לגבי לצאת עם 2 בנות/בני זוג במקביל636

בשרשור שפתחתי בתחילת השבוע הייתה מי שטענה כי יש אנשים בפורום הזה שלא רואים בעיה/משהו רע לצאת עם 2 בחורים/ות במקביל. הייתי שמח לדעת את הסברות לטענה הזו.   

אולי תכתוב מה לדעתך הבעיה בזה.לשם שבו ואחלמה

לי אין דעה מגובשת בנידון אך זה מרגיש לי מגעיל. 

לדעתי636

זה דבר פסול מהשורש ולא ראוי.

גועל נפשנבנה המקדש


^^ממש!dora
א. חוסר יושר.הרוזן!
עוד לפני שנכנסים לשאלה אם זה נכון או לא לנהוג כך - המצב הוא שכך מקובל. ולכן, מצפים שזה יהיה כך...
כל אחד/ת מה2 בטוחים שהם היחידים, וזה ממש לא ישר להיפגש עם 2.
ב. אפילו אם לא היה נהוג כך חברתית - זה די גועל נפש.
קשר לבדיקת התאמה הוא לא איזה משהו שקונים, שעושים השוואת מחירים... מקדישים את עצמך למישהו/י.
א"א להקדיש את עצמך ל2 במקביל, לבנות קשר נפשי עמוק עם 2... זה פשוט לא עובד.
אין מקום לאחרים בנפש תו"כ קשר, זה פשוט - לא.
ג. (ע"פ הרב אוהד תירוש -)
מבחינה מהותית על סוג הבחירה עצמה, יצא לי להזכיר באחד השרשורים לאחרונה -
בחירת בן זוג היא בחירה מסוג שונה מאשר, סליחה על הדוגמה, בחירת מחשב. בבחירה של מחשב אתה בא עם רשימת צרכים, ועם הקצאת מחיר.
מה שעונה על הצרכים ועומד במחיר - נבחר, וככל שהמחיר נמוך יותר, כך טוב יותר.
לכן מתאים מאוד להשוות, מה יותר עונה על הצרכים, מה יותר מתאים מבחינת המחיר.
בחירת בן זוג זה משהו שונה לחלוטין.
בוחנים האם מי שנפגשים איתו, מתאים וטוב לי. האם אני רוצה לחיות איתו/ה את חיי.
א"א לעשות זאת על 2 במקביל. זו בחירה חיה, לא בחירה השוואתית-חיצונית, שמבחינת הנתונים החיצוניים מתאים יותר.
כתבת יפהשם ה' מבטחו


תודההרוזן!
ויקח אותה לאשה ויאבהבהמיאו מיאו
ויקח אותה לאשה ויאהבהמיאו מיאו
כלומר תלוי מה הקשר שהבחור צריך כדי להתחתן. אני מכיר ת"ח ששאומרים להפגש עם שתי בנות במקביל מאחר והקשר צריך להיות ענייני לבדוק האם המשודך\ת מתאיצה מוצאת חן מה שמתאים לבחירת בן זוג. אמנם בדורנו ובציבור שלנו שמחשפשים רומנטיקה לפני הנישואין בדיעבד כשזה המצב זה יהיה פסול להפגש עם שנים
לא ציינת שאתה מתכוון שלא בהסכמהתפוח יונתן
כי בהסכמה הדדית זה סיפור שונה לחלוטין.
גם בהסכמה זו הסכמה שגויה לחלוטין כינבנה המקדש

זה להסכים להכנס למצב מאוד בעייתי כי אם יהיה לך טוב

 

עם שניהם/ן אז סתם תחליט להפסיק עם האחד/ת כי השני/ה יותר טוב/ה

 

או שלא, אלא רק כי תצטרך להחליט? זו בעיה קשה.

לא מסכים עם הטענה שלךפינגו0

דבר ראשון, אני אבהיר שאני אחתוך במקום, אם אדע שזאת שאני יוצא איתה יוצאת במקביל.

 

אבל לגבי הטענה שלך,

אם טוב לו יותר עם מישהי אחרת - אז מה הבעיה שיחתוך וימשיך עם זאת שיותר טוב לו איתה??

אני מסכים איתך לחלוטין, הגבתי למי שחושב שאם זה בהסכמה זה בסדנבנה המקדש

ר.

 

ולכן אמרתי, שייתכן שיהיה לו טוב עם שתיהן, ואז מה יעשה?

ימשיך עם זאת שיותר טוב לופינגו0


ואם טוב לו עם שתיהן באותה מידה, או במידה שונה ולכל אחת יתרוןנבנה המקדש

יפיל גורלות? זה סתם מסבך את העניינים, ללא כל תועלת.

יעצום עיניים ויחליט עם מי יותר טוב לו.פינגו0

מכיוון שמדובר יותר על רגש משכל,

ב-99.9% מהמקרים עם אחת יהיה לו יותר טוב.

אני לא חושב שזה מה שיהיה. זה ייתכן כמו שייתכן כמו שאמרתי ולאנבנה המקדש

בסבירות שאמרת

זה אמנם החיסרון בלצאת עם שתייםה-מיוחד

אבל הסיכוי הזה נמוך

או שאתה לא תמצא חן בעיניה או שהיא לא תמצא חן בעיניך והסיכוי לזה גבוה בהרבה מזה ששתיכם תהיו מרוצים

הטענה שלי היא, שלא ייתכן שהשפוט של האדם יהיה אובייקטיבינבנה המקדש

כאשר הוא מתעסק בהשוואה, כי לא מדובר במחשב שקונים אלא

 

באדם בעל נשמה, ודוקא מה שאפשר להתרשם ממנו יותר מכל בפגישות ראשונות,

 

הוא הצד החצוני ולא הפנימי, יוצא שהשפוט של אדם היוצא עם כמה הוא שפוט

 

הרבה יותר חצוני וחומרי מאשר אדם שבודק את הכל יחד וללא השוואות,

 

אני טוען שמי שלא יודה בכך הוא מרמה את עצמו.

אני אף פעם לא השוותי בין בחורותה-מיוחד

אם בשבילך דייט ראשון זה כמו אצל החרדים אז נכון. אם לא אז אין לזה משמעות. אל תיקח אישית אבל כנראה אין לך ניסיון בדייטים זאת הסיבה שזה נראה לך קיצוני מידי.

לצערי הרב יש לי נסיון בדייטים, ודוקא משום כך אני כל כך מתנגדנבנה המקדש

כי זה לא שק תפוחי אדמה שהולכים לקנות

 

יש אינסוף משתנים ואינסוף היבטים בבת אחת ואם כן, 

 

איך אפשר לבדוק כמה יחד, נראה לי הזוי לחלוטין.

פשוט מאודה-מיוחד

כמו שאתה מברר על בחורה רק כפול 3

כנראה ההבדל בנינו זה היחס לדייט הראשון. אתה לוקח אותו ברצינות רבה מידי (אינסוף משתנים והיבטים) סה"כ הכירות בסיסית, בדיקת כימיה בסיסית ולראות אם יש שפה משותפת. אם יש לך ניסיון רב אתה צריך לדעת שרובם המוחלט מסתיימים כי זה לא נראה חיצונית או עולמות שונים לגמרי לא על דברים ספציפים קטנים

אתה לא נותן הזדמנות אמיתית לאף אחת מאלו שיצאת איתןנבנה המקדש

ואתה יוצא מנקודת הנחה שבטוח הרוב לא יצליח,

 

זו שגיאה חמורה לדעתי.

זאת לא יציאה מנקודת הנחהה-מיוחד
זאת עובדה. הרוב לא מצליח
יש כמה נשים שטרחו והשתדלו בכל מרצן לבוא לפגישה עם מעלת כבודנבנה המקדש

הגבר הוקם על שהחליט ברוממות גודלו

 

שהוא נמצא במרכז העולם, ועל כן כל הנשים

 

לשרותו וייתכן ששתיהן מתאימות ויצטרך להכריע

 

כי אין מה לעשות ואי אפשר להמשיך עם שתיים

 

ויוצא שאחת מהן תצא בפחי נפש ותפנה לרבונו של עולם,

 

מה פשעי מה חטאתי, שכל כך עמלתי וללא סיבה אמיתית

 

הופסק הקשר,

 

סלח לי זה לא אישי נגדך, בעיני מי שעושה כזה דבר הוא 

 

טפוס אגוצנטרי, שדבר זה מאוד מאוד בעייתי כידוע מכתבי הרב קוק

 

זצ"ל וכידוע מהלב הפנימי הפועם בלבם של אחינו שלומי בית ישראל.

 

ואף אם תגיד הבחורה שהיא מסכימה, זו הסכמה תיאורטית, שאינה יכולה

 

להסתדר עם הלב הפנימי כאילו מישהו ירפא לה את הלב על הנעשה,

 

אלו פלפולי סרק של בחורי ישיבה במחילה מכבודו, בלי להתכוין אליך.

מ2 האופציות אני נרתע636

זה מבחינתי כמו שמישהו ישאל אותי מה אני חושב על יחסים פתוחים בין בני זוג נשואים לעומת בגידה. זה אמנם לא אותו דבר 100% אך זה נשען על אותם עקרונות.

האמת שביחסים פתוחים יש משהו רקוב יותר מבגידהנקודה

בס"ד

 

 

בעוד ש"בגידה"- זה מצב בו ברור לכל הצדדים שמה שהולך כאן הוא לא מוסרי ולא ראוי,

ב "יחסים פתוחים" (מבחיל אותי לכתוב את המושג הזה בכלל) זה אידיאל...

אם בבגידה הקילקול לרוב הוא ביצר, ולעיתים גם ברגש,

ביחסים מהסוג הבזוי הנ"ל מגיע עד השכל. וכשהשכל מעוות- הקילקול הרבה יותר עמוק,

מאשר נפילה בעקבות "רוח שטות"

זה לענ"ד

הטענה שלהם:פינגו0

ככה הם חוסכים זמן והתלבטויות בין הצעות..

הם פשוט יוצאים עם כולם, ואז לאחר מספר פגישות הם מתמקדים בקשר הכי טוב מבחינתם..

 

האם זה מוסרי? אולי..

מה אני אעשה כשיתברר לי שהבחורה שאני יוצא איתה עושה את זה? אני בו ברגע אגיד להמנפנף!!!

תלוי באיזה שלב של הקשראיש השקים
ותלוי כמה זמן השקעת בפגישות

כשההמתנה לתשובות מבנות במשך כמה שנים (בסך הכל ) אתה חייב למצוא דרך לקצר תהליכים

גילוי נאות: לא יצאתי מעולם במקביל
אני סיגלתי תנאי636

אם לוקח לבחורה יותר מיומיים להחזיר תשובה אני חותך אני לא אחכה לה. אני לא רואה עניין לצאת עם מישהי במקביל כי לבחורה לוקח זמן להחזיר תשובה.

