היה שונא ישראל והיה נביא, אם היה נביא יש להניח שהקפיד על 7 מצוות בני נח, אף שמהמדרשים נראה שהיה מקולקל בגילוי עריות, אם באמת היה כך כנראה לא היה נביא.

אנחנו הרי יודעים "בזכות" מה הוא זכה לנבואתו, זה לא היה מרוממותו היתירה... וכפי שאכן רואים, שהיה פרוץ בעריות, ומסתמא בעוד כמה דברים חמודים. וזה לא סותר את המבואר ששרתה עליו נבואה מסיבות מסויימות.

ובגלל זה הנבואה נשארה רק אצל עם ישראל אחר כך.

מובא במפורש שהיה נביא, על מנת שלא יהיו לגויים טענות. ככה שלא בהכרח היו דרישות מוסריות לתפקיד.

אליפז התימני (בנו של עשו) חברו של איוב, גם היה נביא.  וכמה שידוע לנו הוא לא היה צדיק גדול (בלשון המעטה)

אבל רש"י כותב 

"אליפז" - בן עשו היה, ועל ידי שנתגדל בחיקו של יצחק זכה שתשרה עליו שכינה.

משמע שאף על פי כן צריך איזה ניצוץ של קדושה...

אבל אין דבר כזה חצי צדיק...

מסתמא יש סיבה שזה נבחר להיות נביא וזה לא, אולי שרשי נשמות או משהו כזה. לא יודע אם זה דווקא זכות כזאת או אחרת. אבל יש מצב שאתה צודק

לא הבנתי מה התכוונת לומר שאין חצי צדיק.  

כמובן,

יתכן שכל אחד ומשהו אחר שגרם לו, אני רק רוצה לומר שאני מבין מפה שכנראה צריך איזה משהו שיחול עליו.

איזה משהו שקשור איכשהו לקדושה... ואם כך, מעניין מה היה אצל בלעם.

שדווקא חיזקת את מה שאמרתי (הנחתי שבאת להגיד שיש הבנה אחרת). אם אין חצי צדיק, אז אליפז לא היה צדיק (ולפי רש"י בבראשית היה מגלה עריות), ועדיין חלה עליו נבואה. וזה בדיוק כמו בלעם.

אצל בלעם בוודאי היה שורש נשמה כלשהו, רק מהצד השני

שורש נשמה מהצד השני זה אומר טומאה לגמרי? 

כך מובא, נראה לי באר"י.

הוא היה במדרגה הנגדית למשה רבנו, זה לעומת זה.

למרות שיש ילקוט שאומר שהמדרגה הגבוה שעמד בה הייתה לשעה, וזה היה בשביל עם ישראל שיוכל לברך אותם (והיה לי חידוש חמוד בזה).

זה לא בהכרח סותר, כי יתכן שהמדרגה הגבוה שלו בטומאה הייתה תמידית, ואז לרגע אחד ה' פתח לו פתח מצד הקדושה. אבל אני לא רוצה ליישב שבלעם נגע בקדושה. זה לא מסתבר ופשוט מגעיל 🤢

האם הוא בגדר גר תושב?

 החזו"א חידש שגוי שמקיים שבע מצוות בן נוח אסור להלחם בו, אמנם אפשר גם לחלק בזה. מהרמב"ם לכאורה משמע שגר תושב הוא סוג של "שדרוג". מצד שני, מכל מיני אחרונים משמע שזה ממש מעמד הדרוש גם טבילה וגרות(ביאור הלכה בשד' ועוד).

לכאורה באמת אפשר לתלות את זה כנפק"מ באיזו מח' שם. כמובן שלמעשה זה לא משנה.

משמע שהיתה הווא אמינא שאמור להיות לו עולם הבא.

הרבה תמהו מאיפה הרמב"ם הוציא את החילוק הזה. ושוב נמצא כן במדרש 'משנת רבי אליעזר'

ומעניין ששם יש הבדל משמעותי:

'חסידי אומות העולם, כיון שהן עושין שבע מצוות שנצטוו בני נח עליהן... הן נקראים חסידים. בד"א, כשעושין אותן ואומרין, מכח שצוה אתנו אבינו נח מפי הגבורה אנו עושין'

נפלא הגילוי הזה!

תודה לך!

והעיקר לקיים אותם.

ובכ"מ הלכה היא שעשו שונא ליעקב

השאלה למה הוא שונא את ישראל. אם זאת טעות שנובעת מהפצת שנאה אפשר ללמד עליו זכות..

הרמב"ם כותב שרק מי שמאמין בה' א-להי ישראל ומתוך כך עושה את שבע מצוות הוא בן העולם הבא.

אם הוא סתם שונא יהודים כי יש לו סטראוטיפים, והוא חושב שבמקרה בדורות האלו כל היהודים הם שודדים עם אף של תוכי, אין זה פוסלו.

אבל אם זה משהו יסודי - שיש לו בעיה עם עצם העם היהודי, אז זה חסרון באמונתו המצווה עליו לקיים מחמתה ז' מצוות, ובפרט לפי הרמב"ם. וכמ"ש @צהרים,

ואאל"ט, יש רמב"ם היכנשהוא שכותב שעליו גם להאמין שה' בחר בישראל וכו'.

ועדיין יהיה ניתן להידחק ולומר - שאולי מאמין שבחר בנו, אך חושב שטעה, והיכן נצטווה להאמין שה' חלא טועה?

ויל"ע.

שאלה יפה.

נכשלים או בגזל, או בברכת ה', או בעריות, 

וכל בנוצרים בע"ז, לפי דעות רבות. ולפי מעט דעות אף המוסלמים.

ולפי הנתה"מ שדינים כולל כל דיני חו"מ  -אז אף אחד לא מקיים דינים...

קיצער, לא.

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז