פריקה+סגולהshazam

אז מחר אני חוגג 29 , לא מאמין שהזמן רץ ואני עדיין רווק,

במבט לאחור אם היו שואלים אותי איפה תהיה בגיל הזה הייתי עונה נשוי באושר לאישה מדהימה ב''ה עם ילדים ולומד תורה בערבים בנחת,

אבל הדמיון אחר ומציאות אחרת, כל מי שהתפללתי עבורו התארס/התחתן(המתפלל על חברו נענה תחילה?) , עשיתי כמעט את כל ההשתדלויות,שדכנים,הסגולות,תפילות,קברות צדיקים, ברכות של רבנים ועדיין לא נושעתי אז לא יודע כבר מה להגיד ומה לעשות כבר :/

 

ועכשיו הסגולה ,אגיד לכם משהו , נסעתי עם חבר(שהוא נושע מזה) שהתחתן לקבר של הצדיק מזוויעל זצ''ל מירושלים(הסגולה לבוא על קברו שני חמישי שני ,צדקה, להתפלל על קברו עם נוסח מסוים, ואז להבטיח לחזור להודות ולפרסם תנס), אך במקום לנסוע לבד ולהיות אנוכי ולדאוג לעצמי , שאלתי אותו אם אפשרי לצרף עוד אנשים לנסיעה, למה? חשבתי על עוד חברים שזקוקים לישועה ויבואו להיוושע בזכות הצדיק לפני ה', אני מרגיש את כאבם וגם אם לא אני פשוט דואג שיהיו מאושרים לפחות,

אז צירפתי עוד 3 אנשים ,

אחד מהם התארס עכשיו אחרי שניסה כמה שנים, השני(כבר נשוי) נושע במשהו שקשור לילדים , והשלישי לא שאלתי אותו עדיין אבל מאמין שגם 

ואני טרם :/

אז רק רוצה קצת לפרוק ועל הדרך לעזור ולפרסם תסגולה , אם לא ניסיתם ! לכו ! בקשו להיוושע בזכות הצדיק לפני ה'!  זה עובד!(אולי למעט עליי אך כבר מי יודע ) אולי בזכות זה איכשהו אוושע,

אם הצלחתי להושיע כאן רווקים/ות מהבדידות,מהעצבות, מלהפסיק להרגיש שאתה שובר לבבות ופוגע בצד השני להקים בית בישראל, אני את שלי עשיתי, =]

זה מפתה. אבל אני נוהג לפי הרמב"ם והגר"א לא ללכתחסדי הים
לקברות.
איפה יש הוראה שלהם להתרחק מקברות?ultracrepidam


הלכות אבל ד, ד: "לא יפנה אדם לבקר הקברות"חסדי הים
ומקורו במסכת שמחות ד, יב.
הגר"א ב'מעשה רב'.
אשריך!אני:))))

אל תדאג ה' לא שכח אותך ובקרוב ישלח גם לך זיווג הגון!

ריגשת!

הלוואיshazam


וואי גם לי יש סיפור מגניב"שילת "
לפני כמה שנים הלכנו 4חברות טובות מהמדרשה לציון של רבי יונתן עוזיאל
תוך פחות מחצי שנה כל ה3 התחתנו ואני כמעט ממש כמעט..למזלי ניצלתי מטעות חיי.
לא יודעת מה זה אומר לגבי.
מעתיקהמאותרת

מתוך הודעה שכתבתי בשרשור הזה:

שמעתי בשיעור תורה סגולה להתחתן - לקראת נישואין וזוגיות

 

מעתיקה לכאן דברים שפירסמה הרבנית ימימה במקור ראשון:

 

דרכים נסתרות

החוכמה היהודית לא תייחס כוח לסגולה כי אם לאנשים שהיו מסוגלים לבחור בה כבחירה מושכלת

 

"סליחה", היא אמרה בשקט ונגעה לי בכתף. היא ישבה מאחוריי באולם המלא בכנס 252 למבקשי זוגיות. "איך אפשר לעזור?" שאלתי והיא, במבט רב משמעות, אמרה לי: "כבר שנים שאני חייבת לדבר איתך". היא דיברה ללא חיוך וידעתי שמחכה לי, איך לומר, שיעור מוסר - חלק בלתי נפרד מהסיכון המקצועי. נתתי לה את כתובת הדוא"ל שלי ועליתי לבמה.

למחרת היא כתבה לי שהיא אם לילד בן עשר, חוותה זוגיות מתעללת ועברה גיהינום עד שזכתה לגט המיוחל ואז, זה הגיע: "והכול בגללך". ברגעים אלה אני תמיד מתמלאת ענווה, יודעת שלמישהי פה כואב מאוד ואני, בעל כורחי, שותפה איכשהו לחיים של אישה לא מוכרת.

"לפני 15 שנה", היא כתבה, "הייתי בת מדרשה ואת באת ללמד ביארצייט של הרבי מזוועהיל. אמרת לנו שאנשים מספרים שנהגו להתפלל על קברו בימים שני וחמישי ושני, כסגולה לחתונה. כחודשיים אחר כך, פגשתי אותו והייתי בטוחה שזה המענה לתפילות שלי בציון של הרבי מזוועהיל. בפעם הבאה תחשבי קצת לפני שאת אומרת דברים חסרי אחריות כאלה. בברכה..." ואחרי שבירכה, חתמה בשמה, שם שלא זכרתי.

ואני אכן אשמה כי שוב ושוב אני בטוחה שאני שייכת לעם סגולה, עם שיודע לתת את המשקל הסגולי המדויק לסגולות והרבה יותר מזה: עם שמבין את מקומם הנכון של רבנים ורבניות. כשהיא כתבה לי בכאב אינסופי שנהגתי בחוסר אחריות, רציתי כל כך לדבר איתה בדיוק על זה, על האחריות. המילה "סגולה" תופיע בתורה כמעט תמיד לצד המושג "בחירה": "כי יעקב בחר לו י־ה, ישראל לסגולתו", "כי בך בחר ה' להיות לו לעם סגולה". כשהקב"ה בוחר בנו כעם סגולה, הוא אומר, כביכול: אני לוקח אחריות על הבחירות שלי, הזויות ככל שייראו.

"לא הצלחתי להבין את האב ששכל את אשתו ובנותיו בתאונת האוטובוס הנוראה", כתבה לי מישהי, בחוסר אחריות. "מה זה לומר: אני מצדיק את הדין? מה הניתוק הרגשי הזה?" אנשים מבקשים לראות התפרקות כשמישהו נפטר בנסיבות כאלה וברור שהייתה שם התפרקות, יחד עם בכי נורא וצער ואולי אפילו מחאה, אבל - עניתי לה - אמונה היא לאנשים מקורקעים מאוד. הם מחשבים את הכוחות שיש להם כרגע להתמודד ובוחרים בתגובה המושכלת היחידה: אמונה. רק היא תייצב אותם עכשיו, היא תיתן להם בדיוק את הניתוק הרגשי שהם חייבים כרגע, כדי שלא להידרס גם הם. האבא הזה לא יכול היה להרשות לעצמו ברגע הנורא ההוא להיות הנהג שברח לו האוטובוס ללא שליטה ולפרק את מה שנשאר מהמשפחה הפצועה שלו, אז הוא החזיק חזק־חזק בבלמים. מותר לו. ממש כשם שמותר למישהו אחר לצעוק את מתיו עד שלא יישאר בו קול.

ממש כשם שלתלמידה ההיא שלי, מותר לצעוק עליי. לצעוק את חלומותיה שנדרסו לנגד עיניה מדי שני וחמישי ושני. פתאום כשהיא ראתה אותי בכנס למבקשי זוגיות, היא כעסה וחוותה שוב את הרגע ההוא, כשביקשה אז זוגיות. והיא ביקשה לדבר עם הימימה ההיא וביקשה להיות שוב הילדה שהיא הייתה אז, זו שיכולה להטיל את האחריות על מישהו אחר. שתינו לא ידענו אז, שאנחנו לומדות את השיעור הגדול של חיינו: אמונה של חכמות. מפני שאמונה חייבת להיות חכמה. ממש כמו סגולה.

"וכך צריכה להיות אמונת איש הישראלי: לא רק בשעה שרואה מבוא ודרך לישועתו על פי השכל, ואדרבא, בשעה קשה זו, טוב שלא יתעקש למצוא איזה שכל על פי דרך הטבע כי כיוון שלא ימצא, תוכל אמונתו על ידי זה להיפגם חלילה ופגם באמונתו יכול לעצור את ישועתו" (אש קודש).

איזו פיסת גאונות מוריש הרב'ה מפיאסצנא לשורדי השואה, איזו אמונת חכמים! כשסגולה נכשלת, הוא יאמר להם, זה עצוב אבל לא מייאש. כולה סגולה, ניסינו. אבל כשלא תגיע לכם הישועה המדויקת שלכם, תיפלו לגמרי לקרשים. היו חכמים, הוא יבקש. היכן שתתנפצו שוב ושוב אל סלעי אי ההגינות ואי ההיגיון, בחרו באמונה, בבלתי מובן - הוא ייתן לכם תחושת בחירה במקום שבו היא נשללה מכם.

זו בעיניי אחת מפסגות החוכמה היהודית. היא לא תשליך את האחריות על אף אחד אחר כמו שלא תאשים את הסובל עצמו. היא לא תאמין באנשים כי אם באנושיות, היא לא תייחס כוח לסגולה כי אם לאנשים שהיו מסוגלים לבחור בה כבחירה מושכלת, ברגעים שאין קשים כמותם. לכי ילדה אבודה, כתבתי לה, אל חופים רחוקים, אל חלומות אחרים. אל תכעסי אהובה, יש עוד דרכים נסתרות להגיע דרכן, לכי איתן.

אין מה להפסידshazam

מסגולות

ב

יש המון מה להפסיד!מאותרת

קודם כל, דברים טכניים - זמן, כסף.

אבל יותר מזה  - דברים מהותיים יותר, כמו האמונה.

זה בונה אצלך שמגיע לך משהו, כמו כספומט - התפללת על אחרים, אז מגיע לך להתחתן. התפללת שם בה"ב, אז מגיע לך להתחתן. 

ואם זה לא עובד, מה מקולקל?

 

היהדות, כפי שאני מבינה אותה, לא מאמינה בגישה כזו - אנחנו נדרשים להתפלל, להשתדל, להתאמץ, להאמין - אבל אנחנו לא מובטחים שנקבל את מה שאנחנו רוצים, כאן ועכשיו. אנחנו מבינים שמה שאנחנו מבינים כטוב ונכון, ולא קורה, בטווח הארוך אנחנו מבינים פתאום שהתפיסה שלנו היתה מוטעית - ולכן גם לא נכון לכפות את רצונינו על הקב"ה, רק להתפלל.

אותי לימדו שיש מצוות דאורייתא שאפשר לעשות בזמן שיש לנו, במקום לעשות דברים שייתכן ויש בהם חשש ע"ז (כתלות בתפיסה של מי שהולך לשם).

רק לגבי חשש ע"ז, מתפללים לבורא עולם שהזכות שלנפש חיה.
הצדיק תעמוד לנו ונצליח במה שאנחנו רוצים למען שמו באהבה.

פעם שאלתי מישהי חרדית אם באמת אין לזה חשש של עבודה זרה

היא אמרה שני דברים
א. מתפללים לה' ולא לצדיק
ב. הצדיק הוא צינור בינינו לה' (הוא יכול להשפיע לאחרים את מה שה' מזרים דרכו)
וכשאנחנו מתפללים בציון, הזכות הזאת עומדת לנו והצדיק הוא כמו להבדיל גבאי או מזכיר (שיכול לפעול אצל ה') , ש "עוקף את התור" בשבילנו.

לגבי הסגולה, כשמה כן היא
דבר המסוגל. זה לא וודאי, לא מכריחים את הקב"ה כלום, זה לא כספומט, זאת סגולה. יש לה כח מסויים.
עד כמה כח? זה כבר עניין אחר
האם חייבים להאמין בזה או להכריח את הקב"ה שיושיע אותנו כי כבר עשינו סבב כזה פעם שנייה או שלישית? לא.
עוררת למחשבות..אילת השחר
על השורש והמשמעות של העניין.. אולי אשתף איתך אחרי שיסתדרו במחשבות.
קודם כל, מלא אנשים מתפללים לצדיק עצמו ולאחסדי הים
להקב"ה.
דבר שני, ללכת פעם ב.., זה שונה מהיום שהפכו את בית הקברות לבית הכנסת. אתה תלך לאומן, להרבי מזווהיל, לאוהל של חב"ד וכדומה, כל הזמן מתפללים שם.
כמו הנוצרים שהאפיפייורים והקדושים-הטמאים שלהם קבורים תחת המנזרים והכנסיות ויש בתי קברות ליד כנסיות.
בתורה יש חילוק בין בית הקברות למקום השכינה. אדם עם טומאת מת אסור לו לבוא למחנה שכינה, והוא ענוש כרת.
לא הבנתי את הטענה הראשונהחדשכאן
אז אל תעשה את זה.

והשניה, כן. יש מעלה להתפלל על קברי אבות/צדיקים. עוד לפני כל מה שכתוב בדורות האחרונים. אלה מדרשים וגמ'.

בא נהיה קיצוניים על דברים חשובים באמת ולא על דברים שהם בסה"כ טובים.
יש הרבה גזירות בגמרא, כדי שאנשים פשוטיםחסדי הים
לא ילמדו לעשות טעות, ופה זה חשש חמור של "דורש אל המתים".
יש מקורות סותרים כמו המשנה המפורשת ש"אין עושים נפשות לצדיקים". אבל גם אם נטען שיש מעלה, זה לא באופן קבוע, אלא ללכת פעם ב....
לא שיהיה שם בית תפילה קבוע כמו שעושים היום.
אוי נו חסדיחדשכאן
תקרא שוב את הפסקה האחרונה בתגובה שלי

ואין לי מושג מאיפה הבאת את המסגור המגמתי של הציטוט שהבאת
לפי ידיעתי, יש גישות שגם זה מותרultracrepidam

כלומר - הולכים למקום שנמצאת נשמתו של הצדיק כדי שהוא יביא את התפילה שלנו אל ה'.

למה ללכת אליו? כי בדיוק כמו שהקב"ה ציוה אותנו להתפלל אליו בצורה מסוימת - לבקש ממנו בקשה על מה שאנחנו רוצים, כך גם ידוע לנו שאפשר לבקש מצדיק (חי או לאחר פטירתו) שיתפלל עלינו.

 

אני לא מביע דעה, רק מציין שקיימת דעה כזאת.

זאת הסיבה שכתבתי את הדברים בסוגרייםמאותרת


כל מילה בסלעלאצעיר

"למה יש כ"כ הרבה רע בעולם?!"

את מוצאת עצמך שואלת-זועקת פעם אחר פעם.

השאלה הזו שמנקרת,

ההרגשה הנוראית שעוטפת

שוב

ושוב

ושוב

 

ההרגשה הזו שהכל סוגר

שלכל כיוון שלא תסתכלי - יש רע.

וכאב.

הו הו כמה כאב כמה!!!

 

כאב לאנשים שיקרים לך

וכאב לעוד אנשים שיקרים לך

וכאב לעצמך

וכאב לעם שלך

וכאב על אובדנים שחווית וחווים אנשים

וכאב בכל מעגל שהוא

חברות, משפחה, עבודה, הארץ, העולם...

 

כאילו די, זה כאילו לא נגמר ואין סוף לרע הזה!!!

 

ואת כבר בהצפה.

הצפה של כל מה שחווית ושמעת וראית.

פשוט הצפה.

 

תדמייני כל אדם, גם ההכי מדהים וחזק שבהם, שהוא עובר הצפה - הוא לא יכול יותר. די. נגמרו הכוחות. נגמרו המצברים.

נגמר המלאי.

אין.

פשוט אין.

 

ולא רק שאין - גם כל הכאב והקושי מציף

ואז יש עוד קושי אחר - וגם הוא מציף

ועוד

ועוד

 

ולפעמים אפילו לנשום אי אפשר ברוגע!!!

 

אז במצבים כאלה חייבים חייבים יקרה רגע לעצור!

לעצור ואפילו רק להסדיר נשימה.

פיזית.

פיזית לעשות תרגיל של נשימה עמוקה

למשל, להכניס עמוק אוויר מלוא הריאות במשך 4 שניות,

להשהות אותו עוד שתי שניות בלי להוציא

ואז לנשוף אותו החוצה לאט לאט עוד 4 שניות.