מילא זה היה מקדם מישהו בבחירה שלו... וגם זה לא. לפחות ברוב האהבה בתענוגים
זה לא אמין בעיני, וזה כ"כ בסיסי, שקשה אפילו לענות על השאלה הזאת.
איך אפשר בכלל?! נשמע מבלבל לגמרייעל מהדרום
לא. תמיד גם לא יוצא כלום מכאלה דבריםירושלמית טרייה
מכירה מישהו שיצא במקביל עם שלוש.
אנחנו, הבנות שידענו מהתוכנית מראש, הודענו לו שלא ייצא לו כלום מאף אחת מהן.

כמו שכתבו לפני, זה חוסר יושר, זה מגעיל, וזה לא מתאים לסוג הקשר שמנסים ליצור.

גם ככה, בביצה של רווקים קשה קצת להתחתן כי כל הזמן יש בראש עוד אפשרויות. וגם מעוד סיבות אבל לא קשור לכאן.
אז להכיר בו זמנית שתיים, זה אומר שלאף אחת מהן לא מתייחסים באמת ברצינות. רק עסוקים בהשוואות.

בקיצור, לא לא ולא.
אם שתיהן יודעות ומרשות לך למה לא?אריק מהדרום
כי המצפון האנושי מתנגד לכך באופן טבעי וכל מי שספר לנו שעל אףנבנה המקדש

המצפון הוא נפגש עם כמה רק נזק יצא ולא תועלת, זהו סימן ברור

 

ומובהק שאין זה רצון ה' אשר עוסק בזיווג זיווגים, ומה' אישה לאיש,

 

ועל כן ה' לא נמצא בספור הזה הוא, ואינו מסייע, אלא מאפשר לחטוא,

 

כפי שמאפשר לכל חוטא לחטוא, ובבוא הזמן תשלום העונש מוכן ומזומן.

ונראה לך ששתיהן יודעות???בת 30


אני נוטה שלא להסביר בדיחות, זה הורג אותן, מצטער.אריק מהדרום
אני בעד להתיר את חרםשפתותנו שבח

את חרם דרבנו גרשום.

 

 

ואז ממילא יהיה מותר לצאת במקביל.
 











אבל רק לנו מוציא לשון.
 




 

כן? היית שמח או רוצה לצאת עם שתיים במקביל?כמעין הנובע
הוא רוצה להיות נשוי לשתיים במקביל.dora
אם הוא רוצה להתיר את החרם...
"וממילא יהיה מותר לצאת במקביל"כמעין הנובע
כדי לצאת במקביל לא צריך להתיר את החרםdora
אכן.. אך זה להיכנס במעט לקטנות.. השאלה הייתה ברורה.כמעין הנובע
השאלה שלך ברורה רק הוספתיdora
תתחיל עם אחתה-מיוחד

תסתדר איתה ואז תיקח את השניה

אם הוא בן38 מותר לו.חלושששש
למה מותר לו?636


כדי שאם חלילה נגזר עליו להשאר רווק עוד כמה שנים קדימהחלושששש
לא ירגיש שאולי לא מיצה את כל האפשרויות ( נכון, זאת תחושה לא נכונה, אבל תחושה...)
נראה לי שיש מי שמתירים בגילאים מאוחרים...
מי שגוזר את הגזירות הוא ה', ולכן אין לזה שום קשר לגיל אלאנבנה המקדש

למעשה האדם.

 

ככתוב: מה' אישה לאיש.

 

זהו מבחן אמונה בה'.

נכון. אבל לאנשים לחוצים מאוד מבחן האמונה הוא מבחן- מבחן..חלושששש
אם הם חושבים שזאת בשתדלות שחא מיצו....לא הייתי שופטת אותם...
(שלא יובן שאני בעד או משהו)
לא באתי לשפוט, אלא לומר מה הנכון לדעתינבנה המקדש


הרבה זמן לא היתה בפורום הזה הסכמה כ''כ גורפת.הולם במיוחד
כנראה שהסברה היא,ד.

שמחפשים אישה להתחתן, וזה שלב של "בדיקה ראשונית". ולא שלב שיש לו משמעות של מחוייבות. עוד אין משהו ביניהם. ההיפך מהסתכלות "רומנטית" שמנסה "להרגיש כאִילו" עם כל מי שיוצאים..

 

זה דבר שיש בו אמת בבסיסו. כמו שמקבלים כמה הצעות, אז גם מכירים. ומחליטים מי נראה שהכי מתאים.

 

אלא מה? שלמעשה, לפחות אחרי הפגישה-שתיים הראשונות, ולא-פעם גם אז, אנשים מנסים לעשות "סימולציה", כלומר: לחוש איך אוכל להרגיש עם זה/ו. לא רק "בודקים נתונים".  וכשיודעים שבמקביל יש עוד הצעה שבודקים, זה קשה להיות באמת ממוקד ב"כאילו זה-זה". לפחות באופן ההיכרות המקובל כיום. וגם, אם זה היה מקובל, אז הצד השני היה חש שהוא "בהשוואה", ולא היה "הוא" באמת.

 

כמובן, שכאשר כבר נוצר קשר כלשהו, ויודעים שהוא מוכוון מטרה, אז לכאורה יש בכך צד של הונאה. לא רק פורמלית, אלא גם רגשית. כי הרי השני משקיע את עצמו בכך, במחשבה שהנתון היחידי הוא כמה זה אכן מתבסס ביניהם, ולא "בהשוואה" לאחרים..

 

 

הסברה הזאת לא מקובלת עליי636

גם אם זה "בדיקה ראשונית" שלפי מה שהבנתי זה נקרא אצלך "פגישה ראשונה-שנייה" זה עדיין פסול מהשורש לפי דעתי וזה בגידה, יש לדעתי ציפייה כל שהיא הכי מינימלית שנפגשים רק עם אדם אחד ולא בודקים עוד הצעות במקביל,בטח ובטח שלא יוצאים במקביל. ציינת ועשית השוואה משונה לפי דעתי כמו ששומעים כמה הצעות במקביל- זה שונה מאוד כי אדם ששומע כמה הצעות במקביל הוא עושה חושבים עם עצמו והוא לא יצר קשר כל שהוא עם מי מהן.  

שאלת מה הסברה..ד.

זו לדעתי הסברה.

 

מה שבטוח - זו לא "בגידה". ומי שמתייחסים אל בירור ראשוני האם יש אופציה להתחתן, כאילו זה קשר-דמוי-נישואין ששייך בו "בגידה", אז לכאורה זה בא ממידות טובות - אבל זה גורם ההיפך, שלא תהיה הבחנה חדה בין נישואין ללא. התוצאות המרות של ה"תרבות" הזו בעולם, ידועות.

 

אבל אכן, גם אני ציינתי שאני חושב שהציפיה של אנשים כיום, זה שלא קורה דבר כזה.

 

 

 

יש לך מילה אחרת לבגידה?636

בחור שיוצא עם 2 בנות במקביל גם אם זה פגישה ראשונה?

רצח עםה-מיוחד
נסחפת לגמרי
רוצה להסביר למה?636

במקום להטיל פצצה?

והוא עוד נסחף?ברקת

תכתוב תשובה עניינית 

הוא התכוון שהמילה 'בגידה' מוגזמת כי עדיין אין מחוייבות ביןחלושששש
שני הצדדים רק בודקים התאמה..
בודקים התאמה לקשר ארוךחפש
אבל לא אין אופציה לקשר ארוך עם השניה יותר מתאימה אז הוא בעצם משקר לה
נכון. השאלה המרכזית לבסדריות העניין או לא היא האם מסתירים אוחלושששש
לא?
אם הכל גלוי - אין שום בעיה
...
הבעיה שאין סיכוי למצוא מדוייטות כאלו...
אני סבור שגם אם תנתן רשות, אין רשות מהקב"ה, כי זה נגד היושרנבנה המקדש

והמוסר האלהי

אם הבנתי אותך נכון636

אז תאורטית מה ההבדל בהסכמה בין יחסים פתוחים לבין לצאת עם 2 בני זוג במקביל "בהסכמה"? 

מה ז"א למען ה' יחסים פתוחים? נשמע נורא.. מקווה שהבנתי לאחלושששש
נכון..
הכוונה לנשואים שמחליפים זוגות??
ה'ישמור ויציל!!
מה הקשר בין זה לזה? מה השאלה?


בטוח לא הבנתי נכון....
לא מחליפים זוגות.ענבל
בס"ד

שפשוט מותר להם להתראות גם עם אחרים.
המחשבה הזו תסלחי לי, מעוררת בי בחילה, מי שעושה כך הוא שפלנבנה המקדש


^^^^פלצור
נישואים זה לא אמון? לא מחויבות? לא מסגרת??? איבדנו שפיות...

נכתב מתוך דאגה לילדיי. שמנהסתם כשאגיע לשלב הזה יהיו דברים משוגעים בעולם יותר ממה שיש היום.
ה ירחם.
ראה תגובתי לניק שמעליך.ענבל
לעזאזל איתכם. תקראו את התגובות שלי!!!!!!ענבל
בס"ד

רוצים להראות לי איפה תמכתי בזה?!?!?!
בסה"כ דייקתי את המושג.

זה הכל.

אשכרה נמאס לי להתווכח איתכם. אתם פשוט לא קוראים מה שכותבים לכם.
ראי בשערי תשובה לרבינו יונה שכל המסביר רשענבנה המקדש
גם הוא יחשב כתומך בו, ברור כפי שאמרת שאינך מסכימה עם זה, אבל ההבדל בינינו שזה מבחינתי בבחינת עבודה זרה ונחבול פה שלא יעלו על דל שפתי
אז יש לך בעיה ויש המון דברים בעולם שאינך יכול לדבר עליהם.ענבל
בס"ד

אז צא מהדיון.
תשובה כזאת לא קשורה לדיון.

אין לי בעיה לדבר על דברים, אני לא צריכה להסכים איתם או לתמוך בהם בשביל זה.
לצורך דיון הגדרות הן חשובות.
אם תסבירי את העמדה ואח"כ תסבירי למה היא קלקול, אפשר, אם לאנבנה המקדש

את עוזרת לקלקול להתפשט, פשוט הגיון, לא פילוסופיה

כל מה שעשיתי היה לדייק את ההגדרה שלה.ענבל
בס"ד

היא כבר הביעה התנגדות.

