ההכרחיות של שדכן - בשם הרבי נחמן שהיום יום פטירתויפה עיניים

בס"ד

 

שלום,

תכף חולף לו היום י"ח בתשרי, יום פטירתו של רבי נחמן מברסלב,

ושמעתי דבר נפלא ועמוק מפי הרב יצחק כהן שליט"א, בעניין ההכרחיות של שדכן כחלק מתהליך מציאת הזיווג.

 

הגמרא במסכת מועד קטן י"ח: אמר רב משום רבי ראובן בן אצטרובילי: מן התורה ומן הנביאים ומן הכתובים - מה' אשה לאיש.

זאת אומרת, הזיווג הוא משמיים.

יש שהולכים אצל זיווגם, ויש שזיווגם בא אליהם, והכל אלו חשבונות שמיים.

 

הצורך בגורם חיצוני שישדכך נלמד מן התורה פרשת חיי שרה, שאברהם שלח את אליעזר לשדך ליצחק את רבקה,

ולכן גם קוראים בחלק מהמקומות את פרשת ואברהם זקן, בשבת החתן.

 

אומרים ששדכן ברמז הוא ראשי תיבות "שקר דובר, כסף נוטל".

בספר בישישים חכמה, בשם הרב מאלכסנדר הביאו שאמר, לשדכן תאמין רק על 2 דברים: א. להוא יש בן  ב. להיא יש בת.

 

נשאלת השאלה,

אם זיווג הוא משמיים, למה להכניס את השדכן לתמונה, ועוד לשלם לו ?!

אתה יודע מראש שהוא ישקר וישנה לא מעט פרטים, למה אתה משלם לו ?

הזיווג הוא מהשמיים, לכן אם זה משמיים ,לא משלמים על מה שמשמיים.

השקר לא משמיים, לכן צריך לשלם לשדכן על שקר שהוא מספר.

והשאלה גדולה עוד יותר, על השקרים שהוא המציא מצד עצמו משלמים ?

במילים אחרות אומר רבנו האר"י ז"ל, צריך את השדכן בתור "שחקן". מדוע ?

משום שעל כל זיווג יש מקטרגים גדולים בשמיים שעומדים על כך שלא יצלח זיווג זה, וצריך לעבוד איתם בשפה שלהם.

לכן, אם הכל היה עובד כמו שצריך, בקדושה וטהרה, והשדכן היה מדבר רק אמת, היה מאוד קשה ולא הייתה מצליח עם המקטגרים

.לכן מכניסים שדכן לתמונה- שהוא משנה קצת מהאמת, ואז מהקטגרים עוזבים את השידוך, ועל זה משלמים לשדכן.

 

כך כותב בספר ארץ צבי וגם בספר בעל התניא. למה ? יש עוד סיבה,

זיווג זה הפך הטבע, הפך המזל. שזכר יחיה עם נקבה זה שני מגדרים שונים, איך ראש של גבר יסתדר עם אישה ? והדבר הוא פשוט, שכל דבר שהוא ע"פ הטבע נגזר ע"י מלאכים. לא ע"פ הטבע, לא נגזר על ידם. לכן נדרש מישהו שיעמיד את הדבר הזה בניגוד לטבע, כמובן שע"פ הכללים שניתנו בתורה.

השינוי הוא אינו הגזמה, והרב הצדיק מפאפא מביא ראיה מהלכות אבילות. שע"פ ההלכה מותר לספר קצת יותר בשבחו של אדם שנפטר מן העולם, בטענה שאם היה חי, היה עושה גם את אותם מעשים קטנים שהוספנו.

 

 

אומר רבי נחמן מברסלב, ששדכן כזה, ששקר דובר כסף נוטל, הופך להיות שדכן - "כי שידבר דלתות נחושת"

שאפילו הדלתות הנעולים ביותר, נשברים ע"י היכולת לדבר בשפת המקטגרים ואז הם ממילא עוזבים את השידוך.

 

 

חזק וברוך!!לעבדך באמת!
יאללה שיהיה בשידוך..
העיקר שיהיה כבר|חולמני משהו.. |
ממש יפה..הדוכס מירוסלב

מה המקור? אני זוכר שראיתי את זה פעם, הייתי רוצה להתבונן שוב עם הזווית הזאת.

 

וזה ממש מזכיר את העניין של עבירה לשמה, לשקר כנגד השקרנים

המקורותיפה עיניים

ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן פ"ט

ספר המדות אות חיתון סימן ז'

חיי מוהר"ן סימן תקצ"ה

תוחדה רבההדוכס מירוסלב


ריבונו של עולם. ריבונו של עולם. תודה.נפש חיה.
מהמםrgrg

איזה כיף לקרוא חיזוק וחידוש כזה

יעקב פגש את רחל בלי שדכן ועוד דוגמאות מהתנ"ך.חסדי הים
ברור שאם אתה יודע ששדכן ישקר, לא מתעסקים אתו כלל! הפוך, מי שמייעץ ללכת לשדכן כזה הוא עובר ב'לפני עיור'.

הכי עדיף לפגוש באופן טבעי וישיר, ו-ה' יסייע לזוג ולא יקרה להם שום דבר רע.
דעתך נגד כל גדולי הדור, האחרונים ולפניהםיפה עיניים

ככה בהינף יד אתה פוסל את כל המקורות ?

יפה מאוד.

 

לא פוסל. צריך לדעת לברור ולהבין נכון באיזה הקשרחסדי הים
הם אמרו, ומה נחשב מקור מוסמך ומה לא.

בכל הקשריפה עיניים

יש ספר שידוכין בדרך אבותינו.

 

תקרא אותו טוב, לא צריך להיות חכם גדול כדי להבין את ההקשר,

לא מדובר על תקופת התנאים.

הרב קנייבסקי, הרב עובדיה, הרבי מלובביץ', רבי שלמה זלמן אויערבך, הרב שטיינמן.

כולם בספרים שלהם מציינים זאת,

מוזמן גם לעצפות בהרצאותיו של הרב יצחק כהן.

 

משום מה שמגיעים לעולם השידוכין...שוכחים קצת מה רבותינו אומרים בנושא.

במיוחד שכל ההלכות נסמוך על פרשת אליעזר ורבקה - מהתורה (!)

 

זה שמישהו חושב אחרת ממך לא הופך אותוnobody
למישהו שפוסל את כל המקורות.

להזכירך כמו שהוא ציין יעקב פגש את רחל ללא מתווך וככה גם אברהם ושרה (שם זה טיפה שונה כי הם היו קרובי משפחה).
יש רבנים שאומרים א ויש שאומרים ב זה לא חדש ולא משהו רע.
למשל הרב אורי שרקי בנושא אומר שכל האופציות פתוחות.

