש הרבה דמיונות והם לא עמוקים אלא חושבים שהם עמוקים. זה מקשה עליהם ליצור קשר ולאהוב את מי שמולם
יש לך ודאות בכך?advfb
כן, מה שפתית שלג כתב זה רומנטיקה = דמיון של אהבהintuscrepidam
חושבת שהרווקות המאוחרת באהLavender

יותר מהסיבה שאנחנו מחפשים להתאהב ואז להתחתן

ולא להתחתן ואז להתאהב כמו בדורות הקודמים,

ואם כבר להתאהב אז בבן/ בת הזוג המושלמים בתבל מכל בחינה שהיא.

יש מבחר גדול יחסית, לא כמו יהודי העיירות שהתחתנו עם בני המשפחה היהודית הנוספת באותה העיירה/ משהו בסגנון

וכל ההקשר לגאולה בעייני ווארט חסידי נחמד ולא מעבר.

מה שבטוחadvfb

יש פער בין דורי מובהק

לטוב ולמוטב

אולינחלת

גם יש הקרנה, מבלי שנרצה, מהעולם החילוני והגויי; הכל מותר, אפשר להתחתן אפשר גם שלא,

נכון שזה נשמע לא טוב, אבל אין ספק שיש הקרנה והשלכות גם עלינו.

שמה לב, שהבחורים במיוחד חוששים להתחתן. אולי פחד מאחריות, מהעול - היום יש כל

כך הרבה דברים שיכולים "למלא"; מה שפעם לא היה. אפשר לגור לבד ולחוות חיים

מלאים ומספקים.  איני יודעת אם יש תודעה של להוליד ילדים, יהודים, שימשיכו

את עבודת השם.

 

אצל הבחורות, זה טבעי יותר, מתבקש י ותר. הרי הגברים מצווים, לא הנשים

ואולי יש להם יותר י צר הרע בכיוון של לא למהר להינשא.

 

וגם יש הרבה בנות. חלקן דעתניות; למדו, חושבות, מעורות.

אולי זה גם מרתיע את הבחור הממוצע.

 

יש אולי סיבות נוספות. שכל אחד יחשוב פנימה לעצמו ואפילו

יכתוב לעצמו. בכנות; למה אני לא ממהר/ת להתחתן? להתיישב?

אני לא חושבת ששם הבעיההפיאחרונה
מסי או מרדונה? (לכבוד המונדיאל שיתחיל מחר)advfb

לאחרונה שמעתי את הפסודקאסט של בן בן ברוך שמארח את הרב ליאור אנגלמן. שיחה ממש יפה ממליץ לשמוע.

כחלק מהשיחה, בן בן ברוך דיבר על כך שבגמר של המונדיאל, לפני 8 שנים, כשנבחרת ארגנטינה הפסידו בגמר אחרי גול בהארכה של נבחרת גרמניה, מסי הזיל כמה דמעות אבל לא בכה יותר.

לעומת זאת, כאשר מרדונה הפסיד בתחילת שנות ה90 במונדיאל בגמר, הוא בכה בכי תמרורים..

 

ומה הקשר לשידוכים?

שאלו את מסי, איך זה שאתה לא בוכה?? זה אירוע שיא. זה נראה כאילו זה משחק ליגה רגיל לפי התגובה שלך.

אז ענה כך - כאשר בחרתי להיות שחקן של כדורגל מקצועני אז קיבלתי את העובדה שיכול להיות שינוי קיצוני בחיי, עליות מאוד חדות וגדולות, ומצד שני, תהומות קשים ונפילות מטורפות. אז החלטת שאני צריך להיות מאוזן. לא לצאת מגדר הרגיל על כל נפילה או עלייה.

 

אז בנוגע לדייטים - 

עד כמה אתם זהירים ומחכים להדרגה בקשרים ומכוונים את הציפיות?

עד כמה אתם נותנים לעצמכם לחוות את הרגע ואת העליות והירידות הפתאומיות?

ריה"ל מדרידקעלעברימבאר
בכנות יש לי מלא מגננותהפי

אבל עם הבחור הנכון זה יתקלף ..

בעייני במינוס של רווקות מאוחרת זה שאתה יכול להיות הכי טהור בעולם

ואנרגיה או בחירות של אנשים אחרים .  תרצה או לא הם גורמות לך למגננות... במודע לא מודע

ולכאב /פחד .

ואני אשתמש במילה גרנדיוזית למרות שזה גם יכול להיות קטן מיני טראומה .

הראש זוכר הרגש זוכר .. וכל בחור משאיר איתו רגש / חוויה .

אני רק מחכה לרגע הזה שהוא יגיע ויקח ממני דאגות ופחדים שלא שלי.

זה כמובן דורש גם ממני לאפשר בקיצור זה באמת מסע / קריעת ים סוף .

לא יודע מה יש לכבד את המונדיאל, אבל קישורית יפהיהודי שואף לטובאחרונה

בתחילת ההיכרות הציפיות לרוב גם כך לא בשמיים, אז אני לא מפחד מנפילה מגובה.

