יש בחורים שפשוט רואים על הפנים שלהםכְּקֶדֶם

את הרשמים של התורה וזה מעניק להם חן מיוחד מאד מאד

איזה מתיקות

בעיקר אתיופיםכְּקֶדֶם
לאתיופים יש חן בלי קשרהרמוניה
נכוןכְּקֶדֶם
הם מושלמים גם במידות
גזענות 💁‍♂️צדיק יסוד עלום
זה לא גזענות כיכְּקֶדֶם
אני לא אשכנתוז
יש פה מעריץהרמוניה

חח סתם זה הכללה כמובן, אבל יש להם ענווה בד"כ וזו מידה חשובה מאד

הרבה מהחברים שלי אתיופיםכְּקֶדֶם

וגם אני מכיר המון מהם מהמכון

לצערי טרם יצא לי להכיר אתיופית הלוואי ואזכה

וגם טרם יצא לי להבין את השפה של המבוגרים הלוואי ואזכה

קיבלתי על עצמי בלי נדרצדיק יסוד עלום
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך י"א באלול תשפ"ה 18:41

לא לדבר לשון הרע על אדם או ציבור או עדה, בטח לא בחודש אלול

לא דיברתי על אמהריתכְּקֶדֶם

דיברתי על העברית של המבוגרים

וזה ממש ממש לא שטויות.

באמת איאפשר להבין אותם

מה זה סוציאוקאנומי?אני:)))))

אני כן חושבת שיש קצת הבדלים בין עדות במידות, אני רואה את זה.

סוציואקונומי = מצב כלכלי ביחס לחברהצדיק יסוד עלום

יש נקודות מסויימות שיחסית יותר אופייניות סטיגמטית לעדה מסויימת. נניח מרוקאים חמים / ייקים מדוייקים ופדנטים / תימנים קמצנים או מצחיקים.


אבל זה לא *עצמי* לעדות האלה, ובתוך הערבוב כיום בדור של קיבוץ גלויות זה הולך ופוחת... (אני גדלתי על בדיחות כורדים מבלי להכיר כורדים ומבלי שאני מרוקאי...)


המפגש המועט שלי עם אתיופים בחיי היה סביב מרכזי קליטה, אם בישיבה התיכונית שהיתה כיתת עולים ואם פה בעמק ליד קיבוץ בית אלפא. גם יצא לי לדבר עם אתיופית אחת צעירה שמתארת חיים של פחד ופשע בדרום, של שכונות עם סמים וזנות ועם הורים שלא יודעים להסתדר במדינה טהור צריכה לדאוג לאחים הקטנים שלה לא להתדרדר לרחוב...

-


אין לי משהו נגד אתיופים, יש לי בעיה עם גזענות חד צדדית רומנטית, שלעולם לא יכלה להיאמר באותה סנטימנטליות על לבנים מבלי להישמע מתנשאת

הפרא האציל – ויקיפדיה

צחקתי בגלל הטעות כתיב...אני:)))))

מסכימה בהחלט

 

אני חושבת שגם הנקודה הזאת של הפשיעה לא קשורה דווקא לאתיופים אלא זה קורה בכל מקום עם מצב כלכלי נמוך שמביא בקלות התדרדרות לפשיעה, כל מיני שכונות מוחלשות, גם אצל עדות המזרח ורוסים .

 

חחחח זה כנראה גזענות מתקנת(כמו אפלייה מתקנת).

😿צדיק יסוד עלום
לא יפה ללעוג


מסכים שזה קורה גם אצל קהילות אחרות. לא חושב שרוסים זוכים לאותה אהדה כמו אתיופים האמת, וזה חלק מהטיעון.


וזו אכן גזענות מתקנת, וזה לא יפה

..אני:)))))

מה הטענה שלך עם הפרא האציל?

 

נ.ב, אתה חייב להפסיק עם כל המושגים האלה שאין להם שום משמעות לחיים הפרטיים שלך.

