רוצה להבין..קצת מביך

האם זה נכון שסופו של דוס להיות בסוף פחות דוס לכשיתבגר?

הדרך היחידה לשמור על דוס שישאר כזה- רק אם משאירים אותו בבית המדרש, נכון?

אם בחור יוצא מהישיבה אפשר לומר שבסבירות גבוהה הוא "יפתח" לעולם ולא יהיה כמו שהיה (ברור שאמורה להיות התפתחות וכל זה ,הכוונה לשמירה על אש התורה שבתוכו)גם אם ממשיך לקבוע עיתים ולשמור תו"מ,כן?

 

אם ניקח 2 בחורות דוסיות באותה מידה פחות או יותר ו2 בחורים ג"כ דוסים באותה מידה והם העתידים להתחתן זו עם זה רק שהזוג הראשון יפגש בגיל 21 והשני רק בגיל 29...

מה יהיה לדעתכם המצב הרוחני של הזוג שנפגש צעיר לעומת הזוג השני בגיל 30?(בהכללה כמובן..)

השאלה היא האם החתונה בגיל צעיר עוזרת לשמור על רמה תורנית גבוהה יותר לעומת הגיל המבוגר או שזה תהליך כביכול טבעי שעם השנים תהיה ירידה אצל כולם? מה דעתכם על זה?

ממש אשמח להרחבה.

וברור מעל ספק שכל אדם הוא עולם וכו' ואין הכללות וכו'וכו' ובכל זאת?

מקווה שאיכשהו הצלחתם להבין מה שאני מנסה לשאול..    תודה!

ערב טוב.

תהייה מעניינת ממש..לב אוהב

בדיוק היום דיברתי על זה עם חברה.. 

לדעתי חתונה כן מכניסה למסגרת ואחריות ולכן יותר קל לשמור על יציבות רוחנית.. 

מאשר שאדם נמצא בתהליך חיפוש שמלווה בתסכול והעניין של הצניעות גם מקשה.. 

אני חושבת שחשוב מאוד סביבה רוחנית טובה. כי בלי זה אולי לא יורדים אבל בהחלט מתקררים.. 

וגם מסגרת כלשהי.. אולי לגבר זה באמת יותר נצרך.. 

 

נוטה להסכים איתךקצת מביך

מתקררים זה בהכרח יורדים, לא?

יש שיגידו שכן..לב אוהב

יש כאלה שיגידו שאם אתה לא בעליה בהכרח אתה בירידה..

להתקרר אפשר עד לנקודה מסוימת  שאז אתה חייב לעלות.. 

זה בעיניי גם לא אידאלי

אבל זה עדיף מליפול.. 

 

לא בהכרחיהודי אמיתי!

להתקרר פירושו שאתה עושה את הדברים מתוך הרגל.

הנקודה שמסבירה את ההבדל בין ירידה לבין התקררות, זה שבירידה מתי שהוא הבן אדם אומר לעצמו השתנתי, (הוא אפילו יתרץ את עצמו בזה שהוא עכשיו באמת נפתח לחיים האמיתיים וקודם לא היו אלה חיי מעשה וכו') ואילו בהתקררות האדם מידי פעם מתעורר וצועק 'איפה אני??' ומתנער.

 

כמובן שבחור שממשיך בישיבה לא דומה למי שיצא כבר מהישיבה, אבל (וכאן מגיע האבל הגדול.. ) יש המון אנשים שמצליחים באמת להרים את החיים לגובה, ולא בהכרח שהם ירדו, יהיו אפילו שיאמרו - יעלו. בתכל'ס אפשר גם למצוא מסגרת מתאימה משהו שעוסק בחינוך או להיות מלמד \ ר"מ וכדו' אבל עצם מה שדיברתי זה על אנשי מעשה שיודעים שהם אנשי מעשה, קובעים עיתים לתורה, וזה חשוב להם יותר ממה שבישיבה הם החשיבו לימוד בקביעות.. נדבקים לרבנים ואז ילדיהם ממשיכים את המסורת..

 

מקווה שהדברים הוסברו במקצת..

 

אשרייך!

נאמר כךאריק מהדרום
אצל רוב הדתיים, התקופה הכי דתית שלהם היא כשהם במסגרת ישיבתית.
אוף, זה מעציב.קצת מביך


לא מדויקכי בשמחה תצאו.
אפשר לשמר את זה כנשוי שקשור לבית המדרש,
ואפשר אפילו להתקדם אם שני בני הזוג בעניין.

לצערנו יש הרבה חולשה ולכן זה לא המצב,
ומתוך שלא מתקדמים יורדים.

רגשית, מקבל את הטענה שלך,
אבל כל אברך יוצא מהסרט הזה במוקדם או במאוחר
ומושג הקדושה חייב לעבור אצלו שינוי
מניתוק מהחומר לשימוש נכון בחומר.
זו תופעה נפוצהקוד אבל פתוח
בעיקר לצערי (ולדעתי) כי הופכים את התורה למשהו שמנוגד לחיים. ולכן הישיבה באה לאזן לעומת המשך החיים, יקראו לזה למלא מצברים או כל מיני מילים יפות.. אבל את התוצאות כולנו מכירים.

כאשר יוצאים מנקודת הנחה שהתורה והישיבה הם חלק אינטגרלי מהחיים, זה משפיע גם על ההתנהלות בתוך הישיבה (שמושפעת מחיי המעשה) וגם משפיע על חיי המעשה (שמושפעים מהישיבה). אבל את האיזון הזה מאוד קשה לעשות, כציבור וכאדם בודד. ולכן התוצאות שאנחנו רואים.
מעניין מה שכתבת.קצת מביך

יש לך הצעות מעשיות מה צריך לעשות כדי לצמצם את התופעה?

שאלה טובהקוד אבל פתוח
א. להכניס למודעות
ב. לנסות בכח (להכניס מעשה לשהות בישיבה ולהכניס תורה לשהות שמחוץ לישיבה).
תופעה אבל זה לא חייב להיות ככהוהוא ישמיענו
אני ממש אשמח אם תוכלו להתייחס גם לשאלות האחרות שבשאלה..קצת מביך


תלוי בהמון גורמיםכי בשמחה תצאו.
יש תבלין ליצר הרע,
ועיקר הפער בין האנשים נובע מדרך השימוש בו.

תלוי במקום מגורים,
אופי השותפים (ההורים?)
אופי לימודים
אופי מקום עבודה
באיזו ישיבה למד
מה למד
איך למד
כמה זמן למד
כמה נשאר קשור לבית מדרש
כמה נשאר קשור לדמויות תורניות
כמה מקפיד על זמני תפילות ולו"ז קבוע
כמה מקפיד על הלכות
כמה שומר על העיניים והקדושה
כמה פעמים נפל ולא התייאש

ועוד הרבה ששכחתי...
מכיר את זה..עוד השנה
זה עוד סיבה למה הר"מים אצלנו בישיבה אומרים להתחתן כשאנחנו עוד בתוך הישיבה. לשיטתם זה יוצר מעין אזימוט בנקודת ראשית שלטווח רחוק תשפיע הרבה. (הם גם טוענים שהלימוד תורה אחרי חתונה יותר איכותי. לא יכול להפריך, אבל מהתבוננות בחברים הנשואים זה ממש לא היה נראה, לפחות בעיניי..)

כמו שאתה מבין לבד, יוצא שזה לא סיבה מהותית. יוצא שהתא המשפחתי הוא טריגר, מסגרת שעוזרת לשמור מתנודתיות יתר ברמה הרוחנית. יותר מזה, יוצא שהישיבה היא בעצם בועה, שלא מצליחה להעמיד בוגרים שיהיו יראי שמיים חזקים לטווח ארוך מחוץ לבועה.

וזה מה שאני פחות אוהב, שזה לא בא ממקום פנימי ואמיתי. לענ"ד הרמה הדתית של כל אחד תלוייה בעיקר בעצמו, במשמעת העצמית. בישיבה צריך לבנות את האישיות והרמה התורנית, ביסודיות כזו, שתחזיק לאורך זמן עם/בלי אישה או תא משפחתי, בכל סביבה שהיא. לכן, הניסיון לומר לאנשים להתחתן מוקדם כדי שישמרו על הרמה הדתית שלהם, קצת מזכיר את העולם החרדי שפחות מתמודד עם עולם החול, ופשוט מציב חומות גבוהות (שאגב נסדקות עם הזמן). סבבה, אפשר להסתמך על טריגרים ומסגרות חיצוניות בתור סיוע, אך לא כתחליף להתמודדות עם הנושא באופן מהותי.

אחרי הכל, איך שזה נראה בשטח, כן, יש מצב טוב שאנשים באמת יורדים רוחנית אחרי הישיבה לצערי.
אבל - מי שכן מצליח לשמור על הרמה הדתית שלו, או אפילו רק מקפיד על עניינים מסויימים, זה משהו שהוא עמל עליו, ולכן יותר שורשי, זה קניין אמיתי בנפש שלו.
להתחתן מוקדם זה לאו דווקא חרדים..לב אוהב

הפוך אצל הליטאים מעודדים דווקא לא ישר בגיל 18.. 

וזה בחלט יכול לעזור להתמודד עם היצר.. 

"טוב לגבר שישא עול מנעוריו" - זה לא מקור "חרדי"... 

 

 

לא התכוונתי שהחרדים מתחתנים יותר מוקדםעוד השנה
פשוט אמרתי שהעולם החרדי באופן כללי שם חומות גבוהות ובעצם פחות מתמודד ישירות עם מורכביות. גם כאן יש בריחה מהתמודדות, ישיבה (ציונית, הסדר/גבוהה) שמעודדת להתחתן מוקדם רק בשביל לשמר רמה רוחנית נשמע חיצוני ולא שורשי מספיק.
לכולם בסופו של דבר יש מטרה אחת..לב אוהב

להישמר מעבירה.. (בנוסף למטרות אחרות כמובן)

ואני לא חושבת שזאת השקפה פסולה. עובדה יש על זה פרק שלם בספר מסילת ישרים.

צריך להיות זהירים. ולא להביא את עצמינו לידי ניסיון. על מי אנחנו מנסים לעבוד.

שאנחנו נהיה יותר חזקים מהפיתויים של היצר הרע? (אני נשמעת כמו מורה בסמינר ואני לא אוהבת אתזה..)

בכל אופן...  

אין מה להתרברב כאילו הציבור הדתי לאומי חכם יותר מהחרדי בעניין הזה. 

אדם ירא שמיים לא יביא את עצמו לידי ניסיון. "מוטב לי להקרא שוטה כל ימי, ולא ליעשות שעה אחת רשע לפני המקום"

מנסים להביא איזה השקפה חדשה..והציבור הלייט חוגג.. 

 

מה שבעייתיחיות צבעונית
זה שזה הגיע למצב שמקדשים את הגדרות. ושוכחים שהם רק גדרות..
מסכימה לחלוטין..לב אוהב

ואז אדם שהוריד קצת מהגדרות הוא יכול להחשב פסול.. 

לכן תמיד אני אומרת .. יש חברה ויש אדם פרטי.

אדם פרטי יכול לסגל הנהגות של חברה, אבל לא בהכרח להסכים עם כל מה שהחברה אומרת.. 

ואני בהחלט חושבת שיש אנשים שאם ינסו "לקדש את החומר" הם ייפלו כמו שלא נפלו בחיים שלהם.. 

לא צריך לשקר לעצמינו ולחשוב אותנו כמו איזה צדיקים שיודעים באמת לעשות את העבודה של קידוש החומר.

 

לכן כתובחיות צבעונית
קדש עצמך במותר לך.
זה נקרא קליפת נוגה.. בתחום הרשות
להיכנס למקום שיביא לאיסור מתוך רצון לקדש אותו זה באמת בעייתי, ואפילו קצת היפך ענווה(:
אכן.. מסכימה ממש!!לב אוהב


נראה לי שיש כאן ערבוב של 2 נושאיםעוד השנה
סייג לתורה - כולם מסכימים על זה, בכל מגזר.
היחס לעולם החול - בציבור החרדי היחס אליו כמו בגלות. מבחינתם הוא חסר ערך, הם לא לומדים את הנושא לעומק. מי שיש לו שאלות באמונה ("השקופע") הולך לקבל תשובה מהרב שלו ובזה זה נגמר. שוללים את עולם החול, ונפטרים מלהתמודד איתו בצורה רצינית. זה לא יילך להם לצערי, ואפשר לראות את זה בדור הצעיר שלהם.

בציבור הדתי לאומי שלומדים אמונה - מבינים שגם לעולם החול יש ערך. זו ממש לא השקפה חדשה. מי שמברר את הנושאים לעומק יודע את זה ("למהלך האידיאות בישראל" של הרב קוק יכול להסביר את זה מצויין). כמובן שיש סיבוכים גם במגזר הדתי לאומי בעקבות זה, זה לא אומר שזה לא נכון. כמו כל דבר צריך להתמודד.

ואני לא מתרברב, פשוט זו המציאות. בכל מגזר יש נק' חוזק וחולשה. למשל אני מאוד מעריך את ההתמסרות של הציבור החרדי ללימוד תורה ולהקשבה לרבנים, שאולי קצת חסר במגזר הדתי לאומי.
עכשיו יותר ברור..לב אוהב

אני חושבת שאם כבר דיברנו על סייג לתורה, אז ככה בדיוק מתייחסים החרדים (להבנתי) לעולם החול בצורה של סייגים. 

להמנע מחברה מעורבת כמה שאפשר, להמנע מצריכה של תרבות חילונית ומדיה חילונית וכו' 

אבל גם בניה של חברה בתוך חברה שיש לה את כל מה שחברה צריכה כדי שלא תצטרך לקחת את זה מהחברה החילונית

 

השאלה (וזה באמת מסקרן אותי) איך בדיוק פועלת הגישה בפועל (ולא באידיאל.. ) של שילוב עולם החול...

כלומר מה בפועל זה דורש? אילו פעולות? ומה החשיבה שעומדות מאחורי הפעולות האלו?.. 

 

וגם זה לא מדוייק. החרדים לא שוללים את עולם החול, הם פשוט נמנעים מלבוא במגע עם כל מה שקשור לתרבות חילונית. 

 

ומזותמרת היחס אליו כמו בגלות?.. עולם החול זה לא נראה לי כמו משהו שקשור לגלות או גאולה.. 

ואני לא יודעת אם אמונה זה העניין הבעייתי של המגזר.. כי תמיד אדם יכול לפתוח ספרי אמונה וללמוד בעצמו.. 

 

רוב החרדים כן שוללים, מעטים הנורמלים שלאמבקש אמונה

אפשר לומר שזה הרבנים הגדולים באמת וכמה מעטים שכמעט לא שומעים להם.

 

אבל לא באתי לדון על זה,

סתם ראיתי מה שכתבת והחלטתי להאיר

קצת מורכב לדון על זה.לב אוהב

ומה הכוונה בלשלול? מה הם עושים או לא עושים?

לפי מה שאני רואה זה הכל לפי הדרכת חז"ל.. 

אז כאילו?.. מה הבעיה? 

בגדול...מבקש אמונה

אני אגיד לך איך היו ההגדרות ששמעתי מחרדים על מי שעובד..

"מסכן"  יש עליו נורה אדומה"  "הוא יצא מהתלם"  "פשרן" (את זה שמעתי ברדיו קול ברמה בכנס בחורי ישיבות)

בקיצור, הבנת את הכיוון...   

מבחינתם מי שחייב ממש אין מה לעשות- אבל בלחש הם יגידו שהיצר הרע ניצח.

 

באמת הרבה שהולכים לעבוד אצלם מתייאשים ונסוגים בעבודת ה'

זה כמו להגיד למישהו חיוור שזה הסוף שלו והוא הולך למות, ואז כשהוא ימות מהפחד והעצבות יגידו "וואלה צדקנו"

 

 

יש הדרכת חז"ל, תשאלי אותם למה הם לא שומעים להם.

 

רק מוסיף, הם אנשים טובים שיש הרבה מה ללמוד מהם בציות לחז"למבקש אמונה

אבל פה משום מה משהו התפקשש... וחבל מאד.

אני אתייחס למה ששאלתחיות צבעונית
על שילוב עולם החול מתוך המקום שלי.
אני מתעסקת במחול, והריקוד עדיין לא מפותח מספיק בעולם הדתי, לכן אם אני רוצה לרקוד בצורה מקצועית זה כרגע רק במסגרות חילוניות. נפרד כמובן, אבל מורה חילונית, מוזיקה לא יהודית וכו.
יש שמסתכלים על זה כבעייתי, מכבדת, אבל מבחינתי זאת הפלטפורמה בשבילי להביא את המחול לעולם הדתי. אני לוקחת את הטכניקה וכשאני מביאה את זה אל התלמידות אני יוצקת לתוך זה את התוכן שלי. (כל ההסתכלות הרוחנית וכו)
ענית מלא-מלא. ישר כח. כתבת דבריםקצת מביך

יפים ומאוד התחברתי.

אני מתייחס רק להדרכה של הר"מים בישיבה שלך (קצת ארוך, סליחה)מחודש כאן
לדעתי, באמת, זה עולם אחר להתחתן כשאתה עוד בישיבה ולעשות את חלק מהשנים הראשונות של הנישואים בישיבה, ביחס ללהתחתן כשאתה כבר לא בישיבה יותר, מכמה סיבות.

1)חלק ממהות השהות של אדם בישיבה היא היכולת שלו לבחון עם עצמו דברים שהוא לא בהכרח יכול לבחון אותם בחוץ, מחוסר זמן או מהסיבה שהוא עלול להינזק מלבחון את הנושא. כשאדם נמצא בישיבה הוא יודע שיש לו רשת ביטחון תורנית כשהוא בוחן עם עצמו דברים (כל עוד הוא גם יודע לשתף אנשים בקצת מ ה שעובר עליו), וככה במידה והוא טועה יש לו איך לצמצם נזקים מאוד מהר, בדיעבד, ולפעמים גם להימנע מהם מראש, תלוי בהתנהלות שלו. בדיוק בשבוע שעבר פגשתי חברים וקצת הזכירו את הנושא של שאלות על כל דבר שבעולם. חבר אחד אמר שבגלל שהם לא בישיבה הם אלה ש"אמורים" לשאול את עצמם שאלות ולחזור מהצבא דתל"שים, מתוך רצון לא ל"קלקל" אותי, היחיד מהחבורה הזו שעדיין בישיבה. עניתי לו, שהוא טועה, ושדווקא לי יש את כל החופש שבעולם לשאול מה שאני רוצה, כי אני בישיבה.
למיטב הבנתי, השנים הראשונות הן שנים של ניסוי וטעיה בהתנהלות בחיים משותפים של בני הזוג, ולכן אין מקום מתאים לשנים האלה מאשר ישיבה.

2)בנישואין יש גם מימד של התחייבות לבן/בת הזוג, ולכן גם עניין הכיוון התורני שאדם רוצה להוליך בו את חייו נכנס לזה. באמת אחרי שאדם התחתן עם מישהו על סמך כיוון חיים מסויים, סטיה ממנו תהיה בגדר שקר והטעיה, ולא נראה לי שיש מישהו שרוצה לשקר לאדם שאיתו הוא רוצה לחיות את חייו, וזה נכון לגבי ירידה רוחנית ולגבי עליה רוחנית כאחד.

3)רווק, הינו דבר יותר גמיש מאשר בית באופן מהותי. בית הוא מסגרת כל נסיון לשנות את הצורה שהוגדרה למסגרת עלול להסתיים בלשבור אותה, בד"כ לא התוצאה הרצויה על בני הזוג שנמצאים בתוכה, לעומת זאת, רווק הינו אדם שככל שהוא מתבגר הוא נעשה נאמן לעצמו, עם עמוד שדרה שנשאר גם מספיק גמיש לצורכי כיפופים והתפתלויות שעלולים להשאיר לא כמו שהוא היה אחרי תקופה של הרגל בכיפוף.

(סעיפים 2 ו-3 הם רק פועל יוצא של נישואין וממש לא אמורים להיות המטרה בהם. מתחתנים, קודם כל, כי רוצים להתחתן, ולא משום מניע אחר. כשהופכים את הסעיפים הללו למטרת הנישואין, מקבלים סיבה חיצונית, משום שקודם כל אפשר ליישם אותם גם בתוך מערכת שבין אדם לעצמו.)
א. חס ושלום לומר שזה "תהליך טבעי" שתהיה ירידה רוחנית. זה לאד.

נכון.

 

אדם שקובע עיתים לתורה, והגישה שלו היא רצינית, איכפת לו, תופס את הערך - יכול להוסיף ולעלות. לא רק "לא לרדת".

 

ואין כללים מי מהזוגות הללו יהיה במצב תורני טוב יותר.

 

יש צד, שהנישואין בגיל היותר צעיר, הם בשלב שקרוב לזמן הלימוד התורני האינטנסיבי יותר - וגם פחות עברו קשיים לחכות - ואז יכולים לשמר את המצב שלשמו התחתנו, ולגדול בו ביחד, לשכללו.

 

יש צד, שהזוג שנישאו מבוגרים יותר - אצלם העולם הרוחני יותר יציב ומבוסס, לא חשש של התלהבות ראשונית בלבד, והם יהיו יותר מבוססים מבחינה תורנית.

 

זה ענין של בחירה. ובחרת בחיים.

בהחלט!עובד
אני ההוכחה!
אפשר ללמוד הרבה תורה גם אם אתה אדם עובד,
אבל חשוב לגור במקום תורה!
אין אני דר אלא במקום תורה..
אשריך. כל הכבוד..ד.


שיפתח עלי שיפתחאורות הכתובה
בחירה חופשית...ע מ
אני שואלתחיים של

אם תיקח את הזוג הזה שהתחתן בגיל 21,

ותבחן את הדת שלהם כשהם בני 29,

הדת שלהם זהה?

אני פשוט לא חושבת שזה תלוי חתונה או לא.

כל אחד בגיל הזה משתנה ואז בגילאי 35 ככה,

חוזרים למוטב.

ככה אני רואה את זה.

בהכללה גסהאמת1
זה שהתחתן בגיל 29 יהיה במצב רוחני טוב יותר אם למד תורה עד אז.
הנתונים הם 50 אחוז נשירה בציבור הדתי.
הפתרון הוא לדאוג שהבעל ילמד כל יום כמה שעות תורה.
כןמישהי 1
נהיים פחות דוסים עם הגיל
אבל אם תסתכלי על זוגות נשואים תראי גם החלשות עם הזמן אצל הרבה
גם אני חושבת שזאת המגמה עם עירובקצת מביך

הבחירה החופשית וכ'.

השאלה אם בחור בגיל 30 שהצליח להשאר דוס לא אמור להתפשר על בחורה שהצליחה קצת פחות..לא כי לא רצתה, פשוט החיים.....והפוך?

כי לכאורה אם הם היו נפגשים בגיל שהדוסיות בו הייתה בשיא הם כן היו מתאימים זו לזה , ובעצם השאלה האם עדיף לבחור לפי העבר

או עדיף לפי ההווה(כמובן שהאידיאל זה ששניהם פחות או יותר יהיו באותו המקום, לדעתי לפחות..)- ניקח לדוג' חוזר בתשובה שהתחיל את התשובה שלו בגיל 26 ובגיל 30 הוא בשיא..גם הוא אמור להתמתן במשך הזמן וסביר שגם ירד (סטטיסטית) או אפילו לפי העתיד- כי מי יודע איפה שניהם יהיו ...?

ברור שאין חוקים וכ'..

שונאת את המילה להתפשרחיות צבעונית
לא צריך להתפשר על כלום.
כל אחד עושה את התהליך שלו והגיוני שירצה מישהו שיוכל להמשיך איתו את התהליך. זה לא אומר כלום על הרמה הדתית של השני כי לכל אחד יכולות הכלה שונות.
לגבי חוזרים בתשובה, חוץ מהשלב ההתחלתי של אורות והתלהבות (ולקיחת כל חומרה בהתלהבות יתירה) הם כמו כל דתי אחר שמתמודד מול הרצוא ושוב שלו, ובתקווה לאט לאט מתקדם.
יכולה להגיד לך שמכירה מישהי שהתחתנה עם בחור שהודיע לה שמתכנן להיות עוד 10 שנים בישיבה ואחרי חצי שנה עזב את הדת. ועוד מכרים של דתיים שחזרו בשאלה
אין הבטחה לכלום
לבחון לפי ההווהמישהי 1
גם שאיפות אומרות הרבה מאוד פה
בא נדבר בכנותונסי
השאלה היא לא על נישואין בזמן הלימוד בישיבה או לא
אפילו לא בהכרח נישואין
השאלה היא האם החיים בישיבה הם באמת אלוהיים,
כדי להחזיק את האדם אחריה. או במילים אחרות: להחזיק עם.
הרי אם הישיבה רלוונטית רק לגילאים מסויימים (אלו שלומדים בה) אז היא לא מקדשת את העולם, היא בונה על כך שגישת חיים אחרת תוביל את הכלכלה.
אם כך, האם זה לא מבט של'להכשיר את השרץ' שהיא עצמה מטמאת?
אני לא בטוחה שהבנתי את המשפט האחרון..קצת מביך


תגובה שונהכדי להגיב
אני חושבת שזה קשור בכלל לכך שבגיל ההתבגרות וגם קצת אחריו, הכל הרבה יותר טוטאלי, כל דבר הוא יותר חזק וקיצוני שזה מדהים!
אבל לאט לאט עם השנים זה יורד, וזה לא רק בתחום התורה זה גם באידיאלים, ובעקרונות, בדרך חשיבה ובהכל....
העלית נקודה מעניינתמישהי 1
ברור שיש יתרונות וחסרונות בכל שלב בהתפתחותקצת מביך

טוטאליות ועוצמות חיים בגיל הנעורים מול עומק ושיקול דעת בבגרות

אבל בתחום התורני זאת כניעה לשגרת חיים וממש לא מצב לכתחילאי.

בד"כ חתונה בגיל צעיר עוזרת יותר לשמור על רמה רוחנית גבוהה,חסדי הים
כי הרווק 'שרוי ללא תורה'.
מה שלפעמים קורה כשהרווק מתחתן בגיל מאוחר אז הוא מצליח להתחזק.
אתה שואל?דעתן מתחיל
כי אם כן, אז לא.
הבחירה נתונה בידינו. חלק בסיסי ממהות העולם. לפעמים קשה לאדם לבחור בחירות עצמאיות בגיל צעיר ולכן הוא חושש ומחכה איתן. כך יוצא שלפעמים אדם מבית תורני יותר "ירד" קצת ברמה עם הגיל.
אבל כמו אותו האדם עם האפשרויות הבחירה היא לשני הכיוונים. לכן גם לא חסר ואולי אף יותר כאלו שמתחזקים עם הזמן, לכיוון גבוה יותר ויותר.

יותר מכך, יש סוגי אנשים שונים. צד אחד צריכים את החברה והבועה כדי לפרוח, והצד השני צריך לצאת החוצה דווקא כדי לחזק את עצמו. שם, בישיבה, הוא חלש. בחוץ הוא מתחזק.

עבודת ה' אינה נמדדת בכמות לימוד התורה;
"רבי יהושע אומר: שנה אדם שתי הלכות בשחרית ושתים בערבית ועוסק במלאכתו כל היום מעליו עליו כאילו קים כל התורה כולה".
העניין הוא לעשות רצון ה', ואם רצון ה' מחוץ לישיבה, הוא הוא הדבר שמטהר ומקדם אותנו.
זה עולם מאכזב.לך דומיה תהילה
בתנאים של היום, הרבה דוסים יחוו את שבר התמימות הזה באיזה שלב (במערב יש הרבה ציניות, וציניות שוחקת את יראת השמים).

את השבר הזה אפשר להפוך למחאה פנימית נגד הרוע הזה או להתייאש מהמציאות.

יש תחנות שמהן כבר אי אפשר לחזור אחורה, זה חלק מההתבגרות וזה יכול להיות לטובה אם יש לך את הכלים.
הרב שלי תמיד היה אומרפלמחניק

שעדיף להתחתן רק אחרי הצבא ולא תוך כדי השירות הצבאי.

כשאדם מתחתן מתוך לימוד תורה מתוך ישיבה הוא מחפש אישה בסגנון תורני וכשהוא נפגש עם בחורה מתוך שירות צבאי הוא יחפש אישה עם תכנים יותר מעשיים ופחות רוחניים דווקא. לא שזה בעיה אבל הרבה פעמים היא תהיה פחות תורנית.

כנ"ל לדעתי גם כשמתחתנים בגיל 21 מתוך ישיבה יחפש מישהי יותר תורנית לעומת גיל 29 שמתחתן מתוך עבודה והעולם הגדול יחפש מישהי בסגנון אחר פחות תורני. כמובן כמו שאמרת תמיד יש יוצאים מן הכלל ששומרים על עצמם אבל בגדול זה המצב לדעתי.

בלת"ק. לעניות דעתי נישואים בגיל צעירחסוי מאוד

עוזרים לשמור על רמה תורנית.

אצלי הרבאנונימי150

אצלי הרב אמר שכן ומגדיר זאת שהבית שאדם בונה בישיבה מזכיר את הישיבה. וכפי שמוזכר "במערבא אמרי בלא תורה בלא חומה" . כך שרואים את המושג שאישה זה כמו חומה.

כמו כן, רואים מרבבות שהצבא מקלקל בחורים רבים וכשחוזרים אח"כ מהצבא לישיבה אז כבר הרבה פעמים הראש בפסיכו' ואינו דומה הכותב על נייר חדש מנייר שצריך למחוק אותו.. (וטרם נמחק).

 

יסוד הכל - עבודת המידותמי אני ומה אניאחרונה
בס"ד
ברוב התגובות שראיתי, היה נשמע לי שפספסו את הנקודה שלטעמי היא עיקרית.

מה ששומר על האדם דוס יותר מהכל, יותר מכמות שנים בישיבה ויותר מגיל חתונה זה עבודת המידות שהוא עושה.

ככל שהאדם מתקדם יותר בעבודת המידות, הוא עושה יותר דברים מתוך רצון ה'.

עבודת מידות מביאה יראת שמיים, זה המדד הדוסי האמיתי.

ירא ה' עושה מה שנכון לו לאותה שעה. אם לעבוד ואם ללמוד, אם להתחתן ואם לחכות.

הדרכה כללית? זה כבר סיפור אחר. אבל אדם שהולך אחרי ההדרכה הכללית בלי בדיקה למה זה נכון בשבילו, יכול לצאת מפסיד.

ולגופו של עניין. בגיל צעיר, שיקול הדעת של האדם שונה ממבוגר. מצד אחד פתוח לשינויים, שזו תכונה חיובית מאוד, ומצד שני שוקל דברים בצורה מצומצמת.

כשאדם מתבגר, אם הוא לא שומר על האפשרות להשתנות, הוא נהיה מצות אנשים מלומדה, ובעצם נחלשת עבודת התשובה. שהיא אומרת בין השאר שאדם שמגלה בגיל 100 שהוא טועה לא מתבלבל ומשנה את דרכו.

ירידה רוחנית בגיל מבוגר עלולה להיגרם מקיבעון, אבל ממש לא הכרח המציאות.

לסיכום, בגיל מבוגר ומחוץ לעולם הישיבה יש התמודדויות שונות, ולכן באופן חיצוני נראה שבגיל צעיר האדם יותר דוס.

אבל זה לא בהכרח ככה
"מספר של חברה" - המנהג הכי טיפשי שהמצאנואנונימית·

מספר של חברה אומר לי יותר עליך - שכנראה יצאת עם מלא בחורות ואתה כבר מיואש ותשאל שאלות ותשפוט אותי יתר על המידה ע"פ ניסיון קודם.


אולי אולי במקרים נורא ספציפיים זה יעזור , אבל החברה לא תגיד לך משהו שבאמת ישנה או יעזור לך להחליט בדרך כלל.

ובדרך כלל - את/ה משאיר רושם רע על החברה(לא יודעת איך זה אצל גברים, אבל השאלות שלך בדרך כלל יגיעו אלי חחח) .

בתור מי שהייתה החברה שהתקשרו אליה לברר , וגם זו שביררו עליה - אף פעם לא שאלו אותי או עלי שאלה באמת קריטית, שאלו אם אני אוהבת טיולים או לצייר, או איך הקשר שלי עם המשפחה (ב"ה מצויין, אבל מה נראלך שחברה שלי תגיד? גרוע? ) ,שאלו אותי אם חברה שלי פמיניסטית (תגדיר פמיניסטית…, שאלו את זה גם עלי פעם וחברה שלי , כפרה עליה, אמרה שאני כן עושה תואר ריאלי חחחח) , שאלו אם אני מפונקת, אם אני פלפלית, מה נראה לך שחברה תענה לשאלות האלה? אמיתי .

אני עוד איכשהו מבינה אם אתם שואלים על אופי , אם היא שקטה או צעקנית, אבל בדרך כלל אפשר פשוט לשאול את מי שהעביר לך. (גם אני בדרך כלל מעדיפה חברותיות ופתיחות, אבל בכל זאת) למרות שזה גם קצת חבל,  ברור שאם חסר פרטים בכרטיס זה מבאס, אבל לא משנה כמה פרטים, בסופו של דבר לא תדעו כלום עד שתיפגשו, אם הפגישה רחוקה לכם - אז מילא, אבל עוד לא שמעתי על שיחת בירורים שהועילה למשהו.


תם טקס העצבים, אני בטוחה שיש דעות שונות, אבל בעיני אתם לא מרוויחים כלום,

בטח שזה עוזר.אני:)))))
עוזר למה? יכולה לפרט?אנונימית·
קודם כל לאמת ולעדכן את המידע שנמסר לי בהתחלהאני:)))))

דבר שני לשאול דברים שאני יודעת שמשמעותיים לי שעליהם יפול או יקום השידוך.

דבר שלישי לקבל קצת מידע על האדם שאני הולכת לפגוש. זה לא כיף להגיע בעיניים עצומות.

אפשר גם לקחת את המידע ובעזרתו לקחת את הפגישה הראשונה בפרופורציות נכונות,נגיד אם אומרים לי שהוא ממש חברותי וזה חשוב לי ובפגישה הוא לא היה ככה אני אדע שזה כנראה מהתרגשות וכו' והוא לא ככה ברגיל.

 

אני מבינה את הרצון לדעת עוד, אבל חבר לא באמת יאמ…אנונימית·
חברותיות חשובה לי גם, אבל תחשבי שאם הבחור לא חברותי, חבר שלו לא יגיד לך את זה….


ואמנם לדבר עם חבר אולי מרגיש להגיע פחות עם עיניים עצומות, אבל בפועל… את באמת יודעת יותר? 

למה לא?אני:)))))

גם לי חשוב להוציא הכי טוב את חברה שלי אבל אני לא אשנה ואשקר על האישיות שלה. אני מסכימה שבבירורים אנשים מיפים דברים אבל הם לא יכולים לשקר על עובדות או על האופי האמיתי.

וגם לא כולם רוצים את אותו הדבר. יש כאלה שלא רוצים מישהו חברותי ויש כאלה שזה חשוב להם או שבכלל לא משנה.

(זה מזכיר לי ששאלתי פעם אחת בחור על החכמה של חבר שלו והוא אמר שהוא לא הכי חכם)

 

כן בהחלט כן, לפני הבירורים ידעתי א ב ועכשיו אני יודעת ש א ב באמת נכונים ויש גם את ג וד ואני קצת מכירה ומבינה את מי אני הולכת לפגוש, נוצר סקרנות ואולי יש לי כבר נושאי שיחה שהייתי רוצה לשוחח איתו עליהם, או דברים שהייתי רוצה ללבן שעלו מתוך הבירורים. זה בהחלט חשוב.

 

יש כאלה שנמאס להם מהבירורים אבל בגלל שזה מקובלנוגע, לא נוגע

אם אתה לא מברר זה נתפס שאתה כך וכך.

יש גם עניין של לקלוט את הטון שהחברה מדברת עלייך ולא רק את המלל. אפשר גם להגיד תספרי לי עליה במקום לעשות את זה בצורה של שאלון.

אבל באופן כללי זה נכון שהבירורים לא כ"כ תורמים לבנים כי הם פחות ערמומיים וכי לבנות יש יותר טקט בד"כ אז הן יותר ייפו את המציאות.


ניסית פעם לענות לטלפון של הבירור בעצמך כשהוא חושב שאת החברה?

פחות ערמומיים..אני:)))))
בהקשר הזה..נוגע, לא נוגע

היו לי מורות טובות

ממש עזר ליניגון של הלב

הרבה פעמים בכרטיס אישי כתוב יותר דברים טכניים, או במילה שתיים ורציתי יותר להבין מה זה אומר (לאיזה רמה בדיוק מתכוונים כשכותבים חכם/מסודר/אחראי וכדומה), ומי שמציע לא תמיד מכיר טוב את הבחור או הבחורה אז לא יכול לעזור. אבל כן לרוב פשוט ביקשתי שיספרו לי עליו קצת, ולא שאלתי שאלות ספציפיות, וככה אתה מבין מה הדברים הבולטים בו, ממה שהחבר בוחר לספר עליו

זה ממש תלוי איך שואלים ועונים ומה המטרהארץ השוקולדאחרונה

אישית, לא יצא לי לברר המון, הפעמים היחידות שביררתי היה כשהיה תיאור של משהו בפרטים שלא הייתי בטוח מה הכוונה והבירור לרוב סיפק את התשובה שאפשר לוותר על להיפגש ולחסוך את הזמן לשני הצדדים.

 

אם מי שמבררים אצלה מבינה שאין שום תועלת ב"לשווק" את החברה ועדיף שתענה בכנות זה יועיל באמת, אם היא תחשוב שמטרתה לשווק היא מייתרת את הבירור.

כדור בדולח, העץ העייף וספסל הקסמים....מוקי_2020

כדור בדולח. נניח שהוא אמיתי כמו בסרטים.


מציג לכם 2 אפשרויות.

אפשרות 1 :

אם לא תתפשרו בצורה רצינית, כואבת - אתם במסלול של 10 שנים חיפושים *ורק אז* אתם מוצאים בני זוג בלי להתפשר יותר מדי.


אפשרות 2 :

אם כן תתפשרו, בצורה רצינית, כואבת - אז כן, ההתחלה תהיה טיפה חמוצה אבל לאט..לאט..זה ישתפר כל שנה,

מערכת היחסים תתחזק משנה לשנה ותוך 10 שנים של זוגיות,

תגידו *לאותה נקודה* של אושר וסיפוק מבני הזוג, כמו אנשים שבגדול לא התפשרו.


מה אתם בוחרים ?

1 או 2.

כמובן רצוי לנמק אבל לא חייב.


שבת שלום.

מיזם חדשלגיטימי?

נתקלתי השבוע בפרסום למיזם שידוכים חדש.

לא מכירה באופן אישי, לא יודעת מי היוזם והמארגן.

ממה שאני קוראת בין השורות באתר שלהם (שנראה שהם עוד עובדים עליו, נניח נראה שהוא מתאים יותר לקריאה במחשב מאשר בטלפון) - זה נראה שהם מנסים לקחת את הרעיון של שגרירים ולקחת אותו למקום בוגר ומקצועי יותר. זה לא חבר מייצג חבר, אלא שדכני קהילות\ישיבות\אולפנות\מדרשות.

מוזמנים להתרשם בעצמכם:

מפה לחופה - מיזם שידוכים למגזר הדתי לאומי

[לפי הפרסום שראיתי, 500 הנרשמים הראשונים יכולים להירשם בחינם, ולכן משתמע שאח"כ יהיה תשלום.]

 

זה מה שכתבו על עצמם באתר:
מפה לחופה - מחברים עולמות, ברגישות ובמקצועיות

"מפה לחופה" הוא מיזם חברתי-ערכי שנועד ללוות צעירים וצעירות מהציבור הדתי-לאומי במסע האישי והעדין אל הקמת בית נאמן בישראל. אנחנו לא עוד שירות שידוכים קלאסי, אלא מערכת מקצועית שמובילה תהליך היכרות מדויק, אישי – שאתה או את שולטים בו.

המיזם נולד מתוך ההבנה שרווקים ורווקות רבים מחפשים זוגיות, אך מעוניינים להימנע ממסגרות לוחצות או פורמליות מדי. המטרה שלנו היא לאפשר לכל אחד ואחת למצוא את החצי השני בקצב שלו, בלי לחץ ובלי מחויבות, תוך שמירה על דיסקרטיות מלאה וכבוד לעולם הרגשי שלכם.

 

איך זה עובד? השיטה הייחודית שלנו

במקום להסתמך על תחושות בטן או "הצעות על הדרך", פיתחנו מודל עבודה המשלב כלים מקצועיים עם ליווי אנושי חם:

מקצועיות ועומק: אנו משתמשים בשאלוני עומק ובניתוח נתוני אישיות שפותחו על ידי אנשי מקצוע מובילים כדי להבין אתכם באמת. כל התאמה נבחנת לפי שכבות רבות של נתונים: התאמה ערכית, סגנון תקשורת, צרכים רגשיים ושלבי מוכנות. בלי השאלון זה כמו ללכת בלי מפה - איתו, הדרך ברורה הרבה יותר.