ככה לעשות סטים של נשימות, לפחות איזה 6-7 סטים.

 

לעצום עיניים.

לשים את עצמך במקום שקט.

שקט שקט.

גם אם זה ללכת לחדר ולהיות רגע רק את עם עצמך שתי דקות.

ותני רגע לעצמך לספר לך מה *את* חווית.

ומה עובר עלייך?

 ועם מה את מתמודדת?

ומה חשוך לך ובך כעת?

ופתאום לשמוע את עצמך ממשיכה לספר לך,

שזה פשוטו טו מאץ'!

יותר מדי!

זה יותר מדי לך, לכולם!

 

ועצמך ממשיכה ורוצה רגע לבקש ממך

לעצור

ולקחת עוד קצת זמן לעצמך

אפילו אם מועט,

להסדיר נשימה

לסדר מחשבות

לנשום

להתמלא

לשתות

אולי תה חם ומתוק

מקלחת נעימה וחמה

כל פינוק שבא לך

פינוק קטן של אוכל

תפילה לקב"ה שישלח כוחות

שיתוף

חיבוק

וכמובן - שינה!

שיר מעודד

מוזיקה בכללי

פרק קצר של סדרה מצחיקה או סטנדאפ

להביט בתמונות של האוצרות שלך בטלפון או במחשב,

לצאת לשאוף אוויר בחוץ

הליכה קצרה

וכל הטענת מצברים אחרת!

וכל מה שיכול לעשות לך טוב!

 

ועד שלא תרגישי שאת מתמלאת בחזרה, לפחות 80% מה"סוללה" שנקראית "את" - את *לא* משקיעה שום אנרגיה בדברים שמרוקנים אותך! 

אי אפשר יקרה!

את על 0% בסוללה ועדיין משתמשת בכל הכוח במכשיר...

אפשר להתפוצץ, לקרוס חלילה.

 

האיתותים הללו של הגוף שלך החכם

ושל הנפש החכמה

אומרים לך -

היי יקרה! עד כאן!

אנחנו חייבים מילוי!

בואי תדאגי לנו למילוי

ואז נחזור כמו גדולים עם כוחות מחודשים להשפיע עוד ועוד טוב בכל המעגלים

 

אבל קודם המעגל שלך.

את.

עצמך.

מתמלאת.

נושמת.

מתחזקת.

שמחה.

 

ואח"כ כמובן אישך והילדים

ואז המשפחה המורחבת

והחברה היקרה

ושאר המעגלים

לאט לאט.

אי אפשר הכל בבת אחת.

 את רק בן אדם אחד.

מדהים, אבל אחד. ובן אדם. אנושית. בשר ודם.

עם גבולות יכולת

עם אנרגיה שהיא לא בלתי נגמרת אלא היא מוגבלת כי אנחנו בני אדם...

ואיפה שנבחר להוציא אותה - זה בהכרח יבוא על חשבון משהו אחר.

לכן עכשיו התיעדוף הראשון הוא להוציא אותה רק על ההתמלאות שלך.

ורק אז, שתהיי מלאה יותר, תוכלי להוציא ממנה גם לעולם כולו.

 

אנשים שאינך יכולה לעזור להם - בין אם זה במעגלים קרובים ובין אם הם רחוקים - זו עבודה, אבל את מנסה להפנותם הלאה לעזרה המתאימה אם את יכולה, להתפלל עבורכם, לקוות, לשלוח חיבוק.

וזהו.

לשחרר.

אי אפשר לעזור לכולם.

את רק בן אדם.

אחד.

יחיד ומיוחד.

ואחד.

 

וכמה טוב את כן משפיעה היכן שאת כן יכולה!

ועוזרת!

ותומכת

ומאירה

ומחדדת

וכמה אכפתיות נובעת ממך

כ"כ כ"כ אכפת לך!

ורק בגלל זה את כ"כ מתאמצת!

 

ואני רוצה לבקש שבתוך הכל יהיה אכפת לך גם מעצמך!

 

שתבחיני גם בגבולות הגזרה שלך!

שתזהי גם את קצה גבול היכולת שלך!

את מה את כן יכולה

ומה את לא

את מה עושה לך טוב וממלא

ומה מרוקן

את מתי את יכולה לתת יותר מעצמך

ומתי את זקוקה לקבל, או להעניק לעצמך

ואלו דקויות שהן לימוד של חיים...

 לימוד שהוא מרתק, ולפעמים שובר, ונופלים, ומתאכזבים,

אבל בסופו של דבר גדלים!

וגם מכל הרע שבעולם -

נכון.

הוא קיים.

אבל הטוב קיים שבעתיים!

 

"ברגע קטון עזבתיך

ורחמים גדולים אקבצך"

 

הרע הוא כמו רגע קטון!

והטוב הוא עשרות מונים טוב ומאיר וגדול כ"כ כ"כ!

 

ותמיד אני נזכרת בעלון של שבת שקראתי כשהיינו ילדים. כתב בו הרב חנן פורת זצ"ל, וקראו לו "מעט מן האור"

ותמיד זה הזכיר לי שמעט מן האור - דוחה הרבה מן החושך

 

אז כל אחד מאיתנו הוא "אור קטן"

וכולנו "אור איתן"

ולא רק בשיר ילדים חמוד

אלא באמת באמת

 

לכל אחד ואחת מאיתנו יש כוח על!

לעשות ולהשפיע טוב בגבול היכולת שלו

במעגלים שלו

ואותו האור ממשיך ומשפיע עוד ועוד ועוד

ממש כמו אבן שזורקים על פני המים והיא יוצרת עיגולים עיגולים סביבה

 

כי חיוך אחד שלך לילדה,

שהלכה שמחה לבית הספר וחייכה לעוד ילדה,

שהרימה אותה כי הייתה בהרגשה נוראית לפני כן,

וחזרה הביתה ועשתה נחת רוח להוריה שהיא שמחה,

 

או אמירה ועזרה שלך לבנות כאן בפורום או בחיים האמיתיים,

שהצלת

ועודדת

והרמת

ותמכת

ואז הן היו עם עוד כוח לילדים, לעצמן, לאיש,

שבחזרה המשיכו טוב במעגלים שלהם,

ואותם אנשים שפגשו גם 

 

ואין לדבר סוף! 

כן כן

ל***טוב*** אין באמת סוף!

הוא באמת אינסופי!!!

 

אז את יקרה מוסיפה אור

ותוסיפי אור

וקצת פחות תחשבי על החושך.

כי כשמוסיפים אור החושך ממילא מסתלק ומתמעט

ומספיק אפילו אור קטן

ואפילו יחיד

בכדי לגרש חושך גדול גודל

 

ויש לנו את בורא עולם

שהכל שלו

והכל מאיתו

הטוב והרע

ולימדנו לברך על הרעה כשם שמברכים על הטובה

ולימדנו שהכל לטובה!

כל מה שעושה הקב"ה לטובה הוא עושה

ולהתחזק באמונה

בביטחון באבא שלנו בשמים שיודע טוב טוב מה הוא עושה

והוא אחראי על הכל

ולפעמים התפקיד שלנו הוא

"הרפו.

הרפו ודעו כי טוב השם!"

 

ובמה שאינו בשליטתך יקרה – הרפי.

לא כל העולם על כתפייך היקרות

ומה שלא בגבול יכולתך - להרפות ולשים על הקב"ה. הוא כל יכול באמת באמת.

 

ואת תראי, ותמשיכי לראות את כל הטוב *שכבר קיים*

באנשים טובים

בנפלאות הבורא

בילדים שיש

במשפחה

בחיוכים

באוכל הטעים

בשפע

במיטה הנוחה

בגוף שמתפקד

ובכל פינה ממש ממש יש טוב ובשפע

ולהגדיל את המיקוד שלנו דווקא עליו

לא לקחת אותו לעולם כמובן מאליו

אלא להיפך - להנכיח אותו

לראות אותו

להעצים אותו

להודות עליו

ההודיה עצמה מעניקה כ"כ הרבה כוח! כ"כ!

 

להתפלל במילים שלך

את כל הכאב

והקושי

והתקוות

הכל הכל הכל

לקב"ה

ולהודות לו על מה שכן יש

ולבקש על מה שעוד לא

והוא שומע הכל

והוא כל יכול

 

ותמשיכי להתחזק 

להוסיף לעצמך מקורות של מילוי מצברים בכל יום ויום

להתקרב למה שעושה לך טוב

להתרחק ממה שעושה לך רע

ולהמשיך כך בעוז ובגבורה ובאמונה

 

והדברים ב"ה עוד יתבהרו

כולם

לאט לאט

את כבר יכולה לראות ב"ה בחוש איך כ"כ הרבה חזיתות שקרו לכ"כ הרבה אנשים - פתאום במבט של אפילו לא כ"כ הרבה זמן - פתאום כולם במקום אחר לגמרי!

ההיא שהתגרשה - התחתנה מחדש ומאושרת

ההיא שלא זכתה לילדים - חובקת תאומים

השבויים שכבר חזרו

החולים שנרפאו

העקרות שנפקדו

הרווקות שהתחתנו

הזוגיות שהתחזקה

הילדים שגדלו והביאו ברכה גדולה ונחת עצומה

הכוחות הפנימיים שכל אחד ואחת גילו בתוכם

הערבות ההדדית

האחדות

החסד

העזרה

השמחה

הצחוק

החיוכים

רגעי האושר

והשפע

והטוב.

הטוב.

שקיים!

ושילך ויגדל ב"ה 

ואת עצמך חלק מהטוב הגדול הזה!

 

ועכשיו, לכי ומלאי את עצמך

ותני לטוב שבך לגדול

ואתה כותב טוב בדרך כלל?חדשכאן
...לאצעיר
סה"כ דרך אחרת לכתוב שמסכים עם כל מילה.
מה העניין?"שילת "
שלום לך (:חדשכאן
מי את?
שלום גם לך."שילת "
ומי אתה?

אנונימית בדיוק כמוך.
אהחדשכאן
רק רציתי להבין למה התערבת
כשדברים לא נעימים לא נאמרים ברשות הרבים"שילת "
ועל פניו שלא בצדק
זה צורם ולא נעים לראות ולהתעלם
עכשיו אני מכיר אותך יותרחדשכאן
יופי לך"שילת "
תודה!מאותרת


רק צריך לומר"שילת "
זה שיש אנשים שניגשים לזה בצורה לא נכונה לא מלמד כלום על עצם העניין. הרבנית ימימה חסידה של סגולות אם כבר הבאת אותה.
..shazam

..

הסגולה היא דבר שמסוגל להועילshazam

כמו שאמרו מתחתי יש מעלה להתפלל על קברי אבות/צדיקים. אפילו יהושוע בן נון התפלל על קברי האבות שלא ייכשל בעוון המרגלים

דבר 2 , סגולה לא מחליפה תפילה וכו'  הסגולה היא דבר שמסוגל להועיל, כשמצטרפים אליה זכויות ומעשים טובים.הסגולה היא דבר שמסוגל להועיל, כשמצטרפים אליה זכויות ומעשים טובים.

 

כשהיו מבקשים ממרן שר התורה הגר"ח קנייבסקי סגולות, היה אומר: "סגולות - אצל הרבנית!" ואכן, סביב סגולותיה של הרבנית ע"ה מסתובבים סיפורי ישועה רבים. תמיד הדגישה כי הסגולה היא דבר שמסוגל להועיל, כשמצטרפים אליה זכויות ומעשים טובים.כשהיו מבקשים ממרן שר התורה הגר"ח קנייבסקי סגולות, היה אומר: "סגולות - אצל הרבנית!" ואכן, סביב סגולותיה של הרבנית ע"ה מסתובבים סיפורי ישועה רבים. תמיד הדגישה כי הסגולה היא דבר שמסוגל להועיל, כשמצטרפים אליה זכויות ומעשים טובים.

 

לא חולקת עליך, אבל הטון מהודעתך הראשונה מאשיםמאותרת

ולכן ראיתי צורך להדגיש את העניין.

 

אני חושבת שאנחנו צריכים להיות זהירים (ואפשר לדון על זה ארוכות) - ולהבין שהעולם לא עובד לפי התכנונים שלנו. אנחנו יכולים לתכנן להתחתן עד גיל מסוים, שיוולדו כך וכך ילדים, לגור במקום מסוים - אבל אף אחד לא ערב לנו שזה באמת יקרה.

לצערי, מכירה מקרים בהם אנשים היו זקוקים לישועה, פנו לכל מיני רבנים (רבנים גדולים וחשובים, לא שרלטנים!) - קיבלו מהם הבטחות לישועה (נניח הנחייה לא לנתח) - וזה לא קרה. מה זה עושה לאמונת חכמים? אני בטוחה שאני לא מחדשת כאן כלום.

 

תפילה זה חשוב. להתברך ולברך זה חשוב. אבל גם חשוב להבין שזה לא אומר שהדברים יקרו כמו שאנחנו רוצים - ושזה לא תחליף לעבודה העצמית שלנו - ספציפית בנושא הזה - ללמוד זוגיות, ליזום (הציעו לך הצעה והיתה תפוס? תחזור. לא להיות פאסיבי), לצאת לדייטים, לצאת מאיזור הנוחות שלנו, לא לסמוך על אחרים או על הנס.

לפי רמב"ן אפשר להבין שיש מצוה להאמין שהתפילה תישמעultracrepidam

"ואם אולי יהיה מדרשם בתפלה עיקר מן התורה נמנה אותו במנינו של הרב ונאמר שהיא מצוה לעת הצרות שנאמין שהוא יתברך ויתעלה שומע תפלה והוא המציל מן הצרות בתפלה וזעקה"

(השגות על מ"ע ה)

יש הבדל בין תישמע לבין שיקרה מה שאני רוצהמאותרת


בעניין אחרחדשכאן
זה מעניין מה שאתה מצטט כי אני חושב שכשלמדנו הלכות תפילה היו כמה נפק"מ הלכתיות בגלל העיקרון הזה שחלק מהותי בתפילה זה שהיא תהיה באופן כזה שיתקבל לפני ה'. האמונה הזו היא אולי אפילו בתור גדר בתפילה.
אני לא מאמין בזהסבכי החשתי
גם אם זה עובד
אפשר הסבר במה בדיוק אתה לא מאמין"שילת "
למרות שאתה מכיר בזה שזה יכול לעבוד?
אין סתירה במה שכתבת?
אני מסכימה איתוהפי
יש מי ששומר ממעלה .. גם אם מישהו התחתן לא ניתן לשייך שזה בגלל אותו דבר
מה כוונתך?"שילת "
מה רע ללכת לקבל ברכה מרב צדיק? צדיקים גדולים במיתתם יותר מבחייהם, הליכה לקברי צדיקים זאת עוד השתדלות רוחנית.או שהשאלה היא בכלל אלו צדיקים?
אני מסכימה שמי שבונה את כל החיים האמוניים שלו רק על זה נמצא בבעיה גדולה.
ברור שיש מי ששומר למעלה וכו' מה הסתירה בכלל?
עובדי עבודה זרה בעברסבכי החשתי
ומסתבר שגם עד היום באפריקה, טוענים שהם עובדים את השמש והירח כי הם הרבה יותר קרובים אליהם מאשר אותו אל רחוק ונבדל שבאמת ברא הכל והוא האל של אותם אלים. יש כאן אותה צורת חשיבה שצריך איזשהו אמצעי ביננו לבינו, מנוגד למה שנאמר "כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו כַּיהוָה אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו". אז נכון אומרים שלא מתפללים לצדיק אלא מתפללים בזכות הצדיק, אבל בפועל זה לא מה שעובר לאנשים בדרך כלל בראש, התלות הזאת בצדיק היא אותה תלות שיש לעובדי עבודה זרה באלים שלהם שמשמשים מתווך בינם לבין האל שברא הכל.
אז אתה בא להסביר למי שכן עובר לו בראשחדשכאן
למה זה לא נכון?

אתם סתם מקצינים ומאבדים הכל.

