הרב ישראל רוזן חו"ר.מעשיה נאה
הרב ישראל רוזן במאמרו כותב "הציבור החרדי השתגע" בעקבות פרשת האם המרעיבה, אני ממליץ לו להסתובב באתרים חרדים כמו אתר "לדעת" "בחדרי חרדים" ויראה שלא כל החרדים בלשון המעטה היו בעד האם המרעיבה, חבל לעשות הכללות כה גורפות בשביל מיעוט שגר במאה שערים, סאהעלע"ה.
מצטער שאני יוצא מגדרי אבל באמת עצוב שמישהו מכליל שתי מליון אנשים בשביל מיעוט של כמה מאות ממאה שערים.
מקוה שאתם מסכימים איתי.
אנחנו לא באמת מכירים את העולם החרדיאלעד
אז איך נדע אם זה מיעוט או לא?
על העולם החילוני לא תכתוב "אנחנו לא באמת מכירים&quא.ביש
קצת נוסטלגיה, בסמינר של סוף שבוע בקיבוץ חפץ חיים, אחד המרצים היה ראש מכון צומת, מהנדס ישראל רוזן כתוארו דאז. היום- הרב ישראל רוזן. כותרת ההרצאה היתה: "פתרון בעיות השבת לאור הטכנולוגיה". שאלתי את הרב רוזן, אם לאור כותרת ההרצאה הוא רוצה שנבין שהשבת עומדת כמכשול בפני הטכנולוגיה. (בינתיים עשו מזה בדיחה, אז הנה הבאתי את המקור)
דא עקא שתשובתו של הרב רוזן היתה ארוכה ופאטתית, וגלשה לסוגית היחס הצונן שהוא מקבל מהציבור החרדי. "הכל פוליטיקה"- לדבריו, "הציבור החרדי מעדיף את המכון המתחרה" (של הרב הלפרין- **). "הציבור החילוני הרבה ענייני", לקול צחוקם של הנוכחים.
 
לא סוד שהרב ישראל רוזן, בוגר מכון לב ואיש מוכשר בפני עצמו, אינו רואה בציבור החרדי את ספל התה שלו, וכן להיפך. המחלוקת הינה לגופם של אנשים ולא לגופם של דברים. לאחרונה ניתן פסק דין בבית משפט המחוזי שלפיו העיתון יתד נאמן יפצה את הרב רוזן בגין לשון הרע והוצאת דיבה.     
ראיתי בעיתון משפחהאנונימי (פותח)
שכתוב "האם המרהיבה"
ולא הבנתי מה עובר עליהם?!
אבל באמת לא צריךלהכליל כי זה לא כל הציבור החרדי אלא בעיקר אנשים מהקהילה של האשה ועוד נספחים.. 
מה שקורה בפלנטה החרדיתאנונימי (פותח)
זו הקצנה.
שם- מי שיותר קיצוני-מתלהם-חרד-שונא מדינה (ע"ע "תולדות אהרון")- יותר שווה את זה-
 
מה?! שאנחנו לא נפגין?! הרי כל העדה החרדית הכריזה על מחאה! בושה שנישאר בבית ולא נפגין! עוד יחשבו שאנחנו מזרוחניקים!
 
ככה זה פועל אצלם. בדוק ממקור ראשון. ונכון- תמיד יש יוצאי דופן, אבל זו הרוח הכללית שם.
 
לצערנו.
חחחruthi
|אמרה ההיא שחיה בפלנטה החרדית|
טוב, אני לגמרי לא בעד האם המרעיבה, ולא חושבת שהיא מרהיבה, אני כן חושבת שהיו צריכים לקחת אותה לאבחון פסיכיאטרי ו/או פסיכולוגי, ולא להדליק את כל הרחוב הירושלמי.
ולא שמתי לב שכל החרדים יצאו להפגנות בסיפור של האם המתעללת מבית שמש וסיפורים נוספים.
מה שכן ברור זה שההתנהלות של בית החולים ורשויות הרווחה במקרה האחרון היו פרובוקטיביות. גם אם הם חשבו שיש להרחיק את האם מהבן שבבית חולים- יש דרכים לעשות את זה.
(ולא, אני לא חושבת שהיא בסדר, אני כן חושדת בה מאד עד שלא יוכח שהיא לא פשעה כלפי בנה)
ועוד משהו שברור, לי לפחות, בתור אחת שמכירה גם את החבר'ה ממאה שערים, שמאד אוהבים לשרוף פחים ולערוך הפגנות מחאה, (אם לא ידעתם, אז כמעט כל יום יש איזו הפגנת מחאה וזעקה נוראה על איזה שומו שמים והאזיני ארץ...) שמאד לא חכם, בלשון המעטה, לתת להם דלק.
ואיך שהדברים קרו- זה לשפוך להם דלק על המדורה.
ולא, לא כל החרדים חושבים שהיא בסדר, ברוב הריכוזים החרדיים דיברו לא מעט על מדיניות השטיח והמטאטא שגורמת להרבה מאד נזקים לטווח ארוך (ע"ע ה"נושרים" החרדים.)
וזה שמשפחה כתבו מה שכתבו.. טוב, לכסף וקשרים גם יש מה לומר בשכונה.
 
