אז פתחתי פצלש לשאלה שפחות בא לי לחשוף.לנ"ו
לדעתי אל תחשוש.ultracrepidam
כשאני הייתי בסיטואציה כזאת, החלטתי לא לחשוש, ואני עדיין באותה דעה.
מה שכן, כדאי שהשאלה תהיה ברורה ו"על השולחן", ושיהיה ברור מה אתה מחפש ומה השאיפות שלך, והיא צריכה להיות מודעת לזה שאתה לא בכיוון של החברות שלה ושהן לא בכיוון שלך
כדאי גם לך להיות מודע - האם אתה תרצה להגיע איתה ל"ערב חברות רווקות לשעבר ונשואות היום" כשאתה יודע מי החברות? האם היא תאפשר לך?
זה די דומה למשפחה, בשני הבדלים:
1 משפחה לא בוחרים, וחברות כאלה היא בחרה. זה לא אומר שהיא אוהבת בהן הכל, אבל זה אומר שהיא מכילה אותן
2 משפחה זה לתמיד, חברות יכולות להתחלף. יכול להיות שהיא בחרה בחברות האלה מסיבות שהתאימו לזמן מסוים, וכנשואה הנוכחות שלהן תפחת משמעותית
באופן טבעי, אחרי החתונה, ועוד יותר אחרי הלידה הראשונה,קרן-הפוך
עוברים מקום מגורים, שינוי סדרי עדיפויות, הבילויים והיציאות עם חברות עוברים להיות בעיקר עם הבעל.
אני לא הייתי נותנת משקל לאופי החברות שלה.
לדעתי כדאי לחשוב שובאוורסט
יכול להיות שבחברות שלההפי
כל עוד היא שומרת על עצמה הפוך זה רק מדהים בעיני.
וכן אני כנראה כבר הולכת להזדעזע מהתגבות פה של "תחשוב שוב."..
מזעזע חח
הבחורה רצינית מצוינת ... ואפילו שומרת ראש עם חברות שלה ולא נגררת אחריהם .
איפה הבעיה??
שהיא רואה גם בנשמות חילוניות חברות??
שיש לה פתיחות מחשבתית?
כל עוד החברות שלה יודעות מי היא ומה הגבולות שלה .
למה לחפש בעיות
תודה על התגובה,לנ"ו
מבחינתי הבעייה שמדובר במישי שהייתה פעם במקום xוגבוה, היום היא במקום y שגם אני נמצא בו, חושש ממש שאולי זה רק תחנה בהמשך הירידה שלה למקומות שפחות מתאימים (לי)
אה הבנתיהפי
השאלה במה בפחות דתייה
בלבוש או במעשים?
אני חושבת שאפשר לפתוח את זה איתה
הפוך,לנ"ו
אני חושבתהפי
זה ממש לא מדדברוקולי
א. כמו שכתבו זה אחרי החתונה קשרים משתנים
מה שחשוב זה מי היא ומה היא רוצה
ב. לי יש כמה קשרים משמעותיים עם חברות לא דתיות מלאות במידות טובות
ממש לא כל אדם חילוני רק 'מוריד אותך ומכשיל אותך'
מאוד תלוי על מה החברות מבוססת
[ ומי שמכיר אותי יכול להעיד שאני עדיין נשארתי דוסית לגמרי]
ג. אם זה מפריע לך אתה מוזמן לשאול אותה-
גם מאוד תלוי מאיפה החברות- אולי זו הסביבה שלה? חברות מהלימודים מהעבודה?
ד. לדעתי ללא בירור מולה זה ממש לא משהו שהייתי פוסלת עליו . .
מדויקהפי
מבין את ההתלבטותהיום הוא היום
א. כדאי לפתוח את זה איתה ולהבהיר לה מה הכיוון שלך (בנעימות כמובן ובצורה ברורה מאידך).
ב. אפשר לשאול אותה איך את מסתדרת עם החברות מבחינת הפער הדתי ביניכן? התשובה לזה תוכל לתת לך הרבה מאד מידע ועם שאלות המשך תוכל להבין מה המשותף בינה לבין החברות ומה המיוחד שהיא מוצאת בהן וגם לאן היא שואפת להגיע).
ג. המצב הרוחני של אדם חרדלי הוא לא תמיד יותר טוב מאדם לייט. צריך לבדוק לעומק. השבוע יש את האזכרה לרב אלישע זצ"ל שזעק את זה הרבה פעמים וזעקתו עדיין מהדהדת לי בראש.
בהצלחה
לא יודע אם זה בסדר מבחינת שואל השאלה, אבל אשמח לדעתultracrepidam
מה פירוש האמירה "המצב הרוחני של אדם חרדלי הוא לא תמיד יותר טוב מאדם לייט. צריך לבדוק לעומק. השבוע יש את האזכרה לרב אלישע זצ"ל שזעק את זה הרבה פעמים וזעקתו עדיין מהדהדת לי בראש."
בהנחה ש"מצב רוחני" הוא היחס לדת, האמירה הזאת מוזרה לי.
האם הכוונה שיש חרד"לים בודדים (הכי "שקצים") שמצבם כרגע נמוך משל לייטים בודדים (הכי "דוסים")?
או שכוונתך שיש פרמטרים מסוימים שבהם צריך להעריך רוחניות? כי אם כן, זה יכול בהחלט להיות, אבל השאלה עד כמה הפרמטר האחר חשוב או רלוונטי לאדם שמעוניין לדעת
שאלה מעולההיום הוא היום
אענה בקצרה במילותי: הרבה מודדים רוחניות לפי הקפדה במצוות מסויימות- חומרות, מתי הוא מגיע לתפילה, כמה הוא מקפיד על כמה מצוות, בעיקר כאלו בין אדם למקום. המצוות האלו הן וודאי חשובות אבל הן רק חלק.
ההסתכלות הנכונה היא על כלל האדם, בין אדם למקום, בין אדם לחבירו ובין אדם לעצמו.
בדרך כלל פחות מסתכלים על מצב הבין אדם לחבירו ונתפסים לסממנים החיצוניים (החשובים גם הם) כמו אורך החצאית, פיאות, זקן וכולי כי הם הכי נראים מהר לעומת מידות ובן אדם לחבירו וכולי שזה דבר שלוקח קצת יותר זמן לראות
לא רוצה להגזים בניצול השרשורultracrepidam
מעט הזמן שבידי לא יספיק לשמוע רבים משיעוריו של הרב אלישע
אני מבין את הטענה באופן עקרוני
אבל ברור לי שאדם שנזהר במצוות בגלל שהוא דתי הוא ברמה דתית גבוהה יותר מאדם שמקיים מצוות - חשובות ככל שיהיו - בגלל ש"כך מרגיש לו נכון", או סתם בטעות.
ברור שחצאית ארוכה/זקן ופאות הם סממנים חיצונים בלבד.
אבל הקפדה אמיתית על מצוות לאורך זמן ובהתמדה הם לא סממנים חיצוניים אלא חלק מהאישיות
אדם שמקפיד על תפילות במניין וזמניהן, לומד תורה בקביעות, מפריש מעשרות מרווחיו, מקפיד על הלכות ברכות, על הלכות שבת, על הלכות לשון הרע ועל הלכות כשרות - משקיע ברוחניות שלו הרבה יותר מאדם שאינו עושה את אלה וכן רואה סרטים וסדרות בפיקוח מינימלי, מתלבש בדרך שההלכה לא רואה כראויה.
אלה דוגמאות קלאסיות של "חרד"ל" לעומת "לייט". שלא לדבר על המקום שרוחניות תופסת בעיניהם של חרד"ל לעומת לייט. כולל שיעוריו של הרב אלישע עצמם.
אז כתוכחה כמובן אפשר לומר הכל, אבל כשמגיעים לשאלת עם מי להתחתן, מדובר בקריטריונים שלדעתי הם די מוצקים ובעלי משמעות
אני אענה ובאמת נעצור כאן כדי לא לנצלשהיום הוא היום
העיקרון הוא לראות לעומק ולרוחב ולא לשפוט לפי מעט סימנים. ככל שאתה רואה יותר לעומק ולרוחב המצב טוב יותר.
המצוות שאמרת הן בוודאי חשובות ותחליט לפיהן החלטות, אני רק מציע להעמיק יותר.
בגלל שהן חברות שלה הדבר יותר מודגש.
אם היא הייתה לייטית בעצמה אז באמת זה לא בטוח שזה מתאים לה.
מצב רוחני הוא לא היחס לדת, אלא היחס להקב''הוהוא ישמיענו
וגם חרד''ל זה מגזר, זה לא מדד לקרבת אלוקים
הערכים האלוקיים הם מה שהקב"ה כתב בתורהultracrepidam
שזה מה שמכונה בעברית מודרנית "דת"
וזה באופן מוחלט או כמעט מוחלט נכלל במצוות ("והלכת בדרכיו" היא מצוה ליישם את הערכים האלוקיים)
וחרד"ל זה מגזר שהנורמות שלו כוללות (בין השאר) התחשבות מרובה ברשימת הערכים האלה, או בערכים (צורת לבוש לגברים וכדומה) שמסיבות הסטוריות מאפיינות את האנשים האלה.
ברור שאפשר להיות יהודי ירא שמים בלי הקפדה על הנורמות הנלוות (ואז אתה "לא נורמלי", כי אתה מקפיד על נורמות שחציין של מגזר אחד וחציין של מגזר אחר. לרוב האנשים זה מעמד שהוא לא כיף, וזה מוטבע במבנה הנפש האנושית, אז אין סיבה לשנות את זה)
ברור שאפשר לבחור מערכת נורמות דומה, שיהיו הבדלים ועדיין תשמור על רשימת הערכים הזאת או בעלת ערך דומה באותה מידה. אבל לנורמות כדרך להקפדה על ערכים יש תפקיד חשוב
כשאתה קורא לזה דתוהוא ישמיענו
דת זה משהו מצומצם. 'דת', religion, זו לא מילה נרדפת לעבודת ה' לפי מה שידוע לי, ההקשרים בתורה ל'דת' לא מבטאים את המכלול של עבודת ה'.
עבודת ה' זה הכל
והקב''ה כתב בתורה לא רק את המצוות, אלא גם את השאיפות והלכי הרוח וכו'. אנחנו עובדים את ה' לא רק מתוך הציווי, זה חשוב מאוד, אבל כדי לאזן- גם הרבה מתוך הבחירה
תן לי דוגמה למעשה שהוא לא מצווה והקב"ה רוצה שנעשהultracrepidam
יש לך שם יותר טוב לזה?
אני באמת לא מבין לאן אתה חותר. אתה רוצה לפרק כל הגדרה אפשרית ולהישאר עם כלום?
איך תדע מה נכון ולא נכון? איך תדע לשפוט את עצמך - עצמך, לא אחרים?
הבחירה היא לשמוע לציווי. אתה כותב כאילו זה סותר. ומצוות זה לא רק "ציוויים" זה גם "הצהרות" של "כך ראוי בעיני ה'".
עבודת ה' זה לא הכל. לבחור צבע לסלון זה לא עבודת ה'. זה יכול לשרת עבודת ה'. וגם לאכול ירקות. אפילו לחייך. זה יכול לשרת עבודת ה'. אם אתה אוכל את הירקות בערב יום כיפור - זאת עבודת ה'. אבל לא *הכל*.
אתה מפזר ערפל ולא מאפשר להגדיר יעדים בעבודת ה'.
ואין הקשרים בתורה ל"דת". כתוב "מימינו אש דת למו", שכנראה הכוונה לתורה. חוץ מזה אין מושג "דת".
''מצוות'' יש לנו תרי''ג.והוא ישמיענו
אני חותר לזה שעבודת ה' כוללת גם מידות, ודברים שראויים בעיני ה' שלא נמצאים בתרי''ג. סתם דוגמא, אדם יכול לקיים מצוות ענוה אבל לא להיות עניו- עיין נפה''ח ליקוטי אמרים ט"ז.
אין פה שום ערפל. וזה הכי פשט שאני לא בוחן אחרים, אני בוחן רק את עצמי. אלא אם יש מישהו שעובר על מצוה מפורשת. וגם אז מלמד עליו זכות. לא מבין למה היית צריך לכתוב את זה.. (לא מדבר על עצמי, כתבתי בגוף ראשון פשוט)
ולגבי דת- ידעתי שתביא את הפסוק הזה. ולא כפי שאמרת- יש מושג כזה ''דת'', כמו ''ואת דתי המלך אינם עושים'', רק שהמשמעות היא מצומצמת לחוק. לכן אני לא דתי, אני יהודי ששואף להיות מחובר לה' ולקיים כל מצוותיו, מתוך יראה ואהבה, ולהנכיח את הקודש בחיים שלי. שום ערפל. בשביל זה לומדים תורה, ולא רק מערכת חוקים יבשה.
השימוש במונח ''דת'' מתקשר ישר למצוות שמתקשר ישר לציוויים, שמותיר את הבחירה והרצון לדביקות בה' ואת השטחים האחרים של הקודש קצת בחוץ. ועלול לדעתי לגרור הפרדה בין דת לפוליטיקה, בין דת לחיי החול ועוד. ואני בעד חיי קודש במובן הכולל ביותר, לכן אני נגד. בנצרות להבדיל, שני העניינים האלה קיימים- ההגדרה ''דת'', וההפרדה המוחלטת של זה מהחיים
ויתרתי על הדיון. בהצלחהultracrepidam
תודה, ושוב, השאלה איך מבררים דבר כזה לעומקלנ"ו
דרך השאלות שכתבתי ועם הזמן תראה התנהגויות שלההיום הוא היום
אני אחדד נקודה מסויימת: כל מצווה שאדם עושה או לא עושה וכל הגדרה שהוא מגדיר את עצמו הם עם משמעות מסויימת לגביו וזה מידע חשוב בשביל הבירור שלך. הנקודה שהבאתי בשם הרב אלישע זצל מחדדת לנו שיש תמונה רחבה ואנחנו צריכים להסתכל ככל שניתן דרכה על המציאות ולא בצורה צרה מדי דרך מה שיותר קל לראות וזהו. הסטיגמות והתיוגים הם דבר שדרכו פוגשים את האדם בצורה ראשונית ומשם לאט לאט רואים התנהגויות שונות והתייחסויות שונות שלו לדברים שונים: אנשים, ערכים, דברים שבקדושה ועוד.
