מפלגת ימינה- מפלגה מיותרת, הצבעה מיותרתאיתן גיל

הורתה ולידתה בחטא, כדי לסדר הזדמנות פוליטית חוזרת לבנט ושקד, שהתמודדו קודם ברשימה עצמאית וגמרו בפיאסקו.

 

היא קמה על הריסות הציונות הדתית אשר שמה לה למטרה לקדם ערכים יהודיים, ושמירת אופיה היהודי של המדינה בדרכי נועם.

 

ובכן- ימינה היא אכזבה מהדהדת, מאז שהגיחה לאויר העולם לא שמענו ממנה שום כלום על שמירת שבת, כשרות, חינוך יהודי, ועוד. 

 

סדר היום שלה תפוס עם חאן אל אחמר, ומיטוט החמאס. אכן נושאים בוערים, אבל לא ערכים יהודיים קריטיים. גם לגופו של עניין השפעתה העתידית על תפיסת הבטחון ויחסי החוץ של ישראל תהיה אפסית. נתניהו לא פינה את חאן אל אחמר כי אינו רוצה להבעיר את השטח בתקופת בחירות, וכבר שנה אנחנו בתקופת בחירות. כך גם לגבי החמאס, אשר עסוק עם עצמו בעזה, ותוך כך מדינת ישראל מבססת את אחיזתה ביהודה ושומרון.

 

מיטוט החמאס יעיר משנתם את התאים הרדומים ביהודה ושומרון, והם לא ממש רדומים.

 

תכל'ס, מי שרוצה להצביע בעד יהדות אותנטית מוצע לו מבחר מפלגות ששמותיהן מוכרות לכולם. מי שרוצה ימין יצביע ליכוד. ימינה שמציגה עצמה כמפלגת ימין אינה מתמודדת כאלטרנטיבה אלא מזגזגת בין שותפות בממשלה בראשות נתניהו, ובין "יש כמה מועמדים טובים בימין". כששואלים את נציגיה מהי הבשורה החדשה שמביאה ימינה הם שותקים. גם זה משהו שלא צריך לזלזל בו.     

כמה כסף אתה מקבל מהליכוד על עבודתך ? זכות הציבור לדעת!עם הארץ
נתניהו עדיין מקווה לממשלת ימיןסודית
ממשלת ימין היא תמיד בעדיפותאיתן גיל

אבל לפי הסקרים אנחנו רחוקים מעט מהיעד, וגם אם יהיו 61 ובנט הוא לשון מאזניים זה לא יגמר טוב, כי בנט הוא ליברמן משודרג. 

הסיבה היחידה שביבי אולי יקים ממשלת ימין זה כדי לקבל חסינות.עם הארץ
חוץ מזה תמיד כשהיתה לו אפשרות הוא צירל את ברק כשר בטחון, ציפי ליבני כשרת משפטים ומנהלת המו״מ עם הפלסטינים, ולא נזכיר שוב מה הצביע בהתנתקות..
חחחחחח... 'מי שרוצה ימין יצביע ליכוד' חחחחחחחחחחהסטורי
פינוי ימית והמצאת המושג 'אוטונומיה' לערבים בארץ, מסירת חברון למחבלים, הפעימה השניה והשלישית, הסכם וואי, ההתנתקות, הקפאת הבניה ליהודים בירושלים ויש"ע ולעומתה ההתעלמות מהבניה הפרועה של הערבים. הרפיסות הביטחונית מול עזה והשיתוק מול עשרות אלפי טילי חיזבלה המכוונים אלינו (תשאל את @אדמין, לכמה התראות בו זמנית הוא צריך להיות מוכן).

אין מספיק חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח במקלדת, כדי להביע את הצחוק מהטענה שמי שרוצה ימין יצביע ליכוד. הקצת ימין בכל זאת, זה כשהשותפים מימינה מצליחים לסחוט.
צחק ,צחק... השפמים של המפדלניקים המייסדים נושרים בקברםאיתן גיל

ממשלת ישראל אישרה לצהל לפתוח בממשלת ששת הימים. שר אחד התנגד, קוראים לו משה חיים שפירא מהמפלגה הנכונה שלא נכנעת לטרור. כמעט לא היתה ממשלה בישראל שהמפדלניקים הרכרוכים לא היו בה ציר מרכזי. אבל עזוב, הבנו את הפואנטה

מה הקשר?!הסטורי
זה נכון שהמזרחי-הפועל המזרחי - המפד"ל של שנות המדינה הראשונות, ראתה את עצמה, רק כמשגיח הכשרות, שמאפשר לחיים דתיים להתקיים במדינה ולמדינה להיות יהודית. מבחינה ציונית, הם אכן תפסו את עצמם כשוליה של הציונות החילונית.

(אגב, באותן שנים אגודה היתה רק באופוזיציה, לא תקציבים, לא השפעה, רק שלא יפגעו בשרידי עולם התורה אחרי השואה. זה אומר שהם חייבים להשאר כך לנצח)

במקביל בשקט צמח בית המדרש של מרן הרב קוק (שבחייו ניסה להקים תנועה מקבילה לציונות 'דגל ירושלים' שגם בניין החול בה מגיע מתוך הקודש), עד מלחמת ששת הימים, הם היו בודדים וצמחו לאט.
מלחמת ששת הימים, היתה רגע הפיצוץ, ההלחמה. כשבמסיבת יום העצמאות שלפני, פתאום, בלי להתכוון לכך ובלי שהזכיר זאת בכל השנים הקודמות, זעק מרן הרב צבי יהודה: "איפה שכם שלנו?! ואיפה חברון שלנו?! וכו' ואיפה כל רגב ורגב?!". למחרת ובלי שום סיבה נראת לעין, נאצר סגר את מיצרי טיראן והחל הגילגול של מלחמת ששת הימים.
במסיבת ההודיה שאחרי המלחמה, כשהרב חנן פורת עמד וסיפר על עליית הבנים לכפר עציון החרב והקריאה לממשלה לא להפריע לבניית ביתם ההרוס מחדש ןקיבל נשיקה מהנשיא - משה חיים שפירא, כסמל, למרות זכויותיו הרבות, הפך ללא רלוונטי.

בתהליך שהתחיל שם והמשיך בגוש אמונים, בגרעינים התורניים, בהתקדמות אנשי תורה לדרגות קצונה בכירות ועוד - משגיח הכשרות מקרון הקיוסק, הודיע שיש לו גם מה להגיד על כיוון הנסיעה.

התורה שלנו אינה רק כשרות במטבחים הצבאיים ומקום פטור ליד המוצב. התורה שלנו היא חוקה ל'ממלכת כהנים וגוי קדוש'. השאלה האם בין ירושלים לים המלח יהיה רצף יהודי (E1 שנתניהו חמש פעמים הבטיח לבנות ולא קיים) או רצף ערבי (חאן אל אחמר ועוד מאות מבנים שהאיחוד האירופי מממן למחבלים ואתה כל כך מזלזל בצורך להרוס) שיאפשר להם מדינה בין רמאללה לבית לחם, היא לא רק שאלה קריטית, היא שאלה תורנית.

כמובן כמו כל תהליך, זה מסובך. יש את אלו שמתברברים בדרך, כמו הקצינים הדתיים שמרוב החשיבות 'להתקדם בצבא' גם עברו עבירות, או דוגמא מובהקת מהיום - נפתלי בנט, שמנסה לרוץ מהר מידי להנהגה ובדרך 'נופלת לו הכיפה' (מטפאורית).

אבל כדאי לכל אלו, מימין ומשמאל, שמנסים להחזיר את הציונות הדתית להיות רק 'משגיח הכשרות בקיוסק', להבין שהרכבת יצאה לדרך, חבל על המאמץ.
ואגב, עד שאתה נזכר במפד"לניקים, איפה ז'בוטינסקיהסטורי
המרחק בין 'קיר הברזל' לבין המדיניות של נתניהו, בין "שקט הוא רפש הפקר דם ונפש, למות או לכבוש את ההר, ידפת מסדה (מצדה) ביתר", לבין "שקט יענה בשקט" של נתניהו.
בין עליית 'אף על פי' של האצ"ל (שהמציאו את אוניות המעפילים והפלמ"ח גנבו את ההיסטוריה), לבין הפחד ממה יגיד אובמה ואפילו מה יגיד טראמפ.
בין אלפי הבתים ששמיר בנה ביש"ע לבין ההקפאה של נתניהו.