חבל שירמיהו הלך להתפלל על קברי אבות.
לא, רק אומר את דעתיסבכי החשתי
אבל אמרת אותה בניגוד לדעה אחרתחדשכאן
למה החלטתם שחייבת להיות תלות וצורת התנהלות"שילת "
בעייתית?
בואו נצא מנק' הנחה שמדובר באדם נורמלי מיושב שיודע לתת לכל דבר את המקום הנכון והראוי לו, בסדר?
עכשיו תסבירו איפה הבעיה.
כי כמו פנחס בשעתו חשוב להם להילחם מלחמת חורמהחדשכאן
🙄
תכלס"שילת "
נראלי את לא בדקת מספיק איך זה פועלהפי
זה העניין גם אדם מיושב ברגע של חולשה פועל כמו טמבל
לא סתם יש איסורים לכל הסגולות קריאה בקפה כוחות וכו
דווקא דיברתיסבכי החשתי
על תלות וצורת התנהלות בעייתית אצל אנשים נורמלים, זה מאוד אנושי לנטות לכאלה דברים
מסכימה שזה אנושי"שילת "
לנטות לכאלה דברים
אבל אם נחשוב רגע, מה זה סגולות? לרוב אלה תפילות שמקשרות את האדם לבוראו וזה המטרה של כל החסרונות בסופו של דבר,או פעולות שמטרתן להגדיל את האמונה שהוא יכול להיוושע
אז מי שחסרה לו אמונה עדיף שיעשה סגולה ועוד אחת ועוד אחת ועוד אחת(אני מתכוונת רק לסגולות טובות) במקום שיתייאש.
אני בעד תפילותסבכי החשתי
שמקשרות את האדם לבוראו, יש שלוש כאלה ביום. אני בעד גם להתבודד ביער ולבקש במילים שלך. מעבר לזה אין עניין להתעסק בסגולות, הרבה מהן עולות מהדמיון בלי בסיס מוצק של הגיון, ושלא נדבר על ערבוב עם אמונות תפלות של אומות אחרות. סגולה לזה וסגולה לזה, אם המדד לסגולה טובה זה אם היא עובדת ולא מה המקור שלה(אותו בדרך כלל לא יודעים), אז נפתח כאן פתח לעיוותים רבים. כל כך הרבה סגולות כשהעצות של התורה הרבה יותר פשוטות והגיוניות, מבוססות ועוד נאמרו בנבואה, מה צריך יותר מזה.

אז כן, מסתייג ומודה שזה לא פשוט והדברים האלה תופסים אותך דווקא כשאתה מיואש, בגלל זה גם לא שופט, אני גם בן אדם. אבל על זה הסגולות האלה מבוססות, על יאוש, על תסכול שרק גובר וגובר. אם בבת אחת, ואם במהלך תקופה של שנים. ודווקא אז, בקטנות המוחין הזו אדם עלול להגרר לתפיסה שטחית ומכנית של המציאות בלי לחפש את המשמעות שבדברים. אם אעשה כך וכך, אז מן הסתם יקרה כך, זה מתכון, ולא תהליך של שינוי פנימי מוסרי או אמוני שבא מתוך אמת. וזה בעיה שלא רואים בזה הזדמנות לשינוי, אבל מודה שזו גם התמודדות קשה. כמובן, התמודדות קשה רק למי שסובר שעדיף לא להשתמש בסגולות(וכשאני אומר התמודדות קשה, הכוונה למאבק הפנימי אם לפנות לסגולות או לא, לא להתמודדות שבגללה האדם מיואש כל כך, עליה לא דיברתי)שכל אחד הטוב בעיניו יעשה.
לבנות יש רק תפילה אחת ביום"שילת "
(או שתיים) אז מותר לנו למלא את הזמן של 2 התפילות האחרות שלכם בדברים אחרים..
אני מתכוונת לסגולות של התורה דברים שכתובים בגמרא שת"ח גדולים המליצו עליהם ולא לכל מיני דברים מפוקפקים. וואי בטח אני מצטיירת בשרשור הזה כרודפת סגולות סדרתית חחח.
כתבת דברים חשובים מסכימה שיש משהו בסגולות שעלול לשטח הכל וצריך להזהר מזה
יחד עם זאת צריך להכיר בזה שאמונה פשוטה תמימה באמת באמת פועלת במציאות.אנשים אומרים סגולות כל היום אבל הכוונה זה לאמונה שעובדת.
נכוןסבכי החשתי
אמונה תמימה באמת פועלת במציאות,
חבר נוצרי אחד מהעבר באמת סיפר לי רבות על הניסים והנפלאות שהתפילה שלו עשתה. ואחרי סיפורים כאלה מעוד אנשים, היחס שלי לאמונה תמימה די התקרר..
מבינה מה אתה אומר"שילת "
עבר עריכה על ידי "שילת " בתאריך ו' באייר תשפ"ג 15:58
קראתי איזשהו ספר שעשה לי משהו דומה

בגלל זה אנחנו לא מבססים את האמונה שלנו על הדברים האלה אלא כתוספת למי שרוצה כמשהו טוב ולא הרבה מעבר
כל עוד הסגולות מגובות במקורות מהתורה ,ת"ח גדולים מובהקים סומכים את ידיהם עליהם אז איך אפשר לשלול באופן גורף,ומה איכפת להיעזר בזה הרי זה לא אסור
הקב"ה קבע חוקים בטבע חלק מזה זה שאמונה תמימה ומחשבה טובה פועלות במציאות ,גם הגויים נהנים מהחוקים האלה אז מה?
יש אמת בדברייךסבכי החשתי
יש אמת בדברי כולם.."שילת "
חמודה אתהפי
גם את"שילת "
..הפיאחרונה
דיברנו על סגולותהפי
סגולה זה לא קסם.. גם אם מישהו נושע והוא חושב שזה מכיוון שהלך לשם .. לא יודעת .
אני חושבת שיש היום המון מסחרה סביב הסגולות וזה עצוב כי שאדם במשבר הוא יעשה הכל כדי לעזור לעצמו .. ואנשים ינצלו את זה
קיימות עמותות שנפתחות לזכר אותם רבנים בואי נגיד שעבודת קודש הם לא עושים...
אנשים שומעים את המילה סגולה וזה עושה להם מתוק בלב .. נותן להם תקווה
אני שומעת את המילה סגולה ובאלי להקיא.. סורי.

זה פשוט מרגיש לי כמו עבודה זרה לפעמים תמים תהיה עם ה' דווקא ברגעים כאלה מבאסים.
גם שם .. אל תאמין לכל שטות ועוד תיתן לאחרים הבטחה שזה יקרה , יש לך מושג מה עובר על רווקה שהיא שומעת שזו סגולה בטוחה עושה אותה וזה לא עובד? אין התקווה שלה נשברת עוד ועוד , כנל אנשים שמתפללים לרפואה להצלחה לנחת

ולא אמרתי לא ללכת לקברי צדיקים .. אני כן בעד אבל לא לשכוח שאת מתפללת לה' בסוף
ודי עם הסגולות ..
אפשר לבקש מהצדיק שיפעל למעלה אבל די זהו
הרמב"ן כותב שגם אלה עובדים:חסדי הים
"מעביר בנו ובתו באש קסם קסמים מעונן ומנחש ומכשף. וחבר חבר ושאל אוב וידעני ודרש אל המתים".
אבל לא כאלה חלק יעקב.
לא יודעתהפי
אני הפסקתי להאמין בזה ברגע שפירסמו שאיזה צדיק אחד (לא מי שכתבת!) ממש ידוע (לא ניכנס לשמות) עשה מעשים לא טובים .. ואנשים ממשיכים להגיע לשם ולעשות את הסגולה

אני יותר מעדיפה להשקיע כבר את הכוח במצוות וזהו
עדיף להביא כסף לצדקה למשפחות שאתה יודע שחסר להם או להגיד תהילים ישירות על אנשים שאתה יודע וכו'
אם זה עובד, לא אכפת לי אם הוא צדיק או רשעultracrepidam

בסופו של דבר, גם אם בלעם הרשע יגיד לעשרה רווקים שיאכלו שלשה תפוחי אדמה כל יום במשך שבוע ומיד אחרי זה הם יצליחו להתחתן, אנסה את זה גם.

זו בעיההפי
כי אני כן בטוחה שיש אנשים עם כוחות בעולם אבל אם אני אתהלב מכל אחד עם הכוחות איפה האמונה בה'?
זהו מישהו נתן לי קצת צומי קצת כוחות מעבר למה שאנחנו רואים בעולם ואני שלו?
לא

זה מזכיר לי לפני כמה שנים ישבתי בתחנה אוטובוס ואישה אחת חייכה אלי חיוך מלחיץ ואמרה לי מלא מידע עלי .שאף אחד לא יכול לדעת בטח לא מישהי שאני לא מכירה ..
אז מה אם יש לה כוחות ? זה אומר שצריך ללכת אחריה על עיוור?

אבל אני מבינה את המקום שלך של לעשות הכל על מנת שזה יתממש .. לכן מכעיס אותי כי כל האנשים האלה הם עדיין אנשים למרות שיש להם כוחות אף אחד לא יכול להבטיח לך 100 אחוז הצלחה אז הם סתם מציקים.. הם מאוד צריכים להיזהר עם הכוח שלהם .
הוא בכלל לא מתלהב מהאדםחדשכאן
זה לא מעניין אותו

הוא רוצה להתחתן (שזה מעולה), וזה עובד.
הוא לא מנסה לקחת מהאדם הזה שום דבר מעבר לזה שזה עובד.
תלך לבית עבודה זרה להתרפא?לאצעיר
אם זה "עובד"?

אם זה אסורחדשכאן
לא
התחלה טובהלאצעיר
אם נדלג לסוף הדיון - מה שקובע בסוף הוא האם אנחנו עושים את רצון ה' או את רצוננו.
אם אנחנו עושים את כל ההשתדלות ועדיין לא מצליח אז או שצריל לוודא שלא שכחנו משהו בדרך או שזה רצון ה' מאתנו.
זה קשה, זה כואב, זה סותר את כל מה שאנחנו חושבים ומרגישים אבל זה רצון ה'.וזו הזדמנות בשבילנו להבנות מחדש ולעשות רצוננו כרצונו.
זה דיון נוסףחדשכאן
בעיקרון אני לא חושב שיש חולק על מה שכתבת.
המסקנה העיקרונית לא מחייבת.
מי קבע שרצון ה' לא שתלך לצדיק"שילת "
שילמד סנגוריה עליך ?

לא דיברתי על צדיקהפי
אלא על הסגולות
וגם שהולכים לצדיק המשפט שאמור להיחחק לך בדם זה תמים תהיה עם ה'
הפותח דיבר על צדיקים וסגולות."שילת "
אני מדברת רק על סגולות טובות ולא על שטויות
יפה את מדברת על סגולותהפי
ואני לאורר השירשור הבעתי את דעתי עליהן ..

הגבול מאוד מסוכן גם טובות /לא(:
לא בטוח חח"שילת "
נגיד סגולה טוב זה להתפלל מנחה כדי לקרב את הזיווג,מה רע?
חחחהפי
יאללה תתפרעי
...לאצעיר
הגבתי למי שאמר שיעשה מה שבלעם אומר אם זה "עובד".
עושים דברים שהתורה (ומתוך כך השכל) מצווים.
יש מעלה גדולה בללכת לצדיק - פשוט לדעת שאתה נדבק באיש של תורה ומתוך כך פועל. לא לכספומט ברכות.
אוקי"שילת "
לא יצא לי להתקל באנשים שחושבים שהם ניגשים לכספומט ברכות,
דווקא האמונה שזכות הצדיק תמשוך לחיים שלהם ישועה לפנים משורת הדין יפה ולא סותרת אמונה
...לאצעיר
ועדיין הסיבה שהם הולכים היא כדי לקבל מה שהם רוצים. הצדיק הוא אמצעי ולא מטרה (מפגש עצמי עם אדם גדול)
יש בזה מעלה שמאמינים שאדם קדוש פועל אבל עדיין פחות בגלל המניע.
ברור שהולכים כדי לקבל מה שרוצים"שילת "
אלא מה?
מה רע בלרצות משהו טוב כמו בריאות,זיווג וכו'?
אדם עושה השתדלויות מעשיות ורוחניות כדי לקבל מה שהוא רוצה, ה' רוצה שנרצה שדברים טובים יקרו לנו בשביל זה נוצרנו חסרים כי החוסרים מפנים את האדם אל מי שיכול למלא לו אותם..אחת ההשתדלויות הרוחניות זה ללכת בסוף בסוף לצדיק. מה לא טוב בזה?
מתי מחליטים שהמצב הלא רצוי (רווקות/חולי)"שילת "
צריך להיות רצוננו כבר כי זה רצונו?
אם ה' אוהב אותנו רוצה טוב עבורנו והוא יכול לפעול הכל בכל רגע נתון.
מתי אפשר לדעת שצריך להתייאש?
מותר להתייאש?
אסור להתייאשלאצעיר
ממשיכים לפעול תמיד במלוא ההשתדלות (בתוך גדרי השכל והמציאות).
אם פועלים כך אז התוצאה "לא משנה". ומתיישרים אל רצון ה'. שנזכה.
אני רואה שהדיון התפזר אז אגיב כאן...ultracrepidam

יש לי רצונות/צרכים בחיים. אני רוצה זוגיות בין אם הקב"ה מצווה על זה, מצווה נגד זה, או לא מצווה כלום בנושא.

לשמחתי, הזוגיות שאני רוצה היא גם מצווה, אז בכלל הרווחתי.

אילו היה מדובר ברצון/צורך שההלכה שוללת, היתה לי בעיה רציני והייתי צריך לחפש פתרון.

כרגע אני רוצה זוגיות בלי קשר למצווה (כמובן עם מודעות לזה)

 

ולכן רצון ה' בהקשר הזה לא מעניין אותי. כמו שאם אכלתי גזר לארוחת צהריים זה לא בגלל שרצון ה' שאוכל גזר. זה נכון בהסתכלות על התמונה הכוללת, אבל לא בכל פרט של כאן ועכשיו. ולכן בהסתכלות על התמונה הכוללת, אז כן, לאכול גזר זה בריא ויסייע לי בעבודת ה' או בקיום "לשבת יצרה" ולכן זה רצון ה', ולכן אני לא מתאמץ לשנות הרגלים כאלה, אבל כרגע במסלול הנוכחי זה לא נושא לדיון.

 

לגבי סגולות שונות ומשונות - בדיוק כמו שאני מוכן להתקשר לשדכנים מתוך מחשבה שאולי זה יועיל, כך אני מוכן לעשות סגולות או לבקש מצדיקים מתוך מחשבה שאולי זה יועיל. כלומר מבחינתי יש כאן קופסה שחורה שאני עושה פעולה ומצפה לתוצאה. אין הבדל מבחינתי בין טלפון לשדכנית לבין לקפוץ מעל פתילות של חנוכה. השאלה היא תמיד עלות מול תועלת.

מצד שני, זה אומר גם שאין לי אידאולוגיה בסיפור. מדובר בסך הכל בנסיון לפתור בעיה שיש לי. ואם יש פתרון שמישהו מציע, ובחשבון עלות/תועלת זה נשמע סביר, אעשה את זה - כמובן כאשר אני מניח שזה מותר הלכתית (והאמת, אם מישהו היה אומר לי על פתרון שבטוח יעבוד ואסור הלכתית, אני לא יכול להבטיח שהייתי עומד בנסיון. בסופו של דבר גם איסור הלכתי נכנס בשיקולי עלות/תועלת).

ולכן אם יגידו לי שצריך להתפלל מעל קברו של הרבי מזוויעהל, זה בסדר. ואם יגידו לי לקרוא ספר תהילים שלם על סירה בכינרת, או לקרוא ספר טלפונים בזמן השקיעה של ג בחודש - לא מעניין אותי למה זה עובד. מעניין אותי כמה אני משקיע ומה סיכויי ההצלחה. אם נראה לי מתאים, אעשה את זה ואתפלל לקב"ה שסוף סוף זה יצליח.

חשבתי בהתחלה שאתה יותר מתון בגישה"שילת "
לסגולות וכו'
מסתבר שאתה עוקף את כולנו בנכונות לקיים את מצוות ה' חח
מה שכתבת נכון גם לגבי פרנסה רפואה וכו' אותם שיקולים וכו' או שספציפית בנושא של הזוגיות אתה פחות רואה בעיניים מבשאר הדברים?
וכיף לקרוא דברים כנים.
את מתכוונת לשאול אם בכל נושא אני מתייחס כך לסגולותultracrepidam

אז כן, סגולה בעיני היא פעולה שאולי יש לה מעלה רוחנית, ואולי מועילה בגלל המעלה הרוחנית שלה, אבל היא מעניינת אותי רק במבחן התוצאה, ואין לה ערך עצמאי (בניגוד למצוה, שיש לה ערך עצמאי).

וזה נכון בכל הקשר - רפואה, פרנסה, חינוך ילדים, זוגיות, לקום בזמן כל בוקר...

