*שלוש שאלות בעקבות הפיגוע* / הרב יוני לביאאניייי

********************************
*שאלה:* הלב שלי עדיין בוכה על רינה שנרב, הנערה המתוקה שנרצחה במעיין ביום שישי, ואני לא מבינה. הרי רק לפני שבועיים נרצח דביר שורק הי"ד בדרך לביתו. כמה ימים לאחר מכן נפצעו אח ואחות בפיגוע דריסה בגוש עציון.
כ-ו-ל-ם מהציבור הדתי-לאומי וגרים בהתיישבות.
מה הולך פה?!!
איך זה שכל הדברים הרעים קורים דווקא לנו?!
הרי אנחנו כל-כך משתדלים ומוסרים את הנפש למען ארץ ישראל ובסוף משלמים את המחיר הכי גבוה...

*תשובה: *עם כל הצער שבדבר מה שתיארת מאוד הגיוני.
כמו שברור שבמלחמה חיילים נפגעים יותר מאזרחים, ומבין החיילים - לוחמים קרביים שנמצאים בחזית נפגעים יותר מאלו שמשרתים בעורף – כך גם ברור שהציבור הדתי-לאומי שנמצא בחזית המאבק למען ארץ ישראל ונוכח יותר באזורי החיכוך, יהיה מטרה ראשונה למזימות המחבלים וגם ייפַּגע יותר.
ולמרות זאת אנחנו לא נרתעים מפני הסיכון, וגאים להיות המובילים של המאבק למען ארץ ישראל בשם העם כולו, גם כאשר לא כולם מבינים את החשיבות של העניין וחלקם אף מתנגדים לנו ומגנים אותנו.
יש לנו אמונה שלימה בדרך שאנחנו צועדים בה ומקרים כאלו אינם מחלישים אותה בכהוא זה.
*********************************
*שאלה:* אחרי פיגוע כזה אתה כבר מפחד ללכת לטייל בטבע או לשחות במעיין. לך תדע איזה מחבל יקפוץ עליך עם סכין או איזה מטען יתפוצץ פתאום...

*תשובה:* הפחד הזה הוא בדיוק מה שהטרור מנסה ליצור אצלנו.
הם הרי לא יכולים לנצח אותנו. מדינת ישראל היא המעצמה החזקה ביותר במזרח התיכון. הצבא שלה, אם רק ירצה, יכול להביס מהר מאוד כל כוח שיקום נגדו.
כל מה שהטרור מסוגל לעשות הוא לנסות לזרוע פחד ואימה ולהחליש את הנכונות שלנו להמשיך ולהיאחז בארץ.
התפקיד שלנו הוא להתחזק ולהתגבר ולא להתבלבל. כי כשבוחנים בהיגיון את הפחד הזה – הוא מתפוגג ברגע. שהרי באותה מידה אפשר לומר שלא נחצה כביש ולא ניסע לקניות - כי כל יום נהרגים אנשים בתאונות דרכים במדינת ישראל (ורק נעיר: מבחינה סטטיסטית מספרם גבוה לאין שיעור מאשר הנפגעים בפיגועים).
אך אנחנו יודעים שלמרות הכול מדינת ישראל היא אחד המקומות הבטוחים ביותר בעולם עבור יהודים! כוחות הביטחון עושים מלאכה מופלאה בסיכול פיגועים ומאבק בטרור ומגיעים בסייעתא דשמיא להישגים מדהימים.
התגובה שלנו לפיגועים כאלו צריכה להיות רק אחת: להתגבר ולחזק את האחיזה שלנו בארץ. כי בניגוד למצג השווא שֶמה שמזין את הטרור הוא הייאוש בגלל ה'כיבוש', ההפך בדיוק הוא הנכון. מה שמזין אותם זו התקווה שיום אחד הם יצליחו לנצח אותנו ולגרום לנו לוותר.
ממילא, התגובה הנחרצת שלנו היא אחת: זה לא לעולם לא יקרה!
חזרנו הביתה אחרי אלפיים שנה ולא נזוז מכאן לעולם.
*************************************
*שאלה:* אוווף. עוד פעם פיגוע, ועוד פעם נערה הרוגה ושוב משפחה נהרסת. מה יהיה הסוף, אה?!!!

*תשובה:* מה יהיה הסוף, זו דווקא השאלה הקלה.
הסוף יהיה טוב! הכי טוב שרק אפשר.
איך אני יודע?
כי כך הבטיח לנו ריבונו של עולם שדבר אחר מדבריו אחור לא ישוב ריקם.
זכינו לראות במאה השנים האחרונות שנפתח דף חדש בהיסטוריה היהודית והקב"ה שוב מאיר פניו אלינו. זכינו למדינה משלנו, צבא משלנו, משטרה משלנו ואיננו עוד נתונים לחסדי זרים.
האם זה אומר שהגענו כבר אל המנוחה ואל המנחה?
עדיין לא וחז"ל כבר אמרו "גאולתן של ישראל קימעא קימעא" ו"ארץ ישראל נקנית בייסורין".
המשימה שלנו היא לדאוג שהדרך אל הסוף הטוב הזה תהיה כמה שיותר קצרה וכמה שפחות כואבת.
מה אנחנו יכולים לעשות בעניין?
כל אחד במקום שלו ובמעגלים שלו - להוסיף אמונה, שמחה, גאווה יהודית, חיבור לארץ, חיבור לעצמנו. לחזק ולסייע לכל הנפגעים ולצד זה לדרוש באופן נחרץ מהממשלה וגורמי הביטחון שישתמשו בכל הכוח שבידם כדי למגר את הטרור.
אין לנו ספק שעם ישראל ינצח במאבק הזה. בסופו של דבר הטוב יגבר על הרע, האור על החושך והחיים על המוות. לעם הנצח יש את הגבורה והסבלנות הנצרכת כדי להגיע אל היעד ובינתיים התפקיד שלנו הוא לעשות הכול כדי לדחוף קדימה בכל הכוח כדי שהניצחון הזה יהיה כמה שיותר קרוב.

(מתוך שלוש שיחות עם שלושה אנשים בשבת האחרונה)
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך