בכל אופן אצלי זה בא לידי ביטוי בזה שאעריך אותו

מהמידות שלו בעיקר ענווה ואצילות.

ומהרוחניות שלו.. 

שאוכל לסמוך עליו בכל דבר ועניין.. 

נשמע לי כל כך לא צנוע, ולא ראוי.. וכל כך רחוק מהקדושה.. 

אני רק יודעת שזה לא מריח קדושה בכלל...

ששומרים עיניים, לא שומעים שירת נשים.. וניהיו עדינים למושג אישה.. 

ונזהרים מהלכה שמן הסתם רוב הפוסקים אסרו בה.. 

ולדעתי אלו האנשים שלא רק הכי אוהבים נשים אלא גם הכי מכבדים אותם!

ואני לא מבינה מאיפה נובע הזלזול שלך מהדבר הזה..

שאני רואה את זה אני פשוט מתמלאת בהערכה אין סופית. ואני יודעת שאני יכולה לסמוך עליו שהוא יסתכל עליי ולא על נשים אחרות.. (כמובן שאני לא תמימה.. אני יודעת שיש ניסיונות.. אבל עצם ההשתדלות מדהימה בעיניי)

כאילו מי ששומר עיניים זה בגלל שהוא נרתע מאישה,

כאילו אתה מעריך את זה כמשהו פרימיטיבי.

ואני באה להגיד שזה ממש לא השדר שאני מרגישה שאני רואה בחורים ששומרים עיניים.

ושהפוך, אני רואה את זה ככבוד וההערכה למי שאני! ולמי שהם!

מרגיע אותי שהם שומרים על עצמם וגם מכבד אותי שלא מסתכלים עליי.. 

נלחמים בטבע כאילו את זו שהמצאת את הגלגל..

את בסך הכל מסבירה את האמת ויש לאנשים קושי להכיל אותה כי זה מחייב!!!

בפניני הלכה כרך משפחה עמ' 229 הוא כותב במפורש שמותר, אבל מחלק במקרים מאוד מסויימים...

באתי לרב שלי עם הפסקה הזאת והוא אמר לי שקשה לו מאוד עם זה אבל אם הרב אליעזר פסק - יש לו כתפיים רחבות ואפשר לסמוך על זה.

אבל הוא הדגיש שמדובר כאן לעניות דעתו כהנהגה לאדם שלא רוצה לחטוא, לא מדובר על אדם שרוצה להתגדל, ככה ששניכם צודקים

"למעשה, מאחר שיסוד האיסור מדברי חכמים, וכלל ידוע הוא שבספק בדברי חכמים הולכים אחר המיקל, הרוצים להקל ולשמוע קול שירת נשים דרך מכשיר אלקטרוני, יש להם על מה לסמוך. וכעיקרון לדעה המקילה יהיה מותר גם לצפות בשירת נשים דרך מכשיר אלקטרוני, שכן האיסור הוא שמיעה של הופעה חיה ולא הקלטה שיכולה להיות גם מלפני עשרות שנים. וככל שמכירים פחות את הזמרת או שמדובר על הקלטה שהתקיימה לפני שנים רבות יותר, כך ההיתר מוסכם יותר. אמנם כאשר הצפייה מעוררת אצל הצופה הרהורי עבירה, היא אסורה עליו." 

הערה על הפסקה:

יש שהתירו לשמוע קול שירת אשה גם למי שמכיר אותה אישית, הואיל ואין זה קולה אלא קול היוצא ממכשיר כדוגמת קולה. וכן מובא ביבי"א ח"ט קח, מג, מספר ישיב משה (טורצקי עמ' יד) בשם הרב אלישיב. וכ"כ בבני בנים (ח"ד, ז, ו). כיוצא בזה מובא בשם רשז"א בהליכות שלמה (תפילה כ, יב), ששמיעת קול זמר מתוך הקלטה אין בו משום ערווה, אבל יש חשש הרהור. וכתב שם שכל זה בהקלטה אבל אם היא שרה עכשיו, אפילו שהשמיעה היא דרך מכשירים חשמליים, נחשב ערווה ואסור. (יש מקום לומר שאולי חלק מהרבנים שהחמירו בשמיעה ממכשיר כדעה הראשונה או למי שראה את תמונת הזמרת כדברי חלק מבעלי הדעה השנייה, החמירו כאשר הקלטות היו נדירות, ובשמיעתן היה צד של פריצת גדר. אבל במצב שהקלטות נעשו שכיחות, והתמונות נפוצות, וחלקן מלפני שנים רבות, היו מקילים כריש"א ורשז"א).

או שאתה מתמם או שאתה חושב שאתה מלאך!!!