נו בפרופורציה לכל זה, צריך זכוכית מגדלת כדי להבחין בין משה חיים שפירא לסמוטריץ'.
עפר אני לרגלי שני הענקים הראי''ה ובנו הרב צבי יהודהאיתן גיל
מעולם לא היה על דל שפתם ימין ושמאל. הגעגועים לשכם ולחברון באו מתוך כיסופים נטו לנחלת אבות, ומצוות ישוב ארץ ישראל כשיטת הרמב''ן, בשונה מהבנטים והסמוטריצ'ים שדורשים להאחז בקרקע מכוחו של ''כיבוש'' כשיטת שלום עכשו ומרץ. במילים אחרות נאמנות לארץ כמצווה דתית, ולא משיקולי עומק בטחוני אסטרטגי.
מילה על אולמרט, בלחץ תושבי מעלה אדומים הוא ניסה לבנות תחנת משטרה ב- E1, אבל לא נבנתה כי האמריקאים אמרו לא יהיה. שיטת נתניהו היא להרדים את העולם ולקבוע עובדות בשטח, ויש תוצאות מוכחות. די לציין שמספר הגינויים לישראל במוסדות בין לאומיים ירד כמעט לאפס. הגויים שכל כך חששו לעשות איתנו עסקים כבר לא סופרים את הפלשתינים שמנסים לנעול את האורווה אחרי שהסוסים ברחו ממנה. נתניהו עושה את העבודה בדרכו, תמיד אפשר יותר ורק השמיים הם הגבול. הוא אתאיסט מלא מלא, וכמו בן גוריון נתקע בשאלת הזכות על הארץ ובעל כורחו נדרש לתנ''ך.
נחזור לציונות הדתית, במקום לקדם סדר יום יהודי היא עברה להתעסק בכל, חוץ ממה שהיא צריכה לעסוק בו באמת. עצוב מאוד.
שאלת מיליון הדולר, מדוע צריכים שתי מפלגות ימניות לא דתיות שמושכות זו ברגליה של זו. ניחא לו היתה אחת דתית והשניה לא.
בנט מדבר על שיקולים ביטחוניים. סמוטריץ' מדבר על מצווה דתית,אריאל יוסף

יישוב א"י ונחלת אבות, כמקובל בבית המדרש בו גדל.

החיבור הפוליטי בנט- סמוטריץ' לא בא לי טוב. כבר נטחן עד דקאיתן גיל


השאלה החשובה אינה המושגיםהסטורי
הסיבה שאני משתמש במושגי 'ימין ושמאל', היא שהתקבל בשיח, מכל מיני סיבות השוואה בין יישןב הארץ לימין ושמאל.

הנסיון להפוך את תורת רבותינו לתורה של 'געגועים' מנותקת מהמציאות הממשית - זה נסיון נואל להחזיר אותה לתוך כותלי בית המדרש ושלא תטריד אותנו בחיים המעשיים. זו תמצית שיטת סאטמאר, שעל היהודי לשבת בביתו ובבית מדרשו ולחכות למשיח שיעשה הכל בשבילו.

לנתניהו יש הישגים משמעותיים, שמי שעוקב אחרי הודעותי רואה שממש איני מזלזל בהם, לצד פספוסים משמעותיים. כמו הפקרת ציר ירושלים -ים המלח לבניה ערבית פרועה, לא בטחונית וגם לא בטיחותית (חאן אל אחמר), כשבמקביל הוא מונע כמעט לחלוטין בניה חדשה בירושלים והסביבה ןביוש בכלל - מה שמכין את הקרקע למדינה פלשתינית.

מי שמתנגד לזה (מה שנתניהו היה אמור לעשות בעצמו, כחניך 'שתי גדות לירדן זו שלנו זו גם כן') נאלץ להבין, שבלי רקע חזק של בית מדרש, גם הציונות מצטמצמת לרמת דירוג האשראי.
ציר ירושלים ים המלחאיתן גילאחרונה

E1 מפריד בין ירושלים ומעלה אדומים, חאן אל אחמר נמצא בקרבת מקום. בניה יהודית מסיבית עליו תקיץ את הקץ על רעיון המדינה הפלשתינית, שכן היא תחתוך את יהודה ושומרון לשניים. האמריקאים התנגדו, ועדיין מתנגדים, ובכללם הנשיא טראמפ שאינו חשוד כאנטי ישראלי.

 

מאחורי הקלעים מספרים שנתניהו השיג תמיכה שקטה ברצף טריטוריאלי עד ים המלח, והיא חלק בלתי נפרד מתכנית המאה של טראמפ. אבל בינתיים היא לא תפורסם בגלל תקופת בחירות אצלנו שנמשכת כמעט שנה. סביר להניח שיש בה לא מעט סוכריות לפלשתינים, אבל הם כהרגלם יגידו לא, ויכשירו את הקרקע לביסוס אחיזתנו ביהודה ושומרון.  

 

מהציונות הדתית נדרש לספק את התוקף המוסרי והטבעי וההיסטורי לזכותנו על הארץ הזאת. כן, על פי מורשתם של האבות הרוחניים. גוש אמונים עשה זאת בהצלחה רבתי כתנועה א- פוליטית, ובלעדיה כיתומים היינו.

 

בעוונותינו הרבים הפקדנו את הזכות על הארץ הזאת בידיהם המסוכנות של בנט ושקד. החתולים שישמרו לנו על השמנת. 

פסוקי דזמרה של ז'בוטינסקי מעניינים את סבתא שליאיתן גיל
הוא היה סופר, משורר, פטריוט, ולאומן, שלא התחשב בדעת הקהל העולמית כי בשבילו היא לא היתה קיימת. עניינית האו''ם ומוסדותיו אכן לא היו קיימים, ולא היה צורך להתחנן בפני האמריקאים שיטילו וטו במועצת הבטחון.
ככלל, אני בז לכל אותם גברברים בקרבנו שבכל רגע נתון מצטטים מהגיגיהם של אנשים שמתו לפני עשרות שנים. מעולם לא שמעתי כל כך הרבה ציטוטים ממשנתו של בגין, והמצטטים הם אנשי שמאל כמובן. לענייננו, לא נוכל לדעת מה היתה עמדת ז'בוטינסקי, בן גוריון, טבנקין, ואחרים בשאלת חומש ושא נור, לו היו חיים עימנו.
בדיוק כמו עמדת משה חיים שפירא...הסטורי
‏ימינה היא היחידה שדואגת לציונות הדתיתאינליאז

‏הציונות הדתית לא צריכה לחזק את שמירת השבת כי הציונות הדתית שומרת שבת

 ‏הציונות הדתית לא צריכה שהחילונים ישמרו שבת זה לא ענינה.

אותו הדבר בכשרות

אותו הדבר בכל דבר

מה הציונות הדתית צריכה?

שישמרו על האולפנות , על ישיבות ההסדר ואל מעונות אמונה

 

את זה לא יעשו הכהניסטים

בטח שלא החרדים

ובטח שלא הליכוד

 

אין אלטרנטיבה אחרת למי שרוצה לשמור על הציונות הדתית.

רק ימינה

לשמור על הציונות הדתית?אביתר יעקב

צריך לשמור על המדינה ועל היהדות שבמדינה לפני הציונות הדתית.

אתמול הייתי בחוג בית של נעם וספרו לנו שם שאבי מעוז, שניהל את המו"מ הקואליציוני של איחוד מפלגות הימין, הלך לנתניהו עם רשימת הדרישות שמכילה כ-140 דרישות, עם 5 אבני יסוד.

ראה"מ נתניהו ניגש ישר לאבני היסוד עליהם לא אמור להיות בכלל ויכוח, והציע מליונים רבים מאוד של שקלים תמורתם: הכותל המערבי, ארגוני הקרן. מעוז סירב ופוצץ את המו"מ. הוא חזר לרב רפי והרב רפי הורה לו לחזור לחתום. מעוז פרש ונהיה המנכ"ל של "נעם". בנעם אומרים שזו אשמת המנכ"ל אורבך שרצה כסף למפלגה. 

אני לא עד על הסיפור הזה אל סיפר לנו אותו המקום השמיני בנועם, יצחק סבח. 

איילת שקד היא לא בדיוק זו שמחוייבת לדת במדינת ישראל.

דעתי כרגע: נעם (כ) או עוצמה (כף), ויכול להיות שנעם יעבירו תמיכה לעצמה (אמן ואמן) לפי דבריו של מרדכי (דרכי 'נעם' - אקטואליה וחדשות).

אני מקווה מאוד שהחלק הראשון לא נכוןאינליאז

אם הרב פרץ שלח לראש הממשלה דרישות בכאלו נושאים שוליים, הוא לגמרי לא נמצא במקום הנכון.

הציונות הדתית צריכה להרבות יהדות לכל עם ישראלאיתן גיל

בשונה מהחרדים שמחוייבים למגזר שלהם בלבד.

הציונות הדתית לא צריכה לקבל ממך פקודותאינליאז

הציונות הדתית קיימת רק בזכות המוסדות ואף מפלגה חוץ מימינה , לא תטרח לדאוג להם

באמת? מחניכי החמ"ד 40-60% יוצאים בשאלהאקאי

בטוח שלא צריך תכנים של שבת וכשרות? בטוח שזה הגיוני שהמפלגה תתנהל ע"י שקד החילונית ובנט שהכניס את הרפורמים למערכת החינוך?

 

ואיזו טובה בדיוק עשתה מפלגת בנט בשנים האחרונות לממ"ד? המחירים האסטרונומיים של האולפנות והישיבות ירדו במשהו? נסגרו פחות בתי ספר לטובת חילונים וחרדים? ואתה חושב שמפלגה עם בן גביר, מרזל וגופשטיין שכל הילדים שלהם מתחנכים בממלכתי דתי תדאג לממלכתי דתי פחות משקד החילונית ובנט החצי חילוני?

 

אז על מה אתה מקשקש בדיוק? בתור הורה התגובה שלך פשוט הצליחה להרגיז אותי.

גם אותי. אבל ימינה עוברת את אחוז החסימהסודית
אלו סיסמאות חסרות משמעותאינליאז

כשאני הייתי בממ"ד, אחד מכל חמישה תלמידים , הגיע מבית חילוני מלכתחילה.

האחוז הזה עלה, כשהגעתי לישיבה.

אז היו חילונים ונשארו חילונים ולאף אחד לא אכפת.

 

מה שצריך להבין שהציונות היא קודם כל המוסדות, כי המוסדות הם לא רק התלמידים, אלא גם המורים וגם תוכנית הלימודים וגם המכללות.

 

וברור שלא בליכוד ולא אצל כל הקיצוניים, אין מישהו שאכפת לו מהדברים האלו.

ימינה זו מפלגה שבראשה עומדים אנשים שילדיהם לא מתחנכים בממ"דאקאי

ועוצמה יהודית זו מפלגה שבראשה עומדים אנשים שילדיהם מתחנכים בממ"ד.

 

וסתם כך, הבה נשאל אדם רציונלי ומיושב בדעתו מהרחוב (ולא תעמולן בשקל ממרכז המפז"ל). נשאל האם נפתלי בנט דאג לחינוך הממלכתי דתי, האם ההורים משלמים פחות, האם המוסדות מקבלים יותר תקציבים, האם פחות מוסדות נסגרים לטובת זרמים אחרים. אתה יודע טוב מאוד מה תהיה התשובה, ולכן אתה מפחד.

אדם רציונלי ומיושב יודע שבזכות "הבית היהודי" המוסדות ממשיכיםאינליאז

ואילו אנשי "עוצמה יהודית" התרסקו בקלפי עשרות שנים ובכלל לא מעניין איפה מתחנכים הילדים שלהם, כי ממילא הם מסתובבים כל היום בשוק מחנה יהודה. 

אם אני יקים איש צררות אני יכל להזמין עסקית משולבת?קעלעברימבאר
למה לאחתול זמני

בשנת 1946 הכיסא כשל בהוצאה להורג של וילי פרנסיס, שלפי הדיווחים זעק "עצרו! תנו לי לנשום!" ("Stop it! Let me breathe!") בעת שבוצע ניסיון ההוצאה להורג. התברר שהכיסא (הנייד) הותקן שלא כהלכה על ידי אחראי שיכור. התיק הובא בפני בית המשפט העליון של ארצות הברית, כשפרקליטיו של פרנסיס טוענים שאף שפרנסיס לא מת, הוא למעשה הוצא להורג. הטיעון נדחה, ופרנסיס הוצא להורג בשנית בכיסא החשמלי בשנה שלאחר מכן.

 

יש פה צוועיי דיני!

זו הסיבה ששחיטת חיות יותר הומנית מחשמול (ברצינות),קעלעברימבאראחרונה

לפחות ככה שמעתי.

 

כי חשמול חיות יכול להשתבש ורק לגרום להם כאב עז כי יש תקלות במכונות גדולות ופסי ייצור המוניים. בעוד ששוחט חייב להיות עירני, לבדוק כל פעם שהסכין חלקה ללא פגימות, ולשחוט כמ ושצריך אחרת יטריף את הבהמה ויפסיד הרבה כסף. בנוסף כנראה החיה לא מרגישה את השניה הראשונה של השחיטה כי חתך חלק לא מרגישי םאותו בשניה הראשונה, ובשניה השניה כבר לחץ הדם שלה במוח יורד משמעותית כי הדם יוצא מהמוח דרך עורק הצוואר הראשי והיא מאבדת את ההכרה תוך שניה

סופה של "ראשית צמיחת גאולתנו" ידוע מראשshaulreznik

וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא. כִּי אֶת כׇּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵל עָשׂוּ אַנְשֵׁי הָאָרֶץ אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם וַתִּטְמָא הָאָרֶץ.  וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם.


יכול להיות שאמיר אוחנה נמצא שם.איתן גיל

אין לי בעיה עם זה שהוא אולי מצא שם.

הבעיה שלי שהוא נמצא בכנסת, וחמור מזה שהוא עומד בראשה.

והוא עומד בראשה כי הציבור הדתי והחרדי לא הטילו וטו על מועמדותו.

ממש לא מביןשבור לרסיסים

בעצם, עדיף שלא תסביר

אוחנה הוא סימפטוםshaulreznik

גם בלעדיו מדינת ישראל נרמלה ומנרמלת מגוון עבירות שהעונש בגינן הוא גלות.

עונש של גלות זה רק כשהכלל חוטא בזה. עובדהקעלעברימבאר
ש400 שנה בתקופת השופטים עשו משכב זכר ולא גלינו. עד שהמלכים מיסדו זאת
אסביר: זה לא בשבילך להביןאיתן גיל

על הושבת אמיר אוחנה בין השופטים בחידון התנ"ך לנוער, נאמר: נזם זהב באף חזיר... מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי.

הצטרפתי לשידור החידון באמצעות ערוץ 7, וכעבור 10 שניות הקאתי על המקלדת ויצאתי החוצה.

בהגיעו ל- 120 הוא יטמא את עפר הר הרצל, שהוגדר בפי הרב שלמה זלמן אוירבך: מקום קדוש.

אין מה להתגאות בוhamedinai
ביבי התגאה שהיה הראשון למנות הומו לשר. ואז קרה האסון הגדול בהיסטוריה – מירון, הכשלון במשרד שאמיר אוחנה אחראי לו.

אחר כך התגאו שבחרו הומו ליו"ר הכנסת, ואז לראשונה אסון של סרבנות צבאית, כי סירבו לקבל את חקיקת הכנסת, והתוצאה: טבח 7/10.


אנחנו לא מבינים את דרכי ה' אבל זה כל כך בולט.

שכר שיחה נאה מגיע לערוץ 14איתן גיל

שהראה לפרופסור שיצא מהארון את הדלת החוצה.

חסרי תועבה אנחנו?