בהצלחה!
המשפט 'אמור לי מי חבריךמקלידה משהו
פעם שמעתי שיעור (אני לא זוכרת אם זה היה הרב אורי שרקי או הרב ראובן פיירמן) וכדוגמה הוא נתן את ר' זירא, שהיה מתחבר ליושבי קרנות ובסוף קירב אותם לתורה ומצוות.
השאלה שצריכה עיון היא עד כמה האישיות שלה יציבה ומאפשרת לה לשמור על עצמה בלי לנתק קשר מהחברות.
תודה, השאלה איך מבררים את זה בעדינות ובצורה נכונהלנ"ו
תנסה להעלות את זה בתוך סיטואציהמקלידה משהו
תחשוב על סיטואציה או שאלה דומה מהחיים שלך, תספר לה ותגיד: מעניין אותי לשמוע מה את חושבת על זה.
ככה זה בא ממקום של שיתוף ולא שאתה מראיין אותה למשהו, ואז לרוב התשובה אמיתית וכנה יותר.
שלום לך. איזה יופי שהיא בחורה טובה מבית טוביודו ל-ה' חסדו
יש אולי דרך נוספת להסתכל על העובדה שהחבות הקרובות שלה הן לייטיות וחילוניות?
דרך שתגרום לך להעריך אותה יותר בלי לסבול מהספקולציות ?
אולי היא פשוט אדם שמסתדר עם כ-ו-ל-ם?
ממש מושכת ניגודים אליה, ויכולה להתחבר להרבה סגנונות?
אולי זה מראה על לב פתוח במיוחד?
יש עוד הרבה אפשרויות.
תנסה לכתוב 5 דברים טובים, שהחברות הזו מראה עליה.
עד כמה זה מרגיע אותך?
ואמור לי מי חבריך - אם הן חברות טובות במידות, בלב, בערכים של חסד, בנתינה ובשמחה
אז אפשר ללמוד הרבה טוב עליה, גם אם הן לא באותו מקום דתי.
תודה לך-אנסהלנ"ו
ברור שיש להן משהו במשותף.מבקש אמונה
מילא הייתה מידי פעם רואה אותם יושבת כמה דקות והולכת- סבבה.
אבל כיוון שזה החברות הקרובות זה בהחלט מעיד שיש להם משהו במשותף -
כדאי שתנסה לשים לב מה זה...
אבל איך זה שלא מפריע לה להסתובב עם חבר'ה שעושים שטויות וצריך תמיד להחזיק ראש...?
תברר את העניין הזה.
המשפחה שלך דיכוטומית בסגנון?יודו ל-ה' חסדו
כולם אותו הדבר?
אם היה לך אח / גיס לייט או חילוני, באיזה יחסים היית רוצה להיות איתו?
מה יכול להיות משותף ללייט ולדוס?
יש לי הרבה סגנונות במשפחה הקרובה, ועם כולם יש לי ב"ה קשרים מעולים והרבה נושאי שיחה
ואני לומדת מהגיסות הלא דתיות שלי הרבה חסד וחכמת חיים טיפים בהורות ועד ועוד.
אם יש למישהו משהו משותף עם מי שלא בסגנון הדתי שלו, זה יכול להיות לא סביב השקפת העולם הדתית.
במקום האישי, אנושי, כולנו עם התמודדויות דומות.
משפחה זה לא חברים...מבקש אמונה
וגם עם אלו שלא שומרים אני לא מסתובב יותר מידי כי אני יודע מה הם ידברו לידי.
יש יחסים טובים, ויש להיות דבוקים אחד לשני...
מי שבוחר באפשרות השניה למרות הכל זה אומר משהו - לא משהו טוב.
אתה שיפוטי מאד כלפי אנשים שיש להם חברים מרקע דתי אחריודו ל-ה' חסדו
מבחינתך = אומר משהו לא טוב.
אני מעדיפה לראות את זה = הם אנשים מכילים ופתוחים, שיודעים ליצור קשרים ושפה משותפת עם כל אחד.
בעיניי זו מעלה.
מחילה, את שופטת אותי, ומאשימה אותי בזהמבקש אמונה
מישהו פה דיבר על רקע דתי אחר?
הוא אומר שהיא צריכה להחזיק לא לגעת בשטויות ובבנים. זה לא דתי!!
אפשר להיות בקשר טוב,
ואני בקשרים מצויינים עם המשפחה שלי שחלקם דתי לאומי (ואני לא) וחלקם מסורתיים, (וגם חלקם לא מאמינים באלוקים אלא רק באבולוציה)
אז בבקשה, לא לכתוב עלי סתם דברים..
אבל להסתובב בחברה כזאת בצורה קבועה זה נגד ממה שמצופה מאדם שרוצה לשמור מצוות.
הוא אומר שהיא צריכה להחזיק לא לגעת בשטויות ובבנים?יודו ל-ה' חסדו
כנראה הבנו אחרת...
אני הבנתי שהיא ממש מחזיקה ראש וזה יפה לראות את זה , שהיא יציבה במקום שלה למרות החברות האלה.
אבל להסתובב בחברה כזאת בצורה קבועה זה נגד ממה שמצופה מאדם שרוצה לשמור מצוות -
כל אחד ואיך שהוא רואה את מה נכון ומה לא נכון בחברה של אדם.
אולי הן בנות דודות שלה, שכנות שגדלו מגיל 0, חברות מהלימודים,
יש 1000 אופציות.
והוא לא ציין כלום על מעגלים חברתיים נוספים שלה.
זה שמישהי לא דתיה/ מזרם שונה זו לא סיבה לא לפתח קשרי חברות איתה.
בעיקר אם הבחורה עובדת / לומדת במקומות שייווצר קשר כזה בטבעיות.
החברות שלה הםלנ"ו
זה מה שהוא כתב,ולא הבנתי אחרת ממך. ועדיין זה נראה בעייתימבקש אמונה
(*"להחזיק ראש" בטעות כתבתי להחזיק. לא משנה)
היא באמת מחזיקה מעמד למרות החברות... אם היא נקלעה לשם - ניחא.
אבל מה, היא לא אמורה להיות במצב כזה.
אין מה שכל אחד רואה לנכון, יש תורה ומה שחכמים אמרו.
זה תלוי מה המקומותחיות צבעונית
זאת נקודה לדוגמא שלדעתי שייך לברר וגם האם יש לה חברות שהן כמוה או האם היא היתה רוצה כאלה
חייב ללכת..תמשיכו בלעדי
מבקש אמונה
רק רוצה להגידחיות צבעונית
הלוואי על כולם חברה כזאת. אני לומדת ממנה כל כך הרבה על נדיבות ופרגון, ושמחה אמיתית עם האחר ונתינה נקייה וטהורה כל כך.
מבחינתי זה חיזוק בעבודת השם שלי, מתנה בשבילי שהיא חברה שלי.
מצוין!! לא על זה דיברתי
מבקש אמונה
יש אנשים לייטים עם מידות טובות יותר ממני - זה ברור לי כשמש בצהריים!
ואני שמח ללמוד מהם ולשוחח איתם..
אבל נראה שזה לא המקרה כאן.