יצר לב האדם רע מנעוריו - גבר שטוען שאין לו הרהורים שהוא רואה אישה אז אחד מן ה - 2

או שהוא הומו!!

או שהוא שקרן!!!

אתה יכול לומר שיש כאלה שיש להם קצת יותר נטיה ויש כאלה שיש להם פחות אבל אין חיה כזו "לי זה לא עושה כלום"

אדם שאומר דבר כזה יכול להיות שהוא צודק אבל במקרה כזה הוא צריך אשפוז...

הקב"ה יצר משיכה טבעית על מנת ליצור חיבה, משיכה וילודה!!!

אז תענה לעצמך לפחותאת האמת אם קשה לך לומר אותה כאן בקול!

לך אחרי כל דייט, חבל!

וזה בסדר אתה לא היחיד... זה מעיד על נורמליות!

תקשיב רגע מותק, אתה לוקח את העניין אישי וזה לא נכון!

אני שוב מסביר לך...

אתה לוקח את העניין אישי... וזה ממש לא זה!!!

אני מכבד אותך באשר אתה ודעותיך מקובלות אין בעיה אבל..

ישנם דברים שהם מןטבעים בטבע האדם שאתה צריך להיות מודע אליהם ולכן כל הגישה שלך צריכה להשתנות גם אם הרגשתך היא אחרת!!!

כמו שכתבת אתה בעמך "אז המקום של המשיכה שמתעוררת מיד קטן בהרבה". 

ויפה כתבת - אין מציאות של אין משיכה אתה רק אומר שבאופן יחסי זה ירד...

אבל לגבי המשיכה אתה מודה שהיא קיימת

האיסור של 'לא תתורו' מדבר על כל הרהור ולו הקטן ביותר אין כל הבדל בין כמות וגודל המשיכה!!!

ויכול להיות שבמיכה הקטנה והמזערית שקיימת אצלך היא אסורה בגודלה בדיוק כמו סטיה מאוד גדולה שיש לאחר כי הכל לפי האדם עצמו!

אתה מבין למה אני מתכוין!!!

צדיק גדול יישמע שירים של נשים?.. כנראה שלא..

צדיק יסוד עולם יסתכל על נשים? כנראה שלא...

לשם אני שואפת.. 

משום מה אנשים חושבים שהם למעלה מהטבע ומסוגלים לעשות עקיפה לכל ההלכות בנסיבות כאילו טעמי האיסורים לא מדברים אליהם ולא רק שהם לא צדיקים בלשון המעטה הם משקרים את עצמם ומעניין מתי יתעוררו מהחלום הזה!

אל תיקח את זה באופן אישי כי לא כתבתי עליך ברמה האישית.

אני מתכוין באופן כללי אדם שטוען את טענותיך הוא לא בגדר הנורמה בכלל

אם קיים מקרה יחידי שאתה מעיד אמונים לעצמך את מה שאתה כותב אין זה מעיד כלל על האחר ואין להסיק מכאן שום דבר ובטח לא לכתוב כאן ולהטעות את האחרים!!

אני לא יודעת עד כמה זה נכון וכואב לי שמביאים את הדוג' הזאת כהוכחה קבועה.. 

בכל אופן צדיק גדול אולי יכול.. אנחנו בטח שלא.. 

הגמ' בב"ב אומרת שאם אדם הלך במקום שיש נשים לא צנועות למרות שיש דרך אחרת הוא נקרא רשע למרות שהוא לא הסתכל עליהן.

ז"א שבנושא הזה של שמירת העיניים צריך להתחרק כמה שיותר ולא להביא את עצמך לידי נסיון.

ולכן אם מישהו מוריד את העיניים, במיוחד כשהוא נאלץ ללכת במקום שכנראה יהיו נשים לר צנועות, הוא האידאל, לא הפוך.

ההכרח הרצוי...

תסתכל בגמרא.. ברוריה הוכיחה אדם על ששאל שאלה עם יותר מידי מילים.

להריץ דאחקות עם בנות זה אסור מלכתחילה.

חלב אחרי בשר למרות שלא עבר הזמן כי הם לא יכולים להתאפק ולדחות סיפוקים הם פשוט פתאום נהיים למדנים ומוצאים את כל הסיבות המיקלות והמעניין שפתאום הם יודעים לצטט את כל התורה על כל פוסקיה ומפרשיה!!

מה אגיד לכם, אלופים!!!

נערך

לכן כדאי להתרחק, ולא להגיד שאני מחנך את עצמי ואני רואה את הפנימיות וכו'

כמה שזה בא מכוונה טובה, אבל חכמינו ידעו כמה היצר מסוכן וכמה הוא מצליח להתחבא מאחרי כוונות טובות. 