יש ספר שמחלק את כלל האנושות ל9 סוגי אישיות, בשם מודעות(מאת מרים אדהאן)

בקיצור ספר נורא חשוב בעיני. אני מזהה אותך כמספר 5.(זה טיפוס שחייב לדעת הכל וכו')

אני מאמינה שתאהב את הספר הזה ותלמד על עצמך הרבה.

הטענה של הפרא האציל:צדיק יסוד עלום

אני חושב שזה לא מגניב לבוא מעמדה "עליונה" ולהתנהג בהערצה למה שבתרבות נחשב נחות ממך.

אם היתה כאן אתיופית שהיתה כותבת: "וואו אשכנזים הם כל כך טובי לב וחכמים" לכולם זה היה חורה כי היא בעמדה נחותה מהם תרבותית. אבל לאשכנזים "מותר" לבוא ו"להעריץ" עדות שנחשבות נחותות מהם. כשאני אומר "נחותות" אני לא מתכוון שמבחינה אובייקטיבית יש הבדלים בין עדות (זו מראש העמדה שלי - צריך לשפוט כל אדם רק על פי מה שהוא ולא על פי המוצא שלו), אלא שבפועל הם קהילה חלשה, נתמכת, מסובכת בקונפליקטים של עוני וכו'... ברור שכל אדם ימדד כפי ערכו, אבל מה שרציתי להבליט זה שבעיניי זו גזענות להעריץ אתיופים בהכללה.


(בהשאלה ולהבדיל אלף אלפי הבדלות - אחת הסיבות שהעולם מצודד בעזתים אפילו שיש להם תרבות גרועה בהרבה משלנו, היא שהם מעריצים את החלש והפרימיטיבי מראש. וזו... גזענות! הם היו צריכים להביט בעזתים עין בעין ולדרוש מהם לעמוד בסטנדרטים מוסריים כפי שהם דורשים מאיתנו)


לגבי הנ.ב -

מעניין! אגגל את הספר. אני באמת אוהב חוכמה ואצלי זו הנאה חזקה וברורה ללמוד. אבל מבין שלפעמים זה חופר או לא קשור

כן זהאני:)))))

אני רואה את עצמי כ5 עם כנף ל4 וגם ל7

יש בזה גם 3 רמות בכל טיפוס, רמה גבוהה בינונית ונמוכה וזה תלוי במצב רוח וכו'. 

מעניין ממש!צדיק יסוד עלום
תודה על החשיפה, אקרא ואחשף... מגניב
זה ספר מטורףאני:)))))

אני קוראת וכל שניה אומרת וואי זה אני וכנל כשאני קוראת את המספרים של חברות שלי ממש רואה שזה הן. זה מפרט ממש ברמה שזה אמר על חברה שלי שהיא 9 שלפעמים יש כאבים בגוף ללא סיבה נראית לעין וזה באמת משהו שקורה לה (הלכה כמה פעמים בגלל זה לבית חולים ולא ראו כלום).

והצ'אט יתברך תמיד אוהב אותי:צדיק יסוד עלום

..אני:)))))

אני מבינה מאיזה מקום אתה מדבר ויש בזה מן האמת, אבל אני לא חושבת שזה מה שקובע נחיתות או עליונות. תראה, זה שבציבור החרדי מוסדות אשכנזים לא מקבלים ספרדים לא הופך אותם אוטומטית לעליונים. יותר מזה, בעיני התנהגות כזאת לא מראה על יותר מידי שכל ישר\ חכמה\מידות טובות. אותו דבר כאן לא המצב הכלכלי הופך אנשים לעליונים או נחותים. וזה בעייתי שמתחילים לחשוב במונחים של עליונים ונחותים.

 

אני חושבת שבמקרה הזה הם בעד עזה נטו כי הצד השני זה ישראל. יש מקומות נוספים רבים שיש שם אנשים במצב קשה ואני לא רואה את אותה רמה אהדה ודאגה כמו לעזתים.

