ספר מדהים שמדבר על זה בדיוק

1. ההבדל ביננו לבין הדתות האחרות זה שהם מבוססים על אדם אחד בלבד (מוחמד, ישו) שקמו יום אחד והקימו דת "משלהם" (אני עושה גרשיים כי כל התורה שלהם מבוססת לגמרי עלינו, ותכלס הם לא הקימו שום דת. הם לקחו את המנהגים וההלכות שלנו ושיבשו אותם לגמרי, יש לנו יום כיפורים אחד, להם חודש... יש עוד כמויות של מנהגים... ובעצם כמעט הכל.)

אנו לעומתם מבוססים על עם שלם שהיה נוכח במעמד הר סיני וכך אלפי ומיליוני אנשים העידו על האמת היחידה שהתגלתה בהר סיני שבו אלוקים התגלה אל עמ"י. אלו העבירו לבנם וכך לדורות... אלינו. 

2. קודם הענה על השאלה "מה התורה נגדינו?" כי זה לגמרי מתחבר....

אז בפירוש- לא. עכשיו אתן לך דוגמא: מישהו יצר מכונה כלשהי. כל חייו המכונה שימשה אותו מצויין עד היום שבו גילה בה תקלה.

הוא הבין מהי התקלה והחל לתקן אותה, הוא לקח פטיש ומסמרים והחל לתקוע במקומות שמצריכים תיקון.

והמכונה, שלא יכלה לדבר, חשבה לעצמה "למה הוא עושה לי את זה?? זה כואב לי הפטישים וכל המסמרים האלו! מה, הוא נגדי?!

למה אני לא יכולה פשוט לעבוד ככה? בלי שיתקן אותי? בלי כל המסמרים והברגים המשונים. פשוט כך, לעבוד.

ומה נראה לך? היא באמת יכולה לעבוד בלי התיקון הזה? שאלה רטורית כמובן... הרי הוא יצר אותה! רק הוא יודע מה יהיה לה טוב, ואיך בדיוק תוכל לממש את יעודה. גם אם היא אינה מבינה זאת.

ככה אנחנו. אלוקים ברא אותנו. הוא יודע מה טוב בשבילינו, רק הוא. הוא יודע מה עלינו לעשות בשביל לממש את יעודנו ולהיות מאושרים. ואנחנו.. כמו המכונה ההיא. לא מבינים למה אנחנו צריכים לעבור את כל הייסורים האלו ולעשות את רצונו של יוצרינו.

ושואלים, למה מה הוא נגדינו? אז לא, הוא ברא אותנו, ולכן הוא. ורק הוא, יודעים מה טוב בשבילינו גם אם הדבר כולל פרטים רבים שבגללם עלינו לעבוד קשה. ובלי לעשות את רצונו של היחיד שיודע מה טוב בשבילינו, לא ניהיה מאושרים לעולם. כי נועדנו לממש את עצמינו. ואם לא נעשה זאת, לא ניהיה מאושרים.

* למה יש כל כך הרבה ציוויים בתורה? 

כל ציווי בתורה אינו סתם. להכל יש סיבות. מאחורי כל ציווי יש עניין, ושוב, רק אם נקיים את כל מה הציוויים האלו, גם אם הם רבים, שמי שברא אותנו אומר. ניהיה מאושרים באמת.

סורי שככה טחנתי לך תמוח...

אם יש לך עוד שאלות, או משהו צריך עוד להבהיר.

אני כאן, יכולה לפנות אלי באישי.

ובכללי ממליצה על ספר התניא. משם הכל.

שוב, זו לא אני. הכל מהתניא. אם היית שואלת אותי לפני חצי שנה (לפני שהתחלתי ללמוד) לא הייתי יודעת כלום. 

אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל

אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..

יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?

ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה

יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק

??

יש את תפארת במגדל העמק

ויש כל מיני אולפנות חרדליות בירושלים אבל לא חסידיות

כל הכבוד על ההשקעה, נראה ממש טוב ומסכם. הייתי מוסיפה בירושלים פרטים גם על תהילה, עטרת רחל ותאיר ציון. (שלושתן מאד מאד דוסיות)