אפשר להיעזר בו, כמו שנעזרים ברופא. אבל לא להרעיףhamedinai

נעזרים ברופא וכל מומחה אחר בלי לחםש מי הוא בחיי הפרטיים.

 

אבל לא להרעיף עליו שבחים בתור הומו. לא להגיד שהנה הומו עשה איזהמשהו מועיל.
 

הטעות עם אוחנה שהתגאו שהוא היה ההומו הראשון להיות שר, ואחר כך התגאו שהוא ההומו הראשון להיות יו"ר הכנסת.

יו"ר כנסת זה תפקיד סמלי. איןקעלעברימבאר
לי בעיה שאוחנה יהיה שר.

אבל יור כנסת סמלי יותר ולכן אסןר למנות אדם כזה.


מה יאמרו בטקסים? "כבוד יור הכנסת ובן זוגו"?

למה עצרת שם??הסטורי
יחזקאל ל"ו:

לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר לְבֵֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה לֹ֧א לְמַעַנְכֶ֛ם אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֤י אִם־לְשֵׁם־קׇדְשִׁי֙ אֲשֶׁ֣ר חִלַּלְתֶּ֔ם בַּגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁר־בָּ֥אתֶם שָֽׁם׃ כג וְקִדַּשְׁתִּ֞י אֶת־שְׁמִ֣י הַגָּד֗וֹל הַֽמְחֻלָּל֙ בַּגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁ֥ר חִלַּלְתֶּ֖ם בְּתוֹכָ֑ם וְיָדְע֨וּ הַגּוֹיִ֜ם כִּֽי־אֲנִ֣י ד' נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה בְּהִקָּדְשִׁ֥י בָכֶ֖ם לְעֵינֵיהֶֽם׃ כדוְלָקַחְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ מִן־הַגּוֹיִ֔ם וְקִבַּצְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מִכׇּל־הָאֲרָצ֑וֹת וְהֵבֵאתִ֥י אֶתְכֶ֖ם אֶל־אַדְמַתְכֶֽם׃ כבכהוְזָרַקְתִּ֧י עֲלֵיכֶ֛ם מַ֥יִם טְהוֹרִ֖ים וּטְהַרְתֶּ֑ם מִכֹּ֧ל טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם וּמִכׇּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם אֲטַהֵ֥ר אֶתְכֶֽם׃ כווְנָתַתִּ֤י לָכֶם֙ לֵ֣ב חָדָ֔שׁ וְר֥וּחַ חֲדָשָׁ֖ה אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וַהֲסִ֨רֹתִ֜י אֶת־לֵ֤ב הָאֶ֙בֶן֙ מִבְּשַׂרְכֶ֔ם וְנָתַתִּ֥י לָכֶ֖ם לֵ֥ב בָּשָֽׂר׃ כזוְאֶת־רוּחִ֖י אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וְעָשִׂ֗יתִי אֵ֤ת אֲשֶׁר־בְּחֻקַּי֙ תֵּלֵ֔כוּ וּמִשְׁפָּטַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ וַעֲשִׂיתֶֽם׃ כחוִישַׁבְתֶּ֣ם בָּאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לַאֲבֹֽתֵיכֶ֑ם וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ לְעָ֔ם וְאָ֣נֹכִ֔י אֶהְיֶ֥ה לָכֶ֖ם לֵאלֹהִֽים׃ כטוְהוֹשַׁעְתִּ֣י אֶתְכֶ֔ם מִכֹּ֖ל טֻמְאֽוֹתֵיכֶ֑ם וְקָרָ֤אתִי אֶל־הַדָּגָן֙ וְהִרְבֵּיתִ֣י אֹת֔וֹ וְלֹא־אֶתֵּ֥ן עֲלֵיכֶ֖ם רָעָֽב׃ לוְהִרְבֵּיתִי֙ אֶת־פְּרִ֣י הָעֵ֔ץ וּתְנוּבַ֖ת הַשָּׂדֶ֑ה לְמַ֗עַן אֲ֠שֶׁ֠ר לֹ֣א תִקְח֥וּ ע֛וֹד חֶרְפַּ֥ת רָעָ֖ב בַּגּוֹיִֽם׃ לאוּזְכַרְתֶּם֙ אֶת־דַּרְכֵיכֶ֣ם הָרָעִ֔ים וּמַעַלְלֵיכֶ֖ם אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־טוֹבִ֑ים וּנְקֹֽטֹתֶם֙ בִּפְנֵיכֶ֔ם עַ֚ל עֲוֺנֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַ֖ל תּוֹעֲבוֹתֵיכֶֽם׃ לבלֹ֧א לְמַעַנְכֶ֣ם אֲנִֽי־עֹשֶׂ֗ה נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יִוָּדַ֖ע לָכֶ֑ם בּ֧וֹשׁוּ וְהִכָּֽלְמ֛וּ מִדַּרְכֵיכֶ֖ם בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃


מפורש כאן שתהליך התשובה יהיה בארץ, כהמשך לנבואת הקץ המגולה.


ובכלל, מציע להיות עסוק בללמד זכות על ישראל ולא בחיפוש קטרוגים "הקב"ה שונא את מי שמקטרג על בניו"

עלתה לי מחשבה אתמול שתחילת פרק ל בדברים שמדברנוגע, לא נוגע
על חזרה בתשובה לפני ההגעה לא"י, מדבר בעצם על חזרה בתשובה ביחס לא"י. וזה מסתדר יפה עם המשך הפרק וגם עם סוף הפרק בזכריה יג (כלומר רועי ועמיתי הם מנהיגי העם שלא דחפו לעלות לא"י).
כיוונת לדעתו של הרב שרקינקדימון
איפה שמעת? בסדרה או בשיעור היומי על דברים?נוגע, לא נוגע
שיעור כלשהו ששמעתי בעבר כמדומנינקדימון

אםשרות שניה היא באחד המאמרים על תשובה (אולי באתר שלו, אולי באחד הספרים).

הרב שרקי מפזר את דבריו וחוזר עליהם במגוון הקשרים שוב ושוב, כידוע.

תודהנוגע, לא נוגע
אני מכיר את הרעיון הזה. שכחתי לכתוב בתגובה שמה שהתחדש לי זה שמלשון הפסוקים שם משמע שהפנייה היא קודם כל לצדיקים ושומרי התומ"צ. התורה אומרת להם- אתם צריכים להתאמץ לקיים את כל המצוות. וממילא מה שחסר בהיותם בגלות זו מצוות ישוב א"י (והמצוות שבאות בעקבותיה)
יש לי בעיה אישית עם נביאי ישראלshaulreznik

דבריהם נראים סתורים ולעיתים קרובות הזויים (כמו תאוריו של זכריה את השטן, שזאת לגמרי השפעה בבלית, בתורה השטן הוא מכשול פיזי בלבד או לכל היותר, יריב פוליטי ולא איזו דמות שמיימית). מעדיף את ההבטחות המפורשות של התורה שהתקיימו לא פעם ולא פעמיים. אפשר לשיר עד מחר "ה' יתברך תמיד אוהב אותי", אבל העובדות מדברות בעד עצמן: מדינת ישראל הופכת למקוטבת, עם שני עמים, היהודי והמתיוון, וההצלחות הצבאיות האדירות שהיו נחלת העבר, לא חוזרות על עצמן. טבח שמיני עצרת הוא אות אזהרה די עוצמתי.

קודם כל - כפי שציינתי, הדברים שמבוארים ביחזקאלהסטורי
מופיעים בצורה פחות מבוארת בפרשת ניצבים. מפורש שאחרי שיבואו הברכות והקללות תהיה תשובה וגאולה וגם שם יש שלבים, שלבים. בהתחלה תשובה עד ד' (משמע ולא עד בכלל) ובהמשך, כשכבר נמצאים בארץ, יש תשובה אל ד' ויש סיום של טוב.

שנית - התורה עצמה הבטיחה שד' יקים לנו נביאים וחייבה לשמוע להם.


שלישית - הבטחות הגאולה של הנביאים בכלל ושל יחזקאל בפרט, התקיימו/מתקיימות במאה וחמישים השנים האחרונות בצורה מופלאה ונגד כל הסיכויים וחוקי ההסטוריה. אתה יכול להיות קצת עניו מול הנביאים וחז"ל.

האם אתה שיכור?צדיק יסוד עלום
עיין באורות ארץישראל,קעלעברימבאר
שהגאולה מגיעה רק כשהכלל נטהר מהזלותיו הטמאות.

זה כבר קרה טהרה זאת לפני 200 שנה.


כל החטאים בימינו לא מטמאים את הכלל, כי נובעים מדרישות רוחניות גבוהות כמו שכתוב במאמר הדור

אנחנו אורתודוקסים, לא קראים ולא רפורמיםנקדימון
ולכן נאמנים עלינו דברי הנביאים ודברי חזל שלאחריהם. הארץ לא תקיא שוב, אלא יוסר לב האבן ויותן לב בשר. ואם לא ירצו אזי "בחמה שפוכה אמלוך עליכם". עד ש"כולם ידעו אותי..  כמים לים מכסים".
"הארץ לא תקיא שוב", כי?shaulreznik

כי 3 זה מספר טיפולוגי? אם לפני כמה שנים הייתי מעלה אפשרות של טבח שמיני עצרת (יוני בן מנחם פרסם את התרחיש עוד ב-2018), גם אז היו אומרים שאסור לקטרג ושזה לא ייתכן במדינתנו שקמה אחרי 2000 שנות גלות, בלה בלה בלה.

 

באשר לחז"ל, איזה מזל שהמדעים לא מתפתחים מתוך אמונה כזאת עיוורת שאין לה שום מנגנון לתיקון. משה טעה, דוד המלך טעה, אבל חזקה עלינו שחז"ל לא טעו מעולם, ואם האמינו בשדים והשתמשו בתרופות סבתא, זה כי "נשתנו הטבעים". ואם הבטיחו שתורה מגנא ומצלא, וזה לא ממש עזר לא בשואה ולא בק"ק בני ברק בעת שיגורי הרקטות מאיראן, זה כי... כי אייפון ודומיו או חטא לשון הרע.

כי ה' אמר "ולא ינטשו עוד מעל אדמתם"נקדימון

היות וזכותו של האל למסור מידע לנביאיו (עיין חומש דברים), והוא אכן החליט למסור, ממילא מי שמאמין בחומש בהכרח נובע שהוא מאמין גם בשאר הנביאים. הראשון גורר את השני. אם תרצה לוותר על השני, תצטרך לוותר על הראשון.


ייתכן ואתה חולק על הזיהוי של התקופה שלנו ככזו שנמצאת בתוך תהליך הגאולה, ואז זה דיון אחר. כרגע אני מבין שאתה חולק על עצם מושג הגאולה, וזה ידידי, מנוגד למה שה' עצמו אמר. ואז יש לך כבר עסק איתו ולא איתי.


לגבי חז"ל, זה איש קש יפה לפחות במרחב הדיון שמתנהל בפורומים כאן. אם אתה מתכווח איתנו, אז ביחס אלינו מדובר באיש קש.

בכל הנוגע למדע, כבר רבי יהודה הנשיא שיקע במשנה את הקביעה "חוכמה בגויים תאמין", ואף הגמרא עצמה מביאה דיונים בין חכמי ישראל לחכמי הגויים ומסכימה לדעתם. אפילו בתוך ישראל האמורא 'רב' אמר על עצמו ש"שמונה עשר חדשים גדלתי אצל רועה בהמה לידע איזה מום קבוע ואיזה מום עובר", כלומר הבהיר בהחלט שיש דברים שבהם צריך עובדות של ממש (ואם העובדה תשתנה הדין ישתנה וכו).


ובעניין "מגנא ומצלא" אז קודם כל מומלץ ללמוד את מלוא הגמרא שם ולא לגזור ממנה מה שנוח להתנגחות שלך. שנית, מומלץ לפתוח פרשנים שם כדי לראות מה אומרת היהדות האורתודוקסית.


שורה תחתונה, או שאתה בור וחסר ידע - ובמקרה כזה כדאי לרוץ ללמוד ולמלא את החסר, או שאתה כן יודע אבל רשע להכעיס - ובמקרה כזה כדאי להודיע לכולם שאתה טרול.

אני בהחלט חולק על זיהוי התקופהshaulreznik

עמוס מדבר בקונטקסט של ממלכת ישראל של ירבעם בן יואש: לא לעולם חוסן, בגלל חטאיכם תיענשו, אבל בסופו של דבר, ה' יציל אתכם, יחזיר לא"י ולא יגרש שוב. להחיל זאת על מדינת ישראל המודרנית נראה די מאולץ.

 

אין קשר בין האמונה בתורה שניתנה מן השמיים, לבין האמונה בנכונות של כל היגד בנ"ך (שאינו אלא אסופה שקובצה בידי חז"ל, בהתאם להשקפתם ולצנזורה שלהם). אין לנו כלים לקבוע אם נביא כזה או אחר היה נביא אמת, האם באמת אמר את כל הנבואות שמופיעו במגילה אשר הגיעה לידיהם של חז"ל ועוד. אי לכך, אישית אני מעדיף להסתמך על רשימת החטאים ה"מכאנית" המופיעה בתורה, מאשר על חזיונות אחרית הימים.

 

לחז"ל לא הייתה ודאות לא רק לגי תחומי המדע, אלא אף בנוגע לתחומים שהם לב ליבה של עבודת ה': עובי הקרשים במשכן, כיסוי היריעות. כך שקשה להתייחס אליהם כאל אלה שקיבלו מסורת מהר סיני בלי שום הפסק או תקלה באמצע. 

 

פ'סדר, התורה מגנא ומצלא מפני יצר הרע, ואז הרבנים החרדים, יורשיהם הרוחניים של חז"ל, הפכו את המימרה ל"עזבו אתכם מכיפת ברזל, הישיבות שלנו הן הן כיפת הברזל האמיתית". מה עם "שלוחי מצווה אינן ניזוקין", כמה ירושלמים נרצחו בטרמפיאדות בדרכם לישיבות ולכוללים?

 

 

הארץ לא תקיא שוב כי אנו כברקעלעברימבאר
מחוסנים להדרדרות רוחנית טוטלית שמצריכה גלות
מי אמר?shaulreznik

מה זה בכלל "מחוסנים להדרדרות"? ה' יעשה לנו הנחות, על אף נרמול העבירות הרבות? ישלים עם היתר מכירה ולא ישלח אותנו לגלות על ביטול השמיטות?

לא נכון. כבר חזל דיברו עלקעלעברימבאר
אפשרות של מות משיח בן יוסף. אך אמרו שגלות נוספת כבר לא תהיה
הרעיון המשיחי הוא השתלשלות הדרגתיתshaulreznik

של מדרשים, אגדות ומימרות שיצאו משליטה. מכהן המשיח דרך סתם מלך עבור מלך טוב (ואפילו גוי כמו כורש) וכלה בדמות מיסטית (בואכה שכונת קראון הייטס).

העיקרון פשוט: הגאולה תבוא על ידי אמונה תורה ומצוותhamedinai

לא על ידי קומבינות.


כאשר ישנו יהודי שמעורר לחזור בתשובה, להוסיף בתורה ומצוות, לתת יותר צדקה, זה בהחלט מקרב את הגאולה גם אם זה לאט לאט.


וכמו שאמר הנביא ישעיהו: "שמרו משפט ועשו צדקה כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להיגלות", וכמו שנאמר על אברהם אבינו, היהודי הראשון: "כי ידעתיו למען אשר יצווה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט". ו"גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה".


וזוהי הנקודה שבכל יהודי יש ניצוץ של משיח, וצריך רק לגלות על ידי תורה תפילה וצדקה.

מה המשפט האחרון אומר בפועל?shaulreznikאחרונה
מה זה ניצוץ של משיח?
אין צורך בזה. הכלל נטהר כבר. כמובן יכולהקעלעברימבאר
 להיות מות משיח בן יוסף. אבל לא גלות.

אין צורך לחימה שפוכה, כי לכל הדור יש במילא דרישות רוחניות גבוהות וגם החילונים בדורינו אידאליסטים, מתחת לתחפושת הפוסטמודרניזם

מסכחם איתך מאוד!!!!!!שלג דאשתקד

מדינה שמתקיימים בה דברים כאלה זה ממש מאפיל ומעפיל על כל דבר טוב או הגיוני.

