אז לך זה מאוד חשוב וזה בסדר ומוערך,

ויש כאלה שכנראה זה ערך פחות חשוב או מייצג בעיניהם.

יש המון בנות שמתלבשות לפי ההלכה.

ומי שלא - צריך עין טובה על הדור שלנו. בראייה רחבה צריך לזכור שא. זו מצווה קשה ב. לדעתי המגמה הכללית היא התחזקות. 

..

אתה לא הבעיה

ובנימה מרנינת חושים זו, עמך כולם צדיקים יש המון נשים צנועות וצדיקות פשוט צריך להתפלל, ולהיות ראוי לזכות למישהי כזאת.

מעולם לא היו כל-כך הרבה חצאיות ברשתות

היום אפילו נשים לא דתיות  לובשות חצאיות ארוכות כי נהיה טרנד גדול ללבוש יותר צנוע יותר רחב..

היום הלכתי עם חצאית עד הרצפה חולצה אוברסייד רחבה שלעולם לא חשבתי שאני אלך ככה מתישהו והנה הלכתי..

סטרדיווריוס

תמנון

זארה

מנגו

קסטרו

רנואר

לכולם יש חצאיות עד לרצפה!! ליטרלי עד הרצפה!!!!

ושפע..

עוד עצה אל תסתכל על נשים אחרות בטח של גברים אחרים תתמקד בעצמך ובאישה שלך .. למרות שלא מבטיחה לך שהיא תתלהב אם תתערב לה..

אני בעצמי לא יכולה לסבול הערות כבר מתחילת שנה אני מתלבשת יותר צנוע גם מהסקטור הדתי לאומי  אם אני אשמע הערה אחת ממי שאצא איתו מבחינתי לעבור למכנסיים רחבים העיקר שלא יתערב.

(בנימה זו אם מישהי מצאה חצאית סטן עד לרצפה שהיא יותר רחבה מאשר צמודה אשמח)

מיזם מבורך!^_^

סתם סתם לא לסקול אותי

אבל אתמול אמרתי למוכרת מזה אני לא יכולה ללכת ככה אני נופלת.. ואז הלכתי ובאמת מעדתי

אז היא אומרת לי כן צריך להיות שובל.. חחחח

אמרה לי את הראשונה שנפלת

ואי אבל חצאית נדירה

דילמות של נשים...

אני לא קונה בגדים, יש לי מכנסיים וחולצות. מידי פעם כשאני משחית אותם בצורה כזו או אחרת מופיעים לי עוד בארון

יש לך מכנסיים?  שיקצע!  משה רבינו לא הלך עם מכנסיים, הוא הלך גם ג'לביה

חוץ מזה שמשה רבנו התחתן עם מדיינית, אז היא השיקצע פה!

אפשר גם ג'לביה קצרה עד מתחת לברך.   שאל את תושבי האמירויות בדובאי.

לא בליטא המושלגת

לא ניסיתי ג'אלביה חוץ מתחפושת, אבל שם זה היה מאוד נוח

וזה פשוט היה לא נוח.

נוח לי עם הגמישות, שאני מסוגל לקפוץ מעל גדר, לרכב על אופניים, או סוס, לרוץ, לבעוט, שיש לי כיסים צמודים לרגליים שאני יכול פשוט להושיט את היד לאיפה שאני מרגיש שהרגל, והחפץ שבכיס פשוט יהיה שם, בלי צורך לחפש בכל קפלי השמלה המתנפנפת.

אני רוצה לראות אותך רודף אחרי פרה מנוולת עם ג'אלבייה. שיהיה בהצלחה, הת"א בכיס הימני שלי.

מבד נוח ובטח שעד מתחת לברכיים יותר נוחה.

אבא שלי חשב שאני מוציאה 400 שקל בחודש

על הוצאות ..

מי מספר לו שיוסיף אפס 

למשל לפני החורף טרחתי ללכת לחנות למטייל בירושלים, לקנות בגדים טרמיים, וגבו ממני מאתיים שקל לחולצה ומכנסיים טרמיים. הייתי בטוח שאלה המחירים פשוט, ואז אמא שלי קנתה לי עוד ארבע חולצות ומכנסיים טרמיים שהיא מצאה ב2 שקל. ונחשי מה, הם היו באיכות גבוהה בהרבה ממה שקניתי...

להזמין בזול מהאינטרנט

שולחת לך קישור בפרטי

בטח תסקול אותי עכשיו

נחלה בארץ ולא את נחלתו שלו?

למה ה נתן לאבות את הארץ ולא את הכהונה?

אבל אף פעם לא כל ישראל יהיו כהנים ואין שאיפה לכך.  כהני ה תקראו בזכריה סה לא כהנים ממש, ועדיין לכל אחד יהיה נחלה

כהונה אפשר לרכוש רק בלהוולד לכהן, בניגוד לנבואה ותורה שמונחת בקרן זווית, כל הרוצה ליטול יבוא ויטול

כהונה היא דבר פחות מנבואה, שכן היא עוברת בירושה, ואילו נבואה אינה כן. לא כל הרוצה לבוא וליטול את ה' יבוא ויטול.

שיצר הרע מעכב?

איך אתה מסביר את דברי משה? ומה לגבי הפסוק בזכריה על העתיד?