אם נוצר קשר, הנפילה )אם תבוא) תהיה כנראה כואבת יותר, אבל כבר נוצר משהו, יש סיכוי, ולכן שווה לנסות להסיר מגננות כמה שאפשר, כדי לאפשר לקשר הזה להתפתח.

כמובן, צריך להיות איזשהו דירוג. לא להתחיל מיד לבדוק לאיזה בית ר כדאי לשלוח את הבן שלנו המתוק, אבל בהחלט יש מקום לבנות תמונה בראש שהיא-היא, מה שגם יחזק בעצמו את הקשר.


האם אני יודע לעשות את זה נכון?

שאלה גדולה.

בשביל קשר צריך לדבר. בשביל לדבר צריך לדבריהודי שואף לטוב

אחת. שתיים. שלוש.

נחמד והכל, אבל שום דבר לא זז.

שומע ומספק נתונים יבשים.

לימודים, שירות, משפחה, תחביבים.

סיפורים, סיפורים, סיפורים.

התמונה מתחילה להתבהר.

יש פוטנציאל.

יש היכרות.

אבל אין קשר.

בשביל קשר צריך לדבר, לא רק לקשקש.

אבל בשביל לדבר-צריך לדבר.

ובשביל לדבר צריך להיפתח.

ואני לא יודע לעשות את זה.

שאלות מנחות מצידה היו עוזרות.

אבל היא מחכה.

ואני מבין אותה.

גם לא מציב מולה שאלות בומבסטיות.

לא נעים.

הרי אנחנו לא קשורים.

רק מכירים.

אז מה הלאה?

איך מתקדמים מכאן?


כרטיסים שפותחים שאלות?ארץ השוקולד

חוויה שתיצור סיטואציות לדבר ולשתף?

כפלסטר זה יכול להיות נהדר.יהודי שואף לטוב

אבל.

א. זו יכולת תקשורתית שלדעתי היא די בסיסית, והייתי רוצה לרכוש אותה.

ב. כבר מדייט שני? מרגיש לי שהתקדמות כלשהי ברמת השיח (לא רק זרימה בקשקושים, אלא שיח גבוה/עמוק יותר, להגדרתך, ברמה מסויימת) מתבקשת כבר שם.

הבאתי פעם כרטיסים לדייט שני. כרטיסים שרובם מעלים נושאים לפטפוט ולא לשיח אמיתי, כי זה לא היה כדי להעלות את רמת השיח אלא כדי לאפשר שיח בסיסי, כי היה מפגש רווי שתיקות, לא התחבר לשנינו לפטפט ונושאים מוצו במהירות. הוצאתי את זה באמצע והיה די מביך (וגם נגמר אחרי הפגישה הזו, אבל כנראה שזה היה למרות ולא בגלל הכרטיסים...).

שיח עמוק בעדינותמחפש אהבה
לא בהכרח צריך בדייט שניארץ השוקולד
אולי צריך לתת יותר זמן כדי להיפתח?

תסתכל על ההצעות שלי כגשר זמני ולא כפלסטר

אסביריהודי שואף לטוב

נראה לי ש'מקפצות' כאלו (מסכים עם הגדרתך 'גשרים') לא שייך להתחיל בשלב מאד מוקדם, הבעיה היא שקשה להתקדם מאותו מצב מאד מוקדם אם לא נוצרת התקדמות כלשהי בקשר.

השאלה כללית, אבל ספיציפית הקשר שגרם לי לכתוב את הדברים נגמר, להבנתי על הרקע הזה. 

לאטניצן*

אין אמת אחת

יתכן שאחרי תרגיש בנוח אחרי הפטפוטים לאט לאט זה יעלה?

אפשר לשים בראש איזה נושא אחד שבא לך לברר בדייט הנוכחי, לשים עבורו כוונה בתוכך וככה ברגע המתאים להעלות אותו ולנסות להקיף אותו לעומק. אבל רק נושא אחד בנחת.. להנכיח אותו בעדינות. לא בגלל שחייב שיהיה קשר, אלא כי אתה רוצה לברר את הנושא הזה וזה מעניין


אני מרגישה שככה זה אצלי, כשאני כותבת אחרי הדייט דברים שהייתי רוצה להכיר לעומק יותר, עצם הכוונה והמחשבה 'מזמנים' את הרגע הזה... זה אחרי שאני מגיעה מתוך מקום יותר פתוח ופחות לחוץ 

יפה!נחלת
זה לא פשוט דייטהפי

יכולה להגיד לך אמיתי שמאוד קל לי לדבר עם כל העולם.. אבל בפועל בדייט לא באלי וזה מפחיד כבר להיפתח סתם ..

זו התחושה שאין ברירה שצריך לנסות

תחושה לעיתים פיכסית כאילו לפעמים בכוח


זה לא פשוט לבחורה בכלל להיפתח לבחור שהיא לא בטוחה לגביו / לא יודעת אם הוא מעוניין בכלל

הרבה יותר קל לי להיפתח לבחור שאומר לי שהוא בעניין/זה מקל על התהליך אם אתה סקרן לגביה אמיתי תבהיר לה זה מקל ..


