שאלה לי..אנונימי (פותח)
בס"ד
 
אני טיפוס חקרן מאוד..
 
תמיד שאני מנסה לפתוח את הפה-סותמים לי אותו!
 
למה?
 
אני שואלת שאלות שמציקות לי..בעיניני אמונה וכד'..-רובם אומרים לי שש..צליל אסור לשאול
ויש כאלה שמסננים בשקט- "ואו איזה כופרת.."
 
אז זהו שאני לא כופרת-אני פשוט רוצה תשובות ! אני שואלת בדיוק בשביל שאני לא יגיע למצב של כפירה..
כי אני רוצה להתקרב לקב"ה..
 
אבל אני צריכה לדעעת למה?! שכל..לא רגש..גם רגש אבל אצלי הכול צריך להיות בנוי על שכל ואז..
 
אז מה עושים לא שואלים נחבטים בשאלות
והופ נופלים?
 
או ששואלים למרות ובגלל..
שואליםאורושקוש
אבל לשאול משיהוא שבאמת ידע לענות כי אז לא בטוח שתביני נכון.
מותר לשאול -אח..
[ו...אני לא אגזים ואומר ש - חובה לשאול...לברר. לדעת.]
 
מי שאומר לך את זה -
אל תפחדי. אל תדאגי. אל תתיחסי.
 
אנחנו לא הולכים אחרי ה' כי כך חונכנו. אנחנו הולכים כך כי זו האמת.
ו...לאמת - לה' - אין מה ל"פחד" שישאלו שאלות - כי לאמת תמיד יש תשובות.
 
"יסוד היסודות ועמוד החכמות לידע שיש שם מצוי..."
קיצור , צריך לדעת. הרמב"ם כותב שזו מצות "אנוכי ה' אלוקיך".
 
אשרייך שאת יודעת ורוצה לאמת את הדרך שלך.
ב"ה ביהדות לכל שאלה יש תשובה אמיתית.
כל עוד השאלות נובעות ממקור אמיתי לדעת , לרצות להתקרב לה' - תבורכי.
בעז"ה ע"י תזכי להתקרב לה'. יותר ויותר.
 
רק...תמיד יהיו ת'אלה שיגידו שאת "כופרת".
יודעת מה לעשות להם..?
אז ככה:
תביאי חיוך כזה מרוח על כל הפרצוץ ותגידי להם -
"צדיקים , "דע מה שתשיב לאפיקורס" [משנה במסכת אבות.] - אני רוצה * לדעת".
* (אם הם יתחילו לשאול על המשפט הזה , תזכרי ת'שאלות ותגידי להם - "וואלה , בעז"ה עוד כמה זמן תקבלו תשובה..." - תשאלי. תבדקי. ו...תעני להם.)
[לא לשכוח ת'חיוך כמובן... ]
 
 
מקוה שקצת עזרתי.
שיהיה בעז"ה המון בהצלחה!
 
אני מציע לך לדבר עם חברים מקשיביםשואף להתנחל
הם עונים תשובות מדהימות באמונה!!
תודה אבל רציתי להוסיף..אנונימי (פותח)

בס"ד

 

אח..אתה הבנתה אותי! תודה

שואף להתנחל-זה לא שאני מחפשת אנשים שיענו לי..כי אני יודעת שלמשל פה,באתר הזה!אני יכולה לשאול מה שאני מרגישה..

וגם "בחברים מקשיבים"-כי אני למשל לא מפחדת לשאול בכלל- בכלל לא!

אני מדברת על זה שנגיד בשיעור השקפה או סתם שאני מדברת אם אנשים\דיונים עם חברות..

אני תמיד אוהבת להתווכח ועד שאני לא ירגיש 100% שהתשובה מובנת לי ,ומתיישבת לי טוב בראש אז אני ימשיך לשאול ואני גם ישאל שאלות קשות וכופרניות זה לא בגלל שאני כופרת זה בגלל שאני רוצה לחדד את הדברים שאומרים לי ולראות מכול ההיבטים שזה באמת האמת!

אז..

לפעמים מעירים לי "גברת נסחפת יש דברים שלא שואלים נקודה."-אז באמת קצת הנמכתי את האש והכנסתי לעצמי נכון עדיין התשובה לא בנויה לך! לא מובהרת לך כמו שאת אוהבת אבל עזבי מה את צריכה שאנשים יתחלו לחשוב עלייך-ניסתי להכניס לעצמי לראש אמרו לך פחות או יותר את התשובה אז די מספיק לחקור לנבור"

זה החזיק מעמד יומיים בדיוק-אני לא יכולה להמשיך כך זה עומד לי כמו קוץ בנשמה!

