אז לך זה מאוד חשוב וזה בסדר ומוערך,

ויש כאלה שכנראה זה ערך פחות חשוב או מייצג בעיניהם.

יש המון בנות שמתלבשות לפי ההלכה.

ומי שלא - צריך עין טובה על הדור שלנו. בראייה רחבה צריך לזכור שא. זו מצווה קשה ב. לדעתי המגמה הכללית היא התחזקות. 

..

אתה לא הבעיה

ובנימה מרנינת חושים זו, עמך כולם צדיקים יש המון נשים צנועות וצדיקות פשוט צריך להתפלל, ולהיות ראוי לזכות למישהי כזאת.

מעולם לא היו כל-כך הרבה חצאיות ברשתות

היום אפילו נשים לא דתיות  לובשות חצאיות ארוכות כי נהיה טרנד גדול ללבוש יותר צנוע יותר רחב..

היום הלכתי עם חצאית עד הרצפה חולצה אוברסייד רחבה שלעולם לא חשבתי שאני אלך ככה מתישהו והנה הלכתי..

סטרדיווריוס

תמנון

זארה

מנגו

קסטרו

רנואר

לכולם יש חצאיות עד לרצפה!! ליטרלי עד הרצפה!!!!

ושפע..

עוד עצה אל תסתכל על נשים אחרות בטח של גברים אחרים תתמקד בעצמך ובאישה שלך .. למרות שלא מבטיחה לך שהיא תתלהב אם תתערב לה..

אני בעצמי לא יכולה לסבול הערות כבר מתחילת שנה אני מתלבשת יותר צנוע גם מהסקטור הדתי לאומי  אם אני אשמע הערה אחת ממי שאצא איתו מבחינתי לעבור למכנסיים רחבים העיקר שלא יתערב.

(בנימה זו אם מישהי מצאה חצאית סטן עד לרצפה שהיא יותר רחבה מאשר צמודה אשמח)

מיזם מבורך!^_^

סתם סתם לא לסקול אותי

אבל אתמול אמרתי למוכרת מזה אני לא יכולה ללכת ככה אני נופלת.. ואז הלכתי ובאמת מעדתי

אז היא אומרת לי כן צריך להיות שובל.. חחחח

אמרה לי את הראשונה שנפלת

ואי אבל חצאית נדירה

דילמות של נשים...

אני לא קונה בגדים, יש לי מכנסיים וחולצות. מידי פעם כשאני משחית אותם בצורה כזו או אחרת מופיעים לי עוד בארון

יש לך מכנסיים?  שיקצע!  משה רבינו לא הלך עם מכנסיים, הוא הלך גם ג'לביה

חוץ מזה שמשה רבנו התחתן עם מדיינית, אז היא השיקצע פה!

אפשר גם ג'לביה קצרה עד מתחת לברך.   שאל את תושבי האמירויות בדובאי.

לא בליטא המושלגת

לא ניסיתי ג'אלביה חוץ מתחפושת, אבל שם זה היה מאוד נוח

וזה פשוט היה לא נוח.

נוח לי עם הגמישות, שאני מסוגל לקפוץ מעל גדר, לרכב על אופניים, או סוס, לרוץ, לבעוט, שיש לי כיסים צמודים לרגליים שאני יכול פשוט להושיט את היד לאיפה שאני מרגיש שהרגל, והחפץ שבכיס פשוט יהיה שם, בלי צורך לחפש בכל קפלי השמלה המתנפנפת.

אני רוצה לראות אותך רודף אחרי פרה מנוולת עם ג'אלבייה. שיהיה בהצלחה, הת"א בכיס הימני שלי.

מבד נוח ובטח שעד מתחת לברכיים יותר נוחה.

אבא שלי חשב שאני מוציאה 400 שקל בחודש

על הוצאות ..

מי מספר לו שיוסיף אפס 

למשל לפני החורף טרחתי ללכת לחנות למטייל בירושלים, לקנות בגדים טרמיים, וגבו ממני מאתיים שקל לחולצה ומכנסיים טרמיים. הייתי בטוח שאלה המחירים פשוט, ואז אמא שלי קנתה לי עוד ארבע חולצות ומכנסיים טרמיים שהיא מצאה ב2 שקל. ונחשי מה, הם היו באיכות גבוהה בהרבה ממה שקניתי...

להזמין בזול מהאינטרנט

שולחת לך קישור בפרטי

בטח תסקול אותי עכשיו

נחלה בארץ ולא את נחלתו שלו?

למה ה נתן לאבות את הארץ ולא את הכהונה?

אבל אף פעם לא כל ישראל יהיו כהנים ואין שאיפה לכך.  כהני ה תקראו בזכריה סה לא כהנים ממש, ועדיין לכל אחד יהיה נחלה

כהונה אפשר לרכוש רק בלהוולד לכהן, בניגוד לנבואה ותורה שמונחת בקרן זווית, כל הרוצה ליטול יבוא ויטול

כהונה היא דבר פחות מנבואה, שכן היא עוברת בירושה, ואילו נבואה אינה כן. לא כל הרוצה לבוא וליטול את ה' יבוא ויטול.

שיצר הרע מעכב?

איך אתה מסביר את דברי משה? ומה לגבי הפסוק בזכריה על העתיד?

כל יהודי שרוצה יכול לבחור בבחירה החפשית ולהיות תלמיד חכם או נביא.  לא תמיד הדור ראוי לכך ולא תמיד זה תפקיד הדור, אבל עקרונית במצב האידאלי כן.

אין שום מצב אידאלי שכל ישראל יהיו כהנים, זה היה טענת קורח.

אף אחד לא פעל להפוך את כל עם ישראל לנביאים.

הסברתי לך את דברי משה. איזה פסוק בזכריה?

אתה דמגוג. הבחירה החופשית לא קשורה לנבואה. שקר וכזב. ה' בוחר אם לדבר איתך או לא.

תוכיח.

כל הנביאים מוסכרים כאיש אלוקים קדוש.

הנביא מכונה מלאך ה.  "ויהיו מלעיבים במלאכי האלוקים".

ומלאך הוא חכם "ואדוני דוד חכם כמלאך האלוקים"

ואחרי כן אשפוך את רוחי על כל בשר, בניכם חלומות יחלומון, בנותיכם חזונות יראון, וגם על העבדים ועל השפחות בימים ההם אשפוך את רוחי.

