זה מה שנותנים לילדים בגן? זה הספרי ילדים היום? גועל נפש.
"קבלת האחר" פפ.
זה חילול ה' נוראי. באמת.
זה מה שנותנים לילדים בגן? זה הספרי ילדים היום? גועל נפש.
"קבלת האחר" פפ.
זה חילול ה' נוראי. באמת.
כמו שלחילונים אכפת להם מהחרדים שיצאו לעבוד, ככה גם לנו ולהם אכפת על העולם הבא שלהם. וגם על עצמנו שהילדים שלנו לא יגדלו למציאות שאומרת שזה נורמלי. כי זה לא. זה קומץ של חולי נפש שהחליטו כהתגוננות לומר לכולם שהם בסדר גמור, ומי אומר שלא הוא הלא בסדר. נורא!!
תה לאדם, (קודם נודה כולנו שזה מחלה)
אבל האיסור זה משכב זכר וכו, סיפוק התאוות האלה זה האיסור
שים לב מה אתה אומר. תראה את התגובה.
ואל תשווה
וזה לא הנושא עכשיו. הלהט"ב הורסים את התא המשפחתי הנורמלי ודורשים הכרה בהרס שלהם
מאמלל אותם באכזריות.
הכי קל להאשים את המוכיחים במקום להשלים שזו האמת.
(ולשכנע את עצמך שאתה מאושר עד ששוב המציאות מראה אחרת..באסה!)
הוא אוכל את זה בינו לבין עצמו, למה הלהט"ב לא עושים את זה?
ואמרתי שהם הורסים את התא המשפחתי
2. תא משפחתי זה אבא, אמא וילדים, להט"ב הורסים את הדבר הכל כך פשוט הזה.
וזו הפעם האחרונה בלנ"ד שאני עונה לך כאן
רובין הודכמו הסכיזופרניה
אל תשחק אותה דביל
ספר כזה פוגע בהבנה הכי בסיסית של ילד לגבי משפחה. זה לבלבל לו ת'מוח בגיל אפס... וזה לא קשור לכפיה דתית. זה קשור להתפתחות שלו, למה הוא צריך בגיל אפס לשמוע על משפחות שהן לא משפחות בעצם..
למה לא מסבירים לילדים על סכיזופרניה? יש הרבה אנשים כאלה! (בדיוק כמו הלהט"ב)
זה צריך הסבר?
ולפי ההתחמקויות נראה שאין לך תשובה
וגם עבדות ודברים יותר חמורים היו נורמה אז מה ההוכחה..

לא זכור שלטון טרור... אם אתה מדבר על חוקים אז בלי "שלטון טרור" היה גם רצח ואונס כל יומיים
אתה בעד אני מבין.
לא ענית על השאלה בתוכן.. גם עבדות היה נורמה אז מה?
בינתיים אני מבין שטוב לך שאנשים לא מביאים ילדים, מסתובבים חצי ערומים, וחושבים רק על יחסי מין..
מצטער, אנחנו אוהבים אותם ולא ניתן להם לחיות ככה
רובין הוד
לרדת לרמה שלך בשביל שיכנס משהו לנשמה הטהורה שהכניסו לה ערכים מעוותים למח ולכן אתה יכול להתחיל לקרוא את מה שכתבתי
(מציע לך לברוח לפני שיהיה מאחר מידי ותצתרך לעמד מול עובדות יציבות ושיהיה לך מצפון לכל החיים על דרך החיים שלך)
אגב כשתתחיל להבין איפה האמת מונחת שמה, על תפחד לצאת מהארון ולהתנתק מחברה מעוותת וללכת בדרך הישר.
רובין הודואתה מעדיף לעמוד מאחרי מילים ריקות ללא משמעות כשלא תפחד תחזור אלי
כי לך אין מה להגיד בנושא (או כשם שנאמר "בוט")
רובין הוד
כמו מצעדי הגאווה... הרבה רעש מראה על ריקנות
רובין הוד
רובין הודואתה מתעלם ושואל שוב ושוב למה? תקרא את התשובות!!