ליווי אישי וצמוד: אתם לא לבד בתהליך. לכל משתתף מוצמד שדכן או שדכנית שעברו אצלנו קורס במשך מספר חודשים שמלווים אותו מהרגע הראשון ומייעצים לאורך הדרך.

בלי לחץ: "מפה לחופה" לא עובד עם דד-ליינים. אתם מנהלים את הקצב, יכולים לקחת הפסקה מתי שצריך, ובוחרים מתי ואיך להתקדם.

 

האני מאמין שלנו

אנו מאמינים ששידוך טוב לא מתחיל במזל - אלא בהבנה עמוקה. השאלון והתהליך שלנו הם הלב המקצועי שמאפשר לנו לראות מעבר לנתונים היבשים ולחבר בין אנשים על בסיס ערכים, אישיות וחיבור רגשי אמיתי.

עם הלב הנכון, הכלים המקצועיים והכוונה המדויקת - אפשר להגיע הביתה.

 

המיזם הוקם לעילוי נשמת הלל דחבש ז"ל, בן אהוב ואח יקר, שחייו הקצרים היו מלאים באור, עומק, אמת וצניעות. הלל נשא בליבו חלום גדול - להקים בית של אהבה וקדושה מתוך חיבור של אמת ולב פתוח. "מפה לחופה" ממשיך את דרכו ומורשתו, מתוך תחושת שליחות להעניק ליווי אמפתי שמכבד את הקצב והעומק של כל אדם.

להוריד על נראות זה רדוד?יהלום12

אומרים לי שאני יותר מידי בררנית בשידוכים כי אני מורידה הרבה על נראות...

זה לגיטימי שאני מורידה על נראות ורק אם הבן אדם מוצא חן בעיני בחיצוניות אני מוכנה להקשיב לעוד פרטים (פנימיים יותר..)

זה ממש שטחי מצידי?

כן ולא (בעיני)יעל מהדרום

לק"י


לא, כי לא רצוי להתחתן עם מישהו שלא אוהבים גם את המראה החיצוני שלו.

וכן, כי תלוי במה מדובר. האם את מוכנה להפגש רק עם מישהו בעל מראה מאוד ספציפי?

אם כן, אז בעיני כדי להפתח ולנסות לפני שפוסלים.

מראה חיצוני רואים הכי טוב במציאות. ויכול להיות שחיבור רגשי לבנאדם, יוביל אותך לחיבור גם למראה החיצוני.

בדיוקברוקולי
לגיטימי ממשזיויק
כל עוד זה במידה
כןהפי

יש גבול במראה מבינה? תסתכלי באחוזים כמה את מורידה

אם אמרו לך את זה הרבה כנראה שזה נכון ואם את לא שומעת את זה הרבה ואת חושבת שחצי חצי הגיוני .

צריך חן .. אבל לא לחפש את מלך היופי להתמקד בשאר הפרטים.


עוד דבר אני חושבת שדווקא נשים שפחות מרגישות בנוח עם היופי שלהן יחפשו אותו אצל אחרים ..

אז לשים לב איפה את לא מקבלת את עצמך

לא קשור לרדודoo

לכל אחד חשוב משהו אחר

חיצוניות זה המון


הבעיה בסינון כזה היא

שמראה כמו כל תכונה אחרת

יכול להפריע ואחרי זה כבר לא

אפילו למצוא חן

וגם להיפך

ככה שסינון ע"פ תכונות

הוא לא בהכרח נכון

חיצוניות (בעיניי) זה לא רק מראה חיצונימשה

זה גם "אנרגיה" שאנחנו קולטים כשאנחנו נמצאים ליד הבן אדם. וזה כבר קריטי למערכת זוגית בריאה.

לכל תכונה יש גם אנרגיהoo

האישו הוא לא התכונה/ האנרגיה

אלא

איך היא נתפסת

וזה יכול להשתנות מתקופה לתקופה 

נכוןמשה

אבל קודם כל לא לפסול את זה כ"מראה חיצוני וזהו". לפעמים זה באמת רק זה, לפעמים יש עומק.

ברמת ההצעה לדעתי זה חבלריבוזום

חוזרת קצת על דברי קודמיי, אבל מתמקדת במה שכתבת "רק אם... אני מוכנה להקשיב לעוד פרטים". אני לומדת מזה שהסינון החיצוני הוא כבר בשלב ההצעה, וזה חבל, כי תמונה הרבה פעמים לא מספיק משקפת: אפילו את החיצוניות הפשוטה ממש של מראה בלבד, ובטח שלא את השדר הכללי ופוטנציאל מציאת החן החיצונית שתלוי גם בחיוך, מנגינת דיבור, מחוות וכו' (ובטח לא את הפוטנציאל של מציאת חן שאינה חיצונית, אבל זה מובן מאליו)

אם ממש רוצים לראות תמונה לפני, אני חושבת שזה צריך להיות רק כדי לפסול במקרים שממש נראה שיש דחיה. עדיף לדעתי לברר דווקא את כל הפרטים האחרים ולא לבקש תמונה, כי מהחיצוניות (שהיא גם חשובה!) תתרשמי באופן הכי משקף בפגישה.

כןצדיק יסוד עלום

סטטיסטית את לא נופלת על מכוערים. יש הרבה חבר'ה שנראים בסדר ופשוט לא חתיכים.

הבעיה בלהתחתן עם אדם מכוער היא שאת לא נהנית להתקרב אליו. החיסרון בלהתחתן עם אדם נחמד וממוצע היא שאת תרגישי ש"התפשרת" או ש"יש יפים ממנו", בזמן שבפועל הוא כן יפה וכן מושך ולא מעורר רתיעה.


כל אחד מציב לעצמו את הקו שבין רתיעה להתפשרות, אבל הרתיעה היא די בינארית וההתפשרות היא ספקטרום רחב (יש כאלה שאם הבחורה לא דוגמנית על לא טורחים אפילו)

...אילת השחר

אני כותבת מה שעולה בי כרגע מול השאלה שלך, קחי רק מה שמתאים ונכון לך.


השלב שאת מדברת עליו הוא שלב שאת בעיקר רואה בו תמונה, ולא פגשת את האדם עצמו והמכלול שהוא. ואפשר להבין את הצורך והרצון להתחבר בנראות לפני שמעמיקים חיבור, זה משמעותי במיוחד לאנשים מהסוג המתמסר, שאם הם נכנסים פנימה הם לא יגידו לא מהר כל כך. ואם את מהסוג הזה, יכולה להבין למה תעדיפי לא להיכנס למקום שעשוי להיווצר חיבור פנימי, כך שאם את לא מתחברת לפן משמעותי שאת הולכת לפגוש כל יום, יהיה פער ביחס כלפי בין ההערכה לפנימיות למה שמתעורר בך בהסתכלות החיצונית.


אז מול זה, אפשר לצטט פה מחקרים על זה שמציאת חן מתפתחת ככל שמכירים יותר חלקים פנימיים במי שמולנו, ודי בשלב ראשוני שיהיה נעים להתבונן בו, ואפשר גם להסביר כמה תמונה אחת סטטית (שלא תמיד היא גם כזו מוצלחת...), לא משקפת בכלל מי הנשמה שעומדת מאחורי התווים החיצוניים האלו, או להתחיל להסביר על האור הפנימי שזורח כשנפגשים עם חכמת האדם שמאירה אותו.


אבל משהו בי אומר שיתכן ויש פה בקשה עמוקה מתוכך, שיש מצב שברגע שתביני מה בעצם את מבקשת, ומה המשמעות הפנימית של מראה כזה או אחר עבורך, באילו עניינים פנימיים זה נוגע אצלך, ואת זה תבקשי במהות של האדם ולא רק בנראות החיצונית - גם תמצאי את הדרך איך לגשת להצעות מכאן והלאה.

ויכול להיות שאפילו תרצי לחזור להצעות שקיבלת.  


במקום הזה מול המקום הפנימי שיודע טוב מאוד לומר ''זה לא'', אולי כדאי להתמקד במה כן משמעותי ולמה זה משמעותי לך. את יודעת מה את מחפשת שם שיתגלה לך על הבחורים מתוך ההתבוננות בתמונות שלהם? אני לא יודעת אם זה המצב אצלך, אבל עולה בי מחשבה שלפעמים כשלא יודעים מה בדיוק מחפשים שם (ויתכן שזה בכלל לא קשור לחיצוניות, אולי מתבטא דרכה אבל זה לא העניין המהותי), הנטייה שעלולה להתפתח תהיה להימנע מהכל ולהכל להשיב בלא, גם אם אין סיבה אמיתית.

וזה מקום שכדאי לעשות בו בירור עומק פנימי כדי להיות מכוונת, קודם כל עבורך, ואחרי זה כדי להיות עירנית ובתשומת לב לזהות את זה במי שמגיעים אלייך, ולא לפספס את מה שיכול להיות הטוב עבורך.


מה בתכלס?

נסי להבין עם עצמך או עם מי שיכולים לכוון בבירור הזה, מה בעצם את מחפשת באותן תמונות ולא מוצאת. מה את היית שמחה ורוצה לראות, ומה ההרגשה שזה מעלה ומעורר בתוכך כשאת רואה מישהו שנראה כך?

(אפשר להתחיל במה את רואה ולהעמיק מה זה אומר שיש לו כך וכך ... מה זה אומר על מישהו שיש לו כך וכך? ומשם להמשיך...).


עוד נקודה שחשוב לומר - יכול להיות גם שיש לך אינטואיציה מאוד חזקה להרגיש מה שייך לך ומה לא, ולא תמיד זה משהו שאפשר להסביר לאחרים. אבל כדי להבין אם זו אכן אינטואיציה בריאה שמגיעה מחיבור או שלילה שמגיעה ממקום אחר (כמו הימנעות, פחדים וכדו') נדרש שם בירור קשוב ועמוק יותר.


שאי ברכה וה' יהיה עימך בכל ההחלטות לטוב לך תמיד.


..שפלות רוח

אני בול כמוך, אם אין לי משיכה(חזקה) חיצונית, קשה לי להמשיך, תיארת את זה מדויק ממש, רק אם יש משיכה חיצונית אז אני מוכן להמשיך לשמוע פרטים.

