צריך זהירות, וכן - גם לדווח. 

כי גם אם אותך תספק התנצלות - מה עם הבאה?

ש"א ומסר אלו 2 פורמטים שונים שנועדו ל2 מטרות שונות. אפשר לנסות להשתמש בפורמט אחד למטרה האחרת, אבל התוצאה מסורבלת ולא מוצלחת.

קשה הרבה יותר להפעיל לחץ דרך מסר.

קשה הרבה יותר ליצור שיחה זורמת במסר.

קשההרבה יותר לגלוש בטעות לנושאים אישיים במסר.

קשה הרבה יותר לשחנ"ש במסר, בקיצור.

שאלו 2 פורמטים שונים שנועדו לשני מטרות שונות. ושאפשר לנסות להשתמש בפורמט אחד למטרה האחרת, אבל התוצאה מסורבלת ולא מוצלחת. כלומר, את אומרת שהמסרים לא פחות טובים מש"א. את אומרת שיש סימטריה.

אני אומר שאין סימטריה, שהמסרים הם פחות טובים מהש"א באופן כללי. אבל בסוגיה הזאת פשוט יחסית להכריע. האם תוכלי לתת דוגמאות לדברים שנוח לעשות במסרים, אבל לא נוח בש"א?

האם יש סיבה פיזית שבגללה זה יותר נוח?

כי הרי בש"א ניתן להגיב לדברים, בניגוד למסרים. ולכן נראה לי שמבחינה טכנית דווקא ש"א יותר נוחה לזה.

אני חושב על 4 הבדלים עיקריים מבחינה טכנית בין הש"א לבין המסרים.

1. האפשרות להגיב, שיש בש"א ואין במסרים.

2. האפשרות ליצור חדרי שיחה, בעלי שמות, ומנהלים שיכולים להכניס ולהוציא משתתפים, ולשנות את השם. יש בש"א ואין במסרים.

3. האפשרות לכתוב תגובה של כמה שורות, שיש במסרים ואין בש"א.

4. האפשרות לראות האם זה תגובתך נקראה או לא, שיש בש"א ואין במסרים.

לדעתי שני ההבדלים הראשונים הופכים את הש"א ליותר נוחה להתכתבויות באופן אישי ביחס למסרים, ואילו אצל השניים האחרונות זה הפוך.

כך שזה נראה לי  די ניטרלי. ואני לא רואה טעם לאפשר את המסרים ולסגור את הש"א. אבל אפשר לחלוק עלי, וזה לדעתי לא הדיון המשמעותי. כי במקום לדון על איזו מהאפשרויות הקיימות יותר טובה, אולי אפשר לקחת את היתרונות של כל אפשרות, כדי ליצור אפשרות שלישית.

שבה יהיה אפשר להגיב, ויהיה אפשר ליצור חדרי שיחה בעלי שמות ומנהלים, ואפשרות להכניס ולהוציא משתתפים, ולשנות את השם. ויהיה אפשר לכתוב תגובה של כמה שורות. ולא יהיה אפשרל דעת האם תגובתך נקראה או לא.

אז @Admin, תגיד, האם זה אפשרי?

אולי

רק אולי

אבל יכול להיות,

שאם מישהו אחר יסתכל מהצד,

הוא יחשוב אחרת?

אולי הוא פגע בך באמת,

אבל אולי סתם אמר מילה לא במקום?

ונפגעת

עד עמקי נשמתך

שזה כואב

וסיבה להיזהר להבא

ולחסום, או להיפרד כידידים.

וזהו.

אנשים נפגעים על סיבות מוצדקות ולא מוצדקות. זה שהיא נפגעה לא אומר שהצד השני אשם.

של הצד הנפגע.

היה לי יותר מפעם אחת שהבנתי מישהו לא נכון, נפגעתי, ואחר כך כשדיברתי עוד פעם או כשחשבתי עוד פעם זה היה נשמע אחרת.

נראלי ממה שהיא כתבה שהיא פשוט סיפרה לו את כל החיים שלה ואחר כך התחרטה על זה.

היא לא צריכה להרגיש "אשמה" בשום מקרה. איפה כתבתי דבר כזה?

גם אם סתם קמתי על הצד הלא נכון בבוקר, אפשר להגיד שלא בא לי לדבר היום.

חבל בשבילך שזה לא קרה. מקווה שתהיי במקום אחר להבא.

אולי אפשר לדון לכף זכות ולאמר שהם לא באמת היו נשואים?

אולי הם היו נבלים שהחליטו לכתוב נשוי כדי שזה ישמע יותר בטוח?

הקרבן לא "מעוות את המציאות". הקרבן רואה אותה מהמשקפיים שלו, וזה כואב לו. באמת. מה בצד השני? אנחנו לא יודעים.

בהצלחה בהכל.

כמו הרבה דברים אחרים בחיים.