ציטוט לא מדויק

תבין את ההקשר. וזה מיואל.

וגם את הפרק שלאחריו.

במקרה למדתי לא מזמן ספר יואל, וטוב שכך עשיתי. אתה מוציא דברים מהקשרם, פשוט תלמד.

כולל האנשים שלכאורה לא היינו מצפים, העבדים והשפחות.

"וידעתם כי בקרב ישראל אני ולא יבושו עמי לעולם"

לה.   איזו נבואה לתת לכל נביא זה כבר ה בוחר לפי נשמת האדם הייחודית.

אבל על בני הנביאים ידעו באותו יום שאליהו הולך לעלות השמימה עיין במלכים

מי שצדיק וחכם ויש לו דמיון תקין ראוי לנבואה.  כך ה ברא את נפש האדם (היהודי).    ברגע שאדם ראוי לנבואה אז ה מחליט אם להשרות עליו או לא.  אבל אין סיבה ש ה לא ישרה נבואה על מי שראוי, למעט מקרים חריגים.

כשאין בית מקדש ושכינה אז,אף אחד מאיתנו לא ראוי כנראה

כמובן זה לא פשוט להגיע לדרגה כזו.

ועיין ברייתא "זהירות מביאה זריזות מביאה לידי נקיות...קדושה מביאה לידי רוח הקודש" 

ולכן אמר למשה לכלוא את אלדד ומידד.

בתגובה משה אומר לו "המקנא אתה לי? ומי ייתן כל עם ה נביאים כי ייתן ה את רוחו עליהם"

אבל היו עוד נביאים אחרים בדור.

גם יהושע ואהרון נדב ואביהוא ו70 הזקנים הקודמים היו נביאים למרות שלא עלו בגורל , ראה פרשת משפטים בסוף.

כמובן יש גם גורמים שקשורים לרצון ה ללא תלות בהכשרת הנביא אהל זה חריג.  ויש גם גורמים דתלויים במצב הדור, ייתכן שעד אותו יום הדור לא היה ראוי לזה, "ראוי רבי לא זוכר שתשרה עליו נבואה, אלא שאין דורו זכאי" בגמרא

אם לא, אז תלמד. ספר חשוב מאוד

להציג אותה בצורה אותנטית - כהתגלות אלוקית לאומית היסטורית ולא כדת פילוסןפית תיאולוגית.  עיין בדברי החבר הראשונים למלך "אני מאמין באלוקי אברהם יצחק ויעקב וכו' " ובהמשך שם קצת אחרי

הוא היה יוזם, אבל מתי הוא עשה מה בראש שלו?

מעשה תמר ומכירת יוסף זה חטא פשוט, לא וונצפניות.

אפשר גם לשים אותה עם חולצה קצת רחבה מעל ולא עם חולצה שנכנסת בפנים, זה נראה אחרת לגמרי

זה מה שאני עושה בכל אופן🤷

מידה יותר לא נראית נורא. זה אפילו נח

אשמח להבין מה המקום של משהי שלובשת מכנסיים

זה כמו שבגברים לא ללבוש ציצית? כיפה? לא להתפלל?

מעניין אותי פשוט כי אני ממש מסוקרן לדעת מה המקום הנפשי שלהן

רוב הבנות שמגיעות מבית דתי שאני הכרתי עושות מה שאבא שלהן אומר, או אמא מבחינה הלכתית.. ואז לא לומדות הלכה כמו שצריך, אם בכלל.

זה כמו נשים נשואות שלא לומדות הלכה כי הן "ישאלו את הבעל שלהן".

הצניעות שבלב, לא הצניעות החיצונית".

גישה כמובן לא נכונה כי האדם הוא גם נפש וגם גוף

א. בקיץ חם

ב. יש גם שיקול של יופי

שמלה זה בדרך כלל כן נוח אבל אי אפשר ללכת עם שמלה כל יום בשבוע.

ודבר נוסף, תפסיקו להציע לנו לשבת בדייטים על הדשא תבינו שזה בלתי אפשרי עם חצאית!!!!

הייתי צריך לעבור לשרשר בפרטי

שבנות מתלבשות קצר גם בשיא של החורף.

לא רק שהן לא רואות בזה איסור, הן רואות בזה המצווה הכי חשובה שצריך למסור עליה את הנפש.

לא בדיוק מבין את הראש. של הדבר הזה. כמו בינה מלאכותית, לא מבין איך זה עובד.

שבעקבתא דמשיחא האמת תהא נעדרת. (סוטה, ט, טו נראה לי)

כלומר זה שהרבה אנשים לא אומרים/חושבים/עושים משהו לא אומר שזאת לא האמת.

אנחנו צריכים לדעת את זה ולא להתבלבל. האמת נעדרת

זאת אומרת לא באמת, רק בשביל הפרובוקציה...

אבל אם כבר, אז למה אתן חייבות להחליף בגדים כל יום כמה פעמים ביום?!?!

ולמה אתן כל כך אוהבות לקנות בגדים?? (אני אף פעם לא קונה בגדים. הם מופיעים בארון)

ועוד דבר, נעלי עקב. מישהו סוחט אתכן כדי שתלכו עם הדבר הנורא הזה?? ריבונו של עולם, כשיש לי מסטיק דבוק לסולייה זה משפיע לי על היציבות, אז הבלוקים האלה בעקב?! זה גם נראה כל כך כואב, הרגל עקומה בזווית אאוץ'... בקיצור למה????

אני לא מכירה בנות שמחליפות בגדים כמה פעמים ביום.. נשמע לי כאב ראש רציני.

כן יכולה אולי להעיד על עצמי שלפעמים אני לובשת משהו ולא כ"כ אוהבת ואז צריכה לצאת למשהו קטן וחוזרת להחליף לשאר היום לבגד שיהיה לי יותר נוח איתו.

הרבה בעניין הבגדים אצל בנות זה בכדי להעלות את הביטחון העצמי ותחושת היופי, שאפשר ב"ה לעשות זאת גם בצניעות.

לגבי העקבים.......... כן זה באמת טרללת רצינית ולא ברורה.

נ.ב.

ראיתי שם את התגובות שלך על הגלביה ושאתה מעדיף מכנסיים עם כיסים.. תכלס אתה צודק, זאת אולי הבעיה הכי נוראית בחצאיות/שמלות- שאין כיסים! 

ואשרי מי שזוכה למצוא פריט לבוש כזה עם כיסים.. בבחינת מעין עולם הבא.