איך אתה יודע? הוא רק סיפר שהן לייטיותתפוחית 1
דווקא רוב החברות שלי דוסיות אבל יש לי כמה מכרות שלא והן עם מידות זהב לא פחות ואולי יותר..
איך אני יודע מה? לא בטוח שהבנתי אותך..מבקש אמונהאחרונה
לא דיברתי על המידות של החברות שלה.. או בכלל של לייטים או לא דתיים
אתה אמור להתחתן איתה ולא עם החברות שלהבינייש פתוח
אתה מעוניין לצאת עם אחת החברות שלה?ה-מיוחד
אין שום קשר. רוב החברים הקרובים שלי הם בין מסורתיים לאוכלי חמץ בפסח ובלי כיפור. חברי ילדות אלו חברים בלי שום קשר לרמה דתית.
ההתלבטות שלך מאוד הגיונית בעיניי4K
גם אם אין השפעה ישירה, זה כן מעיד דבר או שניים.
אני הייתי בודקת את זה יותר, בדגש על בחינת המידות שלהן ופחות מהמקום הדתי..
מסכיםאוורסט
מרגיש ליהפי
שאנשים לפעמים מתחתנים מתוך התפשרות שלפעמים עוברת את הגבול הנורמלית עבורי וזה מבאס אותי.
כאילו היה לי קשר רציני לאחרונה ולא באלי היה להתפשר על משהו שקשור לתקשורת .. וזה מבאס אותי כאילו קשה לי לשמוח עד הסוף בשמחה שלהם כי זה מרגיש לי שהם הלכו נגד הלב שלהם .
נגיד חברה שממש התלבטה על הבחור.. הוא לא מבין אותה מספיק.. מרגישה שלוקח לה אנרגיה .. לא תמיד שמחה לראות אותו
לא יודעת זה לא כזה פשוט ההחלטה הזו להתחתן עם מישהו
עכשיו מבינה שזה לא ורוד ..
אבל באמת באלי שתהיה בנינו מציאת חן ואהבה כזו טהורה מתוקה כיפית שאני אראה אותו וממש יתרחב לי הלב
ואני לא ארצה לשנות אותו ..
וזהו זה עושה לי כווץ כזה בלב להרגיש שצריך להתפשר על משהו כזה בסיסי ..
לעומת זאת שאני רואה זוג שהם צוחקים או מבינים אחד את השני בדיבור בוויב ואו זה משגב והכי משמח אותי נותן תקווה ברמות .
אני מתחילה לחשוב שיש איתי משהו כביכול לא בסדר אם אמרתי לשלוש גברים לא לאחרונה שמבחינתם זה חתונה ומבחינתי זה פרידה
שבסך הכל אני רוצה דבר פשוט מאוד
תקשורת , אני רוצה להעריץ אותו במובן מסויים.
במקום זה אני מרגישה שאני מנסה לשנות אותם ולא באלי
האמת שבעיניישלומית.
תקשורת טובה והערצה זה לא היינו הך.
כלומר, יכול להיות "קליק" מהרגע הראשון, ושיחות כיפיות, אבל לוקח קצת יותר זמן למצוא את הנקודות המיוחדות בו ולהעריך אותן.
( ככה לפחות היה אצלינו... מהדייט הראשון היה זורם וכיפי אבל להבין מי הוא וכמה הוא מיוחד זה משהו שכל הזמן מתפתח, ועם השנים, ככל שמכירים יותר ונחשפים ליותר סיטואציה יש יותר הזדמנויות להעריך ולהעריץ)
ובאמת מה שגרם לי להחליט להתחתן זה ממש לא הערצה, אלא תקשורת טובה ומוכנות להשתפר כל הזמן.
מה שכן מסכימה שלא צריך להתפשר ולהתחתן עם מישהו שלא טוב איתו, ברור שלא...
ה"פשרה" שכן אפשרית לדעתי, זה חסרונות מסויימים שמבאסים אבל החלטה שלמה ומודעת שעדיין זה שווה את זה
השאלה אם התרחב לך הלבהפי
כןשלומית.
כי היה את הקליק, היה כיף להיות ביחד ולדבר שעות...
פשוט נראה לי שאז לא בדיוק ידעתי לומר מה אני מעריכה/ מעריצה ( כן היו כמה דברים, אבל זה משהו שמאוד התפתח עם השנים, לעומת הקליק של התקשורת שב"ה היה ונשאר)
לדבר שעות בהחלט מראה על חיבורהפי
לא חושבתנפש חיה.
מסכימה לגמרישלומית.
מציאת חןנפש חיה.
למצוא חן ככה שמעתי מהרב רונן טמיר שליטא , זה למצוא את החן, - את הנקודה הטובה שמאירה בשני.
תוספת שלי -איך אני מוצא אותה, את הנקודה טובה בשני ? שתי אפשרויות:
1. על ידי שאני מוצא/תת בעצמי את אותו דבר
2. או שאני חסר/ה אותו ולכן יודע/ת לזהות את הטוב הזה, ולהעריך אותו אצל השני.
כשאני מוצא את הנקודה המאירה לי באמת, ואני מעריך את השני בזכות אותה נקודה של טוב שנשאר תמיד, ומתמקד/ת בנקודת אור הזאת, קל להתמיד בעין טובה,בהערכה הולכת וגוברת כלפי השני (כי אנחנו מוצאים סיטואציות שונות במעברי החיים, שאותה נקודה משתקפת בהם והנקודה הזו מאירה תמידית אצלו)
ככה אני לא חושבת שייתעורר צורך לשנות את השני , כי כמו שאני מצאתי את החן שלו , את הנקודה הטובה שלו שגרמה לי להעריך אותו תמידית בזכותהּ, ככה הוא מעריך אותי על הנקודה הטובה שלי, והיא (בדר"כ) גוברת על רצון שלו לשנות אותי.
בכלל , אין מצב של מחשבה לשנות את השני בנישואין. מה שרואים עכשיו, בפגישות, מה שמקבלים עכשיו - זה מה יש. זאת החבילה, "זאת הכלה". לרוב , נקודות שנמצאות בדייטים, נראה אותן (בקטן או בגדול) במשך חיי הנישואין. הבחירה איך להגיב אליהן קשורה להתמקדות בנקודה הטובה , בעין טובה שלנו כלפי בן הזוג.
למה אין מצב לשנות את השני?
א. זה הוא - זה טבעו/ מזגו הראשוני, המקורי. כל רצון שלי לשנות - משדר לו - "אני לא מקבל אותך כמו שאתה/ לא מכבד אותך על בחירתך בדרך שאתה הולך בה" ולרוב זה מתקבל לא נעים (בצדק) אצל השני ו/או גורם לפגיעות מיותרות בין שני הצדדים.
ב. שינוי יכול להתבצע בכמה תנאים:
1. התנאי הראשון הוא רצון פנימי של האדם עצמו להשתנות. הנביעה הפנימית תהיה זרז לשינוי.
2. התנאי השני הוא לדעת ששינוי זה מהלך, תהליך שאורך זמן מסויים, קצב מסויים, כולל עליות ומורדות וצריך להבין, לכבד, ולקבל את זה .
3. אם כבר קורה שינוי- להבחין, להתמקד על הטוב שבתהליך, לתת משוב בצורת מחמאות/ מילים שמביעות הכרה במאמץ , הערכה כנה כלפי השני.