כל יהודי שרוצה יכול לבחור בבחירה החפשית ולהיות תלמיד חכם או נביא.  לא תמיד הדור ראוי לכך ולא תמיד זה תפקיד הדור, אבל עקרונית במצב האידאלי כן.

אין שום מצב אידאלי שכל ישראל יהיו כהנים, זה היה טענת קורח.

אף אחד לא פעל להפוך את כל עם ישראל לנביאים.

הסברתי לך את דברי משה. איזה פסוק בזכריה?

אתה דמגוג. הבחירה החופשית לא קשורה לנבואה. שקר וכזב. ה' בוחר אם לדבר איתך או לא.

תוכיח.

כל הנביאים מוסכרים כאיש אלוקים קדוש.

הנביא מכונה מלאך ה.  "ויהיו מלעיבים במלאכי האלוקים".

ומלאך הוא חכם "ואדוני דוד חכם כמלאך האלוקים"

ואחרי כן אשפוך את רוחי על כל בשר, בניכם חלומות יחלומון, בנותיכם חזונות יראון, וגם על העבדים ועל השפחות בימים ההם אשפוך את רוחי.

ציטוט לא מדויק

תבין את ההקשר. וזה מיואל.

וגם את הפרק שלאחריו.

במקרה למדתי לא מזמן ספר יואל, וטוב שכך עשיתי. אתה מוציא דברים מהקשרם, פשוט תלמד.

כולל האנשים שלכאורה לא היינו מצפים, העבדים והשפחות.

"וידעתם כי בקרב ישראל אני ולא יבושו עמי לעולם"

לה.   איזו נבואה לתת לכל נביא זה כבר ה בוחר לפי נשמת האדם הייחודית.

אבל על בני הנביאים ידעו באותו יום שאליהו הולך לעלות השמימה עיין במלכים

מי שצדיק וחכם ויש לו דמיון תקין ראוי לנבואה.  כך ה ברא את נפש האדם (היהודי).    ברגע שאדם ראוי לנבואה אז ה מחליט אם להשרות עליו או לא.  אבל אין סיבה ש ה לא ישרה נבואה על מי שראוי, למעט מקרים חריגים.

כשאין בית מקדש ושכינה אז,אף אחד מאיתנו לא ראוי כנראה

כמובן זה לא פשוט להגיע לדרגה כזו.

ועיין ברייתא "זהירות מביאה זריזות מביאה לידי נקיות...קדושה מביאה לידי רוח הקודש" 

ולכן אמר למשה לכלוא את אלדד ומידד.

בתגובה משה אומר לו "המקנא אתה לי? ומי ייתן כל עם ה נביאים כי ייתן ה את רוחו עליהם"

אבל היו עוד נביאים אחרים בדור.

גם יהושע ואהרון נדב ואביהוא ו70 הזקנים הקודמים היו נביאים למרות שלא עלו בגורל , ראה פרשת משפטים בסוף.

כמובן יש גם גורמים שקשורים לרצון ה ללא תלות בהכשרת הנביא אהל זה חריג.  ויש גם גורמים דתלויים במצב הדור, ייתכן שעד אותו יום הדור לא היה ראוי לזה, "ראוי רבי לא זוכר שתשרה עליו נבואה, אלא שאין דורו זכאי" בגמרא

אם לא, אז תלמד. ספר חשוב מאוד

להציג אותה בצורה אותנטית - כהתגלות אלוקית לאומית היסטורית ולא כדת פילוסןפית תיאולוגית.  עיין בדברי החבר הראשונים למלך "אני מאמין באלוקי אברהם יצחק ויעקב וכו' " ובהמשך שם קצת אחרי

הוא היה יוזם, אבל מתי הוא עשה מה בראש שלו?

מעשה תמר ומכירת יוסף זה חטא פשוט, לא וונצפניות.

אפשר גם לשים אותה עם חולצה קצת רחבה מעל ולא עם חולצה שנכנסת בפנים, זה נראה אחרת לגמרי

זה מה שאני עושה בכל אופן🤷

מידה יותר לא נראית נורא. זה אפילו נח

אשמח להבין מה המקום של משהי שלובשת מכנסיים

זה כמו שבגברים לא ללבוש ציצית? כיפה? לא להתפלל?

מעניין אותי פשוט כי אני ממש מסוקרן לדעת מה המקום הנפשי שלהן

רוב הבנות שמגיעות מבית דתי שאני הכרתי עושות מה שאבא שלהן אומר, או אמא מבחינה הלכתית.. ואז לא לומדות הלכה כמו שצריך, אם בכלל.

זה כמו נשים נשואות שלא לומדות הלכה כי הן "ישאלו את הבעל שלהן".

הצניעות שבלב, לא הצניעות החיצונית".

גישה כמובן לא נכונה כי האדם הוא גם נפש וגם גוף

א. בקיץ חם

ב. יש גם שיקול של יופי

שמלה זה בדרך כלל כן נוח אבל אי אפשר ללכת עם שמלה כל יום בשבוע.

ודבר נוסף, תפסיקו להציע לנו לשבת בדייטים על הדשא תבינו שזה בלתי אפשרי עם חצאית!!!!

הייתי צריך לעבור לשרשר בפרטי

שבנות מתלבשות קצר גם בשיא של החורף.

לא רק שהן לא רואות בזה איסור, הן רואות בזה המצווה הכי חשובה שצריך למסור עליה את הנפש.

לא בדיוק מבין את הראש. של הדבר הזה. כמו בינה מלאכותית, לא מבין איך זה עובד.

שבעקבתא דמשיחא האמת תהא נעדרת. (סוטה, ט, טו נראה לי)

כלומר זה שהרבה אנשים לא אומרים/חושבים/עושים משהו לא אומר שזאת לא האמת.

אנחנו צריכים לדעת את זה ולא להתבלבל. האמת נעדרת

זאת אומרת לא באמת, רק בשביל הפרובוקציה...

אבל אם כבר, אז למה אתן חייבות להחליף בגדים כל יום כמה פעמים ביום?!?!

ולמה אתן כל כך אוהבות לקנות בגדים?? (אני אף פעם לא קונה בגדים. הם מופיעים בארון)

ועוד דבר, נעלי עקב. מישהו סוחט אתכן כדי שתלכו עם הדבר הנורא הזה?? ריבונו של עולם, כשיש לי מסטיק דבוק לסולייה זה משפיע לי על היציבות, אז הבלוקים האלה בעקב?! זה גם נראה כל כך כואב, הרגל עקומה בזווית אאוץ'... בקיצור למה????

אני לא מכירה בנות שמחליפות בגדים כמה פעמים ביום.. נשמע לי כאב ראש רציני.

כן יכולה אולי להעיד על עצמי שלפעמים אני לובשת משהו ולא כ"כ אוהבת ואז צריכה לצאת למשהו קטן וחוזרת להחליף לשאר היום לבגד שיהיה לי יותר נוח איתו.

הרבה בעניין הבגדים אצל בנות זה בכדי להעלות את הביטחון העצמי ותחושת היופי, שאפשר ב"ה לעשות זאת גם בצניעות.

לגבי העקבים.......... כן זה באמת טרללת רצינית ולא ברורה.

נ.ב.

ראיתי שם את התגובות שלך על הגלביה ושאתה מעדיף מכנסיים עם כיסים.. תכלס אתה צודק, זאת אולי הבעיה הכי נוראית בחצאיות/שמלות- שאין כיסים! 

ואשרי מי שזוכה למצוא פריט לבוש כזה עם כיסים.. בבחינת מעין עולם הבא.

יש לי רעיון מצויין, לתפור חצאיות דגמ"ח!!!

ואז כל הנשים שתלבשנה את זה יראו כמו חלוצות גוש אמונים

אין חשש להרוס את גורם ההפתעה כי לא יהיו צופים חדשים.

בסרטון הזה קרן פלס מופיעה ביום העצמאות, צועדת על שביל ושרה ו...בום! מחליקה ונופלת.

וזו היתה פדיחה כפולה כי גם כשנפלה המשיכו לשמוע אותה שרה, כלומר היא לא באמת שרה אלא הפעילה פלייליסט של עצמה שרה ועשתה את עצמה.

של נעלי עקב.

אני חושב שהגבר שהמציא אותן , המציא זאת רק כי רצה להתעלל בנשים 😅

הייתי מכניס אותו לצינוק למאסר עולם עם הממציא של הכרוב אדום במיונז.

פעם חזרתי מהסופר וכל הדרך הביתה שמעתי טק-טק-טק-טק

כשחזרתי הייתי צריך לקחת הרבה מים קרים ולנוח במיטה.

זה היה הרבה יותר נמוך ועבה.

אף אחד לא שם עקבים של מחט 10 ס"מ. 

אם כן, היית צריך להיות ספציפי

ברור שלא צריך לפחד מעקבים קטנים של 2-3 ס"מ.

כמו שאני מקפיד על אוכל בריא, אבל זה לא אומר שאני לא אוכל מטוגן לעולם ועד.

פחות מ10 סמ אבל דק?

אם מה שמפריע זה הרעש זה לא קשור לגובה הספציפי

מצאנו את היתרון. שבטוח לא שווה את החסרונות.

הרעש, הנזק לגב ולרגליים.

שלא לדבר על הליכה עקומה, למי שמגזימה. יתרון שהופך לחיסרון.

וגם אם זה יפה, בטווח הארוך יש יבלות וורידים ברגליים, וציפורן חודרנית.

@ימח שם עראפת, זה היית אתה במקרה?

בתור חוזרת בתשובה יכולה להבין למה בנות לא מתלבשות בצניעות מלאה או ממש לפי ההלכה או בכללי מה עומד מאחורי הרעיון,

דיברתי על העניין הזה עם הרבה בנות.

והמסקנות שלי הן: 

1. שברוב הזמן זה שיטת נוח, כי מקובל- לדוגמה: בבני עקיא בשנות הולכות עם חולצה קצרה וחצאית קצרה וכו'..

זה מה שהן מכירות מכל הסניפים למינהם והתנועה לא באמת הקפידה (ואני אישית לא ראיתי שגם נתנה על כך את דעתה) ולכן זה מצטייר יותר כבסדר.

2. יש תקופות שבאמת יצר הרע משתלט והרבה יותר קשה להקפיד על צניעות ולענ"ד במצב כזה צריך יותר להעמיק בחשיבות של הצניעות ולא בכדי ש"בחורים לא יפלו" (שוב לענ"ד לא הכל סובב סביבכם), אלא באמת כמה המצווה הזאת חשובה ומקרבת לקב"ה.

כשאני רק התחלתי לחזור בתשובה, צניעות היא דיי הקבלה הראשונה שלקחתי על עצמי כי הבנתי כמה זה חשוב לה' ובהמשך הבנתי כמה זה חשוב לי ובהמשך בעז"ה גם לבעלי.

אני לא חושבת שזה ממקומך לתת את דעתך על מה בכללי נשים לובשות, כי שוב- לא רואה בצניעות של אישה מצווה ששייכת לגבר ובכך שמוכרים את זה תחת התחושה שאם אישה מתלבשת לא צנוע היא "מפילה בחורים",

וכפי שהן צריכות להתחזק בצניעות. כך גם בחורים צריכים להתחזק בשמירת עיניים.

ובטוה שהחברים הדוסים מודעים לרמת הצניעות של הנשים שהן התארסו איתן ואם זה לא מפריע להם.. אז זה שייך להם כבר.

ראיתי לא פעם ולא פעמיים שאחרי הנישואין בנות התחילו יותר להתחזק בצניעות ולהבין כמה השפעה רוחנית יש להן על הבית.

בתקופה כזאת ששלטון הסטרא אחרא מתגבר בהרבה דברים לפני ביאת משיח צדקנו ובניין בית מקדשנו במהרה בימינו, הייתי מנסה ללמד עליהן זכות-

שאף ע"פ שאינן שומרות צניעות מלאה כן משתדלות.

ואפילו אם זה כ"כ מפריע לך תוכל להוסיף את זה לתפילה שבנות ישראל יתחזקו בלבוש צנוע ואנחנו במידת הצניעות על דעתנו בנושא.

א. מתחנתים גם עם המשפחה. בין אם אנחנו רוצים, ובין אם לא - כולנו באים ממשפחה ומרקע מסוים. ברוב המקרים, זה גם אומר שתהיה אינטראקציה בין המשפחה שתקים למשפחת המוצא, ברמה ובתדירות כזאת או אחרת.

האם זה אומר שהיא עצמה לא תורנית? איפה רבקה גדלה? רחל ולאה? וכו' וכו'

ב. מורכבות אפשר למצוא בכל מקום. אף אחד לא מבטיח לנו חיים קלים.

ג. יכול להיות שיכלת לבנות איתה בית תורני נהדר - אבל זה ממש לא אומר שלא תוכל לבנות משהו דומה עם מישהי אחרת. ב"ה יש בנות תורניות רבות, ותוכל עם לא מעט מהם לבנות משהו טוב, ואפילו יותר מזה. הכל פוטנציאלי כל עוד זה לא נעשה...

מה זה אומר מתחתנים עם המשפחה? 

בנאדם לא מנהל זוגיות עם המשפחה.

כן מנהל מערכת יחסים מסיומת שצריך לתת עליה את הדעת, אך היא בשום מקרה לא חתונה.

גם אין יותר מדי כלים להעריך את מידת המורכבות ביחס למשפחת המוצא.

לפעמים יכול להיות פערים מאוד גדולים אבל שמסתדרים מעולה, לפעמים להיפך.

תמיד כיף שדברים משותפים, זה פשוט.

בתור מישהו חדש בעולם הדייטים, הוא אולי מדמיין לעצמו שיפגוש בקרוב את הנסיכה שלו, והם יחיו באושר ובעושר עד עצם היום הזה.

כלומר,

אני חוששת שיש כאן דברים שהוא לא לוקח בחשבון:

לאיזה סוג של קשר אני מצפה עם חמי וחמותי? עם הגיסים והגיסות?

האם נוסעים אליהם לשבתות וחגים? איך זה נראה?

האם יהיו מפגשים משפחתיים? מה התוכן שלהם?

האם הדודים וסבא וסבתא שותפים פעילים בגידול הילדים? (בייביסיטר וכו')?

האם הנ"ל הם גם משענת כלכלית?

כמובן שאפשר להמשיך לדבר על מערכות יחסים לא בריאות - כמו התערבות בזוגיות וכו'. אנחנו לא חיים במציאות סטרילית, ואני בטוחה שאם תלך לפורומים המקבילים תמצא שרשורים על בעיות בתוך המשפחה.

בעיני יש מחירים לשני הכיוונים - בין אם נמצאים בקשר (וצריך להגדיר משהו), ובין אם נמצאים בניתוק (מה המסר שזה מעביר לילדים?)

מסכימה איתך שאין דרך להעריך את המורכבות, ובטח כשאין לנו מושג מה צופן העתיד.

אבל זה טעות בעיני לחיות בתודעה שאנחנו נחיה בבועה שזה רק שנינו והילדים שיבואו...

את כל ההלכות שנוגעות לכולם כמו שבת כשרות וכו' נוהגים לפי בעלי, שחלק מהדברים עושה כמו המשפחה שלו בחלק מחמיר יותר. מה שנוגע רק אלי כמו צניעות זה עניין שלי.

ברור שהמקום התורני שלה משנה, אבל נשמע שהיא החזקה. המקום התורני של המשפחה לא משנה בכלל בעיני.

תהיה מודע לזה שמה שחשוב זה האדם העצמו, והסביבה שלו זה בנוסף. גם האבות והאמהות לא תמיד היו עם משפחה 100 אחוז...