אגב, לא ראיתי (למרות שזה לא ראיה) באף מקור *הלכתי* אמירה על הדרך שבה צריך להכיר את הבן/ת זוג. אשמח שתאיר את עיניי אם יש מקור כזה.

וגם אסבר להסבר לגבי מה שחסדי הים כתב לגבי "לפני עיוור" איזה היתר הלכתי יש בנושא?
אחרת "ממני" ?יפה עיניים

ידידי,

מי שלומד קצת לעומק את התורה, מבין שיש מקומות שבהם הסטרא אחרא לא יכולה לשלוט, והזיווג הוא קדוש, והם בודדים ובהכוונה ישירה מהקב"ה, לכן גם יעקב לא היה צריך שדכן, לא היה מקום של הפרעה שם.

אגב, מניין שלך שלא היה שדכן ? כי זה לא מוזכר ? אתה צודק, כדי שהתורה תלמד אותך על הצורך בשדכן, מספיק מקום אחד שהיא תפרט בו, לא צריך 10 דוגמאות, התורה היא לא ספר פירוט היסטורי של כל פרט ופרט, מה שחשוב פירטה ומה שלא לא.

 

עיין בשו"ע אבן העזר , ובפניני הלכה של הרב מלמד.

 

לגבי לפני עיוור, אין כאן מכשול, אין הכוונה לשקרים רחוקים, אלא לשינוי, ע"פ המוגדר בהלכה בשו"ע חושן משפט.

 

 

עיין בשו"ע אבן העזר , ובפניני הלכה של הרב מלמד.nobody
אתה מודע לזה שזה קצת כללי מדי?
אני לא הולך לעבור על הכל עכשיו (לצערי)

לגבי אברהם "וַיִּקַּ֨ח אַבְרָ֧ם וְנָח֛וֹר לָהֶ֖ם נָשִׁ֑ים שֵׁ֤ם אֵֽשֶׁת-אַבְרָם֙ שָׂרָ֔י" מוזכרת פה לקיחה ללא מתווך, רוצה להגיד אחרת תביא מקור או משהו.
בנוסף קשה לי להאמין שהוא הקשיב לשידוך מהאבא העובד אלילים שלו...

לגבי יעקב, מוזכרת הפגישה הידועה בבאר ואח"כ "וַיֶּאֱהַ֥ב יַעֲקֹ֖ב אֶת-רָחֵ֑ל וַיֹּ֗אמֶר אֶֽעֱבָדְךָ֙ שֶׁ֣בַע שָׁנִ֔ים בְּרָחֵ֥ל בִּתְּךָ֖ הַקְּטַנָּֽה"
באיזה שלב אפשר להכניס פה שדכן?

אין לי בעיה עם האמירה שלך לגבי לגבי זה שאתה חושב שזו הדרך הנכונה אלא לגבי זה שאתה מוחק כל דעה אחרת.

גילוי נאות, רוב מוחלט של הבנות שיצאתי איתן היה דרך שדכנים למיניהן אבל בהחלט הייתי שמח להכיר את איתי באופן בילתי אמצעי...

אתה יכול להסתכל בתוךיפה עיניים

בפניני הלכה זה מחולק לנושאים, לא כל לפספס.

גם באבן העזר, בחלק הראשון.

 

זה יפה להתחיל לנתח פסוקים, אבל אוותר על זה, מסיבה פשוטה.

אף אחד לא אומר שלא היו מקרים שבהם לא היה מתווך שבודק וכו' וכו'. תמיד יש יוצאי מן הכלל, לתקופות מסוימות ולאנשים מסוימים, במיוחד בדורות ראשונים. לא לדורות שלנו.

 

ולמרות מה שכתבתי, זה עדיין לא אומר שלימוד הפסוקים הוא בצורה הזו, איך שכתוב. יש המון פרטים שהתורה לא מציינת.

 

אגב, שדכן לא חייב להיות אחד עם הג'וב הזה.

 

היכולת לתווך ב 2 אנשים, ולדעת את ההלכה בנושא, עם יכולת שינוי של פרטים בגדר ההלכה, גם היא נקראת שידוך.

 

יוצאים מין הכלל?!nobody
שניים מתוך שלושת אבותנו הקדושים!!

ושוב, אתה רוצה לפרש אחרת את הפסוק?
בכבוד, רק תביא אסמכתא לזה שהוא לא כפשוטו...

לגבי שידוך לא חשבתי שזה ג'וב, אבל אמירה שכדי לשדך צריך לדעת לשנות פרטים זה קצת חורה
חשיבה ישרה ופשוטה.בן מערבא


ויצחק פגש את רבקה הכי דרך שדכן. ואפילו שדכן שלא קשור בקשרשני.

משפחתי.

מה תגיד על זה?

 

לא יודעת. חושבת שצריך ללמוד את הדברים לעומק

 

שהעולם לא שחור לבןnobody
יש דעות לפה ולפה וכן גם מציאויות שונות.
כל הדרכים כשרות (בתוך גבולות ההלכה) וכל אחד צריך לבחור את הנתיב הנכון לו לצעוד בו
הוא לא דיבר על שדכן שמשקר שקר גמורהדוכס מירוסלב

לפעמים שדכנים מייפים את המציאות כי הם יודעים שתהיה מציאת חן בסופו של דבר.

אולי זה נכלל תחת שינוי לצורך שלום, מי יודע.

דברים מאד מעניינים ויפים כתבת. אבל חשוב לי לומר..מבקש אמונה

שכנראה שזה יותר בשם הקדוש- בעל התניא.

 

לא נראה שרבי נחמן התכוון לזה

אם תעיין שוב, תראה שר' נחמן לא דיבר על שדכן בגשמיות שמשדך בין אנשים.  (אם כי, לא סותר שאולי הוא היה בעד)

וגם הוא לא הזכיר משהו לגבי השימוש בשקר.

 

אבל שוב, דברים יפים

תסתכליפה עיניים

במקורות שציינתי למעלה.

לא רק בעל התניא נגע בזה.

 

וצריך להשים לב, לקחתם את מושג השקר בצורה קיצונית.

מותר לשקר במידה מסוימת וע"פ כללים ברורים, אין צורך להשליך את המושג הזה על הדוגמא הכי קיצונית שפגשתם בחייכם.

קראתי ידידי, קראתי. אני מכיר את המקורות שציינת מבקש אמונה

בתורה פט, רבי נחמן מדבר על הצדיק שהוא משדך את השידוכים ע"י הדעת..

זאת אומרת, שהדעת מחבר בין הפכים - נותן סבלנות להכיל את השני.