גם אני הבעתי התנגדות בתגובות שאחר כך.

אז בחייאת, תקרא קצת לפני שאתה כותב.
לא הבנת אותי, את לקחת את זה אישיתנבנה המקדש

כאילו את מעוררת בי בחילה, חס וחלילה,

 

דברתי על כל הבטוי הזה והשיח הזה שמעורר בי בחילה

 

רק לשמוע בטויים מעין אלו, ואני לא רוצה לטמא לא את מחשבתי לא את 

 

דבורי ולא את מקלדתי ברעיונות מעין אלו, על כך מחיתי

אז אל תקרא. לא רואה מה עניין זה לנושא.ענבל
אבל אני קורא, ובלי כוונה נכנסו פה בטויים מהעולם המכונהחילונינבנה המקדש

וזה מה שלא אהבתי, לא נגדך אישית, סליחה אם נפגעת

שביחסים פתוחים אתה נשוי.ענבל
בס"ד

אף אחד פה לא מצדיק את זה, רק הסבירו מה המחשבה מאחורי זה.
אין מקום להסביר עמדה טעונה תיקון, צריך לתקן את העמדהנבנה המקדש

זה פשוט גועל נפש ממדרגה ראשונה

 

מה שקראת יחסים פתוחים, בא לי להקיא

 

רק מלשמוע את המילים הללו.

בטח שיש מקום.ענבל
בס"ד

אי אפשר להתנגד לעמדה בלי להבין אותה, זה מטומטם.
אני מבקש שתסבירי את היטלר..נבנה המקדש
כשאמרתי שאין מקום, פירושו שאיני מתחשב בכך אלא דוחה אותה על הסף (הרבה פעמים אין זה כך אבל במקרה זה איני חושב כן) לא כל דבר צריך להסביר את היטלר אני לא מוכן להסביר אף שיש הרבה מה להסביר, אבל לא חושב שזה נכון כאילו זה לגיטימי, וודאי שאיני אומר שמי שפועל כך הוא היטלר.. אלא לקחתי דוגמא קיצונית להסביר העניין.
גם את היטלר אני אנסה להסביר.ענבל
בס"ד

לא כי אני מצדיקה אותו, כי אני רוצה להבין מה הביא אדם למצב כזה.
ההשוואה פה באופן כללי הזויה. היטלר במודע בחר לפגוע באנשים, היא בתמימות פגעה. זה לא כאילו היא התכוונה לפגוע, היא לא ראתה בזה דבר נורא כמו שהוא ראה. קוראים לזה חוסר בתקשורת וחוסר תיאום ציפיות. זה הכל.
הדרך לגהינם רצופה כוונות טובות, מכירה?נבנה המקדש
זה שהיא לא התכוונה רק מחליש את החומרה, אבל המעשה פה ועל פיו שופטים בעולם הזה.

לא השוותי להיטלר וכתבתי שאיני משווה אלא מקביל.

כפי שכבר כתבתי כשאני מנסה להבין יש שתי צורות, אחד להבין מה הטעות כדי להשמר ממנה, ב להבין כדי להבין, אני במזיד גמור במקרים כגון אלו מוחה בתוקף בדרך השניה, כי אני עלול להיות שותף באיזשהו מקום עם העמדה,
ועל כן אינני מעוניין להסביר למרות שיש אפשרות לטהר את השרץ בק"ן טעמים אבל מה לעשות הוא שרץ והוא טמא, מה לעשות ואני סבור שלצאת במקביל הוא שרץ וזה טמא גמור.
חבל.ענבל
בס"ד

אתה חורץ משפט על בחורה שאתה אפילו לא מכיר.

גם ההקבלה להיטלר היא מזעזעת בעיניי. הוא הוביל לרצח אנשים, היא בתמימות יצאה עם שניים, זה לא מקביל בשום צורה אפשרית.

קוראים לזה לדון לכף זכות, אולי כדאי שגם את זה תלמד בכל התורה שלך.
את חוזרת שוב על מה שלא אמרתינבנה המקדש

והפעם תקשיבי טוב: לא השוותי בינה ובין היטלר בשום מצב,

 

אמרתי את זה כבר פעמיים, השוותי את העקרון, ועל כן אני לא רוצה

 

לתת הסבר לחוטא אא"כ אני מסביר למה הוא חוטא למרות ההסבר,

 

אני לא מדבר על הבחורה, הבחורה אכן אני יכול ללמד עליה זכות מכאן

 

עד להודעה חדשה אפילו אולי יותר ממה שאת יכולה לדמיין, אבל,

 

אני לא מדבר עליה, אני מדבר על המעשה בתור מעשה, על מי שעשה 

 

את זה זה סיפור שונה לחלוטין.

אף אחד פה לא התיר את המעשה.ענבל
בס"ד

אבל בשביל ללמד זכות על אנשים כאלה אנחנו מסבירים מה הם התכוונו.
לחיות עם רגשות שליליים כלפיהם זאת לא בדיוק הדרך הנכונה.

באופן כללי לחיות עם רגשות שליליים כלפי אנשים זאת לא דרך אידיאלית.
טוב מה לעשות את אישה, וטוב שככה ואת לוקחת את זה כל הזמן לפןנבנה המקדש

האישי של הבחורה התמימה המסכנה שלא בדיוק מעניינת

 

אותי כרגע, אני דברתי על העקרון, אני מסכים איתך שבפועל

 

כלפי אותה הבחורה עליה דבר פותח השרשור צריך מאוד

 

להזהר וייתכן מאוד שהיה בה את התמימות טפשות, מה שהופך

 

אותה לטועה טעות חמורה אך לא פושעת מדופלמת ועל כן יש לבדוק בזהירות

 

ולקחת את כל האופציות, יחד עם הבנת התחושה של הנבגד.

אז אני לא מבינה מה אתה רוצה.ענבל
בס"ד

אף אחד לא הצדיק את המעשה. בסה"כ ניסיתי להסביר שהבחורה לא מפלצת.

זה לא קשור להיותי אישה, זה קשור לנושא השרשור.
סליחה, פותח השרשור לא דבר דוקא על אותה הבחורה אלא באופן כללינבנה המקדש


א. זה התחיל מאותה בחורה.ענבל
בס"ד

אני התייחסתי גם לנושא המקורי.

ב. הבחורה הזאת היא דוגמה לעוד הרבה מקרים אחרים.

הייתי אומרת את אותו דבר על כל אחד אחר.

גם על בנים.
לא אמרתי שאת אמרת זאת בגלל היותה בחורה ולא בחורנבנה המקדש
אלא שיצאת להגנתה כמו אמא יהודייה טובה וזה בסדר גמור זה מעולה! אבל אני לקחתי את זה לכיוון העקרוני, לא קרה שום דבר הכל בסדר.
אגב, באותה מידה אני יכולה לומר שאתה מגיב ככה כי אתה גבר.ענבל
בס"ד

אבל אני לא מגיבה ככה כי זה יהיה עלבון למין הגברי.

להשתמש בטיעונים מגדריים זה לא ענייני ולא מכבד אף אחד מאיתנו.

תודה על הזלזול אבל. תמיד נחמד לעשות איתך עסקים.
למה את רואה את זה כעלבון? תארתי עובדה, שזה בסדר גמור זה מאזןנבנה המקדש

ואם היית אומרת שאני מגיב כגבר זה היה מחמיא לי

זה כבר אינדיווידואלי636

אבל יש לשאול- האם בדיקת ההתאמה היא "נקייה לחלוטין" כאשר יש פגישה עם 2 בני זוג במקביל?

זו לא בגידה.ד.

להגדיר כך, זה עיוות של ההבדל בין נישואין ללא נישואין. וכמו שאמרתי, ה"רומנטיקה" הזו באה מתרבות זרה' והיא גורמת לטשטוש יחוד מושג הנישואין.

 

אלא שאכן, אם ברור שבחורה יוצאת רק על דעת שזה לא כך, יש בזה פגיעה באמון. פגיעה באמון זה גם דבר לא הגון..

אני לא התייחסתי למושג רומנטיקה636

אני קורא בגידה למצב כאשר במקום להישאר נאמן למישהי אחת בלבד, יש פגישה עם מישהי אחרת במקביל וזה כבר בגידה ופגיעה באמון. בנישואין זה כבר הרבה יותר חמור.

לא דיברתי "עליך" כמובן..ד.

אלא על טשטוש בין היכרות לפני כן, שאין לה כל ערך עצמי מלבד בירור האם מתאים לנישואין - וכל ה"קשר" שיוצרים הצדקתו היא בבחינת סימולציה כלשהי לבדוק היתכנות בנישואין - לבין מחוייבות נישואין, שזו מציאות ממש.

 

וכשמכיר ראשונית, אינו אמור להיות "נאמן" לה. בוא בודק האם היא מתאימה למצב שבו יהיו קשורים באמת, ויצטרך אכן להיות "נאמן"..

 

לגבי פגיעה באמון, אכן אמרתי, שזה בהחלט יתכן.

זהammyy admin

בעייתי מהשורש, מכל הבחינות.

 

מה שבטוח אלו שסתם יוצאים לא למטרה רצינית, אני בהחלט מבין אותם. 

לצאת בכוונה עם 2מה שאני חושבת

ולהמשיך לעבוד על עצמך שזה עדיין למטרות רציניות בלבד, זה בולשיט סליחה על המילה.

לעומת זאת מי שיוצא בין קשר לקשר (כזה או אחר) לא יודעת אם זה סיפור.

אלא אם כן הוא עושה חשבון עתידי שיעני הוא לא נאמן לבת זוגתו כי הוא לא חיפש אותה ברצינות "ושרק בטעות" נפל על שידוכים לא מתאימים. אלא בכוונה תחילה התקשקש עם בנות.

אבל.....

מי אני שאשפוט.

מה הכוונה לא יוצאים למטרה רצינית?636


לצאת סתם.ammyy admin

להעביר את הזמן .

לעוד מטרות .. (: 

אני בעד שתהיה בת זוג לכל יום!!כמעין הנובע
רק שתים במקביל? לא חבל?!










<צ>, כמובן..
חלושששש
נשמע הזוי מה שאמרת...
אבל,
מבטיחה שאני מכירה בת ( חילונית) שסיפרה לנו שהיא יוצאת עם ארבעה במקביל כדי שאם אחד יעזוב יהיה לה אחרים..ולכל אחד הקדישה יום אחר בשבוע...אני די בטוחה שעבדה עלינו אבל היא נראתה רצינית לגמרי....
יש מצב לגמרי.arixon
ממה שחברים סיפרו לי בצבא, בנות חילוניות מגיעות למצבים נוראיים.
נראה לי זה בגלל שהקטע של נאמנות בעולם שלהם לא כ"כ חזק (לא שהם אנשים רעים, רק שהתרבות שלהם מזעזעת..), ממש עצוב לי בשבילם.
בזמן שהדתיים מתמהמהים לגבי שאלת התרת פוליגמיהסוג'וק

החילוניים כבר מגיעים\סוטים ליותר מזה: פוליאמוריאה - ריבוי אהבות

נשמעת בחורה מסכנהנקודה

בס"ד

 

מה חוסר ביטחון עלול לעשות...

מפחיד אותי לחשוב מה היא עברה כדי שנפשה תתעות בצורה כזאת.

מקווה שהא אכן עבדה עלייך...

 

ולעצם העניין אפילו בהסכמה זה  שגוי, כי זה סתם מבלבל ומיותר.

כדי ליצור קשר - או לבדוק אם יש בסיס ליצירת קשר צריך פנאי נפשי...

לפני איזה שנהשפתותנו שבח

רץ באינטרנט סיפור 

על סיני אחד או משהו כזה

שיצא עם 16!! במקביל.

עד ש...

הבחור נפצע באיזה תאונה.

והופ כולן באו לבקרו
 

ולפתע....

זה מזעזע. היה מקרה של חיל שנהרג ובשבעה היואורין

כמה חברות שכל אחת היתה בטוחה שהיחסים איתו היו רציניים ושעומדים להתחתן.

אולי זה היה הקטרוג שהכריע את הכף.. ה' ירחםנבנה המקדש


מי אנחנו שנעשה חשבונות שמים?!הרוזן!


אמרתי: אולי, ואף אחד פה כנראה לא מכיר אותו ואמרתי זאתנבנה המקדש

בעיקר מצד יראת העונש למנוע ממי שהוא שאולי יחשוב שזה טוב,

 

אולי מחשבה זו שהעלתי תגרום לו להמנע, וזו התועלת שרציתי להשיג.

זה נושאד.

אחר לגמרי ממה שהועלה בראשית השרשור.

 

מה שהוא דיבר שם, זה על אדם שבמקום לשמוע שתי הצעות במקביל ולהכריע ביניהן, הוא גם "מתרשם אישית".

 

אבל מציאות של קשרים שכבר נמשכים, וכל אחת חושבת שאיתה זה "רציני", זה מעולם אחד לחלוטין. זו ה"אהבה", שמה שיש בה היא אהבת-עצמו, והשימוש בזולת ככלי. "תרבות" הפוכה ממה שעמד ביסוד השאלה כאן, תרבות שאין בה הבנה שהנישואין זו המסגרת היחידה שיש בה קשר באמת.

מגעילים.ד.


חוסר שכל וחוסר ביטחון עצמי טוטאליכמעין הנובע
כנראה חוותה הרבה אכזבות או שבירת אמון בעבר.
חלק מכם סוטים מהנושא וחושבים שזה מצחיק636

אז חדשות מרעישות- ממש לא!

לעניינו של דבר- יש כאן 2 אופציות- או שאותה בחורה לא הבינה את העמדה של אותם סברות שההם רואים בזה לגיטימיות מסוימת לצאת עם 2 בני זוג במקביל, או שאותם דעות מובכים מלהביע את דעתם לאור הדעות שעולות כאן. 

נראה לי שהרבה מאלו שנכנסים למערבולת זו עושים זאת כחוסר ברירהנבנה המקדש

מבחינתם, כי הם בלחץ להתחתן ואז היצר הרע ממציא את כל התירוצים 

 

הטובים ביותר בעולם למה זה בסדר,

 

אבל בתוך תוכם של כולם, הנשמה הפנימית, היצר הטוב ממש מתנגדים

 

לכך ולא רוצים באמת לרדת לשם, וההוכחה היא, שרוב אלו שעושים זאת

 

מתביישים לספר זאת ברבים ובוודאי לא ירצו שיתפרסם, הבושה מעידה על

 

היות הדבר חטא.

 

אינני מדבר על הצבור המכונה חילוני ששם לעתים לצערינו אין כללי מוסר 

 

ברורים וחדים בעניין זה בצורה כל כך ברורה ועל כן גם חושב האדם ומשכנע את

 

עצמו כמו כל עבירה שהאדם משכנע את עצמו שזה בסדר גמור ומותר.

לא כתבתי על מי שביצע את זה636

כתבתי על מי שכותב שהוא לא רואה בזה דבר רע.

לאותה בחורה יש שם.ענבל
בס"ד

והבנתי אותם מעולה.

אבל-
א. אתה שוכח שאני פה כבר חמש שנים והשרשור הזה ישן נושן. חלק מהניקים כבר לא פה.
ב. גם פה הציגו לך את הסברה. אני מעולם לא אמרתי שאני מסכימה איתה, רק שאני לא חושבת שזה צורך טיפול נפשי.
נכון, לא צריך טפול נפשי, צריך טפול נשמתי, שהנשמה תחזורנבנה המקדש

ותסביר לנפש עד כמה היא טועה לעשות דברים אלו.

גם לא. אני לא חושבת שהבחורה אכזרית.ענבל
יש לה בעיה באמונה בה', מי שיש לו פת בסלו ושואל מה אוכל מחרנבנה המקדש

הרי זה מקטני אמנה.

 

מי שקבל הצעה אחת, וצריך לבדוק עוד אחת,

 

יש לו בעיה באמונה שה' הוא המזווג זווגים

 

ולא ישלח לו שני זיווגים יחד.

זה חוסך זמן.ענבל
בס"ד

מלבד זאת, לא אמרתי שאני מסכימה עם הדעה הזאת.
זה לא חוסך שום זמן, אלו טענות יצר הרע, זו דרךנבנה המקדש
קצרה וארוכה, אני רוצה ארוכה וקצרה, אלו חשובים שאינם נכונים, מי שמלא באמונה לא עושה את החשובים הללו אלא מתפלל אל ה' שיזמין את הראוי לו.
ככה אתה רואה אמונה. אני לא רואה את זה ככה.ענבל
בס"ד

מלבד זאת לא בכל מקום צריך לדחוף אמונה.
היא לא רואה בעיה בלצאת במקביל, וזהו.
זכותה הדמוקרטית.
בתורה יש הרבה דברים שאין בהם שום דמוקרטיהנבנה המקדש
ולכן אני סבור שמי שצריך לצאת עם כמה, יש לו בעיה קשה שאינו בוטח בה' מספיק שיזמין לו הראוי לו,

ואין מקום בו השקול האמוני לא נמצא, הכל בתוך האמונה, מתוך האמונה ולשם האמונה, אנו צריכים כל הזמן לחיות את הקשר עם רבונו של עולם.
הקשר שלה עם רבש"ע הוא לא עניינך.ענבל
בס"ד

קשר עם רבש"ע הוא אינדיבידואלי ואתה ממש לא יכול להתערב לה בו.

זאת לא הלכה, ככה שהפסקה הראשונה שלך חסרת כל רלוונטיות לנושא.
סליחה, מניין לך העמדה הזו? כל ההלכה היא בדיוק הפוכהנבנה המקדש

להגיד לאדם מה הוא צריך לעשות להאמין ואפילו לחשוב!

 

אין כזה דבר שכל אחד עושה מה שהוא רוצה בכל תחום,

 

יש תחומים שכן ויש שלא, ובזה אני סבור שלא

היא לא אכזרית?636

אני באמת לא מאחל לך לעבור את זה, אבל זה היה אכזרי ברמות.

לא, היא לא אכזרית.ענבל
בס"ד

קשה לי להאמין שהיא באה ואמרה "באלי לפגוע בפלוני אלמוני, בואו נבגוד באמון שלו".
היא עשתה את זה מתמימות. תמימות לא הופכת אדם לאכזרי.
זה לא קשור אם אני אעבור את זה או לא, אני לא אחשוב שהאדם אכזרי.
תמימות?636

בחורה יצאה עם 2 בחורים במקביל- זה לא תמימות

זאת תמימות. היא לא התכוונה להרע.ענבל
בס"ד

מבחינתה זה היה בסדר. היא לא ראתה מה רע בזה.
זה נקרא תמימות.

זאת לא תמימות, זאת טפשות ומי שאין בו דעתנבנה המקדש
אסור לרחם עליו, כך אמרו חז"ל, בגלל הטפשות תמימות זלה היא גרמה נזקים כבדים וידוע הכלל ההילכתי, אדם מועד לעולם, הוא לא יכול להגיד לא התכוונתי.
הגבול בין תמימות לטיפשות הוא דק.ענבל
בס"ד

במקרה הזה אני לא בטוחה שזה היה טיפשות.

זה שהיא יצאה עם שני בחורים במקביל לא אומר שאין בה דעת.
לעשות משהו שבעיניך לא נכון לא הופך אדם למטומטם שאסור לרחם עליו.

אגב, אני לא מרחמת עליה, אני שמחה בשבילה שהיא לא מתחתנת איתו בדיוק כמו שאני שמחה בשבילו שהוא לא מתחתן איתה. הם פשוט לא מתאימים.
אני רואה שאת נטפלת בפגיעה האישית בה, תעזבי אותה היא לאנבנה המקדש

מעניינת אותי, כל מקרה לגופו וצריך לבדוק את אינסוף הפרמטרים,

 

כדי לשפוט אדם, אני דברתי באופן עקרוני על מי שעושה כזה

 

דבר שלא איכפת לי מתמימותו כי בתמימותו הוא הרס עולם, השוני היחיד

 

יהיה בעוצמת הבעייתיות, אבל הדבר ברור כבעייתי גם שלא התכוין.

לצאת במקביל זה בעייתי, אף אחד לא חולק על זה. פה לפחות.ענבל
לפי ההיגיון שלך636אחרונה

 אני יכול להגיד על כל דבר שזה תמימות "כי לא ראו בזה משהו רע"

בואי לא נעוף636

השרשור לא כזה ישן מדובר על כמה חודשים. אמרתי את דעתי וככה אני חושב- היא חייבת טיפול

השרשורים שדיברתי עליהם כשאמרתי שיש דעות אחרות- ישנים.ענבל
בס"ד

יש לך בעיה. מזל שאתה לא זה שקובע לה..
לשלוח אדם סתם לטיפול זה בזבוז זמן, כסף ואנרגיה.
הבזבוז זמן וכסף הזה אולי יגרום לה להרהר תשובהנבנה המקדש
על העוול שעשתה.
בשביל זה לא צריך טיפול. בסהכ מישהו שיאיר את עיניה.ענבל
בס"ד

או שהיא תמצא מישהו שמתאים לה ומבין אותה.
זה לא קשור לזה שהם ישנים636

בנוגע למה שכתבת יש לי דעה- את לא חייבת להסכים אבל לכתוב שיש לי בעיה זה לרדת נמוך ואני לא יורד לשם.