בעיניי, הנקודה הראשונית של מציאת- חן בשני חייבת להיות בדייטים מכיון שבהמשך חיי הנישואין, ההתמקדות בטוב תמשוך ותרבה עוד ועוד טוב שמתבטא בצורות שונות של תקשורת טובה ובתחושה טובה וכנה של קשר של נעימות ואהבה הדדית, אחד כלפי השני .
זו סתם תגובה מכובסת תסלחי ליהפי
באהבה. אני כתבתי ממה שאני רואה בתהליך אצלי.נפש חיה.
את יכולה לראות טוב רנדומלי תמיד, בכל אדם. אני התכוונתי לנקודה טובה במי שאת יוצאת איתו ספציפית, ובוחנת אפשרות של קשר רציני.
אף אחד לא מתחתן בשביל לשנות את הבן סוג, או מתפשר עליו רק כי הוא ברירת מחדל.
ואם מתחתנים בצורה כזו- לפעמים פשוט אי אפשר לעבוד כי אין בסיס ראשוני, וזה ישפיע על הנישואין במוקדם או במאוחר.
נ.ב מה דאת חושבת תשובה מכובסת, קודם כל עבדו עליה ובררו מילים. דבר שני היא מבוססת על חיי נישואין אמיתיים בהחלט.
בחירה שלך איך להתבונן בה.
ואם הייתי יודעת שכך את חושבת- הייתה נחסכת לי רבע שעה של כתיבה ועריכה 
תגובה יפה מאודרקאני
את לא צריכה להתפשרנעמי28
על תקשורת או על מציאת חן.
אבל הן ממש לא טועות.
רוב האנשים שנשואים ובאושר, לא התחתנו עם תקשורת מושלמת. אלא עם תקשורת יחסית בסדר, לא מושלמת, מציאת חן בסיסית טובה, לא בהכרח פרפרים ואהבה עמוקה.
לא מתחתנים עם מוצר מוגמר, להיפך, החתונה היא רק תחילת המסע, עד כדי כך שכמעט כל הנשואים לא זוכרים מי ומה הם היו לפני החתונה.
התקשורת תשתפר אם תעבדו עליה, אהבה תגדל ככל שתשקיעו בה.
החתונה היא לא שיא ההתאהבות ומשם האהבה והכיף דועכים (אצל הרבה זוגות לא מוצלחים זה ככה)
להפך, החתונה היא בסיס מספיק טוב (ממש ממש לא מושלם) שממנו משתפרים יחד.
התקשורת שלנו אחרי יותר מעשור לא דומה בכלל בכלל לתקשורת שלנו בדייטים.
הפרמטר הכי חשוב בעיניי זה מציאת חן/משיכה ולדעת שיש עם מי לעבוד.
משם החיים יובילו אתכם לאן שיובילו.
השאלה מה הבסיס ?הפי
אם את רואה שזה דפוסPaslash
שכל מי שרוצה אותך את לא רוצה אותו, שהגברים שאת יוצאת איתם לא מושלמים אבל סבירים, ושכל פעם הקשר נופל על משהו אחר ולפעמים די שולי, באמת כדאי לשאול את עצמך למה זה קורה.
דעתי היא שמתחתנים כי צריך משפחה, לא כי רוצים למצוא חצי שני. סה"כ השני עם מידות טובות? יש צורת הומור דומה? ערכים דומים? אז מתחתנים. תמיד יהיו יותר טובים, תמיד יהיו כאלה עם תקשורת יותר טובה, תמיד יהיו יותר יפים ותמיד יהיו כאלה עם יותר כסף. או במילים אחרות: החתונה היא אמצעי להקמת משפחה, לא המטרה.
וכן, זה נשמע לא רומנטי, ואפילו קצת מאכזב. אבל אלו החיים.
ובואי תשמעי עוד משהו: לא נעים לי להשוות: אבל אני מאד אוהב את הכלב שלי. ומה מיוחד בכלב שלי? כלום. כל כלב אחר שהיה נראה מספיק חמוד שהיו מביאים לי במקומו היה יכול להחליף אותו. ולמה היום זה הכלב היחיד בעולם שאם הוא חולה זה הורס לי את המצב רוח? כי הוא הפך להיות הכלב שלי, שבמשך יותר משנה אני מוציא אותו לטיולים, משחק איתו ומטפל בו.
מי שחושבים או חושבות שהם מיוחדים - שיצאו מהסרט, ומהר. מה שהופך אותך למיוחד בעיני אשתך היא העובדה שיום יום היא רואה את הפרצוף שלך ושאתה מביא יותר תועלת מנזק. לא משנה עם מי תחיי, כשתחיי איתו הרבה שנים והיחסים ביניכם יהיו סך הכל טובים, את לא תרצי שהוא יעלם לך מהנוף.
לכן, הבחור 80% בסדר 20% נסבל? אפשר ללכת על זה. אף אחד לא יוכל להבטיח לך שיהיה מושלם, בכל מערכת יחסים יש אלמנט של סיכון. לעומת זאת, הדבר היחיד שבטוח זה שאם מחכים למשהו מושלם - זה 100% להשאר לבד.
הפסקתי לקרוא בפסקה הראשונה כיהפי
נניח שזה לא נכוןPaslash
א. מה מונע ממך לקרוא את המשך התגובה? אולי בכל זאת יש שם משהו שיתן לך נקודת מבט אחרת.
ב. הקביעה שלך שזה לא נכון בעיני נשמעת מדי נחרצת. יש בפורום (לא רק בשרשור הזה) הודעות שכתבת שמעלות את האפשרות שאכן יש פה דפוס מסויים. זה לא מוכיח, אבל לדעתי בהחלט יכול לערער על הקביעה שלך.
מזל שלא קראתי כי עכשיו קראתי את המשךהפי
וזה מאוד עצוב ..
לגבי צורת הומור דומה זה נשמע לי מעל ומעבר הלוואי
אני כל-כך שמחה שלא התחתנתי בגיל 21 שעד עכשיו אני אומרת תודה לה' על זה .
כי אם הייתי מתחתנת הייתי עצובה ..
לא מתחתנים כי אין ברירה מחריד בעיניי
לי זה לא מתאים.
לגבי דפוס חוזר של הודעות ..
הופה אתה יכול להגיד מי אתה .. אני דיברתי על השרשור הזה לא ביקשתי שתהיה פסיכולוג
להתחתן מחוסר ברירה זה רעPaslash
להתחתן כי מצאת מישהו שיש התאמה מספקת, גם אם היא לא מושלמת - זו המציאות.
עכשיו, את רוצה לדון רק על השרשור הזה? סבבה. אפילו בשרשור שפתחת יש כמה דגלים אדומים.
השאלה אם את מבקשת עצות פרקטיות, גם אם לא יהיה לך נוח לקרוא אותן, או שאת מבקשת תיקוף להחלטות ולרגשות שלך.
מי דיבר על מושלםהפיאחרונה
העלת פה הרבה נושאיםintuscrepidam
וודאי שצריכה להיות ציפייה, הערכה ותקשורת טובה בין בני הזוג.
השאלה היא באיזה רמה. אדם שמטבעו נוטה פחות להעריך לא צריך להעריץ בצורה מטורפת, כי זה לא הוא.