 

בשאר המקורות, הוא אומר שכל הצעת שידוך קשורה איכשהו לאותו אדם שהציעו לו. 

אבל זה יכול להתבצע סתם ככה..  לא מחייב שככה יכירו 

(לגבי השקר, הבנתי אותך דווקא.  פשוט לא ראיתי שהוא הזכיר את זה בצורה כלשהי)

 

אז איך הבנת מזה שצריך דווקא שדכן?  

אם הבנתי נכון אזנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך י"ט בתשרי תשע"ט 13:53
שדכן יכול להיות כל גורם מחבר בין שניים.
שידוך הוא מצב של מפגש בין שני אנשים למטרה מסויימת.
הסבריפה עיניים

"שדכן" לא חייב להגיע ע"י חליפה וכובע,

בעבר, הצדיקים הגדולים בדור היו להוטים להתעסק במצווה זו, גם החבר שלך יכול להיות שדכן.

הבאתי את הדברים בקיצור נמרץ, ולא כל המלל הוא של הרבי נחמן, רק מה שמודגש שציינתי, בשילוב של שאר המקורות שציינתי.

 

הצורך הגורם נוסף הוא צורך הכרחי ע"פ התהליך שכתבתי בהודעה הראשונה.

 

אין אמירה של "אם אין שדכן, אי אפשר להתחתן" זו לא כוונת ההודעה.

 

 

 

קראת מה כתבתי?נפש חיה.
מה שקורה לי כרגע
אני רואה את זה באופן מוזר / מיוחד.
בהחלטיפה עיניים

עכשיו ראיתי,

אכן, מצד אחד זה, ומצד אחד גם גורם פיזי שמשפיע על התהליך.

 

אתן לך מספר דוגמאות, כדי שנבין את גודל החשבונות של הקב"ה בנושא, וכמה אנחנו קטנים.

הדברים שאני מביא מובאים בספר זיווג בדרך אבותינו שכך מקובל מרבותינו עם מקורות בנושא ועדויות.

למרות שבורא עולם הוא היחיד שיודע מי הזיווג של מי, ישנם דרכים מיוחדים.

א. בספר חסידים כתוב, שלפעמים בן אדם אוהב מישהו בתור חבר, ממש "משוגע עליו". ממש מחוברים, שנים.

למה הקב"ה יוצר מציאות כזו שיהיה לכם כל כך חיבור ? כותב הספר חסידים כי יודע הקב"ה, שלעתיד לבוא הוא יוליד בת ואתה בן, והם יתאימו. לכן מראש הוא מכין את התשתית לכך ועושה אתכם מראש חברים, כדי שילדכם יתחתנו.

ב. שוב בספר חסידים, כותב, שלפעמים הקב"ה עושה מלחמות בין מדינות (!) כדי שיצאו שידוכין לפועל. דוגמת מלחמת אירן ועיראק, והוא מביא סיפור בנושא שאדם ברח מעיראק ומצא את בת זוגתו בארץ ישראל. ללא המלחמה - הוא לא היה מגיע לשם.

ג. מעיד הרב חיים קנייבסקי שליט"א, שכך היה עם גיסו - הרב שאול ברזק, שהייתה מלחמה, ברח מהולנד, הגיע לארץ ומצא את בת זוגו כאן.

ד. לפעמים הקב"ה מביא עושר גדול לאדם מסוים, רק כדי שמעמדו יתעלה, כדי שביתו תתחתן עם הזיווג הראוי לה באותו מעמד.

 

וכל על זה הדרך.

איזה מהמם.נפש חיה.
מאד הגיוני שהשם הביא לי את הדבר שמתמודדת איתו כדי שהבחור של עכשיו גם יהיה כדי לעבור את זה.
ואולי יצא מזה חתונה בסוף
נכוןיפה עיניים

בעזרת השם

הכל לטובה, והחשבונות שנראים לנו כל כך קשים, הם ההכי מדויקים שיש.

משהו פה סותר לכאורהמבקש אמונה

אתה אומר שגורם נוסף הוא הכרחי  

אבל אתה גם אומר אין כוונתך לומר ש"אם אין שדכן, אי אפשר להתחתן".

 

בנוסף, הרי ידוע שהיו כאלה שהכירו לבד.. אז למה כוונת,, בגורם נוסף הכרחי?

אם הכוונה אפילו למאורע,  אז זה כבר הקב"ה.  מה החידוש?

 

לא! מאורע גשמי שהשם כיוון שבדיוק א יראה את ב .....נפש חיה.
אז זה הקב"ה..מבקש אמונה


לא נכון. אנחנו חיים בעולם מעשי שיש בו מקריםנפש חיה.
אתה צודק בעיניי, שצירוף המקרים שמוביל לדבר שלישי הוא יכול להיקרא מהלך אלוקי.
ההתאמהיפה עינייםאחרונה

צריך להעמיק בנקודה שכתבתי לגבי שכר השדכן,

תפקיד השדכן הוא להיות שחקן במשחק ה"זיווג".

גם בלי השדכן יגיע הזיווג, כי הזיווג הוא משמיים, ואף צדיק בעולם לא יודע להגיד מי מתאים למי.

השדכן "מצמצם" עד למינימום את הסיכוי של שידוך מתאים להיכשל ולהיות בקשיים לאחר החתונה בכך שבאמצעות השינויים ואמירת 90 אחוז אמת ולא 100%, המקטרגים לא מבחינים באמת בהתאמה של הזיווג.

 

נכון, יש אנשים שמתחתנים גם ללא שדכן שיעשה את ה"שינויים" הנדרשים כדי לקלקל לסטרא אחרא, 

אבל נקודת המוצא שלהם לאחר החתונה תהיה שונה ופחותה באתגרים וקשיים.

 

 

עד כמה אתם מרגישים שמודל הזוגיות של ההורים שלכםפתית שלג

משפיע על מה שאתם מחפשים בבן\ת הזוג או על מודל הזוגיות שאתם מחפשים?

אני בטוח שזה משפיע הרבה יותר ממה שאפשר לבחון בשכל, אבל עדיין זה יכול ללמד הרבה.

לי לקח המון זמן להבין כמה שזה משפיע עלי בין אם רציתי ובין אם לא. אולי אפרט בהמשך..

תדייק ותסביר את כוונתךפ.א.אחרונה

אני שואל זאת כי הרבה דברים בזוגיות, באופי ההתנהלות הזוגית, ביחסים בין בני הזוג, נחשפים ומתגלים רק לאחר תקופה ארוכה שגרים ביחד.

לדעתי הרבה מה שאתה רואה כיום בבית, לטוב ולרע, לא בטוח שתוכל לאבחן בצד השני לפני הנישואים.