ואם זה באמת מספק איתי אני הולכת עם זה עד הסוף..בלי פשרות גם אם זה כרוך בשנוי הרגלים-אני לא שואלת בשביל להפגין חוכמה או סתם להציק בשאלות אני שואלת מתוך רצון לדעת להשתפר ולהתקדם בעבודת ה'..

כדי לדעת איזה בית אני רוצה להקים ואיך החיים שלי יראו לא בגלל המשפחה,אלה בגלל שזה האמת וזה הדרך!

---

-למשל בנושא של שרוולים עד המרפק- שמעתי שאסור שיראו את המרפק ואו-עכשיו התחלתי לחקור ולרצות לדעת את האמת זה לקח המון זמן עד שהסכמתי עם זה..

הבום הגדול למען האמת היה בתשובה שקראתי של אח..אם זה שאתה יושב מול דף גמרה מנקה את עצמך ממראות אסורים ואנחנו בשנייה אחת הורסים הכול זה זעזע אותי!

 

וזהו בדיוק בעונה החמה שהחלוצות הקצרות קורצות לי מאוד אני לא לובשת ואני לא מרגישה שאני "צדיקה" או משו בסגנון למרות שיוצאים לטיול ואמא וכול האחיות מרשות לעצמם ואני חם לי "מתה" אני לא לובשת קצר! זה לא נותן לי להרגיש גיבורה פשוט מצאתי את האמת את הדרך הנכונה וברגע שמצאתי אתה אז אני הלך בה "באש ובמים"-אני לא עושה משו מיוחד אני עושה את היעוד שלי בעולם לעבוד את ה' ,פשוט טבעי מבחינתי הסכמית עם זה הוכיחו לי שכך צריך וזה הדרך אז זהו נקודה כך עושים!

רציתי פשוט להבהיר שאני שואלת שאלות לא ליופי -אני פשוט צמאה לדעת !!

----הסנה-בוער
לה' הארץ ומלואה.
נשמה, תראי-
אולי את פשוט נופלת על האנשים הלא נכונים?
יש הרבה שלא יודעים את התשובות!
יש הרבה שאת מלחיצה אותם כשאת שואלת!
אולי כדאי באמת לפעמים, לדעת לסתום לרגע, ואח"כ לשאול מישהו שאת סומכת עליו שידע לתת לך תשובה.
 
ועוד משהו- אמרת שאת מקשה ומקשה.
לפעמים, אחות- את לא תמצאי תשובות...
לכן הכי הכי חשוב, לפני שבכלל מתחילים לשאול- לצאת מנק' הנחה שה' הוא משהו אדיר ואינסופי- וכמה שננסה להבין אותו, אנחנו לא נצליח להגיע אפילו לרבע ממה שהוא.
אנחנו כן צריכים לברר לעצמנו את הדרך שלנו. ומותר לנו לשאול שאלות, ואסור שיסתמו לנו את הפה.
אבל לפני שבכלל שואלים, כדאי לחדד את הנק' שלא תמיד יש תשובות מספקות.
.......אנונימי (פותח)
בס"ד
 
מה זאת אומרת?
 
למשל שמביאים לנו הרצאות -אין אני שואלת המון שאלות כי אני חייבת לחדד לי -לי!!
אז כולםאומרות "אויש צליל ..מספיק כבר לשאול"
 
אבל מה אני יעשה?!!! אני חייבת לדעת..
 
אין זה יכול לתפוס אותי חודש..אם אני לא ידע את התשובה..
 
פעם הלכתי למחנה של ארגון צוהר למי שמכיר -זה סמינר ערכים..
עלתי לכיתה ט' רק..קיצר היה מונמון הרצאות ושאלתי המון שאלות אין שיגעתי שם ת'מרצים..
בהתחלה הם היו המומים ושאלו אותי בת כמה את הייתי בת 13 וחצי..אז הם כזה לא כ"כ התייחסו חשבו שאני סת'ם מבלבת ואני לא וויתרתי ואז הם ראו שאני רצינית אז הם ענו לי יפה מאוד בכובד ראש..ופתרו לי הרבה ועד היום אני מודה להם..
 