יש לי רעיון מצויין, לתפור חצאיות דגמ"ח!!!

ואז כל הנשים שתלבשנה את זה יראו כמו חלוצות גוש אמונים

אין חשש להרוס את גורם ההפתעה כי לא יהיו צופים חדשים.

בסרטון הזה קרן פלס מופיעה ביום העצמאות, צועדת על שביל ושרה ו...בום! מחליקה ונופלת.

וזו היתה פדיחה כפולה כי גם כשנפלה המשיכו לשמוע אותה שרה, כלומר היא לא באמת שרה אלא הפעילה פלייליסט של עצמה שרה ועשתה את עצמה.

של נעלי עקב.

אני חושב שהגבר שהמציא אותן , המציא זאת רק כי רצה להתעלל בנשים 😅

הייתי מכניס אותו לצינוק למאסר עולם עם הממציא של הכרוב אדום במיונז.

פעם חזרתי מהסופר וכל הדרך הביתה שמעתי טק-טק-טק-טק

כשחזרתי הייתי צריך לקחת הרבה מים קרים ולנוח במיטה.

זה היה הרבה יותר נמוך ועבה.

אף אחד לא שם עקבים של מחט 10 ס"מ. 

אם כן, היית צריך להיות ספציפי

ברור שלא צריך לפחד מעקבים קטנים של 2-3 ס"מ.

כמו שאני מקפיד על אוכל בריא, אבל זה לא אומר שאני לא אוכל מטוגן לעולם ועד.

פחות מ10 סמ אבל דק?

אם מה שמפריע זה הרעש זה לא קשור לגובה הספציפי

מצאנו את היתרון. שבטוח לא שווה את החסרונות.

הרעש, הנזק לגב ולרגליים.

שלא לדבר על הליכה עקומה, למי שמגזימה. יתרון שהופך לחיסרון.

וגם אם זה יפה, בטווח הארוך יש יבלות וורידים ברגליים, וציפורן חודרנית.

@ימח שם עראפת, זה היית אתה במקרה?

בתור חוזרת בתשובה יכולה להבין למה בנות לא מתלבשות בצניעות מלאה או ממש לפי ההלכה או בכללי מה עומד מאחורי הרעיון,

דיברתי על העניין הזה עם הרבה בנות.

והמסקנות שלי הן: 

1. שברוב הזמן זה שיטת נוח, כי מקובל- לדוגמה: בבני עקיא בשנות הולכות עם חולצה קצרה וחצאית קצרה וכו'..

זה מה שהן מכירות מכל הסניפים למינהם והתנועה לא באמת הקפידה (ואני אישית לא ראיתי שגם נתנה על כך את דעתה) ולכן זה מצטייר יותר כבסדר.

2. יש תקופות שבאמת יצר הרע משתלט והרבה יותר קשה להקפיד על צניעות ולענ"ד במצב כזה צריך יותר להעמיק בחשיבות של הצניעות ולא בכדי ש"בחורים לא יפלו" (שוב לענ"ד לא הכל סובב סביבכם), אלא באמת כמה המצווה הזאת חשובה ומקרבת לקב"ה.

כשאני רק התחלתי לחזור בתשובה, צניעות היא דיי הקבלה הראשונה שלקחתי על עצמי כי הבנתי כמה זה חשוב לה' ובהמשך הבנתי כמה זה חשוב לי ובהמשך בעז"ה גם לבעלי.

אני לא חושבת שזה ממקומך לתת את דעתך על מה בכללי נשים לובשות, כי שוב- לא רואה בצניעות של אישה מצווה ששייכת לגבר ובכך שמוכרים את זה תחת התחושה שאם אישה מתלבשת לא צנוע היא "מפילה בחורים",

וכפי שהן צריכות להתחזק בצניעות. כך גם בחורים צריכים להתחזק בשמירת עיניים.

ובטוה שהחברים הדוסים מודעים לרמת הצניעות של הנשים שהן התארסו איתן ואם זה לא מפריע להם.. אז זה שייך להם כבר.

ראיתי לא פעם ולא פעמיים שאחרי הנישואין בנות התחילו יותר להתחזק בצניעות ולהבין כמה השפעה רוחנית יש להן על הבית.

בתקופה כזאת ששלטון הסטרא אחרא מתגבר בהרבה דברים לפני ביאת משיח צדקנו ובניין בית מקדשנו במהרה בימינו, הייתי מנסה ללמד עליהן זכות-

שאף ע"פ שאינן שומרות צניעות מלאה כן משתדלות.

ואפילו אם זה כ"כ מפריע לך תוכל להוסיף את זה לתפילה שבנות ישראל יתחזקו בלבוש צנוע ואנחנו במידת הצניעות על דעתנו בנושא.

אשלח לך הצעה ביום ראשון, ביום רביעי שלחה לי את הפרטים, וזה כבר לא היה רלוונטי..

כאילו זה נשמע לי הכי הגיוני לחכות קצת, אבל בגלל שהפלטפורמה של הוואטסאפ היא כל כך מהירה הקצב מתאים בהתאם.

קלטתי שמבחינתה זה כנראה לגיטימי לכתוב "אשלח לך הצעה" ואז לשלוח עוד 3 ימים.. ומבחינתי זה לא. לא בגלל איזו תפיסת עולם, אלא פשוט כי השוק מאוד מהיר.

אין לי שום סיבה לחכות להצעה 3 ימים ואני יודע שגם היא יכולה להגיד לי "אה היא בדיוק נתפסה" או סתם אגלה שאני לא חושב שאנחנו מתאימים.

העניין הוא שאנשים נתפסים ונפרדים בצורה מהירה מאוד ולכן גם ככה המהירות שאנשים מפגינים.

ברור לי שלפני הפלטפורמה של הוואטסאפ הדברים זזו הרבה יותר לאט ולאנשים היה גם יותר סבלנות

אולי זה יותר הצורה.

מי שהציעה לך - ידעה שהבחורה בכלל פנויה ביום ראשון? יכול להיות שמלכתחילה היא לא ביררה את זה איתה?

ממה שאני יודעת אין נוהל מסודר. נכון שמקובל יותר שקודם הוא אומר "כן" לפני שהיא מודעת לעניין בכלל, אבל זה ממש לא תמיד ככה. יש בנות שמעדיפות להישאל קודם. הרבה פעמים אם משדכים מכרים, את הצד שמכירים שואלים קודם.