שידוכיםאשר ברא

איך אתם מבררים מה קריטים לכם?

(שלא קשור למידות של האדם)-

לדוגמה נושא הצבא.

איך יודעים אם זה באמת באמת קריטי לי או שיכולה להבליג אם הבחור לא עשה או לא מתכנן אבל כן פעיל במישורים אחרים?

מרגישיםintuscrepidamאחרונה

גיל בייחס לבשלות לזוגיותאחד האם שומע

הציעו לי מישהי בת 19, מסיימת שנה שנייה של שירות לאומי. אני בן 23, בשירות קרבי. יש בינינו פער של 3-4 שנים, 3 שנתונים. ומשהו בזה ממש מפחיד אותי. בסוף אני אדם בוגר מאוד, ומשהו בגילאים האלה נשמע לי ממש ממש ילדותי. עכשיו ברור שאי אפשר להכליל, ויש מקרים הפוכים לגמרי וכו וכו. השאלה שלי היא מה הבירורים שהייתם עושים לגביה וגם לגבי עצמכם כדי להבין האם היא בוגרת ברמה שמתאימה למה שאני מחפש? אני מדבר גם על בירורים לפני שיוצאים (שזה איפה שאני נמצא כעת) וגם על בירורים תוך כדי הפגישות במידה ומחליטים לצאת..

בנוסף גם יש את החשש הפרקטי, שהיא, בניגוד לבנות בגילי, עוד לא התחילה בכלל לימודים, ולא יודע אם היא סגורה על הכיוון שלה בשנים הקרובות (אפילו אם יש לה תכנון מסוים ללמוד משהו)

תודההההה

לדעתי תתקדםחוזר תמיד לאשתי

אם אתה מבין שהיא בוגרת ומבינה תתקדם.

מאוד יכול להיות שיש פה משהו

תתקן אותיהפי

מה שקפץ לי מהפוסט הוא שנראה שאתה קצת בודק אותה דרך רשימת נתונים חיצונית גיל לימודים תכנון קריירה

לפני שבדקת מי היא באמת(:

בסוף, מקצוע או העובדה שהיא כבר התחילה ללמוד לא מעידים בהכרח על בגרות. הייתי מנסה לברר קודם מי היא כאדם מה הערכים שלה מה היא אוהבת , איך היא חושבת ומתנהלת ורק אחר כך מחליטה אם הפער ביניכם באמת משמעותי..

ברוראחד האם שומע

אבל בסוף קשה לברר את כל זה בבירורים שלפני.. לפני אפשר לברר לרוב דברים יותר טכניים, שלפעמים מעידים על בגרות וכו'

או שאני טועה, מוזמנת להאיר את עיניי(:

הממממממממממממממ.חתול זמני

האם עובד גם הפוך?

לדעתי, אין באמת איך לברר מראשלגיטימי?

אפשר לדון על מה זה בגרות.

ואולי כדאי לפרק את המושג הזה - לדוגמה, האם אתה מדבר על מודעות כלכלית? על יכולת להכיל מורכבויות?

אם אתה יכול לפרק את המושג הזה, אפשר לנסות מראש לברר, וגם בפגישות לדבר על הנושאים האלה.

אבל -

קח בחשבון שבירורים לא בהכרח מציגים תמונה מלאה. כל אחד מכיר מישהו בפן מסוים שלו, ואולי לא מודע ולא מכיר צדדים אחרים.

לגבי פער השנים,

אני לא חושבת שהגיל הכרונולוגי בהכרח מעיד על משהו. לכל אחד מאיתנו יש מסע בחיים, ואנחנו עוברים בתחנות שונות, והאישיות שלנו משתנה בהתאם. יכול להיות מישהי בגיל 19 שעברה מבחינה נפשית הרבה יותר ממך - לא שזה תחרות, אלא שגם לה יש חיים מלאים.

תמיד תפסתי את עצמי כאדם בוגר יחסית לחברות שלי; זה לא מנע ממני לצאת עם אנשים שצעירים ממני בכמה וכמה שנים - וגם אם היה בינינו פער כמו שאתה מתאר, אבל הפוך, לגבי הלימודים. גם מזה לא נבהלתי, כי מה זה כמה שנים של לימודי מקצוע יחסית לחיים שלמים ביחד?

ואולי זה קצת אירוני, אני חושבת שמי שיצאתי איתו עם הפער הגי גדול מעליי - היה אחד המדוייטים הכי פחות בוגרים שלי (לפי ההגדרות שלי), ודווקא עם לא מעט שצעירים ממני ראיתי בגרות גדולה יותר. כמובן שלא כולם, היו גם כאלה שהיו צעירים ממני, וממש לא בוגרים בעיניי - כשהפער שכתבת, כשאני בלימודים והם עוד לא יצאו מהישיבה (כולל לא עשהו עדיין צבא), יחד עם איך שהתרשמתי בפגישה - ראיתי שזה מאוד לא רלוונטי מבחינתי.

בקיצור, לדעתי צריך לבדוק לגופו של אדם. אם שאר הפרטים נשמעים לך טוב, לדעתי כדאי לנסות -

אבל --

רק אם אתה מגיע עם ראש (ולב) פתוח.

אם אתה כבר ירית את החץ ורק רוצה לצייר מסביב את המטרה, עזוב. אתה לא צריך להוכיח שום דבר לאף אחד. רק אם אתה מוכן לתת הזדמנות אמיתית לבחורה להביא את עצמה, לך על זה. אם אתה לא שלם עם זה, אם כל הזמן יהיה לך ציפור בראש שתגיד לך - היא ילדותית, אינפניטילית וכו' - חבל על הזמן שלכם.

תודה רבה!אחד האם שומע

.

בתחילת הדרך היה לי קשר עם פער דומהadvfb

ואני זוכר שגם היה לי חשש דומה וראיתי שהיא בוגרת והכל היה סבבה.

תחשוב על זה שהיא אחרי שנתיים שירות,

כמו שהשלב של הצבא מבגר אז ככה גם שירות לאומי, וממש לא פחות בדר"כ.

אתה יכול לשאול בבירורים איפה היא ביחס לרצון להתחתן, אם היא מתכננת ללמוד בקרוב, אם היא בכללי בחורה מקורקעת-מעשית שלוקחת אחריות על עצמה ועל הסביבה.

חוץ מזה, תזכור - יש בזה גם יתרון שהיא צעירה, זה משהו שאפשר מאוד להנות ממנו

מכירה לא מעטשלומית.