מצד שני, יש היבטים שניתן לעבוד עליהם כדי לשפר את מה שציינת, לדוגמה עבודה משותפת על תקשורת, פיתוח של עין טובה. אבל בסופו של זה מתחיל מהרצון הזוגי להקים בית חדש אחד עם השנייה.
לגמריהפי
ממש מסכימה עם זה ..
אני גם מאמינה בעבודה שהיא ביחד אבל עד גבול מסוים אם זה מכווץ אותי פחות .. אם זה תהליך של למידה , הכרת הרצונות אחד של השניה , הקשבה אז כן
להתפשר על מה? מהי הפשרה שאת מדברת עליה?נקדימון
אביר נאה על סוס לבן לא יהיה לעולם, במציאות.
האדם שמולך, כמו גם את מולו, תמיד יהיה עם פגמים מסוגים שונים. אפילו אם אלה פגמים רק בגלל שאני אוהב מגבת ישרה ולה לא אכפת.
השאלה היא האם האדם שמולנו זה אדם שאנחנו מאמינים שנוכל לפתור איתו קונפליקטים שיבואו.
וברור לי שאת תיעלבי ותתקפי וכו' אבל המשפט האחרון שלך על עצמך הוא משהו שמאוד מורגש באופן כללי מהפוסטים והתגובות שלך בהקשר של זוגיות: את רוצה לשנות את האחר או לא לפגוש אותו בכלל. או שהוא מתיישר או שהוא מחוק. יש הרבה נוקשות בסיפור שלך.
זה טוב? זה רע? זה לא נורא? לא יודע, זו עובדה.
אני צריכה להתחתן עם כל אחד?הפי
כי לפי מה שאתה רושם כן
אני מדברת על אנשים שלא הרגשתי שיש עומק רגשי אם זה בשיח איתם .. אין את המעבר .
כמו שיש אנשים שנתקעים על מציאת חן / כימיה מראה .. לי חשוב שיהיה הבנה .. שיח שזה כן יבוא בעומק רגשי מסוים
(בחיים עצמם יש מעשיות, האידאל מתלבש במעשה(נפש חיה.
לא צריך להתחתן עם כל אחד. צריך להתחתן עם אחד מתאים , כדאי שנקודות ההשקה יהיו דומות. בפועל- עבודה וקניות מבוססות על רצונות ומחשבות עמוקות, זה לא סותר העמקת קשר חברי שמגלה זוויות נוספות אחד על השני...
אני ממש חושבת שזה חשובהפי
נכון, הבסיס הראשון חברי וקשר אמיץ, יציב ואוהבנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך כ"ה בתמוז תשפ"ו 13:39
אהבת אמת.
כשבבסיס אוהבים באמת ויש עין טובה אחד על השני (על נקודה טובה תמידית, מציאת חן שלא משתנית עם הזמן!) ואנחנו יחד ושותפים נאמנים אחד לשני, יותר קל להתמודד עם מאורעות החיים שלא תמיד פשוטים וקלים (כל זוג יש לו את העניינים שלו להתמודד, החכמה היא לנהל את ההתמודדות כך שהיא תהיה קלה לעבודה כמה שאפשר)
התמודדות תמיד ישהפי
בהחלט, בסיס טוב בפגישות בדרך כלל יאפשר המשך ייצובנפש חיה.
ולפתח אותו עוד גם בתור זוג בחיי הנישואין.
עזרה בבקשהב..
יש מישהו בעבודה שחג סביב
והאמת שהבנתי מה עובר לו בראש יחסית מהר
אבל מאז עברו כבר כמה חודשים
ואני לא טועה לצערי, אין סיכוי.
איך אני גורמת לו לעזוב אותי, להניח לי?
ואני חייבת שהוא יניח לי.
קשה לי להסביר כמה זה מציק לי ועושה לי רע.
אני לא נחמדה אליו במיוחד כדי שלא יתבלבל , לא פוגענית או משהו. אני מאוד עניינית וחותכת, ענייני עבודה וזהו.
יש בי משהו שאני מתארת לעצמי שעלול אולי טיפלה לבלבל אבל זאת אני -
מצד אחד דתייה וזה ניכר
ומצד שני אם אני לא לא מרגישה אנרגיות שלא נעימות לי אני מאוד ידידותית וחופשית עם בני המין השני,
במסגרת העבודה. נחמדה כאילו.
יוצא שכיף לי עם חילונים ובכלל אנשים כאילו לא רלוונטיים מבחינה שידוכית אבל סובלת מדתיים .
והוא לא היחיד דרך אגב.
הוא לא אמר כלום אבל הוא כל הזמן חג סביבי, מזהה איפה אני ומה אני עושה ובאילו שעות והופ.. מוצאת אותו שם בניגוד להרגלים הקודמים שלו,מתכנן לי מארבי מפגש איתי, יוצא להפסקות כשאני יוצאת וכו
מבטיחה שבא לי לצעוק עליו אבל לא יכולה לעשות כזה דבר.
העצה הכי עתיקה בספרנעמי28
אם באמת היה לה חבר זאת לא הייתה בעיה…intuscrepidam
אני רואה שזו בעיה שחוזרת בפורום, או שזו אותה בחורה יפהפיה מלפני כמה חודשים ששוב חזרה.
אולי אני צריך להשכיר את שירותיי לטפל בבחורים כאלה.
לא יפהפיה ולא נעלייםב..
זה משהו בסגנון הדתי
לא מדברים חופשי עם בני המין השני כי אני דתי ומה יחשבו עלי וזה
ומצד שני מגיעים למצב שממש מציקים ומטרידים את הצד השני אם הוא לא מעוניין
וכל העניין הזה רגיש - איך להגיב לזה ומה זה עלול לגרום וכו
אני אומרת שבן אדם צריך להיות ממוקד וברור אם כן- כן, אם לא - שחרר . ומיד.
יש מישהי אחרת שמחכה לך .
זה מרגיז ממש.
אני בחיים לא הייתי במצב כזה שראיתי מישהו ורציתי ויחלתי ב"ה, נראה לי סיוט להיות במצב כזה.
אם כן הייתי ברור שבמצב כזה צריך להיות ענייניים מכובדים ותכליתיים. המצב המרוח והמציק - מציק.
חשבתי לעשות את זה אבל איכשהו לא יוצא ליב..
אחותי שחררי לא אשמתך שאת יפההפי
אבל תשתדלי לעבור לידו בשקט להתרחק להיכנס בכניסה אחרת
מה שנקרא למזער מפגשים לאפס
האם אפשריעוד מעט פסח
להעביר מסר דרך צד שלישי?
חברה שאת סומכת עליה, שתבהיר לו שאת לא בעניין.
אםoo
הוא מציק לך
תהיי לא נחמדה
לא חייבים לצעוק
אפשר להיות קרירים
לא לשתף פעולה עם שיחות
אם הוא מתיישב ליד
למצוא סיבה סתמית וללכת
ובאופן כללי לא כדאי להיות נחמדים לכולם
רק למי שראוי
לא משנה גברים/ נשים
ככה גם אנשים יודעים לכבד גבולות ולהיות נעימים
אם תשאלי אותיחוזר תמיד לאשתי
את מתארת את עצמך כאדם נעים ונחמד בכללי.
זה שמולו קשה לך, זה יותר מנורה אדומה שזה לא תקין מצידו. אין ספק שגם הוא מרגיש את זה ואם כן לדעתי זה כבר חצה את הקווים והפך להטרדה שקטה.
אני חושב שבעומק העניין זה באמת הבעיה פה, שאת מרגישה שזו הטרדה, מצד שני לא נעים לך לצעוק, לחתוך, לעמוד על שלך, כי הוא לא עשה כלום...
בשורה התחתונה: את חווה הטרדה על מלא.
דבר ראשון תכירי בזה, חשוב לשים את זה על השולחן.
איך ממשיכים מפה, הרי כל מה שאת מנסה לחתוך הוא כאילו לא מבין... לא יודע אם שייך לבנות על זה שהוא יבין בסוף. כי הוא מבין... מבין טוב, אבל ממשיך.
לדעתי יש מצב שהוא ממשיך כי מבחינתו אין בזה שום בעיה.
וכאן יש קונפליקט - הוא מבחינתו לא עושה מעשה פסול, מבחינתך כן.
עצתי מלב יהודי אוהב היא שתקשיחי עמדות כלפי כל גבר שאת לא בתהליך של היתכנות לשידוך מולו.
ייתכן מאוד שהוא רואה את היחס היותר מרגיל [כיפי.. כלשונך] מול כל חבריו לצוות, והוא לא מבין במה הוא שונה מהם, וגם למה מה שהוא עושה מולך שונה מהדרך שבה את מתנהגת עם כולם.
מצוי מאוד במקרים כאלו שהבת לא מודעת אפילו איזה אנרגיות היא משחררת/ איזה אנרגיות משתחררים ממנה לבחוץ.
אני בטוח לגמרי שאת אפילו לא מבינה כמה ההתנהלות שלך מושכת מבטים ותשומת לב. את לא תוכלי להרגיש את זה בחיים, אבל תהיי בטוחה שמבחינתם הלכת רחוק.
מי יודע, אולי אותו אדם הוא תמרור אזהרה בשבילך, סוג של מראה, רק בשבילך, למענך, לטובתך, שלא תלכי לאיבוד.
אני לא אומר לשנות את ההתנהלות לחלוטין, אלא לנסות לראות את התמונה הכללית מנקודת המבט שלהם.
לדעתי, אותו אדם הוא מראה בשבילך איך סביבך בעבודה תופסת את מערכת היחסים ביניכם. תבדקי, אם באמת תמצאי שנכונים דבריי, כדאי מאוד שתחשבי מסלול מחדש.
רק בשבילך. כדי שלך יהיה טוב.
עוד משהו קטןחוזר תמיד לאשתי
אני ממש לא מסכים עם חלק מהתגובות הפייסניות שהועלו פה, תלכי מדלת אחרת וכו', את לא אמורה להתנצל, להתחיל לחיות בבריחה. זו בעייתו הבלעדית.
כאמור, את מצידך מסוגלת לשפר את איכות החיים שלך גם מהבחינה הזו.
בהצלחה
מה הבעיה להיות חד משמעית?זיויק
לענ"דאשר בראאחרונה
צריך להגיד בצורה ברורה. ואולי הכי טוב שזה יהיה דרך גורם שלישי..
עלויות חתונהארץ השוקולד
מחפש עצות איך שומרים על החתונה בעלות סבירה?
מקומות עם מחירים שפויים.
תודה רבה על הפירוטארץ השוקולד
אז יש מבט מיוחד שאנשים יפים יודעים לעשות והוא כובשכְּקֶדֶם
ליתר דיוק אנשים עם ביטחון במראה שלהם, לא חייב בהכרח יופי.
בערך זה הולך ככה
אתה מתמקד על מקום מסוים לצד או למעלה
ואז אתה עוצם עיניים מפנה את הראש למי שאתה יודע שמסתכל עליך ופותח לאט
אני חושף לכם כאן סודות מקצוע כדי שתשתמשו בזה להתחתן כבר
גם סבתות יכולות לעשות דבר כזה?.....נחלת
סבתותכְּקֶדֶם
הן המומחיות ההכי גדולות בזה.
בחיי כמה שאני מתגעגע לסבתות מהעבודה שלי.. יותר מכולם
תודה. נרגעתי.נחלתאחרונה
דייט שני שלכם... ואז הוא שואל אותךמוקי_2020
בשיחה על הספסל לתאורת גחליליות האש שליוו אתכם לשם,
שניה אחרי שלקחת את הוופלה האחרון בשקית שהוא הביא.... למרות שהוא בנה עליה...
"הדמות בתנ"ך שאני הכי מתחבר אליה זה ירמיהו הנביא (והוא מפרט למה ב 2-3 משפטים), מה הדמות שלך ?"
מה את מגיבה ?
האם יש לך תשובה מוכנה או שאת חושבת בזמן אמת ?
מה את מגיבה ?
..Shandy
הייתי חושבת דקה 2 כמו עכשיו
והייתי אומרת שזה קשוח
ובסוף עונה שנראה לי הדמות שאני הכי אוהבת בתנך היא
או תמר או יואב
תמר אשתו/כלתו של יהודה כי היא פעלה בחכמה ובצניעות והצליחה להשיג את מה שהגיע לה מלכתחילה היא הייתה אישה חכמה
ויואב שר צבאו של דוד כי היה נאמנות מוחלטת לדוד המלך כן גם שזה שהוא פעל בלי לשאול אותו והרג כמה וכמה אנשים רק כי לא יכל לסבול את חוסר הכבוד לדוד ולמלכות.
וכמובן שהייתי עונה טיפה יותר בהרחבה ואולי מילים אחרות אבל כן 2 אלה בטוח
אגב למה?
מה זה מגלה לך?
מסקרן
אני מתחברחתול זמני
לעבד־מלך הכושי.
אף־אחד לא יודע מי אתה, מאיפה באת, מה הסיפור שלך, בנסיבות אחרות היו שופטים אותך שאתה ככה וככה ובאת ממקום כזה וכזה מבלי בכלל לדבר איתך,
אבל בסוף אתה היחיד שעושה את המעשה הגדול.
אלוהים 😝נקדימון
יוסף הצדיקהפי
אברהם אבינוLavender
כל העולם בעבר האחד- ואברהם בעבר השני מול כולם לא מפחד לבחור נכון.
או רחל אימנו על ויתור נאצל
לא יודעת מה הייתי שולפת בשלוף
זה יהיה קצת מאכזב אם התשובה לא תתחיל בנוגע, לא נוגע
לא צריכה להיות תשובה מוכנה לשום דבריהודי שואף לטוב
חוץ מהשם שלך. והגיל, והמספר במשקפיים. ולמה בחרת ללמוד דווקא ביו-כימיה, איסטלציה וגיל הרך. וגם אם היית זברה באיזה צבע של משחת נעליים היית קוראת לילד הקטן-חמוד-נושך שנולד לדוב-גריזלי-מחמד של פינגווין השמירה שלך.
ואולי גם ל'התנשאי לי'.
אבל חוץ מאלו, בנחת.
ועכשיו ברצינות.
בנחת.
את לא במבחן.
דייט זה לא מבחן.
זו הזדמנות להכיר אנשים נחמדים.
מקסימום יצא מזה משהו טוב.