למרות שהייתי שם הכי קטנה..ואז הרבנים שם כגון הרב זמיר כהן-הרב אמנון יצחק אמרו
 לי שיש לי נשמה גבוה..
 
ועכשיו שאלה ברצינות
 
מה זה נשמה גבוה?! כאלו למה הם התכוונו?
---הסנה-בוער
לה,ו.
נראה לי, שאת בוגרת יחסית לגילך,
והצימאון שלך להכיר את ה' יותר גדול משל בנות אחרות בגיל שלך.
יש בזה משהו עצום, אבל זה בא בעסקתחבילה עם כל זה שיש לך מלא שאלות שלא טבעי שבת בגילך שואלת.
לגבי מה ששאלת- לדעתי האישית, כן, לשתוק בהראצאות ההן. כי כשבנות אחרות בגילך רואות את זה, או סתם אנישם אחרים, זה יכול להלחיץ אותך. תלמדי להיות סבלנית, ולהתאפק- אפילו לרשום לך את כללל השאלות, ואח"כ לשאול מישהו אחר, בשקט, אפילו את המרצה- אבל תזכרי שעם כל ההערכה לשאלות שלך [ואני ממש מוקסמת ממך ] אסור לך בשביל זה להלאות בני אדם אחרים.
מילים כדורבנותאנונימי (פותח)
הסנה בוער,כל הכבוד...
בקשר אלייך צלם אלוקה ממעל,אני קודם כל מורידה לפנייך ת'כובע,צניעות זה באמת ניסיון קשה.....
חוצמיזה כמו שהסנה בוער כבר אמרה,תמשיכי לשאול!!!!!
היהדות היא הדת היחידה שיש לה תשובות להכל.....
נכון שלפעמים אין לנו תשובות להכל אבל זה לא בגלל שבאמת אין תשובה אלא מהסיבה הפשוטה שהמוח שלנו קטן מידי בשביל להבין הכל או שפשוט עדיין לא למדנו את זה......
בכל אופן,מניסיון של אחת שמאוד אוהבת להתווכח (אחת הסיבות שמאוד התחברתי למה שכתבת..) כשאת רוצה לשאול איזושהיא שאלה קודם כל תנשמי עמוק וסדרי את השאלה כמו שצריך ותשתדלי לא להכנס לכפירה זתומרת בואי בעקיפין סדרי את זה שמצד אחד ישמע טוב ומצד שני יכלול את כל מה שמציק לך....
ו.....כן,אל תישכחי לשאול אנשים שבאמת יש להם תשובה כמו רבנים מוכרים שמירב הסיכויים שהם יוכלו להשיב לך כהלכה,ולא סתם אנשים שרק יזדעזעו מהשאלה שלך וישימו לך סטיגמה.....
בהצלחה..    
....אנונימי (פותח)
בס"ד
 
להסנה-בוער..
 
לא הבנתי אני כבר בת 17 וכמה חודשים?!!
 
בוגרת לגילי?
כן.הסנה-בוער
לה"ו.
כי רוב האנשים כן חושבים על ה' בגיל הזה,
אבל לא ברמה של השאלות שלך.
...-Rעות-
בס"ד
 
נכון..
נשמה גבוהה זהאנונימי (פותח)
בדיוק מה שאת.
 
הכוונה במושג הגבוה הזה,
זה שיש לך המון רצון לדעת ולהתקדם,
ביחד עם כח פנימי לשאול ולא להישבר.
 
יש מכוניות רגילות ויש מכוניות מרוץ.
את קיבלת מכונית מרוץ.
 
אבל יש לך בעייה, את עדיין לא נהגת מרוצים.
את רק לוחצת על הגז וכבר על 70 קמ"ש, עוד כמה שניות - על 200. כשכולן מאחור בקושי על 80.
את עוקפת את המורות שלך בסיבוב,
והן המומות לשמוע ממך שאלות שאולי הן מפחדות לשאול את עצמן.
 
את תגיעי מאוד רחוק,
השאלה היא רק לאיזה כיוון...
 
כי כמו שאפשר להתקדם אל ה' ב-300 קילומטר כל שעה,
אפשר גם לנסוע לכיוון השני באותה מהירות...
 
וזה, חס ושלום, עלול לקרות אם לא תקבלי תשובות שיספקו אותך.
 