 

מענייןצדיק יסוד עלום
קודם כל - מודה שהסמנטיקה של עליון/נחות מאוד גרועה כאן. לא ניסיתי לדבר במונחים אובייקטיביים. אבל זה פשוט הטייה פסיכולוגית בעייתית שמתירה לנו לפרגן למי שפחות מוצלח מאיתנו. תארי לך שמישהו היה פותח כאן שרשור שאומר: "וואי, אין על אנשים לבנים (/אשכנזים), איזה יפים ומתוקנים הם" - האם זה לא היה חורה לך? זה היה חורה לך, כי זה לא קול לשבח באופן מובלט את "המוצלח"... (= הערצה רומנטית של הפרא האציל)...


דווקא בעיניי אצל אחינו החרדים זו ממש אפלייה של עליונות ולא של הבדלה בין שתי עדות שוות ערך.


לגבי עזה - מסכים שהאנטישמיות ושנאת ישראל משחקת כאן תפקיד משמעותי, אבל אני אומר לך שזו תבנית שכל העולם המערבי לוקה בה. הם קוראים לפלסטינים "הילידים" וליהודים "קולוניאליסט (כובש) לבן". כל השמאלנים מהשמאל הפרוגרסיבי בארה"ב מצודד אוטומטית בעזה לא רק בגלל שנאת ישראל שלו, אלא מאותה סיבה שכשהBlack Lives Matters השתוללו באמריקה השמאל הליברלי התכופף ונישק להם את הרגליים. זו הטייה לזלזל במה שנחשב בתרבות כ"מוצלח" ולהעריץ את מה שנחשב "נחות". אבל שוב - הטענה שלי היא שליברלי כזה *הוא הוא הגזען*. שאסור אף פעם לשפוט על פי עדה אלא רק על פי אישיות...

..אני:)))))

אני לגמרי מבינה את זה, אני פשוט חושבת שלא צריך לתת לזה מקום. זה לא היה חורה לי כי אין אצלי משוואה של אשכנזי=מוצלח. לא רק בתיאוריה גם בחיים שאני פוגשת אנשים זה לא קיים. זה שיש אנשים שמנסים לנכס לעצמם עליונות, זה קיים, האם אני אשתף עם זה פעולה? בהחלט לא. (וזה עונה גם על הפסקה השניה שלך)

 

אני כן חושבת שיש להתייחס ליכולות של כל צד וזה בהחלט שיקול כשמראים אהדה, וכן לפעמים צריך לעשות איזון כאשר קבוצה מסוימת סבלה מאפליה. (נגיד אפליה מתקנת זה בסדר) אבל לא תמיד. לא במצב כמו מלחמה. 

..הרמוניה

אולי לא צריך להכליל אבל כמו שאמרת בהתחלה יש תכונות שיותר אופייניות לעדות מסויימות. אז מההיכרות שלי, אתיופים הם ענווים וחמים, מדברים איתך בגובה העיניים. ועדיין לא הטשטשו המאפיינים התרבותיים בהרבה מקומות במיוחד אצל אתיופים. 

ברור שנעשית פה קצת רומנטיזציה כי השוני זה מה שכובש. אשכנזים זה לא מיוחד. אם היו קצת אשכנזים בעולם הייתי כנראה גם מתלהבת ממשהו טוב בהם שייחודי להם. מה שתופס זה השוני, והאמת שכן, אני חושבת שאתיופים לא מספיק מוערכים מעצם זה שלא מכירים אותם אז יש קטע לומר את זה.

אתה יודע שאתה דן על אנשים שעלולים לקרוא פה ולהפגעיעל מהדרום

לק"י


צריך לשים לב איך ואיפה כותבים....

מה גם שמה שכתבת לא נכון לגמרי.