או טוב מאד מאד מאד.
אני מבין, ומכיר, וחושש, את החשש משתיקה.
אני חושב שזה נכון בעיקר בשתיקה של אין נושא.
וגם זה בסדר, לא נעים אבל גם לא נורא.
אך יש שתיקות טובות.
שתיקה של יחד זה נהדר.
אין מילים ולא צריך מילים.
הלוואי שנזכה.
שתיקה של זמן חשיבה היא מצויינת.
היא מייצרת קשר אמיתי.
קשר עם רוגע.
זה לא פסיכומטרי.
לא למהר לענות.
היא מייצרת כנות.
חשבתי באמת על השאלה שלך, והשתדלתי להביא את עצמי כמה שיותר מדויקת.
דייט זה לא בית משפט. אז לא שופטים. לא את, מקווה שם לא הוא.
בטח שזה לא כיתת יורים. אז לא יורים תשובות. אם לא יורים אז גם לא צריך לדרוך מראש. לא צריך לחפש את כל רשימות השאלות האפשריות באינטרנט ולחשוב בבית מה אני עונה.
(אולי גם לא צריך להכין שאלות? נקודה למחשבה. זה נועד למנוע את השתיקות המביכות של חוסר בנושא. כדאי להכין נושאים אבל חשוב גם לזרום ולהתגלגל. נשמע שהוא הכין שאלה מראש, תראי איך סיבך אותך. אגב, הנה עוד נושא שיחה)
תשובה לדוגמא:
'וואו. שאלה יפה. צריכה לחשוב, תן לי רגע. __שתיקה (זמן נהדר בשבילו לגרד את האוזן. הוא חיכה לזה הרבה. זהו, הוא סיים לגרד, עוד רגע שלא יחשוב שחיכית לגירוד שלו. עכשיו)__. אני לא זוכרת את כל התנ"ך בעל פה, אבל ממה שעלה לי כרגע נראה לי שהכי התחברתי לפרנך, אבא של אליצפן, נשיא מטה זבולון בתקופת הכיבוש וההתנחלות. קודם כל מאד התחברתי לשם. בנוסף, אני מעריכה אותו על שהצליח לגדל בן לתפארת בתוך מציאות מורכבת שכזו. אני חושבת שאקרא על שמו את כל 18 הילדים שיהיו לנו, ואולי אבקש גם ממך לשנות את השם'
אם את שולטת ב'חומר', אולי אפשר עוד להעמיק בצד שלו. 'גם פלוני אלמוני מייצג לדעתי את התכונות עליהן הצבעת בירמיהו. למה התחברת יותר אל ירמיהו?'
בהצלחה.
תגובה יפה וחכמה.נקדימון
איזבלadvfb
צחוק צחוקנחלת
אבל האם יודעים שאיזבל היתה איכשהו קשורה לחתונות?!
בא נשמע אתכם.
איזבלהתלמיד העייף
נכוןadvfbאחרונה
חזל אומרים שלא נרקבו הכפות יידים והרגליים שלה בגלל שזכתה לשמח חתן וכלה
מתרגש לספר בסימן טוב ומזל שהתארסתי בעת האחרונהארץ השוקולד
זכיתי להכיר את אשתי לעתיד והחלטנו שהגיע הרגע להתחתן, יש שם יותר רגשות משחשבתי שיהיו ושמח על כך
כמה תובנות שלמדתי:
1. אופי זה דבר מאוד משמעותי, אם הרגשתי שאני צריך להתאים את האופי שלי למה שיתאים לה אז זה לא מתאים אלא אם כן מדובר בשינוי קטן מאוד.
הייתי צריך אופי קרוב אלי, חשוב לראות שהאופי מתאים (בין אם מחפשים דומה או הפוך, זה מאוד משמעותי לראות ששילוב האופי מתאים לנו)
2. שיתוף תפיסות עולם, היו כאלה שיצאתי איתן וחששתי מה הן יחשבו על דעתי בנושא זה או אחר ולא העליתי אותו, יתכן שהיה מפריע ויתכן שלא, אבל ברגע שיש תחושה כזו כנראה שאין התאמה. ברור שיהיו דברים שנחשוש לומר ובפרט בשיצוף רגשות, אבל חשש משיתוף תפיסת עולם לדעתי זה בעייתי.
3. הדרך ארוכה, אבל יש דרך גם בהמשך, כך שאמנם מעייף בדרך אבל לא חושב שאירוסין זה סוף הדרך.
4. היו דברים שהלב שלי חשב שקריטיים וניסיתי בדרך לוותר עליהם, זה לא הוביל להצלחה. למדתי עם הזמן שהדברים הגדולים שבליבי חשבתי שהם משמעותיים באמת משמעותיים.
אם יש משהו שמרגיש לכם קריטי, אל תוותרו עליו כי אחרים חושבים שזה לא נכון.
כמובן שיכול להיות מחיר של דרך ארוכה יותר, תחשבו אם זה מספיק חשוב לכם.
וכעת, עובר להתלבטויות כמה להוציא על חתונה, איפה לגור ועוד.
שתזכו בקרוב למצוא את הדמות המתאימה לכם ולבניין עדי עד באושר, שמחה ובריאות!!!
...ארץ השוקולד

בקיצור כולם מתארסים,חתול זמני
אך החתול הזמני עומד על המשמר של לנ"ו.
הגם כי לא תאמינו, כי לא תאמנו, יש התקדמות זעירה בנושא.
חתול בוגדנינקדימון
זה אומר שהתגלה רצון/מצאת את הלמה, או שהיא הלמה?יהודי שואף לטוב
כן חתול זמני, מצופה ממך להגיב בפאנצ' על 'למה' היונק😉
ועכשיו ברצינות. נשמח (איזה כיף לכתוב את דעתי בלשון רבים) לשמוע וללמוד.
ברור שיש התקדמותadvfb
סומכים עליך גם לגבי הצעד הבא ;)
תעדכן בכל התפתחות
Lavender
סתם חחח
יאללה בקרוב בעז"ה 🥳
יפהאנימהאחרונה
שאלה שהייתי שמחה לשמוע כאן את דעת החכמיםאשר ברא
אישה שהיא עם הרבה עוצמות ואור.. לרוב זה מאוד מבהיל בחורים.
כי הבחור מרגיש שאין לו מקום להיות המשפיע או שהיא גדולה עליו בהרבה מידות..
ובין השורות אפשר לשמוע שמבקשים לכבות את האור, או מנסים להרגיע בכדי שיהיה מקום לבחור להשפיע. שיהיה הגבר.
איך אמורים לעשות את זה?
מבלי לכבות את עצמי.. להמשיך להיות אני, בקטע טוב. משתדל. עם רצון לתת לבחור להוביל..
וגם איך זה בכלל אמור לבוא לידי ביטוי?
אם אני מבינה אותך נכוןהמקורית
אז גמני 'עוצמה ואור'
לדעתי כן צריך מישהו שיתאים לזה והוכ לא חייב להיות רועש בפני עצמו אבל להכיר ולקבל את זה בך ולראות בזה יתרון ולא להירתע מזנ, ואם את מרגישה שלא אז לא
ובמקביל את עם הזמן והאמון שתתני בו - תדעי גם להישען במקומות הפנימיים שאישה צריכה