אז כמו שהרבה כתבו לפני, אסור לך להישבר מלשאול.
מצד שני, אל תשכחי שאת עדיין לא נהגת מרוצים מנוסה,
את עדיין לא יודעת מספיק טוב להתמודד עם האתגרים שהנשמה שלך מציבה לך.
 
ולכן, לא תמיד תצליחי להבין ברמה שאת רוצה,
ולכן, לא תמיד התשובות יספקו אותך.
אבל אם תמשיכי,
אם רק לא תתיאשי - תגיעי רחוק מאוד!!
 
אז תביני את האנשים הרגילים שסביבך,
ה' לא נתן כלי כמו שיש לך לכל אחד.
 
אבל אם תמשיכי לחפש את התשובות,
מִסְפרים ומאנשים שעונים בצורה שאת מתחברת,
אולי כמו אח (שגם אני מ'זה נהנה לקרוא את דבריו),
אז בטוח תהיי על הכיוון הנכון ותצליחי.
 
בהצלחה רבה!!
 
 
ואו תודה!אנונימי (פותח)אחרונה
בס"ד
 
קצת נסחפת לא?!
אוי. נקודה רגישה.אוסנת
עבר עריכה על ידי אוהבת את אבא בתאריך ח' תמוז תשס"ט 16:36
אין לי מה לומר, חוץ מזה שאת פשוט א נ י.
זהו.
 
אל תשימי פס על אף אחד, השכליות שלך היא דבר שקשה לחברות, למורות ולבנות בכלל לעכל. גם בנים יסתכלו עליך קצת עקום... אבל תאמיני בעצמך. תדעי שאת מעולה, ואל תוותרי על זה לעולם!
 
אני עכשיו בתום שנה תמימה של סתימת פיות.
המסקנות שלי הן כדלקמן:
- לשים פס.
- לחפש חברות שאפשר לדבר איתן קצת יותר "שכלי". הרבה מהן מצאתי פה.
- ללמוד הרבה מעצמי (האתר הזה, פשוט מדהים - http://www.machonmeir.org.il/Hebrew/default.asp)
- כל שאלה שעולה לי, לא למחוק אותה (!!!) - זה מאט את החשיבה ועושה אותך מתוסכלת. תכתבי לעצמך בצד, ואם היא עדיין תעניין אותך - תשאלי אח"כ.
-אם את מגיעה למסקנה שאת לא מסתדרת עם הלימוד ה'פשוט' שתמיד בנות לומדות - סבבה. בלי להכנע לנורמות חברתיות שתנ"ל זה של בנות, ומהר"ל (למשל) זה לא בשבילך. לכי על זה.
גם על גמרא.
 
את מעולה! הכי מעולה שבעולם (מבחינתי)!
תמשיכי ואל תפסיקי את החקירה והשכלתנות שלך.
 
מצטערת על התגובה הבלתי מנוסחת ומסודרת... בוער בדם ליבי.
חופש מעולה! ומוזמנת להחליף חויות...
 
"לבד,
אם תאהב זאת, או לא תאהב,
לבד זה מצב.
שתהיה בו זמן רב.
כשתהיה לבד, יש סיכוי לא רע
שתראה דברים מפחידים נורא.
יש כאלה, בדרך בין שם והלאה,
שיפחידו אותך להמשיך למעלה.
...
תצליח? נכון!
תצליח! נכון!
(תשעים ותשעה אחוז בטחון)
 
ילד, אתה עוד תזיז הרים."
 
מי שאומר לך כופרת או כופר בעצמו!!!אנונימי (פותח)
כך זה עצל כולם אם מחשילים אנשים בזה שאם לא מוחנים לענות אל שאלות עמונה 

בסיסיות!!! היה איזה שירשור של ויקוח של רב אם אחד שחזר בשאלה

למה אוו חזר בשאלה???

ביגלל שלא ענו לא אל השאולות האלה!!!!!!!!!

לא שמים עלייהם.אש מאנשים קרים.
שאלות זה לא כפירה. שאלות זה תמיד אמונה. התשובות יכולות להיות כפירה.
 
מוכר ממש, גמלי זה ככה.
אבל לא שמים על אנשים! שיגידו מה שבלהם!!! לי זה לא מזיז.
הבעיה היא שאסור לךשלומי20104
לשתוק.
כלומר עם יש לך שאלה שאת לא מבררת את משקרת לעצמך.
אין שום סיבה שאם המורים שלך עצלנים את תשתקי, לא רוצים תשאלי אחרים.
אבל לעולם ולעולם לא לשמור שאלות שלא בחררת(ד.א. לפעמים גם לא יהיו תשובות ברורות אבל זה לא אומר שלא שואלים)
תשובה על סחיטהפשוט אני..