לי לפעמים עובר בראש מזה למה קשה לי להיפתח והלב עונה :למה שתבזבזי אנרגיה על בחור ותפתחי שאת לא יודעת .. אם הוא יהיה פה דייט הבא? מפחיד

ועוד אני כותבת לך את זה בתור בחורה שאוהבת לדבר וזה קל לה .


אחד מהדייטים האחרונים שלי זה היה רגע של כנות

שהוא אמר לי באמת שהוא ישמח להכיר אותי והכי סקרן לשמוע ולהיות פה בשבילי .. והוא צריך אותי בשביל זה

היה דייטים ממש מוצלחים ונעימים


בכל מקרה תהיו גברים עדינים אבל עם ביטחון נעים

זה גורם לבחורה להיפתח


אולי יעזורנוגע, לא נוגע
לדעתי דרך המלך היא שאצל בנים בשביל להוביל בקשר צריך להרגיש וייב. שמשהו בבחורה מדבר אליך ואתה "מרגיש בבית" איתה מבחינה רגשית. יכול להיות שאחרי היכרות זה לא יתאים, אבל יש רצון חזק לנסות. וזה פותח את הבחורה כי היא מרגישה שאתה באמת מתעניין בה.

תנסה להרגיש אם יש בך את הוייב הזה כלפיה (זה יכול להתבטא בכמה אופנים בהתאם למה שהיא משדרת בטבעי), ואז אתה תתחבר אליה קצת והיא תרגיש את זה ותיפתח לשתף.


בנים אולי שכליים, אבל בבסיס הם מתחברים קודם כל דרך הילד והנער שבהם ולא דרך השכל כנראה


שיתוף קטן משמעותי מצידךadvfbאחרונה

אחרי שאתה חושף את עצמך קצת אולי היא תרגיש יותר בטחון לשתף.

עוד דבר, התעניינות בדברים קטנים שמעסיקים אותה. לא דברים על העבר, על ההווה.

איך להגיע להצעות רלוונטיות?נחלת

ראיתי אצל רעות רוט. יועצת לקראת נישואין. מאוד התרשמתי ממנה. כנה, אמיתית. לעניין.

נדמה לי, ביוטיוב. יש לה גם שיעורים שם. אני מחבבת אותה, מבלי להכיר אותה בכלל.....

ועוד משלהנחלתאחרונה


 

רעות רוט- 'בדרך הכלה' <info@reutrot.co.il‏>

צניעות = איכות בזוגיות???מחפש אהבה

לדעתכם, האם יש לרמת הצניעות והשמירה של בני הזוג השפעה על איכות הזוגיות שלהם?

אין שום קשר, ולמה שיהיה קשר?זמירות
נראה לי שהמוטיביציה הבסיסית לשמורadvfb

היא גזירת מלך. 

 

ה' הטוב לא ימנע להולכים בתמים

 

 

לא נכון. זה מוסר טבעי. מוסר טבעיקעלעברימבאר

לא נובע מגזרת מלך, אלא מאיך שה' ברא את עולמו

גויים לא מחוייבים בגדרי הצניעות ההלכתייםadvfb

כי זה מעבר למוסר טבעי

מסכיםארץ השוקולד
זה לא סתם שהרמב"ם מדבר על מחויבות זוגית רק מעת מתן תורה, כי התורה היא מה שהובילה לשינוי ולא שיש משהו בטבע האדם המחייב זאת.
אני מדבר כמובן בתור הסקאלה של השמורמחפש אהבה

לא הפרוץ. אלא שגם בזה יש הרבה רמות.

ואני שואל: האם לדעתכם יש לרמת השמירה השפעה על איכות הזוגיות [גם לא מדבר על הקיצוניות, שלא מאפשרת לך לחיות אפילו עם עצמך..]

צריך להיות בתוך הראש שלך כדי להבין מה אתה רוצה🙂זמירות
עבר עריכה על ידי זמירות בתאריך כ"ב בסיוון תשפ"ו 7:56

למה שיהיה קשר בין הקפדה יתרה על צניעות הלבוש, הדיבור. ההתנהלות בפרהסיה - ובין איכות החיים הזוגיים והקשר הרגשי בין בני הזוג?
 

זוגיות טובה מאופיינת בתכונות טובות של תקשורת פתוחה, של יכולת ניהול קונפליקטים, הכלה והתאמה של הבדלים באופי, של לתת מקום להגשתה עצמית ופיתוח אישי, ביטחון ואמון עמוק, אינטימיות טובה

 

אפשר להיות מלאך כלפי חוץ ושטן בבית 🥲 

מצד כל צד מבני הזוג, אם לא מצליחים לבנות קשר זוגי הממלא את התנאים לעיל

בוודאי שכןבחור עצוב
תגיבו עם הסברמחפש אהבה
לדעתי זה בסיס טובמחפשת111

אבל לא מבטיח שום דבר להמשך, זה תלוי בעוד הרבה גורמים כמו תקשורת, פתיחות, שיתוף, מוכנות לבקש עזרה ולמידה אחד של השנייה

בהחלט כןLavender
אין לי מושגארץ השוקולד
אבל הקב"ה ציווה על כך ולכן אנחנו מחוייבים.