זוגות כאלה, אנחנו ביניהם (:

( עם פער של כמעט 5 שנים, אני הייתי בת 19 בחתונה)

בנות בגיל הזה הרבה פעמים כן בוגרות, והרבה מהן גם די סגורות על עצמן.

מה היא עושה שנה הבאה זה משהו שאתה כן יכול לבדוק בבירורים...

קיצור, לא לפסול על הסף

יש לי חברהרקאני

שהתחתנה כשהייתה בת 18

עם בן 24

אפילו תעודת בגרות לא הייתה לה

אבל היא הייתה בוגרת ובשלה

והם התאימו

גבולי, אבל עדיין נראה לי בסדרPaslash

בגיל 21 יצאתי עם מישהי בת 24, היה הרבה פחות ממה שחשבתי והיא הודתה שגם היא הופתעה.

תלוי כמה היא ספציפית בוגרתזיויקאחרונה

פער בעומק100

היא במקום פשוט יותר, לא מסתבך, פחות שיחות עומק

יותר מעשית

והוא בשיח יותר עמוק.. וחשוב לו שיח גם כזה בקשר

יש מה לנסות?

אפשר לנסותהפיאחרונה

לראות גם את העומק שלה ולא רק את מה שנראה מבחוץ. הרבה פעמים אישה מבטאת את עצמה דרך רגשות ושם דווקא אפשר להבין מי היא באמת.

עוד פעםטבע, אמת

האמת,שקצת נמאס לי

אני יוצאת כבר תקופה, בת 22

ודי נמאס לי.

אין לי כח עוד פעם,שניים -שלוש דייטים

ואז זה לא מתאים,

כי החלומות שונים

כי סגנונות התקשורת לא מתאימים

סתם כי זה פשוט היה מוזר.

בסדר, כל קשר מדייק אותי. וזה אמיתי,

אבל נמאס לי לקבל דיוקים, אני פשוט רוצה למצוא את האיש שלי, את הדרך שאני עושה לבד, לעשות עם עוד משהו

נמאס לי לצעוד לבד בדרך, לפעמים אני מרגישה שגם הקב"ה איתי. אבל לא מעבר לזה,

ונמאס לי לשמוע עצות, ביקורת, תנסי לראות את..., מה הבעיה שלך עם..., אני רוצה משהו שיחלום חלום דומה לשלי, שהבית שלנו ילך לאותו מקום, בסדר. יש לי קצת חלומות לא קונבנציונלים, אבל יש לי חלום, ונמאס לי לחלום אותו לבד.

קיצר, אחרי הפריקה והתסכול - איך ממשיכים לשמוע עוד הצעות? לא רוצה לצאת לעוד הפסקה בין דייטים, אבל אין לי כח לעוד קשר שיגמר.

קודם כל - חיבוק ענק!רק נשמה

אני גם נמצאת במקום הזה. קצת יותר "מבוגרת ממך", וגם, כמעט ולא היו לי קשרים רציניים, הרוב נגמר אחרי משהו כמו פעמיים. הציפייה הזאת לפעמים הורגת, אני לפעמים מרגישה ממש מחנק אמיתי של תסכול ואכזבה, אבל אני משתדלת להיאחז באמונה תמימה שזה פשוט יבוא ושזה קיים, רק אם לא ארים ידיים. ואסור, פשוט אסור, לפזול הצידה ולראות מה קורה אצל חברות (אני בדיוק רוצה לפתוח שרשור בנושא הזה), זה שעוד אחת מתארסת אין לזה שום השפעה עלייך, על המסלול שלך, על הדרך המיוחדת שלך בדרך לבעלך. אנחנו אנשים מאמינים ואנחנו יודעים שהעולם לא הפקר, הכל מתוכנן ויש אלוקים שמוביל כל אחד בדרך שלו, גם אם היא קשה, מלאת ייסורים ומרגישה כאילו את קורעת בעצמך את ים סוף. קחי לך פסק זמן, קצר, אם את לא רוצה הפסקה ארוכה, לפעמים זה פשוט הכרחי בשביל לתת לנפש שלנו קצת לחזור לעצמה ולהתאפס. להיכנס ללופ זה מתיש ולא טוב, ואם את מרגישה שאת שם קחי לך צעד אחורה בשביל אחר כך לעוף קדימה. ותשבי עם עצמך ותנסי לראות אם יש דברים שאת יכולה לשנות באופי הפעולה שלך, לפנות לשדכנים אחרים, חברות שעד היום התפדחת לפנות אליהם, לשנות את הכרטיס שלך ככה שיגרור הצעות יותר מדוייקות, לשבת עם עצמך ולעשות זיקוק ערכים של מה באמת חשוב לך ומה סתם נחמד, והכי חשוב, נראה לי, לא להילחם בעצמך. מרגישה שמשהו לא שייך? תורידי. בלב שלם. ואל תתאכזבי ותכעסי על עצמך. את צריכה להיות עם מישהו כי את בוחרת בו לא כי הוא בחר בך.

סליחה אם סתם הארכתי, מקווה שעזרתי במשהו, ותמיד תזכרי ש"טוב ה' לכל", תנסי להתמקד קצת יותר במה שעושה לך טוב, ולא להתייאש. בהצלחה

מאוד יפה וחכם.נחלת

מה עדיף? להתחתן סתם כי כבר אין כח לחפש?חוזר תמיד לאשתי

ברור שאין אלטרנטיבה אחרת.

את יכולה לנסות לבדוק עם עצמך האם את מפוקסת מספיק על מי שאת וממילא על מי שאת מחפשת.

אם תהיי שלמה עם עצמך, המרחב של הניסוי והתהייה יקטן.

ברור שלאטבע, אמת

הדרך הזו, היא ארוכה, מתישה, ודורשת ים של כוחות, ולפעמים המאגרים של הכוחות פשוט נגמרים

אני יודעת שצריך לקום, לחפש, לדייק עוד ועוד.

אבל פשוט אני רוצה להגיע למצב שמצאתי את בעלי. ואין לי כח לעוד פעם, קצת התעייפתי מהדרך.

בדיוק באותה מידה, שאני יודעת שאני אקום ואמשיך עוד פעם, עד שאצליח.

מבינה אותך ככמחפשת111

פשוט תני לעצמך זמן, כמה שאת צריכה

ואחכ תבואי עם כוחות מחודשים

אל תפחדי מההפסקה.. היא תיתן לך כוחות להמשך הדרך

ספרי לי על זההפי

תהי גאה בדרך שאת עוברת נשמה

שאת נאמנה לדרך שלך .

...אילת השחר

יש לי מחשבות בלב שאשאיר אותן לעצמי... למה הן מקבלות שורה בכל זאת? כי צריך לתת להן ביטוי איכשהו, גם אם לא גלוי, אחרת לא אצליח להמשיך לכתוב מה שרוצה שיגיע אלייך.