נניח אתם יודעים על אדם כלשהו, שהוא מתכוון לעשות מעשה חמור מאוד. 

למשל לשדוד בנק.

 

 

אתם מאיימים עליו שאם הוא לא ייתן לכם חלק מהשלל, אתם תדווחו עליו למשטרה.

הוא לא מוכן לשלם, ואתם מדווחים למשטרה כמו שאיימתם.

 

 

אני חושב שאין חולק על כך שהאיום הוא מעשה חמור מאוד, ויש לעשות עליו תשובה. כלפי האדם וכלי המקום.

 

אך מה לגבי מימוש האיום, כלומר זה שבסוף סיפרתם למשטרה? האם צריך לעשות על זה תשובה? האם זה מעשה רע?

 

מצד אחד, עשיתם את זה מתוך טעמים אגואיסטיים, מתוך חמדנות ונקמנות וכו'. הנפש שלכם הושחתה, אין לי ספק.

מצד שני, סוף סוף המשטרה עצרה בזכותכם אדם מסוכן ומנעה ממנו להוציא לפועל את זממו, ואולי בזכותכם חייהם של אנשים ניצלו (של השודד עצמו ושל עובדי הבנק).

 

מה דעתכם? צריך לעשות תשובה על ההלשנה? אם כן, איך?

מתוך שלא לשמה יבוא לשמה אבלקעלעברימבאר

צריך לשעו תתשובה גם על כוונות לא טובות בלב, לא על המעשה. על זה נאמר "על חטא שחטאנו לפניך בהרהור הלב". פשוט להצטער על הכוונה הרעה, לא על המעשה. ולחשוב שאם הייתי באותה סיטואציה היית ימסגירו למשטרה רק מטעמים טובים. זה נקרא חרטה. לחשוב שהייתי חזר לעבר ועושה אחרת

כלומר מול אותו אדם לא היית מבקש סליחה?פשוט אני..
בפן המעשי - לא עשית לו משהו רע,קעלעברימבאר

כי זה היה מוצדק (לא קראתי את הסיפור לפרטים)

אולי לבקש סליחה על הצער שצעירנו לפני התלונה למשטרהקעלעברימבאראחרונה
כיוון ש-"לא בשמים היא", אלא כל אחד לפי ההשקפהפ.א.

והקו שלו, כל אחד והפסיקה שלו, כל אחד והדרך שלו, אפילו כל אחד והכת שלו, נמשיך לחיות עם ערב-רב (ובאלאגן) במנהגים ובהנהגות הדתיות. 

אם אתה ציני אני אתך.סיעתא דשמייא1
אם הם רבותיך אז כןנקדימוןאחרונה
פורים שני
לא מוצא זמן ללמודאבא פגום

אשמח לעצה, לא מצליח ללמוד תורה.

אני קם כל בוקר בחמש כדי להגיע לעבודה מוקדם, לעשות את ה 9 שעותןלחזור מספיק מוקדם למשפחה ולהיות עם הילדים.

אני מגיע בערך ב 17:00 ואז קצת עם הילדים, סידורים וכבר מגיע זמן השכבות שלוקח שעה ואני מוצא את עצמי פנוי רק ב 21:30 במקרה הטוב (אם אין קניות באותו יום) וזה לפני שישבתי לדבר עם אשתי. רוצה ללמוד אבל כבר אין כוח. ניסיתי בעבר ללכת לשיעור דף יומי ב 22:00 אבל המוח כבר לא מתפקד בשעות האלה ולא מצאתי שזה ממלא אותי. מנצל את הנסיעות ל/מהעבודה לשתיים מקרא ושיעורים באוזניות אבל מרגיש שזה ממש לא זה. אשמח לעצות, תודה

שבת זה המאני טייםחתול זמני
בחן את עצמךשפוי

קודם כל כמו שנאמר כאן, שבת זה הזמן בדיוק בשביל סיטואציות כאלה של סיטואציות כמו שלך, 

בנוסף אני ממליץ לך גם סוג של לעשות 'מבחן' לעצמך האם יש זמנים ארוכים שאתה משתמש בטלפון\מחשב\טכנולוגיה כזו או אחרת והזמן הזה מתבזבז לשווא, הרבה פעמים קורה לנו בלי שאנחנו שמים לב וזה יכול להיות אחלה של זמן לעשות בו את הדברים שאנחנו באמת רוצים, בהצלחה  

אשמח לעוד עצות ☺️אבא פגום
אתה נבחן כשיש לך פנאיאלעדאחרונה

אם ה' יתברך רואה שכשיש לך זמן אתה כן פותח ספר
ולא סתם מתבטל, ניצחת.