חפש תירוץ אחר...
וכמו שסמים זה רע כל דבר שאדם מכור לו ומביא לעצמו נזק ולסביבה- זה רע
ובצדק כמובן. מי שדוחף את לילדים הוא לא פחות מפושע
מבקש אמונהלילדים בגן אה?!
ותקרא להם את זה בתור סיפור תמים בזמן שאתה מכניס להם ערכים מעוותים למוח?
גדל את ילדיך בגנים משלך, ותקרא להם סיפורים משלך, ובטח ובטח שלא תבוא אלינו בגאווה ותגיד אני חולה נפש!! איפה ההגיון הבריא נעלם?,חולה נפש צריך ללכת לטיפול לא למצעד גאווה
דבר שני. תדע לך שדווקא זה שמייחצנים אותם פוגע בהם, אחוזי התאבדות יותר גבוהים אחוזי דיכאון יותר גבוהים ועוד ועוד..... תופעת הגאות והערך שמחדירים לחילונים שזה הנורמה מעלה את האחוזים הרי אתה לא אידיוט ואתה יודע שזה לא משנה,גאים או לא גאים האחוזים אמורים להיות אותם אחוזים אולי עם עלייה קטנה כי"אנשים יצאו מהארון"(אגב חבל שכשהם יצאו הם שכחו לקחת כמה בגדים איתם)
אז איך האחוזים רק גדלים משנה לשנה אה? איך לזה אין לך תשובה,
ובוא אני יגלה לך סוד דבר ראשון לא תופעת טבע אצל כל היונקים ולא נעליים תגדל עכברים ותבדוק מצדי, דבר שני חצי לפחות מהאוכלוסייה "הגאה"
הם אנשים אחרי דכאונות, אחרי השפלות, וטראומות מהבית,אגב האחוז האאבות המכים אחוז הגירושין אחוז הבגידות אחוז השימוש בסמים אחוז הפשע ואחוז ההטרדות כמעט
מכפיל את עצמו בחברה החילונית לעומת החברה הדתייה ותבין לבד למה ואיזה דרך חיים טובה יותר לפי הנתונים,
ואז אנשים עם טראומות(בגללכם החברה החילונית) אנשים שעברו הטרדות (בגללכם החברה החילונית) אנשים שבורים(בגללכם החברה החילונית) הולכים וצריכים מעט אהבה ומעט צומת לב מאדם אמיתי ומישהו אומר להם תצתרף\י
אלינו כדאי לך אנחנו גאים אנחנו מאושרים(מבחוץ,מבפנים שבורים) יש לנו גאווה ממשהו,
גם את רוצה מעט גאווה תצתרפי אלינו,והם מצתרפים אליהם כי החברה החילונית
ששברה אנשים, ריסקה אותם, וזרקה אותם מכל המדרגות, לא השאירה להם אדם אחד אוהב ואז הם נגררים לאט לאט למרות שבדרך הטבע הם לא קשורים לתופעה הזאת בכלל בכלל. אז כשיש לך את כל הנתונים על השולחן תבחר איזה חברה אתה מעדיף?
בין הכרה למתן לגיטימציה לדבר כ"כ פסול בשורשו.
אנחנו מכירים במציאות, מבינים שיש בה לפעמים בעיות וזה קורה.
- אבל להפוך בעיה לדבר נורמלי- זו טעות.
אין שום צד של שנאת חינם או שנאת יחידים חלילה.
פשוט מוחים נגד תרבות שלמה שמעוותת את הטבע של החיים.
ועל שאלות כאלו- אין מה לענות.
(בע"ה נעשה ונצליח)
כשאתה 'שואל' שאלה כזו, אתה לא שואל. אתה אומר אמירה.
זה נקרא: שאלות עם סימן קריאה, שמטרתן לא לברר או לדון אלא להתריס/ למחות.