אני חושב שהבחורה חולה.

"יש לך בעיה" נאמר בתור ביטוי.ענבל
בס"ד

לא פשוטו כמשמעו.
הכוונה הייתה שבעיה שלך ומזל שאתה לא זה שמחליט לה.
חולה היא לא, בשום מובן רפואי או נפשי.
לדעתי היא כן חולה636

וזה אינדיבידואלי. 

היתה איזו אחת ששאלה אותי על דברים כאלוחפש
וכשאמרתי שאני ממש לא מסכים עם אנשים כאלו היא חתכה בלי סיבה.
עכשיו אני מתחיל לחשוב שאני הייתי השני שלה😅
חחח יש מצבמחודשת.


ממש לא מתאים!מחודשת.
עבר עריכה על ידי הכל לטובההה בתאריך ל' בניסן תשע"ו 00:10

חוץ מהענין הלא מוסרי.

אם אחד אפשר להסתבך ולהתבלבל אז כשיוצאים עם 2 וואי וואיי וואאייי

שאלה תאורטית:עוגי פלצת
אם היתה מוסכמה שיוצאים עד יותר מאחד
וממילא אתה יכול להניח / יודע שאתה לא היחיד

האם זה היה פחות גרוע בעיניכם?
(אני נגד)
לא,ולא הייתי נפגש איתה636


עצם הרעיון למוסכמה מזעזע.כמעין הנובע
גם מראה דברים מסויימים על אותם אנשים..
עד כמה אתם מרגישים שמודל הזוגיות של ההורים שלכםפתית שלג

משפיע על מה שאתם מחפשים בבן\ת הזוג או על מודל הזוגיות שאתם מחפשים?

אני בטוח שזה משפיע הרבה יותר ממה שאפשר לבחון בשכל, אבל עדיין זה יכול ללמד הרבה.

לי לקח המון זמן להבין כמה שזה משפיע עלי בין אם רציתי ובין אם לא. אולי אפרט בהמשך..

תדייק ותסביר את כוונתךפ.א.

אני שואל זאת כי הרבה דברים בזוגיות, באופי ההתנהלות הזוגית, ביחסים בין בני הזוג, נחשפים ומתגלים רק לאחר תקופה ארוכה שגרים ביחד.

לדעתי הרבה מה שאתה רואה כיום בבית, לטוב ולרע, לא בטוח שתוכל לאבחן בצד השני לפני הנישואים.

אני למדתי המון מהזוגיות של ההורים שליפשוט אני..

למדתי מה לא לעשות

גם אנירקאני

אותו דבר

השפיע בוודאיארץ השוקולדאחרונה

שידוכיםאשר ברא

איך אתם מבררים מה קריטים לכם?

(שלא קשור למידות של האדם)-

לדוגמה נושא הצבא.

איך יודעים אם זה באמת באמת קריטי לי או שיכולה להבליג אם הבחור לא עשה או לא מתכנן אבל כן פעיל במישורים אחרים?

מרגישיםintuscrepidam

השאלה למה חשוב לך שהבחור יעשה צבאאביעד מילוא

האם זה דבר שמעיד על הבחור האם את מחפשת שיהיה בבית הערך של גיוס לצבא או שפשוט חונכת לזה? זה הבירור שאת צריכה לעשות על הערך הזה

האם משהו מרגיש לך חזק שהוא חסר או קייםארץ השוקולדאחרונה

אם יש לך רגש חזק בנושא וזה מאוד מפריע לך אז זה קריטי לך, אחרת, זה כנראה לא קריטי

גיל בייחס לבשלות לזוגיותאחד האם שומע

הציעו לי מישהי בת 19, מסיימת שנה שנייה של שירות לאומי. אני בן 23, בשירות קרבי. יש בינינו פער של 3-4 שנים, 3 שנתונים. ומשהו בזה ממש מפחיד אותי. בסוף אני אדם בוגר מאוד, ומשהו בגילאים האלה נשמע לי ממש ממש ילדותי. עכשיו ברור שאי אפשר להכליל, ויש מקרים הפוכים לגמרי וכו וכו. השאלה שלי היא מה הבירורים שהייתם עושים לגביה וגם לגבי עצמכם כדי להבין האם היא בוגרת ברמה שמתאימה למה שאני מחפש? אני מדבר גם על בירורים לפני שיוצאים (שזה איפה שאני נמצא כעת) וגם על בירורים תוך כדי הפגישות במידה ומחליטים לצאת..

בנוסף גם יש את החשש הפרקטי, שהיא, בניגוד לבנות בגילי, עוד לא התחילה בכלל לימודים, ולא יודע אם היא סגורה על הכיוון שלה בשנים הקרובות (אפילו אם יש לה תכנון מסוים ללמוד משהו)

תודההההה

לדעתי תתקדםחוזר תמיד לאשתי

אם אתה מבין שהיא בוגרת ומבינה תתקדם.

מאוד יכול להיות שיש פה משהו

תתקן אותיהפי

מה שקפץ לי מהפוסט הוא שנראה שאתה קצת בודק אותה דרך רשימת נתונים חיצונית גיל לימודים תכנון קריירה

לפני שבדקת מי היא באמת(:

בסוף, מקצוע או העובדה שהיא כבר התחילה ללמוד לא מעידים בהכרח על בגרות. הייתי מנסה לברר קודם מי היא כאדם מה הערכים שלה מה היא אוהבת , איך היא חושבת ומתנהלת ורק אחר כך מחליטה אם הפער ביניכם באמת משמעותי..

ברוראחד האם שומע

אבל בסוף קשה לברר את כל זה בבירורים שלפני.. לפני אפשר לברר לרוב דברים יותר טכניים, שלפעמים מעידים על בגרות וכו'

או שאני טועה, מוזמנת להאיר את עיניי(:

הממממממממממממממ.חתול זמני

האם עובד גם הפוך?

לדעתי, אין באמת איך לברר מראשלגיטימי?

אפשר לדון על מה זה בגרות.

ואולי כדאי לפרק את המושג הזה - לדוגמה, האם אתה מדבר על מודעות כלכלית? על יכולת להכיל מורכבויות?

אם אתה יכול לפרק את המושג הזה, אפשר לנסות מראש לברר, וגם בפגישות לדבר על הנושאים האלה.

אבל -

קח בחשבון שבירורים לא בהכרח מציגים תמונה מלאה. כל אחד מכיר מישהו בפן מסוים שלו, ואולי לא מודע ולא מכיר צדדים אחרים.

לגבי פער השנים,

אני לא חושבת שהגיל הכרונולוגי בהכרח מעיד על משהו. לכל אחד מאיתנו יש מסע בחיים, ואנחנו עוברים בתחנות שונות, והאישיות שלנו משתנה בהתאם. יכול להיות מישהי בגיל 19 שעברה מבחינה נפשית הרבה יותר ממך - לא שזה תחרות, אלא שגם לה יש חיים מלאים.

תמיד תפסתי את עצמי כאדם בוגר יחסית לחברות שלי; זה לא מנע ממני לצאת עם אנשים שצעירים ממני בכמה וכמה שנים - וגם אם היה בינינו פער כמו שאתה מתאר, אבל הפוך, לגבי הלימודים. גם מזה לא נבהלתי, כי מה זה כמה שנים של לימודי מקצוע יחסית לחיים שלמים ביחד?

ואולי זה קצת אירוני, אני חושבת שמי שיצאתי איתו עם הפער הגי גדול מעליי - היה אחד המדוייטים הכי פחות בוגרים שלי (לפי ההגדרות שלי), ודווקא עם לא מעט שצעירים ממני ראיתי בגרות גדולה יותר. כמובן שלא כולם, היו גם כאלה שהיו צעירים ממני, וממש לא בוגרים בעיניי - כשהפער שכתבת, כשאני בלימודים והם עוד לא יצאו מהישיבה (כולל לא עשהו עדיין צבא), יחד עם איך שהתרשמתי בפגישה - ראיתי שזה מאוד לא רלוונטי מבחינתי.

בקיצור, לדעתי צריך לבדוק לגופו של אדם. אם שאר הפרטים נשמעים לך טוב, לדעתי כדאי לנסות -

אבל --

רק אם אתה מגיע עם ראש (ולב) פתוח.

אם אתה כבר ירית את החץ ורק רוצה לצייר מסביב את המטרה, עזוב. אתה לא צריך להוכיח שום דבר לאף אחד. רק אם אתה מוכן לתת הזדמנות אמיתית לבחורה להביא את עצמה, לך על זה. אם אתה לא שלם עם זה, אם כל הזמן יהיה לך ציפור בראש שתגיד לך - היא ילדותית, אינפניטילית וכו' - חבל על הזמן שלכם.

תודה רבה!אחד האם שומע

.

בתחילת הדרך היה לי קשר עם פער דומהadvfb

ואני זוכר שגם היה לי חשש דומה וראיתי שהיא בוגרת והכל היה סבבה.

תחשוב על זה שהיא אחרי שנתיים שירות,

כמו שהשלב של הצבא מבגר אז ככה גם שירות לאומי, וממש לא פחות בדר"כ.

אתה יכול לשאול בבירורים איפה היא ביחס לרצון להתחתן, אם היא מתכננת ללמוד בקרוב, אם היא בכללי בחורה מקורקעת-מעשית שלוקחת אחריות על עצמה ועל הסביבה.

חוץ מזה, תזכור - יש בזה גם יתרון שהיא צעירה, זה משהו שאפשר מאוד להנות ממנו

מכירה לא מעטשלומית.

זוגות כאלה, אנחנו ביניהם (:

( עם פער של כמעט 5 שנים, אני הייתי בת 19 בחתונה)

בנות בגיל הזה הרבה פעמים כן בוגרות, והרבה מהן גם די סגורות על עצמן.

מה היא עושה שנה הבאה זה משהו שאתה כן יכול לבדוק בבירורים...

קיצור, לא לפסול על הסף

יש לי חברהרקאני

שהתחתנה כשהייתה בת 18

עם בן 24

אפילו תעודת בגרות לא הייתה לה

אבל היא הייתה בוגרת ובשלה

והם התאימו

גבולי, אבל עדיין נראה לי בסדרPaslash

בגיל 21 יצאתי עם מישהי בת 24, היה הרבה פחות ממה שחשבתי והיא הודתה שגם היא הופתעה.

תלוי כמה היא ספציפית בוגרתזיויקאחרונה

פער בעומק100

היא במקום פשוט יותר, לא מסתבך, פחות שיחות עומק

יותר מעשית

והוא בשיח יותר עמוק.. וחשוב לו שיח גם כזה בקשר

יש מה לנסות?

אפשר לנסותהפיאחרונה

לראות גם את העומק שלה ולא רק את מה שנראה מבחוץ. הרבה פעמים אישה מבטאת את עצמה דרך רגשות ושם דווקא אפשר להבין מי היא באמת.

סגנון על פי מקום לימודיםאביעד מילוא

כמה מקום הלימודים במהלך השנים לדעתכם משפיע על האישיות ,רמה התורנית, וההשתייכות החברתית בתוך הציבור כיום?

ואם כן אז האם ראוי לומר לשדכן שאני רוצה להכיר בחורה שלמדה במוסד הספציפי הזה או לפנות לאותו מוסד ולשאול על בוגרות שבאזור הגיל שלי פחות או יותר?

(לא רק מדרשות נכללות כאן אלא גם אולפנות)

ובכלל מה מגדיר סגנון של השקפה בציבור שלנו?

לדעתי כן,חתול זמני

(עד גבול מסוים)

אנשים מסגנון מסוים נמשכים לסגנון מסוים ולאו דווקא השקפתי שזה לדעתי החלק הפחות מעניין אלא מצד האופי

וכמובן המוסד מחזק את העניין

אלא שבחורי ישיבה אינם באמת חשופים לעולם המדרשות והאולפנות ולהיפך מלבד שמועות וקווים כלליים מאוד.

בגיל מסויים זה לא אומר הרבהיעל מהדרום

לק"י

והאמת שגם בסוף י"ב זה לא תמיד אומר משהו.

לצורך העניין אני למדתי באולפנא אזורית, שהיו בה כל מיני סגנונות. אני הייתי מההכי דתיות שם.

אם מישהו היה בוחן אותי לפי האולפנא, הוא כנראה היה חושב שאני משהו אחר.

כן ולאברוקולי

לא חושבת שאולפנא או ישיבה תיכונית אומרים הרבה

לא תמיד זה בבחירת הנער/ה ולפעמים השיקול הוא נוחות / לימודים / הקו של ההורים והבית.

גם אחרי תיכון צריך להיזהר עם ההכללות.

מה שכן-

זכותך להגיד סגנון X מעניין אותי ולפנות למוסד שאתה עלול למצוא בנות כאלה או לציין זאת בפני השדכן

(עדיף כמובן לתאר מה קנה אותך במקום הזה ולא רק להגיד מדרשה X מעניינת אותי או מכללה או אוניברסיטה כזו או אחרת)

מעניין אותי כי אני מחפש א' ב' ג'

ככה אתה נותן למי שמשדך אפשרות למצוא את מה שמעניין ומסקרן אותך גם במקומות אחרים שאולי לא היית חושב לחפש.

אני אדייקאביעד מילוא

אני מסכים עם מה שאמרתם אבל לא לגמרי. אני אחדד. אם ניקח כדוגמא את הציבור החרד"לי האם המוסדות שם מעידים על האופי והרמה התורנית או שהם רק מחזקים את זה?

כמובן שאשמח לתשובות כי זה יעזור לי להבין ולדעתאביעד מילוא

אני חושבת שלפעמים בנות משתנות מכיתה ט'יעל מהדרום

לק"י

עד לגיל 20+

הרבה בנים ובנות הולכים ללמוד בגלל שהחבריםפ.א.

הטובים הולכים ללמוד במקום מסויים, גם בגלל שיקולים שהאלטרנטיבות הרבה פחות טובות.

זה באמת לא מעיד על אורח החיים, הההשקפה, הכיוון הדתי, בגיל 20 ומעלה.

תלויאחד האם שומע

אני יכול להעיד על עצמי שלמדתי בישיבה שנחשבת ממש אשכנזית ואני בכלל בכלל לא כזה. לדעות קדומות בדרך כלל יש שורש באמת, אבל צריך לקחת אותן בערבון מוגבל ולבדוק כל מקרה לגופו.

שאלה יפההפי

אני אישית מרגישה שמקום לימודים יכול לתת כיוון מסוים אבל הוא לא באמת מגדיר את האדם.

פגשתי בוגרות של אותה אולפנה או מדרשה שהיו שונות מאוד אחת מהשנייה. בסוף האישיות הערכים וההשקפה נבנים מהרבה דברים לאורך החיים ולא רק מהמקום שבו למדו.

לכן הייתי פחות מתמקדת בשם המוסד ויותר במי שהבחורה היא היום.

למה זה לא נראה לי רלוונטילגיטימי?

לבדוק מוסד תיכוני:

א. מי בוחר את המוסד?

עד כמה זה החלטה שלי, ועד כמה זה החלטה של ההורים שלי?

ב. עד כמה בוגרים של מוסד דומים זה לזה? עד כמה אתה דומה לחבריך, ועד כמה אתם מקשה אחת?

ג. עד כמה הבחירה במוסד משקפת עמדה אידואלוגית, ולא נוחות\סיבה כלכלית\חברתית וכו'?

ד. עד כמה מה שהיה לפני "היציאה לעולם האמיתי" משקף את מי שאני היום? פתאופ כשאנשים יוצאים מהמסגרת, הם יכולים לבחור דרך קצת שונה ממה שהיה.

מדרשות זה אולי יותר פשוט, כי זה יותר מבטא בחירה אישית. אבל גם שם יש מגוון (בדיוק כמו שבישיבה יש מגוון...).

אבל בהחלט -

סטיגמות עוזרות לנו להתמודד עם העולם. לחלק אנשים לקופסאות. האם זה בהכרח נכון ויעיל? אפשר לדון על זה. אבל כדאי לדעתי להסתובב עם התודעה שזה לא בהכרח שמי שאתה מחפשה תהיה בוגרת אולפנה X ומדרשה Y, אלא שזה יכול לבוא מכל כיוון, גם אם אתה מחפש דווקא בוגרות של מוסדות מסוימים.

אני מסכים עם הנאמראביעד מילוא

יש הרבה קווים דקים פה שצריך לברר. ולכן אין כאן דבר מוחלט. צריך לדעת לברר טוב ונכון וגם לדעת איך להתייחס לסטיגמות

ואני אסייג בדברי משהואביעד מילוא

ברור לי שבחורה שלמדדה באולפנת ראשית תצא משם עם סל ערכים מסוים וזה לא בגלל הסטיגמות זה באמת בגלל שהיא בחרה לבדוק שם ולקבל מהאולפנה

בקיצור...אביעד מילואאחרונה

איפה מכירים בוגרת של אולפנת ראשית זה יותר הסגנון שאני מחפש

"אפקט הדומינו"רק נשמה

מישהו שמע על זה פעם בהקשר של חתונות? הבנתי שזה אומר כאילו שבתוך קבוצת חברות/חברים כשמתחיל איזה גל של התארסויות אז ה"נותרים" יכולים לקבל החלטות שנובעות מתוך לחץ חברתי ופחד "להישאר מאחור". כלומר, הם עלולים להתארס, גם אם יצאו עם מישהו הרבה זמן, מהסיבות הלא נכונות, אם מישהו שלא בהכרח מתאים להם, רק בגלל שהם לא מסוגלים להשתיק את הסביבה. שמעתי על זה מחברה בשבת בהקשר של איזה מישהי אחרת וזה פשוט טלטל אותי...מה דעתכם? זה באמת קיים ואנשים מצטערים על זה אחר כך?

ברור שלחץ חברתי משפיעברוקולי

גם לחיוב וגם לשלילה

רק צריך לזכור שלפעמים אנשים מצטערים כחוכמה בדיעבד בכל מקרה.

מה שאפשר לעשות זה להיות קשובים לאנשים חיצוניים שאינם מעורבים ריגשית

ולשים לב לדברים שעלולים להיחשב כתמרורים ( לאו דווקא אדומים, אלא כאלה שפשוט לא מתאימים לך)

ולזכור עבודת המידות.

ברור שקייםנפשי תערוג

לא רק בחתונות

בכל נושא

לא יודעת יוצא לי לשדך ואני מעורבתהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך ו' באב תשפ"ו 13:48

אני חושבת שיש כאן גם צד נוסף.

יש בנות שהתחתנו בגיל צעיר בין היתר כי התלהבו מהבחור הראשון שבאמת נתן להן תחושה שרואים אותן, שמתעניין בהן ונותן להן תשומת לב. לפעמים זה הרגיש להן כמו הזדמנות שלא תחזור, והן חשבו כנראה שלי ..

 

ומנגד, יש נשים בנות 28, 30 ו-32 שאני מנסה לשדך. דווקא להן הרבה יותר קשה להתרגש ממחמאות או מהתחלה טובה, כי הן כבר פגשו את זה לא מעט. מחמאות ותשומת לב הן לא מה שמכריע עבורן (:

 

האם הן יכלו להתחתן? כנראה שכן, ואולי אפילו מזמן. אבל בעיניי הן לא מחפשות רק את ההתרגשות הראשונית או את התחושה שמישהו בחר בהן.

 הן מחפשות משהו עמוק יותר  חיבור אמיתי, ערכים משותפים ותחושה שזה באמת האדם הנכון לבנות איתו חיים.

לכן אני דווקא חושבת שיש בזה אומץ. לא לבחור מתוך לחץ, לא מתוך נו כבר הגיע הזמן להתחתן ולא מתוך רצון לרצות את הסביבה, אלא להישאר נאמנה לעצמך גם כשזה לא פשוט בכלל.

 

האם יש גם מקרים שבהם צעירות מושפעות יותר מלחץ חברתי? לדעתי כן. יש משהו בנשים שכבר עברו כמה שנים בעולם הדייטים נניח מעל 26 שהן פחות עסוקות בלרצות את הסביבה ויותר יודעות להקשיב לעצמן.

אני זוכרת בחורה בת 22 שבכתה לי בטלפון רק כי אמרה לא להצעה. כששאלתי מה קרה אמרה שהייתה לה שדכנית שגרמה לה להרגיש שהיא חייבת לתת אינסוף הסברים ולהצדיק את עצמה.. אז היא ממש נלחצה שזה שוב יקרה

בעיניי זה לא נכון. בגיל צעיר הרבה פעמים עדיין קשה להתמודד עם הלחץ הזה.

