בלי בלגן של ספקים
בלי רעש ותיאומים...
סתם מהרהרת בנושא.
ביחס לנורמה שהייתה פעם, חתונה הייתה נחשבת לארוע גדול וחשוב.
חז"ל תיקנו להתחתן ביום רביעי כדי שיכינו את הסעודה שלושה ימים.
חתונה זה הארוע הכי חשוב ביהדות,
לא סתם עוד סעודה קטנה.
אבל כמובן שלא צריך להגזים.
היא שואלת על לעשות את החתונה עצמה במשרדי הרבנות, שלדעתי זה מסכן כזה וחבל
אני בעד חתונה קטנה אבל שעדין יהיה אירוע יפה ומכבד
מכעיסה ומקוממת.
לא מעוניין להיות חלק מגוף שמרבה ממזרים בישראל.
את יודעת את דעתי בנושא..
למי שלא היה כסף לאירוע גדול היו עושים בבית כנסת
ורק אם לא היה כסף גם לזה היו עושים ברבנות
לעשות סתם משהו פורמלי ברבנות זה חבל לדעתי. זה אירוע של פעם בחיים ואני מניחה שאנשים רוצים לציין זאת עם כל המשפחה והחברים- לפחות הקרובים
ולא להגיד להם תנחשו מה, התחתנתי...
אפשר אירוע קטן ואני בעד אירועים קטנים אבל משהו יפה ומכובד
זה ערב שבו החיים שלך משתנים, שיהיה לך זיכרון טוב ממנו ותשמחי ותהני
ואני אספר לכם שהיה מישהו מהשכונה שלי שהתחתן ברבנות
ההורים שלו והרבה מכרים מאד הצטערו מכך - הרגישו כאילו הוא לא רוצה אותם שישמחו איתו.
זה מאד חבל...לפחות לעשות אירוע קטן
כשהלכנו להירשם לרבנות
עברנו ליד החדר של החופה. אז חשבנו אולי לחסוך הכל ולמצוא שם רב ושני עדים וכבר להתחתן 
ורוצים ללכת בתלם. "מסביבי מתלבשים ככה וככה, וגם אני מתלבש בהתאם, החבר שלי התחתן באולם שבו המנה עלתה X, אז גם אצלנו היא תעלה את אותו הדבר".
נו נו...נפש חיה.אני חושב שיש לזה כמה מקורות. המקור מדף ב' עמוד א':
"שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל שיהא טורח בסעודה שלשה ימים אחד בשבת ושני בשבת ושלישי בשבת וברביעי כונסה".
החכמתי. תודה רבה על הסבלנות!נפש חיה.פעם פשוט לא היו אולמות מאורגנים, כל סעודה היו מכינים אותה בפני עצמה, להכין סעודה כמו חתונה רגילה באולם, בפרט כשצריך להזמין ולהכין את כל חומרי הגלם, זה פשוט לוקח שלושה ימים. זה הכל (גם באולמות של ימינו לא בטוח שכל האוכל מוכן באותו יום. סיכוי טוב שזה מוכן כמה ימים)
גם קייטרינג זה לפחות דומה קצת
מנגל בסעודת טיול, אולי זה גם טוב, אם זה מה שרוצים דווקא. הרי הכלל של שלושה ימים זה לעונג ניתן ולא לצער
כמובן שצריך שני עדים ומניין לברכות,

איש ואשה זכו - שכינה שרויה ביניהם
ושכנתי בתוכם, בתוך כל אחד ואחת
וברור ככתבך שאין מקום להזיות וכדומה השם ישמרנו, אבל זה לא סותר שעיקר עבודתנו היא להשכין שכינה בינותינו על ידי ההנהגה הראויה ובית יהודי הוא מקום בו שורה השכינה.
אבל זה לא אומר שהיא לא קיימת.
היא לא כתבה מההרגשה שלה, היא חזרה על דברים שכתובים בספרים או שחז"ל אמרו, לא רואה איפה הבעיה כאן.
כמו שאומרים לפני מצוות "לשם יחוד.." למרות שאנחנו לא מבינים בפועל מה זה אומר.
כדאי ללמוד קצת פנימיות בשביל זה.
)עושים אירוע לא רק בשביל לחגוג את הנישואים אלא גם בשביל פגישה של המשפחה המורחבת.
אז צריך מישהו שיממן את המסיבה והמתחתנים או/ו הוריהם מתאימים להיות המממנים התורנים.
אני חושבת שכיום ברוב המקרים, להורי החתן והכלה זה מאד מאד משמעותי וחשוב שיהיה אירוע מכובד ושיוכלו להזמין אורחים שהם רוצים, והם אף מוכנים לממן את האירוע.
בבחירת החתן לא מחוייבים להתחשב בהם (אני אישית לא ממש התחשבתי בהם, והם נאלצו לקבל את בחירתי...) אבל בנקודה זו אפשר בהחלט לכבד אותם. בייחוד אם הם מוכנים לשלם על כך ולא מצפים מבני הזוג.
כדאי שיהיה ברוב שמחה ובהרחבה גשמית.
זה זמן שנפתחים צינורות של הרחבה וכדאי לנצל.
לפני ואחרי אפשר לרצות או לדמיין אחרת....
אם את רוצה להיות רשומה במשרד הפנים כנשואה, זה ממש לא חוסך.
אבל לדעתי זו הצהרה חשובה.
, ולהזמין רק משפחה - שהיה ברור לי שזה ממש ויתור מבחינתם, והיא בכל זאת הציעה את זה בשבילנו. ואז בעלי התחיל לחשב שהוא לא יוכל להזמין רק 25 אורחים מכל מיני סיבות וזה ירד מעל הפרק דווקא מצידו...את השפויה היחידה וכולם משוגעים

כדי שלא יהיה כה כבד לזוג וגם לאורחים שחייבים להביא צ'קים שמנים כדי לכסות מנה.
ואת מחירה, כדי שלא יהיה כה כבד לזוג וגם לאורחים שחייבים להביא צ'קים שמנים כדי לכסות מנה.
אבל בעיקרון היא צודקת, לא?
הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה..
פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות
הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)
אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל
את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,
הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת.
ולא הוסיף יותר.
אני בעד,
לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:
1. היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.
2. זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.
3 הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!
תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.
דוגמא -
תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך 
הוא @חתול זמני.
פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום
עם שטויות
פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃
זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"
ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"
אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)
את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.
אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה.
והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".
רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.
יש עוד מחקרים דומים.
הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?
ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.
זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים.
הוא כמובן לא קשור לכאן
שלום
האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?
היי לכולם,
בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)
כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין
הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת
ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.
אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?
מה שאר החיילים הנשואים עושים?
הראשונים.
לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.
מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.
רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....
חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.
נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?
ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר
בקרוב אצל כולם בע"ה!
איזה מרגש
שתבנו בית קדוש ושמח ביחד
ארץ השוקולדמזל טוב,
שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות
איזה יופי!
שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!
המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!
איזו בשורה משמחת ומרגשת
בשעה טובה ומבורכת ממש
שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