בדיוק.אשתו-של-בעלי
ואני תמיד תוהה מאיפה כל אלו ש"מכירים את הציבור החרדי" מביאים את הדברים האלה.
 
אני דווקא שמעתי ברדיו קול חי, קראתי בעיתון משפחה ועוד... שהציבור החרדי רובו נגד ההפגנות ומעשי העבריינות בירושלים.
 
ברור שזה לא סותר את האהדה לאם, שלא הייתי מכנה אותה כאהדה אלא כמגננה, ובאמת עדין לא הובררו הדברים, כך שבאמת לא ברור מי צודק ומי משקר.
האם!!! (בצירה) ומי צריך יותר?אבא שמואל
למה אנשים ממהרים לשפוט מבלי שהם מכירים את הפרטים לאשורם?

אם אני צריך לנקוט עמדה האם להאמין לאם או לבית החולים, אין לי כל ספק שהאם צודקת.

וכל אדם עם מעט תבונה בראש יכול להסיק ממה שפורסם (ומהאופן שפורסם) שהצדק עם האם. ויש לא מעט שלא קשורים כלל לקהילה שממנה באה ואין להם כל אינטרס אישי בעניין, ומאמינים שהאם בסדר גמור!

ואם משהו רוצה להטיל בה דופי, חובת ההוכחה עליו!!

אולי נפסיק להיות מוזנים ושבויים בתשקורת, ונתחיל לחשוב בשכל ישר...


מצטרפתחשבשבת
התקשורת עושה במתנחלים ובחרדים שמות ואנו מאמים לה.
מצטרך לאבא שמואל וחשבשבת.משה4
מז"א?~א.ל
איך ממה שפורסם כ"כ ברור שהצדק עם האם..?
 
הרי פורסמו צילומים שמראים את מה שהיא עושה-מונעת ממנו לאכול. דווקא לפי מה שפרסמו קשה להגיד כ"כ בבירור שהיא בסדר.
 
- אני לא מכריעה לא לכאן ולא לכאן -
זה מה אנחנו אומריםחשבשבת
שאנחונו ניזונים מהתקשורת השיקרית שמעוותת את הדין
 
ומה שהיא עושה לחרדים היא גם עושה למתנחלים בענין המאחזים הבינות?????????
 
אותו הדבר בוריאציה אחרת עם מגזר אחר.
 
מה שנקרא השם חושך לאור ולאור חושך
כן..הבנתי.~א.ל
אני מבינה את דברייך. אבל אבא שמואל הציג את הדברים כאילו ברור כשמש שהיא בסדר.
 
יש צילומים שמראים בבירור שהיא משכה לו את קשית האוכל ומנעה ממנו לאכול. אי אפשר להגיד שהיא לא עשתה את זה, השאלה היא באיזה הקשר זה נעשה וכו'..אולי הראו לנו מקטע מהדברים ולא את הכל...
 
כלומר, לדעתי כמובן, אי אפשר להיות בטוחים לגמרי(כפי שהוצג כאן): בין אם זה בצדקתה ובין אם זה בזה שהיא אשמה.
 
 - אני שוב, לא מכריעה לא לכאן ולא לכאן -
נכוןחשבשבת
וכנראה שהוא גם צודק ואת מסתמכת על מה שהתקשורת הראתה ומי אמר שהרופאים לא אמרו לה להוציא וכו'....
 
בקטע אני מעדיפה להאמין לגירסת החרדים מאשר לגרסת השקרנים מהתקשורת כי הסיכוי שהם צוקים הרבה יותר גבוה ולא אביא פה את כל הטיעונים לגבי בית חולים הדסה.
 