לא אמרתי שום דבר לא בסדרצדיק יסוד עלום
מה לא נכון במה שאמרתי?
שאמרת להפך הם נעוצים בתרבות רעהאני:)))))
לא כולםצדיק יסוד עלום

לרוב... יש בעיה בציבור האתיופי שקשה להימלט ממנה. זה לא אשמתם, ואולי אפילו זו אשמתנו שלא קלטנו את העדה האתיופית בצורה מספיק טובה, אבל יש בעיה בציבור הזה.

זה לא אומר בשום אופן שאתיופי = רע

אין לך איך לצאת מזה יפה חחח זה הולך ונהיה גרועאני:)))))
נסכים שלא להסכיםצדיק יסוד עלום
אם התגובות לא מוצאות חן בעיני מישהו (הגם שבכנות הן לא נכתבו בכלל מתוך כוונה לפגוע או להפחית ערך) אז אפשר לדווח למנהלת ולמחוק
מבינה שלא התכוונתיעל מהדרום
לק"י


אבל להגיד שלרוב יש אצלם בעיות, והם במצב סוציואקונומי נמוך, זה גם לא נכון לגבי כולם. וגם עלול לפגוע.

לרוב =/= כולםצדיק יסוד עלום
לא חשוב, הובהרו הכוונות
הדר מוכתר אמרה שהיא לא ראתה אף אתיופי ב8200אריק מהדרום

חוץ ממי שמנקה שירותים.

ובכן אני מכיר אתיופי שהיה ב8200 ואפילו בתקופה שהיא שירתה שם.

כי אתיופים הם אנשים רגילים!!!צדיק יסוד עלום

ואם יש אתיופי עם מספיק רצון ועם תנאים מספיק טובים הוא אמור להצליח להגיע לכל מקום

וזו בדיוק היתה הטענה שלי...

..אני:)))))

אני חושבת שיותר פוגע להגיד על מישהו שהוא נעוץ בתרבות רעה מאשר להגיד שהוא עני.

 תראי החרדים מתפארים בזה שהם עניים, אצלם זה אידיאלי (:

החרדים לא מתפארים בזה שהם ענייםרקאני

הם מתפארים ביכולת להשקיע יותר בחיי רוח

ולהיות מהעולם הבא

ולא להאדיר את הנאות את העולם הזה ולהשתעבד להם

..אני:)))))

זה בא ביחד, כל התיאורים על מצב הבתים של גדולי ישראל, על זה שהעדיפו ארוחות דלות גם כשהתאפשר יותר שפע וכו'

זה בהחלט להתפאר בעוני

עבר עריכה אגרסיבית צדיק יסוד עלום
יישר כוחאני:)))))
כל הכבוד!רקאני

למרות שאני מסכימה עם הרבה ממה שכתבת,

דבריך יכלו להתפרש גם באופן פוגע קצת

ובאמת כל הכבוד!!!

זה לא אני אבלצדיק יסוד עלום
יעל מהדרום ערכה והכניסה לי מילים לפה
צדיקים מלאכתם נעשית 🤭רקאני
אני לא מנהלת פה ולא יכולה לערוךיעל מהדרום

 לק"י


מודה שדיווחתי. כי גם דברים שהם נכונים עלולים לפגוע.

יש דרך להתנסח וגם אם יש דברים נכונים (שאני די חולקת עליהם), לא כל דבר צריך לומר.

זה בסדרצדיק יסוד עלום
רק שלא ישבחו אותי על כוונות טובות שלא יצאו מפי
הבהרה:צדיק יסוד עלום

המציגים בתמונה אינם אתיופים 🫠

מבכי נהרות חבשקעלעברימבאר
חחחחאני:)))))
יפה, שינו את התמונה המזעזעת של האשכנזים נטולי החןצדיק יסוד עלום

עשינו שינוי 🙌


כן, זה צץ כשפתאום אתה רואה את התמונה בת.ז.נוגע, לא נוגע
של החבר בהסדר..
זה לא קשור. התמונות בת.ז תמיד יוצאות זוועהקעלעברימבאר
יש כאלה פוטוגניםבנות רבות עלי

שאצלם גם אם הם מתאמצים לצאת מכוערים הם יוצאים יפה .. 🤣

 

מתגלגלים בבוץ, לא ישנים בלילה, צופים באליסיה קארה עד 4 לפנות בוקר .. עדין יפים. משהו מטורף..