ועכשיו,

שולחת חיבוק לתסכול, ולכאב ולאכזבה ולכל הרגשות האלו שמסתובבים שם בנפש.

אמרת שנמאס לך מעצות, ודיוקים ואמירות ... אז לא באתי לתת כאלו.

רק לשים זרקור על משפט אחד שאמרת -

'הפסקה' לא חייבת להיות כשהמיקוד בה הוא על ה'בין דייטים'.

הפסקה יכולה להיות פשוט עבורך, עבור הנפש שלך שזקוקה עכשיו לנשום רגע עמוק, להרגיש מה עובר בפנים בלי להילחם בזה... לתת לזה לעבור כמו משב רוח (גם אם חם וכבד באמצע הקיץ), ולהמתין למשב רוח קליל שיבוא אחריו...

וכשהוא יבוא, להרים עיניים, להסתכל על השבילים שפתוחים לפניך, ולבחור אחד ללכת בו וללמוד את הדרך שלך בעולם דרכו.

לא ממקום מיואש, לא ממקום שחושב על הסוף שלו...

אלא פשוט כדי ליהנות מהמסע שיוביל לאן שיוביל...

ואולי גם תופתעי לגלות, שהבית לא חייב להיות רק בקצה של שביל, אלא הוא בכל מקום שבו נמצאת...

אֲת.

לא קל אבלזיויקאחרונה

נשמע די התשה רגילה...

צריך לחרוק שיניים ולהמשיך

מרחק גיאוגרפיארץ חדשה

שלום חברים

הכרתי מישהי באחד האתרים, מדברים וכיף לנו.

בסופו של דבר כשרצינו לקבוע דייט עלה הנושא של המרחק- אני מאזור חיפה והיא מאשדוד.

מה דעתכם? האם נכון להכנס לקשר ככה?

אשמח לשמוע מחשבות, ועיצות מעשיות לגבי קשרים עם מרחק גיאוגרפי

יש רכבת …פ.א.

המרחק הזה לא חריג… נפגשים באמצע, נפגשים פעם פה ופעם שם.

ואם הקשר מצליח ומתקדם, המרחק כבר בכלל לא יהיה גורם בשיקולים…

מעניין לשמוע מה הבנות חושבות על מה שכתבתהפי

"תביאו לי את החתן עד הבית, אין לי כח להתאמץ כיחתול זמני

אני נקבית. מספיק אני מתאמצת בכך שאני מקבלת."

סתם

שזה הגיוני לגמריאנימהאחרונה

אם יש מרחק משמעותי והזמן יקר, זה די מתבקש להפגש באמצע ברוב הפעמים.

חיזור מצד הגבר יכול להתבצע באופנים נוספים וזה לא צריך להיות כל כך טוטאלי.

מסכימה.נחלת

אוקיהפי

אני מאמינה שיש יופי בדינמיקה שבה הגבר נמצא יותר באנרגיה הזכרית, יוזם, מחזר, מוביל ונותן, והאישה באנרגיה הנקבית, מקבלת, נענית, נוכחת ומאפשרת לו להעניק, תוך שהיא מעריכה את המאמץ.

זה לא נובע מחוסר יכולת של האישה, אלא מבחירה בדינמיקה שיוצרת בעיניי ביטחון, הערכה ומשיכה. לכן, באופן אישי, אני פחות מתחברת למצב שבו הגבר מצפה שהאישה תגיע אליו או שמתחילים לחשב תורות. זו פשוט תפיסת הזוגיות שאני מאמינה בה.

אני חושבת שלפעמים יש גברים שמפספסים את הנקודה הזו. לא כי האישה לא מסוגלת לנסוע, ברור שהיא יכולה, אלא כי עבור הרבה נשים, החיזור עצמו הוא שפה של אהבה. כשגבר אומר "הפעם תבואי את", הוא אולי מתכוון לחלוקה הוגנת, אבל יש נשים שחוות את זה כוויתור על המקום המחזר והיוזם שלו.

אני תמיד אומרת לגברים שמתייעצים איתי הבחורה שלכם היא האדם האחרון שכדאי להתחשבן איתו. תנו מכל הלב. אישה מרגישה היטב מתי גבר נותן מתוך רצון ואהבה, ומתי זו רק חלוקה טכנית או סימון וי. בעיניי, דווקא הנתינה החופשית היא זו שבונה ביטחון, הערכה ומשיכה לאורך זמן.

תבחר נכון או ..

מסכיםארץ חדשה

אבל החשש הזה לא בא ממני, אלא מהצד השני- הבחורה.

אז מה ענית לה?הפי

שלדעתיארץ חדשה

שלדעתי חבל לא לנסות אפילו, וצריך לראות אם בכלל יש בסיס

ואם צריך פתרונות אז נמצא בעתיד..

שורה תחתונה- ממנה הבנתי שזה יותר מרתיע אותה.

מקווה שזה לא היה נשמע אצלה נואש מידי, אבל הבנתי שגם ככה בנות אוהבות חיזור במידה מסויימת

יפההפי

פעם ופעמיים, ברור שהגבר הוא זה שמתאמץ להגיע אליהפ.א.

אח"כ רואים איך מתפתח הקשר והדינמיק, הזמינות של כל צד

אני רק טיפהפי

אל תתייחס לאישה כמו לחבר שלך

לפעמים גברים היו מצפים שאני אחזור ב11 בערב לבד זה לא נעים וברור שזה הוריד לי חשק

לא נעים לדעתי..

ברור שלא מתייחסים לאישה כמו לחברפ.א.

ועוד יותר ברור ומובן מאליו שבחורה לא חוזרת לבד הביתה בשעת לילה.

זה לא שאלה של התחשבנותultracrepidam

תחשבי שהגבר תמיד צריך להגיע לאיפה שהבחורה גרה. אם מדובר בחצי שעה נסיעה זה באמת לא נורא. אפילו שעה.

אבל לנסוע שעתיים כל כיוון כדי לפגוש מישהי זה לשלם מחיר מטורף על כל דייט. תלוי מי, תלוי בסיטואציה, אבל להרבה אנשים נסיעה שעתיים לכל כיוון זה קנס רציני.