 

בתחום הזוגיות הצורך/תועלת הוא דרסטית יותר מכל תחום אחר, לפחות בשלב זה של חיי. גם מבחינת הצורך שלי וגם מבחינת זה שאין כאן הדרגתיות (בפרנסה יכול להיות בהתחלה בסדר וקצת לשפר ולהתאמץ עוד ולהתפלל יותר... בזוגיות - עצם קיומה, לא איכות שלום בית - עד שאין לך אין לך וכשיש לך יש לך)

...לאצעיר
אם רצון הקב"ה לא מעניין אותך למה אתה מבקש ממנו עזרה?
הוא אמר שהרצון שלוחדשכאן
לא בהכרח כי זה מה שה' רוצה

הוא לא מנסה דווקא להיפך. הוא פשוט לא בכל דבר חושב דווקא על רצון ה' (שוב, לא באופן שולל).

תמשיך מכאן
נראה לי שהבסיס לביצוע כל סגולה"שילת "
הזויה ככל שתהיה חייבת להיות אמונה נראה שאם הולכים עם שכל זה לא יכול לעבוד ,לא?


זה הזוי לעשות טקסים הזויים בלי טיפת אמונה
אוהפי
יאוש
אני מדמיינת סיטואציה כזאת וזה מצחיק"שילת "
זה לא מצחיק בכללultracrepidam

וזה מאד הגיוני לעשות דברים שאני לא מבין אם ראיתי שזה עובד.

 

אני מכיר מישהו שמדליק נורות חשמל בלי להבין איך זה עובד, ואני ממש לא שופט אותו. אם בעינייך זה הזוי, לא אחריות שלי.

אז אתה מאמין במה שראית שעובד ,העיקר שיעבוד."שילת "
לא מפחיד אותך העניין של בדרך בה האדם הולך מוליכין אותו?

תיאורטית אתה אולי יכול להשיג דברים בצורה הזאת אבל מה עם האיך?
אוקי, זאת נקודה שיש בה משהוultracrepidam

קצת מפחיד, אבל מצד שני

1 קצת בטחון בקב"ה לא מזיק

2 על זה אני מתפלל... 

3 אני באמת צריך ולכן עושה הכל. אם הייתי קצת פחות צריך, הייתי יושב לשקלל מחירים

אם ככה לך לצדיק מזוועיהל או איך שכותבים את שמו"שילת "
נראה לי שזאת סגולה שבאמת עובדת גם אני מכירה כמה שסיפרו שנושעו.
לא הבנתי את השאלה הראשונה. תוכלי להסביר?חדשכאן
עצם זה שמקבלים דברים"שילת "
לא מאשר אם הדרך נכונה או לא לכן כדאי להזהר ולבחור רק בדרכים נכונות
אם זה לא אסורחדשכאן
באיזה אופן תוכלי להחליט איזו דרך נכונה ואיזו לא?
כשאתה עושה מעשה רוחני/דתי /טקסי כלשהו"שילת "
כדי לפתור בעיה שלך חייב שזה יהיה מותר לכל הדעות ולא רק לא אסור באופן מפורש.
לאכול 3 תפו"א במשך שבוע כטקס דתי לא יכול להתקבל.
למה לקחת את זה לכיוון דתי?חדשכאן
כי מי מביא זיווג /פרנסה/בריאות?"שילת "
רק ה'.
אם אני עושה פעולה כלשהי כדי למשוך אלי משהו זה חייב להתייחס אל ה' כבעל הבית של הכל בסופו של דבר לכן זה חייב להיות דתי.לא מצליחה לחשוב על אופציה אחרת.
אלו עוד אפשרויות ישנן?
אני לא מתכוונת להשתדלויות טבעיות רגילות כמו ללכת לרופא כדי להתרפא אלא למעשים מוזרים שאין קשר בינם למה שרוצים למשוך כלום כמו לאכול תפו"א כדי לזרז זיווג ,דוג' הורסת
מחילהחדשכאן
אנחנו לא מישור

הבאתי לך את התגובה כלפיה התייחסתי.

תוכלי להסביר לי מה הטענה שאת מבינה משם?
למה אני צריכה להסביר אם כבר הקדמתנו?"שילת "
הוא בכלל לא מתלהב מהאדם - לקראת נישואין וזוגיות

הבנתי שמענינת אותו רק התוצאה,אני אומרת שהדרך חשובה. מבחינתי לעשות כל מיני טקסים מוזרים כדי לזמן משהו שאנחנו יודעים שה' מזמן אותם יש בזה טעם לפגם ויותר מזה, לעשות פעולה כלשהי כדי לזמן משהו זה מעשה דתי גם אם מי שעושה את זה חושב בינו לבין עצמו שהוא לא מתכוון לקחת מזה כלום חוץ מהתוצאה, ככה אני רואה את זה.
את נותנת לזה קונוטציה דתיתחדשכאן
וכאן את מתגלגלת הלאה עם ההגיון הזה.
אתה חושב שאפשר להיות"שילת "
נאמן לדבר ה' ולרצונו ועדיין לעשות טקסים מוזרים שאין להם שום בסיס בתורה כדי לקיים את מצוות או אפילו לא כדי לקיים מצוות אלא רק להשיג משהו שאני רוצה?
אשמח להסבר איך זה אפשרי.
כדי להשיג זיווג תעשה איקס וכדי פרנסה ווי ובריאות זד כל היום יתמלא בטקסים מוזרים ועדיין להשאר מיושר לרצונו?
יכול להיות שמשמים יענישו את מי שעושה את זה בהצלחה ואז הוא ימשיך עם השיגיונות שלו על כל דבר .איך מתקנים עיוות כזה?
כדי להיות בריאהחדשכאן
את לוקחת תרופה

את יודעת מה היא עושה? איך היא עובדת? מה המחקר שעומד מאחוריה?

זה רלוונטי?
ברור שרלוונטי."שילת "
עבר עריכה על ידי "שילת " בתאריך ו' באייר תשפ"ג 10:05
כדי לקיים הלכה אני לא הולכת לחקור איך בדיוק הוכרעה ההלכה פשוט נשענת על גדולים ונאמנים. אותו דבר תרופה.אותו דבר אמור להיות מה לעשות או לא לעשות כדי לגרום לה' להביא לי מה שאני רוצה והוא רוצה עבורי או יותר נכון לומר מה כדאי לי לעשות כדי להיות ראויה שה' יביא לי מה שאני רוצה. ואני מדברת על משהו טקסי ולא השתדלות נורמטיבית נצרכת.
אבל זה באמת ככההפי
מי שעושה סגולה בדרך כלל הלב שלו נשבר על משו , לא?
מצחיק כמה שזה עצוב
כשאת מתייחסת לזה כפעולה "שגורמת"חדשכאן
לה' לעשות את רצונך, כן.

אבל רוב הדברים שאנחנו עושים, אנחנו עושים אותם במנותק מרצון ה' (שוב, לא באופן שולל. זה פשוט לא במחשבה). ואם משהו עובד אנחנו עושים אותו אם הוא בסדר גם אם לא חשבנו לעומק עד כמה ה' נמצא בתוך זה.

אני לא אומר שזה האידיאל (וגם זה נאמר), זו פשוט המציאות.
אני חושב שאיבדתן את הנק'חדשכאן
הנק' שהועלתה היתה במנותק מסגולה כ"סגולה".

היא התייחסה לסגולה כמכשיר לצורך העניין.
זו בדיוק הנק'"שילת "
סגולה לא עובדת כמכשיר עצמאי שיכול להביא תוצאות אלא כאמצעי שיכול לגרום למי שמביא את הדברים כביכול לשנות את דעתו או כפעולה שמשנה משהו בתוכי שמשנה את המזל שלי אצלו ,כמו תפילה. כי איך יגיע הזיווג אם הוא לא יגרום לו להגיע?
יכולה להפנות אותי לתגובה אליה את מייחסת נק' זו?חדשכאן
זו הנחת המוצא למה בכלל לעשות"שילת "
סגולות איך שאני מבינה את זה לא יודעת אם כתבתי את זה בכלל.
אני מקווה שזה לא נכון שאנשים מתייחסים לסגולה כמכשיר להביא דברים במנותק ממי שמביא את הדברים, מי שכזה נמצא בבעיה גדולה.
השאלה נשארתלאצעיר
שאלת בונוס - מה פעולת התפילה?
(רמז - לא להפוך את הקב"ה לכספומט)
אני מניח שלא הובנתיultracrepidam

קודם כל, הגמרא אומרת שגם גנב מתפלל לפני שהוא גונב.

וחוץ מזה, אם ה' רוצה שאעשה משהו אבל אצטרך להתאמץ ולהתפלל, מה הבעיה?

 

אני דווקא תמה עליך, לפי דעתך מה מטרת התפילה? אם ה' לא רוצה הוא לא יתן לך, ואם הוא רוצה הוא יתן לך בלי תפילה.

 

לפי דעתי מה מטרת התפילה, ציינתי רמב"ן בתגובה קודמת.

יש גם רשב"א.

 

באופן עקרוני ההבנה שלי היא שפעולת התפילה היא פניה לקב"ה עם בקשה, מתוך ידיעה שהוא 1 ציוה אותנו לנהוג כך 2 הבטיח שהתפילה תישמע ולפעמים גם תיענה.

זה כמו כספומט רק שהוא יכול להחליט לבד

...לאצעיר
אתה מתאר בעל בית קמצן שלא נותן לך מה שאתה רוצה עד שתתן לו כופר.
יתרה מכך - אתה כאילו "משנה" את בעל הבית עם התפילה שלך חלילה.

הקב"ה רוצה בתפילותינו ובדבקותינו. בין השאר על ידי שליחת דברים שיגרמו לנו להתפלל אליו.
כאשר אדם מתפלל הוא דבק בקב"ה ומתעלה להיות אדם אחר במדרגה אחרת. כך גם הדברים שנשלחו\נגזרו עליו מתבטלים כי הוא כבר לא אותו אדם.
האדם משתנה, לא הקב"ה.
נולדתי אתמולultracrepidam

לכתוב שתפיסתם של חז"ל וגדולי הראשונים היא לא נכונה לא יהפוך אותך לצודק.

 

אתה מתחבר לתפיסה של חלק מרבותינו הראשונים, שבעיני היא לא משכנעת. וזה לגיטימי.

אבל להמציא בעיות תאולוגיות בתפיסה של הרשב"א זה לא יעזור לך.

אז אגיב לך ברמתךלאצעיר
לא הבנת כלום ברשבא. בהצלחה.
שאלה לפני הבונוסחדשכאן
מה הקשר?
או שזה לא עובדהפי
אבל הוא לא דיבר על זהחדשכאן
אבל אני כןהפי
והסברתי את ההשלכות של זה והוא הגיב לתגובה שלי . ויש לזה השלכות נוראיות
נכוןחדשכאן
אבל הוא הגיב באופן שזה עובד
גם אם זה עובד זה אסורהפי
פתאום כולם לא מכירים את האיסורים בדברים
תמים תהיה עם ה' אלוקיך זה לא סתם נאמר.
זה באמת בא לשמור עליך בסוף

@"שילת "
צודקת"שילת "
סגולה טובה לא אמורה לפגוע באמונה אלא ללבות אותה.
נכוןהפי
למרות שעדיין צריך ממש להיזהר עם זה
מצער מאדהיום הוא היום
לפי מה שסיפרת עשית הרבה סגולות רוחניות שזה חשוב אבל חשוב מאד גם שתעשה את ההשתדלות המעשית: הליכה לאיש מקצוע. אומר את זה על סמך רב גדול. אוכל לשלוח לך את המקור אם תרצה
רב גדול שמאד מעריך סגולותהיום הוא היום
אבל רשמתיshazam
שניסיתי שדכנים מכל הסוגים ועדיין מנסה
רשמתי" עשיתי כמעט את כל ההשתדלויות,שדכנים"
לא מבין איך הבנתם שאני מסתמך רק על סגולות
רק אמרתי שניסיתי כבר שדכנים ואפילו סגולות כלומר הכל וממשיך בהשתדלויות בשבירון לב כבר(והכוונה השתדלות לא סגולות)
בכל מקרה רציתי רק לפרוקshazam
:/
תודה לכולם בכל מקרה,לא יודע איך הבנתם שאני רק מתבוסס על סגולות הרי רשמתי שהלכתי למיטב השדכנים תפילות ואז מיטב הכוחות(שהם רק תוספת לתפילה ומעשים טובים כמו שקנייבסקי אמרה שרשמתי למעלה)
חלקם שלא הבינו נכון ותקפו וגרמו לי להתחרט על הפוסט...
רק רציתי לפרוק ...
מחילהסבכי החשתי
גם אם אני אישית לא מאמין בזה וזה רחוק ממני לגמרי, אני בכל זאת מבין את המקום שאתה נמצא בו. כנראה הייתי צריך לומר את זה עוד מההתחלה😅
הפי
סליחה
מצטערהיום הוא היום
מצטער. לא רציתי להכאיב.

התכוונתי לאימון או טיפול. שזה שונה משדכנים. וזה פשוט פחות במודעות של אנשים.
מחרפן אותי הקטע הזה של הבניםאורי ציון

לפסול בחורה רק בגלל שהיא טסה לחו"ל.

זה לא אומר כלום חוץ מזה שהיא סקרנית ואוהבת להנות מהחיים.

אני בחורה דוסית מבית דוס, ההלכה היא נר לרגלי, ובכל זאת כל כך הרבה בחורים פוסלים אותי עוד בשלב ההצעה רק בגלל ששמעו שאני טסה לחול. ביקשתי מחברות שלי להפסיק להגיד את זה בבירורים, אך אחרי דייט אחד, אחרי שביררו את העניין הם חותכים בגלל הנקודה הזאת. מבחינתי זה אחלה סינון לאיזה בחור יש שכל ישר והגיוני ולמי אין. אבל עדיין זה מחרפן אותי.

מה אתם חושבים, לגיטימי שבחורים יפסלו על זה בלי לברר מאיפה זה נובע ולמה, או לא?

עדיף להגיד בבירורים ולהסתכן שזה יגרום לבחור מראש לדחות את ההצעה, או לא להגיד ואם הוא שואל בדייט אז לספר ולקוות שהדייט לא היה לשוא כי גם ככה יחתוך על זה.

מה אומרים?

את הכרותי עם הליברליזם הדתיאביעד מילוא

צברתי מהישיבה התיכונית שלמדתי בה ולא נפתח את זה פה לדיון.

הציבור הדתי היום ניתן לחלק ל2 קבוצות שמרנים לעומת ליברלים ונראה לי שזו ההכללה גסה ג"כ

תמיד יהיו ספקות?עַלְמָה

אומרים שתמיד יהיו ספקות..

השאלה כמה לחכות ולמשוך את הקשר עד שמחליטים שזה זה?

כאילו, מתי נכון לשים סוף לספקות ופשוט לבחור?

תלויאביעד מילוא

אם זה ספק שיכול להתברר ולהתיישב במציאות אז לחכות.

גם צריך תמיד לשאול האם בקשר יש את כל מה שמחפשים ונכון כדי להקים בית

אז אני אחזור לשאלה היסודית יותרעַלְמָה

איך יודעים מה צריכים כדי להקים בית?

יש לי הרבה רצונות ושאיפות וכו', אבל אף פעם לא באמת הייתי נשואה כדי להבין מה אני צריכה בבעל..

לכן מבררים מה חשוב לנואביעד מילוא

זה תהליך שמתחיל בזהות שלי ובערכים שחשובים לי ואיך יראה הבית שאני רוצה להקים, ואז מתוך זה בפגישה מבררים האם יש מכנים משותפים, האם יש מציאת חן

אכןoo

לא באמת אפשר לדעת בלי ניסיון

וגם כשיש ניסיון אנשים יכולים לטעות בבחירה שוב

התשובה והמאפיינים העיקריים מאוד תלויים באורח החייםזמירות

באופי ובהרגלים מהבית. כי הרבה מהרצונות והצרכים שלנו טבועים בנו מתוך הרגלים שרכשנו בבית ההורים בשנות ילדותינו ובגיל ההתבגרות, ועיצבו את האופי שלנו.

ברור שיש את הדברים המאוד בסיסיים:

התאמה באורח החיים הדתי וההשקפה הדתית, מציאת חן פיזית ורגשית, הרגשת משיכה ותשוקה מאוד כייף לנו ביחד ויש געגוע וחוסר כשלא נמצאים ולא מתראים כמה ימים…

היכולת לנהל שיחה פתוחה, מקשיבה ומכבדת, בייחוד בזמנים של חוסר הסכמה

ויש נושאים שעלולים להיות יותר מורכבים בדרך להחלטה, ומקור לספקות וחוסר ביטחון מה יקרה בעתיד:

מצבים רפואיים ידועים ומחלות כרוניות, האם יש שקיפות מלאה בקשר הזוגי או שיש הרגשה שיש חורים מהעבר שלא ידועים, כסף - האם יש בטחון כלכלי להקמת בית ומשפחה, כלומר לפחות אחד מבני הזוג כבר יכול לפרנס בצורה סבירה, או שהפרנסה תלויה בניסים ונחיה בהתחלה מהיד לפה?