המלצות לספר בים דרכך וסדרת אש החסידותאבא פגום

אין לי כמעט זמן ללמוד תורה, לומד קצת הלכה, מחפש להעמיק ושמעתי על הספרים בים דרכך וסדרת אש החסידות, יצא למישהו ללמוד אותם? יש המלצות? למי מתאים? האם שווה לכל נפש או כתוב בשפה גבוהה מידי?

תודה🙏

אש החסידות חזק מאודאחד איש
בשפה פשוטה. זה חסידי ממש אם אתה בעניין אז זה מאוד טוב.  בים דרכך גם טוב זה עיבוד כזה של הרב מורגנשטרן
עוד מישהו מכיר? המלצות?אבא פגום
לפני זמן מה סיימת את בים דרכךאלעד

ספר נפלא לעובדי ה', אבל תובעני
זה לא ספר שקוראים בשבת לפני השנ"צ

מה הכוונה תובעני?אבא פגוםאחרונה

קשה לקריאה?

או תובעני מבחינת עבודת השם? 

מה המקור למשפט "הרבה שלוחים למקום"?מתואמת

מסתבר שזה לא ציטוט מדויק מחז"ל...

גוגל וג'מיני לא עזרו לי מספיק, אז אני פונה לעזרת החוכמה האנושית...

אז מה המקור לכך? (מן הסתם זהו שיבוש כלשהו של משפט אחר בחז"ל...)

בחז"ל זה "הרבה הורגים למקום" תענית דף י"ח עמוד ב'הסטורי
אבל נכון שהרבה מקורות במפרשים שציטטו את זה, הביאו בנוסח של "הרבה שלוחים למקום" והמשמעות בהקשר שם, היא אותה משמעות.
תודה רבה!מתואמת
אז איך קרה שהציטוט השתנה לשלוחים?
אני לא יודעהסטורי
אבל כפי שכתבתי, במקור המשמעות היא שאם טריינוס לא יהרוג אותם, יש הרבה שליחים להרוג - דובים, אריות וכו'.

יכול להיות שרצו לעדן את הנוסח. כשהספורנו מביא את זה על תשובת האחים ליוסף "האלוקים מצא את עוון עבדיך" - הם לא מועמדים למוות, אבל המשמעות זהה. אנחנו יודעים שלא עשינו את מה שאתה מעליל עלינו ואתה רק אחד מהשליחים של הקב"ה להביא עלינו את הדין שמגיע לנו בין כך.

תודה רבה!מתואמת
הרבה פעמים ברשי (בכמה וריאציות)טיפות של אור
שמות טז לב, איוב לז ח, יומא פז עמוד א, שמות כג ז, דברים לב לה, שמות ד יג
אולי הוא שינה מלשון הגמרא בתענית שהזכירוטיפות של אור

בהשראת המכילתא

 

"משה דברן את! אין לי שלוחין אין לי גדודים אין לי שרפים אין לי אופנים אין לי מלאכי שרת ואין לי גלגלי מרכבה שאשלח ואוציא את בני ממצרים שאתה אומר לי שלח נא ביד תשלח?"

 

"כך אמר יונה אלך בחוצה לארץ מקום שאין השכינה שורה ונגלית... אמר לו הקב"ה, יש לי שלוחין כיוצא בך שנאמר וה' הטיל רוח גדולה אל הים"

תודה רבה! עוזר לי מאוד.מתואמת
בשמחה 😊טיפות של אוראחרונה
איזה ספרי קודש אתם רוצים..אנונימי 14

א. שייכתבו כמותם ולא מספיק נכתבו?

ב. שלמיטב ידיעתכם טרם נכתב כזה?

(תכלס לא חייב להצמד ל2 הקטגוריות.. תכתבו חופשי)

(אולי גם הודות לשרשור נחשף לספרות שלא ידענו שיש..)

אפשר תשובות כלליות אפשר תשובות מיוחדות..


אני אתחיל.