באופן אישי אומר שאני לא מרגישה יותר מידי ככה. לא זכור לי שקרה לי מה שאתה מתאר.

לפעמים קורה שפתאום יש מבול של הצעות, ואז אני אומרת - שאני בדיוק מבררת, או בדיוק בתחילת קשר, ואולי בעתיד הקרוב זה יהיה רלוונטי.

ואני קצת נרתעת מה"שוק". המילה הזאת לא באה לי בטוב בהקשר הזה..

אני אומר שזאת הפלטפורמה, בגלל שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית.

ובלי קשר לאם היא ידעה או לא ידעה (במקרה הזאת אני מניח שהבחורה לא קיבלה פרטים שלי אבל נעשה בירור אם היא פנויה) - הקצב שפרטים עוברים דרך מיזמים, קבוצות וואטסאפ, שדכנים הוא קצב מסחרר. יש לי חבר שהתחתן לפי כמה שנים משידוך שנעשה ע"י 4 שדכניות וואטסאפ שונות שכל אחת שלחה לחברה שלה. וואטסאפ זאת תקשורת מאוד מהירה, תקשורת איטית כמעט ולא היתה מאפשרת לדבר כזה לקרות.

ובאמת, בדרך כלל אני מעדיף שלא יבררו אם הבחורה פנויה, כי אם היא לא פנויה יהיה לי דרך לדעת אם אני רוצה לחזור לי שהציע שינסה לאחר זמן שוב לבדוק לי אם התפנתה. וגם, זה לוקח זמן ואין לי סבלנות לזה. מעדיף לגלות שהיא תפוסה, מאשר לחכות עוד את הזמן הזה שיכול לקחת יומיים גם.

אולי את חווה את זה אחרת כי יש לך יותר סבלנות ממני, גם יכול להיות. אולי כי לפעמים מציעים לך אחרי שהבחור אישר, מה שכמעט בחיים לא קרה לי. לכן הניסיון במקרה כזה הוא לא הסבלנות, כי הבחור כבר אישר.

אסביר את ההקשר בו אני אומר את המילה "שוק". 

אני לא מתייחס לשידוכי וואטסאפ בתור דבר עמוק ולכן אני מרשה לעצמי להביא ביטוי מאוד שיטחי שלדעתי די תואם את השיטה הזאת.

כן, אני חושב שזה כלי, שברגע שיודעים את היתרונות והחסרונות שלו, אין סיבה שבעולם לא להשתמש בו בעת הצורך.

לרגע לא התכוונתי חלילה לדמות את כל מחפשי הזוגיות למיניהם כמוצרים בשוק. מה לעשות שבשיטה של כרטיסים זה חלק מהעניין וכמובן, חלילה אסור להשליך את זה על האנשים עצמם. 

השימוש בכלי הזה לא גורם לזלזל באנשים, הוא כן בעיני מבטא מגבלה אינטגרלית בשימוש בו.

"שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית."


יש לי קצביה, שכל פעם שהיה צריך לעשות הזמנה, זה נעשה  דרך הטלפון.
אני רק מהמחשבה שאני מפריע למישהו באמצע עבודה מסויימת או שהוא עם לקוח בחנות.
זה כבר גורם לי לחשוב 3 פעמים לפני שאני מזמין.

מרגע שאפשר להזמין דרך אפלקציה,
אני מזמין הרבה יותר, הזמנות קטנות במקום אחת מרוכזת (חנות קרובה מאוד).

אבל לא הבנתי משהו.
מה הבעיה שלך להמתין 3 ימים ?
אני מנסה להבין אם אתה מכוון למשהו כללי או שזה רק משהו נקודתי שמפריע -לך-.

יכול להסביר ?
אם יגידו לי "תקשיב, נכיר לך מישהי שאנחנו חושבים שהיא מתאימה לך, אבל תמתין שבועיים"
אז אני לא מבין באיזה מקרה אני אגיד "לא, לא, שבועיים אני לא ממתין". מה אכפת לי "להמתין" ?
יכול להסביר. לצרכי מחקר כמובן.

אצלי אני לא מרגישה ככה

הכל איטי מאוד, ותמיד לוקח כמה ימים..

וגם אחרי קשר לוקח לי מלא זמן עד שמתחילה משהו חדש

-דעתי-.

המילה "עיקר" מבלבלת כאן..
אבל הכוונה הבסיס. קודם שיהיה את זה. בלי זה, אין על מה לדבר. אין בכלל מה לנסות.

ניקח את שוק הרכב.

אם אין בלמים שעובדים חלק,
ואין מנוע שפועל חלק,

אין בכלל מה להסתכל על הצבע והצורה וכמה אנשים הוא מסוגל להכיל בתוכו.

עכשיו נניח שיש בסיס.
זה אומר שכל רכב מתאים לך ? לא.
יש כאלה מעדיפים רכב קטן, גדול, בטוח, מהיר, נמוך, גבוה. טוב לשטח, טוב לעיר.

אבל קודם הבסיס.

ככה אני מבין את זה.
כלומר, זה שיש למישהו "לב טוב, והוא מקסים" זה רק -תחילת- הסיפור. לא סוף הסיפור.

במה הוא עובד ? 
מה הוא למד ?
איך הוא מתנהג כשדברים לא מסתדרים כמו שהוא רוצה ? איך הוא עומד בלחץ ?
האם הוא דברן ? שקט ? 

כל אחד והפרמטרים שחשובים לו, ממש כמו בבחירת רכב. כמובן, כל אחד והתקציב שלו (מה שיש לו להציע)

בהצלחה.

אני רוצה "בחלום אדבר בו". תשובות לכל השאלות העמוקות שלי.

אני מתפלל על זה וכלום בחלום. אני שואל את ה' שהדוד רבא שלי הרב פנחס מפרנקפורט בעל ההפלאה יתגלה אלי וכלום. אין תשובות.

אבל אז כשאני קם, אגב העיון הרגיל שלי בתורה בסדרים הרגילים, אני מגיע ל'הפלאה' ו'לפנים יפות' ומבול של תשובות והדרכות לחיים העכשוויים שלי.

כן. זאת התגלות השכינה דרך ספרי הצדיקים.

תשובות. תשובות. תשובות.

"קול דודי דופק פתחי לי אחותי רעיתי". כמו ששמעתי בילדותי מר' אברום שפירא זצ"ל, הספר דופק לפתוח אותו ועם זה השכינה הקדושה.