שמירת השבת במהלך לימודיי באוניברסיטה כנראה פגעה בציונים, אבל עושים את מה שנכון עדיין כי יש מחויבות למה שה' ציווה.

נפלא. לפום צערא אגרא.נחלתאחרונה
פגשתי מישהו.לגיטימי?

לא נדלקו אורות מיוחדים.

לא חשבתי שזה זה. 

לא הרגשתי שאני מכירה אותו עידן ועידנים.

עוד אחד, זר, שהחיים שלו משיקים לשלי.

משיקים, כי הוא לא בדיוק הטייפקאסט של מי שיצאתי איתו עד עכשיו. אבל לא היה משהו אחר רלוונטי באופק, אז למה לא לנסות משהו קצת אחר?

עוד דייט ראשון. ושני. ושלישי.

וזה עדיין לא השתנה.

טוב, לא באמת ציפיתי למשהו אחר.

כן, התקרבנו. כן, יצרנו מרחב של כנות. של הקשבה. של כבוד לשוני ביננו. ויש שוני. ויש פערים.

אבל לא רע. אפילו נחמד.

ועוד דייט.

ועוד אחד.

וזה מתחיל להיות רציני, ואני רואה שאני לא שם. לא במקום שהוא נמצא. מסרבת לקבל את זה שיש כאן צעד שצריך לעשות אותו - או לחדול.

פונה לאשת מקצוע. ולעוד אחת. ולעוד אחת. ולעוד אחד. ולעוד אחת. ולעוד אחת. חלקם עזרו יותר, חלקם פחות.

עוברת תהליך עם עצמי, ומולו.

ומחליטה ללכת על זה. לבחור בו כשותף שלי.

 

מה אני באה להגיד לכם?

לא נפלה עליי איזשהו משהו פתאום. זה בהחלט היה דומה לקשרים רבים אחרים. אבל עבדנו יחד. ועשינו תהליך משמעותי, לבד וביחד. ובחרנו.

כשהוא הגיע, לא הרגשתי בשום צורה שזה זה, שזה שונה מקשרים אחרים. 

האם הוא מושלם (ברור שאני לא מושלמת..)? האם הקשר שלנו מושלם? לא. אבל יש בו הרבה כנות ואותנטיות, וזה נראה לי בסיס טוב לצמיחה.

 

מה עוד?

תיזהרו במה שאתם אומרים. כן, הוא גם נמצא כאן. (וגם אחרים שיצאתי איתם). תחשבו טוב טוב לפני שאתם מפרסמים משהו עם דברים שיכולים לזהות אדם ספציפי - ייתכן שהוא או היא קוראים כאן.

ובשולי הדברים,

אני רוצה להודות לאנשים כאן, שמלווים אותי במסע שלי בשנים האחרונות. הפורום עזר לי בהיבטים רבים, בקשרים רבים, ואני מודה לכם. חושבת שיש לנו הרבה מה ללמוד אחד מהשני, מנקודות מבט אחרות וכו'.

ב"ה אני ממשיכה לפרק הבא במסע החיים, אבל אולי עוד תמצאו אותי פה מידי פעם..

 

מאחלת לכולם כאן להגיע לזוגיות טובה ומצמיחה, בקצב ובדרך שמתאימים להם.

(איך מגיעים לשם? מה זה זוגיות כזו? יש לכם תובנה, מחשבה וכו' בעניין - אשמח לקרוא כאן).

..שפלות רוח

המון מזל טוב אם הבנתי נכון

ודי עם השכל..לפעמים צריך לזרוק אותו מהחלון ופשוט להיזרק על השם בלי אנשי מקצוע ובלי מטפלים, אנחנו המטפלים הכי טובים של עצמנו.

קצת קשה לי שאם לא ה"תהליך" הזה אז יש מצב שזה היה מתפספס ושוב זה חוזר לעניין של השכל, לא צריך תהליכים זה מן חידוש של הדור שלנו-לא אומר לאף אחד איך לחיות, נותן עצה טובה לחיים. לפעמים כדאי לחיות בלי שכל.


תראי איזה דבר שגם הודעה כזאת משמחת שברוך השם זהו נגמר המרדף והצלחת להגיע לרגע המיוחל-במקום התרגשות וכיף ושמחה(שאני בטוח שאלו גם נמצאים אבל משום מה בחרת להאיר את הצד של היישוב הדעת והכל מחושב) יש מלא שכל ועצות ותהליכים. השכל הוא קר מאוד.

מזל טוב🎉🎊

כשם שפרצופיהם שונים כך דעותיהם שונותadvfb

תזרוק אתה את השכל מהחלון

ויהיו כאלה שישתמשו בשכל

מותר שזה יגרום לך לסלידה אבל אנשים שונים אחד מהשני ;)

ככה הקב"ה ברא בעולמו

למה? 

תזרוק ת'שכל ;)

..שפלות רוח

אתה לא מתיר לי או אוסר עליי, שכחת את מקומך קצת אל תתבלבל.