במילים אחרות, אתה לא שואל מה לא נורמלי,
או מה פסול בחשיבה שגבר+גבר או להפך יוכלו ליצור תא משפחתי בריא וטבעי.
אתה אומר אמרה: "העולם צריך כביכול להתקדם, די להיות אנשים חשוכים
וכמו שהמציאות מתפתחת ויש בתוכה אוטובוסים אז הגיוני מאוד שיהיו בתוכה 'משפחות' חד מיניות".
אם תשנה את השאלה שלך לסימן שאלה ותרצה להבין באמת מה דעתנו- אז אוכל לענות לך בשמחה.
אבל נראה לי שמשאלותיך אין מטרת בירור.
אלה מטרה לקנטר ולהכעיס- ולשאלות כאלה אין לי קטע להשקיע ולענות.
שנה גישה- נדון.
אני לא דנה בכזו צורה. מחילה.
צודקת, אבל אני אוהבת להתווכח אז נראלי שאני כן אתווכח איתו..
אין בעיה לדון, (אני גם אחת של דיונים אגב) גם ספציפית במקרה הזה אשמח לענות אם יהיה רלוונטי.
אבל יש דרך לדון
אני לא מסוגלת שתוקפים/מזלזלים/לא מקשיבים.
ואצלי זה כלל בדיונים: הכל בעדינות(כשצריך) נעימות ודרך ארץ.
כשאין את זה- חבל, לא נתקדם לשום מקום.
אבל אני אוהבת לדון גם ככה, אני מתווכחת איתו בעוד מקומות
אולי מדובר בטרול...
חוץ מזה שלשים לב שדיונים כאלה- נהפכים בין רגע מדיונים לפריקות עצבים
ככה שכבר אבדנו ממהות הדיון, אז מלכתחילה- בדרך ארץ והקשבה.
דברי חכמים בנחת נשמעים.
גם @סתם 1 אמר את זה.. טוב זה לא אכפת לי אני אשתדל לשמור על רוגע
והיום חולה נפש זה לא מילת גנאי, אבל מכאן ועד להתגאות בזה? יש הבדל בין לעשות את זה בינך ובין עצמך ובין לדרוש מכולם לומר שזה בסדר, ומי שאומר שלא, זה הורס את התא המשפחתי הנורמלי, הוא הלא בסדר והלא נורמלי! זה ממש לא בסדר לומר דבר כזה!
ואל תזלזל בסכיזופרניה! הם אנשים לכל דבר וגם להם יש רגשות!
הרב אליהו: "יש טרור של הלהט"בים על המערכת. המילה חולה היא מעודנת" - כיפה
רק לאלה שברמה קשה מאוד
הוא מגיב פה על מנת לקנטר ולהכעיס.
אל תאכילי טרולים.
הוא טרול רעב מאוד
זה קורה עכשיו וזה קשה לא לענות. מבינה אותך.
אבל נראה לי שעדיף, לענות לו זה רק להחריף את זה יותר.
או לפחות אשתדל..
עייני במה שרשמתי בנסיופ..
שה' ישמור איך אפשר להשיג את זה?
תזכירי לי
בע"ה מתוך אמונה בעמ"י שנתרפא ונבין מה בריא ונורמלי באמת.
כדי לחשוב מה אפשר לעשות..
על סרט של ילדים שפשוט מסבירים לפרטי פרטים מזה ה"תופעה" הזאתי.
כמעט הקאתי שם את נשמתי.
וואי, זה היה מזעזע!
ולחשוב שילדים בגן רואים אתזה.
אויי אבאא!!!
ראיתי פעם תוכנית לילדים של "הופ! ילדות ישראלית" ליום המשפחה שמסבירים שם איך שלפעמים יש 2 אמהות או 2 אבות.. שה' ישמור..
נעה ונדההאינטרנט שלי חוסם את זה.
לא הצלחתי לסיים מרוב שהזעזעתי..
נעה ונדהמחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!