יומטוב.
סבבה~א.לאחרונה
להיות אם!אבא שמואל
ממתי מצלמים בבית חולים?
התפרסם גם שהיא הגישה תלונה כנגד בית החולים על כך שנותנים לילד תרופה שלא מתאים לו, ובית החולים לא "אהב" את זה (בלשון המעטה) והחליט להפליל אותה, ולכן שם מצלמות ונתן הוראה לאחיות שלא ינקו את הזונדה שאמורים לנקות כל חצי שעה, וכאשר היא קראה לאחיות הם לא הגיעו, והיות והיא מסתובבת עם בנה כבר שנתיים היא יודעת לנקות לבד, ולזה בית החולים חיכה...
איך את יודעת מה קורה שם? יש לך טלסקופ?מעשיה נאה
כתבתי לאיילת.מעשיה נאה
האמת היא שרוב הטוקבקים דוקא התקיפו את הרב ישראל רומעשיה נאה
מפליא לשמוע דברים כאלו מפי הרב ישראל רוזן,אנונימי (פותח)
הרי ידוע שקבוצות קטנות באופן יחסי לציבור שלם יכולות לחולל מהומות לא קטנות ולפגוע בתדמית של ציבור שלם. אני מקווה שאנשים ישימו לב לא לפול בפח הזה שהתקשורת טומנת לכל אחד ואחת.
ההתנהגות האלימה כלפי שוטרים, השחתת הרכוש בצורה דרסטית, הדיבורים הלא ראויים וכו', האם כל הדברים הללו מאפיינים את כ-ל הציבור החרדי?? או את רובו? איך אפשר לבוא ולהאשים מגזר שלם בגלל התנהגות של מיעוט מתוכו?? אני באמת לא מבינה, איפה ההבחנה הפשוטה והבסיסית?
אנשים שהם יראי שמיים אמיתיים, שהולכים עפ"י דרך התורה, לא יעודדו התנהגות שנוגדת את חוקי ודרכי התורה!
 
וכמובן שהדברים שכתבתי, גם אם הם נשמעו כהתרסהאנונימי (פותח)
כלפי הרב, זו בסה"כ דעתי האישית והיא לא נאמרה במטרה לזלזל ברב ח"ו.
זה בדיוק מה שהתכוונתי, מה שעצבן אותי שכל הטוקבקיםמעשיה נאה
כמעט לא התייחסו לנקודה הזו.
נכון מאדא.ביש
כאשר מארי פיזאם חיסלה את ביתה והשליכה את גופתה לירקון, לא שמענו את הרב ישראל רוזן יוצא בהצהרה: "הציבור החילוני השתגע". אני ממליץ לכל הדייגים בפוליטיקה העכורה למנות את מספר התומכים באם המרעיבה, וכנגדם את מספר התומכים במארי פיזאם מקרב הציבור החילוני.   
א. בישחשבשבת
ברוך השב..........
הבעיה של ההפגנות היא שוליתאודי-ה
הבעיה הגדולה יותר היא שכשיש בעיה לא רוצים 'להוציא אותה החוצה' ולטפל בה
בגלל שמפחדים שזה יתפרסם ויזיק לשידוכים...
והם לא מבינים שזה רק יכול לעזור לאותה אישה ואם יש חשד שיש
לה את התסמונת צריך לבדוק את זה ולא לטאטא מתחת לשטיח אחרת הילדים יסבלו.
הבעיה היארחלי3
שהרבה מאוד חרדים עשו בלגאן במשך תקופה קצרה גם בגלל כיכר ספרא וגם בגלל האמא.
ולחרדים יש הרבה בעיות בדברים האלה, כשזה מגיע לבעיות בריאותיות או חריגות.
ואני יודעת מנסיון יש להם נטיה להסתיר לחלקם בגלל שמועות וכאלה.
זה מאוד עצוב שהם לא פתוחים לקבל את זה שיש בעיה ושלא כל אחד מושלם.
ובאמת כמה שזה נשמע פשוט זה ממש ככה אצל הרבה מהם...
מסכים ולא מסכיםגון דו
מסכים עם ההתנגדות להכללות.
לא מסכים עם זה שהציבור החרדי הוא 2 מיליון אנשים!
מאיפה הבאת את זה?
אפילו הציבור החרדי+הציבור הדתי ביחד הוא לא 2 מיליון אנשים
קל וחומר שלא הציבור החרדי לבדו.
שש מאות אלף איש יצאו ממצרים. הגברים לבד מטף.מעשיה נאה
אם נחשב את נשותיהם וילדיהם נגיע לפחות לשתי מליון איש שעמדו במעמד הר סיני.
חחח מה הקשרגון דו
הציבור החרדי הוא לא כל עם ישראל.
בלי לזלזל בפסוקים,
במקרה הזה עדיף לבדוק את נתוני הלשכה המרכזית
לסטטיסטיקה.
לא כל מי שאומר שהוא חילוני הוא באמת חילוני.מעשיה נאה
יש אנשים שכלפי חוץ הם חילונים ובתוך הלב בוערת בהם אש קודש.
,עמך ישראל כולם צדיקים"גון דו
ולא רק לחלק מהחילונים לכול החילונים יש נשמה
יהודית טהורה ואלוקית.
בדיוק כמו שיש 'חרדים'(ודתיים וחילונים) שהם גנבים.
השאלה כאן היא לא מי מאמין ומי לא מאמין
מי צדיק ומי רשע. את זה יודע(לחלוטין) רק הקב"ה.
השאלה היא מי חרדי.
וחרדי זו הגדרה שהיא בעיקרה סוציולוגית. כלומר,
מי שמתלבש בצורה מסוימת, משתייך לקהילה מסוימת,
מגדיר את עצמו כך וכו'.
ומדובר על כמה מאות אלפים, אם זכרוני אינו מטעה אותי
700 אלף לכל יותר.
 
אז חבל שמכלילים שבע מאות אלף איש  מעשיה נאה
בגלל כמה מאות.
נכון מאודגון דו
וכתבתי שאני מסכים עם זה.
 
זה משחק הגדרות.....ברוךש
פעם ראיתי כתבה של מישהי שטענה שהיא דתית לאומית מודרנית, פתוחה ופלורליסטית....
וניסיתי לחשב מה בעצם זה אומר....
 
בסה"כ זהו משחק הגדרות, וישנם המון מילות תיאור בשפה.
 
אבל לא להתווכח להכליל או להגדיר אני בא. הדרך הנכונה היא להיות שלמים בהכול, ולא להזניח שום צד או מצווה. להקפיד על קלה כבחמורה, אבל לזכור שזה כולל את מצוות ישוב א"י ואהבת ישראל.
 
ויתר על כן, הגיע הזמן להפסיק ולהתווכח מי עושה פחות או יותר למען שמו יתברך. אלא לעבוד ביחד כל שומרי התורה והמצוות בקירוב עם ישראל לאבינו שבשמיים. ומאידך לא סותר הדבר, לעבוד עם כל עם ישראל למען הערכים הצודקים שכן משותפים.  
 
אכן הדרך הנכונה היא שלב כוחות  מעשיה נאה
ושכל אחד ילמד מהשני את מעלותיו ולא את חסרונותיו, במיוחד שאנחנו כל כך קצת כמה מאות אלפים, מול 6 מיליארד גויים הרוצים להשמידנו, כבשה אחת בין שבעים זאבים, אז זה לא הזמן להתפלג אלא להתאחד.
מהן מעלות ומהן חסרונות?אנונימי (פותח)
זה נשמע מתוק כמו סוכרזית דבריה של מעשיה נאה, שכל אחד ילמד מהשני את מעלותיו ולא את חסרונותיו.
אולם, עליך לדעת, ששורש הבעיה שלנו, עם ישראל, היא ההגדרה הבסיסית של מהי מעלה או מהו חסרון.
אתן לך דוגמא, כשקבוצה מהחוג הקיצוני ביהדות מחליטה להלחם על אוטובוס מהדרין. לגביהם, אוטובוס מהדרין הוא מעלה מן המעלות הגדולות ביותר, אצל אחרים זהו חסרון גדול. האם עלינו ללמוד מהם את המעלה הזאת או לדחות אותה בשאט נפש?
כל דבר הוא מורכב, וצריך כאן הסתכלות כלליתברוךש
גם אם איננו מסכימים למעשה עצמו, הרי שאפשר ללמוד לגבי המסירות נפש שהם נלחמים עבורו. ואפשר ללמוד את האכפתיות לשמור על חוקי התורה, ובמיוחד על חוקי הצניעות, וכו...
ואפשר לראות בהתגייסות ההמונים למען הדבר, דבר מבורך איך שכל כך הרבה יהודים אכפת להם מצניעות.
 
וכו...
רבות ניתן ללמוד, גם אם לא בהכרח חושבים שהמטרה צודקת או שהדרך דרכה הם משתמשים נכונה וכו.. עדיין יש ערבוב של אור וחושך, וצריך ללמוד לקחת את האור ולזרוק את החושך.
 
 
 
כל אחד מתרכז בדברים אחרים.מעשיה נאה
הציבור החרדי מתרכזים בלימוד התורה - במדע היהודי, הציבור החסידי מתרכזים ברגשי הקודש והדבקות האלוהית, והציבור הדתי לאומי מתעסק בתכל'ס בישוב ארץ ישראל, במובן הפשטני, וגם במובן היותר רחב בחיי עבודה,
ברור שכל ציבור יותר קרוב לו הדברים שנוגעים בליבו, אבל בסך הכל כל אחד יודע שיש הרבה מקום לדברים של השני ורק השאלה מה המינון המדוייק, אני לא מאמין שבציבור הדתי לאומי יש מי שאוחז שאין ערך לקדושה וטהרה, רק בגלל שזה פוגע בבין אדם לחבירו לכן התיבור הדתי לאומי פחות רגיש לאוטובוס מהדרין, ולכן כדאי שכל אחד ילמד את השורש מהשני, מהציבור החרדי את המסירות ללימוד תורה, ומהציבור הדתי לאומי את ההבנה האמיתי לחיי המעשה, ומברסלב את ההתבודדות והדבקות בה'. וכמובן שיש בכל אחד חסרונות רבו מלספור.
כף אשפה ! - קח את הסוכרזית אשר כתבתי, שים בקפה, וגמעת כאות נפשך!.
לא אהבתי בכלל את איך שהגדרת את הציבורeliore
בס"ד

הדתי לאומי....

לפחות זו לא הייתה כוונת הרב זצ"ל...

פשוט שכוונת הרב הייתה לכלול את הכל באמת ובתמים.. בלי להתפס לעניין מסויים...
זה בהחלט חיסרון שיש חלקים רבים בציבור הדת"ל שתורה לא מסזפיק חשובה להם...
אבל ב"ה יש התעוררות ויש כבר קבוצות לא מעטות גם אצלינו שתורה חשובה כמו בציבור החרדי
וזה ילך ויגדל.. זו המטרה וזו צריכה להיות המטרה ומראש הציבור הזה נוצר כדי לכלול הכל 
אלא שזה תהליך שהנפשות הפועלות בציבור צריכים לעבור כי הם לא היו שם כשנכנסו לציבור..
פוצל משרשור אחר בשל נצלוש מוגזם🐱יעל מהדרום
חתולה מאומצת.חתול זמני
חתולה מאומצת וחתול זמני יכולים להיות זוג נדירLavender

מזל טוב 🥳

 

(סורי הייתי חייבת)

פעם היתה כאן בפורום חתולה ג'ינג'יתפ.א.

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

מעדיף טריקולוריות.חתול זמני
אולי לזה מתכוונים הנשואים כשהם סונטים מידיLavender

פעם ברווקים הבררנים😊

לא אמרנו שמראה חיצוני זה חשוב???חתול זמני
היה חשוב, עד שאנשי הפורוםLavender

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

טוב, אולי אשקול גם חתולות אפורות.חתול זמני
מצאתי לך את האחת, אין מתוקה ממנה.Lavender

במחשבה שניה בא לה חתול לקשר רציניLavender

לא חתול זמני😸

הקשר רציני, רק החתול זמני.חתול זמני

סתם, אני לא ממש בשל.

כזו?פ.א.

אופסLavender

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

אולי עוד תירשם לכאן איזו חתולה זמנית?חתול זמני
נראה לי שקצת הגזמתם עם הניצלוש לקשקשתיעל מהדרום
לק"י

לא בכל שרשור זה מתאים.

סורי, קיבלתי.חתול זמני
מקומות טובים לדייטים בתל אביב?נו, ההוא מהזה

בשעות הערב אז אמור להיות יחסית סבבה

לא דייט ראשון אבל גם לא קשר יותר מדי מתקדם

רעיונות?

נמל תל אביב, הירקון, גני יהושעבחור עצוב
רידינגרקאניאחרונה
אני מספיק טובחקלאי

אני נשבע לך שאתה מספיק טוב

כן, אתה מספיק טוב

המציאות זו לא האמת

אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.

גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.

גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.

גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.

אני אומר לך, א ת ה  מ ס פ י ק  ט ו ב.

אני נשבע.

גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.

אתה מספיק טוב.

וואי כמה הוא לא זוכר.

שחכת אותי ריבנו של עולם.

אני גם פה

ואני כבר מספיק טוב

א נ י. מ ס פ י ק  טוב.

אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה

ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.

אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,

אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז

וזה כואב לי האכזבה, כואב,

להחזיק בה' יתברךאשר ברא

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

 

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלאחקלאי

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

 

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

 

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

..שפלות רוחאחרונה

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

 

מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
את לא טועה בכלל יש לי חבר כזה, שדברים שהיו מפריעים לו בעבר-היום גם אם מפריעים לו, כל מה שהוא רוצה זה רק להתחתן
..אני:)))))אחרונה

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

נכון מאודadvfb

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
...רחל יהודייה בדםאחרונה
מזל טוב 
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234

שלום

האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  

אולי יעניין אותך