תחשוב על ההורים והאחים של אברהם. אח של יצחק... אח של יעקב... המשפחה של רבקה... ושל רחל ולאה..

לאו דווקא רק בפן התורני.

לאחרונה עלו לי מחשבות, שמבחינה מסויימת

בפרט אצל אשה, יותר חשוב לי המשפחה שלה

מאשר היא.

אין לי כוחות סוס להסביר את עצמי

אבל לפי מה ששמתי לב אשה זה המון

עניין של הרגלים, והיא רוצה להמשיך את מה

שהיה בבית שממנו באה.

אולי זה רק מהניסיון מהזוית הצרה שדרכה

אני רואה את המציאות, סה"כ הייתי נשוי לאשה אחת.

אבל גם לפי המקורות,

כתוב בשולחן ערוך לישא

בת תלמיד חכם, ולא ישא בת עם הארץ.

המיקוד לא עליה, אלא על הבית ממנו הגיעה.

וגם אם החליטה לשנות כיוון

מי יודע כמה שנים, וכשהיא תתעייף

תזכר במנהגי הוריה.

אני יודע רציתם לשמוע שהכל אפשרי

וכל מה שאתם צופים בסטטוסים של מוטיבציה

אבל בתכלס האנשים לא כאלה גמישים

ולא כאלה חזקים.

מה דעתכם?

תאמת אני לא יודע כל כך למה זה ככה.

תקח דף ועט ותרשום לעצמך את כל החששות שעולים ותראה אם אתה יכול להתמודד איתם.

המטרה של המשימה הזאת ליצור אצלך יותר בהירות ופחות להתבחבש ולהתבלבל בגלל חוסר הבהירות

יכול להיות שכבר כתבו בדומה

תמיד יש שונו בין אנשים ומורכבות ויתרונות וחסרונות לכל אחד בעיניו לפי ענייניו.

החשש מאוד מובן אבל עם חששות צריך להיפגש ולא לברוח כדי לראות במה האם יש ממה לחשוש.

תפגוש את הבחורה תשמע ממנה על המשפחה שלה על היחס שלהם למקום שלה...

גם לא הייתי מעלב את זה בכלל בהתחלה.

תראה שיש ביניכם התאמה וכו'

אולי זו אשתך?

ומשם כבר תגיע לנקודב הזאת...

האם מדובר באנשים קשים שיש להם רק את הדרך שלהם זו בעיה והאמת שזה לא משנה אם הם דתיים מאוד או לא בכלל.

אנשים קשים זו התמודדות

וגם בזה כשיש זוגיות טובה ונכונה אפשר לדעת איך לנהל את הדבקים בצורה ישרה וחכמה

בהצלחה וה יתן לך עצה טובה

מאז ששמעתי על הטבח הנורא אני בוכה. ב'מעוז צור' שרתי בבכי ובכלל פרצתי בבכי ב'נקום נקמת דם עבדיך' והוספתי לאומה הרשעה את ישמעאל.

אבל ב"בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם אוֹלִיכֵם אֶל נַחֲלֵי מַיִם בְּדֶרֶךְ יָשָׁר לֹא יִכָּשְׁלוּ בָּהּ כִּי הָיִיתִי לְיִשְׂרָאֵל לְאָב וְאֶפְרַיִם בְּכֹרִי הוּא".

הבכי מטהר את ה'יסוד' להכל, ומביא מהר לידי זיווג, כדברי החתם סופר.

הבכי הוא כמו מקווה לרצון, ומעלה את הרצון למקום גבוה וטהור, וכמו שמאריך הרב קוק באורות הקודש חלק ג' על עליית הרצון כמטהרת את מידת ה'יסוד'.

כשרצון נפגש עם רצון נוצר זיווג.

כל עם ישראל קדושים וטהורים, כפך השמן הטהור של הכהן הגדול, כמו שכתוב בעין אי"ה שבת.

ה' תרחם על כולנו! אנחנו ראויים!

גם הטוב הוא פה אצלנו , אצל כל אחד

רק נותר לנו למשוך אותו

מבין? 

אני מגיב במקומו הוא לא נמצא פה הרבה

חנוכה שמח🥰

אשלח לך הצעה ביום ראשון, ביום רביעי שלחה לי את הפרטים, וזה כבר לא היה רלוונטי..

כאילו זה נשמע לי הכי הגיוני לחכות קצת, אבל בגלל שהפלטפורמה של הוואטסאפ היא כל כך מהירה הקצב מתאים בהתאם.

קלטתי שמבחינתה זה כנראה לגיטימי לכתוב "אשלח לך הצעה" ואז לשלוח עוד 3 ימים.. ומבחינתי זה לא. לא בגלל איזו תפיסת עולם, אלא פשוט כי השוק מאוד מהיר.

אין לי שום סיבה לחכות להצעה 3 ימים ואני יודע שגם היא יכולה להגיד לי "אה היא בדיוק נתפסה" או סתם אגלה שאני לא חושב שאנחנו מתאימים.

העניין הוא שאנשים נתפסים ונפרדים בצורה מהירה מאוד ולכן גם ככה המהירות שאנשים מפגינים.

ברור לי שלפני הפלטפורמה של הוואטסאפ הדברים זזו הרבה יותר לאט ולאנשים היה גם יותר סבלנות

אולי זה יותר הצורה.