אל תחכה למשהו מבחוץ, בחורה שלא רודפת אחריך תעזוב אותה. זה לא שווה את הזמן שלך. תתרכז בלהתענג על ה' וימלא משאלות לבך. תנדב את לבך ל-ה' ולעם ישראל. תתן תתן תתן, אל תצפה לקבל כלום. בסוף, הכל יסתדר. "יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם. כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר. מְשֹׁךְ חַסְדְּךָ לְיֹדְעֶיךָ וְצִדְקָתְךָ לְיִשְׁרֵי לֵב."

מאוד מזדהה עם מה שאתה כותב.

הצפייה תלויה לפי תקופות בחיים. תקופות שונות בכל התקופה המתמשכת של הדייט וגם איך קמתי היום..

לגמרי רגישות צריכה להיות בנושא הזה. מסכים מאוד מאוד וליבי איתך.

עם זאת, בלי קשר לצד השני שצריך להיות רגיש - חשוב לשמור על איזון. 

אם כל דבר קטן מטלטל אותי, כדאי להתבונן למה זה קורה.

מה דפוסי המחשבה שמניעים אותי?

מה החששות, פחדים, דחפים, רצונות שקיימים בתוכי והאם אני מנהל אותם או שהם מנהלים אותי. ואם אני מנהל אותם - איך אני בוחר לעשות את זה.

וזה מפחיד גם לשאול את השאלות האלה, כי זה לא כיף לגלות שאני במקום שלא רציתי להיות בו, אך בד בבד, זה אנושי וזה קורה. אפילו אפשר לומר שאין אפשרות שזה לא יקרה.

ומאזן את מה שאני כתבתי הרגע - זה בסדר להיות לחוץ. בסדר גמור. רק כדאי לשים לב לזה.

ולא לתת להצעה להתמרח ככה

חושבת שזה נכון בכללי לכל מי שאומר כן להצעה, וכשאני אומרת 'אומר כן להצעה' הכוונה ששמעו שיש הצעה, קיבלו מספר לבירורים ויודעים שיש מישהו בצד השני שמחכה.

ולא משנה אם מי שמחכה זה מי ששידך או המשודך.

ברשותך, פונה לצד השני:

דרך ארץ בסיסית...

גם אם עסוקים כל כך ברמה שאין זמן לברר תהיו הגונים ותגידו.

''אין לי פניות לברר'', ותשלחו מישהו שסומכים עליו שיעשה את זה.

''אין פניות ברמה שאין זמן לנשום, אז לברר?", סליחה ששואלת... אבל איפה תכניסו גם פגישות? אם יש זמן לפגישות יש זמן לברר, במיוחד אם זה ימשיך או יקרה בהמשך, זה הרושם שאתם משאירים.

לא עונים לכם בצד שמבררים איתו? תעדכנו בהקדם את מי ששידך שיוכל לעדכן את הצד הממתין. וגם לברר מה קורה שם... יכול להיות שהתקשרו ולא ענה החבר, או שמשהו בקליטה לא עבד או כל סיבה שהיא.

התחרטתם מכל סיבה שהיא? זכותכם... רק תודיעו.

ולך שמחכה -

תברר עם המשדכים, בפרק זמן שמרגיש שזה מספיק זמן לבירור, מה קורה עם הצד השני.

הלוואי ודברים יתוקנו בשורשם ונהיה טובים.

ובאמת מבאס כשקורה רצף כזה.

אבל לא יפה להוציא שם רע על כל הבנות..

[וקרה לי גם הפוך - מישהו פנה אלי באתר, ביקש לברר, ולקח לו כמה ימים. שאלתי את החברה שלי אם הוא דיבר איתה, ואמרה שלא. שאלתי מה קורה, ועדיין לקח לו כמה ימים..]

אני רוצה להגיד שבאופן אישי - 

לפעמים הבירורים לוקחים זמן. שולחים הודעה לחבר, הוא לא זמין, מחפשים אולי מישהו אחר שמכיר, והוא בדיוק במילואים וכו וכו'.

מעדיפה לקחת עוד יום בבירורים מאשר לצאת עם מישהו ולהתבאס שזה יכל להיות ברור מהטלפון שלא שייך.

אבל אם זה מתעכב - נראה לי נימוסי להגיד משהו כמו - אני בתקופה עמוסה, צריכה עוד זמן, סליחה.

ועוד משהו קטן - כמעט תמיד, אם קיבלתי הצעה ביום מסוים, וכבר באותו יום ביררתי - לא נתתי תשובה באותו היום. רציתי לישון על זה לילה.

"אלה לא בנות חרדיות, החמודות האלה שייכות למגזר הדתי-לאומי (גוש עציון)"....ואם הן היו חרדיות אז? היה אסור להן לעצור שניה ולהוריד את הדברים?

ואני לא מתפלא שזה מה שלקחת מהפורום הנ"ל..זה אומר המון על משתתפיו.

יש כאלו שיותר מכוונים לסגנון מסוים.

אבל מעבר לזה, 

הייתי ממליצה לפנות לכמה שדכנים,

אבל לא רק.

להירשם לכמה מיזמים\אתרים\אפליקציות\קבוצות וואטסאפ,

ככל שיש לך כח להתמודד..

אתה צריך לדעתי להודיע לעולם (כולל חברים ומשפחה), שאתה פנוי ומחפש - ומה אתה מחפש.

דום ליי' - המתן לישועתו; כמו "אם כה יאמרו אלינו דומו" דיהונתן (ש"א יד , ט)

לפעמים הדממה מצמיחה עוצמה.

בדיוק עכשיו למדתי את הקדמת הזוהר כשרבי שמעון אומר לרבי אלעזר לשתוק, ואז מתגלה להם סוד מאליהו.

כשכתבתי לפני שבועיים על מזמור לז שיש בו את הפסוק בכותרת, אז עברתי על כמה מהמקומות בזוהר שיש את התופעה הזאת.

לא תמיד צריך להיות במרדף אחרי הזיווג.

גם אני נבהלתי מהזוהר על פרשת השבוע על חשיבות החתונה והולדת ילדים, אבל הכל בהשכל ודעת.