אם כל צד מבני הזוג מגיע מעדה ותרבות אחרת, אשכנזים מול עדות המזרח, עשויים להיות פערי מנטליות.

גם הייתי מכניס כאן את היחס של כל צד בנושא חלוקת אחריות במטלות היומיום, ניקיון, ואחזקת הבית. יכולים להיות כאן פערי מנטליות… הגבר למשל בא ממשפחה שבה האבא לא לוקח חלק בעול תחזוקת הבית ואצלם הכל האמא עושה, אבל אנחנו בדור אחר וכן רוצים שהגבר ישא בעול ובמטלות המעצבנות…

וחשוב לציין שכמה שלא נהיה סגורים ובטוחים בהחלטה, אחרי הנישואים, כשמגיעים לחיים המשותפים ביחד, בהכרח יצוצו דברים חדשים שלא יכולנו לבדוק אותם לפני הנישואים.

אבל כן נוכל להתמודד ולמצוא פתרונות, להכיל הבדלים ולבוא לקראת הצד השני, וגם פה ושם נושאים שלא נוכל לפתור באופן מושלם ונצטרך להתפשר.

מאוד תלוי באילו נושאים ונקודות הספקותזמירות

בשלב מסוים, המשך הציפייה אינו מוסיף נתונים חדשים על הפרטנר אלא רק מעכב את הנכונות לקבל החלטה, לחתוך או להחליט שזה זה.

כנראה שאת מכירה אותו מספיק זמן, מכירה את הערכים המרכזיים שלו, ראיתם אחד את השניה ברגעי כעס או לחץ, אתם יודעים מה שואפים לבנות – ואין באמת מידע חדש וקריטי שעומד להתגלות שבוע הבא.

אין ודאות של 100% בשום דבר. בחירה זוגית אינה "גילוי" של משהו שקיים במאה אחוז, אלא החלטה ליצור את הוודאות הזו יחד.

את צריכה להבדיל בין ספק מוצדק לחשש מטבעי: אם יש דברים שהם מהותיים - חוסר התאמה בערכים, תקשורת לקויה, אורח חיים והשקפה שונים, ראייה שונה של מציאות החיים והתכנון לעתיד- זו סיבה מוצדקת לעצור.

לעומת זאת, פחד מהחמצה או פחד מהתחייבות הם תגובה אנושית טבעית למעבר בין שלב ההססנות לשלב ההשקעה.

יכול להביא מעצמי - הכרנו והחלטנו להתחתן עוד לפני שהיה לי תואר. אנחנו לא דוסים ולא מסוג המשפחות שמסתמכות על פרנסת האישה.

תודה לאל שמי שהיום אשתי האמינה בי, נענתה להצעת הנישואין (אחרי 3 חודשי היכרות ביננו), התחתנו, בתחילה הייתי סטודנט והיא פרנסה, חיינו בצמצום רב, ואח"כ סיימתי את הלימודים, השתלבתי בעולם הייטק, נולדו לנו ילדים, גרים בבית מרווח, וב"ה חיים באושר

תודה על התגובהעַלְמָה

אבל איך אני יכולה לדעת מה מהספקות באמת מוצדק?

כדי לנסות להגיב ולהסביר- צריך להבין מהן הספקות שאתזמירות

מתמודדת איתן 🤔

לדעתי אדם צריך להגיע לוודאותצדיק יסוד עלום

ודאות היא לא שהכל מושלם, אלא שאני שמח בעיקר שפגשתי ומוכן לעבוד איתו ולגדול איתו. ברגע שבו פוגשים את זה יש ודאות ואין מקום להכניס ספקות

אבל יכול להיות שבן אדם יחליט להכניס את עצמו לוודאועַלְמָה

יראה את הטוב במי שמולו, יבחר בו,

ובעצם יתחרט אח"כ על החבילה שהוא לקח על עצמו?

שתי נקודותיהודי שואף לטוב

מה זה להכניס את עצמו לוודאות ואז לראות את הטוב? זה עובד הפוך. רואים את הטוב, נוצר חיבור ורואים פוטנציאל לצמיחה משותפת, ואז בוחרים.

ואם אח"כ יתחרט על הבחירה?

פחד ממחוייבות.

יש משהו עכשיו שגורם לך לחשוב שבהמשך לא יהיה טוב? פער שאינו פתיר בעבודה משותפת, בכוחות משותפים שאת כבר מכירה בשניכם?

אז למה לחשוש ממה שלא קיים במציאות?

פחד הוא דבר נהדר כשהוא גורם לזהירות בהתקדמות, אבל הוא דבר נורא כשהוא תוקע. (אגב, אלו שתי תגובות לפחד לא רק בפן הרעיוני. יש אנשים שכשהם נתקפים בפחד מאיום פיזי הם נדרכים ופועלים הרבה יותר טוב, בחושים מחודדים, ויש שמשתתקים ונתקעים במקום)

אז חדדי חושים, שהפחד יהיה פחד בריא שעוזר להתקדמות ולא תוקע.

החוש שהכי חשוב שיהיה חד הוא הראייה.

עין טובה.

לראות טוב. לחפש את הטוב. לדון לכף זכות, ובעיקר, להאמין בטוב. שהוא קיים, שהוא יכול, שהוא יגדל, והכל שואף אליו.

כי אלוקים טוב.

"וירא אלוקים את כל אשר עשה והנה טוב מאד"

את רואה בו טוב? הוא עושה לך טוב? גורם לך להיות טובה יותר? הוא רואה בך טוב? ושניכם אוהבים טוב?

טוב מאד.

ודאות שיש עם מה לעבודיהודי שואף לטוב

לא ודאות שאני כרכע בשיא הקשר ואנחנו תמיד בעננים, שברור לי שהוא הכי טוב.

פשוט הבנה שיש בסיס לקשר, בסיס משותף בשיח וערכים, ואמונה שעם הקשר הנוכחי ועם האישיות שלך ושלו אפשר להצמיח ולהפריח את הקשר מעלה-מעלה.

אז בסיסעַלְמָה

בסיס זה טוב

טוב.. תודה!

כמה תנאים מינימליים:צדיק יסוד עלום
  1. שנעים איתו וכיף ונחמד

  2. שהוא מודע לחסרונות שלו ולא נרקיסיסט

  3. שאין דברים שהם ווטו (לא כדאי להתחתן עם חילוני כי זה מורכב, זה בסדר להטיל ווטו על חסרונות אובייקטיביים)

לכולם תמיד יש חסרונות ובתוך הקשר מתגלים עוד חסרונות, ככה זה באופן טבעי. המטרה היא למצוא דבר עיקרי - הלב שלו, המילה שלו, המידות שלו, האמיתיות שלו, הרצון שלו - ועל זה לשים את הכסף

וחשוב מאוד מאוד לבדוק שהוא לא נמנע רגשיתשבורת,לב

אםהפי

תקופה את מרגישה שאין לך חשק לראות אותו שכל דבר שהוא עושה מכווץ אותך

זה לא התלבטות זה לא זה ..

ואם יש משהו אחד שלא מסתדר לך זו התלבטות

זה נכון לכל החלטה בחייםזיויק

אתה ממש מעודד ככה, שכל החלטה בחיים מלווה בספקותפ.א.

רק שמשמעות ומחיר הספקות וההתלבטויות בהחלטה על בן זוג לחיים אינה דומה כמעט לשום התלבטות אחרת - שאפשר להתחרט ולתקן (אז עלה קצת כסף וזמן)

גםoo

תיקון של זוגיות עולה זמן וכסף (ועוד דברים)

אבל נניח החלטה על ילדים זו החלטה שאיננה ניתנת לתיקון

אני חושבת שהאישו בהחלטות זה לא הטעויות/ החרטות

כי הנחת היסוד שאנחנו יכולים לטעות/ להתחרט שוב ושוב

אלא מה עושים עם זה

איך מתמודדים/ מתקנים

כתבת יפה פ.א.

נכון מאדזיויקאחרונה

ההבדל הוא רמת הסיכון והסיכוי

אבל זה דבר מובנה בכל החלטה

בדידות ו-AIבחור עצוב

יצא לי בזמן האחרון להתקל בכמה בנות תורניות בגילאי 30+ שמשתמשות בכל מיני כלי ai כמין חבר\ אוזן קשבת\מטפל או שילוב כלשהו של הנ"ל.

שופכות לפני הai את ליבן, מקבלות ממנו חיזוקים ויוצאות מעודדות.

נתקלתם בתופעה כזו? אני היחיד שנתקל וזה מפריע לו?

( סוג וגילאי הבנות שכתבתי הוא כי איתן בעיקר יש לי ממשק, מעריך שקורה בשאר הגילאים והמגזרים)

לפחות הן לא מתחתנות איתו..intuscrepidam

תופעה נפוצהoo

אבל מה הקשר לבדידות

ולמה שזה יפריע

חופשי אחי גם בנות 18 19 ככה.. כל היום על זה.בנות רבות עלי

ניסיתי לשכנע מישהי שתפסיק ושהוא סתם מבלבל אותה עם שטויות, לא מקשיבה...

>>ברוקולי

בעיניי הכול עניין של מינון. הבעיה מתחילה כשנוצרת תלות- כשהוא הופך לכתובת הרגשית הקבועה או מחליף קשר אנושי.

זו בדיוק הנקודהבחור עצוב

שלי ממש חמודהפי

פסדר מאמינים לךבנות מרכלות עלי

חחחהפי

זה אכן טבעי כשאנשים במצב של בדידות כמו שכתבתמתוך סקרנות

הבעיה היא בין היתר שהוא מתחנף ומרצה ולא מאתגר.

נתקלתי בזה לא מעטמשה

להבנתי הוא נותן עצות לא רעות בכלל לנשים, והרבה פעמים לא מתאימות בכלל לגברים.

מעניין, כולם ככה? גם גרוק?מתוך סקרנות

לא מדוייקמשה

נתתי פעם תאור של קשר חצי רעיל (לא כזה שמרעילים בכוונה, אבל כזה שלא בריא לצד הגברי שבעניין).

GPT הציע להמשיך

ג'מיני ממש צעק שזה קשר רעיל ושנכון להפסיק אותו. אבל רק לאחר עוד קצת התכתבות.

גרוק לא זוכר מה הייתה התשובה. אבל יהיה מעניין לנסות. אני אחפש אם יש לי את השאלה.

ראיתי פה ושם התייעצויות עם GPT של נשים עם שאלות נשיות (וגם ניסיתי לבדיקה) והיה ניכר ממש שהוא מוטה לכיוון הזה.

מקום אחד שהיה בו מענה לא רע לגבר: מודלים סיניים לא מצונזרים. המצונזרים עושים את מה ש"נכון" ופמיניסטי.

אבל יש גם צד שנימשה

GPT ודומיו מעולים בצורך לקחת משהו שאדם כותב ולעשות לו שיקוף. זה נותן תועלת בערך כמו לכתוב בשביל עצמך (תרגיל ידוע לניקוי הנפש מעומסים שעובד יפה) וגם קצת כמו המנגנון המקובל באחת החסידויות לכתוב ליהודי שכבר לא איתנו.

העניין עם GPTבנות מרכלות עלי

זה שהוא יכול לשנות את דעתו תוך כדי תנועה מאות פעמים אם זה מתיישר עם דעת השואל.

אז אני לא יודע כמה נכון לשפוט אותו כמישהו עם מערכת מוטה לצד כזה או אחר...

במקרה של גבריםמשה

הוא פשוט נותן עצות לא נכונות. גם אם הוא "נוטה לכיוון".

בינה מלאכותית לא יכולה להוות קשר אמיתיאביעד מילוא

אין לה באמת אינטילגנציה רגשית ויכולת חשיבה מורכבת זה ניתוח שכלתני של מה שאתה כותב לו. מעבר לזה יש סכנה שכשפורקים רגשית לבינה המלאכותית הוא גורם לנו לפתח אליו מעין מערכת יחסים שהיא מסוכנת בקלות היא יכולה לנתק אותנו מהחברים שלנו.

גם אני שמתי לב לזהמתוך סקרנות

אבל, נראה לי שגרוק פחות מפחדים מהשטויות האלו

תנסה, תספר פה על התוצאותמשה

נסה גם את ג'מיני.

זה לא מפחיד להשתמש בסיניים?נקדימון

התלבטתי אם לנסות את deepseek ובסוף וויתרתי.

נתקלתי בהרבה כאלו,וגם אני לפעמיםעַלְמָה

לא תקין, לא בריא, לא בעד

אבל כן...

יש דברים כאלהshindov

לא צריך להיות בת בשביל זה... מסוכן ביותר.

הי, אני אוהבתאנוני.מית

למה זה רע?

זה מחליף חבריםאביעד מילוא

וגם מבזבז זמן ותנסי לחשוב כמה זה מנתק אותך מהיום יום וחוסם את היכולת להיפתח רגשית לבני אדם

זה כליoo

תלוי איזה שימוש עושים בו

אפשר לתעל אותו ואפשר להתבזבז איתו

ובAI זה בריבוע

כי בשימוש נכון הוא מתאים את עצמו והתועלת עולה

ובשימוש גרוע להיפך

אתה צודק, מצד שני גם הפורום יכול להחליףמתוך סקרנות

קשרים פרונטליים...

העולם הולך לשם בכל מקרה, צריך לחשוב מה עושים ואיך לוקחים את זה לטוב, אם זה אפשרי...

We live happily ever afterנעמי28

והוא לא משאיר את הנעליים בסלון

בסדר, זה לא שהוא מוריד זבלנוגע, לא נוגע

למה לאאורי ציון

בסוף הבינה המלאכותית חשופה לכל המידע שקיים ברשת, חשופה להרבה מאמרים פסיכולוגיים וידע מקצועי. למה לא לנצל את זה?

בנוסף יש לה מוח גדול, אמנם מלאכותי אך עדיין מתפקד והיא יכולה לעשות סדר במחשבות ולעזור ולהעלות נקודות.

כמובן שצריך להשתמש בה בגבול הטעם הטוב. אני מכירה מישהי שכשבחור מסוים נפרד ממנה אמר לה שזה בעצת הצ'אט. זה מוגזם בהחלט.

אבל אם סתם מתבכיינים לו, בעיני סבבה.

*ולמה הדגשת שהן תורניות? אם זה בעיה זה בעיה לכולן בכל המגזרים.

הוא גאון איטלקטואליתאביעד מילוא

אבל הוא לא גאון רגשית, חוץ מזה תחשבי גם על ניצול הזמן שלך מולו

הוא סופר גאון רגשית, פשוט זה עניין של ניסוי וטעייהנוגע, לא נוגע

צריך לפעמים להקשות עליו, להגיד לו להעלות רמה, ולדייק אותו. כלומר להעלות אותו על המסלול האישי שלך.

פעם קראתי כתבהמשה

על מישהי שנפרדה מהחבר שלה בגלל שהיא הבינה שהיא פשוט נמצאת בתוך לולאת צ'ט. הוא פשוט אמר לו מה לעשות והוא עשה.

די נוהפי

הוא לא באמת יכול להחליף בן אדם

הוא גם קוטע כל רגע ומביא מלא עצות

הוא נכשל בתור גבר או אישה

נקווה שלאבחור עצוב

שתהיה שנה טובה! בע"ה כולנו נמצא את החצי השני שלנו ולא נזדקק לפתרונות ביניים.

השאלה האם יש מעגלי תמיכה נוספיםadvfbאחרונה

זה שהAI עושה את זה זה לא הבעיה, הבעיה אם יש עוד מעגלי תמיכה או אין.

לא נתקלתי בזה

צוות הפורום מאחל לכם ולכן שנה טובה 🍎🍯ברוקולי

שנה של בשורות טובות, לכלל ולפרט.

תתברכו בשנה החדשה באמונה ובשמחה, לעשות את ההשתדלות ולתת לקב"ה להוביל את הדרך.

שנה של הצעות טובות ומדויקות, שמכבדות אתכם ואת מי שאתם!

שתזכו להיכנס לקשרים בלב פתוח ובאומץ, לתת מקום למה שיכול לצמוח וגם לקבל בהירות כשצריך.