היה הכי טוב עם ד"ר יעקב ישראל דהאן היה מקים לנו מדינה ועומד בראשה. במדינה של דהאן היו מוציאים להורג כל חד מיני (רגע, בעצם זה מה שעשו, לא?!)

אתה רומז על מה ש דה האן עצמו עשה?קעלעברימבאר
וקוראים לו דה האן, הולנדי לא מרוקאי
ברור שלזה רמזתישלג דאשתקד
ותודה על התיקון, האיש הזה ככ מסקרן אותי שממש חשוב לי לדייק בשם קדשו
לטעון שקראו לו דהן, זה כמו לומרקעלעברימבאר

שיחימוביץ זה בן חמו

בקטנה, סך הכל 5 שעות הפרש. ביןקעלעברימבאר
מרוקאי להולנדי
אתה מתכווןשלג דאשתקד
5 דקות טיסה,או 5 דקות בתנור? 😆
ההבדל שדה האן לא הכריז על זה בפומבי, ואילוקעלעברימבאר
אוחנה כן.

זה כמו הגמרא שאומרת שהגוים לפחות לא מתקנין כתובה לזכרים

הלוואי שהיית צודק...שלג דאשתקד
אל תתיראי לא מן ה... ולא מן ה... אלא מן הצבועיםהסטורי

שעושים מעשה כזימרי ומבקשים שכר כפנחס...
 

משום מה בחוגי 'העדה' בכלל ונטורי קרתא בפרט, מתייחסים כמרטיר, לאחד שכלפי חוץ 'חזר בתשובה' ובסתר קיים קשרים עם נערים ערבים והמשיך לכתוב רומנים כאלו, גם בשנותיו כקנאי כביכול.

 

לא שהוא חוסל בגלל זה, הוא היה סתם 'מוסר' לפי גדרי ההלכה.

היתה בגידה ב7.10?זיויק
אני עוד לא גיבשתי דעה 
ולכן לפתוח על זה שרשור בפורום זאת הדרך לגבש דעה?קפיץ

 כל מידע שמתפרסם רק מעלה עוד שאלות, לשני הכיוונים

בוודאיזיויק
ככה אשמע במסודר טיעונים ואגבש אולי דעה 
בגידה של מי?ברגוע

של כל מערכת הביטחון?

הרי אם רק אחד בגד זה לא היה משפיע הרבה

של בכירים בצמרתזיויק
אתה רציני?ברגוע

אתה באמת חושב שיש אפשרות  שכמה בכירים החליטו לעזור לחמאס לפלוש לישראל ולטבוח באלפי אנשים? 

למה שאנשים שכל חייהם פועלים להגן על עמ"י יחליטו לעשות דבר כזה?

אתה רציני??זיויק

והסרבנות? רמטכ"לים וראשי ממשלה לשעבר!

לא יודע אם עזרו לחמאס כמו שאולי קרצו להם שהמדינה בלי הגנה. אין להם גבולות מוסריים זה כבר הוכח.

...ברגוע

אם אתה חושב שדבר כזה אפשרי בכלל אני לא חושב ששום טענה או הוכחה שמישהו יביא כאן תשכנע אותך.

זה כמו להתווכח עם מכחיש קורונה.

חיפוש הבגידה, זה לעשות חיים קליםהסטורי
אני לא יודע מה היה או לא היה בתאריך זה או אחר. אני כן יודע שחיפוש הבגידה או הבוגד זה לעשות חיים קלים. הכל היה בסדר, חוץ מבוגד אחד שנמצא אותו, נתלה אותו והכל יחזור להיות בסדר.

לא, הכל לא בסדר. לא בסדר שהפקירו שטחים לטובת האויב. לא בסדר שראו את האויב מתאמן ומתאמן, מתכנן ומתכנן ודמינו שזה בסדר, "הם רק מתאמנים" כמו שהרגיעו תושבים מהעוטף שהתלוננו (על מה הם התאמנו?...). לא בסדר שרמטכ"לים אחד אחרי השני הקטינו את הצבא ולא בסדר שהממשלות לא דפקו על השולחן. לא בסדר שגורמים משפטיים התערבו בנהלי פתיחה באש ובעניינים ביטחוניים בכלל ולא בסדר שהכלנו עשרות שנים של ירי לעבר אחינו. לא בסדר גורמים מופקרים במחאה, פוררו את צה"ל לעיני המצלמות והפקרות מוחלטת שבפיקוד הבכיר ובמערכת המדינית לא עצרו את הטירוף הזה.

אולי זה היה קשירת קשר של קבוצת גדולה?זיויק
אני מסכים שבמובן המהותיהסטורי
כל תהליך אוסלו, על שלל הבטיו הוא בגידה ברעיון היהודי/ציוני.

אבל במובן עליו אתה מדבר, אני ממש לא חושב, שאלו שחתמו על עיסקת שליט הנפשעת לדוגמא, עשו זאת על מנת שיטבחו/ישרפו/יאנסו יהודים.

לא בגידה, אלא מחלת נפש, קולקטיביתhamedinai

תקשיבו לסרטון המצורף למטה 👇


 

הנה איך הגיעו לזה...


 

אין חולק שבמבצע עלות השחר בשנת 2022, שכוון אך ורק נגד הג'יהאד האיסלאמי, הייתה הידברות טקטית עם החמאס לפעול אך ורק נגד הג'יהאד האיסלאמי, והחמאס יהיה בשקט. הממשלה בראשות לפיד אף התגאתה בהישג זה.


 

סינוואר דיבר עברית רהוטה, כיוון שהיה שנים רבות בכלא. המחבלים אוהבים לדבר עם הסוהרות.


 

אז לפני הגעת בן גביר, חשבו שזה מרכך את המחבלים, ובשב"ס היו מרשים את זה והתעלמו גם כאשר זה היה מביא להטרדות, והדברים ידועים. בכל אופן סינוואר שלט היטב בעברית.


 

להרבה ישראלים יש חולשה ידועה: אם יוצא להם לדבר עם מישהו לא יהודי, מתנפח להם האגו, והם מאבדים את השיקול הרציונלי. הדבר מחמיר כשמדובר באויב – הרי 'שלום עושים עם אויבים' - ובמיוחד אם הוא עוד מדבר עברית.


 

סביר להניח שהיה קו ישיר עם סינוואר עצמו ללא מתווכים.


 

ומכאן אני משאיר את כל השאר לדמיון הפורה של הצייצנים.


 

ולסיכום: לא הייתה בגידה, אלא מחלת נפש, קולקטיבית.

טוקבקיסט בשכר (@tokbekist86) on X

 

והבית משפט קבע שזו הייתה מחלת נפשhamedinai
אין ספק שתופעה זו היא בגדר מחלת נפש קולקטיבית. במובן זה, קביעת בית המשפט לגבי אסף שמואלוביץ' – כי מחלת נפש היא שמנעה ממנו לעמוד לדין – מקבלת משמעות רחבה ועקרונית הרבה יותר. הדפוס הזה חוזר גם אצל הפצ"רית לשעבר; שם, הלחצים הכבדים מצד גורמים בארה"ב להפליל חיילים כבסיס להטלת אמברגו נשק על ישראל, פגשו מערכת שמוכנה להקריב את האינטרס הלאומי לטובת ריצוי הזרים. 
אתה לא תדע לעולםנקדימון
נוטה לחשוב כמוךזיויק
בימים הראשונים הייתי בטוח שהייתה בגידהנקדימוןאחרונה

והיום יותר נראה לי שהבגידה היא של אנשים בזהות של עצמם ואובדן ה"מוחין" שלהם בגלל השנאה לימין ולנתניהו,

כלומר באופן שאולי הוא אפילו לא מודע הם הזיקו למדינה - אבל אלה לא דברים שאפשר להעניש עליהם וגם אין איך להוכיח.

 

הדבר היחיד שכן אפשרי זה הסרבנות וההמרדה. אלה גלויים וידועים, ואפילו בזה לא יהיה אפשר לטפל.