א.  קלאסי-  ספר שינסה לפרט ולבאר יותר את הלכות בין אדם לחברו וכן ספר שינסה לפרט להסביר ולבאר את נושא אהבת ה' ויראת ה' כפי שמעורר על זה הרמחל (שוב, לא פירוש למסלש אלא חיבור עיוני ומעשי על שני ענפים גדולים אלו.).


ב. הייתי רוצה ספר על הלכות שבת שלא יכתב על סדר השוע, אלא פשוט יחשוב על איך נראה יום חול שגרתי אצל רוב האנשים וביחס לכל פעולה ופרטיה ירשום מה דינה בשבת..

הייתי רוצה לכתוב ספר כולו על מצוות "מעקה"אריק מהדרום

על שלל הלכותיה והרעיונות הפילוסופים שכרוכים בה.

אבל מי יקרא את זה?

א. בהצלחה בעבודה החדשה. (קפץ לי מצמע)אנונימי 14

בהנחה שהיית רציני , אז כוונתך בין היתר שמצצות מעקה קשורה לנושא ביטחון והשתדלות, השגחה?

אשמח לחידוד..

שאלות חזקות!אשר ברא
מה שאני רוצהחתול זמני

זה חיבור מאוד מעמיק ושיטתי על מדרש רבה + אגדות ירושלמי. לא כמו עץ יוסף או אפילו יפה מראה אלא יותר סגנון מהרש"א. או טוב יותר, כמו הפירושים הממש ממש ארוכים של מראה הפנים על אגדתות מסוימות.

 

או: ספר שיאגד את כל אגדתות ירושלמי (קיים כבר) אבל יביא את כל המפרשים הקלאסיים של הירושלמי (קורבן העדה / פני משה / רידב"ז כו'). אולי גם חיבור כזה שמביא רק אגדתות ירושלמי מקוריות שאין להן מקבילות במדרש רבה / בבלי.

יש לי חבר שמחבב את מדרש רבהטיפות של אוראחרונה

ויום אחד הוא נתקל בפירוש 'תפארת ציון' מלפני מאה ומשהו שנה והתרשם ממנו מאוד

 

(יש בהיברובוקס את הכרך על מדרש רבה אסתר. אני לא מכיר את הפירוש בעצמי)

אההה , שאלה מעולה!אני:)))))

אכתוב ב"נ בהמשך

שומרת את השרשור

הוא לא המריא (; לא נורא..אנונימי 14
לא בדיוק ספר, ואולי קיים כזה (תספרו לי אם כן!)מרגול

כמו ברכון רק של שחרית מקוצרת ליחיד (יחידה למען הדיוק).

לימים שהזמן דחוק. וגם זה יותר נוח (חוברת קטנטנה במקום סידור שצריך לדפדף).

ותכלס אולי גם למנחה (גם ככה קצר)

כאילו סידור לאשה , אבל רק שחרית ומנחה ליוםאנונימי 14
חול, וגם שם לא כל התפילה אלא המינמום שנשים צריכות לומר?
כן, ואפילו בנפרדמרגול

ממש בשביל הימים הלחוצים שיוצאים מהבית מוקדם ואין זמן בכלל בכלל.

ובנפרד בשביל הפרקטיות…


אגב, גם ככה יש מלא דברים שנשים לא אומרות, בטח בתפילת יחיד, גם כשזמנן בידן (תפילין, קורבנות…)


הרי יש הלכות על דילוגים ומה המינימום שכן חייב בשחרית וכו. אז כזה. מאוגד במשהו קטן כמו ברכון של כמה דפים (האלו בלי השירים החסידיים, שזה נטו ברכת המזון)

יש כזה! עם מסלולים לפי הזמן שיש לךנפש חיה.
כן! נקרא "תהילת נשים" , אני יודעת שיש שם שחריתנפש חיה.


וגם אם אני לא טועה

מנחה, ראש חודש, חגים... 

פרשת השבוע לפי התלמוד הירושלמישירהבו
מחפשת מקורות/ שיעוריםאשר ברא

בנושא של 'התלהבות', איך לקיים דברים ביותר אש פנימית.. דבקות וכו'..

ה' ישמח אתכם, תודה

אני לא מכיר מספיק את כתביו אבל אולי אחריםאנונימי 14

ידעו..

זכור לי במעורפל שיש התעסקות בזה בכתבי

האדמור מפיאסצנה היד..