ויש כאלה שעד כמה שיהיו יפים, בתמונותקעלעברימבאר
בת.ז יוצאים זוועה.


או בכל תמונה שהיא. זה דבר שצריך לקחץ בחשבון בהצעות שידוכים, שהרבה פעמים אנשים יפים יראו זוועה בתמונות

לא קשור לזוועה, חלקם היו נראים שם מאיימיםנוגע, לא נוגע
לא מובןכל קול קן כןאחרונה

הנושא הוא תורה שמשפיע על לומדיה

או גזענות?

סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אוי מצחיקה....שלג דאשתקד

אם הייתי מתחנך כמו רוב המגיבים כאן, אולי היה לי יותר טוב בחיים. אבל מה לעשות שהתחתנכתי בתוך הקישקעס של החרדים ולמדתי במוסדות הכי הכי יוקרתיים. אם אחשוב שהחינוך שלי גרם לי לא להכיר חרדיים, אז באמת אין לי מושג איך מכירים את המגזר הזה.


אנא קראי את דבריי שוב: כתבתי שהעיסוק הוא אוטיסטי, לא כתבתי שכל החרדיים אוטיסטים. התכוונתי שהעיסוק של חרדים כמעט רק לשיטת לימוד גמרא במה שנקרא עיון, היא פרקטיקה של התעלמות מ95% מהדת מול האדרה לא פרופורציונלית של 5%, חשובים ככל שיהיו. מצטער, אני עדיין חושב שזה נכון (בכפוף לקבלת רשות ממך, כמובן).

דבריי, אגב, נסובו על הכתבה שהבאתי, שחתום עליה אדם שהוא לכאורה חכם ומלומד ויודע דבר או שניים ביחסי ציבור. כך שאי אפשרלהאשים אותו בטיפשות או שחוסר ידע. וציינתי גם שהיו הרבה תגובות של חרדים נגד המאמר הזה, כלומר גם החרדים מבינים שדבריו לא משקפים ולא ממצים את המציאות. ואכן, בשוליים המודרניים כבר מזמן הישיבות לא עוסקות רק בגמרא-עיון. תשלחי את בעלך לישיבת דרך החיים ותראי ספרים הרבה יותר מגוונים (אבל ממש לא מספיק), מה שמשדר מחאה וביקורת על מה שכיניתי התנהגות אוטיסטית.

(ושוב אני לא רוצה לתת תשובות ממוקדות, כי יש סיכוי קטן שאפרסם מאמר נגד ואני לא רוצה לעשות לעצמי אאוטינג)


לגבי כבוד לרבנים ולמגזר והיכרות ואוי אוי אוי, אגיד לך את האמת שכתבתי כמה תגובות בשרשור הזה ובסוף מחקתי (את חלקן שמאתי לעצמי וחלק לא). אני חושב שיש טענות מאוד מהותיות ויש בעיות מאוד גדולות במגזר החרדי ואין סיבה לנתק את המנהיגות הדתית מהביקורת. אבל מחקתי את התגובות כדי לא ללבות שנאה ללא תועלת.


אני חייב לציין שזה ממש יפה שחשוב לך ואת מגיבה כאן הרבה. כל הכבוד לך!! לצד זאת, נראה לי שתגובות לגופם של דברים ולא לגופו של אדם, תהיינה הרבה יותר מעניינות ומפרות

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויקאחרונה
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

פחחחעעפתית שלג
שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויקאחרונה
איך מגיעים לפורום הנוכחי מבלי לעבור על כל החודשים?נחלת
התכוונתינחלת

לפורום של טבת והלאה...