וזה אומר שאם הקשר דורש סבלנות, לתת לה את הזמן שלה להבשיל בקשר, לתת לקשר עצמו להבשיל, לתת את עצמך - אז באיזשהו שלב, אם לא ממש ממש כיף לך בקשר, נמאס לך לשלם את המחיר. יכול להיות שתגיע לפגישות מותש, ולפחות התשובה לשאלה של "האם אני רוצה לפגוש אותה שוב" יהפוך להיות שוב ושוב "לא בטוח", או "היה יכול להיות נחמד אבל אני לא יכול לעמוד בזה". ואם יש ספקות - אז זה קשר הרבה יותר שביר, כי בשביל מישהי שאני גם ככה לא בטוח, כנראה המוטיבציה שלי להשקיע השקעה רצינית תהיה פחותה יותר

ונכון שחיזור הוא חשוב, וזאת בדיוק הסיבה שצריך למצוא דרך שהבחורה תבין שכאן זה כבר לא חיזור, זה הקרבה, וצריך למצוא דרך לשמור על החיזור ועדיין להקל קצת את העול הזה.

ואז אם צריך להחליט בין לא לפגוש מי שגרה במרחק כזה, לבין האפשרות לחלוק את העול של הנסיעות - אני חושב שהאפשרות של לחלוק היא קצת יותר טובה

מסכימה. אבל סבורה שזה הוגן כן להתחלק אחרינחלת

מספר פעמים.

מצד הבחורה לפחות.

תפגשושבורת,לב

אם היא תהיה חשובה לך, ומתאימה לך, ותתאהב בה,

אתה תרחף מחיפה עד אליה.

בסה"כ רצועת חוף קטנה בינכם.

יש שיר כזה- גם לי מגיע להיות מאושר, אל תשאיר אותי מאחור...תן לי מחסה מהקור.. עד שיקלו המים עד שנגיע אל החוף.

אם הנתונים האישיים נראים טובים, המרחק הוא רק נראהאלישבע999

רחוק. מה זה כמה שעות לנסיעות כדי לא לפספס את הזדמנות חייך?

אצלנו בקהילה יש הרבה אנגלוסקסיים. זוגות שהמרחקים בין הערים מהם באו פי כמה יותר רחוקים - לונדון ומנצ'סטר למשל, בוסטון וצפון ניו ג'רזי…

אם זה מרתיע אותה רד מזה היא לא עושה לך טובה.חתול זמני

באופן כללי מאוד אין סיבה שזה לא יעבוד. יש אנשים גמישים והתחבורה מפה לשם לא כזאת מטורפת אפשר גם להיפגש באמצע.

מי שממש רוצה להרגיש חיזור כאילו אנחנו לטאות בג'ונגל ושה"גבר" שלה יסע אחריה שעתיים אחרי העבודה ויחזור הביתה בשתיים בלילה אחרי כל פגישה, לבריאות.

אישית אני רואה בזה משהו קצת מטומטם כי למה שתחזר אחרי מישהי שאתה בכלל לא מכיר? לך תבין. אבל לא משנה.

תעשה מה שכיף וטוב לך. אם אתה מרגיש שסבבה לך לנסוע רחוק או אפילו לנסוע עד אליה ואתה רואה בזה משהו מגניב ורומנטי ומעניק אז אחלה. אם זה מתיש אותך ואתה קם למחרת הפוך והפגישות הופכות לחתיכת קאדר אז אין בזה שום טעם. לשניכם אמור להיות נחמד וכיף.

האמת יש מדרש רבה כזה – לכל המפקפקים והמפקפקות.

רַבִּי אַבָּהוּ פָּתַח: בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת, רַבִּי פִּינְחָס בְּשֵׁם רַבִּי אַבָּהוּ, מָצִינוּ בַּתּוֹרָה בַּנְבִיאִים וּבַכְּתוּבִים שֶׁאֵין זִוּוּגוֹ שֶׁל אִישׁ אֶלָּא מִן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בַּתּוֹרָה מִנַּיִן: וַיַּעַן לָבָן וּבְתוּאֵל וַיֹּאמְרוּ מֵה' יָצָא הַדָּבָר. בַּנְּבִיאִים: וְאָבִיו וְאִמּוֹ לֹא יָדְעוּ כִּי מֵה' הִיא. בַּכְּתוּבִים הַיְנוּ דִּכְתִיב: וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת. יֵשׁ שֶׁהוּא הוֹלֵךְ אֵצֶל זִוּוּגוֹ וְיֵשׁ שֶׁזִּוּוּגוֹ בָּא אֶצְלוֹ, יִצְחָק זִוּוּגוֹ בָּא אֶצְלוֹ: וַיַּרְא וְהִנֵּה גְּמַלִּים בָּאִים. יַעֲקֹב הָלַךְ אֵצֶל זִוּוּגוֹ, דִּכְתִיב: וַיֵּצֵא יַעֲקֹב.

אנשים עוברים ארצותנעמי28

אחד בשביל השניה

קצת מוגזם להגביל גם אזור מגורים בתוך הארץ הקטנה.

מדובר בקשר למטרות חתונה ולא קשר אחר..

ובהתחלה כמחווה אני כן רואה את זה יפה לבוא יותר לאזור שלה, בהמשך אפשר להציע במרכז.

חברים טוביםעוד מעט פסח

הכירו בזמן שהוא למד בישיבה בדרום והיא למדה בתל חי. וגם בתי ההורים במרחק של מעל שעתיים נסיעה.

ובכל זאת- התאמצו, נפגשו, היום כבר עם חמישה ילדים.

תלוי בכםהמקורית

אני ובעלי מרחק שעה וחצי נסיעה

פעמיים ראשונות הוא בא, אחרי זה גמני נסעתי

זה לעניין הדייטים

בעלי הניח על השולחן מהרגע הראשון את העובדה שהוא רוצה להישאר לגור בעיר שלו, ועברתי לגור בעיר מגוריו. מתרגלים להכל ואני לא מצטערת על ההחלטה

כדאי לדבר על זה

ברור שנכון להכנס לקשר ולא צריך לחשובSeven

על פקטור של מרחק

אם תתחתנו תיהיו קרובים נכון? כלומר תגורו באותו בית

לתקופת הדייטים תיפגשו בנקודות אמצע ומניחה שגם לפעמים אתה תיסע אליה וההפך

חברה טובה שלי נשואה +8 ילדים בזוגיות מדהימה

היא מרחובות בעלה מרמת הגולן..

הוא סבבה והכלרקשאלה12

אבל פחות חכם ממני, 

אשמח לשמוע את המלצות החכמים אם להמשיך איתו או להיפרד.

אם שמת לב לזהנעמי28

וזה חשוב לך אז לגיטימי לא להמשיך.

תלוי כמה העניין הזה בסדר העדיפות שלך.

וידע לא שווה חכמה, ידע תלוי בתחומי עניין וחשיפה.