אכן.אחד איש
הכשרת האברכים עסוק בזה
תוכל לפרט?אשר ברא
...אחד איש

הרבה מפיאסצנה מביא שם הרבה על עבודה עם דמיון ומסביר למה חשובה התלהבות זה די ארוך ועבודה תהליכית לא משהו שאני עכשיו יכתוב פה בדקה.

בחבד אגב יש הרבה דיבור על התלהבות מתוך התבוננות תוכלי למצוא אצל אדמור הזקן הרבה התבוננויות על זה

וזה לא בדיוק מה שביקשת אבל על הצד שאולי כןאנונימי 14

אז תחילת פרק כו בתניא מדבר על שמחה ועצבות..

אבל שוב זה קצת שונה..

שווה לעיין שם בכל מקרה😃

זהו..אשר ברא

על שמחה ועצבות יש מלא!

אבל ספציפית על הנקודה של התהלבות פחות מצאתי..

תודה

צריך לדעתאחד איש
הרבה פעמים קושי בהתעוררות הלב והתלהבות תלוי לפעמים במצב נפשי שצריך לעבוד עליו או באיזה תפיסה מסוימת על ה' או על עבודת ה' שצריך לשפץ ועוד עניינים שלאו דווקא הפתרון שלהם זה להוסיף התחזקות על עניין ההתלהבות בעצמו אלא העניין הוא המסביב. להבין מה מונע מהלב להיפתח מה יושב עליו
^^ יפה מאוד שכויחאנונימי 14
נכוןאשר ברא
אבל אני מדברת על השלב של אחרי, שהבן אדם נמצא כבר בשמחה ורוצה להגביר התלהבות (:
אז לדעתי הכשרת האברכים יכול להיות טובאחד איש
מניח שיש כל מיני ספרים חדשים של הדור הזה וכל מיני שיעורים בנושא לא מכיר מספיק אבל מן הסתם אפשר למצוא
לא מכירה🙈אשר ברא
תוכל לפרט?
מסילת ישרים פרק זפצל"פ
ואמנם, התבונן עוד, שכמו שהזריזות הוא תולדת ההתלהטות הפנימי, כן מן הזריזות יולד ההתלהטות. והיינו, כי מי שמרגיש עצמו במעשה המצוה כמו שהוא ממהר תנועתו החיצונה, כן הנה הוא גורם שתבער בו תנועתו הפנימית כמו כן, והחשק והחפץ יתגבר בו וילך. אך אם יתנהג בכבדות בתנועת איבריו, גם תנועת רוחו תשקע ותכבה. וזה דבר שהנסיון יעידהו.

ואמנם כבר ידעת, שהנרצה יותר בעבודת הבורא, יתברך שמו, הוא חפץ הלב ותשוקת הנשמה. והוא מה שדוד המלך מתהלל בחלקו הטוב ואומר (תהלים מב, ב): כאיל תערג על אפיקי מים כן נפשי תערוג אליך אלקים, צמאה נפשי לאלקים וגו'. (תהלים פד, ג): נכספה וגם כלתה נפשי לחצרות ה'. (תהלים סג, ב): צמאה לך נפשי כמה לך בשרי. ואולם האדם אשר אין החמדה הזאת לוהטת בו כראוי, עצה טובה היא לו שיזדרז ברצונו, כדי שימשך מזה שתולד בו החמדה בטבע, כי התנועה החיצונה מעוררת הפנימית, ובודאי שיותר מסורה בידו היא החיצונה מהפנימית.


אך אם ישתמש ממה שבידו, יקנה גם מה שאינו בידו בהמשך, כי תולד בו השמחה הפנימית והחפץ והחמדה מכח מה שהוא מתלהט בתנועתו ברצון. והוא מה שהיה הנביא אומר (הושע ו, ג): ונדעה נרדפה לדעת את ה', וכתוב (הושע יא, י): אחרי ה' ילכו כאריה ישאג.

השיעור הכי טוב לנושא הזה הוא בליבנו פנימהמחפש אהבהאחרונה

בהצלחה!

שבועות!!אשר ברא
שתפו בהכנה שלכם לחג.. וגם אשמח למקורות מומלצים..
מבין שהתחלת הלילה את התיקוןזיויק
וברצינות: מהרל תפארת ישראלזיויק
ההכנה הכי גדולה:קעלעברימבאר

לספור את העומר 49 יום

לכן קוראים לחג שבועותקעלעברימבאראחרונה

אולי יעניין אותך