אני יודע שאם יש חיבור פנימי זה לרוב מפצה על החיצוני ודןוקא ירגיש ממש סבבה אבל מעדיף שלא

לא רואה בזה שטחיות כלל וכלל, גם לא חושב שאני חיצוני או ריק בגלל זה, יש לי המון מה לתת ואני מודע לזה, זאת פשוט נקודה שממש חשובה לי זה הכל, לא צריך לעשות מזה סיפור.

יש לי עוד המון מה להגיד בנושא הזה אבל מרגיש לי שהפורום הנ"ל פחות רלוונטי אז זה בתמצות.


רק מעירה שאם יש חיבור פנימי זה לאו דווקא מפצה אלאאורין

שהחיצוני פתאום נראה אחרת, וא זה חבל להפסיד.

..שפלות רוח
לא דייקתי צודקת אבל לזה התכוונתי, שהחיצוני נראה אחרת-פתאום היא כן מושכת וכו' אני לא חושב שאז חבל להפסיד אגב, הקשר הכי טוב שהיה לי בפער זה עם מישהי שלא מצאה חן בעיניי היא פשוט הבינה אותי ממש ואני אותה והיה לנו תקשורת באמת וואו, ובכל זאת היה לי קשה להמשיך.
זכותך המלאהנפשי תערוג

בסוף זה החלטה שלך אם ועם מי להתחתן.

ומין הסתם את לוקחת את כל השיקולים ומחליטה בהתאם

בסוף בחיי נישואין יש הרבה פעריםאמאגיבורה
ועבודה.. ועליות ומורדות... לדעתי זה דבר ממש בסיסי ומחזיק את כל הקשר שבעלך מושך בעינייך ואת עפה על איך שהוא נראה. בתנאי שזה רק עניין התחלתי של פרטים.. כבר ראיתי בעייני איך בחורים חתיכים ברמות נראים נורא אחרי שהם פותחים את הפה.
לא. אבל.מוקי_2020

לא רדוד.

כי רק את מחליטה וקובעת מה מתאים לך ומה בא לך טוב.

את תחיי איתו 80 שנה ולא אף אחד אחר.

אז בקטע הזה, את מסודרת גם מפני בורא עולם (לדעתי)


 

אבל.

את עלולה לפספס בחורים שמאוד מאוד מתאימים לך על הדרך.


 

ולכן לדעתי זה מה שהכי טוב בשבילך :

את רואה בחור (או תמונה) - אם אין לך משהו -נגד- המראה שלו, 
(הכוונה למשהו שממש אומר לך "לא..אין מצב" )

אז תבדקי פרטים נוספים. אם שם ראית משהו שכן מדבר אלייך, תפגשי.


 

ככה את לא תוכלי לפספס את מי -שהכי- מתאים לך.


 

בהצלחה.

רוצה להוסיף - איך הנראות נמדדת?לגיטימי?

בנוסף לדברים החכמים שכבר כתבו,

אני חושבת שחשוב לשים כוכבית על תמונות.

תמונות לא תמיד משקפות לנו מי האדם.

יש אנשים שהם יותר פוטוגניים מאחרים.

להסתמך על תמונה אחת כמו שבד"כ עושים, ולפסול רק על פי זה -

לדעתי ייתכן שאת מפספסת אנשים שבמציאות דווקא לא היית פוסלת על הנראות שלהם.

ולכן לדעתי כדאי לקחת את זה בחשבון - אולי גם לבקש עוד תמונות - ואולי לבוא בגישה הפוכה:

קודם לקרוא פרטים על האדם,

ורק אז להסתכל על התמונה. ואם הפרטים נשמעים סבבה והתמונה לא - לנסות לבדוק עוד קצת, אולי עם מישהו שמכיר אותו, אם התמונה שיש לך משקפת.

 

אין עניין להתחתן עם מישהו שלא מוצא חן בעינייך, אבל כן כדאי לדעתי להיות זהירים בשיטת הסינון.

זה לא שטחי מותקבחורה יפה
אחד הדברים החשובים שאגב גם הרבי מלובביץ' עם כמה שהוא צדיק אמר- שחייבת להיות משיכת הלב , יעני שהמראה החיצוני ימשוך ולא תהייה רתיעה .. בסוף את צריכה להתחתן עם הבנאדם הזה .. אל תתפשרי על זה 
צריך את הרבי לזה?זיויק
זה דבר פשוט
ברור , מוסיפה שזה לא שטחי בכללבחורה יפה
צריך להבין מה זה משיכת הלבאני:)))))
אבל יש הפרש בין רתיעה לבין משיכה...צדיק יסוד עלום

רתיעה - אין דיבור לעולם על להתחתן עם מישהו שמחשבה על קרבה ואינטימיות איתו גורמת לרתיעה. זה פשוט לא עובד, ומי שמתעלם מזה גוזר על עצמו חיים של אומללות.


משיכה - יש אנשים יפים מאוד שכשמסתכלים עליהם אומרים "וואו!" והם מושכים את תשומת הלב והיופי שלהם מהפנט. ולכל אדם יש רצון שבן הזוג שלו יהיה עד כדי כך יפה.

אבל לרוב האנשים *יש* משיכה גם לאנשים פחות יפים. אני רואה על עצמי שרוב מוחלט של בנות ישראל כן מוצא חן בעיניי, גם אם הן לא דוגמניות... אבל יש נשים שאני לא יכול להעלות על הדעת קרבה אליהן ואני נגעל רק מעצם המחשבה...


לכן לדעתי המלך המשיח שציטטת מדבר על הסוג הראשון ומכריח שתהיה משיכה כלשהי, אבל לא שחייבים למצוא את המהפנטים והמושכים והשש קוביות בבטן והחיוך מיליון דולר...


אני יוצא כיום עם מישהי והיא בכנות מאוד יפה, ובהמון סיטואציות אני מתפלא עד כמה היא יפה ושמח בה. אבל כשאנחנו ליד נשים יפות ממנה צובט לי הלב מאוד ואני מאוד משתדל לא להסתכל על נשים כדי שלא יכאב הלב ככה, ומטבע הדברים לידן היא נראית פחות יפה... אבל אני יודע שיהיה לי טוב איתה כי היא *מספיק* יפה, וזה מאוד מאוד משמעותי

אם זה ה-דבר הכי חשוב לך בנישואין,האופטימי

אז אין יותר מדי מה לעשות עם זה.

 

אם יגידו לך שאת חייבת לבחור אחד מבין שני בחורים,
אחד חתיך אבל כלומניק והשני לא חתיך אבל עם מידות טובות.

את מי תבחרי?

 

צריך לזכור שהרבה ממציאת החן היא מההערכה שיש לך אל בן הזוג, ולאו דווקא מפרמטרים חיצוניים.

ואת זה אי-אפשר לגלות מיד, ואפילו לא תמיד בפגישות הראשונות.

 

"אסתר (המלכה) ירקרוקת היתה וחוט של חסד משוך עליה"

הבעיה היא פמיניזם שמשתיק גבריםנ א
לא מבין למה הטוטליות הזו?שפלות רוח

או חתיך וכלומניק או מכוער עם אופי טוב, אין כזה דבר כן?

ויש המון, שגם נראים טוב(גברים ונשים כאחד) ומלאי תוכן ועם עולם פנימי עשיר.

האמירה שלך היא ניסיון כושל לגרום לאנשים שכן אכפת להם מהנראות של בן / בת הזוג (שאיתו אגב הם הולכים בעזרת השם לחיות כל החיים) קצת מעבר לאדם הממוצע, לוותר על זה וכאילו להבין שיש גם מידות..

שים לב שאף אחד לא אמר שאין מידות, ברור שיש וכבודן במקומו מונח, אבל אמרו שחשוב להם יחד עם זאת, לא במקום, אלא יחד עם זאת מה נקרא בלעד together, יופי ומשיכה חזקה.


 

ולגבי מה שכתבת

"אסתר (המלכה) ירקרוקת היתה וחוט של חסד משוך עליה"...יש מאן דאמר שהיא הייתה אחת מ4 נשים הכי יפות שהיו בעולם, נכון שזו מחלוקת אבל אל תשכח שיש גם את הצד הזה.

 

אתה כתבת בטוטאליותהאופטימי

אני לא כתבתי מכוער, אני כתבתי שהוא רק לא חתיך.

 

אני גם לא אמרתי לה שזה מה שצריכה לבחור, רק לתת לה כלים שהיא תדע להבחין מה חשוב לה ולהתמקד בזה.

 

ויש הבדל ענק בין אכפתיות מהמראה של בן הזוג לבין ההגדרה שזה הדבר הראשון והבסיסי ביותר שבודקים שבלעדיו לא מנסים אפילו להתקדם.

אין שום הסתכלות על מכלול, וכשלבן-אדם אין הסתכלות על מכלול, אז כנראה שהוא יקבל בן-זוג בהתאם.

 

ולגבי מה שכתבת על אסתר, זה בדיוק מה שחכמים מנסים לומר (וכנראה שלא הבנת את המסר שלהם).

אם היית בוחן את אסתר באמצעות תמונה - אז היא הייתה נראית לך ירקרוקת.

אבל אם היית נפגש איתה ורואה אותה ממש - היית מבחין בחוט של חסד שמשוך עליה והיית רואה שהיא אחת מה-4 נשים היפות בעולם.

תראה ידידי,שפלות רוח

בתקופת הגמרא עד כמה שידוע לי לא היו מצלמות, אבל בכל מקרה למזלנו יש לנו חכמים שלאורם אנחנו הולכים, והבן יהוידע קובע נחרצות שאסתר הייתה יפה, ומוכיח שם שלא סתם "יפה" אלא "יפת תואר ויפת מראה" מדנקט לישנא "יפייפיות" ועוד מוסיף שם "לא הכחישו יופיין מתחילה ועד סוף" זאת אומרת היו יפות בזקנותן כמו בצעירותן, ועוד שאומר שם שאף למאן דמפיק אסתר ועייל ושתי, בא להדגיש עוצם יופיה של אסתר. עיין שם באורך ותרווה צמאונך דוד.

לא ממש שטחי מצידךנפש חיה.אחרונה

אני הייתי עושה תרגיל בעל שני שלבים , בדרך כלל באמצע השיחה או כשהיא מתחילה לזרום.


שלב ראשון- כשהבחור מדבר יוצרת קשר עין ומסתכלת אליו תוך כדי הקשבה.

שואלת את עצמי איך הוא נשמע לי? איך נוא נראה לי?

בשלב השני ממשיכה להקשיב והפעם מסתכלת על נקודה אקראית באופק.