@שיחה אישית אין לי איתך בעיה. מצטער שנפגעת

אבל כל הבנות האחרות מסביב- אתן יוצאות למסע צלב נגד בנים שלעיתים תמימים

הרבה אנשים רוצים ואוהבים לעזור. לפעמים דברים מגיעים למקומות פחות נכונים. לפעמים אוהבים את השיחות האלה ולעיתים מתחרטים מהן.

ואני לא רוצה לדבר בכלל על "תלונות על כל הבנים אנסים אנונימית".

אני אגב, הייתי משני הצדדים ככה"נ. ולא מעט.

@סלט מוכוון אלייך בין היתר. מעריך אותך הרבה בתחומים אחרים.

@פה לקצת

באמת. תעברו איפוס. כולם רוצים מקום שיהיה נוח לדבר בו.

אין לי בעיה עם זה שאת לא מדברת עם אנשים בעצמך באישי. לא מכיר אותך מאתמול.

יש לי בעיה עם הטופס הקלוקל שיש לך בחתימה, וכל המסביב.

לשיחות יש שני צדדים. יש אחד שצריך יותר, יש אחד שפחות, ויש כאלה שסתם כיף להם עם מה שיש.

אנשים לא תמיד מתנסחים טוב ונזהרים במה שהם אומרים, וזה בסדר. בני אדם. תתמודדו עם ההמצאה הנפלאה הזאת.

ולמה יש לך בעיה איתו?

יש מה לשפר בטופס ועובדים על זה..

ויש דרכים לאמת את הדברים כדי שלא יהיו האשמות שווא.

המטרה של הטופס היא טובה ובאה ממקום נכון.

לדעתי, מגיע ישר כוח ענק למנהלות של פורום בנות בוגרות שחיפשו ומצאו מענה לבנות הפורום שפנו אליהן!

הפתעת

ושאנשים נפגעים ופוגעים. ושהמציאות מורכבת בדרכ.

יצא לי להכיר גם חבר'ה שמטרידים לצערי. אבל זה לא מה שקורה בדרכ.

בס"ד

בכל מקרה, מניחה שלשם זה שלחת לי הודעה וטוב שחיכית עם זה למחר כי עכשיו אני באמת לא חושבת צלול מספיק. מוזמן לשוחח כשתרצה.

אין בנאמר לעיל משום אמירה שאני בעד סגירת הש"א, אני נגד לגמרי.

טופס כזה. אולי ארשום בשמך תלונה על מישהו אקראי בפורום?
אני גם מספיק טוב בלזייף את זה אם בא לי. לא חסרים לי האמצעים.

ומה שאנשים אומרים ומדברים מסביב.

נחלק את זה לשניים:
הטופס, שרק מלראות אותו יצאו לי העיניים מהחורים +- (לעיניים שלום. אגב. תודה)

והשני, ההתייחסות לשיחות לגיטימיות בין שני אנשים. שחצו קווים שהם לא רצו לחצות בדיעבד.

בעניין הזה, יש לשיחה שני צדדים ששניהם אנשים בוגרים במידה כזאת או אחרת.
ושם אני לא מוכן להוריד "אשמה" מאחד הצדדים. אולי משניהם ביחד שהם סהכ בני אדם חביבים בעולמנו.

אבל נראה שהבעיות בכללי זה שלאנשים אכפת מאנשים אחרים ואז מגיעים למקומות שלא רצו להגיע \ מתחרטים לאחר מכן. 

אני לא הייתי. בינתיים

..

מי שרוצים

"אז האשמה העיקרית על גבר כזה."
סריוסלי? יש לה אחריות.

לא כזה כואב לי. לא משתמש בה כבר שנה ככה.

זה בעיקר מעצבן. 

להיתמם מאחורי החלטות גבוהות של הנהלה זה שטויות, אני יודע מצוין שזה בעיקר כי לחצו על ההנהלה. לא מכיר את האנשים מאתמול. (גילוי נאות: עבדתי שם. מכיר מה קורה.)

האווירה, הסביבה. שמנסה להאשים פלטפורמה במקום אנשים
או צד אחד כשיש שניים, כאן מתחילה הבעיה שלי עם זה.

חשיבה כזאת "בואו נאשים את המערכת שאפשרו לנו לדבר ואז נפגענו!"

או, החשיבה השניה:
"בואו נאשים צד אחד"

הן הבעייתיות.

סתם. לא. אבל העצבים שלי עלו קצת.

אחרי אזור שבי שומרון וצפונה הוא עובר ליד כמה כפרים וגם בתוך ג'נין עצמה

את הדרך, נסענו, חופשי.

צפונה משם לא נסעתי אישית, אבל להבנתי עד מבוא דותן והלאה לכיוון חריש אין בעיה. לא יודע לכיוון עפולה.

יום יבוא בעזרת ה'

חוקית מותר ליסוע. פרקטית זה בעייתי כי אין באמת כביש שעוקף את ג'נין. יש מחסום נפרד בגלבוע לכל היישובים החדשים של צפון השומרון ממש (גנים כדים ואלה).

צריך פשוט לנסוע שם יותר כדי שיהיה מסודר.