 

תסבירי מה כוונתךפ.א.
לפעמים כשפותחיםנחלת

בס"ד

 

לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב

את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז  לפעמים מופיע פורום עתיק

איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...

איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות

מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.

 

ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00

במקום 13.00 וכד'.

 

יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט

אבל לא יודעת איך.

 

תודה!

שאלה נוספתנחלת

מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?

 

 

תודה רבה!

רשום לך מי ביצע את העריכהפ.א.

או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)

או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.  


פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.


כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט"  אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.

רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.  

(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך.  פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.) 

השרשורים בפורומים תמיד מסודרים מהחדש ביותר למעלהפ.א.

לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.  


אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?

את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.

שנבין מה הבעיה אצלך.  


הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.

השעון במחשב שלך נכון? 

זכה למצוות!נחלת

בס"ד

 

 

תודה על שתי התשובות.

 

1.  השעון בסדר גמור.

2. אעקוב אם אמנם זה כך (שמופיעות ההודעות החדשות קודם)

3. לא משמעותי אבל מדוע צריך לדעת שהניק (מה זה ניק?...מאיזו מילה?) ערך את תגובתו? מה זה משנה לנו?

4.  בבקשה, מה זה פצל"ש (או משהו כזה), אני לא מהדור שלכם, ידידי הצעירים.

 

אבל את רוב הדברים אני מבינה.....

 

יישכויח!

עונהדרקונית ירוקה

3. ניק מלשון nickname(כינוי). הכוונה למשתמש בפורום

4. פצלש זה פיצול אישיות - אדם אחד שמשתמש בשני כינויים

אני מכיר שפצלש = פיצול שםפ.א.
נשמע נכוןדרקונית ירוקה

בכל מקרה זו אותה הכוונה

אדם אחד, שני שמות

תודה!נחלת

ואם בפיצול עסקינן, למה כשאני פותחת את האזור האישי,

שואלים: האם יש לך פיצול אישיות?......

 

עניתי המון פעמים: כן. כן. כן....(לא נותן ברירה אחרת)

כך שיש לי כבר פיצול אישיות לעילא ולעילא, אבל

אני לא מבינה מה העניין כאן. זה גם קשור לשם?

או שזה הפסיכולוג של האתר......

 

תודה!!

זה באג מוכרפ.א.

לפעמים כשאני מתחבר לפורום ונכנס לשיחות האישיות, במקום לראות את רשימת הניקים איתם התכתבתי, הניק שלי מופיע, משום מה, בכל השורות. במקום הניקים הנכונים שהיו אמורים להיות שם

 

ואז כשאני לוחץ על ניק, זה גורם שאני כאילו רוצה להתכתב עם עצמי.

ואז מופיעה השורה ההזויה "האם יש לך פיצול אישיות"


 

הפתרון לצאת מזה הוא רענון הקישור וזה מסתדר. 

סליחה על הבורותנחלת

ולמה אדם אחד משתמש בשני כינויים ועוד מצהיר על זה?!

 

ברכה והצלחה!

ברור שהוא לא מצהיר - אלא מתחבא מאחורי ניק אחרפ.א.

הרבה פעמים, וזה קרה כאן בפורומים בגלים ובתקופות, היו טרולים שעשו צחוק ושיגועים וגם הטרדות. אותו אחד פתח והשתמש בניקים שונים כדי להטריל..


ויש גם שימושים לגיטימיים.

מישהו/מישהי עם ניק ותיק ומוכר, רוצים לשאול שאלה שלא תסגיר מי הוא השואל או השואלת.

דברים רגישים שלא רוצים לחשוף מבחינת הזיהוי של הניק הותיק.

לחסוך מבוכה, להסתיר משהו, להיות אנונימי בשאלה ספציפית. 

חן חן!!!!נחלת
ראיתינחלת

 

 

וזה א ח ר י  עריכה?