השכל הוא מקום קר ויבש, שמנתק אותנו מאמונה, השכל מבורך כאשר הוא מקרב אותנו להשם, אבל כל הניתוחים והעצות והיועצים והעוזרות-כל אלו רק מרחיקים אותנו מהשם ומגבירים את כוחי ועוצם ידי והניסיון להבין הכל בשכל מדוקדק בצורה מדויקת ולדעת שהכל מסתדר לי בראש ןאם לא מסתדר לי בשכל המצומצם שלי אז אני לא פועל-וזו טעות חמורה שמקורה בגאווה ובאמונה שאני צריך לדעת ולהבין הכל ושהכל יסתדר לי כי אם משהו לא מסתדר לי קרוץ חומר שכמותי אז זה לא הגיוני, ואת זה השם לא אוהב.

גם אתה צריך לזרוק את השכל מהחלון ולדבוק בהשם ורצוי בהקדם.

ובנימה אופטימית זו

וכו'

צודק, זה המקום שלךadvfb

לך מותר לאסור עלי להשתמש בשכל ולחייב אותי לקבל את דבריך הבלתי מעורערים, סליחה.

כן, יקרה. המון הצלחה. זה נשמע מאוד טוב.נחלת
מזל טוב!תפוחית 1
מדהים ממשזיויק
מזל טוב!
כיף לשמוע, המון מזל טוב!!advfb

תודה רבה על מה שכתבת וששיתפת. כיף לקורא שזה לא מה השמיים וזה נעשה בדרך הטבע. באמת חשוב לזכור מה נכון לשתף פה ואיך.

בהחלט הוספת הרבה לפורום, ותודה על כך. מוזמנת להמשיך כמובן ;)

הרבה הצלחה שפע וברכת שמיים!!

מהשמים דרך הטבע.נחלת
נכון! תודהadvfb
וואו איזו בשורה מרגשתברוקולי
וואו איזה משמח לשמוע🎉פצל"פ

מזל טוב גדול

שתזכו להקים בית נאמן בישראל

מלא באהבה שעבדו עליה קשה ומתוך זה היא יציבה ועמוקה

מזל טוב!!חדשכאן
שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך שמחה, אהבה, נחת ורווח
וואו, משמח לקרואארץ השוקולד

מזל טוב, הרבה שנים יחד בבריאות, שמחה, אהבה, רוגע ואושר, שהדרך שלכם יחד יהיה נעים, טוב ומלא בשמחה ואהבה

בהערכה גדולה!

התגובות שלך כאן הוסיפו נופך מלמד פה, תודה

מדהים!! מזל טוב!!!!אני:)))))
המון מזל טוב!!קדם
ממש התרגשתי לקרוא וכן, חיכיתי שתבשרי בשורות טובות וזה משמח מאוד!! לא מכירה אותך אבל מה מקריאת תגובות שלך כאן את נראית מדהימה, רגישה וחכמה מאוד. מאחלת לכם כל טוב!!!
וואי מזל טוב..דג כחול

ממש משמח!! ואני גם שותף להערכה על כל העצות ומה ששיתפת מאז שהצטרפת לפורום..


האמת שזה מסוג השיתופים שמציף לי הרבה שאלות אבל כפי שכתבת הוא כאן ... אז נראלי לא שייך לשאול..

אז נשארו רק השטויות.


משהו שולי - חח אי אפשר היה לנסח בהודעה את ההחלטה להתארס בצורה קצת יותר ברורה ומפורשת.. זה היה כתוב בכזאת רצינות...


משהו שולי × 2

אם הוא מהפורום לא תגלו לנו במי מדובר? ( זה לא אמור לחשוף אותו לא? הוא ישאר אנונימי גם כך)


בכל מקרה אם אתה פה אז מזל טוב גם לך..😃😀😁

וואו יקרה איזו הודעה משמחת ומרגשת!נגמרו לי השמות

מזל טוב ענקי!

שתזכו לבנות בניין עדי עד בשמחה ובאהבת עולם ❤️

איזה טוב ה' ❤️🏠🩷

מזל טוב רוב שמחותניצן*

תודה על השיתוף הכנה

מלמד דברים חשובים..

שתזכו לבנין עדי עד!

בשעה טובה!!יעל מהדרום
מזל טוב ושפע ברכות 🌹פ.א.
שתזכו להקים בית באהבה ובאושר! מזל טוב!זמירות
מזל טוב! משמח מאד!100
בעז'ה בניין עדי עד מלא בשפע וברכה.

הוספת לפורום בתובנות שלך. נשמח לשמוע עוד..

כיף לקרוא! מזל טוב! אולי גם הוא יכתוב מצידו?מרגול

אהבתי את מה שכתבת מאוד. משהו מאוד טבעי, שבטבע הטבע- לא מושלם. (וכמובן שגם מה שאינו מושלם, עדיין יכול להיות שלם)


ואהבתי שכתבת בצורה הזו כשאת יודעת שהוא כאן.

איזו כנות יש ביניכם! כמה אמת.

ואיזה כיף שאפשר להגיד דברים כאלו בלי לפקפק בהחלטה המשותפת להינשא. מדהימים.


ולא כתבת באופן ישיר אז גם לא אשאל, רק אביע משאלה שאת גם *שמחה* בבחירתך ושלמה איתה.