בסוף, כל אחת נמצאת במסע שלה. הכי חשוב הוא הרבה חיבור לעצמך, תפילה, ועבודה פנימית  כדי שהבחירה תגיע ממקום שלם ולא ממקום של פחד או לחץ.

 

( ובפן האישי ואני יכולה להגיד על עצמי  יכולתי להתחתןזה לא שאין בחורים שרוצים , זה שפשוט לא הרגשתי שזה בעלי..

זה שחברות שלי כבר נשואות לא אומר שאני צריכה להתחתן מתוך לחץ. זה פשוט לא..

אני לא יאבד את עצמי רק בגלל כמה בחורים שרוצים להתחתן מי אמר שאני רוצה ;/

אני מרגישהשלומית.

שהרבה פעמים את מחלקת בתגובות שלך בין בין הכלות הצעירות- אלו שהתחתנו מתוך לחץ חברתי, התלהבות ראשונית וחוסר בשלות

לבין הכלות מבוגרות יותר: אלו שהתחתנו מתוך קשר אמיתי, פנימי ועמוק, מחוברות לעצמו ולאנרגיה שלהן.

ואני מתקוממת על החלוקה הזו.

נכון, יש כאלה שאכן אצלם זה ככה, אבל ממש לא כולם, וממה שאני מכירה בסביבה שלי, גם לא הרוב.

כי באמת יש מכל הסוגים.

אז נכון שמי שהתחתנה בגיל 19 כנראה פחות בוגרת מבחורה בת 29 אבל זה לא בהכרח הופך אותה ללא בשלה שהתחתנה ממניעים לא נכונים.

ברור שלך כרווקה יותר נכון להתמקד ביתרונות של נישואין בשלב יותר מאוחר, ואין לך מה להתבחבש בכמה כיף להתחתן בגיל 19, אבל עדיין, ההכללה מאוד צורמת לי

(ודווקא מי שמתחתנת בגיל ממש צעיר, הרבה פעמים זה לא מתוך לחץ, כי אף אחד עוד לא מצפה ממנה להתחתן...)

אז את מרגישה לא נכוןהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך י' באב תשפ"ו 13:08

באופן אישי, אני לא מכירה הרבה נשים שהתחתנו בגיל 19 מתוך בשלות מלאה והחלטה מאוד מגובשת. ברור שיש כאלה, אבל בעיניי הן פחות שכיחות.

ומצד שני, הכרתי גם נשים שהתחתנו בגיל 21 והיו בוגרות מאוד וקיבלו החלטה מתוך מקום בריא ומהמם

ואם כבר מדברים על לחץ, לפעמים דווקא בנות בנות 22 מרגישות יותר לחץ להתחתן מאשר בנות 27. למה?, בעיניי זה קשור לסביבה משדרת אותו דבר

השאלה מה זהשלומית.

"בשלות מלאה". אם מישהי התחתנה בגיל 19 והקימה בית יציב עם קשר פתוח אוהב, זו בשלות מלאה? מה המדד בעצם?

לגבי ההבדל בין גיל 22 ל27 מסכימה איתך, יש איזו תחושה של סיר לחץ סביב גיל 21-22 ש"כולן מתחתנות"

נכון ..הפיאחרונה

בשלות ..היכולת לקבל החלטות מתוך היכרות עם עצמך אחריות תקשורת טובה ובחירה מודעת

עוד פעםטבע, אמת

האמת,שקצת נמאס לי

אני יוצאת כבר תקופה, בת 22

ודי נמאס לי.

אין לי כח עוד פעם,שניים -שלוש דייטים

ואז זה לא מתאים,

כי החלומות שונים

כי סגנונות התקשורת לא מתאימים

סתם כי זה פשוט היה מוזר.

בסדר, כל קשר מדייק אותי. וזה אמיתי,

אבל נמאס לי לקבל דיוקים, אני פשוט רוצה למצוא את האיש שלי, את הדרך שאני עושה לבד, לעשות עם עוד משהו

נמאס לי לצעוד לבד בדרך, לפעמים אני מרגישה שגם הקב"ה איתי. אבל לא מעבר לזה,

ונמאס לי לשמוע עצות, ביקורת, תנסי לראות את..., מה הבעיה שלך עם..., אני רוצה משהו שיחלום חלום דומה לשלי, שהבית שלנו ילך לאותו מקום, בסדר. יש לי קצת חלומות לא קונבנציונלים, אבל יש לי חלום, ונמאס לי לחלום אותו לבד.

קיצר, אחרי הפריקה והתסכול - איך ממשיכים לשמוע עוד הצעות? לא רוצה לצאת לעוד הפסקה בין דייטים, אבל אין לי כח לעוד קשר שיגמר.

קודם כל - חיבוק ענק!רק נשמה

אני גם נמצאת במקום הזה. קצת יותר "מבוגרת ממך", וגם, כמעט ולא היו לי קשרים רציניים, הרוב נגמר אחרי משהו כמו פעמיים. הציפייה הזאת לפעמים הורגת, אני לפעמים מרגישה ממש מחנק אמיתי של תסכול ואכזבה, אבל אני משתדלת להיאחז באמונה תמימה שזה פשוט יבוא ושזה קיים, רק אם לא ארים ידיים. ואסור, פשוט אסור, לפזול הצידה ולראות מה קורה אצל חברות (אני בדיוק רוצה לפתוח שרשור בנושא הזה), זה שעוד אחת מתארסת אין לזה שום השפעה עלייך, על המסלול שלך, על הדרך המיוחדת שלך בדרך לבעלך. אנחנו אנשים מאמינים ואנחנו יודעים שהעולם לא הפקר, הכל מתוכנן ויש אלוקים שמוביל כל אחד בדרך שלו, גם אם היא קשה, מלאת ייסורים ומרגישה כאילו את קורעת בעצמך את ים סוף. קחי לך פסק זמן, קצר, אם את לא רוצה הפסקה ארוכה, לפעמים זה פשוט הכרחי בשביל לתת לנפש שלנו קצת לחזור לעצמה ולהתאפס. להיכנס ללופ זה מתיש ולא טוב, ואם את מרגישה שאת שם קחי לך צעד אחורה בשביל אחר כך לעוף קדימה. ותשבי עם עצמך ותנסי לראות אם יש דברים שאת יכולה לשנות באופי הפעולה שלך, לפנות לשדכנים אחרים, חברות שעד היום התפדחת לפנות אליהם, לשנות את הכרטיס שלך ככה שיגרור הצעות יותר מדוייקות, לשבת עם עצמך ולעשות זיקוק ערכים של מה באמת חשוב לך ומה סתם נחמד, והכי חשוב, נראה לי, לא להילחם בעצמך. מרגישה שמשהו לא שייך? תורידי. בלב שלם. ואל תתאכזבי ותכעסי על עצמך. את צריכה להיות עם מישהו כי את בוחרת בו לא כי הוא בחר בך.

סליחה אם סתם הארכתי, מקווה שעזרתי במשהו, ותמיד תזכרי ש"טוב ה' לכל", תנסי להתמקד קצת יותר במה שעושה לך טוב, ולא להתייאש. בהצלחה

מאוד יפה וחכם.נחלת

מה עדיף? להתחתן סתם כי כבר אין כח לחפש?חוזר תמיד לאשתי

ברור שאין אלטרנטיבה אחרת.

את יכולה לנסות לבדוק עם עצמך האם את מפוקסת מספיק על מי שאת וממילא על מי שאת מחפשת.

אם תהיי שלמה עם עצמך, המרחב של הניסוי והתהייה יקטן.

ברור שלאטבע, אמת

הדרך הזו, היא ארוכה, מתישה, ודורשת ים של כוחות, ולפעמים המאגרים של הכוחות פשוט נגמרים

אני יודעת שצריך לקום, לחפש, לדייק עוד ועוד.

אבל פשוט אני רוצה להגיע למצב שמצאתי את בעלי. ואין לי כח לעוד פעם, קצת התעייפתי מהדרך.

בדיוק באותה מידה, שאני יודעת שאני אקום ואמשיך עוד פעם, עד שאצליח.

מבינה אותך ככמחפשת111

פשוט תני לעצמך זמן, כמה שאת צריכה

ואחכ תבואי עם כוחות מחודשים

אל תפחדי מההפסקה.. היא תיתן לך כוחות להמשך הדרך

ספרי לי על זההפי

תהי גאה בדרך שאת עוברת נשמה

שאת נאמנה לדרך שלך .

...אילת השחר

יש לי מחשבות בלב שאשאיר אותן לעצמי... למה הן מקבלות שורה בכל זאת? כי צריך לתת להן ביטוי איכשהו, גם אם לא גלוי, אחרת לא אצליח להמשיך לכתוב מה שרוצה שיגיע אלייך.

ועכשיו,

שולחת חיבוק לתסכול, ולכאב ולאכזבה ולכל הרגשות האלו שמסתובבים שם בנפש.

אמרת שנמאס לך מעצות, ודיוקים ואמירות ... אז לא באתי לתת כאלו.

רק לשים זרקור על משפט אחד שאמרת -

'הפסקה' לא חייבת להיות כשהמיקוד בה הוא על ה'בין דייטים'.

הפסקה יכולה להיות פשוט עבורך, עבור הנפש שלך שזקוקה עכשיו לנשום רגע עמוק, להרגיש מה עובר בפנים בלי להילחם בזה... לתת לזה לעבור כמו משב רוח (גם אם חם וכבד באמצע הקיץ), ולהמתין למשב רוח קליל שיבוא אחריו...

וכשהוא יבוא, להרים עיניים, להסתכל על השבילים שפתוחים לפניך, ולבחור אחד ללכת בו וללמוד את הדרך שלך בעולם דרכו.

לא ממקום מיואש, לא ממקום שחושב על הסוף שלו...

אלא פשוט כדי ליהנות מהמסע שיוביל לאן שיוביל...

ואולי גם תופתעי לגלות, שהבית לא חייב להיות רק בקצה של שביל, אלא הוא בכל מקום שבו נמצאת...

אֲת.

לא קל אבלזיויקאחרונה

נשמע די התשה רגילה...

צריך לחרוק שיניים ולהמשיך

מרחק גיאוגרפיארץ חדשה

שלום חברים

הכרתי מישהי באחד האתרים, מדברים וכיף לנו.

בסופו של דבר כשרצינו לקבוע דייט עלה הנושא של המרחק- אני מאזור חיפה והיא מאשדוד.

מה דעתכם? האם נכון להכנס לקשר ככה?

אשמח לשמוע מחשבות, ועיצות מעשיות לגבי קשרים עם מרחק גיאוגרפי

יש רכבת …פ.א.