הכרובים בדמות ואיש ואישה כאשר פניהם איש אל אחיו

להזכירך

תוכן הפיוט "נתנה תוקף" וכו'

המצוות נעשות בגוף והאדם אחראי על הגוף

הנשמה היא בידו של הקב"ה ולכן האדם אחראי עליה רק במסגרת הגוף

תְּבִינֵם. רוּחַ אֵל עָשָׂתְנִי וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּחַיֵּנִי."

"א"ר יצחק אמר רב אחא מאי דכתיב ונשמת שדי תבינם אלא הנשמה היא מביאה לאדם להכיר את קונו ולהכניסו בתורה ובמעשים טובים ואשריהם אותם שנכנסין בדרך התורה בדרך הנשמה שבשבילה יזכו לחיי העה"ב ולמעלת הקדושים. א"ר יצחק א"ר אחא כל העוסק בתורה הוא קונה הנשמה מעצמו. היינו דתנינן בא ליטהר מסייעין אותו. אוי להם לרשעים שהם נדבקים בכח האדמה שהיא נקראת נפש חיה הנבראת מן האדמה שבשבילה יכלו לעולם ולעולמי עולמים". (זוהר חדש בראשית יט ע"א-ע"ב)

בטיפולנט | אינטלקטואליזציה

היית "בקשר ריאלי מעשי"  שאתה יודע?

ואני הבנתי במובן כמו של בעל ואישה על כל משמעיו.

אם לא אז רק wannabe וזה לא באמת ולא חושב שהשוואה במקום. בכולופן אהבתי תכיוון של הדום לה' וכו

וכבר חז"ל השוו בכמה וכמה מקומות.

הרבה ציטוטים.

אני חושבת מהיגיון בריא

ואני יודעת שיש תופעה של אנשים שקצת מתייאשים מהדבר הזה, לכן הגיוני שאתה תשתמש בציטוטים כדי להצדיק את עצמך...

השבוע וישב קצא ע"א:

"ההוא דיוקניה דבר נש זכאה איהו מלאכא ממש" (הדיוקן של אדם מזוכך הוא מלאך ממש) ועייני שם ההסבר בדניאל שניצל מגוב האריות לא בגלל מלאך כפשט הכתוב, אלא כי הוא היה מלאך.

נביא את תחילת ה'ויקרא רבה' שמציין מלאכים על בני אדם התחתונים:

"רבי תנחום בר חנילאי פתח (תהלים קג) ברכו ה' מלאכיו גבורי כח עושי דברו וגו' במה הכתוב מדבר אם בעליונים הכתוב מדבר והלא כבר נאמר ברכו ה' כל צבאיו הא אינו מדבר אלא בתחתונים עליונים ע"י שהן יכולין לעמוד בתפקידיו של הקדוש ב"ה נאמר ברכו ה' כל צבאיו אבל תחתונים ע"י שאינן יכולין לעמוד בתפקידיו של הקב"ה לכך נאמר ברכו ה' מלאכיו ולא כל מלאכיו".

נעבור לגמרות- שבת כה ע"ב: "כך היה מנהגו של ר' יהודה בר אלעאי ערב שבת מביאים לו עריבה מלאה חמין ורוחץ פניו ידיו ורגליו ומתעטף ויושב בסדינין המצוייצין ודומה למלאך ה' צבאות".

נדרים כ ע"ב: "מאן מלאכי השרת? רבנן".

קידושין עב ע"א: "הראני תלמידי חכמים שבבבל דומים למלאכי השרת".

מועד קטן יז ע"א: "א"ר יוחנן מאי דכתיב (מלאכי ב, ז) כי שפתי כהן ישמרו דעת ותורה יבקשו מפיהו כי מלאך ה' צבאות הוא אם דומה הרב למלאך ה' יבקשו תורה מפיו ואם לאו אל יבקשו תורה מפיו".

ספרי האזינו שכ"א: "גבורים אלו גבורי תורה כענין שנאמר (תהלים קג כ) ברכו ה' מלאכיו".

יש גם שיר קצר שנכתב: "בלילות נפרדת נשמתי מגופי, מתרפקת במתק אהבים על דודי. אשיר וארונן אל השכינה בלילה כמלאך, בכל משמרת ומשמרת אני דבק רק בך. אמתיק סוד איתך אל עליון, נשתעשע יחדיו אשלח דורון. אמלא כל שליחות שאתה מצווה, מתורתך פיקודיך אני קורא. נפשי משתוקקת ומתאוה לאורך, להתעלס ולשמוח בחסד שמך".

אני אישית לא תמיד מלאך והרבה פעמים רחוק מכך, אבל יש זמנים ש-ה' מזכה אותנו להתעלות.

עץ חיים שער עולם העשייה פרק א: "גם יכוין  בר"ת  'בבית  'אלהים 'נהלך 'ברגש. שהוא ר"ת גימטריא - ג' וב"ן. ויכוין לעשות  ג' מוחין חב"ד אל הנוקבא מלכות מנה"י דז"א, והם ר"ת ג' וב"ן, כי ג' הם חב"ד, וב"ן היא המלכות כנודע".

אבל קשה לדבר איתך בהגיון כשאתה לא עונה על זה

(מבחינתי להביא ציטוט בארמית זה לא תשובה)

מִלֵּלוּ"

אניח לך כלל גדול להבנת כל מטרת תגובותיי בפורום. נִ֝צְּרֶ֗הָ!

מה שאני מנסה לעשות זה להזיז אנשים מהכסאות שלהם, לקחת אותם אל מקום לא מוכר להם, ואני יודע שזה יכול לעורר אנטגוניזם או אי הבנות, אבל דווקא האנטגוניזם והההסתר וההעלמות הם הסמים הסודיים לסקרנות.

אני לא רוצה להיות echo chamber שכל אחד רק מהדהד את השני.

אני רוצה שאנשים יזיזו מהכסאות שלהם.

אני חושב שאני מוביל למקום טוב חדש ומועיל בעיני ה' ובסוף בעיני הבריות.

לא משנה לי שיש אנטגוניזם: "אמר אביי האי צורבא מרבנן דמרחמין ליה בני מתא לאו משום דמעלי טפי אלא משום דלא מוכח להו במילי דשמיא" (כתובות קה ע"ב) [תרגום: התלמיד חכם הצעיר שאוהבים אותו בני עירו לא משום מעלתו, אלא משום שהוא לא מוכיח אותו בדברים שנוגעים לשמים-ליראת שמים]

אני לא ראוי להוכיח, אבל אני כן מנסה להשפיע ולרומם.