שיהא בניין עדי עד. בית של אמת, צמיחה ואמונה.

מזל טוב 

לגבי צידו- מעניין יהיה לקרוא את ניסוחיו ותחושותיומרגול

נשמע ששניכם מיוחדים.

איזה יופי


מזל טוב!אן אליוט
הרבה אושר ושמחה לשניכם 💐
וואומחפש אהבה

יש למה שכתבת רוח נעימה.

של יישוב הדעת.

מסדר את הראש

ממליץ לך להמשיך לבוא לפה.מחפש אהבה

זה יכול לעזור לך הרבה.

האתגרים המשמעותיים של החיים עוד לפנייך,

ופה את יכולה למצוא פינה חמה לפרוק

למה לייאוש?שלומית.
כל הטוב עוד לפנייך!
למה זה מקפיץ אותך? מישהו אמר שלא?מחפש אהבה
מזל טוב יקרה 💗Lavender

הרבה אושר ועושר!

 

יפה מאד. אהבתי את המסרכְּקֶדֶם
תצליחו 
מרגש מאוד יחד עם זאת לאו דווקא מה שמתאיםהפי

לך מתאים לשאר

כל אחד צריך לקרוא את מה שכתבת ולשאול את עצמו איפה זה פגש אותו

ולא אז אולי אני צריך ללכת על זה .

זו לא המסקנה הנכונה עבור כולם וגם את זה צריך להגיד בקול .

 

אני חושבת שאפשר ללמוד מהתהליך הזה שלכל אחד יש את התהליך המאפיין אותו .

ישר כוח על הניסיון והרצון ללמידה העמקה ורצון להבין מה הכי נכון לי ..מבלי לאבד את עצמך

בלי קשר לתוצאה

תודה על השיתוף 

בשעההטובה, הצלחה רבה!נפש חיה.
מזל טוב! בנין עדי עדנוגע, לא נוגעאחרונה
נאה דורשת נאה מקיימת..
מחמאות בדייטיםצופה אנונימי

אני ואשתי מגיעים ממקום יחסית פתוח וליברלי והתחלנו לצאת בגיל צעיר

במהלך התקופה הזו הייתי מחמיא לה הרבה (וגם מהצד שלה היא החמיאה)

על דברים פנימיים (חכמה, רגישה, …) אבל גם חיצוניים (למשל יופי, היא באמת יפהפיה)

מה נהוג אצלכם? מה אתם חושבים בנושא?

שאלה יחסית כללית שואל מתוך סקרנות

יש פה בפורומים את כל המגוון על סולם הדוסימטרזמירות

למי אתה מכוון את השאלה?

לחרדים?

לחרד"לים?

למי שנפגשים בשידוך, ואחרי מספר בודד של פגישות מתחתנים?

למי שהכירו בלימודים בצורה ספונטנית, והקשר הגיע לאהבה ונישואים?

בציבור הדתי לאומי תורנישפוי

(הערת אגב, זה מצחיק [לשון סגי נהור] אותי להוסיף את המילה 'תורני', משום שזה אמור להיות בסיסי אבל זו המציאות)

אז בציבור הנ"ל, ממה שאני מכיר ולמדתי (במשפט זה נחלצתי מכל ביקורת על דבריי), לא מקובל להחמיא על חיצוניות בהתחלה [תגדיר 'התחלה' - לכל אחד יש התחלה משלו שאורכת זמן אחר] משום שזה יוצר קרבה אינטימית שאנחנו לא רוצים בדייטים הראשונים, בשלב יותר מתקדם (כגון לאחר האירוסין) אפשר להחמיא באופן כללי על הלבוש ושוב לא בצורה בוטה. 

משפטים כמו "אני אוהב אותך" ו"חיים שלי" וכו' טוב שיש רצון לומר אותם ואם לבחורה קצת קשה עם זה שהם לא נאמרים יש מקום כן לומר, אבל יש פיתרון יפה ששמעתי והוא להגיד משהו בסגנון של: יש הרבה דברים שאני רוצה לומר לך אבל אני רוצה לשמור את זה לאחרי החתונה (כמובן לסגנן את זה שלא יישמע שזה דברים שאתה מסתיר או משהו חחח אלא דברים טובים) ואז הרווחת את שני הדברים.  

על חכמה ומידות אני לא חושב שיש בעיה בכלל.

 

משפט אחד לפני האחרון, כל מה שכתבתי הוא לא הלכה פסוקה אלא דברים שראוי ולא ראוי לעשות, וכמובן יהיו שיחלקו ויחשבו שאלו שטויות ושזוג צריך להביע אהבה ורגשות בצורה פתוחה וכו' וכו' (הסביבות היותר פתוחות). 

 

לשאלות ספציפיות והרחבות בפרטי ;) סתם כי אין לי כח לפרוס את כל משנתי בנושא

אני מסכימה עם הגישה. אבל אולי בציבור אחרנחלת

זה אחרת וזה מקובל.