ייתכן מאוד שוועדת חקירה לאסון מירון היה הטריגרhamedinai

קשה לקבוע בוודאות האם אירועי ה-7 באוקטובר היו תולדה של רשלנות פושעת או שמא מדובר בבגידה מתוכננת מבפנים. אך אם אכן מדובר בבגידה, נראה שהזרע נזרע במקום בלתי צפוי: בוועדת החקירה הממלכתית לאסון מירון.


​1. ועדת מירון כמודל פוליטי


​התקדים המסוכן נוצר כאשר ועדת מירון בחרה להטיל אחריות אישית ישירה על ראש הממשלה נתניהו, למרות שלא היה לו כל קשר לפרטים המבצעיים בשטח. עבור מי שחיפש דרך להפיל את השלטון, זה היה רגע של התגלות: הוועדה "הממלכתית" הפכה לכלי נשק פוליטי רב-עוצמה, המסוגל לעקוף דרגים מקצועיים ולהפנות אצבע מאשימה ישירות לדרג המדיני העליון.


​2. הכישלון בהנדסת התודעה החרדית


​למרות הניסיון של ה"חונטה" והתקשורת להשתמש במסקנות הוועדה כדי להסית את הציבור החרדי – שנפגע בצורה הקשה ביותר באסון – נגד נתניהו, המהלך נכשל. הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.


​3. שינוי אסטרטגיה: מהר מירון לעוטף עזה


​כאן, ייתכן שנולד הרעיון המעוות: אם החרדים חסינים להנדסת תודעה, יש צורך באסון שיפגע בקהל יעד שחשוף יותר למסרים התקשורתיים. המודל שנוסה במירון – הטלת אשמה מוחלטת על ראש הממשלה תוך דילוג על מפקדי שטח, מפכ"ל ושרים – שוכלל לכדי תוכנית פעולה.


​4. הקונספט: פתיחת שערים לשם הפלת שלטון


​על פי תאוריה זו, ההחלטה (האפשרית) "לפתוח את השערים" בפני חמאס נבעה מהביטחון המוחלט של המתכננים ב"מכונת האשמה" המשומנת:


* ​האירוע: אסון נורא ביישובי העוטף.

* ​הכלי: ועדת חקירה ממלכתית "אובייקטיבית".

* ​התוצאה: הנדסת זעם ציבורי חסר תקדים שיופנה אך ורק כלפי נתניהו, בדיוק לפי התקדים של ועדת מירון.


​לסיכום: ייתכן מאוד שמסקנות ועדת מירון, שקבעו כי ראש הממשלה אחראי לכל פרט טכני במדינה, היו הטריגר שנתן לאותם גורמים את הביטחון לבצע מהלך קיצוני, מתוך ידיעה שבסוף היום – הציבור יקבל "חותמת ממלכתית" לכך שרק אדם אחד אשם.

ואני חשבתי שכלי ai הם הרבה יותר חכמים...שלג דאשתקד

מר מדינ-ai יקר, יש כמה בעיות בתיאוריה שלך, ואכתוב לפי הסדר של המספרים:

1. הכלי של ועדת חקירה ממלכתית לא התגלה ככלי רב עוצמה אלא להיפך. הרי למרות מסקנות הועדה לא קרה כלום, לא בדעת הקהל ותוצאות הבחירות, לא בפיטורין וכו' בפועל.

2. הציבור החרדי לא היה קונה את זה בכל מקרה, כי יודעים היטב מי האשמים לאסון מירון... הם הרי יודעים איך מתנהלות עצרות והילולות והם נהנו מזה כבר בלווית הרב וואזנר וכל קדושים עמו.

3. מה יעזור לשסות את תושבי העוטף? הרי הם שנאו את ביבי עוד קודם והם בכל מקרה מיעוט קטן במדינה.

4. אתה מתכוון שגם אסון מירון וגם הטבח בשמחת תורה תוכננו מראש נגד ביבי? זה כבר מעניין מדי...

5. על הסיכום וגם על ההקדמה: הרבה יותר כדאי לומר את התיאוריה הזו, בהנחה שבשני המקרים זו רשלנות ולא בגידה...

 

אבל כל הכבוד על היצירתיות. אני לא הייתי מצליח להוציא כזה מאמר יפה מהai.

עלה והצלח!!

הAI עזר בשגיאות כתיב ותחבירhamedinai

 וזה גם לא משנה, קבל את האמת ממי שאמרו. 

 

ועל השאלה הראשונה עניתי בגוף הכתבה:

 

הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.

 

ועל יתר השאלות, אם תחשוב קצת תוכל לענות לבד.

מצטער, לא אוכל לענות להצעתךשלג דאשתקד
אין לי את הכלים לחשוב, אפילו לא קצת 😉

ותודה על תגובתך

"איך את נראית בלי איפור?"hamedinai

מספרת אישה על התקופה כאשר נפגשה לשידוכים, שהיה בחור ששאל אותה "איך את נראית בלי איפור?" היא לא נבהלה וענתה "עוד יותר יפה".


אם אתה רוצה לראות את הכתבה לפני השיפוצים של AI. הנה...

לא סגור האם הייתה בגידה מבפנים, אבל אם כן, מירון.. - אקטואליה וחדשות

אכן, הרבה יותר יפה!שלג דאשתקדאחרונה
אני לא מסכים עם הכתבה הזאתרועישםטוב

אני לא מסכים עם הכתבה הזאת, המציאות לגבי איך שנתניהו מתנהל הרבה יותר רעה מכפי שהוא מתאר

 

הרסני, מסוכן וטרגי: נתניהו הוא הטיפש הכי מוכשר בעיר - וואלה חדשות 

 

 

 

 

אויש תנוחאיתן גיל

כותב דברי ההבל האלו הוא אברום בורג מגדולי התומכים והפעילים הבולטים של הרשימה המשותפת, ומשתתף קבוע בכינוסים שלה.

איש שמאל אולטרא אולטרא קיצוני, בנו של מנהיג המפד"ל המיתולוגי יוסף בורג. אביו מתהפך בקברו לנוכח מעללי הבן יקיר לי שיצא ממעיו.

שם רשעים ירקב.

רפואה שלמההסטוריאחרונה
חחחח מסתבר שהיהודים היום צלבו את ישו מחדשקעלעברימבאר

אבל למה הוא לא מדמם?

"קרעו ולא דמו"חתול זמני
מזעזעשבור לרסיסים

למה אתם בכלל מדברים על זה ככה?

הומור עצמי זו תכונה יהודית. מכיוון שישו הוא יהודי,קעלעברימבאר

אני בטוח שהוא צוחק בשמים מהבדיחה שלי

כן תוך כדי שמעלים אותו באשאני:)))))
אולי הוא כבר סיים את תקופת הגיהנום שהוקצבה לו?קעלעברימבאר
לא אין מצב. עם כל הנזק שהוא עשה, יש לו עוד הרבה..ל המשוגע היחידי
לא בטוח שהזמן בעולמות הרוחניים עוברקעלעברימבאר

בקצב של הזמן של העולם שלנו.
 

אולי מליארד שנה שם עוברות בשניה בעולמינו.


 

כך טוען אחד המקובלים לפני 300 שנה.


 

והרב קוק הביא את דבריו במכתב לאיינשטיין , שאומר שרעיונות דומים לתורת היחסות נמצאים כבר בקבלה.

 

ככה נראה לי אולי עובדת עילוי נשמה, אולי אין הכוונה בעילוי נשמת שמעלים את נשמת הנפטר, כי בעולם האמת רק מעשיו שלו מועילים. אלא שמבחינת הזמן בעולם שלנו, נשמתו תתעלה מהר יותר ביחס לזמן בעולמינו

יש עדותשלג דאשתקד
של נשים שראו אותו צוחק מהבדיחה הזו
לא רק של רחל אימנו?קעלעברימבאר
צדיק אתהשלג דאשתקדאחרונה

ניסיתי לרמוז לעדויות של נשים שהסיקו שיש"ו יצא מקברו.