לצאת מאיזור הנוחות שלך?

אתה חושב שיש לך מה ללמוד ממה שאנשים אחרים חושבים?

אם היא אומרת לך משהו ואתה בכלל לא מתייחס למה שהיא אמרה לך - זה בהחלט מעורר תהיה ביחס לאנטגוניזם מצידך. 

אֵילִים"

בוודאי שאני קורא ומקשיב. אני כל הזמן בחיים מנסה לשמוע ולהפנים דעות של אחרים: "וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ".

הקשבה זה דבר שבחשאי.

מילותיה יורות כחץ למעין לבבי ומעין לבבי פורץ כמי נהר החוצה ברחובות פלגי מים. נסיתי לענות לה כפי הבנתי ומורשי לבבי.

לפעמים בין ומתחת השורות נמצא החותם והפיתקא שמעבירים לאחר-"וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה" את האוצר החבוי שיעורר את הלב.

כבר אמר החכם: "יותר ממה שכתוב נמצא במכלול המנגינה, החודר מבעד לשכל ללב השני פנימה".

[אני חס ושלום לא העליתי בדעתי שלה יש אנטגוניזם כלפי, אלא סוג של חוסר נוחות.

מה שכתבתי היה בכלליות ולא על מישהו ספציפי שזה כבר אינני יודע כלל: "ואין אדם יודע מה בלבו של חבירו" (פסחים נד ע"ב)]

עיין מה שהרמחל כותב במפסידי מידת הזהירות לגבי השחוק והלצון שהם כמגן משוח בשמן.

חחח אין בעיה להשתמש בציניות, אבל אם אתה נתלה באידיאלים גבוהים אז אולי כדאי גם להתייחס בצורה עניינית.

נכון שעל חלק מהתנאים שהוזכרו בדורות קודמים, יש קצת פחות הקפדה היום, אבל על התנאי הזה ראיתי גדולי עולם שמקפידים ממש. אדם צריך מקום יציב בעולם כדי להיות מסוגל לעסוק בדברים הללו בזהירות הנדרשת (לדוגמא: לא לבסס עליהם תשובות מעשיות בפורום...)

יש מחלוקת יסודית בינינו מה נקרא סוד ומה לא, וכנראה עוד מחלוקת בעניין המקום של הסוד בעבודת ה' אבל זה נושא לשרשור אחר.

האמת מה שיותר מדאיג אותי, זה שבכלל גיבשתי דעה, ואתמול גם בעקבות עיון בהלכה מסויימת, שהאר"י כלל וכלל לא פוסק, והוא רק צדיק נשגב, מקובל ענק ומדריך בעבודת ה', לכן זה מעולה לקחת הנהגות וחומרות ממנו לפי מה שמתאים למדרגת האדם, אבל במקרה של הכרעת הלכה ובמיוחד כשזה שינוי הלכה או לקולא אין לו משקל, וכך סבר אחד מרבותיי הגדולים. במיוחד, אם הפוסק שכנגדו הוא גם היה מקובל, כמו אתמול שזה היה מחלוקת בינו לבין הב"ח פוסק עצום כותב ספר בקבלה בעצמו (וגם מדרש קדמון שהראשונים מצטטים להלכה מסייע לב"ח).

פחות מדאיג אותי מה שיצאת לערער עלי בענין עצות בעבודת ה', יותר מפריע לי שינוי הלכה לפיו כנגד גדולי הפסוקים.

אבל שכל אחד יעשה לפי רבותיו, אני קטן מלהכריע בנושא גדול כל כך, יש לי את דרכי 'רגלי עמדה במישור'.

איבדתי את זה חחח

מילים מפוצצות מדי..

בניסיון לרומם אותי פשוט ייאשת אותי..

אבל לא נורא

אני לא מוותרת חח

יש במודיעין עילית במרכז קסם-

חומוס אליהו

בית קפה (לא זוכרת את שמו .... סליחה)

לא עברתי עליה, אז רק מוסיפה שיש בירושלים את קפה תמרה ליד הגן הטכנולוגי, יש שם חניה ליד, ואפשר לשבת בבית קפה, והוא בתוך מבנה שיש בו גם ספות ומקום לשבת. נחמד שם לדעתי.

חברים יקרים!

לקראת הסופה הקרובה☃️

הכנו לכם רשימה של *מקומות סגורים* או מקורים לחורף❄️ *באיזור ירושלים*

בהצלחה!!!❤️

*"מקומות יפים לדייטים"*🥰🥇🇮🇱

לקבוצת ווצאפ:

"מקומות יפים - לדייטים"⁸ 🥰🇮🇱🥇

לערוץ:

מקומות יפים לדייטים 😍

*מקומות סגורים לדייטים באזור ירושלים:*

▪️אולם המתנה בקומה העליונה בתחנה מרכזית ירושלים

מהרציפים בקומה 3 עולים במדרגות קומה נוספת

חינם

נסגר לקראת הערב

יש פינת הטענה (בתשלום)

(יש ג'מבורי קטן באותה קומה)

▪️בניין כלל, ירושלים (מרכז קניות ועסקים)

ליד תחנת רכבת קלה הדוידקה

כניסה מרח' יפו, כי"ח או אגריפס

חינם

נסגר באזור 23:00

(המקום קצת שומם, בלי בעיה של יחוד, לכן לא מומלץ להתחלה)

▪️סינמה סיטי, ירושלים

חינם

יש חנויות אוכל או מקומות ישיבה במרכז

הקומה למעלה שקטה ורגועה, עם ספסלים

חניה חינם לשעתיים בחניון הלאום

▪️החווה בגיא

מתחם עם ספסלים, חיות, צמחים

לפעמים יש במקום הופעה או בימי שישי קבלת שבת

אפשר לשבת באוהלים הגדולים במקרה גשום

חינם

▪️תאטרון ירושלים

בבניין התיאטרון יש אולם תצוגה של תערוכות מתחלפות ובקומה מעל יש מסעדה ואזור ישיבה יפה ושקט עם ספות ותמונות, לרוב גם אין הרבה תנועת אנשים.

דוד מרכוס 20 ירושלים. לא רחוק מגן הפעמון.

הכניסה חינם- אומרים בכניסה שבאים לתערוכות.