אבל הבנה -אם ניסית להסביר משהו שוב והוא לא מבין, זה מבאס (לא יודעת כמה זה נפוץ)

הכל תלוי בכמה זה חשוב לך.

"אפקט הדומינו"רק נשמה

מישהו שמע על זה פעם בהקשר של חתונות? הבנתי שזה אומר כאילו שבתוך קבוצת חברות/חברים כשמתחיל איזה גל של התארסויות אז ה"נותרים" יכולים לקבל החלטות שנובעות מתוך לחץ חברתי ופחד "להישאר מאחור". כלומר, הם עלולים להתארס, גם אם יצאו עם מישהו הרבה זמן, מהסיבות הלא נכונות, אם מישהו שלא בהכרח מתאים להם, רק בגלל שהם לא מסוגלים להשתיק את הסביבה. שמעתי על זה מחברה בשבת בהקשר של איזה מישהי אחרת וזה פשוט טלטל אותי...מה דעתכם? זה באמת קיים ואנשים מצטערים על זה אחר כך?

ברור שלחץ חברתי משפיעברוקולי

גם לחיוב וגם לשלילה

רק צריך לזכור שלפעמים אנשים מצטערים כחוכמה בדיעבד בכל מקרה.

מה שאפשר לעשות זה להיות קשובים לאנשים חיצוניים שאינם מעורבים ריגשית

ולשים לב לדברים שעלולים להיחשב כתמרורים ( לאו דווקא אדומים, אלא כאלה שפשוט לא מתאימים לך)

ולזכור עבודת המידות.

ברור שקייםנפשי תערוג

לא רק בחתונות

בכל נושא

לא יודעת יוצא לי לשדך ואני מעורבתהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך ו' באב תשפ"ו 13:48

אני חושבת שיש כאן גם צד נוסף.

יש בנות שהתחתנו בגיל צעיר בין היתר כי התלהבו מהבחור הראשון שבאמת נתן להן תחושה שרואים אותן, שמתעניין בהן ונותן להן תשומת לב. לפעמים זה הרגיש להן כמו הזדמנות שלא תחזור, והן חשבו כנראה שלי ..

 

ומנגד, יש נשים בנות 28, 30 ו-32 שאני מנסה לשדך. דווקא להן הרבה יותר קשה להתרגש ממחמאות או מהתחלה טובה, כי הן כבר פגשו את זה לא מעט. מחמאות ותשומת לב הן לא מה שמכריע עבורן (:

 

האם הן יכלו להתחתן? כנראה שכן, ואולי אפילו מזמן. אבל בעיניי הן לא מחפשות רק את ההתרגשות הראשונית או את התחושה שמישהו בחר בהן.

 הן מחפשות משהו עמוק יותר  חיבור אמיתי, ערכים משותפים ותחושה שזה באמת האדם הנכון לבנות איתו חיים.

לכן אני דווקא חושבת שיש בזה אומץ. לא לבחור מתוך לחץ, לא מתוך נו כבר הגיע הזמן להתחתן ולא מתוך רצון לרצות את הסביבה, אלא להישאר נאמנה לעצמך גם כשזה לא פשוט בכלל.

 

האם יש גם מקרים שבהם צעירות מושפעות יותר מלחץ חברתי? לדעתי כן. יש משהו בנשים שכבר עברו כמה שנים בעולם הדייטים נניח מעל 26 שהן פחות עסוקות בלרצות את הסביבה ויותר יודעות להקשיב לעצמן.

אני זוכרת בחורה בת 22 שבכתה לי בטלפון רק כי אמרה לא להצעה. כששאלתי מה קרה אמרה שהייתה לה שדכנית שגרמה לה להרגיש שהיא חייבת לתת אינסוף הסברים ולהצדיק את עצמה.. אז היא ממש נלחצה שזה שוב יקרה

בעיניי זה לא נכון. בגיל צעיר הרבה פעמים עדיין קשה להתמודד עם הלחץ הזה.

בסוף, כל אחת נמצאת במסע שלה. הכי חשוב הוא הרבה חיבור לעצמך, תפילה, ועבודה פנימית  כדי שהבחירה תגיע ממקום שלם ולא ממקום של פחד או לחץ.

 

( ובפן האישי ואני יכולה להגיד על עצמי  יכולתי להתחתןזה לא שאין בחורים שרוצים , זה שפשוט לא הרגשתי שזה בעלי..

זה שחברות שלי כבר נשואות לא אומר שאני צריכה להתחתן מתוך לחץ. זה פשוט לא..

אני לא יאבד את עצמי רק בגלל כמה בחורים שרוצים להתחתן מי אמר שאני רוצה ;/

אני מרגישהשלומית.

שהרבה פעמים את מחלקת בתגובות שלך בין בין הכלות הצעירות- אלו שהתחתנו מתוך לחץ חברתי, התלהבות ראשונית וחוסר בשלות

לבין הכלות מבוגרות יותר: אלו שהתחתנו מתוך קשר אמיתי, פנימי ועמוק, מחוברות לעצמו ולאנרגיה שלהן.

ואני מתקוממת על החלוקה הזו.

נכון, יש כאלה שאכן אצלם זה ככה, אבל ממש לא כולם, וממה שאני מכירה בסביבה שלי, גם לא הרוב.

כי באמת יש מכל הסוגים.

אז נכון שמי שהתחתנה בגיל 19 כנראה פחות בוגרת מבחורה בת 29 אבל זה לא בהכרח הופך אותה ללא בשלה שהתחתנה ממניעים לא נכונים.

ברור שלך כרווקה יותר נכון להתמקד ביתרונות של נישואין בשלב יותר מאוחר, ואין לך מה להתבחבש בכמה כיף להתחתן בגיל 19, אבל עדיין, ההכללה מאוד צורמת לי

(ודווקא מי שמתחתנת בגיל ממש צעיר, הרבה פעמים זה לא מתוך לחץ, כי אף אחד עוד לא מצפה ממנה להתחתן...)

אז את מרגישה לא נכוןהפיאחרונה
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך י' באב תשפ"ו 13:08

באופן אישי, אני לא מכירה הרבה נשים שהתחתנו בגיל 19 מתוך בשלות מלאה והחלטה מאוד מגובשת. ברור שיש כאלה, אבל בעיניי הן פחות שכיחות.

ומצד שני, הכרתי גם נשים שהתחתנו בגיל 21 והיו בוגרות מאוד וקיבלו החלטה מתוך מקום בריא ומהמם

ואם כבר מדברים על לחץ, לפעמים דווקא בנות בנות 22 מרגישות יותר לחץ להתחתן מאשר בנות 27. למה?, בעיניי זה קשור לסביבה משדרת אותו דבר

אולי יעניין אותך