לדעתי, וכמה שאני יודע מניסיון, ההבנה הזאת באה דווקא מתפיסת מרחק ולא להפך.

לכן, באותו עניין, שמעתי פעם מהרב מיכה הלוי הי"ו

שמה שכתוב שאצל ר' מאיר (כמדומני) היה כתוב "ויעש להם כותנות אור" בא'

שדווקא הכיסוי של הגוף הוא זה שגורם לאדם להכיר באור של השני. 

מנסה להחזיק ראש

הוא אומר (בשם חכמינו) שאי אפשר להסתכל על הפנימיות כשמולך נמצא מה שמעיר את היצר..

זה רק יגרום לרדאר להתבלבל ושוב להתמקד בטפל (ויתכן שלא תשים לב - אבל זה מה שיקרה)

לכן, מי שלא מסתכל זה לא חינוך עקום או משהו אלא מודעות עצמית.

ואם אני מבין נכון, אתה טוען שאפשר לנטרל את יצר הרע דווקא ע"י הסתכלות והיצר לא יוכל נגדך אלא להפך זה מה שיחנך אותו.  

לדעתי אפשר להגיע להבנה הזאת מחשיבה פשוטה על אדם כאדם וכל שכן כשמדובר ביהודי.

לא צריך דווקא לחשוב על אישה...  די להבין שיש מלא אנשים וכל אחד הוא עולם שלם ובניהם גם האישה. 

אבל ע"י הרחקת ההסתכלות ולא להסתכל או לשמוע את מה שיגרום ההפך.

חכמינו שלמדו תורה ועבדו על עצמם הכירו את יצר הרע טוב טוב...

מקווה שהסברתי טוב (כי זה לא הצד החזק שלי בכתב חח)

וודאי וודאי.. הבנתי. זה היה בצחוק

אבל אני מסכים שאם מדברים עם אשה צנועה לא חייבים לתקוע את הראש ברצפה.

ואני שוב חוזרת על זה. למה אתה מסיק שאם אדם מוריד את העיניים במקום שיש חוסר צניעות

הוא לא מבין מה זה אישה?.. (בשורש של העניין.. ולמה אתה בטוח שאתה כן מבין את זה יותר טוב.. ומי אמר שצריך להבין את השורש של מהות האישה בכלל.. ) 

ואני רק רוצה להבהיר משהו, לא אמרתי שמי שלא שומר עיניים הוא בוודאי חוטא ולא אמרתי שמי ששומר עיניים הוא בוודאי לא חוטא. 

אמרתי שבעיניי האידיאל זה לשמור עיניים וזה דבר יפייפה ומבורך וקדוש. ואני מאמינה שבעזרתו אפשר להגיע להשגות גבוהות בעבודת ה'. 

וגם אני מדברת על אחד שעושה את זה ממקום בריא ולא ממקום של פחד וחרדה, אלא מתוך בחירה של רצון להתקדש ולהתעלות.. 

והלוואי ואזכה לבחור כזה. 

מי שלא שומר עיניים בוודאי חוטא.

ביביע אומר הוא כותב במפורש שאם ראה תמונה שלה בעיתון אסור.

אני לא יודע. ביביע אומר הוא כותב שאסור.

אבל בתור בחירת בן זוג.. קשה לי להעריך מציאות כזאת.. 

אבל במחשבה נוספת באמת קשה לי להעריך כאלה שמקלים בעניין הזה..

במילים אחרות את אומרת שיכול להיות החיבור רק בסוף השיחה או הפגישה אבל כדי ליצור אותה זה קשה כי ההתחלה מבחינת נתונים מעידים לכאורה על חוסר תאום, אני צודק?

אישה צריכה אדם שיאהב אותה ויעריך אותה בנוסף זה שיש בו תורה ייתן לה הערכה נוספת איליו וכן גם היחס שלו אליה יהיה הרבה יותר חינוכי על פי התורה מאשר בלעדיה.

אבל ברור שאישה לא צריכה סתם סטנדר בדמות בנאדם בבית!

זאת הגדרה בפורום לכל שרשור שמתקפל (מעל 40 תגובות)

אמנם אני גושניק, אבל מאיפה בדיוק הביסוס ההלכתי לזה שאסור לשמוע ולראות נשים שרות????

ולא , הרמב"ם זו לא 'הלכה'.

אם זו לא שירה אירוטית אני לא מכיר שום איסור הלכתי לזה.

אני באופן אישי, אוהב להאזין לרוחמה בן יוסף, ולאחרונה הקשבתי וראיתי את הקליפ של דניאלה ספקטור ודנה איבגי 'תרקדי את זה ' שהיה להיט גלגל"צי. מומלץ לכולם.

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

הוא כמובן לא קשור לכאן

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?