▪️באולינג תלפיות

מתחם עם באולינג, משחקים, מקומות ישיבה וקצת חנויות אוכל

המיקום חינם, הבאולינג בתשלום 35₪ לאדם

▪️לובי הבניין של הרב נבנצל, הרובע היהודי ירושלים

בירידה מחניון הרובע יש מצד שמאל חניות נכים, ועלייה קטנה שיש בהתחלה שלה שער מברזל, נכנסים ואפשר לשבת שם על האבן בפנים.

חינם

מקום שמגן מעולה מגשם ורוח אבל לא כל כך מקור.

סמוך לבתים- לא להרעיש

צמוד לכותל

▪️מלון פרימה פארק (המלון שנמצא הכי קרוב לתחנת רכבת 'קרית משה')

צריך לקנות משהו

יש לובי מימין עם כורסאות נוחות. התאורה מוחשכת קצת.

▪️מלון גני ירושלים (המלון הבא אחרי פרימה פארק, לכיוון הר הרצל)

צריך לקנות משהו

לובי נחמד אבל קטן יחסית ייתכן שישימו מוזיקה ברקע

▪️מלון רמדה (הבא אחרי גני ירושלים)

צריך לקנות משהו. יקר יחסית.

לובי רחב שמכיל הרבה כורסאות נוחות (הרבה פינות ישיבה)

אווירה נעימה

▪️סנטר 1, ירושלים

סמוך לתחנה מרכזית

ספסלים פזורים

שולחנות וכסאות ליד חומוס אליהו

חינם

פתוח עד 22:00

▪️תחנת רכבת יצחק נבון (תחנת רכבת ישראל שצמודה לתחנה מרכזית)

חינם

צריך להיכנס עם רב קו, אבל לא משלמים על כך.

אפשר לרדת לחלק התת קרקעי ולשבת על הרצפה.. לא הכי מפנק אבל זה אחלה פתרון כל הזמן

▪️קפה גרג בסינמה סיטי

צריך לקנות משהו

▪️ספריה הלאומית

חינם

▪️כנסת ישראל

חינם

▪️אוניברסיטה העברית

חינם

▪️מוזאון ישראל

חינם לחיילים ובנות שירות ומדריכי ירושלים

▪️מתחם רכבת התחנה הראשונה

מתחם אוכל, חנויות ואומנות

פתוח 24/7. החנויות נסגרות סביב 22-23

חינם

אוהלים סגורים ומחוממים

▪️קניון פסגת זאב

חינם

סגור בערב

בקומה העליונה בצד שמאל יש ספסל שקט

▪️הגן הטכנולוגי

מול קניון מלחה

חינם

לובי חמוד שאפשר לשבת בו בנחת עם ספסלים וספות

חניה חינם

▪️קרדו המקורה בעיר העתיקה

חינם

סגור בערב

▪️'מדעי הלוח' - משחקיה במרכז העיר (ההסתדרות 3, רחוב קינג ג'ורג משמאל)

קרוב לתחנת רכבת 'יפו מרכז'

20 ש"ח לאחד.

יש שם עשרות משחקי קופסא  מגוונים, אפשר לשבת ולשחק שם יחד כמה זמן שרוצים, כולל עזרה והדרכה על כללי המשחק מבעלת החנות הנעימה.

כדאי לתאם מראש – גילי 0506611365

כדאי להביא מזומן

▪️שערי העיר (צומת שרי ישראל ויפו)

קומה 5

קרוב לתחנה מרכזית

יש ליד פינת עישון אז לא תמיד נעים לשבת שם

▪️סיטי קורט (ליד שערי העיר)

בין תחנת רכבת קלה 'הטורים' לתחנה מרכזית, בבניין הפינתי מצד שמאל (מכיוון תחנה מרכזית)

יש בצד חנויות של אוכל ויש שלט של 'טרם'- צריך להיכנס בדלת ויש בפנים אחלה פינות ישיבה.

חינם

פתוח עד 23 בלילה. סגור במוצ"ש

▪️קומה שניה בפלאפל ברובע היהודי

צריך לקנות משהו.

בעלים חמוד ממש ומפרגן, יש לפנות שמאלה באריות שלפני הירידה לכותל

▪️קפה נאמן בצומת האיקסים

צמוד לתחנת רכבת 'יפו מרכז'

צריך לקנות משהו

יש קומה שניה שאפשר לשבת בנחת ובשקט

▪️הר חוצבים

חינם

הרבה בנייני משרדים עם לובי שאפשר לשבת בו חופשי

ירושלים

▪️תחנה של קו 400 בתחנה מרכזית

חינם

בשעות הפעילות הוא עמוס, אבל בשעות המאוחרות של הערב הוא ספסל שומם, מבודד ומקורה

▪️מאפה נאמן בקניון רמות, ירושלים

צריך לקנות משהו

מקום מאוד נחמד לשבת בו, יחסית צדדי

▪️אקווריום ישראל

בתשלום

מקום חמוד וכשלא עמוס יש שם אחלה אווירה

▪️שער בנימין

הרבה מקומות בתשלום: קפצת, שיפון, אינגליש קייק, פיצה אורי, יקב פסגות

נוח להגיע בתחבורה ציבורית

▪️קרני שומרון

המאפייה בקרני. משמשת גם כבית קפה עם מתחם סגור לשבת, באחת הכניסות של היישוב

צריך לקנות משהו

פתוח 24/6

כשרות מהודרת

▪️בית אל, ביטוח לאומי

חינם

לא מתאים לדייט שלם, אבל אם אתם צריכים רק כמה דקות עד שהאוטובוס מגיע או שאתם כבר מאורסים, זה אחלה מקום לשבת בו

📍חשוב להבין שבחורף אין פיתרון קסם לדייטים, ולכן אפשר לנסות לשבת בחוץ כרגיל כל עוד לא מאוד קר ולהביא תרמוס/פק"ל כדי להתחמם...

או לשבת באחד המקומות הבאים🙃

*מקומות כלליים ומומלצים:*

☘️ רכב🚗  אופציה נוחה לכל מזג אויר

☘️בתים של אנשים שלא נמצאים

☘️חניונים של בניינים

☘️כל מסעדה שיש בה מקום לשבת

☘️בתי מלון

בהצלחה💫

*מקומות יפים לדייטים*🥰🥇🇮🇱

לקבוצת ווצאפ-

"מקומות יפים - לדייטים"⁸ 🥰🇮🇱🥇

לערוץ-

מקומות יפים לדייטים 😍

בליקרס בייקרי בתוך קניון עזריאלי

ביגה בצומת שילת