מי שהציעה לך - ידעה שהבחורה בכלל פנויה ביום ראשון? יכול להיות שמלכתחילה היא לא ביררה את זה איתה?

ממה שאני יודעת אין נוהל מסודר. נכון שמקובל יותר שקודם הוא אומר "כן" לפני שהיא מודעת לעניין בכלל, אבל זה ממש לא תמיד ככה. יש בנות שמעדיפות להישאל קודם. הרבה פעמים אם משדכים מכרים, את הצד שמכירים שואלים קודם.

באופן אישי אומר שאני לא מרגישה יותר מידי ככה. לא זכור לי שקרה לי מה שאתה מתאר.

לפעמים קורה שפתאום יש מבול של הצעות, ואז אני אומרת - שאני בדיוק מבררת, או בדיוק בתחילת קשר, ואולי בעתיד הקרוב זה יהיה רלוונטי.

ואני קצת נרתעת מה"שוק". המילה הזאת לא באה לי בטוב בהקשר הזה..

אני אומר שזאת הפלטפורמה, בגלל שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית.

ובלי קשר לאם היא ידעה או לא ידעה (במקרה הזאת אני מניח שהבחורה לא קיבלה פרטים שלי אבל נעשה בירור אם היא פנויה) - הקצב שפרטים עוברים דרך מיזמים, קבוצות וואטסאפ, שדכנים הוא קצב מסחרר. יש לי חבר שהתחתן לפי כמה שנים משידוך שנעשה ע"י 4 שדכניות וואטסאפ שונות שכל אחת שלחה לחברה שלה. וואטסאפ זאת תקשורת מאוד מהירה, תקשורת איטית כמעט ולא היתה מאפשרת לדבר כזה לקרות.

ובאמת, בדרך כלל אני מעדיף שלא יבררו אם הבחורה פנויה, כי אם היא לא פנויה יהיה לי דרך לדעת אם אני רוצה לחזור לי שהציע שינסה לאחר זמן שוב לבדוק לי אם התפנתה. וגם, זה לוקח זמן ואין לי סבלנות לזה. מעדיף לגלות שהיא תפוסה, מאשר לחכות עוד את הזמן הזה שיכול לקחת יומיים גם.

אולי את חווה את זה אחרת כי יש לך יותר סבלנות ממני, גם יכול להיות. אולי כי לפעמים מציעים לך אחרי שהבחור אישר, מה שכמעט בחיים לא קרה לי. לכן הניסיון במקרה כזה הוא לא הסבלנות, כי הבחור כבר אישר.

אסביר את ההקשר בו אני אומר את המילה "שוק". 

אני לא מתייחס לשידוכי וואטסאפ בתור דבר עמוק ולכן אני מרשה לעצמי להביא ביטוי מאוד שיטחי שלדעתי די תואם את השיטה הזאת.

כן, אני חושב שזה כלי, שברגע שיודעים את היתרונות והחסרונות שלו, אין סיבה שבעולם לא להשתמש בו בעת הצורך.

לרגע לא התכוונתי חלילה לדמות את כל מחפשי הזוגיות למיניהם כמוצרים בשוק. מה לעשות שבשיטה של כרטיסים זה חלק מהעניין וכמובן, חלילה אסור להשליך את זה על האנשים עצמם. 

השימוש בכלי הזה לא גורם לזלזל באנשים, הוא כן בעיני מבטא מגבלה אינטגרלית בשימוש בו.

"שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית."


יש לי קצביה, שכל פעם שהיה צריך לעשות הזמנה, זה נעשה  דרך הטלפון.
אני רק מהמחשבה שאני מפריע למישהו באמצע עבודה מסויימת או שהוא עם לקוח בחנות.
זה כבר גורם לי לחשוב 3 פעמים לפני שאני מזמין.

מרגע שאפשר להזמין דרך אפלקציה,
אני מזמין הרבה יותר, הזמנות קטנות במקום אחת מרוכזת (חנות קרובה מאוד).

אבל לא הבנתי משהו.
מה הבעיה שלך להמתין 3 ימים ?
אני מנסה להבין אם אתה מכוון למשהו כללי או שזה רק משהו נקודתי שמפריע -לך-.

יכול להסביר ?
אם יגידו לי "תקשיב, נכיר לך מישהי שאנחנו חושבים שהיא מתאימה לך, אבל תמתין שבועיים"
אז אני לא מבין באיזה מקרה אני אגיד "לא, לא, שבועיים אני לא ממתין". מה אכפת לי "להמתין" ?
יכול להסביר. לצרכי מחקר כמובן.

אני יכול להשיג הצעות בצורה יחסית מהירה ולכן אם אדם חושב שאחכה להצעה שלו אז כנראה שהוא טועה.

זה שה"שוק" עובד בצורה מאוד מהירה גורם לי לחוסר סבלנות, לפעמים מוצדק ולפעמים שלא, ביחס לעיכוב בהצעות.

אין בעיה שישלח לי הצעה עוד שבועיים, שלא יחשוב שאני אחכה. יום יומיים כנראה שאחכה אם זה מישהו שאני סומך עליו.

אבל שואל כדי להיות בטוח.
כי באמת נושא השידוכים זה דבר מרתק וגם חשוב.
כרגע לא בשימוש אישי שלי, אבל זה יכול להשתנות ביום אחד.