ואז מפנה את המבט אליו

והשאלה מתחדדת-


האם כשאני שומעת את תוכן הדברים בלי קשר עין, המראה שלו משתנה בעיניי?

האם כשאני מסתכלת ישירות תוך הקשבה אליו משהו מוצא חן בעיניי במה שאני רואה ?


מקווה שזה היה ברור... 

ספירה לאחור לחברהאשר ברא

חסד ה' העליון החברה הכי טובה שלי התארסה.. ומחפשת רעיונות לספירה לאחור.

איך עושים? מי האנשים שסופרים וכו'?

כל מי משפטים שכותבים.. 😃

הספירה רק בשבילה? או גם בשביל הארוס שלה?חושבת בקופסא

לדעתי עדיף לשניהם כי זה ימלא בקלות יותר אנשים. 

מה הקונצפט? לתלות לה תמונות בחדר או קבוצת ווצאפ שבכל יום שולחים את הספירה וכל משתתפי הקבוצה רואים?

יש לה או לארוס שלה מעגלי חברים ממקומות מיוחדים? מחוג מיוחד או ממעגלים שונים מצה"ל או מהשירות?

כדאי להתארגן על אנשי קשר לכל קבוצת אנשים, ואיש קשר למשפחה של כל אחד מהם.

תודה!אשר ברא

לשניהם בקבוצת ווטצאפ.

יום אחד חברים שלו ממעגל מסויםארץ השוקולד

יום אחד חברים שלה ממעגל מקביל,

ככה לכמה מעגלים שונים,

יום לסבים וסבתות אם יש (אפשר יום לכל צד),

יום משפחה מורחבת (לכל צד),

יום אחים ואחיות (אפשר לפצל ליומיים) לכל צד,

יום הורים ב2,

יום של הזוג ב1

לדעתי רק שלה. בהתחלה יותר רחוקיםאוריןאחרונה

אבל אנשים שתשמח בהם : מורות, מדריכות וחברות וככל שמתקרבים לחתונה : אנשים יותר קרובים ובסוף סבאסבתא אחים אחיות אבא אמא

בנות שמבררותadvfb

בבקשה, אנא מכם, 

אל תחזירו תשובה חיובית עם כוכבית.

דהיינו - כן, אשמח להפגש אבל בא נבדוק את זה ואת זה...

זה מוריד, חד משמעית.

נניח הייתי אומר לך "אני רוצה להפגש איתך אבל אני בספק" או "את נשמעת מעניינת אבל אני לא סגור על זה"

איך זה היה מרגיש לך?

 

זה כמובן נכון לגבי בנים, אבל הרבה פעמים זה יותר נכון אצל בנות. למה?

כי בדרך כלל בנים מקבלים את ההצעה לפני שהבחורה יודעת בכלל עליה

ולכן הבנות בסוג של "פור". קיבלת את הפור הזה, בצדק, ואני סבבה שקיבלת את הפור הזה, הכי מפרגן

אבל תכירי בזה שקיבלת פור, תעריכי את זה ואל תקחי את זה כמובן מאליו

ולפיכך תדעי שגם מצופה ממך 

לענות תשובה ברורה - כן כן, לא לא.

אני עשיתי המאמץ, קבעתי זמן לדבר עם חברה שלך, חשבתי על זה וגם לקחתי בחשבון שאני אחכה זמן שאותו אוכל להשקיע בהצעה אחרת.

אז כן - אני מצפה ממך לברר כמו שצריך, להחזיר תשובה כמו שצריך.

 

 

נ.ב - 

יודעים מה, אם למרות הבירורים, בחורה רוצה לברר עניין מסויים בשיחת טלפון, 

אם אין ברירה אחרת או שקרתה אי הבנה בטעות (כולנו בנ"א)

ברגישות, אפילו בקצת בושה  - יכול להיות לזה מקום.

חלק מהרעיון של בירורים זה למנוע בדיוק את החוסר נעימות הזאת. אם אין ברירה, אז לפחות להודות בחוסר נעימות שיכול להגרם. זה שיא המוערך.

 

 

 

 

 

על הנייר אתה צודק. אבל לדעתימוקי_2020

אם תשנה גישה, אתה תרויח יותר.

מתי מרויחים יותר ? בדרך הקשה.


מהי הדרך הקשה ? תתעלם מכל הקוסמטיקה הזו, מכל הכוכביות האלה.

או במילים אחרות - תהיה גבר.


בסופו של דבר זה גם ירגיש לך נכון יותר וגם תרגיש טוב יותר.

שהבחורה תברר גם עם 8000 כוכביות. זה  לא אמור להזיז לך (קל לדבר קשה לבצע). זה לא העניין שלך. זה העניין שלה בלבד.

תחשוב על זה טוב טוב ותראה שזו האמת.


אותך מעניין דבר אחד : להפגש. לשדר מי שאתה. לא יותר. לא פחות. תפס ? מזל טוב.

לא תפס ? התקדמת עוד צעד בדרך לחתונה כי כל מפגש כזה מחדד אותך.


הכל בהכוונת השם יתברך.

לדעתי גם זה שתתעלם מהכוכביות האלה, זה חלק מהמבחן שהוא  עושה לך.

אגו. גאווה. להעיף את הזה ממך.


תבחר בדרך הקשה. רק תרויח לטווח ארוך.


בהצלחה.

מבין את הסברה שאתה אומר, לא מסכים עם המסקנהadvfb

כן, יש עניין להחזיק מורכבות, ושאתה גבר יש בזה גם ציפייה או יכולת להחזיק שהיא עוזרת מאוד להתחיל ולהמשיך קשרים.

אממה, נראה לי כל בנאדם ירצה להיות עם מי שרוצה להיות איתו. זה אנושי לגמרי.

ברגע שאני מבין שהבחורה השנייה פחות רוצה ממה שאני חושב שהגיוני שתרצה או רוצה מעבר למידה שנראת לי הגיונית, זה מדליק נורה אדומה.

למה? כי יש לי מלאי כוחות מוגבל ואני לא אקח כל הזדמנות רחוקה לקשר.

לפני כל הצעה, אני לוקח בחשבון את הסיכויים ואת המחירים שאני אשלם אם אני יענה אליה לחיוב.

מבחינה סטטסטית הגיוני שמי שתעשה לי טובה פחות תרצה להמשיך ופחות יהיה לזה סיכוי. אז כן, זה משתכלל בחשבון.

אני מכוון לבחור בדרך הקשה, להקשיב לעצמי ולסמוך על האינטואיציה שלי. וואו, זאת דרך מאוד קשה ולא מובנת מאליה.

תראהמוקי_2020

הכי קל לי, (במיוחד שאני קצת מקורר ולא מרגיש טוב)

להגיד לך "מסכים עם כל מילה שאמרת. אני פשוט עניתי תשובה כללית לכל הקוראים שנותנת -עוד- זוית."


אבל אני לא מוכן להסתפק בזה.

כי גם כשאני קורא את התשובה שלך

ואני מסכים איתך,

אני יודע שיש משהו שמפריע לי (מפריע לי, בשבילך. שאולי אתה מפספס)


ואני אתן דוגמא :

"ברגע שאני מבין שהבחורה השנייה פחות רוצה ממה שאני חושב שהגיוני שתרצה או רוצה מעבר למידה שנראת לי הגיונית, זה מדליק נורה אדומה."


לזה אני לא מתחבר. ויתכן שאני לא מבין אותך או מפספס.


כשאתה מקבל הצעה,

אותך צריך לעניין :

א. האם אני מעוניין בה.

ב. האם אני חושב שאני יכול לספק לה את הציפיות שלה ואת השאיפות שלה בטווח הארוך.


הפרמטר "היא לא רוצה מאוד" "היא רוצה מאוד אבל בתנאים"

הוא מעצבן, הוא לא נעים, אבל...בחישוב קר, הוא לא נכון.


אני אגיד לך למה.

כי יש מיליון דוגמאות.

כלומר זה לא איזה סיפור נדיר,

זה חלק מהאופי של הבחורות (אל תאמין לי , תברר את זה לעומק)

שבחורה רגילה לגמרי עם היגיון בריא, יכולה לומר על בחור מסויים "מממ...לא יודעת.." "תבדוק לפני את זה..."

אבל אח"כ הכל משתנה אצלה ובני הזוג צוחקים שהיא לא רצתה בהתחלה. מלאאאאאא מקרים כאלה.


זו הסיבה שאני אומר לך (שוב, זה לא קל, אבל זה באמת ככה !)

יותר חשוב זה מה שיש לך להציע, מאשר הסרט שהיא חיה בו.

זה יכול להשתנות בדייט אחד !


מספיק שהיא תראה זוית חדשה שהיא אהבה אצלך,

אצל בחורות נורמליות, זה מקבל תפנית חזקה בעלילה. הרגש משחק כאן תפקיד גדול מאוד.


אז כאילו, אני אומר לעצמי "בואנה, שלא יתחיל עכשיו להתבאס מכל מי שתתחיל להציב תנאים"


תלך לפגישה הראשונה.

תנסה להבין מי הבחורה

ואם החלטת שאתה מעוניין בה *ו* אתה מתאים לה *ו* היא מתאימה לך

זה מה שחשוב <---------

מה שהיא אומרת, לא רלוונטי (בהקצנה).


לצערי,  אולי אני מסביר את עצמי לא טוב.

בוא נגיד ככה.

נניח שהעמדה שלך היא 3 והעמדה שלי שהיא מאוד קלה בתאוריה כי הכי קל לקשקש, היא 8.

אז אני אומר "אוקי, אל תשאר ב 3 . תדאג שאתה לפחות ב 5".


כלומר שחס וחלילה, לא תכנס לאוטומט "יש תנאים ? ביי". כאן הבעיה.

תהיה קר ומחושב עם עצמך. כן ! אבל תבדוק בצורה כנה, אם זו שחיה בסרט, שווה להלחם עבורה

כי שניכם תרויחו בסופו של דבר.


לזה שהיא לא רצתה כ"כ בהתחלה, ***אין משמעות*** להמשך הקשר. מבין?

צוחקים על זה אח"כ.  לא אני אומר. העובדות אומרות את זה על אלפים...ואולי עשרות אלפי זוגות.


מקווה שאני קצת ברור יותר אחרי הקידוח הזה.

רציתי לסיים "אוהב אותך" אבל, אין לי מושג מי אתה באמת, אנחנו לא מכירים מעבר להודעות בפורום.