תודה

גם אני צריכה להגיע לעפולה השבוע. אבל מירושלים.

פשוט מעניין אותי איפה אנחנו עומדים בגאולת הארץ

כמו שכתבו אפשר לסוע דרך חומש-שאנור-מבוא דותן-ואדי ערה-עפולה, משבי שומרון וחומש והאזור יותר קצר משם, אבל מבנימין ירושלים וכדו, יותר ארוך, מתכונן כביש עוקף ג'נין שיחבר את האזורים ויקצר הרבה את הדרך.

בקרוב ממש!

משיח נאו!

אתה ממגדל העמק?

איך שמת לב?

חחח

כמעט כמו מנחם מנדל

הגאוגרפי

והרוחני.

הישיבה הזו 'נחלת ישראל' היתה פעם בכפר חסידים ואז עברה למגדל העמק

הרב שניאור קץ היה ראש הישיבה ובעל החזון הגדול

אבל זה מכפר חסידים ולדעתי הוא כבר איננו.

(פעם הוא שלח לי פקס)

אפשר לשאול על מה הוא שלח לך פקס?

שהוא ביקש שנסגור אותו. נדמה לי שניסה לדבר איתי או לא היה. אז זה נגמר בפקס שהוא שלח למערכת. עם לוגו של הישיבה. בדיעבד חבל שלא שמרתי את זה.

הוא הקים ישיבה בכפר חסידים שעברה בהמשך למגדל העמק

נפטר לפני פחות משנה

והוא באמת היה קשור לחבד

אפילו צה"ל לא נכנס לשם ברכב אחד

אלא בשיירה עם תיאום של החמ"ל ותוכנית חילוץ למקרה הצורך.

לאזרח פרטי (גם אם חמוש) זה משחק בחיים לכל דבר ועניין

אפשר מסביב.

אני לא בטוח שמעבר ג'למה ידע לטפל בך כמו שאתה חושב. זה לא המעברים של השומרון שיש בהם אוטוסטרדות ורבע בידוק.

בג'למה (נכון ללפני עשור פלוס שהייתי בצבא) זה בעיקר מעבר סחורות וזה.

אפילו משלוח מנות של שוקולדים עם פתק יכול ממש לחמם את הלב

ואם אפשר אל תכתוב רק ממך אלא משניכם.

פשוט כי האישה פה כאובה עוד יותר מהבעל ששיתף.

ולא , אני לא נשוי..

אז מתאים שיתייחס לכאב שלו.

ששלחו לי פינוקים

מגזינים שמיועדים לנשים אבל לא רק. יש בהם הרבה השקפה חרדית וזה משעשע לפעמים או מכעיס, אבל חוץ מזה יש כתבות מעניינות, סיפורים ודברי תורה

כגון:

עיתון דיגיטלי | גיליון 1206

זה אמנם מגזין חרדי אבל התוכן הוא סיפורי תחקיר בכל מיני נושאים, סוג של השכלה כללית לחרדים.

קראתי שם על ההיסטוריה של טראמפ, על הבריחות הגדולות מבתי כלא, על בתי הכלא הכי שמורים בעולם, כל מיני.

אין לי ממש מושג איפה משיגים את זה. אני חושב במכולות בריכוזים חרדים שונים. אני קראתי אצל קרוב משפחה. זה בעלות נמוכה ומקבלים חוברת ירחון די עבה.

אם זה יעניין אותך. נסה.

כךך נקרא מגזין מעניין; לחרדים עובדים. נוטה ללאומי, אני סבורה.

יש להם חוברת הנקראת אחוותא; לענ"ד - מצויין ותורני ומגוון.

המייל של "המקום" - Sub@hamakom.social

אולי התכוונת אליו?

יש עלוני שבת עם יותר חומר תורני כמובן

אבל זה מנוי, בתשלום

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??

אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!

השילוב בין מזרח ומערב (וג'ונגל)..

יש גם את זה, זה מוכר נראה לי אבל למי שלא

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.

אבל אני נתקל בו ביוטיוב וכן קראתי את הספר שלו לפני הרבה שנים.

הוא דווקא עושה עבודה מצויינת.

אני לא חושב שהוא זקוק לרחמים.

הוא עושה עבודה מצויינת והוא מצויין במה שהוא עושה.

אם הוא בחר ללכת לאוקספורד הוא נראה ידע מראש מה מחכה לו שם.

זה היה משהו נורא ממש. הם לא קיבלו ממנו כלום. נדמה לי שבסוף גם צעקו בוז עם שריקות בוז. מ ג ע י ל י ם!

עוברת לעניין אחר:

כדאי להקשיב לראיון עם עודד ניר (הרב לוינשטיין מראיין). ככה אני רוצה לחשוב כיהודיה. לא מדברת

עכשיו על לשמור על כבוד עצמי, אלא הקשר החי הזורם שלו עם הקב"ה.

בקריאות בוז וכאלה. שונאי ישראל. מה עוד יש לאמר.