כשאתה אומר "שלא יחשוב שאני אחכה",
זה אומר שאם אתה כן מסכים "לחכות" שבועיים,
אז אתה למעשה מתחייב לא לצאת לדייטים אחרים, להמתין להצעה ואז להחליט אם אתה נפגש או לא עם אותה הצעה ?

הבנתי נכון ?

אני לא חושב שאף אחד לא יסכים סתם לעצור שבועיים אז זה זמן יחסית מוגזם אבל כן הבנת.

ישר כוח!

באמת נראה שגברים ונשים חווים את זה אחרת.

אני באמת כמעט תמיד מקבלת (ומבקשת..) רק אחרי שהצד השני אישר. [בהנחה שזה פנייה דרך צד ג]

וזה בעצם אומר שהצד השני פנוי ומעוניין. אבל זה גם אומר שיש מצב שאני לא פנויה, או לא מעוניינת. וגם שמבחינתי יכולות לעבור תקופות שבהם אין לי שום הצעה, כאשר בפועל יכול להיות שהיו כאלה שביררו והחליטו שלא...

תודה על ההסבר על השוק.

נתקלתי בשדכני וואטסאפ שפשוט מעבירים כרטיסים, בלי לקרוא יותר מידי. אבל מסתבר שגם להם יש הצלחות - אבל אף אחד מאלו שאני קיבלתי בדרך הזאת לא היו רלוונטיים.

זה עדיין צורם לי המילה הזאת, וזה לא שיש לי פתרון קסם לאיך אפשר לעשות את זה יותר טוב..

שיש כרטיסים, שהם מנסים לשווק משהו, וברור שיש מאוחריהם אדם עם סיפור שלם, אבל הכרטיס עצמו הוא לא הבנאדם. לכן אני אולי מרגיש בנוח עם המונח שוק. למרות שגם יכול להיות שאצלי השימוש הזה יכול ליצור חוסר נוחות בהקשרים כאלה ואחרים.

נראה לי גם חשוב לומר שעצם הפלטפורמה של הכרטיסים (גם בוואטסאפ, אבל גם במיזמים שונים) היא פלטפורמה מאוד מוגבלת ולכן גם אם השדכן הוא מעולה ומקסים עדיין יהיה בזה מימד פחות "אנושי" וממילא מאוד מוגבל. ובודאי, התחושה האישית היא גם חשובה שמתעסקים עם שדכנים וחשוב מצד אחד לדעת לצאת מאיזור הנוחות או להרחיב אותו כדי שיהיה עוד אופציות להצעות, מצד שני חשוב גם להיות במודעות ריגשית ולשים גבולות גזרה ביחס ליציאה מאיזור הנוחות

שבזמן הזה קיבלת כבר הצעה אחרת? כי אם כן לגיטימי לקבל אותה .

אבל אם לא קיבלת הצעה ואתה סתם מעניש את מי שהציע כי שלח שבוע אחרי זה מיותר

אני שואל את עצמי מה הוא התכוון שהוא שלח לי את זה תוך שלושה ימים

מן הסתם אנשים עסוקים ולא תמיד פנויים אבל בדרך כלל נראה לי הכיוון זה להציע ישר

אצלי אני לא מרגישה ככה

הכל איטי מאוד, ותמיד לוקח כמה ימים..

וגם אחרי קשר לוקח לי מלא זמן עד שמתחילה משהו חדש

אני לא חושב,

אנשים לא רוצים לחכות ימים כי ההנחה שזה עוד כמה ימים עד שייפגשו, ומן הסתם יהיו הרבה נסיונות כך שזמן רב לברר יקח עוד זמן.

בגלל שהפלטפורמה הזאת מאוד מהירה אז הציפייה שזה לא יקח כמה ימים אלא יהיה באותו יום.

על עצם ההצעה.

אני אשלח לך הצעה ואז לוקח כמה ימים עד ששולח את ההצעה.

תאמת היה ממש לאחרונה שרשור על זה.

אני גם לא מלין על כך... אני תוהה על כך.

ולכן הכל נהיה מהר מאוד מאוד.. ולכן גם קיימת ציפייה שדברים יעברו מהר.

מאמין שלפני הוואטסאפ היתה ציפייה לזמן יותר ממושך, דהיינו היתה יותר סבלנות כי זה לקח יותר זמן.

לפני הפלאפונים בכלל מן הסתם היתה ציפייה לזמן עוד יותר ממושך.

ככה מסתבר לי

מקווה שהפעם זה מובן חח

הלבד קשה ולהיות בזוג זה הרצון האולטימטיבי.

לכן בגלל שמדובר בדחף, אז יש גם סבלנות יכולה להוות טריגר.

כי היא לא תראה כמו אחת כזאת בסוף החג

אופס ימי החנוכה😂

ותודה על התזכורת שיש לי כל מיני העדפות קטנטנות כאלו שאסור לשכוח בתוך כל ההתרכזות בערכים החושבים והגדולים, 

כי הדברים המשותפים הקטנים הם הרבה פעמים הבסיס לקשר טוב 

נראה לי כדאי למקד קצת יותר לפחות לעצמך.

מה זה אומר ראש פתוח?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע גם רבנים מהר המור וגם ממרכז?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע רבנים חרדים ו/או דמויות מהשמאל?

האם זה אומר שאתה לומד ספרים של הרב בני לאו?