 

אז התת פורום הזה צריך להיות חסום איכשהו ולא כך פרוש לעיני כל

בכלל, כל כך מהר עלולים לגלוש בפורום , לדברים כאלה, ללשון

הרע, לפגיעה במישהו על ידי התלוצצות עליו (גם בתכתובת על

החצאיות ראיתי כזה דבר; אפשר לענות יפה או להתעלם על ידי

מעבר טבעי לנושא אחר אבל לא להוציא לבן אדם את הנשמה

ולעשות אותו כלעג וקלס לעיני כולם....זה לא יפה.

הכי מרגיז שזה  משעשע (אללי) ומושך להמשיך לקרוא -

כעין בידור - זה לא מתאים לפורום רציני כמו שהפורום

הזה נועד להיות, לפי הבנתי, וכך הוא רוב הפעמים.

 מאד קל בפורום לכתוב כל העולה

על רוחנו; האם פנים מול פנים גם היינו מעזים

להתבטא כך?

 

ועוד - חושבת שנושא שעלול להיגרר לתגובות

מזלזלות, או שעוסק בעניניים שהצניעות די

יפה להם - צריך לעבור מהר ובנימוס

(כלפי זה המתחיל בנושא כזה, אפילו

ברצינות כי משהו מטריד אותו) לנושא אחר

ואפשר לאמר שבפורום הזה לא מרחיבים

בדברים כאלה, כי...כי....יש כאן ילדים קטנים!.....

 

 

וגם אם מישהו רוצה לשפוך את הלב

והנושא חריג, לא צריך לפרט יותר מדי -

זה לא בריא, זה לא נאות ויש דברים

שהשתיקה יפה להם. כלומר, מבינה

שזה מקום שאפשר לחשוף הכל

כי אף אחד לא מכיר, אבל בכל

זאת, קצת להתאפק. למרות שנורא

מושך לפרוק הכל. ואני מדברת גם

על עצמי. שלא אסחף מדי

בקלי קלות אפשר להיסחף.

שלא נהפוך לצהובון מרוב שיעמום

או סקרנות.  הכי יפה ומעניין זה

חילופי הדברים הרציניים, החקירות

והדיבורים בנושאים חשובים.

לא צריך לרדת למכולת!

 

בפורום יש כתיבה מכל הסוגיםפשוט אני..
לפעמים על נושאים ברומו של עולם ולפעמים סתם דברים מצחיקים או ביזריים.


אם ראית תגובה מסוימת שלדעתך אין מקומה בפורום, את תמיד יכולה ללחוץ על כפתור הדיווח ואז זה מגיע למנהלי הפורום לבדיקה.


בגדול תהיה מחיקה או עריכה או אף חסימת המשתמש רק במקרים חריגים, בדרך כלל בגלל פגיעה בניק אחר או שימוש בשפה לא נאותה וכיוצ''ב.

ולפעמים שוכחים את הסיסמא או חוזרים אחרי תקופהיעל מהדרום
לק"י


ופותחים ניק חדש.

נכון. אבל מקרה שכזה, לטעמי אינו פצל"שפ.א.
אין פה את הזמניות, שצריך תחליף לרגע לניק הקבוע.  
הבנתי...יעל מהדרוםאחרונה
בהמשך לדיון על ערבים - אם היית נולד/ת ערבי/הזיויק

היית:

א. מתגייר/ת

ב. מקיימ/ת 7 מצוות בני נוח

ג. ערבי/ה חילוני/ת

ד. ערבי/ה מוסלמי/ת

ה. טרוריסט/ית

בחירה חופשית זה בהכלרקאני

גם בדברים הקטנים כמו שתיארת

אבל גם בדברים הגדולים

אני בחרתי את הדרך שלי

בחרתי להישאר דתיה

בחרתי להישאר דוסית

בחרתי להתחתן דווקא עם בעלי

וכו'...

זה לגמרי בחירות שלי שהובילו לי את הדרך

אולי יעניין אותך