 

תגובה לתגובהשפוי

@נחלת ברור לי, לכן סיימתי בכך שזו לא הלכה פסוקה ושיש שיחלקו וכו' 

בא מבית אשכנזי אז לא מקובל בכללadvfb

גם אחרי החתונה ;)

 

מממ חיצוניות לקראת אירוסין

פנימיות כשהולך טוב

חחחחחחכְּקֶדֶם
..שפלות רוח

זה ממש תלוי לא חושב שיש חוקים היו לי פגישות שמהפעם הראשונה היו מחמאות, זה ממש תלוי מה שניהם מרגישים ואם יש כיוון חיובי וטוב וכו וכו

...אני:)))))

חיצוניות אחרי החתונה , פנימיות כשמתקדם, אפילו בהתחלה האמת

נשמע מעניין למה אתה שואל..מחפש אהבה

האם אתה מרגיש שזה משפיע היום לטוב או למוטב?

נשמח אם תשתף

מה אכפת לך? אתה נשויהפיאחרונה

לא הבנת את הקונספט של המקום אחי 

מזה הסקרנות הזו המיותרת הזו

משהו שרציתי לשתףמאותרת

היו לי כמה דייטים בחיי עם אנשים שונים -

רובם היו ב"ה נחמדים וטובים. אבל מידי פעם קרה שמי שנפגשתי איתו - נראה שמשהו התפספס מהפן של המודעות לחיצוניות ולגוף. ולי לא היה נעים להגיד שזה (כמובן תלוי כמה הדבר היה קיצוני) היה סיבה מרכזית בשבילי לא לרצות להמשיך.

ותהיתי לעצמי - מי שלא למד את זה בגיל ההתבגרות (ולא ברור לי מי מלמד שם - משפחה? חברים בפנימייה?), מתי משלים את הפער?

לכן חשוב לי להביא את זה כאן - יש אנשים שמוכנים להקים זוגיות ומשפחה, אבל נראה שהם דילגו על שלב בדרך לשם.

לא כולם, לא הרוב, אבל קיים. בעיני, אם יש לכם חבר כזה - זה חסד גדול להאיר לו ולעזור לו בנדון.

 

זה הטקסט שהתפרסם היום:

 

בואו נדבר על הפיל שבחדר, או יותר נכון, על הריח שבחדר:

יש איזה קטע במגזר שלנו, נטייה לחשוב שאם אנחנו בחורים עמוקים, רוחניים ומלאים במידות טובות, אז הצד הפיזי ובפרט ההיגיינה הבסיסית , הוא משהו שולי שאפשר להחליק עליו.

ואל תשאלו אותי אם לומדים את הדברים האלו בכיתה י"ב או כמה לומדים ואם בכלל.

וואלה, לא יודע.

העניין הוא שיש בחורים שבטוחים שאם הם סיימו עכשיו מסכת קידושין, הזיעה שלהם מריחה כמו מי ורדים.

אז זהו, שלא.

אבל ממש ממש לא.

לפני שניגש לפרקטיקה, קחו קצת מדע:

מחקרים כבר מזמן מוכיחים שיש קשר אקוטי וקריטי בין חוש הריח לבין תהליך הבחירה הזוגית בין שני המינים.

מדובר במנגנון ביולוגי טהור:

חוש הריח משדר למוח מסרים שקובעים בתוך שניות אם יש כאן פוטנציאל למשיכה או אינסטינקט של בריחה.

אז עם כל הכבוד ללב הטוב שלך ולכוונות הטהורות, אם המעטפת החיצונית לא משדרת ניקיון, הדרך לחופה מתארכת משמעותית:

כדי לעשות לכם סדר, ריכזתי 10 כללי ברזל פשוטים לגבר, רגע לפני שהוא יוצא לדייט:

1.תסתכל במראה.

צעד ראשון ובסיסי.

רגע לפני שאתה טורק את הדלת ויוצא מהבית, פשוט תעיף מבט.

אז מה אתה אומר?

אתה אוהב את מה שאתה רואה?

פחות?

השיער מסודר?

כי זה בערך הדבר הקרוב ביותר למה שהבחורה שאתה הולך להיפגש איתה הולכת לראות.

כן כן, ברור שהיא תראה קודם את הנשמה שלך.

אבל אתה יודע...בכל זאת יש גם את העניין של ההשתדלות והוא מתחיל ממש כאן.

2. איך הריח שלך?

עזוב אותך עכשיו מהדימוי המצחיק של עולם הכלבים, אבל ברצינות... פשוט תיסגר על הריח שלך.

אל תנחש, תבדוק.

תסתכל אם אין לך כתמי זיעה. אמיתי. זה אחד מהדברים הדוחים ביותר שיש.

כלומר גם אם אתה מתכוון להטביע את הבחורה בכתבי הרב שג"ר ולבזוק עליהם קצת הרב זקס מלמעלה, ברגע שהיא תבחין בכתמי הזיעה האלו, הקשב שלה ישאיר לך פתק:

'הלכתי ותיכף אשוב' וכנראה שבזה הרגע הדייט שלכם נגמר באופן רשמי.

כיף הא? אז פשוט, תדאג להימנע מכתמי זיעה.