ובעזרת ה', שתזכו לראות השנה קשרים טובים הופכים לבתים נאמנים בישראל.

ולקראת השנה החדשה, אם במהלך השנה מחקנו, ערכנו, לא נתנו מענה או שבדרך פגענו במי מכם - מבקשים סליחה ומחילה. הכול נעשה מתוך רצון לשמור על הפורום כמקום טוב, מכבד ומיטיב לכולנו באמונה ובתקווה להוות עוגן בדרך לבית.

מצוות הפורום

@ברוקולי @יעל מהדרום @ארץ השוקולד @נגמרו לי השמות

אמן וכן לאמוראביעד מילוא

אמן! שנה טובה בשורות טובות ותודה על ההשקעה בניהולתפוחית 1אחרונה

שאלה על מיזםאביעד מילוא

מישהו כאן נרשם למיזם מפה לחופה וחזרו אליו משם? או מישהו קצת מבין איך המיזם עובד?

אשמח אם מישהו נרשם למיזם או מכיר למענהאביעד מילוא

לא ממש הבנתי איך הוא עובד ולא ענו לי מהתמיכה הטכנית של האתר

חיפשתי באינטרנטנקדימוןאחרונה

ובאתר שלהם יש רשימת שדכנים עם מספרי טלפון. תחפש את מי שהכי קרוב אליך ולנסות ליצור קשר ישירות.

אולי המיזם לא התרומם, ורק נשאר אתר...?

מה מחזק אתכם בשמירת נגיעה?פצלשלי2

שלום

שואל באמת כדי לחזק את עצמי

אני לא רוצה משפטי חכמה וכאלה אלא ממש דברים שאפשר לשבת וללמוד ולהעמיק בהם שיחזקו אותי מהבחינה הזו

יש לציין שאנחנו שומרים ולא נפלנו אבל אני מרגיש בקושי עצום לפעמים בנושא וזה מפריע לשנינו ואני פשוט רוצה להתחזק

שבוע טוב ותודה מראש

לזכור שמחוייבים ואם זה זה, אז נזכה לכך בהמשךארץ השוקולד

אישית, לא מעמיק בהלכות, שמח שלשנינו זה אתגר כי זה סימן שאוהבים ומקיימים את ההלכה כי צריך למרות הקושי ויודעים שזה זמני (מאורסים)

יישר כוח גדול!נחלת

לאחרונה אני מאמץ את המשפטנקדימון

קיבלתי החלטה, ואני יכול לעמוד בה.

לדמיין סיטואציות של שמירת שבתפ.א.

הרי בשבת לא היית מדליק חשמל בגלל רצון רגעי או דחף עז להכין משהו

זה לא כל כך יעילPaslash

בגמרא בסוף מסכת עבודה זרה מובא מקרה בנוגע ליין נסך של יהודים שיושבים עם פרוצה גויה, שהיין לא נאסר. והסיבה: שאמנם גובר על היהודים יצר העריות, אך עדיין לא מוכנים לשתות יין נסך (ולכן לא סביר שהם נתנו לגויה לגעת ביין). עיין סט:

או כמו שאמרו במקום אחר, גזל ועריות - נפשו של אדם מתאוה להן ומחמדתן.

האמת שאהבתי!! יפה!!נתקה

לכבד את עצמיהפי

זה לא קשה

תודה על כל התגובותפצלשלי2

והאם יש לכם שיעורים שאתם אוהבים לשמוע בנושא ובנושא זוגיות בכללי?

מחפש בסגנון הרב שרקי כזה רציונלי פשוט ובהיר

פשוט לו אין הרבה

יש לרב ערן טמירשלומית.

סדרה יפה. עוסקת בעיקר בדייטים כפי הזכור לי אבל לא רק

אם אינך חושש.....נחלת

מרב המוגדר חרדי, ממליצה מאוד על הרב אבנר קבאס (הרבה הומור....)

ורבנים נוספים העוסקים ומרצים בנושא. לצערי איני זוכרת את

שמותיהם, אבל שמעתי ברדיו וכן ראיתי ביוטיוב.

ישנם ביניהם כאלה שממש מפרטים מהפגישה הראשונה. באתר "הידברות". מצויינים.

אגב, באתרי השידוכים השונים ביוטיוב יש טיפים טובים מאוד

ומאמרים טובים מאוד בנושא.

בהצלחה!

פעם היתה חוברת ישנהאריק מהדרום

"מגע הקסם" לא יודע אם אפשר להשיג אותה בחנויות אולי באינטרנט אפשר.

אצל המחברת בהר נוףפתית שלג

מעולה שיש לכם קושי לשמורPaslash

אם לא היה קושי זה היה נורה אדומה. כדאי שתתרגלו, זה הולך לחזור בראונדים כל חודש

ועכשיו ברצינות - אין פתרון קסם. רק אני יכול לומר שזה קשה וצריך להסתכל קדימה. לזכור שזה תחום בזמן ושיש ודאות מתי נגמר. ותכלס חזרתי על מה שארץ השוקולד אמר

לא תמיד אם לא קשה, זה אומר משהו ("נקודה אדומה")יעל מהדרום

לק"י

זו הערה לגבי מי שלא מרגיש קושי, שלא ייבהל שמא משהו לא בסדר בקשר.

וגם נראה לי שיש קצת הבדל בתחושות לפני החתונה ואחריה.

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

שמע - לא יזיק לנסותנתקה

אולי נגיד שכשאתם הולכים

אם זה לא מציק

אז שיהיה לך חפץ אחר ביד שאתה משחק איתו

כדור כזה של התרמות דם או מפתחות

החלטה חד משמעיתshindov

קנס של מאה שקלים, אם לא עומדים בהחלטה. אתה תעמוד בהחלטה. הכי טוב לא להיפגש. לא תהיה לך שום בעיה.

קודם כל, דרך ארץ קדמה לתורהנוגע, לא נוגע

צריך להכיר טובה לה' שהפגיש ביניכם, זה ממש לא מובן מאליו, ולשמור את מה שהוא מצווה.

לזכור שלצד השני גם יש אח שלא רוצה שמישהו יגע באחותו בלי מחוייבות.

לצאת מהפרספקטיבה המצומצמת של מה אני מרגיש, להסתכל מלמעלה על העניין ולהתחבר לאמת המוסרית והתורנית שלא נוגעים לפני חתונה.

לזכור שמטרת האיסור היא לא רק סור מרע אלא גם עשה טוב - זה הזמן הכי טוב להתחבר לצד של "וארשתיך לי לעולם" ושל "אחותי כלה". לקשר הפנימי השורשי שהוא הרבה מעל הגוף והמגע. עכשיו אתם באורות הגבוהים המיוחדים שבהמשך החיים אתם תכניסו אותם לכלים, ואם עכשיו אתם מצמצמים את האורות, זה יכול להשפיע על כל העתיד שלכם.

נפלא ממש, נוגע לא נוגע.נחלת

וואוו "נוגע לא נוגע" 😉 - זה הפטרוןנתקה

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

מה? מה הקשר אם יש לה אח או אין לה אח?דריה פלג

מזכיר את התפיסה כאילו מי ש"אחראי" על "טוהר האישה" זה לא היא אלא הגברים בחייה..

או כמו הקטע הדפוק שיש לחלק מהגברים לכבד אישה רק כתלות בהאם יש גבר בסביבתה שאותו צריך לכבד.

הרבה פעמים אם מישהו מתחיל עם מישהי והיא לא בעניין, היא יודעת שהוא לא יפסיק לנדנד עד שהיא תגיד "יש לי חבר". כי אז יש פה גבר שהוא צריך לכבד, אם סתם האישה בעצמה לא רוצה זה לא מספיק

אני לא מאשימה אותך ברעות החולות האלה, אבל צריך לשים לב שלא נגררים לשם בטעות

אני יותר מהגוררים, לא מהנגרריםנוגע, לא נוגע

זה לא משנה אם בפועל יש לה אח או לא, זה בא לשקף לבחור תחושה מצד מה ששנוא עליך.

אז אם כבר מתאים יותר לשאול- ומה אם אין לבחור אחות (למרות שלך תוכיח שאין לו)

עדיין לא הבנתי את התשובהדריה פלג

למה שמישהו ירצה "שלא יגעו באחותו" כאילו היא איזה אובייקט שברשותו, מילא היית אומר "שרוצה שאחותו תשמור מצוות" וגם על זה היו לי קושיות

אם קשה, תוותריהודי שואף לטוב

הרגזתי אותך? מצויין.

חלילה לוותר.

קח את הכעס הזה שקפץ לך הרגע, ותחשוב מאיפה הוא מגיע.

זה פשוט לא שייך. 'נישט שייך'.

להשקיע את זה עמוק בנפש.

זה פשוט לא שייך.

בנוסף, מבחן המרשמלו.

תחזיק חזק. הגעגוע בונה את הקשר.

יפה מאוד.נחלת

אני מגדירה לעצמי את התקופה של הדייטיםעַלְמָה

כ "תקופת אימון לעתיד"

ואז כשקשה לנו לשמור (גם אנחנו שומרים) אנחנו זוכרים רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגע.. אלא בשביל להתכונן למשהו גדול יותר שיבוא אחרי החתונה.

וגם לזכור את החומרה של זה וללמוד (כל אחד לבד) על החשיבות של זה עוזר מאוד.

לזכור רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגענחלת

כל כך יפה ונכון! תודה!

הקפדה על הלכות ייחודadvfb

לזכור שזה איסור יהרג ואל יעבור, כפשוטודורש טוב לעמי

כך פסק החפץ חיים. (מצד איסור קריבה לנידה). אמנם ברמת ההתפרטות ההלכתית יש מקום לדון לגבי סוגים שונים של נגיעת חיבה, אך הגבול דק מאד. רגב זה רלוונטי גם לקשיים אחרי החתונה כשאסורים. ומחומרת העוון נלמד על שכר הנזהר ממנו.

יפה מאוד. תודה.נחלתאחרונה

עצה של מאמנת - טובה או לא?איזו

נפגש עם בחורה מעולה תקופה ממושכת, מאוד מתאים מבחינת כימיה, סגנון, ערכים משותפים, נתונים טכניים. מאוד אוהב אותה. יש לי רק משהו שמציק לי: לא מרגיש שאני נמשך אליה מספיק. היא אמנם מוצאת חן בעיני, אבל בראש שלי דמיינתי את אשתי עם שיער חלק ולא כמו שלה. זה מרגיש לי נושא כל כך מטומטם ולא מהותי, אבל מנסיון עם אחרות, זה בדרך כלל מה שיותר מדליק אותי.

דיברתי עם מאמנת לחתונה על הבעיה הזו. היא אמרה שאם הבחורה סה"כ די מוצאת חן בעיני ויש פרט מסויים בחיצוניות שמפריע, אפשר לבקש/להציע לה בעדינות (לא לדרוש!) שאולי תעשה החלקה כי זה יגביר לי את המשיכה מ7 ל10. היא הציעה שאפילו נבוא שנינו אליה לייעוץ והיא תתווך לה את הנושא הזה.

אמרתי לה שבעיניי זה נשמע מאוד רע, וייתכן מאוד שהבחורה תיפגע. מבחינתי אני צריך לקבל ולהימשך לבחורה כמו שהיא עכשו, ללא מניפולציות שאני מבקש ממנה לעשות על עצמה. לא יודע, נשמע לי רעיון חצוף. המאמנת אמרה שבנים אחרים כבר עשו את זה והבחורה לא נפגעה ודווקא שיתפה פעולה.

מה אתם, ובעיקר אתן, אומרים?

דווקא אני מכירה כמה וכמהשלומית.

ג'ינג'ים "כתומים אש" ומאוד רגועים ושקטים באופי, ובקושי מכירה ג'ינג'ים סוערים

אומרים שיש עוד תקווהפורחת מבפנים

מרגישה שחייבת להוריד את הדברים אל הכתב, ולעצמי כתבתי מספיק. אז משתמשת גם באופציה הזו.

יש לי סיבות טובות מאוד לפחד מנישואים. חלקן קשורות ברקע שלי, חלקן נוגעות לאופי שלי, חלקן לעובדה שכבר שלושים שנה אני לבד.

לא רק לבד במובן של רווקה, לבד במובן שלמדתי וסיגלתי לעצמי במשך הרבה מאוד שנים דרכי התמודדות בודדות. בשנים האחרונות יש מגמת שיפור ואני שואפת לשינוי מהותי בפן הזה, אבל בינתיים, מה שחזק ומוכר לי יותר זה הלבד.

ועכשיו הוא הגיע לחיים שלי. והפחד קיים ונוכח וחזק ולעתים משתלט, אבל את זה אני מכירה. אני רגילה לפחד ולעשות. המוח שלי הוא מהאלה שמייצר קטסטרופות ורוצה לשמור עליי משינוי בכל מחיר, ולמדתי להתמודד איתו בכל מיני סיטואציות אחרות בחיים.

הסיבוך הנוכחי מגיע כשאני לא בטוחה ממה נובע הפחד. האם, בפשטות, מהאופציה להתחתן ולשנות ולאבד ולהיכנס לשלב חדש ולא מוכר בחיים, לסכן המון ולהרוויח המון?

או האם זה הפחד להתחתן איתו באופן ספציפי. משהו שקשור בו. זה הופך קשה יותר ויותר להפריד בין הדברים, כי המוח שלי כהרגלו מחפש את הבעיות, את האיפה זה לא יעבוד, את איך הדברים יתקלקלו. כדי לשמור עליי, כמובן, אני יודעת. אבל הוא מטשטש לי את הגבולות בין מה שישנו לבין מה שיכול להיות. ואני כבר לא יודעת אם אני נבהלת כי יש מה להיבהל, או אני נבהלת כי ככה אני, כזו שנבהלת. לפעמים גם כשאין ממה.

על מה מסתמכים כשיודעים שהשכל לא כלי יעיל כרגע? אינטואיציה. האינטואיציה אומרת להמשיך. המוח שלי צועק עליי שאיך אני יכולה לקבל החלטות על סמך אינטואיציה. איזה מפחיד זה לא להיות מסוגלת לסמוך על עצמי.

ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי. אבל אולי גם כן?

אני יודעת, יודעת, יודעת מה תגידו על מה שאני הולכת לכתוב. ועדיין. זו מחשבה שלא מרפה: אולי יכול להיות יותר טוב מזה? אם טוב ברמה כזו עכשיו, אולי יכול להיות טוב ככה ועוד יותר?

אולי מול מישהו אחר יהיה לי יותר קל? אולי המוח שלי צודק, אולי אלו אותות אזהרה?

ואני יודעת את התשובה. את זה שהפרפקציוניזם ייקח ממני אופציה לחיים. את זה שאויבו של הטוב הוא הטוב ביותר. את זה שזו שאלה שאני יכולה להמשיך לשאול לנצח, מול כל אחד שיבוא, כי אין מושלם.

אין מושלם.

אז מה כן יש?

אני לא יודעת אם אני מפחדת להתחתן, או שאני מפחדת להתחתן איתו.

אני לא יודעת אם אני לא סומכת על האחר באופן כללי או שאני לא סומכת עליו באופן ספציפי.

ואין לנו על מי להישען, אלא על אבינו שבשמיים.

קודם כל, עם כל הקושינוגע, לא נוגע

האינסופי, המפרק, הלא הגיוני, של הרווקות -

לזכור שה' נוכח שם, ולא רק כמלווה, אלא כמי ששם אותנו בתוך זה ומעביר אותנו תהליך שנבחרנו לעבור.

דבר שני, עם כל ההתרגלות להרגל, בסופו של דבר יגיע השלב שההרגל כנראה יקרוס מעצמו מרוב קושי, אז עדיף להקדים את המאוחר ולהפיל אותו באופן יזום.

לגבי האינטואיציה - זה באמת לא פשוט, אני חושב שיש שתי שאלות משלימות שיכולות לתת תשובה אינטואיטיבית יחסית בהירה - מה היית עושה לפני עשר שנים ובעוד עשר שנים אם היית נפגשת איתו אז?

אם נניח-

בגיל עשרים (בהנחה שבגיל הזה היה פשוט יותר) הייתי רוצה להתחתן איתו. ואז עולה החשש- אבל אולי זה כי לא הייתי מספיק מודעת.

ובגיל ארבעים גם הייתי רוצה להתחתן איתו כי גם אחרי כל המודעות יש התאמה טובה וכמה אפשר לבד.

אז יוצא שאת מכוסה גם מצד המודעות וגם מצד החיבור הטבעי.

