קטע על הכח של הנוערנעה אין כמוה
עבר עריכה על ידי נעה אין כמוה בתאריך ל' בתשרי תש"פ 07:13
בס''ד
קטע על הכח של הנוער
מקווה שתאהבו, תתחברו אליו, ואם תרצו גם להשתמש בו
כמובן שהקטע כתוב בצורה קצת מוקצנת.. ;]

תמיד הרגיז אותי המשפט-"זה סתם, גיל ההתבגרות, זה יעבור לה".
משפט שמתיזים בכל פעם, בכל הזדמנות שאפשר רק למצוא. אם אני רגשנית מידי, או להוטה מידי, או מדוכאת מידי, זה כנראה "הגיל". החליטו להוסיף את המילה "מידי", כמו דרכו עליהם, הדחיקו אותם לצד-כמו אמרו-"הם לא באמת חשובים, שנה שנתיים הם יעברו".
אבל מה אני אעשה שאני מרגישה, שאני רגשנית "מידי", להוטה "מידי", מדוכאת "מדי".
אולי אתם צודקים, אולי אני באמת "מידי". אולי כשאותכם משהו מדליק, זה לשנייה וחצי, ואז נעלם, יורד לעוד מגירת הדחקות שלכם. אבל כשאותי משהו מדליק, אין מצב שאני אבער בשקט. אני אצית. אני אצית שכולם ידעו, שישמעו את מה שאני חושבת, על החברה, החיים. שישמעו את הצעקה שלי, גם אם היא לא מנגינה הרמונית או נעימה במיוחד. כי אני לא מוכנה להדחיק. לא מוכנה להדחיק רגשות. לא מוכנה להדחיק עקרונות. אני כ"בת נוער" אם תרצו, שומעת דבר והוא מגיע לי ישר אל הלב, אל מה אני מרגישה לגביו. לא כמוכם-ה"מבוגרים", עובר לכם מאוזן אחת אל האוזן השנייה והחוצה, כמו עוד איזה מקרה שגרתי ביומיום.
אז תפסיקו להקטין אותנו, כי מה שיש לנו זה לא רק אובר אמוציונליות, חצ'קונים ובגרויות. מה שיש לנו זה כח. זה להט. זה להבות ראשונות שמרצדות בנו, בליבנו, ודוחפות אותנו. כן, הלהבות האלו עולות ויורדות כל הזמן, דועכות אט אט ובוערות מחדש.
אתם צודקים, אנחנו משוגעים. אנחנו מוכנים גם לטרוף את העולם אם צריך. ללכת לשבת בנגב מצידי עם נשק ביד אחת ומעדר ביד שנייה, כמו סבא. או להשפיע ולשנות את העולם!
כל החלוצים בתקופת הקמת המדינה, אלו שבנו יישובים מאפס, אלו שנלחמו, מסתערים בשאגה ומפחדים פחד מוות בו בזמן-היו ילדים, בסביבות גילאי ה16.
כןכן, 16.המדינה שלנו קיימת בזכות ילדין בני 16! הייתם מאמינים, מבוגרים?
בני נוער, ממש כמוני. אל תגידו לי שהם שונים, וזו תקופה שונה. כי התשוקה-היא אותה תשוקה חדשה ישנה.
מבוגרים יקרים, אל תכבו את הלהבה שלנו. אל תגידו-"זה הגיל, זה יעבור". אל תייחסו את המחשבות, רגשות, תשוקות שלנו ל"תסמיני הגיל". כי מה שיש לנו זה לא מחלה, ואלו לא תסמינים, אלו ניצוצות של זיקוקים, שיכולים להתפוצץ לגרום לרעש ומהומה גדולה, אבל גם יכולים לזהור, בגוונים מדהימים על פני השמיים, מנצנצים ומאירים את העולם.

אהבתיטושאחרונה
כל כך נכון
לקראת פורים הבעל"טהולך דרכים

לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf

שכוייעח עצום. עבודה חשובה מאדההרהמורניקאחרונה

ונצרכת לכלל ישראל

(ובוודאי שלפרט ישראל)

אםההרהמורניק

אם יש לך היילקס או דאצ'יה זה יפה אבל אתה לא יכול לשבת פה איתנו לקפה.

בניין זה עבודה לרציניים זה לא תחביב אולי תתחיל לבנות איזה מגדל בתל אביב.

#יש לי סילברדו#

 

אני שוב לא חדשההרהמורניק

אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????

למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????

כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורום (גם אתה ככה…)Gini
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורוםGiniאחרונה
יש כאלה שערים עכשיו?אהבה 18
כלומר?הרשפון הנודדאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אולי יעניין אותך