ואם כבר אתה מרגיש שמתחילים להיווצר לך כאלו תוך כדי דייט כי אתה נכנס פתאום למתח או ווט אבר, תשמור על הידיים שלך לעצמך.

בכלל, תמיד טוב שכל עוד אתה לא בטוח בקריאת המפה ובכוונות שלה, תשמור על הידיים שלך לעצמך.

3. אם יש ספק – אין ספק.

תמיד טוב להשפריץ לתוך הפה משהו שנותן ריח טוב, כולל מסטיק.

בחיים אל תוותרו על מסטיק בדרך לדייט.

זה לא מעניין עכשיו אם זה הולך להיות בטעם מנטה אוכמניות או אפרסק ביישן.

פשוט תהיה במודעות לריח שיוצא לך מהפה. תמיד.

4.שים דיאודורנט.

חובה. קו אדום. אי אפשר לזוז בלי זה.

כיפה יש לך?

גם ציצית?

אחלה.

תכניס גם את הדיאודורנט לסיפור.

5.תחשוב מראש איך אתה הולך להופיע מול הצד השני.

גלינג גילינג.

אנחנו בישראל.

לא שבדיה.

לא קנדה.

ישראל.

ואם חם עכשיו בחוץ אז תביא חולצה נוספת בתיק.

אם אתם הולכים להיפגש בבית קפה, תדאג להגיע קודם:

תיכנס לשירותים.

תחליף חולצה.

תשטוף את מה שאתה צריך לשטוף ותבוא אליה רענן.

6. אל תיצמד ואל תפלוש למרחב הפרטי של הבחורה.

מעבר לסיבות הברורות שבאמת אין צורך להרחיב בהן מטעמים מובנים, יש גם את עניין הריח.

אם אתה לא סגור במאת האחוזים על איך שהבחורה חווה אותך באותו רגע, פשוט תשמור מרחק.

7. עיקרון ההדדיות.

תחשוב שכמו שאתה רוצה שיהיה לך נעים להסתכל עליה, ככה גם תדאג שיהיה לה נעים להסתכל עליך. מאוד פשוט.

אין שום סיבה הגיונית שבעולם שבחורה תשרוף שעה וחצי על הכנה לדייט וברור יגיע אליה היישר מתפילת מנחה בשטיבעלך של איצקוביץ' כי בעצם הדייט הזה מבחינתו הוא על הדרך ובמקום להשקיע קצת בהופעה שלו הוא עסק בבניין עולם.

'בין אדם לחברו' חשוב לא פחות ואם ביאסת וציערת את הבחורה, טוב, אני לא הדובר של אלוהים אבל, כנראה שיסתכלו על הדברים החשובים שעשית בצורה סקפטית יותר במקום בצורה שקיווית שיסתכלו עליהם.

8.מותר לך גם להשקיע בבגדים.

אתה לא חייב להוציא חצי משכורת על מותגים, אבל אם בא לך לעוף, תדע שיש חנויות שמוכרות את המותגים השווים ביותר ('טומי', 'ראלף לורן', 'גאנט', 'אמריקן איגל' ועוד) ממש בזול יחסית.

לא תאמין איך בחירת בגדים נכונה יכולה לשנות את כל הלוק שלך מבחוץ.

9. המסר שמאחורי הלבוש.

תזכור שמעבר להופעה הנעימה, כשבחור מגיע לדייט מושקע, הוא בעצם משדר אמירה ברורה לבחורה:

'השקעתי עבור הדייט הזה! אני יודע שגם את השקעת ואני מעריך את ההשקעה והזמן שלך ולכן גם אני על זה'.

10.זהירות, 'מביכים'.

כשאתה אוכל כל מיני דברים בדייט, תדאג מראש שלא יישארו לך סימנים של 'מביכים' (מביכים למי שחי בלה-לה-לנד ולא ממש יודע, אלו הדברים האלו שנתקעים לכם בין השיניים והם... פשוט מביכים).

קיצר, בחורים!

הגיע הזמן לצאת מהעולמות של האופנים וחיות הקודש ולנחות בעולם הדיאודורנטים והאפטרשייבים.

או אם תרצו לסכם את הכול במשפט אחד:

"ניחוח טוב הוא שפה ללא מילים, העוטפת את הנוכחות בקסם ומדברת ישירות אל הלב."

כן, גם אל הלב של הבחורה שאמורה לשבת הערב, ממש מולך.

(אבינועם הרש, נראה לי שבעקבות הפרסום הזה)

וואי חשוב ממשזיויק
כלכך נכון וחשוב😊Shandy
מדהים תודה, עכשיו אפשרשפלות רוח

לדבר על הפילה שבחדר? או שזה אסור?

ואם תמצי לומר מותר, אפשר לעשות לה רשימה גם?

למי פונים בשביל כל הדבר החשוב הזה?

 

 

איזה דבר מבורך, אודה להתייחסות בהקדם תודה לכם🙏

במידה והיה לך טוב בקשר למעט "זה" לא מוטב היהדג כחול

בדרך כלשהי להעלות את זה בפניו?

אוח, כמה שהייתי רחוק מזה פעםמחפש אהבהאחרונה

הלוואי הייתי שומע את זה אז

אולי יעניין אותך