המרחק הזה לא חריג… נפגשים באמצע, נפגשים פעם פה ופעם שם.

ואם הקשר מצליח ומתקדם, המרחק כבר בכלל לא יהיה גורם בשיקולים…

מעניין לשמוע מה הבנות חושבות על מה שכתבתהפי

"תביאו לי את החתן עד הבית, אין לי כח להתאמץ כיחתול זמני

אני נקבית. מספיק אני מתאמצת בכך שאני מקבלת."

סתם

שזה הגיוני לגמריאנימהאחרונה

אם יש מרחק משמעותי והזמן יקר, זה די מתבקש להפגש באמצע ברוב הפעמים.

חיזור מצד הגבר יכול להתבצע באופנים נוספים וזה לא צריך להיות כל כך טוטאלי.

מסכימה.נחלת

אוקיהפי

אני מאמינה שיש יופי בדינמיקה שבה הגבר נמצא יותר באנרגיה הזכרית, יוזם, מחזר, מוביל ונותן, והאישה באנרגיה הנקבית, מקבלת, נענית, נוכחת ומאפשרת לו להעניק, תוך שהיא מעריכה את המאמץ.

זה לא נובע מחוסר יכולת של האישה, אלא מבחירה בדינמיקה שיוצרת בעיניי ביטחון, הערכה ומשיכה. לכן, באופן אישי, אני פחות מתחברת למצב שבו הגבר מצפה שהאישה תגיע אליו או שמתחילים לחשב תורות. זו פשוט תפיסת הזוגיות שאני מאמינה בה.

אני חושבת שלפעמים יש גברים שמפספסים את הנקודה הזו. לא כי האישה לא מסוגלת לנסוע, ברור שהיא יכולה, אלא כי עבור הרבה נשים, החיזור עצמו הוא שפה של אהבה. כשגבר אומר "הפעם תבואי את", הוא אולי מתכוון לחלוקה הוגנת, אבל יש נשים שחוות את זה כוויתור על המקום המחזר והיוזם שלו.

אני תמיד אומרת לגברים שמתייעצים איתי הבחורה שלכם היא האדם האחרון שכדאי להתחשבן איתו. תנו מכל הלב. אישה מרגישה היטב מתי גבר נותן מתוך רצון ואהבה, ומתי זו רק חלוקה טכנית או סימון וי. בעיניי, דווקא הנתינה החופשית היא זו שבונה ביטחון, הערכה ומשיכה לאורך זמן.

תבחר נכון או ..

מסכיםארץ חדשה

אבל החשש הזה לא בא ממני, אלא מהצד השני- הבחורה.

אז מה ענית לה?הפי

שלדעתיארץ חדשה

שלדעתי חבל לא לנסות אפילו, וצריך לראות אם בכלל יש בסיס

ואם צריך פתרונות אז נמצא בעתיד..

שורה תחתונה- ממנה הבנתי שזה יותר מרתיע אותה.

מקווה שזה לא היה נשמע אצלה נואש מידי, אבל הבנתי שגם ככה בנות אוהבות חיזור במידה מסויימת

יפההפי

פעם ופעמיים, ברור שהגבר הוא זה שמתאמץ להגיע אליהפ.א.

אח"כ רואים איך מתפתח הקשר והדינמיק, הזמינות של כל צד

אני רק טיפהפי

אל תתייחס לאישה כמו לחבר שלך

לפעמים גברים היו מצפים שאני אחזור ב11 בערב לבד זה לא נעים וברור שזה הוריד לי חשק

לא נעים לדעתי..

ברור שלא מתייחסים לאישה כמו לחברפ.א.

ועוד יותר ברור ומובן מאליו שבחורה לא חוזרת לבד הביתה בשעת לילה.

זה לא שאלה של התחשבנותultracrepidam

תחשבי שהגבר תמיד צריך להגיע לאיפה שהבחורה גרה. אם מדובר בחצי שעה נסיעה זה באמת לא נורא. אפילו שעה.

אבל לנסוע שעתיים כל כיוון כדי לפגוש מישהי זה לשלם מחיר מטורף על כל דייט. תלוי מי, תלוי בסיטואציה, אבל להרבה אנשים נסיעה שעתיים לכל כיוון זה קנס רציני.

וזה אומר שאם הקשר דורש סבלנות, לתת לה את הזמן שלה להבשיל בקשר, לתת לקשר עצמו להבשיל, לתת את עצמך - אז באיזשהו שלב, אם לא ממש ממש כיף לך בקשר, נמאס לך לשלם את המחיר. יכול להיות שתגיע לפגישות מותש, ולפחות התשובה לשאלה של "האם אני רוצה לפגוש אותה שוב" יהפוך להיות שוב ושוב "לא בטוח", או "היה יכול להיות נחמד אבל אני לא יכול לעמוד בזה". ואם יש ספקות - אז זה קשר הרבה יותר שביר, כי בשביל מישהי שאני גם ככה לא בטוח, כנראה המוטיבציה שלי להשקיע השקעה רצינית תהיה פחותה יותר

ונכון שחיזור הוא חשוב, וזאת בדיוק הסיבה שצריך למצוא דרך שהבחורה תבין שכאן זה כבר לא חיזור, זה הקרבה, וצריך למצוא דרך לשמור על החיזור ועדיין להקל קצת את העול הזה.

ואז אם צריך להחליט בין לא לפגוש מי שגרה במרחק כזה, לבין האפשרות לחלוק את העול של הנסיעות - אני חושב שהאפשרות של לחלוק היא קצת יותר טובה

מסכימה. אבל סבורה שזה הוגן כן להתחלק אחרינחלת

מספר פעמים.

מצד הבחורה לפחות.

תפגשושבורת,לב

אם היא תהיה חשובה לך, ומתאימה לך, ותתאהב בה,

אתה תרחף מחיפה עד אליה.

בסה"כ רצועת חוף קטנה בינכם.

יש שיר כזה- גם לי מגיע להיות מאושר, אל תשאיר אותי מאחור...תן לי מחסה מהקור.. עד שיקלו המים עד שנגיע אל החוף.

אם הנתונים האישיים נראים טובים, המרחק הוא רק נראהאלישבע999

רחוק. מה זה כמה שעות לנסיעות כדי לא לפספס את הזדמנות חייך?

אצלנו בקהילה יש הרבה אנגלוסקסיים. זוגות שהמרחקים בין הערים מהם באו פי כמה יותר רחוקים - לונדון ומנצ'סטר למשל, בוסטון וצפון ניו ג'רזי…

אם זה מרתיע אותה רד מזה היא לא עושה לך טובה.חתול זמני

באופן כללי מאוד אין סיבה שזה לא יעבוד. יש אנשים גמישים והתחבורה מפה לשם לא כזאת מטורפת אפשר גם להיפגש באמצע.

מי שממש רוצה להרגיש חיזור כאילו אנחנו לטאות בג'ונגל ושה"גבר" שלה יסע אחריה שעתיים אחרי העבודה ויחזור הביתה בשתיים בלילה אחרי כל פגישה, לבריאות.

אישית אני רואה בזה משהו קצת מטומטם כי למה שתחזר אחרי מישהי שאתה בכלל לא מכיר? לך תבין. אבל לא משנה.

תעשה מה שכיף וטוב לך. אם אתה מרגיש שסבבה לך לנסוע רחוק או אפילו לנסוע עד אליה ואתה רואה בזה משהו מגניב ורומנטי ומעניק אז אחלה. אם זה מתיש אותך ואתה קם למחרת הפוך והפגישות הופכות לחתיכת קאדר אז אין בזה שום טעם. לשניכם אמור להיות נחמד וכיף.

האמת יש מדרש רבה כזה – לכל המפקפקים והמפקפקות.

רַבִּי אַבָּהוּ פָּתַח: בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת, רַבִּי פִּינְחָס בְּשֵׁם רַבִּי אַבָּהוּ, מָצִינוּ בַּתּוֹרָה בַּנְבִיאִים וּבַכְּתוּבִים שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ שֶׁל אִישׁ אֶלָּא מִן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בַּתּוֹרָה מִנַּיִן: וַיַּעַן לָבָן וּבְתוּאֵל וַיֹּאמְרוּ מֵה' יָצָא הַדָּבָר. בַּנְּבִיאִים: וְאָבִיו וְאִמּוֹ לֹא יָדְעוּ כִּי מֵה' הִיא. בַּכְּתוּבִים הַיְנוּ דִּכְתִיב: וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת. יֵשׁ שֶׁהוּא הוֹלֵךְ אֵצֶל זִוּוּגוֹ וְיֵשׁ שֶׁזִּוּוּגוֹ בָּא אֶצְלוֹ, יִצְחָק זִוּוּגוֹ בָּא אֶצְלוֹ: וַיַּרְא וְהִנֵּה גְּמַלִּים בָּאִים. יַעֲקֹב הָלַךְ אֵצֶל זִוּוּגוֹ, דִּכְתִיב: וַיֵּצֵא יַעֲקֹב.

אנשים עוברים ארצותנעמי28

אחד בשביל השניה

קצת מוגזם להגביל גם אזור מגורים בתוך הארץ הקטנה.

מדובר בקשר למטרות חתונה ולא קשר אחר..

ובהתחלה כמחווה אני כן רואה את זה יפה לבוא יותר לאזור שלה, בהמשך אפשר להציע במרכז.

חברים טוביםעוד מעט פסח

הכירו בזמן שהוא למד בישיבה בדרום והיא למדה בתל חי. וגם בתי ההורים במרחק של מעל שעתיים נסיעה.

ובכל זאת- התאמצו, נפגשו, היום כבר עם חמישה ילדים.

תלוי בכםהמקורית

אני ובעלי מרחק שעה וחצי נסיעה

פעמיים ראשונות הוא בא, אחרי זה גמני נסעתי

זה לעניין הדייטים

בעלי הניח על השולחן מהרגע הראשון את העובדה שהוא רוצה להישאר לגור בעיר שלו, ועברתי לגור בעיר מגוריו. מתרגלים להכל ואני לא מצטערת על ההחלטה

כדאי לדבר על זה

ברור שנכון להכנס לקשר ולא צריך לחשובSeven

על פקטור של מרחק

אם תתחתנו תיהיו קרובים נכון? כלומר תגורו באותו בית

לתקופת הדייטים תיפגשו בנקודות אמצע ומניחה שגם לפעמים אתה תיסע אליה וההפך

חברה טובה שלי נשואה +8 ילדים בזוגיות מדהימה

היא מרחובות בעלה מרמת הגולן..

אולי יעניין אותך