כל הכבודזיויק

על המודעות העצמית.

פחד זה רגש לגיטימי.

לא מצופה שתבטלי אותו.

השאלה היא אם את יודעת לנהל אותו? תהיי מסוגלת?

וואו איזה יופי את (אזהרת תגובה ארוכה לפנייך )נגמרו לי השמות

איזו מודעות, איזו רגישות, איזו תבונה.

את נשמעת אישה פשוט מקסימה!

ובאמת נשמע שבתוכך הכל, שאת יודעת הכל, וכמו הניק שלך – כאשר את פורחת מבפנים ויש לך את השלווה הזו מבפנים אז הכל ממש ממש בסדר 😊

כמו בפעמים שהקשבת פנימה כאן בכתיבה שלך והיו "הבלחות" כאלו של רוגע ושלווה ויציבות וטוב פשוט ושלם.

כמו במילים שכתבת עליו: "ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי". נכון שזה כאילו "קצת" מילים אבל נשמע שהן מבטאות כ"כ הרבה. ונשמע שטוב לך איתו, ואפילו טוב מאוד, כמו שכתבת "אם טוב ברמה כזו עכשיו".

אז טוב מאוד שכתבת את כל ההודעה הזו, זה ממש עושה סדר (או לפחות מתחיל לעשות) לכל מה שמתחולל בפנים, והייתי ממליצה לך פשוט להמשיך – להמשיך ולכתוב כאן או רק לעצמך וממש לפרוט דבר דבר.

לכתוב ולפרט – מה מפחיד?

ומה עוד?

מה מפחיד בלהתחתן דווקא איתו?

מה קשור דווקא בו שמפחיד אותך?

באילו פעמים את לא סומכת עליו (אם יש כאלו) ספציפית?

באילו פעמים את מפחדת לא לסמוך עליו ספציפית?

 

ממש להסתכל לפחד בלבן של העיניים, לא להתעלם או להדחיק אלא להיפך – לכתוב ולפרוט ולפרט את כל הפחדים. פחד פחד.

ואז גם להתחיל לענות לו. אחד אחד ולעומק.

קודם לכתוב ואז להבין, כי כאשר כותבים יש לדברים התחלה ואמצע וסוף ולא הכל נמצא לנו במוח (ובלב) בבליל בלתי נגמר של מחשבות ולופים שבאמת אי אפשר למצוא ידיים ורגליים שם...

וככל שאת כותבת את מזהה באמת קולות של פחד דווקא מההחלטה להתחתן, מעצם השינוי, מעצם הלא מוכר והלא יודע, שזה הכי הכי טבעי והגיוני שיש בעולם יקרה!

ובטח אחרי שכתבת שיש לך סיבות לפחד מעצם הנישואים ואפילו התחלת לפרט אותן: כאלה שקשורות ברקע שלך, שנוגעות באופי, ולהיכרות שלך את עצמך בלבד עד עכשיו.

ובאמת שהמוכר והחזק זה הלבד במה שסיגלת עד עכשיו כל השנים אז בטח שזה מפחיד, אפילו מפחיד נורא להניע לשינוי!

המוח שלנו מורכב מתבניות ואוהב באמת את המוכר והידוע ואל תזיזו לי את הגבינה שלי, ככה אנו מתוכנתים. וכשבאים לעשות שינוי, גם שהוא שינוי לטובה, זה מפחיד! לעיתים משתק מפחד! לכן כ"כ חשוב להקשיב לפחדים האלה, כמה שצריך, ובעיקר – לענות להם. בכנות ועד הסוף.

ואת מקסימה שכתבת שאת רגילה לפחד ולעשות. זה באמת מדהים איך שלמדת ולימדת את עצמך להתמודד עם דרכי החשיבה של המוח שמייצר לך קטסטרופות ובעצם רוצה רק לשמור עלייך משינוי בכל מחיר. ואת מתמודדת, ואת עושה, ואת לא נמנעת, ואת ממש מצליחה! אלופה שאת!

 

ואולי תקראי לאינטואיציה הזו שלך שדיברת עליה גם "הקול הפנימי שלי", ובעצם תחזקי את עצמך בכך שיש בתוכך נשמה, חלק אלוק ממעל ממש, אלוקות! והרבה פעמים הקול הפנימי הזה שלנו הוא הוא הביטוי של הנשמה ושל החלק אלוק ממעל שלנו. ודווקא הקשבה לקול הזה זה המפתח.

ודאי שלא אפשרי להעביר כאן על הכתב את העומק של הדברים, וודאי שיש כאן דיוקים רבים שצריך להעביר ולעבור, אבל זה באופן שטחי וכללי – להקשיב לקול הפנימי שבך.

כמובן בליווי של ההקשבה גם לפחדים, הפירוט שלהם והמענה להם דבר דבר ולעומק כאמור. ותמיד תמיד כדאי גם להתפלל על זה לקב"ה שבידו הכל, להתפלל לבהירות, ולשלווה, ולהחלטות הכי טובות ונכונות.

ואפשר גם לכתוב את כל הטוב שאת כן רואה בו, באיש הזה שעומד מולך 😊

ואיפה את כן סומכת עליו, ואיפה את כן רוצה להתחתן דווקא איתו.

וכנ"ל איפה מפחיד לך דווקא בו, איפה מפחיד שאת לא סומכת דווקא עליו?

ואז בטבלה נפרדת את יכולה לכתוב את הפחדים מעצם ההחלטה להתחתן ומעצם הנישואים, בצורה נפרדת ממנו ספציפית, וככה לראות יותר בבהירות איפה זה הפחד מעצם השינוי ואיפה זה הפחד מהבחירה דווקא בו ספציפית. זה יעשה לך עוד יותר סדר. ואת גם ממש ממש טובה בזה אז פשוט להמשיך ולפרוט לעצמך הכל 😊

 

ולגבי מה שכתבת בסוף של מה אם יש איפשהו שם מישהו אפילו טוב יותר וכו',

אז בדיוק כמו שכתבת, חשוב לזכור שאין באמת אף אדם אפילו אחד מושלם. לא גבר ולא אישה.

רק רק הקב"ה לבדו מושלם.

אנחנו כולנו בני אדם.

ו"אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא". אין.

כלומר לכולנו יש יתרונות, לצד חסרונות.

וכדאי לראות את האדם שמולנו כמכלול.

האם את המכלול הזה אני רוצה?

האם במכלול הזה אני בוחרת?

(והאם הוא/היא רוצים אותי ואת המכלול שאני? האם הוא/היא בוחרים בי ובמכלול שלי?)

 

עוד דבר מהותי מאוד מאוד הוא ה*עבודה תוך כדי תנועה* כלומר ההבנה שנישואין, זוגיות, הוא דבר של תחזוקה מתמדת והשקעת אנרגיה מתמדת. לכן שני בני זוג שמגיעים גם עם שלמות בבחירה, גם עם רצון אמיתי להיות יחד ולעבוד על כך כל הזמן, גם בוחרים אחד בשנייה כל יום מחדש ומבינים שהשקעה תמיד תמיד צריכה להיות - הסיכויים שלהם להצלחה וחיי נישואין מאושרים עולים בצורה ענקית.

ולגבי החששות והספקות:

קודם כל חשוב להפריד האם הספקות הן מ*הבחור עצמו*

או האם הספקות הם מ*ההחלטה עצמה להתחתן* ומהמעבר המפחיד והגדול מרווקות לנישואין.

אם התשובה היא המקרה הראשון - צריך להמשיך בנחת להיפגש עם הבחור ולראות האם באמת זה זה.

ורק את יכולה באמת לענות לעצמך ולהחליט מה הכי נכון עבורך

(כמובן שתמיד טוב להתייעץ כמו שאת עושה פה, אבל חשוב להבין שבסוף רק את יכולה להחליט את ההחלטה ולא אף אחד אחר).

 

כדי לדעת אם זה זה או בדרך להיות זה,

תוכלי לשאול את עצמך מספר שאלות:

 

האם את מעריכה את בן זוגך הנוכחי?

 

האם את רואה בו אבא טוב לילדייך?

 

האם כיף לך איתו בזמן הפגישות ונעים לך איתו?

 

איך התקשורת ביניכם?

 

איך מתנהלים חילוקי הדעות ביניכם?

 

האם את מרגישה שאת יכולה להיות את כאשר את לידו?

 

האם בין לבין הפגישות את מתגעגעת אליו או חושבת עליו?

 

האם הוא מכבד אותך?

 

האם יש לך חיבה אליו?

 

האם יש לך משיכה אליו?

 

אחרי שתעני לעצמך על השאלות הללו,

 

אפשר לעבור לרגש של הבילבול. בתוך הבילבול הזה נמצא (ואולי בעצם מסתתר) הפחד.

פחד עמוק וגדול מאוד.

פחד לטעות.

פחד לחיות חיים שלמים ללא אהבה, כזו טובה ואיכותית

פחד להיכשל בבחירת בן הזוג

 

זה חשוב שאחרי שתביני את עצמך תיתני גם לו מקום, לפחד.

תביני מה בדיוק מפחיד אותך?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם כן תתחתני לבסוף עם הבחור?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם לא תתחתנו בסוף?

מה יקרה?

ומה עוד יכול לקרות?

ואיך את תהיי?

ומה יקרה לך?

ואיך את תרגישי?

ומה זה אומר עלייך לדעתך?

 

ותני לעצמך להרגיש גם בגוף את התחושות שתרגישי כאשר תעבדי על המקום הזה של הפחד.

האם יש כיווץ בגוף?

איפה בדיוק? בבטן? ברגליים? בראש?

האם הגרון נחנק? יש דמעות?

אולי אין בכלל כלום?

תני לעצמך להרגיש.

תהיי שם.

 

אחרי שתעברי את כל השלבים האלה עם עצמך,

תוכלי להיות יותר חכמה כלפי עצמך.

תוכלי לראות יותר בבהירות דברים.

וזה תהליך, כמובן, לא תוך שניה הכל מסתדר ומתבהר.

אבל זה תהליך חיוני שחשוב לעבור עם עצמך.

 

חשוב גם לזכור שהפחד הוא באמת רגש טבעי.

זה באמת מפחיד.

זה באמת דבר בעל משמעות עצומה לחיים - עם מי לחלוק אותם, לנצח

ההחלטה הזו בהחלט מפחידה.

ואם נקשרים ואוהבים - גם אז הפחד הוא לעיתים בלתי נמנע

כי מה יקרה אם חלילה נאבד את זה?

גם פחד מאובדן ממשי ח"ו של האדם האהוב

וגם פחד מאובדן של הקשר שמתבטא בדמות גירושין בפועל או גירושין רגשיים וחיים ללא אהבה.

זה באמת מאוד מאוד מפחיד.

עם כל אהבה גדולה בא גם פחד גדול.

עם כל אהבה גדולה בא גם סיכון לאבד אותה

עם כל סיכוי גדול בא גם סיכון גדול

 

אבל אם לא מסתכנים לעולם - גם לא אוהבים עד הסוף לעולם.

 

את את מוכנה לוותר על אהבה שלמה ולהיות רגועה שלעולם לא תטעי ולעולם לא תיפגעי?

או שאולי את מוכנה לפחד לפעמים ולהרגיש בלבול ולא כל-יודעת לפעמים ולקחת את הסיכוי שאולי משהו יקרה - אבל מצד שני לקחת בשתי ידיים את הסיכוי לאהבה גדולה ושלמה?

 

זו בחירה רק שלך. ❤

 

דבר נוסף שעוזר לבהירות בהחלטה -

קודם כל - בדיוק כמו שכתבת בהודעתך, אנחנו יודעים שבכל אדם יש יתרונות וחסרונות.

ז"א, שכל אותן תכונות מאוד טובות שכן יש בבחור הנ"ל, בכלל לא בטוח שיהיה בהבא בתור שלו יהיו או שלא את התכונות שמהותיות לך.

לכן צריך גם את זה לקחת בחשבון.

 

תמיד צוחקים שאם כל גבר וכל אישה יכלו לעשות "מיקס" של כל התכונות הטובות+הפיזיות הטובה בכל מי שיצאו איתם לאורך כל השנים - הם היו מגיעים לנוסחה של גבר/אשת החלומות.

 

קצת מההוא,

את זה מההוא,

את זה מההיא -

ויוצא מר/גברת מושלם/ת

 

ובכן,

לצערנו זה לא קיים.

 

ולא רק שזה לא קיים,

כל ההשוואות האלה שיש לנו מקשרים קודמים,

יוצרים אצלנו מעין "תרמיל" שהולך ונהיה מאוד כבד על הגב...

בתרמיל הזה נמצאות ההשוואות.

וככל שיוצאים עם יותר מדויטים - כך התרמיל הזה גדל וגדל

ואותו בחור שכרגע נמצא איתך בקשר - נמצא איתך בקשר + עם כל התרמיל שלך וכל מי שאי פעם יצאת איתו.

הוא אפילו בלי לדעת נמצא בתחרות סמויה (או גלויה) עם כל אותם מספר הבחורים עמם יצאת בעבר.

עם כל תכונה ותכונה טובה של מי מהם,

עם כל פרט גופני של מי מהם,

עם כל כימיה, רגש של אהבה, תשוקה ומשיכה שהרגשת לכל מי מהם,

עם כל חוויה וחוויה שעברת איתם

וזה בנוסף לכל מה שאת סוחבת על עצמך עוד מינקות וילדות - וכל הדפוסים והמשפחה הגרעינית וכו' וכו' -

ו...

זה הרבה.

זה לא קל.

צריך באמת להיות כמעט מלאך ומושלם כדי להצליח לנצח בתחרות הזו.

ולעמים נראה שלתחרות הזו פשוט לא יכול להיות מנצח.

 

אז אם אפשר לבוא לפגישות איתו ולראות רק אותו כפי שהוא,

ורק אותך כפי שאת,

בלי כל המטענים של האחרים ובלי כל ההשוואות - 

זה יכול לעשות הרבה טוב.

אפשרות לבחון רגע את הדברים בנקיות, בלי כל ההפרעות וההסחות שיש ברקע.

ואז לשאול את עצמך אז מה כן יש בו?

במה הוא טוב?

מה את אוהבת בו?

מה את מעריכה בו?

וכן הלאה.

---

ואם הפחד והחשש הוא מ*עצם ההחלטה להינשא* ולא מהבחור עצמו-

 

ישנם כמה דברים שיוכלו לעזור:

 

1. נסי לברר בתוכך את החלק ההססן הזה.

ממה הוא מפחד בעצם?

האם הוא נתקל בעבר (אולי בילדות? אולי מודל ההורים? אולי חוויה קשה שבה הוא ראה איך נישואין מתפרקים או לא מתפרקים אבל גורמים לאדם סבל? משהו אחר?) במשהו שיכול לגרום לו לפחד ולהסס?

מה התרחיש הכי מפחיד שממנו הוא הכי מפחד?

מה קורה בתרחיש הזה?

 

מדוע הוא פיתח את חוסר הודאות הזה?

האם זה תרם/תורם לו באיזשהו אופן במשך השנים?

האם בעבר הוא גם היה שם? מה הוא גרם לך להרוויח/להפסיד?

מה כן עשית או לא עשית בגללו?

מה יקרה אם תקשיבי לו ולא תלכי על זה? מה תרוויחי? ומה תפסידי?

ומה יקרה אם לא תקשיבי לו, תתמלאי בחלק הבטוח שלך ותלכי עלך זה - מה תרוויחי אז? ומה תפסידי אז?

 

תנסי להיות רגע עם עצמך בשלמות - ממש להרפות את הגוף, לעצום עיניים, לנשום לתוכך פנימה ולהיזכר ברגע אחד בחייך שבו הרגשת ביטחון. ממש רגע שבו הביטחון עטף את כל כולך והלכת איתו בראש ובלב ופעלת לפיו.

מה את רואה שם?

מה היה שם באירוע הזה?

איך הרגשת שם?

איפה בגוף הרגשת את הביטחון הזה?

נסי להיות שם רגע ולקחת את הביטחון הזה, שהוא גם חלק ממך, ולנסות לתת לו יותר ויותר את הבמה - ממש לדמיין אותו גדל וגדל בתוכך עד שהוא ממלא את כל כולך.

מי את שאת מלאה בביטחון עצמי?

מי זאת שואלת ושואלת שהיא בטוחה?

מי את שאת לרגע נפרדת מחוסר הודאות?

 

2. ישנה טכניקה מוכרת לקבלת החלטות,

שבה אומרים להפוך את ההחלטה ממצב אקטיבי (אני בוחר) למצב פסיבי (בוחרים בשבילי) - ולפי זה לראות מהו באמת הרצון האמיתי יותר של האדם.