כנראה ללא הצלחה 🙈

שני מקרים שונים אבל מאוד דומיםhamedinai

חשוד פלסטיני ברח ליו"ש עם רכב שגנב, במהלך בריחתו פגע ברוכב אופנוע, שנהרג במקום. הבוקר הוא נעצר על ידי לוחמי יחידת 'חץ יהודה' במחוז ש"י.


נעצר גנב רכב שהרג רוכב אופנוע במהלך הבריחה - סרוגים


טענה: המשטרה ידעה שבעת בריחתו הוא עלול לפגוע בהולכי רגל או ברוכבי אופניים, למה הם המשיכו לרדוף אחריו. מה יותר חשוב רכב או חיי אדם?


טענה דומה אני שומע גם בהקשר לסרבנות צבאית. לפני השביעי לאוקטובר. הרמטכ"ל וגורמים בצבא הזהירו את ראש הממשלה נתניהו שהמצב בצבא קשה בעקבות הסרבנות והוא חייב לוותר לסרבנים. למה הוא המשיך להתעקש ולא נכנע להם?


היות וברשתות החברתיות יכול לקחת הרבה זמן עד לקבלת מענה, וגם לא תמיד מקבלים מענה, פניתי לAI ג'מיני, והוא ענה תגובה מאוד מלומדת.


השאלות שאתה מעלה נוגעות באחת הדילמות העתיקות והמורכבות ביותר בניהול מערכות: דילמת הטווח הקצר מול הטווח הארוך, או במילים אחרות - המחיר של כניעה לסחיטה (או לאיום) אל מול המחיר של עמידה על עקרון.


​הנה ניסוח של הטיעונים המרכזיים המקשרים בין שני המקרים:


​1. המרדף המשטרתי: אכיפה מול סיכון מיידי

​במקרה של מרדף אחרי גנב רכב, המשטרה עומדת מול משוואה אכזרית:

​הסיכון המיידי: המרדף עצמו מייצר סכנה מוחשית לעוברי אורח ולשוטרים. בחישוב קר של "כאן ועכשיו", חיי אדם אכן חשובים יותר מרכוש.

​ההשלכה לטווח הארוך: אם המדיניות תהיה "מפסיקים כל מרדף ברגע שיש סכנה", התוצאה היא מתן חסינות מוחלטת לכל עבריין שיבחר לנהוג בפראות. המסר יהיה: "אם תסכן חיים - המשטרה תניח לך". זהו "מדרון חלקלק" שבו הסדר הציבורי קורס, וגניבות הרכב יהפכו למערב פרוע שיעלה בחיי אדם רבים יותר בטווח הרחוק עקב אובדן ההרתעה.


​2. המשבר הצבאי: ריבונות מול כשירות

​הטיעון המקביל בהקשר המדיני-ביטחוני שהעלית מתמקד בשאלת הסמכות:

​האיום המיידי: הרמטכ"ל ומערכת הביטחון התריעו מפגיעה בכשירות הצבאית (חיי אדם וביטחון המדינה בטווח הקצר).

​העיקרון הדמוקרטי: מהצד השני עמדה הטענה שכניעה לאיומי סרבנות (מכל צד פוליטי) היא סוף הדמוקרטיה וסוף היכולת של הממשלה למשול. הטיעון כאן הוא שאם הממשלה תיכנע ללחץ של קבוצה בתוך הצבא, היא מאבדת את הריבונות שלה. במצב כזה, הצבא הופך לגוף שמכתיב מדיניות לממשלה, מה שמהווה תקדים מסוכן לעתיד המדינה.


​3. הפרדוקס המשותף: מחיר ההרתעה

​הנקודה שמחברת בין שני המקרים היא שאלת המחיר והאחריות:

​במרדף - האם האחריות למוות היא על השוטר שרדף או על הגנב שסיכן?

​בצבא - האם האחריות לפגיעה בכשירות היא על הממשלה שלא עצרה את החקיקה, או על אלו שהחליטו להפסיק להתנדב?


​בשני המקרים, מי שבוחר לא "להיכנע" טוען שהוא מגן על הכלל הגדול יותר: שלטון החוק והסדר הציבורי. הטענה היא שברגע שאתה מאפשר לאיום (בין אם זה גנב רכב שנוסע נגד הכיוון ובין אם זו קבוצת לחץ פוליטית) לקבוע את המדיניות, אתה מזמין את האיום הבא.


​הפרדוקס המר במדינתנו העצמאית לכאורה, כפי שניתן לראות, הוא שלפעמים הניסיון להגן על העיקרון (הרתעה או ריבונות) גובה מחיר דמים כבד מנשוא במישור המיידי. השאלה שנותרת פתוחה היא היכן עובר הקו האדום שבו המחיר הופך לגבוה מדי מכדי להצדיק את העיקרון.

האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?hamedinai

האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?


 

​המונח "שנאת חינם" מוכר לכולנו כסיבה לחורבן הבית, אך לעיתים קרובות אנחנו מרגישים שהשנאה שלנו "מוצדקת". אנחנו בטוחים שיש לנו סיבות הגיוניות, עובדות ונתונים. אך בתורת חסידות חב"ד מוסבר שהסדר הוא הפוך: השורש הוא קודם כל שנאה, וההסברים השכליים מגיעים רק אחר כך כדי להצדיק אותה.


 

​כדי להבין את זה לעומק, כדאי לבחון את המציאות האקטואלית סביבנו:


 

​המקרה החרדי: סטיגמה מול עובדות


 

​השנאה כלפי הציבור החרדי מבוססת בדרך כלל על הטענות שהם "לא מתגייסים" ו"לא עובדים". אבל כשבוחנים את הפרטים, התמונה משתנה:


 

* ​בחזית הלחימה: חרדים רבים משרתים בצה"ל. גדוד "נצח יהודה" הוא דוגמה חיה ללוחמים שמתמודדים באומץ מול טרור. מפקדים בולטים מהמגזר (כמו זרביב) הובילו שיטות לחימה מול מחבלים המסתתרים בבתי אזרחים, ובכך הצילו חיים של חיילים רבים.


 

* ​במנועי הכלכלה: הציבור החרדי הוא עמוד השדרה של ענפים קריטיים, כמו בורסת היהלומים – אחד מענפי הייצוא החזקים של ישראל.


 

​* ובראיה רחבה: ביטחון המדינה הוא לא רק צבא. ללא הניצחון במאבק הדמוגרפי, לא היה ערך לניצחונות צבאיים.

באותו אופן, כלכלה אינה רק "ידיים עובדות" אלא גם חוסן חברתי: אחוזי הפשיעה, הרצח והתמכרות לסמים במגזר החרדי הם כמעט אפסיים. המדינה חוסכת הון עתק בזכות העובדה שכמעט אין פשיעה חרדית.


 

​מי שבוחר להתעלם מהנתונים הללו ועדיין לשנוא, מוכיח שהשנאה שלו לא נובעת מחוסר ידע, אלא מהחלטה מוקדמת לשנוא.


 

​המבחן הכפול: חרדים מול ערבים


 

​ההוכחה החזקה ביותר לכך שהשנאה מחפשת תירוצים נמצאת בהשוואה ליחס לאוכלוסייה הערבית.


 

​רבים מאלו שמרבים להאשים את החרדים ולחפש סיבות להשניא אותם, משנים את גישתם לחלוטין כשמדובר במגזר הערבי. למרות שאחוז הפשיעה והרצח שם גבוה עשרות מונים, הם לא יאשימו את האוכלוסייה עצמה אלא ימצאו הסברים חיצוניים כמו "הזנחה של המדינה".


 

​השורה התחתונה:

זהו הפרדוקס של שנאת חינם. כשאנחנו רוצים לשנוא, אנחנו הופכים לחוקרים פרטיים שמחפשים "סיבות". כשאנחנו רוצים לאהוב, אנחנו מוצאים את הדרך להבין ולסלוח. בסוף, הכל תלוי בשאלה מה אנחנו באמת רוצים להרגיש כלפי מי שעומד מולנו.

הרב זרביב ממש אינו 'מהמגזר' החרדיהסטוריאחרונה
גם נצח יהודה זה ממש בפריפריה החרדית...

אני לא בעד לשנוא אף אחד, אבל הרשימה הבאת כאן כל כך לא רצינית ורצופה אי דיוקים.

אולי יעניין אותך