האם זה אומר שאתה רואה סרטים? איזה סגנון?

מה זה אומר מתייעץ עם רבנים?

האם ההתייעצות אומרת שאתה מחפש הסכמה שלהם לאופי הכלה שתבחר או שתצטרך אישור שלהם בטרם תצא?

או שזה רק בשאלות ערכיות כגון ענייני פוליטיקה/השקעות? או שאולי גם ביחס לעבודה וחיי חברה?

כל תשובה פה לגיטימית, אבל לפחות לעצמך ורצוי גם לטובת מי שתחפש שתצא איתך כדאי לדעת מה הכותרות שאמרת אומרות

המון בהצלחה

זה אומר שאני דתי בראש פתוח לעולם תרבות מערב מתערבב בין אנשים\קהילות אם זה חילוניים אז לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל תרבות)  אם זה דתיים לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל אהבת חינם וחיבור בין אנשים) ומהחרדים לקחתי את ללכת לפי הלכה לא דתי לפי דעתי ולעשות מה שבראש שלי בלי להייעץ אם אני נמצא בבעיה או שיש לי בעיה אני פונה לרב שייעץ לי ויעזור לי אני לא ישר הולך לבעל מקצוע רק כי יש לו תואר בדבר הזה למשל פסיכולוג

מקווה שדי הגדרתי את עצמי טוב

ולכן חשוב לי משהי מאמינה בדרך הזאת בחיבור בין העולמות

אבל לפחות לי עדיין לא ברור איפה אתה נמצא.

התרבות החילונית טובה לדעתך? רק לדתיים יש אהבת חינם וחיבור בין אנשים? רק חרדים הולכים לפי ההלכה?

בדברים שאינם הלכתיים, למשל מצב נפשי, תפנה לרב לפני שתפנה לפסיכולוג?

אולי יהיה יותר נח להגדיר לאיזה רבנים אתה הולך? איזה ישיבות מתאימות לתפסית עולמך? עם מי אתה מתייעץ? לפי איזו השקפת עולם הלכתית אתה הולך?

איך אתה מחליט מה מהתרבות החילונית אתה לוקח ומה לא?

במה מתבטאת הפתיחות שלך?

בעיני לא צריך לענות על זה כאן, רק שמדברך אין לי מושג איפה אתה נמצא על הציר הדתי.

יש כאלו שיותר מכוונים לסגנון מסוים.

אבל מעבר לזה, 

הייתי ממליצה לפנות לכמה שדכנים,

אבל לא רק.

להירשם לכמה מיזמים\אתרים\אפליקציות\קבוצות וואטסאפ,

ככל שיש לך כח להתמודד..

אתה צריך לדעתי להודיע לעולם (כולל חברים ומשפחה), שאתה פנוי ומחפש - ומה אתה מחפש.

מחזק מאוד! במיוחד המשפט "בית ה' נחנך בימי החנוכה, את הבית שלכם אבנה מהרה" נגע בי.

תודה!

-דעתי-.

המילה "עיקר" מבלבלת כאן..
אבל הכוונה הבסיס. קודם שיהיה את זה. בלי זה, אין על מה לדבר. אין בכלל מה לנסות.

ניקח את שוק הרכב.

אם אין בלמים שעובדים חלק,
ואין מנוע שפועל חלק,

אין בכלל מה להסתכל על הצבע והצורה וכמה אנשים הוא מסוגל להכיל בתוכו.

עכשיו נניח שיש בסיס.
זה אומר שכל רכב מתאים לך ? לא.
יש כאלה מעדיפים רכב קטן, גדול, בטוח, מהיר, נמוך, גבוה. טוב לשטח, טוב לעיר.

אבל קודם הבסיס.

ככה אני מבין את זה.
כלומר, זה שיש למישהו "לב טוב, והוא מקסים" זה רק -תחילת- הסיפור. לא סוף הסיפור.

במה הוא עובד ? 
מה הוא למד ?
איך הוא מתנהג כשדברים לא מסתדרים כמו שהוא רוצה ? איך הוא עומד בלחץ ?
האם הוא דברן ? שקט ? 

כל אחד והפרמטרים שחשובים לו, ממש כמו בבחירת רכב. כמובן, כל אחד והתקציב שלו (מה שיש לו להציע)

בהצלחה.

אני לא מסתכל מהצד של האדם שיש לו מידות טובות או לב טוב..המשפט הזה בדרך כלל נאמר לאנשים כאיזה משהו להתמקד בו ופחות בחיצוניות(אגב הוא נאמר בעיקר לגברים ממה שאני מכיר) אף פעם לר באמת האמנתי בו כל כך, נכון, יש בו מן האמת אבל בדור הזה להגיד לבחור "העיקר לב טוב ומידות טובות" אם הוא לא צדיק נסתר בנם של קדושים בעיניי זה פחות רלוונטי לנסות למכור לו את זה, והאמת עכשיו כשאני חושב על זה, אני חושב שהרבה שדכנים נופלים שם(גילוי נאות אף פעם לא הלכתי לשדכן/ית) ומרגיש לי שהם לא באמת מתעניינים במה אתה מחפש/ת אלא פשוט לחתן בלי הרבה מאמץ ואז מגיע המשפט " העיקר לב טוב"

חנוכה מלבלב מלא בלבלובי שמחה וכו🦝🔥