במקרה שלך,

אם אני אשאל אותך מה יקרה אם תיפרדו מחר, בן זוגך יהפך לבן זוגה של אישה אחרת - ינשא לה ויהיו להם יחד ילדים משותפים.

ז"א, אם הוא יחליט זאת מחר ויחתוך ממך וילך לאחרת -

מה תרגישי אז?

שהרווחת?

או שהפסדת?

 

את התשובה הזו תיקחי ותדעי את ההחלטה שלך יותר בשלמות.

 

3. הדבר העיקרי, ואולי היחידי יש יאמרו שיקבע האם זה יהיה זה או לא יהיה זה

זה אך ורק *את ובן זוגך* והבחירה שלכם אחד בשנייה בכל יום מחדש!

 

אם תבחרי להיות שם,

אם תאמיני בעצמך ובבן זוגך ובמה שיש ביניכם,

ותקחי את האמונה והבחירה והביטחון הזה יום יום שעה שעה - *זה* מה שיגרום לכם להצליח!

*זה* מה שיגרום לנישואים שלכם לעבוד לנצח,

*זה* מה שיהפוך את זה ל*זה*!

 

וכמה שזה חשוב לומר זאת,

כי לצערנו בדור הזה הבלבול כל כך כל כך גדול, אנשים הולדים ומסתובבים בעולם הזה פשוט מבולבלים וגם אחרי שהתחתנו, כבר לא יודעים מה ואיך והאם ומדוע

בטוחים שרק אם ימצאו את האחד הזה שעוד יותר טוב מההוא,

ואת האחת הזאת שעוד יותר מוצלחת מההיא - אז הם באמת יהיו מאושרים!

וזה פשוט לא נכון!

מה שהם באמת צריכים זה לבחור בו/בה! בשלמות!

להביט לו בעיניים ולראות בו את האחד *שלך*, כי הוא *שלך*,

להביט לו לתוך הנשמה ולראות בו את השותף לכל חייך,

ולא רק עכשיו, ולא רק באירוסין, ולא רק החתונה, ולא רק בשנה הראשונה והשנייה, ולא רק בשנה ה20, אלא כל יום מחדש!

 

ההבחירה הזו,

האמירה הברורה הזו,

תגרום לך כל יום לבחור בו מחדש,

להפוך את הנישואים שלכם ללא מובנים מאליהם,

להשקיע ולתת,

להקדיש זמן ומרחב זוגי לכל אורך הדרך

 

וזה, באמת באמת זה מה שיגרום לך לאושר נצחי ולנישואים חזקים, טובים ומטיבים ב"ה.

 

4. הייתי מציעה לך להקשיב יותר לגוף שלך, לרגש שלך,

ולא רק לשכל.

שהוא שם, והוא חריף וחכם וחזק - ואת זה את יודעת ואף אחד לא יקח לך.

אבל אל תתני לו להעיב על השמחה שלך ועל כל מה שיכול להיות לך טוב בחיים האלה רק כי הוא אוהב לנתח ולשאול אלף פעמים ומכל זווית על כל אירוע שקורה לו בחיים.

אני לא אומרת חלילה להתעלם ממנו,

הוא שם ויש לו תפקיד חשוב,

אבל מאז שסיים את תפקידו ובחן רציונאלית האם הבחור טוב לך או לא, מתאים לך או לא,

*שם*, תני יותר מקום לגוף ולרגש שלך.

 

שאלי את עצמך

מה אני מרגישה כשאני לידו?

איזה רגש עולה בי כשאני חושבת עליו?

ועלינו יחד?

ועלינו מגדלים ילדים?

ואיפה אני מרגישה בגוף שלי את כל זה?

מה החוויה הגופנית/פיזית שלי כשאני נמצאת לידו?

איזו תחושה הוא מעלה בי?

תהיי שם רגע ותשהי בתחושות האלה.

גם הגופניות וגם הרגשיות.

ותני להן רגע למלא את כל כולך.

את יכולה אפילו לתת להם שם או לדמיין אותן בצורה מסוימת עם צבע מסוים - ואז בכל פעם כשיעלו החששות - תביאי את הצורה המוחשית הזו שדמיינת לאותן החששות שיענו להן,

שיהיו שם לעשות סדר בדברים.

תני להם את המקום שלהן ואת הזמן שלהן ותרגישי אותן, ותשהי ברגש ובחוויה הגופנית הזו.

 

בצורה הזו, תהיי בטוחה גם שכלית, גם רגשית וגם גופנית,

ובצורה הזו תוכלי קצת להרגיע את החלק ההססן והחושש שבך כשתצטרכי.

 

5. לגבי החשש "מה אם יש יותר טוב?"

 

אז כמובן שאפשר לדעת רק את מה שיש כרגע.

ואם כרגע יש מישהו שאת אוהבת, מעריכה, טוב לך איתו,

ואת חושבת שיש כיוון ויש דרך לעבור איתו גם מכשולים וקשיים – אז הכיוון מאוד חיובי.

 

ואחרי כל השאלות והבירורים האלו תאמיני בעצמך שיש לך ותהיה לך את התשובה הנכונה עבורך.

ואז אחרי שמחליטים החלטה - שכמובן חשוב מאוד שתהיה בשלמות ובבהירות -

 

כל מה שישאר לך לעשות זה להיות שלמה איתה

שזה אומר - לשים רגע את הפחדים בצד ולחיות, ולהשקיע באופן אקטיבי כוונה ורגש ומחשבה ומאמץ לטובת הקשר, ואם וכאשר הקשר שלכם יגיע לחתונה - גם אז - לזנוח את כל ה"מה היה אילו" ולחיות בכאן ועכשיו.

ויותר חשוב - להשקיע בכאן ועכשיו.

להחיות את הכאן ועכשיו כל יום מחדש.

לכוונן את כל האנרגיות שלך - במקום לבלבול ולספקות שיכרסמו - לבנייה. לביחד שלכם. 

להחליט החלטה ברורה ש*כך החלטתי ואני עכשיו נותנת את כל כולי לנצח למען זה*-

ואז אפשר לנתב את כל הבלבולים והפחדים ולתעל אותם לצורך עשייה חיובית.

לכמה שיותר אהבה, וזמן ביחד, ונתינה, והשקעה, וחיבור, ושיחות, ואיכות.

 

הנישואין מעניקים לבני זוג שייכות אמיתית זו לזה.

התחתנו. אני האישה שלו. הוא האיש שלי. כמו שהילדים שלי הם שלי ואני אמא שלהם, וזו לא שאלה בכלל.

וזה הופך את הזוגיות שלנו למשהו חי וקיים, יציב ובטוח, ומתוך המקום הזה בניית הזוגיות נראית שונה לגמרי.

אז החתונה בעצם מעבירה אותנו ממוד של 'האם' למוד של 'איך'.

זו החלטה חד פעמית וגורפת (שהיא קפיצה למים בעיניים עצומות, לא משנה כמה זמן וכמה לעומק מכירים), שמעבירה את הקשר משאלת ההאם הקשר הזה טוב לשאלת האיך נגרום לקשר הזה להיות טוב.

ויש בידינו המון המון איך!

כלומר יש בידינו היכולת להגיע לטוב שלם, גדול, עצום ומקיף ב"ה.

 

6. ואם יש גם חשש ופחד שאומר לך: "מה אם אחרי החתונה "פתאום" פוגשים מישהו אחר"?

אז את עונה לו -

מתחתנים כאשר יש שלמות בהחלטה ורצון אמיתי לחיות יחד כל החיים.

מה יקרה אחרי החתונה?

אם תכירי מישהו אחר?

זה בכלל לא נכנס למשוואה כאשר יש שלמות, כי אם את אוהבת אותו ובחרת בו - אז בחרת *בו*. וזהו.

אז הוא שלך.

וזהו.

אין עוד אחרים.

אין.

עושים ניתוק במוח - וכל הגוף והנפש מכווננים למצב הזה ש*כבר מצאתי*

ולא למצב של *אני עדיין מחפשת*

כאשר את במצב של כבר מצאתי,

אז אפילו יהיו מיליון בחורים טובים - זה לא אמור להזיז לך - כי יש לך את בעלך שלך.

הוא שלך, ודי.

אז את לא תהיי ביחידות עם אחרים, ולא תשחנשי עם אחרים, ולא תגעי באחרים וכו' - וכך יהיה יותר קל לא "לפול" בפניהם, אם יש גבולות ברורים גם טכניים וגם נפשיים בעמדה הנפשית - זה בכלל לא אמור לקרות.

וכדי לחזק את ה"לא אמור לקרות" הזה - ממשיכים לעבוד על עצמנו ועל הזוגיות שלנו יום יום גם אחרי החתונה -

ממשיכים להשקיע אחד בשני ובעצמנו,

ממשיכים לצאת לדייטים קבועים גם כשנשואים,

ממשיכים לקחת אחד את השנייה כלא מובן מאליו בכלל,

ממשיכים לתת, להשקיע, לאהוב, להתרכז פנימה ולכוון את כל האנרגיות והאהבה לבית פנימה בכל התחומים שיש - וממילא מה שיש בחוץ בכלל לא מעניין כבר.

 

7. ומה עונים לחששות או פחדים שאומרים לנו שאם נתחתן הכל יהיה "דפוק"?

למשל, שלא תישמר האהבה והתשוקה שלנו?

קודם כל לענות להם את האמת - שהדבר המרכזי שיקבע האם זוגיות הכוללת נישואין תשמר -

הוא בני הזוג עצמם.

והמודעות והמאמצים שלהם עצמם.

 

הכל תלוי איך מתייחסים לנישואין ואיך רואים אותם.

האם ההתייחסות אליהם היא כ"מזהמים" את כל הדברים הטובים הנ"ל,

או ההאם ההתייחסות היא כמעצימים, מרחיבים ומעמיקים את כל הנ"ל.

 

איך אומרים? הכל תלוי בעיני המתבונן.

 

כל מה שנחשוב שיכול "לזהם" את הנישואין  - יכול להיכנס באותה מידה גם למערכת זוגית ללא נישואין, וגם לאדם רווק ללא כל זוגיות.

 

ואתן מספר דוגמאות -

קודם אכתוב את ה"חשש" (שיופיע בגרשיים) ואז את התשובה אליו:

 

- לדוגמא "עול הפרנסה":

עול הפרנסה יכול לדכא, לבאס, להכביד ולהעיק גם על רווק,

גם על רווקה,

גם על זוג ללא נישואין

וגם על זוג במסגרת הנישואין.

אנשים צריכים לעבוד כדי להתקיים, זו המציאות בימינו,

ויוקר המחיה שעולה וכל מה שקשור בזה לא תורם, אבל זה לא שייך לנישואין או לא נישואין,

אפשר לראות זאת אצל כל אדם באשר הוא.

 

-"גידול-חינוך- טיפול והשקעה בלתי פוסקת מכל היבט אפשרי בילדים":

גם כאן

אם אדם רוצה ילדים,

ולא משנה אם זה רווק או אם זו רווקה שמחליטה לקחת תרומת זרע/הורות משותפת/כל דרך אחרת - היא תצטרך להתמודד עם עול גידול הילדים.

אא"כ אדם לא רוצה ילדים כלל - ואז אמנם אין לו את "עול הילדים", אבל באותה מידה גם אין לו את "הילדים עצמם", האושר שבהם, ההמשכיות שבהם, החיים עצמם שבהם וכל היתר.

 

- כל מורכבות נוספת אצל הילדים כמו טמפרמנט, נכות ל"ע וכו' - כל זה רק קל יותר להתמודדות במסגרת יציבה של משפחה עם שני הורים מתפקדים, מאשר אצל אם חד הורית או אב חד הורי.

 

- "מערכת היחסים עם המשפחה המורחבת/סביבה- מתערבת/מעורבת/מגוננת מדי/מתעלמת/מפלה" - 

גם כאן - אם אדם רוצה להיות לבד כל חייו, ללא שום זוגיות באשר היא - אז את המשפחתולוגיה של הצד השני הוא אכןן לא יחווה.

כי בכל דרך אחרת - זוגיות ללא נישואין גם היא כוללת בתוכה משפחתולוגיה לא מעטה של הצד השני.

אז גם כאן - שוב תלוי בעיני המתבונן - מהם היתרונות ומהם החסרונות,

מה אני מרוויח/ה ומה אני מפסיד/ה ומה יותר כדאי לי.

אני מאמינה שאנשים שבוחרים בנישואין מעדיפים להרוויח את כל הטוב שבהם גם אם יצטרכו "להפסיד" ולהתמודד פעם בחודש עם חמות לא מי יודע מה...

וכמובן גם בתוך הקושי/הקשיים עצמם ללמוד להשתכלל ולמצוא כלים נכונים ומתאימים לנו גם בעת הקושי עצמו.

- "שינויים ומעברים בחיים" -

- גם כאן רוצה לומר לפחות על עצמי,

בתור אישה שעברה תוך כדי נישואים גם אובדן של אב בגיל צעיר,

גם חזרה בשאלה של בעלי,

גם דיכאון אחרי לידה,

גם משברים אחרי הלידות

גם מחלות של הורים 

ועוד הרבה דברים -

ובכולם, עם יד על הלב, המציאות שה' זיכה אותי שיהיה לי את אישי לידי - רק העלתה אותה, עשתה לי טוב, ובהרבה מובנים אפשר לומר שהצילה אותי.

מערכת הנישואין הייתה שם כדבר הטוב, המנחם, המרפא, העוזר, התומך והטוב שבחיים.

לא חלילה המפריע לכל זה.

אינני יודעת כיצד אדם לבד יכול לעבור דברים כאלה, זה נורא גם ככה, ולא מאחלת את זה לאף אחד בעולם.

 

והרבה אנשים, רואים את המציאות המשותפת שלהם ובני/בנות זוגם אליהם הם נשואים, כברכה גדולה.

ועם הברכה הזו הם מתמודדים עם שלל אתגרי החיים,

ששוב, גם ללא הנישואין כל אדם עובר או יעבור אי אילו משברים בחייו, כל אחד וה"שק" שלו איך שאומרים.

לא הנישואין הם אלו שגורמים לכל ה"לכלוך"/"זיהום"/"קשיים"/"משברים"- הם יכולים להיות קיימים ללא שום תלות בהם,

ואם משכילים ומתאמצים לדעת איך לשמר ולהתמודד עם הכל בצורה נכונה ובריאה - רק צומחים מזה.

 

- "קושי לשמר תשוקה" -

לימוד נכון של כל נושא האישות והשקעה בו -  גורמים גם לפן הזה להתעמק, להתעצם ולהתרחב עם השנים.

גם כאן - צריך להתאמץ, צריך לעבוד, צריך לשמר, צריך להשקיע, צריך לדבר, להיפתח, גם בתוך מערכת של נישואין אפשר וצריך להשקיע וללמוד עוד ועוד גם בנושא זה, ובשניים זה נותן הרבה יותר.

 

לכן, אם נחרוט על לוח ליבנו שני "סטיקרים" אולי הכי חשובים -

1.  בן זוג זה המשפחה שכן בוחרים - שייכות אמיתית ושורשית.

2. ההצלחה של הזוגיות לא קשורה בהכרח רק לנתוני הפתיחה/האדם, אלא להחלטה - אני שלו והוא שלי, אני אוהבת אותו, אנחנו ביחד.

ומי שיקבע אם נצליח או לא - זה רק או בעיקר אני והוא,

ההחלטה שלנו לאהוב, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין,

הבחירה שלנו אחד בשנייה, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין

המודעות שלנו לכך

וההשקעה שלנו בפועל לכך.

 

- וכמובן כמובן *ללמוד* על הנישואין

מהי המהות של הנישואין,

תמיד להיות במודעות, למידה, הקשבה, נתינה והשקעה.

ועוד דבר חשוב על אהבה בכללותה ובמהותה:

אהבה -

היא התחייבות ללא תנאים כלפי אדם לא מושלם

לאהוב זו לא רק הרגשה חזקה,

זו החלטה.

זו בחירה.

והבטחה.

מי שאיתי – בעלי/אשתי הוא/היא הכי מושלם *לי*.

וואו יצא ממש ארוך,

המון המון ברכה והצלחה יקרה

ב"ה שתראי בחוש ובמתיקות בשלווה ובבהירות את כל הטוב שיש

תחשבי על אימוןshindovאחרונה

מאמנת טובה תעזור לך לארגן את הראש.

אולי יעניין אותך