אז אני אסיים, מחבב אותך מאוד ובהצלחה בהמשך, בציפייה להודעה משמחת שלך בפורום.

חולה עללייךךךךךadvfb
לרוב אתה צודקהפי

אבל אם יש לי התלבטות מאוד גדולה מרגיש לי רמאות לא לתווך את זה לצד השני .

נניח היה בחור שממש התלבטתי אם לצאת איתו והרגשתי שאני חייבת להגיד לו את זה .. זה לא סבבה לבזבז את הזמן של מישהו בלי להגיד לו את זה .

הוא בכל זאת רצה שנצא לא יצא מזה כלום כי זה עדיין הפריע לי .. אבל זכיתי להכיר בחור שמכיר לי היום בחורים איכותיים ואני לו . 

מסכיםadvfb
בסוף, גם בנים לא תמיד מקבלים הצעות..נ א

ובנות דוחות הצעות של בנים.

יש לכאן ולכאן.

בדרך כלל בנים מקבלים את ההצעה לפניadvfb

ורק אחרי שהם מחזירים תשובה חיובית אז הבחורה מקבלת את ההצעה.

אתה מתכוון למקרים אחרים מהמקרה הזה?

אני לא הבנתי דבר אחדאשר ברא

איך מגיעות אליך הכוכביות?

זה לא שהיא מאשרת את ההצעה בפניך.. היא אומרת למי ששידך, לא?

נכוןadvfb

שיעביר הלאה.

אני חושבתאשר ברא

שיש הבדל בין שאלות לבירור לבין אמירה של הגברת שהיא נפגשת מתוך התלבטות.

גם הבחור מברר דברים שחשובים לו, אותו דסר הצד השני.. לכן אני חושבת שאם הדברים נעשים בצורה שיש מתווך-

אז גם שהמתווך יהיה חכם ולא יגיד לך "היא רוצה להיפגש אבל מתלבטת".

הממלגיטימי?

באופן עקרוני, תמיד פגישות הן עם ספק, לא?

זה לא שבדייט ראשון אני יודעת שזה האדם שאיתו אתחתן.

מטרת הדייטים היא לבדוק אם הפוטנציאל שקיים כאן הוא בר מימוש.

כלומר, הספק מונח על השולחן תמיד.

יכול להיות שזו צורת התבטאות מסוימת, איזושהי רתיעה ממחויבות, להדגיש שזה רק בדיקה ולא הצעת נישואין.

יש ספק כללי ויש ספק ספציפיadvfb

אדם שרוצה לברר דבר ספיצפי שיברר אותו ואז יחזיר תשובה. זאת היתה האמירה.

ספק כללי, זה שאתה לא מכיר את הבנאדם עדיין ואין לך מושג מה באמת היחס שלך כלפיו.

מסכים ממשפתית שלג

אבל מהצד הגברי כן יש מקום להחליק את זה. לפעמים התשובות המהוססות מגיעות מתוך מגננה אחרי פגיעה כלשהי, או מתוך חשש שהצד השני לא מספיק רוצה.

יש הבדל בין הסוס לבין חוסר בידע מסוייםadvfb

למה יש עניין מה הצד הגברי להחליק? יש לי גם רגשות

אין סיבה שאני אהיה חסר רגש בגלל שאני גבר

לאו דוקא מהצד ה*גברי*, יותר הצד ה*שני*פתית שלג

כוונתי היא שבתחילת קשר אף אחד לא מכר את השני ולא באמת מבינים את ההקשר והעוצמה של כל ביטוי.

נכוןadvfbאחרונה
למישהו יש נסיון עם מלצר תכשיטים?פצל"פ

יודעים אם אפשר לעשות אצלו עיצוב אישי?

או שזה הכל עיצובים קיימים ורק עושים התאמות?

מתלבט האמת אם כדאי לשאול פה או בנשו"ט...

אני קניתי שםרקאני

לא רציתי עיצוב אישי

אז לא יודעת לענות על זה

אבל כן עשו התאמות והיו מאוד אדיבים וקשובים

הבנתי...פצל"פ

תודה!

מזל טוב לך?...הרמוניה
עדיין לא😅פצל"פ
תודה אבל
חברה שלי קנתה שםמבולבלת מאדדדד

ועשו לה בעיצוב אישי. היא רצתה שילוב של כמה דוגמאות.

היא היתה מרוצה מהתוצאה. 

וואו מצוייןפצל"פאחרונה
תודה רבה
איך אפשר לזהות בדייטיםאנונימי בלנ"ו

מישהו כזה?

פתחתי ניק חדש לשיתופים מהסוג - נשואים טריים

במהלך דייטים נראה לי פחות מתאים, אבל אחרי החתונה נשמע מהמם.

לא רוצה מישהו אובססיבי, ואני לא בטוחה שאני יודעת לזהות פוטנציאל כזה ולא להגדיר אצלי כמישהו אובססיבי. לפרגן, לפנק בדייטים זה מצוין, אבל באיזה שלב ואיך קריטי בעיני. איך יודעים לזהות את האיזון שמתאים לי?

תתחתני עם מישהו עם מידות טובות ותהפכי אותו לכזה.intuscrepidam
מידות טובות זה אכן התנאי הראשון, אבל גם מאוד תלויזמירות

בעיסוק והזמינות של הבעל, בדינמיקה הזוגית, בעומס החיים והמשפחה (גילאי הילדים, כמה ילדים). 

אם הבעל הוא זה שאחראי על ארגון הילדים בבוקר, להעיר, להלביש, אוכל, לפזר למוסדות חינוך - פחות זמינות ופנאי לפנק בבוקר במיטה עם אלפחורס את האישה האהובה…

אני דווקא לא מסכימה עם זהזרלאיבין

זה עניין של סדרי עדיפויות

לשים אלפחורס ליד הכרית עם פתק זו פעולה של פחות מ5 דק

זה דברים קטנים שעושים שינוי גדול בדינמיקה הזוגית

וההפך אם מכינים ארוחת בוקר לילדים אפשר להכין צלחת נוספת לאישה/ להזמין ארוחת בוקר עם שליח

זה עניין של מה חשוב

אם נהיה אובייקטיבים לאדם שאין זמן גם לא יהיה לו זמן להיות בפון או להתכתב עם אנשים או לעשות דברים שהוא אוהב ורובנו עושים את הדברים הנ"ל

אז שזוגיות זה דבר מספיק חשוב אפשר למצוא זמן למחוות יום יומיות של 5 דק

תהיי ראויה לכך,האופטימי

והקב"ה ידאג שתקבלי מישהו כזה.

את לא מתחתנת עם מוצר מוגמרנעמי28
עבר עריכה על ידי נעמי28 בתאריך כ"ו בטבת תשפ"ו 14:20

את מתחתנת עם אדם, פרטנר, שרוצה לעשות לך טוב ואת לו.
 

להתחתן עם האחד המושלם שבדיוק נותן לך את החיזור המדויק שאת רוצה - אין כזה כנראה.

הסוד הוא תקשורת.

ולא רק בחיזור, בכל ציפיה מסוימת שיש לכם מבן/בת הזוג.

המטרה היא לא חיפוש אחרי שלמות, וגם לא מה שהכי קרוב לשלמות.

המטרה היא אדם שאפשר לתקשר איתו בצורה בריאה, שהוא קולט, שהוא רוצה שיהיה לכם טוב וששניכם מוכנים לעבוד על זה.

 

רוצה פרחים כל שישי? אפשר להגיד.

גם מתנה, אפילו איזו מתנה ספציפית.

זה לא גורע מאפקט החיזור.

 

וללמוד עוד לפני החתונה - לא לצפות מאף אחד להבין ללא מילים, בן/בת זוג לא אמור לקרוא מחשבות ולא הבעות פנים עמומות.
 

וזה לא קשור למידות טובות, מכירה אנשים מהממים שלא קולטים את הצורך המדויק של האישה ולא את שפת האהבה שלה.

 

תקשורת טובה זה הנתון הכי חשוב להצלחה בזוגיות. 

אהבתי את הערותייךארץ השוקולד
הייזרלאיבין

רוצה לענות לך על כמה דברים

חשוב שתביני לא היינו נשואים דקה וחצי

זו זוגיות שנבנתה במשך שנים..כלומר לא התחתנו וישר הכל היה מושלם התחתנו עם הרבה אהבה ורצון להטיב אחד לשניה אבל כמו כל זוג עבדנו על הזוגיות דיברנו הרבה למדנו אחד את השני הסברתי לו בדיוק מה משמח אותי ומה פחות מדבר אלי ולאט לאט הוא הבין איך אני מרגישה אהובה ומחוזרת ומתוך זה שגבר אוהב אישה והוא רוצה לעשות אותה מאושרת אז הוא יעשה את הדברים שהיא הסבירה לו שמשמחים אותה


.אני חושבת כמו שרשמו לך מידות טובות זה הבסיס להכל..זה דבר שאני יכולה להעיד עליו היה לו מידות של בנאדם 1 לדור היינו נשואים כמעט עשור ואני יכולה לספור על יד אחת את מספר הפעמים שראיתי אותו כועס אז תחפשי גבר עם מידות טובות ורגוע


לגבי דייטים אני באמת מאמינה בתחושה פנימית אני יכולה לומר לך שבשניה שראיתי את בעלי ידעתי שהוא יהיה בעלי לא חושבת שכשתרגישי מחוזרת תרגישי שזה גובל באובסיסיביות ההיפך את תרגישי אהובה ושמישהו דואג ואוהב אותך

וגם בדייטים בעיני אפשר לראות הרבה..הוא דואג לבדוק אם הגעת הביתה. מציע לך לשתות/ מביא איתו משהו לפגישה/ יוזם/ בפגישות מתקדמות מביא פרחים או פינוק קטן

אבל זה דברים שעם אדם טוב ניתן גם לבנות יחד


מאחלת לך מכל הלב שתמצאי את שאהבה נפשך

(לקרוא אותך זה קצת חמוץ על מתוק)משה
את מזהה שאת רואה שאכפת לו ממךadvfb
עבר עריכה על ידי advfb בתאריך כ"ז בטבת תשפ"ו 1:09

בדברים הקטנים.

רגיש ביחס לזמן שלך, ביחס לנוחות שלך

תסמכי על עצמך שתדעי לזהות אכפתיות

מפה והלאה - תקשורת תקשורת ועוד תקשורת, ואז - השמיים הם הגבול

ממליצה להסתכל על השרשור הזה:לגיטימי?אחרונה

אולי יעניין אותך